كم هي الحياة مدرسة، نتعلّم منها مهما أوتينا من علم ومعرفة ومن أناس قد يكونون أقل منا علماً ولكنهم أعلم منا معرفة بما سمعوه وآمنوا به ومنهم هذا الذي تعلمت منه رغم مكانته البسيطة في المجتمع فهو يسير بين الطرقات ويجلس على طرف الأرصفة والحارات ولكنه شامخ بما يتمتّع به من قناعة رغم ضآلة ما يكسبه ولكنه لا يتمرّد على ما سمعه وآمن به بأن القناعة كنز لا يفنى رغم قلة ما في جيبه ولا رصيد له بين حسابات البنوك والمصارف المالية الا أنه ممتلئ بالقناعة رغم أنه معاق في جزء من جسده ويعمل بالجزء الصالح منه ليقتات من عرق جبينه كما يقال فهو ماسح أحذية وكم هي من مهنة نعلم أنها شاقة ومردودها بسيط إلا أن مَن تعلمت منه أصول القناعة بدا أمامي وكأنه مارد قوي كل شيء في جسده معافى حيث رفض مني ما مددت به إليه، حيث رفض أن يأخذ دون أن يبذل من جهده ما يستحق به هذا العطاء حيث رفض الا بمقابل أن يعمل بقدر ما يأخذ رغم قلة المبلغ الا أنه وجده كبيراً وهو يرفع يده للذي لا تغيب عيناه عنه ولا عن غيره شاكراً له قبل أن يشكر غيره فكم هو هذا كبر أمام عيني فوجدت فيه العزيمة على العمل مهما كان متواضعاً عمله، إلا انه يقدّم خدمة قد تكون كبيرة لنا نتباهى بها من منظرنا أمام الآخرين وهو يأخذ ما يجده حقاً له يعيش في كرامة وعزة نفس عن سؤال هذا وذاك ولقد استحضرتني هذه الآية الكريمة " وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى" سورة طه. فعلاً رزق المولى عز وجل خير من كل شيء وهذا ما ذكره رسولنا الكريم، صلى الله عليه وسلم: حيث قال: "قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً وقنّعه الله بما آتاه". فهذا من الذين هداهم الله للإسلام واقتنع بما رزقه الخالق من جراء عمله الذي يجد فيه متعة رغم إعاقته بإحدى يديه ولكنه لم يستسلم بل عمل ما يستطيع أن يكفيه سؤال هذا وذاك ليشعر بالفخر بنفسه وكرامته من السؤال إلا لله الواحد الرازق الكريم وفعلاً حصل على ما تمناه وهذا ما قاله الإمام علي رضي الله عنه: العيش لا عيش إلا ما قنعت به قد يكثر المال والإنسان مفتقــر ويقول المثل العربي: مَن قنــع شبع. وقال أحد الشعراء: اقنــع بـأيسر رِزقٍ أنـت نـائلــه واحـــذر ولا تتعــرض لــلإرادات فـمـا صـفـا البحـر الا وهو منقص ولا تعـــكـر الا فــي الـــــزيـــادة لقد وجدت ذلك في ذلك الشخص الذي كبر في عيني حيث وجدت فيه كل ما تعنيه كلمة القناعة التي نفتقدها اليوم ونأمل أن نسترجعها حتى نكون مثل هذا الذي لن يموت جوعاً ولا مهاناً.

قال سبحانه وتعالى في كتابه العزيز (ولا ينبِئُك مثل خبير) سورة فاطر.. ومن هذا المنطلق لابد وأن نسير على هذا الطريق حيث لابد لنا أن نسأل من هو صاحب خبرة مع إدراكنا أن الخبير في كل شيء هو الله ولكنه جعل بعض من ذلك في عباده، سواء بالعلم الذي تعلموه أو الممارسة التي مارسوها في حياتهم العملية واختلطوا بمن هم أقدم منهم وأفصح منهم في مجريات الحياة. فالحياة كما يقال تجارب ومن هذا بدأت هناك تنتشر بيوت خبرة ليستنير بها الناس والدول والمجتمعات في تسيير أمور حياتهم الى ما هو أفضل مما هو عليه، وهذا ما اتخذته الولايات المتحدة الأمريكية بعد أحداث سبتمبر، حيث طلبت من عدد من بيوت الخبرة والشركات ذات البال الطويل في الدراسات المتخصصة في الأمن تقديم المشورة لها والخطوات التي يمكن لها أن تتبعها لتجنب نفسها وشعبها تكرار أحداث سبتمبر، فتقدمت كل مؤسسة وشركة بما لديها من أفكار ومقترحات مبنية على دراسة معمقة بما يمكن أن تفعله الحكومة الأمريكية لتجنب وقوع أحداث داخل أراضيها أو للهيئات الأمريكية في الخارج، وكان من بين تلك الشركات شركة راند التي نحن استعنا بها لتطوير التعليم عندنا حيث ان عندها جانبا متخصصا في التعليم كما استعنا أيضاً بمؤسسات أخرى من آسيا واستراليا ونيوزيلندا، وكان الهدف منها هو تطوير التعليم عندنا.. ومع ذلك لم نتمكن من الوصول إلى مبتغانا في العملية التعليمية رغم ما ننفقه عليها من أموال وتوفير كافة الوسائل لضمان أن نحصل على تعليم مميز، يتناسب والفترة التي نعيشها ويضمن لنا مستقبلاً أفضل