قناة منافسة تعتبر الاولى من نوعها، نافست العديد من القنوات الكبرى والعالمية، قناة (الجزيرة) التي أُنشئت في 1 نوفمبر 1996، بدأت القناة في بادئ الامر بنقل الانباء والاخبار المحلية والعربية، توسعت وتطورت اكثر مع احداث الحادي عشر من سبتمبر، وكانت اول قناة تنقل الاحداث الواقعة على افغانستان، وكانت تغطي الاحداث على الهواء مباشرةً، ولا ننسى انها الوحيدة التي بثت الشريط الصوتي لاسامة بن لادن ولزعماء القاعدة، ولم يُبالي الغزو الامريكي بحرية الصحافة بل قام بتدمير مكتب القناة في كابول، من هنا اثبتت القناة نجاحها واكتسبت محبة الشعوب لجديتها فيما تنقله من احداثٍ ساخنه اولاً بأول، ونجحت ايضاً بدخلوها لكثير من البيوت دون استئذان وجعلتهم يفيقون من سُبات نومهم ليروا ما الذي يجول في الدول وماهي الخطط التي يقوم بها الغرب وغيرهم، وهذا الذي اغضب الكثيرون من قناتنا (الجريئة)، التي لم تبالي ابداً بغضبهم بل استمرت في مسيرتها المليئة بالاحداث الساخنة والمهمة.. ولا ننسى ابداً في 2003 كيف حضرت قناة الجزيرة وجعلتنا نشاهد ما يفعله الغزو الامريكي على العراق، وهنا ايضاً اعتبر مسؤولون امريكيون قناة الجزيرة انها معادية لهم وتُحرض على العنف، ولا زالت دماء الشهداء عامة، دماء ابطال الجزيرة (خاصة) في رقابهم، من منا نسي الصحفي الشاب (طارق ايوب)، ذو الوجه السمح والابتسامة الجميلة، صحفي بكى عليه الصغير قبل الكبير، كيف اُستشهد امام الملأ، وسبحان الذي اختاره ولا اعتراض على امر الله جل جلاله، ولكن ما هكذا تكون العداوة على الجزيرة (فالحرب فيها مبادىء.. يا من نسيتم تلك المبادئ)، والاعتداء على الابرياء والصحفين لم يأتِ من فراغ، بل كان هذا الامر متعمداً تمارسه الولايات على (الجزيرة الجريئة)، وكأنها تريد الانتقام، ونسأل الله ان يرحم شهداءنا الذين لا زلنا نتذكرهم ولن ننساهم ما حيينا.منذ فترةٍ وليست بقصيرة بدأ الجدال الخليجي والعربي يتجه نحو قناة الجزيرة، واضاف احد الصحفيين في تغريدة له في تويتر (ان الجزيرة كانت تضخ عفناً اعلامياً ضد الرياض والبحرين والآن ضد اتحاد الامارات)، وآخر ينشر مقالة له ويقول: الجزيرة هي السبب في الهجوم القذر على مصر والدول الخليجية وان السموم التي تبثها الجزيرة واخوتها ضد مصر والعرب يجب ان تتوقف،... الخ، لا ندري لماذا اصبح صوت الحق سماً كما يدعون، وعفناً كما يزعمون، ام انهم يريدون ان لايكون هناك صوتُ للحق مسموع.لحظة (رسالة لقناة الجزيرة — الجريئة)لكل من تسول له نفسه، وحارب الجزيرة بحجة انها تمارس الجراءة في نقل الاحداث، ولكل من جعل الجزيرة عدوه الاول، نقول وبكل فخر بصوت(الزئير) (إن لم يكن لك اعداء فاعلم انك فاشل) فمرحبا بالاعداء يا قناة الجراءة.تحية:لجميع مراسلي الجزيرة نقول (قواكم الله يالاسود )...وتذكروا ان القافلة تسير و....

