وصلنا إلى اليوم الحادي عشر من حرب ايران مع اسرائيل والولايات المتحدة الأمريكية، ودول الخليج العربية في المنتصف. في هذه الايام نعرف ان ليس للخليج إلا الخليج وأنه لن يدافع عن الخليج سوى أهل الخليج. وأن ليس للخليج نصير من بعد الله سوى أهل الخليج. دولة قطر والامارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية ومملكة البحرين ودولة الكويت وسلطنة عمان هم اهل لبعض ودعامات دفاع بعض بجانب بقية الدول العربية والاسلامية، والمثل يقول لا يحك جلدك إلا ظفرك أما الكلام فكثير، ومن يده في النار لا يمكن مساواته بمن يده في الماء. في هذه الاوقات لا اتفاقيات مع باكستان ولا الولايات المتحدة الأمريكية أو تركيا أو روسيا أو الصين أو غيرها من الدول التي أبرمت معها دول الخليج عقودا دفاعية نفعت أو ستؤتي ثمارها. ولكن ما نفع كان وقوف دول الخليج بجانب بعضها البعض وارتفاع الصوت الخليجي ليدافع عن دول الخليج وشعوبها، فقطر تتكلم وتدين ما يحدث من اعتداءات وانتهاكات على الكويت وكأنها تحدث في ارضها والسعودية مع البحرين وعمان مع الامارات وهكذا. هذا هو الخليج. وهذا ما رأيناه في هذه الحرب. الخليجيون يكذّبون الاخبار التي تقذف بها بلومبرغ وواشنطن بوست في وجه الخليج لتجره الى حرب تم افتعالها. اليوم هي فرصة الخليج للخروج بمكاسب من هذه الحرب المدمرة والتي سنعاني من اثارها لسنين طويلة أمامنا. يجب على دول الخليج ان تتكاتف مع بعضها البعض. وتقيم القواعد الخليجية في كل دولة منها وتدرب افرادها للذود عن الخليج ومصالحه وقت الحروب والخطر والتوجه الى صناعة الاسلحة والاعتماد على الذات في المجالات العسكرية والدفاعية والأمنية وان تكون هناك منظومة عسكرية دفاعية خليجية مشتركة تحمي الخليجيين من اي خطر خارجي فور حدوثه، فنكون كالجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تألمت له باقي الأعضاء بالسهر والحمى. ويمكن بعد ذلك فتح المجال للدول العربية والمسلمة للانضمام الى هذه المنظومة القوية لتصبح اقوى مع الوقت. لن يدافع عن الخليج احد كدفاع ابنائه عنه. البيت الخليجي محمي بفضل من الله ومن ثم عن طريق أبنائه المخلصين الوفيين، ونحن لن ننتظر شيئا من احد. لا شيء يمنع من نجاح هذه التجربة ما دامت قد نجحت مع دول الاتحاد الاوروبي، ونحن اولى بنجاحها مادامت الأمور المشتركة بيننا أكثر بكثير من الامور التي نختلف حولها. الله يحفظ الخليج والدول العربية.

لو سألت معارفك: ماذا تريدون من الحياة؟ معظمهم سيقولون أن نكون سعداء. ولو سألتهم لماذا تريدون أن تكونوا سعداء؟ سيستغربون سؤالك في البداية ثم سيردون عليك بأجوبة متعددة. منها "لأن السعادة شعور رائع" او "لأن السعادة تعني أننا تلقينا كل ما نريده في الحياة". ولكن اسأل نفسك انت لماذا تريد ان تكون سعيدا؟ لماذا يلهث الانسان وراء هذا الشعور؟ قد تصعب على البعض الاجابة، ولذلك سأساعدكم عبر إمدادكم ببعض الاجوبة. تشير الدراسات الى ان الاشخاص السعداء والمتفائلين دائماً- دون حد السذاجة او التهور- يعيشون حياة اطول من غيرهم. وفي مجال الاعمال، تقول الدراسات ان الموظفين السعداء يعملون بإنتاجية وكفاءة اكبر وان ذلك يصل بهم الى النجاح بشكل اسرع من غيرهم الاقل سعادة. هناك ميزات كثيرة للسعادة. الشعور بالسعادة سيحسن من حياتك بشكل كبير. العلاقات الاجتماعية للناس السعيدة مزدهرة ومثمرة لأن الناس بطبيعتهم يبتهجون حول الاشخاص السعداء وينجذبون لهم. والاعمال تنتعش بعمل الموظفين المتفائلين لأنهم ينتجون بفاعلية وكفاءة كبيرة. والحياة الشخصية للانسان السعيد، سعيدة لأنه يعكس مشاعره فيها وعلى من فيها. شعورك بالسعادة سيجرك الى ان تقوم بأمور اخرى تسعدك اكثر. هذا جزء من معادلة المشاعر، اليأس يجلب المزيد من اليأس، السعادة تجلب المزيد من السعادة. وهكذا. هذه بعض من ميزات السعادة والاسباب التي تجعلنا نتمسك بها عندما نصل اليها. ولكن كيف يمكن ان نصل اليها وان نبقى متعلقين بشعور السعادة والرضا الاثيري؟ تكون سعيدا عندما تهتم بنفسك صحياً وجسدياً. وتجني ما يكفيك من المال لتعيش انت وعائلتك حياة كريمة. ولا تغفل الجانب الديني والروحاني الذي يحرسك ويعلمك ان هناك اشياء كثيرة اكبر منك وانك مجرد قطعة احجية صغيرة من العالم. تكون سعيدا عندما تنمي وتُعمّق علاقاتك الاجتماعية ولا تهملها. تكون سعيدا عندما تفعل ما تحبه سواء اكان السفر او التطوع او تعلم تجويد القرآن. تكون سعيدا عندما تحرك جسدك وتركض في الحارة او تذهب الى متحفك المفضل. المهم الا يكون وجه سعادتك هو الغوص في الاريكة لعدة ساعات متابعا مسلسل ذا ٢٠٠ حلقة! حيث ان ذاك قد يوهمك بالسعادة الا ان الدراسات اثبتت ان خروجك وحركتك لفعل شيء تحبه افضل لك مشاعرياً من جلوسك على الاريكة وتقليبك في جوالك ووسائل التواصل الاجتماعي لساعات، الا اننا قد نختار في احيان كثيرة الفعل الاخير لأنه اسهل لنا من الذهاب الى السينما او الحديقة مثلاً. أياً كان ما تختار فعله لإسعادك، تأكد ان شعور السعادة فيه مستمر وليس وقتي فقط، اي وقت الفعل، مثل مشاهدة التلفاز. ومن بعد ان تختار ما تريد فعله لإسعادك ستجد نفسك تنجذب تلقائيا الى ما يسعدك اكثر. وعندها سترى حقيقة ميزة السعادة وانها تجلب المزيد من السعادة مع الوقت.