في التعليم عندنا، والذي أرى أنه لابد أن ندخل مع هذه المؤسسات ذات الخبرة العالمية التي استقطبناها لتطوير التعليم عندنا، عنصر الوطنية والخبرة الوطنية التي لها باع في العملية التعليمية، من حيث المنهج والإدارة والإشراف الفني والنظامي، حيث اننا علمنا الكثير من أبناء هذا الوطن في مدارس وجامعات متعددة منها العربي ومنها الأجنبي الذي سبقنا في العملية التعليمية، وما أن تخرجت من تلك الجامعات والمعاهد الا وسلمناها العملية التعليمية بجوار من هم متواجدين عندنا من أصحاب الخبرة من عدد من الدول العربية والأجنبية وكان لهم دور في تسيير العملية التعليمية من رياض الأطفال حتى الجامعة، فاكتسبت قدراتنا الوطنية خبرة واستطاعت أن تنفذ البرنامج والمنهج الذي واصل مسيرة التعليم بكفاءة وقدرة شهد لها الجميع، بالرغم من مرورنا ببعض المضايقات المادية الا أن العملية التعليمية كانت عندنا لا تقل عن كثير من الدول المتطورة، لذا حتى تعود العملية التعليمية إلى المسار الذي تبتغيه الجهات المسؤولة في الدولة من تحسن في النوع والكيف، لابد وأن نشرك كفاءاتنا القطرية في هذا المجال وخاصة في ظل توفير الوسيلة التي تساعد بشكل مجد في التطوير إلى ما هو أفضل، فهناك من تقلد عددا من المسؤوليات في العملية التعليمية لابد له من أن يكون متواجدا ويكون بيت خبرة وطنية مع بيوت الخبرة التي استعنا بها وحتى هذه اللحظة نرى أننا لم نحقق المنشود. يقول أحد الشعراء: ياباري القوس بريا ليس يحسنه لا تظلم القوس.. أعط القوس باريها من كتاب روائع الحكمة.

جميل جداً ما أقدمت عليه مدرسة خاصة بدعوة المربيات اللاتي انتشرن في المنازل ويعشن بيننا وأوكلت لهن جانب التربية لأبنائنا نظراً لغياب الأم الحقيقية عن المنزل بسبب العمل أو الظروف الاجتماعية مما جعل لهذه المربية وجودا كبيرا بيننا ومع أطفالنا الذين ساروا لا يناودننا أو أمهاتهم بقدر ما ينادون به تلك الفئة التي أصبحت هي كل شيء في حياة الطفل، فالدعوة التي وجهت لهذه الفئة جاءت في مكانها حيث إنها تعتبر هي الأم المربية لهؤلاء الأطفال الذين يبدأون حياتهم ومعرفتهم بالحياة على أيادي هذه الفئة ومن الواجب علينا أن نوجهها ونعطيها الشيء الذي يمكن أن يكفل لنا حسن التربية التي قال عنها المثل الدنمركي: اللحم بلا ملح والطفل الذي لا تقومه يفسدان. وهذا ما ينطبق كذلك على المثل العربي: الذي ذكر (من أدب ولده صغيراً سر به كبيراً، وهذا ما نسعى اليه وهي سعادتنا بأبنائنا وهم كبار ليكونوا خيرا منا في مواصلة مسيرة الحياة على هذه البسيطة ولذا وجب علينا أن نربيهم خير تربية تتماشى مع تقاليدنا وعاداتنا وتوجيهات ديننا الحنيف الذي قال عنه رسولنا الكريم (ص ): لأن يؤدب الرجل ولده خير من أن يتصدق بصاع. هذا هو الأمر الذي يجب أن نحرص عليه في التربية لأبنائنا، وعليه فما أقدمت عليه هذه المدرسة الخاصة من دعوة هذه المربية لحضور اجتماع لأولياء الأمور لهو عين الصواب وذلك حتى نشعرهن بقيمتهن في المنازل عندنا وأننا أمناهن أمانة لابد من حسن التصرف مع هذه الأمانة التي نريد لها الصلاح واكتساب الطباع الحسنة والأشياء المفيدة خاصة في بداية حياته حيث يقول الشاعر خليل مطران: أجدر الخلق بحمدٍ من رعى تاعِساتِ الجدِ في النشء الصغار وعليه لابد من الاهتمام بمن نضع فيها مسؤولية الرعاية والتربية لأبنائنا قطالما أننا وضعنا ثقتنا في هذه الفئة التي جاءت من مناطق مختلفة من ديار الأرض وهن محملن بثقافات وعادات وتقاليد قد تكون في كثيرٍ منها مختلفة عنا، فلابد من أن نهييء هذه الفئة لكي تتعامل مع أطفالنا بما نحن نريد لا كما هن عليه من عادات وتقاليد وثقافة وديانة لا بد وأن نركز عليها حتى لا نندم في قادم الأيام حيث يقول المثل العربي: من ادب ولده صغيراً سر به كبيرا. وهذا هو المطلب أننا نفتخر بأبنائنا عند الكبر حيث يقول المثل العربي: من شب على شيء شاب عليه، فتحية لهذه المدرسة على ما أقدمت عله ونأمل أن تكون خطوة نحو تربية أفضل لفلذات أكبادنا في ظل الظروف الحديثة التي نعيشها وأصبح لابد من وجود هذه الفئة بيننا وأوكل لها العناية بأطفالنا.