التاريخ يتحدث بكل فخر عن ما قامت به دولة قطر من مواقف ساميه يحترمها الصغير قبل الكبير، لنرجع قليلاً الى تلك الصفحة الذهبية حيث وقف العالم بأجمعه احتراماً وتقديراً له..زيارة قام بها الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني في 23/10/2012، متجهاً الى قطاع غزة عبر معبر رفح، وبذلك كان اول زعيمٍ عربي يزور القطاع منذ ان فُرض عليه الحصار في 2006، وكانت شوارع غزة تحمل عبارات (شكراً قطر اوفيت العهد)، الاعلام لم يُقصر في نقل تلك الزيارة التي ابهرت الجميع، وتناولت زيارة (الوالد) في اتخاذ بعض القرارات منها رفع ميزانية مشاريع إعادة قطاع غزة لتصل الى نحو 400 مليون دولار.وهناك كلمه مازالت مترسخة في ذهني وكانت للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ان زيارة الامير الوالد الشيخ لقطاع غزة تعتبر موقفاً جريئاً وتاريخياً، أليس لنا الفخر بتلك الجرأة، غير ذلك امتد شكر الاسر الفلسطينية للوالد حمد لموافقته على تحمل بناء مدينة للاسرى، ولا يخفى عليه هذا الجود فهو معروف بكرمه ومواقفه الانسانية إبان القضايا العربية، وهذه الانسانية ولاول مرة اكتب انها لم تُخلق ولم ارها عند احدٍ سواه، ليت جميع الحكام يخطون تلك الخطوات..مضى 51 يوماً على انتشار رائحة الموت في غزة، مما ادى الى زيادة عدد الضحايا ليصل الى عدد خيالي، والضحية العظمى هم المدنيون والاطفال ممن لا ذنب لهم، فسبحان من بيده النصر (ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم)، زُفت الاخبار على المسامع، بوقف اطلاق النار ويرجع الفضل الى الله، ثم للشيخ تميم بن حمد، وها هو التاريخ يسجل لحظة اخرى من اروع لحظاته وهي قيام دولة قطر بالتوصل الى اتفاق في القاهرة لوقف اطلاق النار في غزة، هذا الانتصار يعتبر نقطة تحول مهمة في الصراع، ووقف اطلاق النار يعني وداعاً لرائحة الموت التي جعلت من غزة لوناً أحمر برائحة مسك الشهداء، اكتفت الاسر بما قدمت من ضحايا من (ابنائها — شبابها)، وجاءت قطر لترسم الابتسامة على تلك الوجوه التي نست معنى الفرحة، جهود جبارة قطرية اعادت ووعدت بإعمار غزة، ففي الامس القريب كان الوالد يزور غزة، ووعد بإعمارها، واليوم في عهد (تميم) اكتملت الفرحة لغزة، ولا عزاء للصهونية..إن كانت هناك انسانية فتعلمناها من والدنا سمو الشيخ حمد اطال الله في عمره، وها هو سمو الامير تميم يمشي بنفس خطوات والده، أسأل الله ان يوفقه ويجعله ذخراً ليس للوطن فحسب، بل للعالم بأكمله، شكراً حمد وشكراً تميم ويمتد الشكر لكل من دعا دعوة لاهالي غزة، قطر جعلت واكملت لغزة تلك العزة التي لم يشاركها فيها احد، واكددت انها قادرة بعون الله على ان تساهم في حل القضايا العربية، حفظ الله قطر، ووالدنا حمد، واميرنا تميم، ووفقهم لما فيه الخير وسهل لهم طريقه.

في تاريخ 21/8/2013 أُستخدمت اقذر الاسلحة بحق الشعب السوري، واستخدم نظام الاسد اشنع انواع المجازر التي عرفتها تاريخ البشرية، فقد راح ضحيتها الآف الضحايا الابرياء، (قتلى — جرحى — الخ) من الاطفال والنساء والشيوخ اختناقاً بغاز (السارين)، وتشرد الملايين من ديارهم فاصبحوا بلا مأوى ولا زاد.. الصحف المحلية ووسائل الاعلام بشتى انواعها نقلت صوراً تقشعر لها الابدان، اطفال في ربيع اعمارهم لم يروا السعادة قط، فماتوا اختناقاً بذلك الغاز، تلك الصور لا تفارقنا ما حيينا، وبعد فترة وجيزة مُنع غاز السارين ليكتفي النظام باستخدم غاز الكلور في مجزرة جديدة بعد الغوطة، فتابع القتل والدمار بشتى الاسلحة.العالم العربي اصبح همه الوحيد نقل الاخبار والصور، ويكرر وضعية الميت في لامبالاته، والا بما نفسر اطلاق الصواريخ والدمار الذي سمح للنظام بممارسته، اصبح للعرب ضمير ميت ولكن إلى متى؟ ان وقوع مجزرة في العام الماضي وارتفاع عدد الضحايا وخاصة من النساء والاطفال يشكل وصمة عار لنا كوننا مسلمين ولا نفزع لمساندة ومساعدة اخواننا المسلمين، بل وكلنا الامر إلى هيئة الامم المتحدة وحقوق الانسان الذي لا يعلم ماهي حقوقهم بالضبط، وما معنى الانسان.. تباً لنا ولعروبتنا.سطور محملة بالقهر والاسى لفداحة (موت الضمير العربي)، وصمته الذي طال، وبالمقابل قلوب تتفطر لاخواننا السوريين الذين فعلاً لا نملك لهم الدعاء..وقفة تأمل:كم طفلٍ مات.. وكم منهم تشوه.. وكم منهم لبس الكفن وهو في ربيع عمره، اترك الجواب لمن يقرأ بلسانه لا بقلبه وعقله.سؤال:هل ستلحق بنا صفعة قاسية لسكوتنا عما يحدث في ارض سوريا؟ هل نحن راضون عما حدث من قصفٍ كيمائي والذي راح ضحيته اطفال ابرياء؟ هل نحن من يتلذذ بمشاهدة الدماء ونزف المدنين؟ الايام ستجيب على هذا السؤال، لأنها متكفلة بتبرير كل ما يحدث بتلك الارض.لحظة:لكِ الله يا سوريا

إن من اعلى مراتب الاخلاص الحرص على اخفاء (الطاعة) كالحرص على اخفاء (المعصية).. ففي الصالحين لنا قدوة حيث كانوا يسترون عباداتهم ويخفونها خوفاً من دواعي الرياء.ان اخفاء الطاعة لامر عظيم، لانها من اعمال الصالحين فقط، فاعمال السر لا يثبت عليها الا الصادقون، وهي كثيره منها (قيام الليل، صدقة السر، الدعاء بظهر الغيب، وكمن ذكر الله ففاضت عيناه من الدمع)، وغيرها من العبادات، ولتعلم اخي ان الشيطان لا يرضى ابداً ان تكون هناك عبادة سرية بين المرء وربه، لانها دائما تكون بعيدة عن الرياء، فيحاول بقدر الإمكان ان يغويك ويجعل من عملك علناً ويزرع الرياء في قلبك، لتشعر انك قدمت شيئا لله، وهذا النوع من العبادات لا ينال رضا الله تعالى، فحينما يخالط العمل شيئا من الرياء والعجب والشهرة، تنمسح البركة منه والخير.حث الصحابة على عمل الخير في الخفاء، فعن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: "اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".والخبيئة من العمل الصالح هو العمل الصالح المختبئ يعني المختفي، والزبير رضي الله عنه هنا ينبهنا إلى أمر نغفل عنه وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر، فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضاً لعله أن يغفر له الآخر.الرياء وما ادراك ماهو الرياء؟ اعلم أن الرياء هو الشرك الأصغر وهو من الكبائر المحبطة للعمل، وقد شهد بتحريمه الكتاب والسنة.. إليك الايات من القرآن قال تعالى: ((الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ)) وَ قال تعالى: ((وَاَلَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَاب شَدِيدٌ)) قَالَ مُجَاهِدٌ: هُمْ أَهْلُ الرِّيَاءِ، وَ قال تعالى: ((وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا))، اما السنه فَمِنْهَا مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ: ((إنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ الرِّيَاءُ يَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إذَا جَزَى النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ: اذْهَبُوا إلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا اُنْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً)).تذكر:كما لا تريد فضح نفسك وتقوم بالتستر على معصيتك وعدم الاجهار بها، حاول قدر الإمكان ان تستر طاعتك وتجعلها خالصة لله تعالى، فهي للقبول اقرب.أخيراً: اسال الله تعالى ان يجعل اعمالنا خالصة لوجه، بعيدة كل البعد عن الرياء، وان يتقبل منا ومنكم.