كيف تقابل نفسك؟ سؤال مهم.. لتتمكن من الاجابة عنه يجب عليك ان تعرف ما هي "نفسك" التي ستقابلها. هل هي نفسك التي تقابل بها عائلتك؟ او التي تقابل بها اصدقاءك؟ او تلك التي تقابل بها مديرك وزملاءك في العمل؟ ام تلك التي تجلس معها قبل النوم لوحدك؟ كلها انت وكلها "نفسك" ولكن أيها هي نفسك "الحقيقية"؟ ماذا أعني بنفسك الحقيقية؟ هي نفسك ومرجعك الحقيقي الذي ولدت عليه قبل ان تلوث نفسك الحقيقية بصدماتك النفسية وبيئتك ومن قابلتهم وما مررت به في حياتك. قد يقول لي احدهم اوليست هذه العناصر هي ما تشكل نفس الانسان وشخصه؟ نعم ولا.. من المفترض لهذه العناصر ان تحسن من نفسك الحقيقية وتكملها لا ان تشوهها. ومثال ذلك ان يكون شخص ما هادئ في طبعه ولكن مع مروره ببعض الصدمات النفسية تغير واصبح عصبيا وذا لسان سليط يخاف الناس منه. هذا الشخص نفسه الحقيقية هادئة وتشوهت بفعل صدماته النفسية فأصبح شرس الاخلاق وابتعد عن نفسه الحقيقية التي كان يرتاح معها. الخبر الجيد ان هذا الشخص يستطيع ان يرجع الى ما كان عليه والى فطرته. تتناول نيكول ليبيرا طريقة رجوع الانسان الى ذاته الحقيقية في كتابها: (كيف تقابل نفسك). وتقول ان على الانسان الذي يرغب في الرجوع الى نفسه أن يبدأ بملاحظة نفسه. كيف؟ يلاحظ عقله والافكار التي تدور به هل هي سلبية؟ هل هي ايجابية؟ هل هي بناءة؟ هل هي هدامة؟ ومن ثم يبدأ يلاحظ جسده والمشاعر الذي تعتريه. هل ينقبض جسده في بعض المواقف؟ هل توجد بعض الافعال الذي لا يتجرأ على فعلها؟ ولماذا؟ ومن ثم تكون هنا محاولة الانسان بعد ان يلاحظ عقله وجسده في فهم افكاره وتصرفاته ومشاعره.. هل هي طبيعية؟ هل هي ايجابية؟ هل هي تؤذيه دون ان يشعر؟ وبعد ان يلاحظ الانسان نفسه ويفهمها تأتي محاولة التغيير الى ذاته الحقيقية. كيف؟ عن طريق تغيير انماطه التي تعود عليها الى انماط جديدة. ان كنت من الناس التي تنتقد نفسها دائما. يجب عليك ان تبدأ بتكرار الكلام الايجابي على نفسك وكأنك تحدث صديقك. اذا كنت شخصا عصبيا تنفث على اي شخص يخطئ امامك، حاول ان تسيطر على نفسك في المواقف الصغيرة حتى تصل بهدوء الى المواقف الكبيرة ولا تنفجر فيها. ان تقابل نفسك الحقيقية يعني ان تعيد برمجة نفسك الى فطرتها. الى تلك النفس الهادئة المطمئنة الايجابية الآمنة المرتاحة في بيئتها. واذا اردت ان ترى لمحات من ذاتك الحقيقية، تذكر لحظة كنت مطمئنا قد تكون لحظة كنت تقرأ فيها القرآن او لحظة تتمعن فيها بغروب الشمس او لحظة كنت فيها بصحبة صديق عزيز. هذه اللحظة التي شعرت فيها بمشاعر الراحة كنت فيها انت. انت. هذه هي نفسك الحقيقية. هذه هي ذاتك الحقيقية. هل شعرت بروعتها؟

لطالما ارتبطت السعادة بأذهان الناس بالمال، فيظنون أنك إذا أردت أن تكون سعيداً فكن غنياً.. امتلك الكثير من المال.. احصل على تلك السيارة أو اشتر تلك الحقيبة أو الساعة.. وهكذا. وتتركز هذه الأفكار بشكل خاص لدى فئة الشباب، فطبيعي اليوم أن تسأل احد الأطفال أو الشباب ما حلمك؟ ليرد عليك ويقول حلمي أن أصبح مليونيراً أو مليارديراً! وكأن ذلك مهنة أو وجهة كافية ولأنها في عقولهم ستؤدي بهم بالتأكيد إلى طريق السعادة! تؤكد الدراسات ان الحصول على المال والثروات لا يجلب السعادة بالضرورة. الوصول إلى الغنى لا يعني الوصول إلى السعادة. قد يوفر المال راحة وأمانا لمالكه ولكنه لوحده قد لا يجلب السعادة. وحتى الرضا الذي يمنحه المال لحياة الانسان، وجدت بعض الدراسات التي تم إجراؤها في الولايات المتحدة الامريكية، انه يتوقف عند رقم معين، بمعنى ان الرضا في حياة الانسان قد يزيد مع زيادة دخله السنوي حتى يصل الى مبلغ 75 ألف دولار، ومن بعد ذلك لا يكون للمال اثر اكبر على سعادة الانسان. والحال نفسه ينطبق على النجاح.. يظن الكثير كما يشرح الكاتب شون اكور في كتابه (ميزة السعادة) ان النجاح يجلب السعادة على الانسان، وقد يكون ذلك صحيحاً في بعض الأحيان لأنها تكون «سعادة لحظية»، ولكن الواقع ان السعادة هي ما تجلب النجاح للإنسان، ولا اعني ذلك بمعنى انشائي بل ان السعادة و»التفكير الإيجابي» يشجعان الانسان على ان يكون منتجاً ومتفاعلا مع بيئته بشكل اكبر، مما يؤدي به الى النجاح. إذاً، ما الذي يؤدي بالإنسان الى السعادة؟ باختصار، اهتمامه بصحته الجسدية والنفسية، ووجود علاقات اجتماعية عميقة وقوية في حياته، وتسخير نفسه لغاية أو أمر اكبر منه، ومساعدة الناس، وارتباطه بربه، وتكوين شغف لديه، وشراء التجارب بدل شراء الأشياء! المال سيساعد الانسان للوصول الى الراحة لا السعادة. النجاح سيبث لحظات السعادة في حياة الانسان ولكنه لن ينفخ الروح فيها. السعادة هي مجموعة أفعال لا تُشترى بالمال عادة. وكلما كبر الانسان اتضحت امامه هذه الحقائق. المال والنجاح وسائل للسعادة أما في رحلة السعادة فهي لا ترقى حتى ان تكون محطة ترانزيت! في رحلة السعادة، المطلوب هو صديق وفي وعائلة محبة وشغف مستمر وعبادة يتقرب بها الانسان الى الله وصحة نفسية وجسدية تعينه على الحياة والقيام بتجارب جديدة ومثيرة مثل تجربة مطعم جديد أو السفر الى وجهة مختلفة عن المألوف. هذه محطات السعادة التي تدفع بالإنسان نحو الرضا، ومعظمها ان لاحظتم لا تحتاج الى الكثير من المال، ولكن تحتاج الى الكثير من الحب والقبول والعمل والأفكار الإيجابية.

في هذه الأثناء، وفي كل مرة يُنشر فيها جزء من ملفات المعتدي على الأطفال جيفري ابستين، يقوم الناس والصحافة بالتقليب بين بريده الإلكتروني والصور والفيديوهات متأكدين بأنه سيتم العثور على اسم جديد أو إساءة جديدة كان قد تم إخفاؤها من قبل ما بين هذا الكم الكبير من المعلومات. كل هذا ليس بجديد.. القصص عن جيفري ابستين تطرأ وتختفي (عن قصد) منذ ثلاثين سنة وحتى اليوم. في أيام نجدها بين الصحف وفي أيام أخرى لا نكاد نقرأ خبراً عنها. الأمر الوحيد الأكيد أن هناك مئات الأشخاص المذكورين في رسائله والموجودين في صوره وفيديوهاته، وحتى اليوم لم يُسجن سوى شخصين هما غيسلين ماكسويل وجيفري ابستين الذي مات منتحراً في ظروف مشبوهة قبل إصدار الحكم ضده! في المقابل، ومع جميع ما نشر حتى اليوم من ملفات ابستين.. نجد فيما نُشر مؤخراً شطباً لأسماء المعتدين بينما تم نشر أسماء ومعلومات الكثير من الفتيات والأطفال الذين تم الاعتداء عليهم! هل من العدل شطب أسماء ووجوه المعتدين من الرسائل والصور، بينما يتم نشر أسماء وصور الفتيات والأطفال الذين تم استغلالهم والاعتداء عليهم جنسياً؟ هل من العدل حماية الطرف الأقوى المعتدي ضد الطرف الأضعف المعتدى عليه؟ بأي قانون وأي دستور أخلاقي يتم ذلك؟ قد يقول أحدهم وما شأنك بقضية تحدث بعيداً عنك؟ وسأرد بأن هذه قضية ذات أبعاد عالمية، هي قضية عن استغلال أطفال وفتيات والتجارة بهم لصالح الأفراد الأقوى والأكثر ثراء في العالم، فكيف لا يكون لي شأن بها؟ هي قضية تتعلق بالإنسان وليس بدولة بعينها خاصة مع الأسماء المذكورة فيها. وكلها أسماء لرجال لهم مكانتهم ونفوذهم الكبير وأموالهم الكثيرة ومشاريعهم الممتدة عبر العالم مثل بيل غيتس الذي تمتد مشاريع مؤسسته الخيرية في أفريقيا وتصل الكثير من الأطفال! الكثير من هؤلاء الرجال والمعتدين بقوا على تواصل بل وتضامنوا مع ابستين حتى بعد إدانته بالدعارة في عام ٢٠٠٨، ما السبب؟ يقول الصحفي الأمريكي اناند غيريداهاراداس، بأن هؤلاء المعتدين ولاؤهم ليس لمجتمعاتهم بل لبعضهم البعض، وهم بين بعضهم يحتاجون لمن يربطهم ببعضهم البعض اجتماعياً وعملياً، وجيفري ابستين كان ذلك بالنسبة لهم، حيث نرى في الكثير من رسائل البريد الإلكتروني تواصل بعضهم بجيفري ليعرفهم على فلان وعلان أو ليطلبوا منه نصائح أو العكس! نشر هذه الملفات هو خطوة أولى جيدة وإن كانت قد أضرت ببعض الضحايا، ولكنها ليست خطوة كافية، وبما أن هذه القضية أصبحت قضية رأي عام عالمية، فالأجدر أن يتم الأخذ باقتراح بيل كلينتون الأخير وأن يتم عمل جلسات تحقيق علنية لكل من ذُكرت أسماؤهم في ملفات ابستين السيئة حتى يتم تحقيق العدالة الناجزة لجميع الضحايا الأحياء والأموات!