ما نقوله إلا ما قاله جل وعلا في كتابه العزيز ما نسمعه ونقرأه من حملة ظالمة تجاه رموز وطننا الغالي من بعض الكتاب الذين لم نسمع عنهم إلا القليل ولكنهم يتصورون أنهم بحملته هذه المغرضة أنهم سيعملون من خلالها على أن يسطع نجمهم، ولكن خاب ظنهم، حيث إنهم يواجهون بالرد الشافي الذي يعيد الحق لصاحبه رغماً عنهم، فالمولى عز وجل ذكر في كتابه الكريم (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله، فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكاً عظيماً) (54) سورة النساء، فهل يتعظ أولئك الذين يؤيدون أن يتسلقوا على هامات من برز وهامته عالية شامخة نجح في عمله وإدارته للجانب الذي أوكل له بكل اقتدار وحكمة جعلته يكون في مقدمة من سبقه في هذا المجال، فمعالي الشيخ حمد بن جاسم آل ثاني رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية أثبت أنه الرجل المناسب في المكان المناسب الذي أوكل له من قبل قائد هذه المسيرة صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير البلاد - حفظه الله - حيث إننا نجد أن كل الخطوات التي يخطوها هذا الرجل الذي يدير السياسة الخارجية لبلادنا العزيزة مدروسة وموزونة، كما يوزن المعدن الثمين وتسير دولتنا بفضل الله وبفضل هذا التناسق في الموقف بين القيادة على خطى جعلت كثيرا من الدخلاء يعملون على تشويش صورة هؤلاء الذين أثبتوا مواقفهم في كل مكان، وكان لهم المقدمة ولكن ذلك لم يعجب تلك الفئة الحاقدة مما جعلها تنشر التحريف والتأويل المغلوط عنهم مما جعل ساستنا يتبعون طريق العدالة لنيل حقهم تجاه تلك الفئة التي تحاول أن تنال منهم، ولكنها لم تتمكن من ذلك، حيث إن العدالة تأخذ مسارها الصحيح والعادل مما أفقد تلك الفئة المصداقية في ما يدعونه على ساستنا ويكسبون القضية تلو القضية من بين أيديهم ومن على ترابهم وقضاتهم، وهذا دليل على أن ما تسير به القيادة الحكيمة عندنا ليست في طريق التضليل وتحريف الكلم عن موضعه بل تنطق بالحق وتقول ما هو واقع وصدق مما أعطاها ثقة النطق بأنها على حق في ما تسير عليه وأنها ليست مضللة ولا زائفة للواقع الذي تعبر عنه مما يجعلها تفوز في كل قضية ترفعها ضد تلك الفئة المغرضة الضالة للحقيقة وهي تدعي أنها تعبر عن الحق والواقع، ولكن حكم القضاء يناقضها ويجعلها تدفع تكاليف مغالطاتها تجاه رموزنا الذين أصبحوا لا يمثلوننا كأبناء قطر بل كل من تتوق نفسه للحقيقة والواقعية والمصداقية في التعامل مع زمام الأمور ودفة الحياة التي نعيشها، ونأمل في أن نصل بها إلى بر الأمان، وهذا هو ما نبتغيه جميعاً ونأمل أن يقتنع أولئك الذين يحاولون الإساءة لرموزنا أن يعودوا للطريق المستقيم وكفانا تزويراً وبهتاناً، ويقول فيثاغوراس: كن سعيداً كلما كثر حسادك، فهم الشهادة لك على نجاحك. ويقول ديوجنس: الحسد ألم حارق يفتك بهمة صاحبه قبل أن يفتك به.. من كتاب روائع الحكمة.