الصوم : طهرة للقلوب من أدرانها، شفاء لها من أسقامها، وهي تزكية للنفوس، والمداومة على الصيام فيه انشراح للصدر، ومن فضل الله -تعالى- على عباده تتابع موسم الخيرات والعبادات ، وتضاعف الحسنات، قد مضى شهر الخيرات (رمضان)، ولله الحمد الذي وفقنا لعبادته، ولكن لابد أن نجد في صومنا النقصان والتجريح، فقد أتاح الله -تعالى- صيام ست من شوال لما له من الفضل العظيم، مما يجعل ما قد فات من أجر صيام شهر رمضان كاملاً، لله در المسلم ما أن ينتهي من عبادة إلا فتح له باباً يزيد من حسناته، فطالما بقي من عمرك فانتهز لحظات حياتك بين العبادات تنل رضا الله، وظيفة حياتك هي كثرة العبادات والطاعات (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)، هذه هي وظيفتك التي منحك الله -تعالى- إياه، فلا تتكاسل عنها،واليوم نحن في أوائل شوال، وهي فرصة ذهبية وضعها -جل جلاله- بين أيدينا، وحببنا النبي بأسلوبٍ يرغب في صيام هذه الأيام إذ قال -صلى الله عليه وسلم- ( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر)، فإن العبد يستكمل بصيامها أجر صيام الدهر كله (فالحسنة بعشر أمثالها، وشهر رمضان يعدل عشرة أشهر، وهذه الأيام ست من شوال تعدل شهرين ) انظر إلى آثار رحمة الله بعباده كيف هيأ لهم سبل الخير وسهل العبادات البسيطة بمقابل أجر كبيرٍ، فالعاقل من يدرك هذه الأيام ويأخذ نصيبه من الأجر والثواب .نصيحة: قف أيها االصائم على أعتاب طاعة أخرى، ونل من الأجر ولا تحرم نفسك وتذكر (الدنيا زائلة ، ولن يكون معك غداً سوى عملك) واغتنم وكن مع قافلة الصائمين في شوال، وأخيراً :را ح رمضان وباقي الخير لا زال الفضل من ربي صنوفه مطلة حبيت أذكركم على ست من شوال من صامها صام الدهر كله .

صمت رهيب وغريب يلف أمة العرب والإسلام، أمة محمد عليه الصلاة وأزكى السلام، أمام ما يتعرض له أبناء غزة من اضطهاد وعدوان، عجباَ لما نراه ونتفرج عليه في التلفاز، دماؤهم أصبحت رخيصة لا تحرك ساكناً، أصبحت الشعوب العربية ميتة لا روح تنبض فيها، تحنكت هذه الشعوب بالسلبية الملموسة، لا تهتم بالظلم الذي يتعرض له شعب من شعوب الأمة الإسلامية، ولا تكترث بالظلم الذي يتعرض له أبرياء فلسطين من قتل ونهب ودمار لمستقبلٍ مجهول.أقبل عيد الفطر على المسلمين، ولكن بأي حالٍ عاد، وجدنا كيفية الاستعداد للاحتفال بالعيد، فرحة أطفالنا الحمد لله اكتملت، وفرحة أمهاتنا نالت رضانا، ولكن أين فرحة أطفال غزة وأمهاتهم، أطفال غزة بين الدماء أغرقهم بنوصهيون، وأمهاتنا هناك يبكين دماً لا دموعا، (عيديتهم) فراق أحبابهم والقصف المستمر، يشاهدون دمار بيوتهم وتشتت أطفالهم، هل هذا بالله عليكم كان عيداً يمر على المسلمين؟ لبس أطفال غزة ملابسهم الجديدة، وهي فكرة لتناسي الجراح التي أثخنهم الاحتلال بها، وما هي إلا ساعات حتى تبدلت ألوان الملابس فأصبحت مليئة باللون الأحمر الداكن، ريحها أطيب من المسك، وما هي إلا دقائق حتى لبسوا الأكفان، أهكذا يكون العيد؟ (ستبقى دماؤكم ناراً تحرق العرب أبد الدهر)، أين الضمير العربي، ألا تشاهد ما يحدث في فلسطين؟ أين التحدي بين المسلمين لنثبت أننا جسد واحد (إن تألم جزء منا تألم (الكل)، أهل حقاً (لسنا كالبنيان المرصوص)، أثبتنا للغرب أن المسلمين في سُبات عميق، نسينا أن فلسطين هي عاصمة المقاومه الأولى، وهي مكان القلب من الجسد، ولكن (تباً لكل الصامتين ولا عزاء لهم).منذ أيام بدأ العدو يستخدم صواريخ كاتمة للصوت، أتعلمون بم تمتاز هذه الصواريخ، تمتاز بهدوئها، مما يساعد في الحفاظ على (الهدوء الخاص للرأي والرأي العام)، تمتاز أنها تحافظ على اكتمال (نومتنا) حتى لا ننزعج من أصوات تلك الصواريخ، تمتاز بأنها لا تسبب انفجارات، بل يتصاعد عدد الموتى الفلسطينيين بوسط الدخان ولا نشعر بدم إخواننا (هناك)، وتمتاز أيضاً بأنها تبقى وصمة عارٍ لنا، تباً للصمت العربي.دقيقة: أطفال غزه هم رجال الغد، تجدهم يقفون في صفوفٍ حاملين الأسلحة، يدافعون عن أرضهم، وهنيئاً لكل بيت ودع كوكبة من الشهداء، الجنة تجمعكم بأحبابكم إن شاء الله، لن تحتاجوا للعرب، فهم لن يفعلوا شيئاً، لا أمتلك سوى الدعوات في الثلث الأخير من الليل، أن ينتقم الله تعالى من عدوكم، إنه قويٌ قريب مجيب الدعاء.لحظه:كنتم لوحدكم في الدفاع عن بلدكم، اسمحوا لنا أن نعود لسباتنا ونومنا العميق، ولا تزعجونا بصراخ أطفالكم (هذه أقوال بعض العرب).