من الأغاني التي أحب سماعها هي أغنية (كل شيء في قطر)، وأكثر نسخة أُفضلها هي تلك التي غناها حسين الجسمي في حفلته في الكويت الحبيبة بعام ٢٠٢٤. تفاعل وطرب الجمهور الكويتي مع أغنية تُغنى عن دولة أخرى في أرضهم أمر لا يفهمه بشكل عميق إلا الخليجيون. كيف لا ونحن أبناء أغنية «أنا الخليجي وأفتخر أني خليجي»؟.. نفرح لإنجازات بعضنا البعض.. نحزن ونواسي بعض عندما تمر إحدى الدول الخليجية بوقت صعيب.. نحتفل بالأيام الوطنية لدولنا.. نساند وندافع عن بعضنا.. نشجع بعضنا في مباريات كرة القدم.. باختصار العلاقات الخليجية-الخليجية أكبر مما يصوره الاعلام، وعندما نقول باننا اشقاء فإننا نعنيها حقاً. في الخليج، عندما نتكلم عن شعب دولة خليجية أخرى لا نسميهم بأسمائهم بل نقول عيال عمنا في السعودية.. إخواننا في الكويت.. حبايبنا في عمان.. أشقاؤنا في الامارات.. أقرباؤنا في البحرين.. ولا نرميها قولاً فحسب، بل نعنيها و نشعر بها عندما نسافر لأي دولة خليجية.. فكأننا في بلدنا وكأننا في مكاننا وبين أهلنا، لا نعرف الوحشة والغربة و لا تعرفنا. ولذلك فإن دول الخليج العربية كلها تعاني إذا ما توترت العلاقات بين احداها.. وهذا ما حصل في ٢٠١٧ على سبيل المثال. قد يكون الشعب القطري هو أكثر من تأثر بما وقع، ولكن هذا لا يعني بأن بقية الشعوب الخليجية لم يتألموا لما حصل. ولكن قدر الله وما شاء فعل. وحصل ما حصل. وأصبحنا أمام فرصة تعلم نستفيد منها في المستقبل. الخليجيون كما قلنا وأعدنا دائماً، شعب واحد ومصيرهم واحد. و كلامي هذا لا ينبع عن عاطفة فقط، بل هو واقع. لحمة والتزام وحفاظ دول الخليج على بعضها البعض واجب، لكثرة الدول المتربصة بها لأسباب كثيرة، و هذه الدول المتربصة البعيدة والقريبة، ستبحث عن أي خلل في الصف الخليجي لتستغله وتحدث الفوضى في الخليج. ما يحدث اليوم من مناوشات على وسائل التواصل الاجتماعي يحزن أي خليجي محب لوطنه. نعم الدفاع عن الوطن حق وواجب وشرف لأي انسان ضد أي عدو، ولكن هناك خطوط تقبل الرجعة وخطوط لا رجعة فيها.. وفي العلاقات الخليجية هناك دائماً خط رجعة للدول، والدليل على ذلك ان الدول لا تزال تشير لبعضها البعض باحترام وبلفظ الشقيقة. ومن هنا تكون الرسالة لكل خليجي: دافع عن وطنك.. دافع عن الخليج بشرف وصدق وأمانة. لا تفجر بالخصومة ولا تكذب ولا تسب ولا تقذف، وتذكر دائماً بان الدول ستتصالح عاجلاً أم آجلاً، أما الكلمات المؤذية فستبقى في تاريخ الانترنت إلى الأبد.. قد يتخطاها الآخرون في يوم ما، ولكن يستحيل عليهم أن ينسوها.