خير لك من أن تلعن الظلام أن تضيء شمعة، فإنها سوف تنير لك الطريق لتعرف كيف تسير فيه. وخير شيء يجب أن نفعله حتى نتمكن من السير بكل راحة وطمأنينة هو ما جاء به ديننا الحنيف بأن نبدأ بكلمة السلام عليكم.. وهذا ما سوف يبين لنا كيف نتصرف ونتعامل مع الآخرين. والسلام عندما تلقيه على الآخرين فإنك ترى أمور حدثت على ملامحهم. فالرضا يبرز والسرور يكون علامة بارزة على وجوههم.. فهو بالرغم من أنه كلمات بسيطة فانها في بعض الأوقات تكون ثقيلة عندنا.. فالكل يريد أن تصدر من غيره. ولذا قال خير الخلق سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام خيركم من يبدأ بالسلام.. وهذا يعني أنك تتنازل قبل غيرك لتحصل على هذه المكانة. وهذا ما يجب أن يفعله الاخوة في فلسطين لكي تبرز المصالحة بينهم ولا يطول انتظارها، لأننا سئمنا من ذلك حيث ان الكل يتطلع إلى توحدهم، ولا بد من أن يتنازل طرف للآخر مادامت هناك مصلحة مشتركة سيجنيها الشعب الفلسطيني من جراء المصالحة بين طرفي الخلاف، وهما حماس وفتح اللذين وقعا اتفاقاً بالدوحة وكان له صدى كبير ونأمل خيرا من ذلك، ولكن نرى أن مواصلة المسير نحو الهدف المنشود تأخرت، وما زال هناك اعتراض من طرف أو اطراف على بعض النقاط التي لا يجب أن تكون عائقاً يمنع مواصلة الصلح والدخول للعالم بشخصية واحدة مهمتها المصلحة العليا للشعب الفلسطيني، الذي عانى من الانقسام والخلاف الذي لا يجب أن يكون متواصلاً بينهم، حتى لا نلقي اللوم على جهة ما سواءً كانت عربية أو غير عربية ليس من مصلحتها المصالحة بين الأشقاء الفلسطينيين، حيث انهم هم المسؤولون عن التقارب وإذابة كل العوائق التي تحول دون التقارب فيما بينهم. فليس من المعقول أن نقف عند شخصية ما تحول دون تشكيل الحكومة التي تدير أمر البلاد والشعب فليتنازل كل طرف عن مطلبه طالما أنه سيحقق المنشود مادامت هناك مصلحة عامة سيجنيها الشعب عامة، لذا وجب انه لا بد أن نبادر بالتنازل الذي يخدم المصلحة وأن لا نلقي باللوم على جهة ما بأنها السبب في استمرار الخلاف والانشقاق الذي لا نجني من ورائه الا مزيداً من المآسي للشعب بصفة عامة واستغلال ذلك من الجانب الذي وجد في هذا الخلاف مكاناً له لمواصلة تعمقه في الأرض وتثبته بها وتغيير معالمها لصالحه. ونحن كأصحاب حق ما زلنا نبحث فيمن يكون وزيراً أو رئيساً للوزارة. فهل خلت الأرض الفلسطينية من الشخصية التي يمكن أن تكون في هذا المكان لا أظن ذلك.. ولكن ينبغي علينا التنازل عن بعض موقفنا من أي طرف من الأطراف حتى تكتمل الفرحة بالتوقيع الذي تم على ارض قطر الخير، ونرى حكومة وحدة تعمل على تحقيق أهداف ومتطلبات الشعب الفلسطيني والعربي والإسلامي بعودة الأرض مقابل السلام.

تصريح جميل لمسؤول السياحة في دولتنا الحبيبة قطر، ذكر فيه رئيس هيئة السياحة أن دولة قطر تمكنت من أن تتربع على عرش الدول العربية الحديثة في السياحة، وهذا ما نأمل أن يكون له عائد كبير على كل مجريات الحياة في وطننا الذي نتمنى له كل الخير. وخاصة في ظل القيادة الحكيمة لأميرنا المفدى حفظه الله ورعاه. حيث يولي حضرة صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني جل اهتمامه للوطن والمواطن القطري ليرفع من مستواه المعيشي ومن مكانة قطر بين سائر الدول. وذلك من خلال المشاريع الكبيرة التي تم إنشاؤها بتوجيهات من سموه ومنها على سبيل المثال ما كان دينياً وثقافياً ورياضياً وترويحياً، فهاهي هذه المنشآت تنتشر هنا وهناك فأينما تتوجه بنظراتك على أرجاء وطننا تجد المواقع التي أصبحت جاذبة للزائرين من كل بقاع العالم، وأصبحنا نسمع تداولها بين من نلتقي بهم سواء هنا من الذين قدموا لهذا البلد أو من نلتقي بهم خلال تواجدنا خارج أرضنا، منها المتحف الإسلامي الذي يضم بين جنباته العديد من كنوز الماضي وما عملته اليد البشرية خلال الأزمنة المنصرمة، حيث حرصت إدارة هذه المؤسسة على توفير كل ما من شأنه أن يكون علامة بارزة في هذا الصرح الثقافي التراثي الكبير، وكل يوم تضيف له منشآت ومعالم أخرى حتى تتسع النظرة اليه وإلى ما يقدمه هذا الموقع وغيره من المواقع، التي سارعت إدارة هيئة المتاحف برئاسة سعادة الشيخة المياسة بنت حمد بن خليفة آل ثاني الى إبرازها كرافد من الروافد القوية للسياحة على أرض قطر وتستقطب الساعين لرؤية مثل هذه المرافق التراثية في مكان توفرت فيه كل الوسائل الحديثة الجاذبة للزائر وكذلك كتارا التي باتت معلما حديثا متجددا يضم بين جنباته معالم تستقطب الزائرين أو من يسمع عنه هذا ما يتعلق بالجانب الثقافي والديني الذي يمكن من خلاله تلبية رغبات من هم مهتمون بهذا الجانب بالإضافة إلى مواقع أسباير الرياضية المتعددة الخدمات التي تقدمها لمن يزاول هذا الجانب، سواء ممارس أو هاو للمشاهدة والتمتع بجمال المكان وحسن تنسيق مواقع الخدمات التي يقدمها، ومنها الجانب الطبي المتخصص، بالإضافة إلى ما طال الموقع القديم من مركز التسوق عندنا، حيث أضاف تطوير سوق واقف المتعة في مشاهدة القديم والحديث في المكان، فأصبح محط أنظار وتردد العديد من الزوار من مواطنين ومقيمين على هذا المكان، الذي تمكن بفضل حسن ترتيبه وتنويع خدماته أن يكون محل حديثهم ورغبة العديد لزيارته وقضاء وقت ممتع فيه، فهنيئا لقطر نموها السياحي الذي جاء في كل جوانب اهتمام الفرد وتلبية متطلباته عند زيارته لأي دولة من الدول، فكانت قطر من ضمن أولويات الكثير من الأفراد لزيارة وطننا الذي نأمل أن يواصل مسيرته نحو الشموخ والعلو في كافة المواقع، وأن تكون قطر الوجهة التي يقصدها كل ساعٍ للمتعة والترفيه اللذين يحترمان العادات والتقاليد العربية والإسلامية.