دقت اجراس الوداع للشهر الفضيل، كما لو كان بالامس الاعلان بقدومه، كسرعة البرق انقضى شهر رمضان، هنيئاً لمن قضاه بين صومٍ وعباده، بين قيامٍ وذكر وطاعة، وهنيئاً لمن احتضن القرآن بين جوانبه، شهر الخير هو رمضان، شهرٌ فيه جزيل البركة، نسأل الله تعالى ان يتقبله منا وان يجعله شاهداً لنا لا علينا.. ويا ليت شعري من المقبول منا فنهنئه، ومن المطرود فنعزيه، اسأل الله ان نكون من المقبولين... ولكل المقبولين هنيئاً بقبول الله واحسانه ورحمته وغفرانه، ولمن طُرد نقول عظمت مصيبتك بغضب الله والله المستعان..الوداع يا شهر الخير.. نودعك وداعاً يليق بك، فأنت ستعود ولا ندري انكون ممن يشهد قدومك السنة المقبلة ام يتذكروننا في دعواتهم ونكون تحت الثرى..نصيحة: لا تكونوا كالتي نقضت غزلها بعد قوة انكاثاً، اي لا تكونوا ممن لا يعرف الله إلا في رمضان، فإن انتهى الشهر الفضيل يرجعون إلى المعاصي والخبائث، اجعل تربية شهر رمضان تظهر على تصرفاتك.لا تنسوا زكاة الفطر: فهي واجبه على المسلمين ويجب إخراجها قبل العيد بيوم او يومين، وهي زكاة مفروضه على الاشخاص لا الاموال (لتطهير نفوس الصائمين).حكمتها: انها طهرة للصائم (قد يكون وقع في الشهر الفضيل ببعض المخالفات التي تخدش كمالية الصوم، من غيبة ورفث ولغو..الخ) فبرحمة الله تعالى فُرضت هذه الزكاة ليقابل يوم القيامة العبد ربه وصيامه تام الاجر..وايضاً هناك اسر لا تجد ما يكفيها وكي تعم الفرحة على جميع المسلمين ولا يبقى احد إلا وقد دخلت فرحة العيد في قلبه، ولا يبقى احد محتاج استناداً لقول الرسول عليه الصلاة والسلام (اغنوهم عن المسألة في هذا اليوم)، وهي ايضاً شكر لله تعالى على نعمة اتمام شهره الفضيل بين القيام والصيام والذكر وما هذا الا توفيق من رب العالمين.وأخيراًالمعايدة طبقاً للسنة النبوية يجب ان تبدأ بعد الاعلان الرسمي للعيد ويجب ان نفرح ونهنىء انفسنا لصيام رمضان وندعو لبعضنا بالقبول فهذه سنة الرسول وصحابته.. والعيد هو جائزة من الله تعالى لعباده المؤمنين...وكل عامٍ وانتم بخير.