لديك قوائم من الأحلام والهوايات والأشغال والأعمال اليومية التي ترغب في فعلها كل يوم. وكثير من الأوقات تتحاشى فعلها.. للعديد من الأسباب. قد يكون أحدها التسويف.. ولكن ما سبب التسويف نفسه؟ تؤجل أعمال اليوم للغد لأنك تخاف أن تلاحق أحلامك فتفشل.. تؤجل تركيب الطاولة التي اشتريتها من ايكيا لأنك لا تعرف كيف تركبها رغم وجود الدليل المفصل DIY.. تؤجل دراسة اختبار ما لأنك غير فاهم المادة.. تؤجل أمورا كبيرة وأمورا تافهة لأسباب كثيرة.. ولكن ماذا لو كانت طريقتك للنظر للأمور تحتاج إلى تعديل؟ في كتابهما (من وليس كيف! وصفة إنجاز الأهداف الكبيرة عبر تسريع عمل الفريق) Who not how يتناول دان سوليفان والدكتور بينجمان هاردي طريقة أخرى لإنجاز الأعمال. ليس مهماً أن تعرف كيف تنجز أمورك.. المهم أن تعرف من يمكنه إنجاز أعمالك! بمعنى لو كنت مثلا مهتما في مجال التسويق وتريد تأسيس شركة تسويق ولا تعرف كيف تبدأ! يمكنك بدل أن تسأل أحدهم كيف بدأ عند تأسيس شركته، أن تعثر على شخص يفهم في تأسيس وإدارة الشركات ومن ثم تؤسس معه شركتك! لو كنت ترغب في تأثيث بيتك الجديد يمكنك بدل أن تضيع وقتك في رؤية التصاميم والضياع فيها أن توظف مهندسا داخليا وتعرض عليه رؤيتك ومن ثم تجعله يعمل العمل كله! لو كنت تريد دخول سوق جديدة في بلد غير بلدك لا تبحث كثيرا في أنظمة وقوانين البلد بل اعثر على شخص يعرف الأنظمة والقواعد واجعله يسهل لك كل أمورك في تلك الدولة. لو كنت مهتماً بقلب صحتك إلى الأفضل.. عَيِّن مدربا رياضيا في النادي الرياضي ليتابع تمارينك وتحسنك بدل أن تضيع مجهودك في وضع الجداول الرياضية ومتابعتها ومن ثم تأنيب نفسك عليها! باختصار find a guy for everything اجعل لك شخصا لكل شيء أو اعرف شخصا في كل مجال. إذا أردت أن تسافر تتصل بشخص يحجز لك الفنادق والطيران.. إذا احتجت لمحامٍ تعرف بمن تتصل.. إذا أردت دخول مجال الاستثمار ستعرف بمن ستتصل لأنك تعرف شخصا ما في ذاك المجال ليساعدك على دخوله. عندما تعرف مع من تتصل وتتواصل ستعرف كيف تصل وستسهّل عليك حياتك بشكل كبير بل وستحتفظ بطاقتك للأمور المهمة.. نعم قد يقول أحدهم بأنك عندما توظف أحدا لعمل ما سيأخذ منك أجرا قد لا تستطيع دفعه.. حسنا هذا صحيح ولهذا حياة الناس الأثرياء ماديا نوعا ما أسهل ولكنك تستطيع طلب المساعدة من هؤلاء الأشخاص أو أن تطلب منهم تعليمك «الكيف» وصدقني القليل سيرفض ذلك.. الحياة أسهل من أن تفعل كل شيء بمفردك أو أن تؤجل أعمالك للغد لأنك لا تعرف كيف تنجزها.. ها أنا أعطيك الحل وهو أن تعطي أعمالك لشخص آخر أعرف منك لينجزها عنك ويساعدك في تحقيق أحلامك! نعم المسألة بهذه السهولة!

ناقش مجلس الشورى الشهر الماضي، طرق تعزيز الدور الاجتماعي والثقافي والقيمي للأندية الرياضية وأنشطتها. وكانت هناك ملاحظة حاضرة بطولها وعرضها في مداخلات أعضاء مجلس الشورى، ألا وهي عزوف الشباب القطري عن الأنشطة الاجتماعية والثقافية والرياضية وتخلفهم عن الذهاب إلى الأندية الرياضية. وهذه الملاحظات نفسها انبثقت عن أعضاء هم أنفسهم كانوا في يوم من الأيام في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي يلعبون في الأندية الرياضية ويشاركون في المسابقات الثقافية على التلفزيون والمسرح، ويحضرون الفعاليات الاجتماعية في أندية الدولة مثل أندية الوكرة والخور الرياضية وصالون الجسرة الثقافي. هذه المسألة ليست جديدة، حيث تمت مناقشتها مراراً وتكراراً في أكثر من محفل وعبر وسائل كثيرة. وتحاول الدولة بجد وجهد أن تعالجه بشكل دوري. ولكن ليتم حل هذا الموضوع مرة واحدة وللأبد، يجب الاعتراف قبل كل شيء بأنه يمثل مشكلة، وأن عزوف الشباب عن المشاركة في الأنشطة الرياضية والثقافية والاجتماعية هو نتيجة للتطور السريع الحاصل في الدولة والعالم بشكل عام، ولكنه ليس أمراً طبيعياً ولا يجب التسليم به. الحقيقة أن في السنوات الأخيرة ومع انتشار الوعي بأهمية الرياضة بدأت مشاركة فعَّالة أكثر من قِبَل الشباب في الأنشطة الرياضية في الدولة خاصة مع انتشار رياضات مثل البادل والتنس والبيلاتس بين فئة الشباب العشرينيين والثلاثينيين. وتبقى فئة المراهقين محكومين بتوجيهات الوالدين الذين قد يوجهونهم بالتركيز على دراستهم أكثر من الأنشطة الرياضية أو الثقافية أو الاجتماعية. ومن هنا يأتي واجب توعية الوالدين بأهمية الأنشطة الرياضية والثقافية والاجتماعية وأنها مهمة بقدر الدراسة، فالرياضة مهمة للصحة الجسدية للمراهقين وبالتالي الصحة النفسية، ومن شبَّ على شيء شاب عليه! والأمر نفسه ينطبق على الأنشطة الثقافية والاجتماعية التي تجعل المرء ينخرط في المسابقات الثقافية والأنشطة الأدبية التي تُعمل عقله وتمتحنه. ومن المهم أيضاً للوالدين والأبناء عدم الانجرار وراء نمط الرفاهية السريع الذي يجر العالم أجمع نحو هاوية الكسل والخواء. كسل الجسد عبر ترك الرياضة، والخواء الداخلي وعفن الدماغ عبر الركض وراء ملذات الدنيا بلا هدف ودون إعمال العقل. عندما يترك المجتمع الرياضة والثقافة والأنشطة الاجتماعية، يتحول إلى مجتمع مادي لا يفكر إلا بإرضاء جسده وعقله عبر الراحة، ولا يفكر لأبعد من ذلك، إلى واجباته اتجاه نفسه وغيره ممن يشاركونه العالم. هذا مجتمع استهلاكي لن ينفع أحداً، وسيعمل كالروبوت حتى يأتي يوما وتنفد بطاريته.