مطلب أعتقد أنه جاء في محله لما شاهده من قتل لا مبرِّر له يحدث لشعبه الذي وكِّل على رعايته والاهتمام به، إنه مطلب الرئيس الأفغاني كرزاي بانسحاب القوات الدولية من قرى أفغانستان بسبب القتل الذي يحدث في تلك القرى دون وجه حق لشعب أعزل ليس بيده حتى لقمة العيش التي يجب أن يقتات بها كغيره من بني البشر وكل ما يمكن أن يبرِّر به مَن يقدم على قتله أن من بينه مَن يطلق عليه من القاعدة أو طالبان وهذا ما يعطي الشرعية لمَن يقدم على قتله دون مراعاة لكل الأعراف الدولية فهل تستجيب القوات الدولية لمطلب الرئيس الأفغاني وتنسحب من تلك المناطق دون إضافة دماء بريئة على تلك الأرض التي لم تر الهدوء منذ زمن بعيد حتى بعد أن دخلتها القوات الدولية التي جاءت كما كان في قرار دخولها وهجومها الكاسح وبكل أنواع الأسلحة من أجل أن تبث في تلك الدولة وبين شعبها الديمقراطية التي يحلم بها كل فرد ولكن هذا الشعب لم ير إلا البؤس وزيادة في الفقر والتشرد مع أن ما صرف على هذه الخطوة الدولية يعمِّر دولاً ويعيش شعبها حياة كريمة ولكن الشعب الأفغاني لم يرَ إلا الدمار والخوف مع كل طلعة لطائرة من طائرات القوات الدولية التي تقصف دون أن يكون بها روح بشرية تعي ما تفعل، بل كل ما تفعله هذه الطائرات التي لا يقودها بشر ولكنها مبرمجة للوصول للهدف وتقذف دون أن تدرك ما تفعل كل ما عليها هو أن ترمي بما تحمله على مَن يكون موجوداً تحتها غير آبهة بطفل أو عجوز أو حامل سلاح أو أعزل هدفها هو أن تقتل دون أي دنب لمَن يقع تحت جناحيها ومن ثم تعي من سيرتها ما فعلته وأنها لم تقصد ما تم من هلاك ودمار في المنطقة وكل ما يمكن أن تفعله هو أن تعتذر وتواصل مسيرتها مرة أخرى وكأن ما تم فعله بالأمس مضى ولا علاقة له به فهل هذا هو الحق الذي جاءت من أجله لكي تعطيه لشعب يطلب العيش كبقية الشعوب على هذه البسيطة وهل هذا الوجود والعنف سيستمر لو كان في مكان آخر على وجه هذه الأرض لا أعتقد ذلك بل سيكون هناك موقف آخر ومن قوى أخرى ستواجه هذا التصرف بنوع آخر يمنع هذه المجازر أن تتكرر فيا مَن تدَّعون بأنكم قدِمتم لكي تعطوا هذا الشعب الحرية والديمقراطية توقفوا عند هذا الحد وراجعوا مواقفكم حتى لا تزداد الحالة سوءاً في تلك الدولة وتنقلب عليكم الشعوب في دول أخرى تناصر تلك الفئة واستجيبوا لطلب الرئيس الأفغاني بمغادرة تلك المناطق وألا تتجاوزا حدود ما جئتم من أجله بعد أن تبينت لكم الأمور في تلك الدولة التي نطلب جميعاً أن تعود لها الحرية والحياة الكريمة، وليعد الرئيس الأمريكي الى ما قاله عند بدايته للتواصل مع العالم العربي والإسلامي بقوله السلام عليكم من تحت قبة جامعة القاهرة وهذا ما نبتغيه وهو السلام الذي تنادي به كل الرسالات السماوية والقوانين الوضعية.

