تتواصل سلسلة دروس إدارة الدعوة الإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في مساجد قطر العامرة، والتي يقدّمها ضيوف الوزارة من الدعاة والعلماء من شتى بقاع العالم الإسلامي، حيث ألقى فضيلة الشيخ الداعية عبد الله السويلم محاضرة أثناء صلاة التراويح في مسجد محمد عبد الرحمن الزمان بمنطقة أسلطة الجديدة تحدّث فيها عن مكانة المرأة في الإسلام، وأسس العلاقة الزوجية السليمة، ومقومات البناء الأسري في المجتمع المسلم، وأبرز فضيلته القواعد الأساسية للحياة الأسرية الناجحة التي تقوم على التفاهم المشترك، والصبر والحلم، وحسن التصرف، ومكارم الأخلاق، والتضحية والتفاني والإخلاص ودوره في حفظ تماسك الأسرة وبنيانها، كما تناول فضيلته قضية التربية داخل الأسرة، والأساليب الأفضل المتبعة في مجال تربية الأبناء والقائمة على العلم والفهم، مشيراً إلى ضرورة غرس وتأصيل القيم الإسلامية العظيمة ومبادئ ديننا الإسلامي الحنيف وركائزه في نفوس النشء، والعمل على صقل مهاراتهم في التواصل الاجتماعي، والتعاون داخل المجتمع المسلم انطلاقاً من تعاليم الإسلام. كما أشار إلى نماذج حية من حياة الصحابة الأخيار تبرز أهمية التفاني والتفاهم وأثرهما في تحقيق التماسك الأسري والحفاظ على بنائه، بالإضافة إلى رعاية الإسلام بالمرأة ، باعتبارها جزءا أصيلا من المجتمع تقوم بدور حيوي في تنشئة الأجيال المسلمة وتربيتها التربية السليمة.

تتواصل القوافل الدعوية لإدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بمساجد قطر العامرة في المناطق الخارجية بمشاركة نخبة من الدعاة والعلماء ، حيث سيّرت الإدارة قافلتين إلى مدينة الشمال ومنطقة الرويس بصحبة كلٍ من فضيلة الداعية موافي عزب، الخبير الشرعي بإدارة الدعوة والإرشاد الديني بالوزارة، والدكتور أحمد المحمدي الداعية بالوزارة بهدف التواصل مع أهلنا خارج الدوحة، وتناول فضيلة الداعية موافي عزب فضل شهر رمضان وذلك بمنطقة الرويس وأكد من خلالها أن فضل رمضان ثابت بالكتاب والسنة الصحيحة، وعدّد فضائل الشهر الكريم. وقال :" لقد فضل الله -تعالى- شهر رمضان على كثير من الشهور وجعله أفضل شهور العام ففرض فيه الصيام وأنزل فيه القرآن وفيه ليلة القدر، وتُغفر فيه الذنوب ويعتِق الله -عز وجل- من يريد من النار وفيه تُصفد الشياطين وهو شهر البركة وشهر الأرحام، و فيه ليلة هي خير من ألف شهر، وفيه قال -صلى الله عليه وسلم -:(الصوم جُنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم ) ، وقال أيضا -صلى الله عليه وسلم- : ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه )، و كان -صلى الله عليه و سلم- أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، كان أجود بالخير من الريح المرسلة. كما تحدّث عن فضل الصدقة في رمضان، وصلة الأرحام، وقال :" فرض الله -عز وجل- الصيام فيه لعدة أسباب منها صلة الرحم والشعور بالفقر إلى الله -عز وجل- والشعور بعزة العبادة، كما أن الرسول -صلى الله عليه و سلم- كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان. وقال إن الشهر الفضيل من أعظم الشهور مستدلاً بآيات القرآن الكريم وأحاديث السنة النبوية الشريفة، مضيفاً أن أبواب الكرم والجود كثيرة؛ ومن الجود في رمضان إفطار الصائم ، وله أجر عظيم، وتمّ في ختام المحاضرة توزيع الحقائب الدعوية الرمضانية التي تضم ستة إصدارات حديثة عن الشهر الفضيل مقروءة ومسموعة ومرئية.