تقول الدراسات إنه لكي يعيش المرء حياة مُرضية يجب أن يتوافر له ثلاثة أمور، هي المعنى والإنجاز والبهجة. المعنى هو أن تتصل حياة الانسان بغاية عظيمة أو أن يكون له صلة بشيء أكبر منه. الإنجاز هو أن يسعى المرء إلى تحقيق الأهداف التي يريد الوصول إليها، واحساسه بتقدير الآخرين لسعيه وإنجازاته. البهجة هي سعادة المرء بالأفعال التي يقوم بها في لحظتها في أيامه العادية. ولشرحها أكثر سأعطي أمثلة عليها. المعنى يتأكد للإنسان عندما يتصل بربه، فيصلي ويصوم ويذكر الله صابراً وشاكراً في المضرات والمسرات، لأنه يعرف بأن الدنيا فانية وهناك حياة أكبر تنتظر بعد الموت. الإنجاز يتحقق للمرء عندما يعمل ويجتهد في عمله ليصبح جراحاً في مستشفى، يساعد الناس ويترقى في عمله حتى يصبح في يوم ما رئيس الوحدة الجراحية، مثلاً! البهجة تحصل عندما يستمتع الانسان بكوب القهوة صباحاً في يوم عطلته أو عندما يسبح في النادي الرياضي في المساء بعد عمله! أي في الأمور التي يفعلها في أيام حياته. معظم الناس يفهمون المعنى من حياتهم والغاية الأكبر منها. والأغلبية لديهم إنجازات وأهداف يسعون كل يوم لتحقيقها ويتلقون الثناء أو التشجيع عليها، ولكن الكثير يتوقفون عند البهجة، لا يفهمونها ولا يعرفونها.. لماذا؟ لأن الرضا لا يتوافر في حياتهم، وسبب من أسباب ذلك هو أننا نعيش في عصر سريع في عمق حياة مواقع التواصل الاجتماعي التي تلزم الناس أن يكون لحياتهم معنى وذات انجاز، ومن ثم توهمهم «ببهجة» مطالعة مواقع التواصل الاجتماعي طوال اليوم! في مقالة «كيف يعثر أكثر الناس انشغالاً على البهجة» المنشورة في مجلة هارفرد بزنس ريفيو في أغسطس ٢٠٢٥، يشرح الكتّاب ليزلي بيرلو وساري مينتسر وسالفتور افنيتو، أنه يمكن للناس أن يعثروا على البهجة عبر خمس استراتيجيات. أولاً، أن يقوموا بالنشاطات التي تسعدهم مع الغير، فبدل ان يشاهدوا فيلما لوحدهم، يشاهدونه مع عائلتهم مثلاً. ثانياً، ألا يجعلوا النشاطات الخاملة مثل مشاهدة التلفاز أو الدوران في حلقة مواقع التواصل الاجتماعي هي خيارهم الأول للراحة وان يستبدلوها بأنشطة حركية كالخروج ولعب كرة القدم. ثالثاً، أن يتتبعوا شغفهم. لا يجب ان يهتم الناس بالنشاطات التي يمليها عليهم المجتمع او مواقع التواصل الاجتماعي بل ان يفعلوا ما يريدونه وما يضفي لهم السعادة. رابعاً، ان ينوعوا الأنشطة في حياتهم بين كل فترة وفترة وأن يجربوا هوايات جديدة. خامساً، ان يحموا وقتهم ويوازنوا بين العمل والراحة. المعنى والإنجاز والبهجة توصل الانسان لحياة مُرضية. المعنى في أغلب الأوقات ثابت في حياة الانسان غير متغيّر، ولكن تبقى معادلة الموازنة بين الإنجاز والبهجة صعبة في بعض الأحيان. لا تقسوا على أنفسكم إن فشلتم في بعض الأحيان في الموازنة بينهما، ولكن حاولوا في كل مرة أن توازنوا بينهما، فالاعتدال في كل شيء يصنع الفارق، وفي حالتنا هنا، المعادلة بين الإنجاز والبهجة سيخلق السعادة.