مضى النصف من شهر الخير، وقد قالها الله تعالى (اياما معدودات)، فعلاً هذه الايام الرائعة من شهرٍ فضيل (انقضت) كلمح البصر، لنسأل انفسنا هل نحن راضون عن اعمالنا؟ هل قدمنا ما يرضي الله تعالى؟ ام كان هذا الشهر كباقي الاشهر؟ هل غير القران الكريم مجرى حياتنا، ام قرأناه في اول رمضان ثم نسيناه؟ هل غير شهر رمضان في تصرفاتنا؟ هل تذوقنا حلاوة القيام والعبادة؟ واخيراً هل اثر الصيام في ارتفاعنا عن دنيا النفس والشهوات؟ايها القارئ يامن تشرفت بك وانت تقرأ سطوري، اود ان اذكرك بان الشهرالفضيل لم ينته بعد، فالفرصة ما زالت امامك والايام القادمة فيها اعظم الليالي.. ليلة القدر، حيث وصفها جل في علاه انها خير من الف شهر، فيها يغفر الله ويرحم ويعفو، فلا تضيع تلك الليلة من بين يديك.ان هذه الليالي القادمة هي اهم الليالي وفيها العشر التي اقسم الله بها في سورة (الفجر) إذ قال (والفجر وليالٍ عشر)، هذه هي الليال العشر التي فيها الاجر الكبير، شارك نفسك واعزم النية من اليوم وسارع في اغتنام هذه الايام (وسارعوا الى مغفرةٍ من ربكم وجنةٍ عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين).تذكر اخي الفاضل "انما الاعمال بالخواتيم"، كما نعلم ان الكثيرين يحسنون البداية وعندما يبقى القليل يملون، فيا من احسنتم البدايات الحذر ثم الحذر من الغفلة في النصف الآخر من الايام المباركه، فالخير كله قادم وتتوج العشر الاواخر الفائزين، اسال الله ان نكون من المتوجين والمغفور لهم..اغتنم هذه العشر القادمة باحياء الليل، وقسمه بين قراءة القران والاستغفار، فقيام الليل عبادة عظيمة ولا شك في هذه الايام المباركة، حيث يسمو القلب الى معارج القبول لمعانقة الاجواء الملائكية، وهذا الشعور لن يكون الا لمن نوى احياء الليل قاصداً وجه الله تعالى، وملتسماً عفوه، شاكياً بين يدي مولاه تقصيره، فهنيئاً لمن وجد القبول من الله تعالى، وان استطعت ان تعتكف فهو خير لك، فالاعتكاف صفاء الروح، وعجباً للمسلمين اليوم تركوا الاعتكاف وهم يعلمون ان نبيهم عليه السلام كان يعتكف، فهل من قلبٍ يُحيي سنة نبيه؟ لحظة:اخي الفاضل لا تشغل نفسك بين الاسواق في هذه الليالي، ولا تضيع وقتك بين توافه الحياة، فهذه الايام ان غادرت لن تأتي الا السنة المقبلة، ولا تعلم هل ستعيش ام تكون ممن فقدناهم..رسالة:لكل من ضيع النصف الاول من رمضان: لم ينتهِ الشهر بعد، جدد توبتك، واقصد الله بكل جوارحك فقد تكون من المقبولين بإذن الله والفائزين..

قال تعالى في كتابه الكريم (تتجافى جنوبهم عن المضاجع ) أي (قيام الليل) ، وقد فسر ذلك ابن كثير ( يعني بذلك قيام وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة) ، وكل ذلك كان منهم لخوف الوعيد ، ورجاء الموعود وهي جنات الرحمن .إن الصالحين كانوا يكابدون الليل ، ويمدون الصلاة إلى وقت السَحر ، ثم يجلسون بين الدعاء والاستكانة والاستغفار إلى طلوع الشمس ، هم رجال الليل، فقد ذهب الأبطال وبقي كل بطال . قيام الليل هو دأب الصالحين ، وتجارة محبي الله والآخرة ، وعمل الصالحين والمؤمنين، ففي تلك الساعات يخلو المؤمن بالله ، ويتوجه إليه بشكواه فسهام الليل لا تخيب ، ويقتبس من النفحات ويرغب إلى عظيم العطايا والهبات . أحاديث استوقفتني وتمعنت فيها :1-قال -عليه الصلاة والسلام- ( في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ) قيل : لمن يا رسول الله قال ( لمن أطاب الكلام ، وأطعم الطعام ، وبات قائماً والناس نيام ) 2- (أتاني جبريل فقال : يا محمد عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزى به ، واعلم أن شرف المؤمن قيامه الليل وعزه استغناؤه عن الناس ) كم هي رائعة قيام الليل ، تنسى همومك وينشرح صدرك ، تخلو بربك بعيداً عن الرياء ، حينها تستشعر كم روحك قريبه من رب العالمين ، ولابد أن تكون هناك أساب تساعدك على قيام الليل منها :1-البعد عن الذنوب والمعاصي ، فمن عصى الله في النهار حرمه الله من قيام الليل، والسبب أن من يقوم الليل ينال الشرف بين يدي الله وهل يستوي من يقضي نهاره بين المعاصي ويقوم الليل لا أظن ذلك ..2- العزم والنية فالله- تعالى- عليم بالسرائر والنوايا، يجب أن يكون همك أن تقف بين يدي الله وتناجيه في أفضل ساعاته ، ففي هذا الوقت ينزل الرب إلى السماء الدنيا نزولاً يليق به فينادي (من يسألني فأعطيه ، من يدعوني فأستجيب له ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟) ، أفلا تريد ممن ينتظر نزول رب الأرباب ، أم تريد أن تكون من الغافلين النائمين الذين نسوا الله فنسيهم؟وأخيراً : قيام اليل في رمضان هو (التراويح) كما اتفق على ذلك أهل العلم ، وهو من أعظم العبادات، وبها يتقرب العبد إلى ربه : قال الحافظ ابن رجب ( واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه : جهاد بالنهار على الصيام ، وجهاد بالليل على القيام ، فمن جمع بين هذين الجهادين وُفي أجره بغير حساب ) . بصمة : أسال الله -تعالى- أن يتقبلنا في هذا الشهر الفضيل، ويغفر لنا جميع الذنوب، ويعتق رقابنا ورقاب آبائنا من النار، وإني لأسال الله-جل في علاه -أن يسهل علينا قيام الليل لنذيق لذة مناجاته ، إنه سميع قريب مجيب للدعوات .