يا لنا من أمة رغم كل المصائب التي تدور حولنا لكننا لم نتعظ ونؤمن ايماناً قوياً بأن لهذا الكون الها يدير شؤونه في كل صغيرة وكبيرة ووضع لنا معياراً لا بد وأن نسير عليه حتى تعتمر هذه البسيطة حسب ما أراد لها خالقها جل وعلا لا كما نريد نحن الذين يعيش منا بعقلية النمرود الذي قال لنبي الله ابراهيم أنا أحيي وأموت عندما جاءه يعرض عليه الإيمان بالله فرد عليه وما هي أدلتك على أن هناك الها واحدا فقال لابراهيم الخليل عليه السلام ان الله يحيي ويميت فرد عليه النمرود بذلك وهذا ما نلمسه اليوم من بعض القيادات التي تسير على نهج النمرود بالقتل وأن هذا هو السبيل لبقائها في موقعها ونسيت أن ذلك العمل لا يدوم مهما عظم بين الناس التي يديرونها حيث لا بد وأن تظهر علامات أخرى تجعلهم عاجزين عن تخطيها كما جاء في رد الخليل ابراهيم عليه السلام ان الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر، وهذا ليس بالبعيد عن أولئك الذين يسعون بين البشر بالدمار والقتل متناسين قدرة الله عليهم في التنكيل بهم مهما طال الزمن فإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون ’ وهذا ما نأمل أن تدركه تلك القيادات التي تسير في الأرض ولا تدري بأن لكل عمل يخالف السنة التي أرادها المولى للعيش على هذه البسيطة لا بد وأن تنتصر ولو بعد حين فالحق سيظهر وهذا ما رأيناه في تلك التصرفات التي بدت من الرئيس الألماني كريستيان الذي حامت حوله الشكوك في أنه تجاوز حدود منصبه واستئثاره ببعض الميزات مع أن ذلك يمكن أن يحدث لأي فرد منا وبالرغم من منصبه وانتمائه لحزب لو كان عندنا لما رضي له بمثل هذا الامر لكنه تخطى هذه النعرة التي تضمر بها نفوسنا الضعيفة ووقف أمام الجميع وأعلن تنحيه عن منصبه دون أي مماطلة أو احتكاك مع الآخرين حتى بالكلمة هذا هو الأمر الذي يجب ان نسير عليه لا أن نسير الجيوش التي من المفترض أن تحمي البشر من الاعتداء لضرب ابناء الشعب فالرئيس الألماني عرف الحقيقة التي يجب أن تسير عليها البشرية كما أراد لها خالقها حرة كما قال عمر الفاروق رضي الله عنه (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرا) هذا هو ديننا الذي آمنا به ولا بد وأن نسير على نهجه حتى تصطلح الأحوال بين الناس جميعا. فالمولى عز وجل قال: وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل، وقال رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم): كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته. ويقول ابو العلاء المعري: إذا لــم تـقـم بـالـعـدل فـيـنـا حـكـومـة فـنـحن عـلـى تـغـيـيرهـا قدراء ويقول الكسي دو تو كفيل: لا ديمقراطية دون محاسبة، وإلا انكفأ الأخيارُ وتمادى الأشرارُ، من كتاب روائع الحكمة.

من واجبهم علينا أن نفتخر بهم كل من يعمل عملاً يريد به الصلاح لأهله ووطنه أو مجتمعه والبشرية عامة وهؤلاء الذين يستفيد منهم العامة هم العلماء والمخترعون والمفكرون الذين تتعدى أعمالهم حيزهم ومنفعتهم الخاصة لتصل للكل ومن هؤلاء الذين نفخر ويجب أن نتباهى بهم المخترعون الشباب القطريون الذين حصدوا جوائز متقدمة في مجال اختراعهم لأجهزة يستفيد منها العامة وخاصة في مجال يسعى الكل لأن يبدع فيه اليوم الا وهو استخدام الطاقة النظيفة التي تتماشى مع العصر الحديث الذي ينادي بالطاقة النظيفة ليستخدمها في كل مجالات حياته اليومية ومنها السكن والإنارة وما قام به الشابان المهندسان القطريان اللذان حققا مركزاً متقدماً في هذا المجال النظيف في استخدام الطاقة الشمسية في مجال لا يستغني عنه اليوم الكثير من الناس فكل التحية لهما على تفوقهما على الكثير من المخترعين القادمين لتطوير العديد من الوسائل التي عانى منها البشر في بيئتهم خاصة الطاقة التي لا غنى لنا عن استخدامها في كل حياتنا الحديثة من تسيير مركبات وطهي طعام وانارة المكان سواءً كان منزلاً أو طريقاً نسير به لإعمار هذه البسيطة فما قام به المهندسان القطريان في المعرض الذي اقيم في دولة الكويت الشقيقة مؤخراً وحصولهما على مرتبة متقدمة على من شارك في ذلك المكان والتعريف بما قام به من عمل يسعى من خلاله لتطوير مرافق الحياة التي نستخدمها خاصة في مجال حيوي كالطاقة والوصول بها الى ما ينقي حياتنا ويبعد عنها التلوث البيئي الذي تعقد المؤتمرات من أجل الحصول على طاقة نظيفة تخدم البشرية وتطيل من عمرها ونظافة مكانها وأكلها وشربها وكما يقول احد الشعراء اننا في حاجة ماسة لمن يستطيع أن يقيهم مما تعثروا به حيث يقول: والنــاس فــي حــاجـة دومــاً لــذي ثــقـةٍ بنفســه لـيقيـــهـم مـا بــــه تــعــثــروا ويقول هــوراس: إن الــواثــق بنفسه يقود الآخرين. ويقول نابليون: من قال لا أقدر، قلت له: حاول، ومن قال: لا أعرف، قلت له: تعلم، ومن قال مستحيل، قلت له: جرب. لذا فهذان الشابان اللذان جربا وتوصلا لهذه النتيجة لا بد لنا من أن نقف معهما ونمد يد العون لهما لتتواصل مسيرتهما نحو الإنجاز والإبداع وهذا واجب وطني لا بد أن تقف معهم كل ايادي الخير التي تسعى لرقي الفرد على هذا الوطن وما هذه المؤسسات التعليمية المنتشرة على ارضنا الحبيبة الا ويجب أن تكون سباقة للافتخار بهؤلاء ومن على شاكلتهم في كل العلوم لنصل بهم إلى المكانة التي نبتغيها لوطننا والإنسان الذي ولد على ترابه ولنجعل يوماً من كل عام للاحتفال بمثل هؤلاء المبدعين تحت مسمى يوم المبدع القطري أو أي مسمى يمكن أن يرفع من شأنهم ومكانة وطننا الذي نسعى جميعاً لأن يكون مميزاً.