نعيش في عالم يطلب من الإنسان أن يكون كل شيء في آن واحد. أن يكون مجتهدا في العمل، وأن يكون مجدا في حياته العائلية، وأن ينتبه على صحته النفسية وأن يهتم بصحته الجسدية، وأن تكون له هوايات مختلفة ومتعددة تجذب اهتمام الآخرين وتصنع له اسما في العالم الرقمي.. إلخ. ومن الأمور التي أصبح واجباً على الانسان تحقيقها في وقتنا هذا هو اهتمامه بصحته الجسدية لما في ذلك من أثر ايجابي على صحته النفسية، وأثر مرئي على شكله الخارجي يحقق له الجاذبية التي يطلبها عالم اليوم من المرء. هذا الهوس الحالي بالصحة الجسدية خلق صناعة تقدر قيمتها بأكثر من مليارات الريالات حول العالم. منها أجهزة إلكترونية وآلية ومستحضرات تجميل وطبية وكتب رقمية وورقية وجداول تدريبية وعمليات تجميل وغيرها الكثير من الأدوات المفيدة وغير المفيدة. ومن هذه الأدوات كانت الأساور الرياضية والساعات الذكية مثل آبل واتش وووب وفت بت وقارمن ورنق اورا وغيرها. نعم، هذه أدوات مفيدة الكثير يستخدمها ومنهم أنا، ولكنها تصبح مشكلة- مثل بقية الأمور في الحياة-إذا لم يكن استخدامها متزناً. ماذا أعني بذلك؟ معظم هذه الأدوات تقيس وتتبع بعض الأمور مثل الجهد الرياضي أو كمية وجودة النوم في الليل، وتمثل هذه الأدوات مشكلة للإنسان عندما يتحول إلى هوس يجعل الانسان يلاحق ليلة نوم هانئة أو جهد رياضي كبير كل يوم أو يتابع نشاطه الرياضي طوال اليوم. هذه الأفعال قد تخلق قلقاً وتوتراً لدى الانسان يمنعه أصلا من إنزال دقات جسده اثناء الراحة أو أن ينعم بليلة نوم ذات جودة عالية. في دراسة صغيرة اجراها البروفيسور نيلز بيك من جامعة مانشستر، وجد أن ٢٠٪ ممن أعطاهم ساعات رياضية، لمتابعة صحتهم عانوا من القلق. هذه الساعات لها فوائد جمة، منها مثلاً أنها قد تلفت الشخص إلى عادات غير صحية يمارسها مثل أخذ أكثر من قيلولة في اليوم او النوم متأخراً او عدم الحركة لعدة أيام، ولكن هذه الفوائد قد تنقلب ضده اذا اصبح شغله الشاغل ان يتتبع صحته طوال الوقت أو ان يحاول اقتناص النتائج الكاملة على اسوارته كل يوم فيلهث وراء اكتمال كل الدوائر مثلا على ساعة ابل فيجهد صحته النفسية والجسدية. الهدف هو في التوازن والاعتدال. الغاية هي ان يصل الإنسان الى عادات صحية يومية لا ترهق جسده ولا عقله كل يوم ولا يصبح مرتبطاً أكثر من اللازم بساعته الذكية او اسوارته الرياضية التي تقول له في بعض الأحيان «ماذا يجب ان يشعر به». وإن استمر الإنسان باعتداله في استخدام الاسوارة الرياضية أو الساعة الذكية وأصبحت العادات الصحية جزءا من حياته، قد يصل يوما ما لا يحتاجه فيها ليركض خمسة كيلو مترات في اليوم أو ليمشي قليلاً كل ساعة في يومه. وهذه هي الغاية الكبرى.

‏في كتابه «المناطق الزرقاء: دروس لحياة أطول» شدد دان بوتنر على أهمية وجود المعنى في حياة الإنسان لكي يعيش طويلا. وذكر بالإشارة إلى مدينة اوكيناوا اليابانية مفهوم الايكغاي (Ikigai) وهو يعني حرفيًا «سبب الاستيقاظ كل صباح» أو «المعنى الذي يجعل الحياة جديرة بأن تُعاش». وهو لا يقتصر على العمل فقط، بل يشمل الإحساس العميق بالهدف والرضا في الحياة اليومية. ومعادلة الايكغاي تتمثل عند التقاء أربعة عناصر أساسية: اولا، الأشياء التي تشعر الانسان بالمتعة والشغف. ثانيا، المهارات والقدرات الطبيعية أو المكتسبة. ثالثا، ما يحتاجه العالم او ما يمكن أن يضيف قيمة أو نفعًا للآخرين. رابعا، ما يمكن أن يتقاضى عليه المرء أجرًا اي ما يوفّر له دخلًا أو استقرارًا ماديًا. إذا وجد الانسان عملا او شيئا يحبه، واستخدم فيه مهارات فطرية او مكتسبة، وكان هذا العمل يضيف قيمة للعالم أو الاخرين، ويدر عليه أجرا أو دخلا ما، فسيُوجد له هذا الشيء او العمل معنى للحياة يطيل به عمره ويمده بصحة نفسية وجسدية جيدة. وايكغاي الانسان لا يشترط ان يكون عملا ضخما او قضية كبرى مثل السلام العالمي بل قد يكون أمرا اعتدنا على رؤيته، بل وحتى استصغاره مثل تربية الابناء او التعلم المستمر أو هواية يومية أو خدمة المجتمع عبر تنظيف شوارع الحي. تتمثل أهمية الايكغاي، بان الحكومة اليابانية نفسها أشارت إليه على موقعها الرسمي على الانترنت والى الكتاب الأشهر الذي يشرح مفهومه (الايكيغاي: السر الياباني لحياة طويلة وسعيدة) وكتابه هيكتور قارسيا وفرانسيسكو ميراليس لتربط اليابان بالعالم. وبالفعل، وجود معنى للحياة هو أمر عالمي يربط الإنسانية اجمع. هو بحث عالمي نتشاركه كما نتشارك حاجتنا إلى الطعام او الماء أو الهواء. وقد تكلم عنه الدكتور النفسي فكتور فرانكل في كتابه (بحث الانسان عن المعنى) وتجربته في الحبس في معسكر اعتقال اوشفيتز النازي، حيث شاهد بعينه المعتقلين الذين يفقدون الامل أو الذين لا يملكون أي هدف او عائلة حية خارج المعتقل يموتون أو ينتحرون في وقت قصير. وبالمقابل كان المعتقلون الذين يملكون أهدافا أو أحلاما أو شخصا يحبونه او ينتظرهم خارج المعتقل يعيشون ويتغلبون على الحياة الصعبة في المعسكر رغم الامراض والتعب والاجهاد والضرب وقلة النوم والتعذيب وغيرها من الوسائل التي استخدمها النازيون عليهم. يقول المثل: الحي يحييك، أي ان الحي يزيدك حياة. والحي هو من يملك هدفا أو معنى يركز عينيه وروحه عليه. هذا الانسان سيعيش حياته وسيتذكره الناس بعد موته، لأنه عاش حياته لهدف ومعنى، وهذا المعنى بدوره ساعده على عيش حياته. المعنى هو دائرة مقدسة من عاش فيها عاش سعيدا ومرتاحاً، ومن عاش خارجها سيظل تائهاً وبائساً.