قال الله تعالى عنها كما في الحديث القدسي:"كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي، وأنا أجزي به، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي"فضائل كثيره لشهر رمضان لا يجهلها احد منا، ويتميز هذا الشهر بانه افضل الشهور لما له من المميزات التي ميزه الله بها دون غيرها من الشهور ويكفي ان فيه ليلة خير من الف شهر، وفيها روح التراويح، وتاج رمضان هو عبادة الله والقيام بما يرضيه، فهنيئاً لمن ادرك رمضان وصامه ايماناً واحتساباً، ثم جزاه الله بـ (غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر).ان شأن الصالحين في هذا الشهر الفضيل هو الفرحة بقدومه، لينالوا رحمات الله تعالى ونفحاته، ويقضوا يومهم بين الاستغفار والتوبة، سائلين مولاهم (ان يعتق رقابهم من النار) فالصوم وقاية من النار لقوله صلى الله عليه وسلم: (من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً).لنلقي الضوء على هذا الشهر:ان هذا الشهر هو1 — شهر (التوبة والمغفرة)، وتكفير الذنوب والسيئات، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر).2 — شهر(العتق من النار)، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه: قال صلى الله عليه وسلم: (وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة) رواه الترمذي3 — شهر (الصبر)، فإن الصبر لا يتجلى في شيء من العبادات كما يتجلى في الصوم، ففيه يحبس المسلم نفسه عن شهواتها ومحبوباتها، ولهذا كان الصوم نصف الصبر، وجزاء الصبر الجنة، قال تعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) الزمر:10.4 — شهر الدعاء، قال تعالى عقب آيات الصيام: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان) البقرة:186، وقال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم" رواه أحمد.5 — شهر فيه (ليلة القدر)، التي جعل الله العمل فيها خيراً من العمل في ألف شهر، والمحروم من حرم خيرها، قال تعالى: (ليلة القدر خير من ألف شهر) القدر:3، روى ابن ماجه عن أنس رضي الله عنه قال: دخل رمضان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا محروم".لحظه: لا تضمن هل ستعيش السنة القادمة وتشهد رمضان مع أهلك وأحبتك أم نكون من المفقودين..أسأل الله أن يجعل الثلاثين يوما بداية تاريخ ميلاد جديد لنا. وأخيرا.. ابارك لكم الشهر الفضيل وتقبل الله طاعاتكم وسائر عباداتكم، ووفقنا وإياكم لقيامه وصيامه على الوجه الذي يرضيه.

