تَأَمَّلْ صاحِ هل لاحظتَ شيئًا أحَقَّ بِطُولِ سَجنٍ من لسانِ؟! وكم ضاقت صدورٌ من حروفٍ تعجَّلَت المُضِيَّ بلا اتزانِ؟! فواعجبا يَطُول الصمتُ مِنِّي فأُمسِي بالسكينة والأمانِ وإن قصرتُ في كَفِي لِساني رأيتُ الحرفَ يَجرحُ لي جَناني فيومئذٍ علِمتُ الصمتَ كنزًا سها عنه الوَرَى في ذا الزمانِ

يُعمِي الهوى الرائِينَ في فَلَقِ الضُّحى والحقُّ مثل الشمسِ أو هو أبينُ والشرقُ مثل الغربِ في أحقادِهِ والغربُ مثل الشرقِ أو هو أشيَنُ والمسلمون تَفيهَقُوا وتَفرَّقُوا وتَأيرَنُوا وتَأمرَكُوا وتَصهيَنُوا وتكاثرُوا كغُثاءِ سَيلٍ هادرٍ لا يُرتجَون وإن هُمُ قد بَلْيَنُوا ها هُم يَكيلُون الهوى وكأنَّهُمْ لم تُروَ فيهم بالمَقارِئ مَدينُ ها هُم كُسالَى عن بناءِ عُلاهُمُ وبِجَوهَرِ الإسلامِ لم يَتديَّنُوا ها هُم يَخُوضُون التطاحُن غُمَّضًا عن دَربِ أهل الوَعي مهما بَيَّنُوا وأولُوا النُّهى كالآخذين بثوبِ مَن يَجري إلى النيران وهي تَزيَّنُ والمارد السُّنِّيُّ يَخفِضُ رأسَهُ متخفِّيًا بالطين بل هو أطيَنُ إن كان يومًا حان وقتُ نهوضِهِ فاليومَ أيقَنَ أنَّ ذلك أحيَنُ

‏لُغَتي وما لُغَتي يُسائلُني الذي لاكَ اللسانَ الأعجميَّ طويلا هَجَرَ التي تَحيا العقول بِوَصلِها ولسانُ مُهمِلها يموت ثقيلا ذاقت حلاوتَها القلوبُ فأدركَت أنّ الذي ما ذاق عاش عليلا ‏مُتسائلٌ ظَمآنةٌ قَسَماتُهُ والحرفُ في فِيهِ غَدَا سِجّيلا لغتي أقول: لسانُ كلّ مُنَعَّمٍ فاسمع تجِدْ في صدرِهِ ترتيلا لغةٌ إذا المرءُ استراحَ بِساحِها تُلفي مَشاعِرُه النسيمَ عليلا لغةٌ إذا المحروم ذاق بهاءها جَذَبَ اليراعَ إليه والقنديلا لغةٌ إذا مَن تاه جَرَّب دربَها ألقَى إلى كبد السماء سبيلا لغةُ الجدودِ ولن تزالَ جديدةً مَرّ القُرونِ تعيشُ جِيلًا جِيلًا ‏