تحرك محمود خبر توجه حركتي حماس والجهاد الإسلامي الفلسطينيتين إلى التوحد وضم الصف لأن يكون صفاً قوياً، وهذا ما يأمر به ديننا الحنيف، وهما مؤمنان به ويسعان للعمل بكل ما تعنيه هذه الرسالة من أجل توحيد الصف العربي ضد كل المؤثرات التي تعمل على تقويضه وتبعثره ليسهل توجيهها حسبما يريده مخالفو هذه الرسالة السمحة وحتى نكون نسير في الطريق الصحيح لهذه المبادئ التوحدية لابد لنا من نجمع كل متطلبات التلاحم والاندماج الذي سيكون مردوده ايجابيا على كل الأطراف من هذه الأطراف التي لا هم لها الا استرجاع ارضها ومكانتها بين شعوب العام، الذي كما نرى ينادي بالحرية لكل الشعوب وعدم سلب مقدراته التي اوجبت كل الشرائع الدينية والنظم الدستورية التي سنها الإنسان لنفسه كلها كفلت له حرية المكان والإعاشة والرأي وما هذا التحرك الوحدوي بين الفئتين الفلسطينية الا خيط ليتواصل مع بقية الخيوط الفلسطينية التي تسعى لإقامة الدولة الفلسطينية وإن اختلفت بعض التوجهات في كيفية الحصول على هذا المطلب الذي لابد من الاستمرار الجاد في ابرازه على الواقع الذي لا مفر منه، خاصة في ظل هذه التحركات التي بدأت بين شعوب العالم مطالبة بنبذ الاستعمار واحتلال ارض الآخرين بالقوة وحتى يتحقق هذا المطلب والمقصد لابد وأن أدركتا الحركتان أن توحدهما في مسار واحد هو الذي سيحقق لهما ولشعبهما الذي يناضلان من أجله هذا المطلب ولابد من السير في طريق التوحد بينهما وحتى بين الفصائل الأخرى طالما أن الهدف الأساسي كلهم متفقون عليه ويساعدهم الرأي الآخر من عالم اليوم المتحضر الذي ينبذ العبودية والاستغلال وإهانة الآخرين من بني البشر لصالح فئة معينة فالوحدة مطلب للجميع وهذا ما جاء في دعوة خادم الحرمين الشريفين لقادة دول مجلس التعاون الخليجي الذي عقد مؤتمرهم بالرياض دعا فيه الى أن يتم الاتحاد في ما بين هذه الدول وزيادة التقارب في ما بينها وعليه فليدرك الجميع أن التوحد مطلب لكي يحافظ الإنسان على وجوده كقوة لها كيانها فالمولى عز وجل قال في كتابه العزيز: (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) سورة الأنفال. وقال (عليه الصلاة والسلام): عليكم بالجماعة، فإن الذئب إنما يصيب من الغنم الشاردة. ويقول معروف الرصافي: خـاب قـوم أتـوا وغـى العيش عـزلاً مـن سـلاحي تـعـاون واتحـــــــاد ويقول مثل كيني: إذا اتحد أفراد القطيع، نــام الأسد جائعاً. (من كتاب روائع الحكمة).