جميل ان تعترف (حواء) عما تشعر به اتجاه (آدم)، والأجمل ان يفهمها، ويأخذ بيدها رغم اعترافاتها ولو كانت اعترافات بركانية قد تقتله.. بعض الاعترافات أضعها في سطور علها تصل لقلب وعقل (آدم)..الاعتراف (الأول):(كم هي مُرة) تلك القهوة التي احتسيها كل مساء، مرارتها كمرارة عقلك حين تفكر انني استطيع ان اعيش بدونك، هنا أود لو استطيع (استفراغ)تلك القهوة ولا اجعلها تسكن بداخلي...رغم يقينك بضعفي تأتي وتلعب دور البطل، تخدعني بمظهرك، وتقتلني بغدرك، انت تظل كما انت (شئتِ ام ابيت)، يجري الغرور في دمك، والكبرياء (رداءك)، اما انا فلا اعني لك سوى(تسلية)، تباً لكل(آدم) يفكر هذا التفكير بـ(حواء)الاعتراف(الثاني):لا تعتقد بانني (ناقصة عقل) حين احببت الخيال، فهذه فطرة وغريزة تسكنني، اعترف بأني اعيش خيالاً وحلماً فوق المعقول، اجهضتُ الواقع المر، كما اجهضتَ انت الضمير، احببتُ الخيال اكثر من الواقع، فالواقع يثبت لي ان ليس هناك من يستحق قلب (حواء)، لذا لا تلمني ولُم نفسك..الاعنراف(الثالث):حزنتُ كثيراً حين تركتني في وسط غابة بين الذئاب البشرية التي تود النيل مني، لمَ تركتني وانت تعلم بضعفي وحاجتي لك، يحترق جسدي الماً، وكنت انت يوماً الطبيب المداوي، يتوقف عقلي عن التفكير وقد كنت له يوماً (فكرةً) من أفكاره، ولكن لا يأخذك الغرور فقد هداني عقلي أن من وجد راحته بعيداً عني، لا يستحق ان افكر فيه ثانية (والدقيقة بعيدة عن مناله)، نبضات قلبي ارشدتني ان من ترك زاويته (يُحرم) عليه العودة مجدداً، وسأبتسم للحياة ما دامت (الروح) في جسدي، وسأنسى الماضي وانساك حتماً، فالذي خلقك (خلق افضل منك)، واعترف ان قلبي ينبض للحُب دوماً، وسيأتي من يستحقني (حتماً).الاعتراف (الأخير):اهديتني باقة ورد، تفوق عبقاً، واهديتك الهوى وريانته، رسمت معك لوحة (عشقٍ) يزين جدار بيتي، وما ان افقتُ وجدتُ انني في حلمٍ، وسألتك هل سيتحقق هذا الحلم، ابتسمتَ لي وقلت (الاحلام ستظل كما هي) لا اساس لها في الواقع، ادركت حينها انك ستظل (ضمن الذئاب) التي تأبى الانسانية ان تضمها لها.. واليوم اعترف: ان بني آدم سيبقى (ذئباً) إلا من (طرق) الباب وطلبكِ دون غيركِ..

عندما يلبس الوقت لباساً لم تتعود ان تراه عليه، وتتوقف عقارب الساعات، ثم تتأكد ان الزمان الذي انت فيه ليس زمانك، تشعر ان الأحاسيس تبدلت، والمشاعر اختلفت، وبدأ الهم يسيطر على قلبك وكيانك (خذ امتعتك وارحل بهدوء)..عندما تجد مدن احلامك اصبحت سوداء، وافكارك مع خواطرك لا لون لها، وجراحك يبحث عن من يضمده، صوتك ينادي ويرجع صداه، (شُد حقائب الرحيل) ولوح بيدك لا للرجوع...عندما تدفن رأسك في الرمال (كالنعامة)، خشية ان ترى النظرات في وجوه الذين احببتهم بصدق وخيبوا ظنك، منحوك مشاعرهم التي انتهى تاريخها، وراهنوا على بقاءهم بجوارك وعدم تركك للحظه، واليوم انقلبت الموازين، وانطوت تلك الصفحات المليئه بالوعود، خذلوك برحيلهم عنك (لا تبك كالاطفال، كن قوياً، وقل الايام كفيلة ان ننساكم كما نسيتمونا)...عندما تترك بداخلك مساحات وصفحات بيضاء، كأنها صحراء شاسعه مشمسه، بطقوسها الغريبه المخيفه، تعيشها لوحدك بعدما كانوا بجوارك، وان تصرخ تنادي باعلى صوتك، وانت على يقين انه لن تصل (بحة) صوتك لهم، فوحدتك لم تعد تهمهم، وحزنك اصبح مقصدهم، من هُنا اختر لنفسك اجمل هديه واختصر مسافات (حياتك)، حارب الإحباط الذي يدمرك، وانسى العبارات التي بهم تذكرك، وتنهد ثم قل (تستمر الحياة بهم او بدونهم )...أخيراً:كلمات نسطرها للزمان، لتبقى على مر الايام، ونبحث كل يوم عن خبر كان، ولا مفر من هذا المكان، مجرد رحيل يأسرنا عبر الايام، ونصبر على سوء الاحوال، عل الغد يرينا فيه الله صحبة الاخيار.