هل سبق لكم أن حاولتم إقناع أحد من أصدقائكم برأي ما ورغم كل الاسانيد التي لديكم لم يقتنع بها؟ هل حدث ان حاولتم اقناع مديركم بفكرة أو مبادرة في العمل ورغم ذكركم كل الإيجابيات المرتبطة بالفكرة لم يوافق عليها؟ لا تبتئسوا.. المشكلة قد لا تكون في أسانيدكم وأدلتكم او عروض التقديم او الرسومات البيانية التي قدمتموها.. بل قد تكون في طريقتكم بالإقناع، أي أن طريقتكم في الاقناع قد تكون غير مقنعة! والاقناع هو التأثير على شخص أو أشخاص آخرين بحثهم على تبني فكرة، أو معتقدات أو سلوكيات أو عمل ما. إذاً كيف يمكننا أن نؤثر في الناس ونقنعهم بفكرة ما؟ يتناول الدكتور النفسي روبرت سيالديني فن التأثير في كتابه «التأثير: سيكولوجية الاقناع» (Influence: The Psychology of Persuasion)، وفيه يُعرّف سبعة عناصر يمكن استخدامها للإقناع وهي: الاعجاب والتبادل النفعي والالتزام والتشابه والسلطة والندرة والوحدة. عنصر الاعجاب، يتمثل بسهولة في كوننا نتأثر بمن يعجبنا. و لذلك دائماً ما نرى الأشخاص أصحاب الكاريزما العالية يعطون المدائح للناس. وعنصر التبادل النفعي يعني انه يسهل على الشخص اقناع غيره بفعل ما إذا ما كان في السابق قد عمل شيئاً له في المقابل. و مثال ذلك الموظف الذي على الاغلب يستطيع ان يقنع زميله بتولي مهمة ما في العمل، لأنه غطى مكانه عندما كان مريضا. وعنصر السلطة او الخبرة، هي عندما يُعرّف الانسان عن نفسه كخبير في مجال ما او كشخص حل مشكلة مشابهة في الماضي، عندها يمكن لهذا الشخص ان يقنع غيره بسهولة بأمر ما في هذا المجال، مثل شخص بنى بيته من الصفر، هذا الانسان نصيحته في البناء ستكون مسموعة اكثر من نصيحة شخص لم يخض هذه التجربة وقرأ عنها. وعنصر التشابه، يعني باننا نتأثر أكثر بالأشخاص الذين يشبهوننا، و في دراسة علمية نشرتها مجلة the journal of applied psychology وجد الباحثون ان الناس كانوا يتبرعون اكثر عندما يقرأون أسماء جيرانهم الذين يعرفونهم في قائمة المتبرعين. وعنصر الالتزام يعني بان الناس يمكن التأثير فيهم اكثر وحثهم على القيام بعمل ما إذا كانوا قد التزموا بشكل علني بالقيام بهذا الفعل. وعنصر الندرة، هو عامل جذب، بمعنى ان الناس تتأثر بالشخص الذي يبدو يمتلك معلومات صعبة الحصول او شيئا نادرا. اما عنصر الوحدة والذي اضافه الدكتور روبرت لاحقاً على العناصر السابقة، فيعني ان الشخص يتأثر كثيراً بالمجموعة التي يعرف نفسه بها، بمعنى ان الانسان اذا كان يعرف نفسه بديانة ما، فإنه قابل للاقتناع أكثر بأفكار شخص يعرف نفسه بهذه الديانة أكثر من شخص اخر يتخذ ديانة أخرى. يجب النظر إلى هذه العناصر عند محاولة التأثير او اقناع شخص اخر بفكرة معينة او القيام بعمل ما. ومن المهم ايضاً الانتباه إلى طريقة الكلام ولغة الجسد وتبادل الدور في الحديث والاستماع. كلها أمور مهمة نستطيع بها أن نقلب «لا» إلى «نعم». كل ما عليكم هو المحاولة. هل أقنعتكم؟