إنه لفعل مخز ما بثته وسائل اعلامهم وتناقلته بعدها الوسائل الإعلامية الأخرى لمشهد ما ظننا أنه سيصدر من جنود دولة تسعى لأن تنشر الديمقراطية على هذه البسيطة وبين كل شعوب العالم حيث انها تجند وتسخر كل طاقتها من أجل هذا الأمر هنا وهناك والشعوب تتطلع لهذا الشعار نظرةً يحدوها الأمل في أن يتحقق لها ذلك من جراء ما تعانيه بعضها من بطش على يد بعض قادتها وعدم توفير أبسط وسائل الحياة لها لكن ما شاهدناه من فعل مشين لجنود يرتجى منهم تطبيق ما تنادي به دولتهم العظمى الولايات المتحدة الأمريكية يناقض ما شاهدناه من فعل لا بد وأن يلقى كل مرتكب له الجزاء المناسب الذي يستحقه على فعلته وألا تقف كل الجهات التي تعني بحق الإنسان في الكرامة والحياة لكل انسان مهما كان توجهه طالما انه لم يحكم عليه بحكم يجرمه على ذنب اقترفه الا انه من وجهة نظره أنه يدافع عن مبادئه كما يدافع الآخر عن ذلك ولا يعني ذلك أنك عندما تنتصر عليه أن تعامله بهذا الأسلوب حتى عند الهزيمة له والوقوع في الأسر أو غير ذلك لا يعطيك أي حق أن تتعامل معه بهذا الأسلوب اللا أخلاقي حيث تجعله بين رجليك وهو مكبل وتقف عليه وتتبول على جسده فهل هذا هو من المباديء التي جاءت بها هذه القوة لتقهر الإنسان وتبث كل وسائل الحقد عليه من أجل تطبيق الديمقراطية أي ديمقراطية هذه التي تسمح للقوي المنتصر أن يفعل ذلك انها لا تنمو الا من خلال حاقد وهذا ما قاله المثل الإسباني: إذا كان للحقد من أساس، فهو الاهانة والاحتقار. وهذا بالطبع لا نرضاه نحن ولا كل شريف يعيش على هذه البسيطة ولديه ذرة من الكرامة ويقول الشاعر: لا تحتقرن صغيراً في مخمصةٍ إن البعوضة تدمي مقلة الأسد لذا لا بد وأن نقف عند هذا الفعل المشين الذي شاهدناه ولابد أن نسكت خاصة من لدية القرار في أي أمرٍ من الأمور التي يمكن أن تعيد للإنسان مهما كان كرامته وتمنع عنه المهانة والذل التي لا تقرها أي من شرائع الحياة والنظم التي وضعتها البشرية لحماية الإنسان ومنع التطاول عليه مهما كان فرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال: لا تظهر الشماتة لأخيك فيحمه الله ويبتليك. ويقول صالح عبد القدوس: قد يحقر المرءُ ما يهوى فيركبه حتى يكون إلى توريطه سببا ويقول المثل الياباني: من يحرص على الثأر لأبسط الاهانات يجر على نفسه أعنفها. من كتاب روائع الحكمة.

قال عليه الصلاة والسلام: إذا مات ابن آدم انقطع عن الدنيا إلا عن ثلاث منها ابن يدعو له وخير دعاء يكون في بيت من بيوت الله التي جاء فيها أن من بنى لي مسجداً بنى الله له بيتا في الجنة أو كما قال (صلى الله عليه وسلم) وكم هي نعمة أن يتمكن المرؤ من العمل في دنياه ليحصل على بيت له ولأسرته كي يأووا إليه من تقلبات الحياة والجو على هذه البسيطة فكيف بنا لا نعمل على أن يكون لنا بيت في تلك الدار الجميلة التي فيها ما لا عين رأت ولا خطر على بال احد ومن يبنيه لك ذلك البيت انه خالق كل شيء وهو الذي يخططه وينشئه التنشئة التي تبهر العيون فهنيئا لمَن رزقه الله ابناء صالحين يسعون لأن يعمروا لآبائهم وأمهاتهم مساجد في الدنيا وهي بيوت الله التي يأوي إليها كل من آمن بهذه الرسالة ليؤدي ما فرضه الله عليه من صلاة وتعبد فيها يتقرب بها إلى خالقه ويكثر في الدعاء وهو الذي لن يبتعد في دعائه عن التوجه بالدعاء لمن عمر هذا المكان فكم هي من جائزة يهبها المعمر لهذا المكان لوالديه ولقد شدني ذلك الإصرار على أن يكون على هذه الأرض بيت من بيوت الله باسم رجال نكن لهم كل المحبة والخير لما لهم من مواقف مع كثير من الناس وحتى تستمر تلك السمعة بين من عاصرهم ومن سمع عنهم، سخر الله لهم ابناء طيبين أبوا إلا أن تكون لوالديهم مكان يعبد الله فيه مصمم على احدث التصميمات ليتناسب مع مَن حثنا على أن نعمل على ايجاد هذه الأماكن وفي أماكن مختلفة من ارضه التي جعلها مسجداً وطهورا فكان لندائه لعباده الاستجابة لما وعد به من عمر مسجداً بأن يكون له بيتاً في الجنة ومن منا لا يرغب في أن يكون له بيت هناك في الدار الآخرة وبناه له الخالق الذي أحسن كل شيء جل جلاله، فهنيئا لمن بقي اسمه على احد تلك الأماكن التي انشأها لتكون بيتاً من بيوت الله على هذه البسيطة وانشئت على نفقة وباسم سحيم بن حمد وناصر بن حمد رحمهما الله تعالى وسعى وثابر على إيجادهما بالصورة التي لا يبتغون منها الا رضا خالقهم وأن يكون هذا المكان خير مكان يذكر فيه اسمه سبحانه وتعالى ويدعون لهما بالمغفرة والرحمة حيث إن هذا هو ما جاء في الحديث الشريف وولد يدعو له ومن سيأتي لهذا المكان قاصداً السجود والركوع لله وتلبية النداء حي على الصلاة حي على الفلاح فجزا الله خيراً الأبناء الذين بنوا هذا المكان وكان بهذه الدقة لأن الله لا يقبل الا الصالح والطيب من الصدقة والعمل الذي أوصى به (صلى الله عليه وسلم) إذا عمل احدكم عملاً أن يتقنه. يقول ابن الرومي: وكم أبٍ فد علا بابن ذرى شرفٍ كما علت برسول الله عدنان ويقول جلا وعلا: "إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وأتى الزكاة ولم يخش الا الله".