أعلن المهندس ايوب ابو اليقين مدير عام جمعية "قطر الخيرية - المملكة المتحدة" ، ان الجمعية تشارك في تنفيذ افطار جماعي بالتعاون مع 22 مركزا وهيئة تعمل في مشروعات الافطار الجماعي خلال الايام العشرة الاخيرة من شهر رمضان ، من ضمنها مشروع الخيمة الرمضانية لطلبة جامعة "سواس" البريطانية ، وذلك في احد اعمالها الخيرية التي تتبناها في المملكة المتحدة ، وقال المهندس ايوب ابو اليقين في حواره مع الشرق انه استشعارا من جمعية قطر الخيرية - المملكة المتحدة بمسؤليتها تجاه الجاليات المسلمة في انحاء بريطانيا ، وارساء لدعائم التعاون والتنسيق مع المراكز والجاليات ، فقد شرعت الجمعية في تنفيذ مشاريع افطار جماعي للصائمين ، للمساهمة في تقديم وجبة افطار وسحور للمعتكفين في الايام العشرة الاواخر من شهر رمضان المبارك ، وتم تخصيص 110 آلاف جنيه استرليني لاطعام 4500 شخص يوميا طوال الايام العشرة الاخيرة من رمضان، وسيستفيد من هذا المشروع الخيري لافطار صائم ليس فقط المقيمين في العاصمة البريطانية لندن ، بل سيضم ايضا معظم المدن البريطانية الكبرى ومقاطعة ويلز واسكتلندا . 22 مركزا وجمعية خيرية وعن اهم المراكز الاسلامية الـ22 التي تتعاون معها جمعية قطر الخيرية - المملكة المتحدة لتنفيذ مشروع افطار صائم في العشرة الاواخر من رمضان في انحاء المملكة المتحدة ، قال المهندس ايوب ابو اليقين في حواره معنا: مشروع افطار صائم الذي ترعاه جمعية قطر الخيرية - المملكة المتحدة بدأ تنفيذه منذ يوم الجمعة الماضي في عدد من المراكز الاسلامية والجمعيات الخيرية ومنها "نادي بارك رويال" التابع لمركز "ميفير" الاسلامي ودار الرعاية في لندن ، وجمعية امانة الفرقان وجمعية حراء في هانسلو، ومشروع الخيمة الرمضانية لجامعة سواس في لندن الذي نشارك فيه اليوم ، ومركز المنار ودار الاسراء بمدينة كارديف ومسجد الحرم الجامعي بجامعة سوانزي ومسجد توركي ودار الطلبة وجمعية امانة معاذ في برمنجهام وجمعية امانة الايمان في شيفيلد” وجمعية مركز الهدي في مدينة ليستر البريطانية ومركز ليفربول الخيري في مدينة ليفربول والمركز البريطاني للتراث الاسلامي في مدينة مانشيستر ومسجد الدوحة في مدينة برادفورد والمسجد الكبير في مدينة ليدزومركز الفرقان في مدينة جلاسجو في اسكتلندا. مشروع إفطار مجتمعي وذكر المهندس ايوب ابو اليقين ان جمعية قطر الخيرية - المملكة المتحدة لم تكتف بالمشاركة في مشروع افطار صائم في انحاء المملكة المتحدة ، بل انها تسعى الى تشجيع اقامة افطار مجتمعي نوعي يعتمد على استضافة عدد من الشخصيات البريطانية العامة مثل اعضاء برلمان وسياسيين ورجال اقتصاد ورجال الديانات الاخري، كي يؤسس لقاعدة حوارية بين الاديان وبين افراد المجتمع البريطاني بكافة دياناته فمثلا في يوم الخميس القادم سنشارك مع دار الرعاية البريطانية بشمال العاصمة البريطانية لندن ، في تنظيم موائد افطار صائم بحضورما يقرب من 60 شخصا من بينهم، عدد من اعضاء البرلمان البريطاني وعمدة البلدية ومسؤولي جمعيات خيرية غير اسلامية ورجال ديانات اخرى ومسؤولي الحكومة البريطانية وشخصيات عامة، للمشاركة في حوار مجتمعي بين الجاليات الاسلامية وغير الاسلامية، وذلك بهدف مد جسور الثقة مع قادة المجتمع المدني، وبناء التقارب الانساني بين الاديان، و تقوية التماسك المجتمعي البريطاني، الى جانب توطيد التعاون والتنسيق بين المراكز الاسلامية العاملة في جميع انحاء المملكة المتحدة، وايضا كانت لدينا مشاركة اخرى الايام الماضية، لتنظيم مشروع افطار صائم مع المركز البريطاني للتراث الاسلامي في مدينة “مانشيستر” البريطانية، وتمت استضافة عدد من رجال المجتمع المدني في المدينة ورجال الاديان الاخرى ، لإقامة حوار مثمر بين المسلمين وغير المسلمين لتدعيم فهم التعايش المشترك في المجتمع البريطاني . تقارب بين المسلمين واستكمل المهندس ايوب ابو اليقين حواره قائلا: مشاركة الجمعية في مشروع افطار صائم في جميع انحاء المملكة المتحدة في العشرة الاواخر من رمضان ، تجني العديد من الفوائد فالمشروع الى جانب انه يسهم في احداث التقارب بين المسلمين وغير المسلمين في بريطانيا ، ودعم مشاركة المسلمين في الاعمال الخيرية والمساهمة في النهوض بدور المسلمين في المجتمع المدني ، فانه يجني مئات الادعية والثواب التي يلقيها الصائمون عقب الافطار في كل يوم ، ومن مئات الاشخاص الي المتبرعين المشاركين في مشروع افطار صائم “، حيث جرت العادة في مثل هذا الشهر الكريم من كل عام على ان تشهد المساجد والمراكز الاسلامية المنتشرة في جميع انحاء المملكة المتحدة ، اقبالا على موائد الافطار الجماعي التي تنظم لافطار المحتاجين ، لذا وجدت جمعية قطر الخيرية - المملكة المتحدة فرصة للمشاركة في مشروع افطار صائم ، للتعاون مع اكثر الجمعيات الخيرية حضورا في بريطانيا ، سعيا منا الى المساعدة على انشاء سمعة طيبة لجمعية قطر الخيرية - المملكة المتحدة على صعيد الاعمال الخيرية في المجتمع البريطاني“.

تناول فضيلة الشيخ الدكتور أحمد الفرجابي المستشار الشرعي بالشبكة الإسلامية Islam web بإدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية فضائل شهر رمضان المبارك باعتباره شهر المكرمات، وقال فضيلته إنه على المسلم ألا يخرج من رمضان إلا وقد امتلأت خزائنه بالحسنات، لأنه شهر تتضاعف فيه الأعمال فالفريضة فيه تعدل سبعين فريضة في غيره والنافلة فيه تعدل فريضة في غيره . وقدم فضيلته ، عدة رسائل للمصلين والصائمين من أهمها أن شهر رمضان فرصة لا بد من اغتنامها وتزيد هذه الفرصة في العشر الأواخر منه ، حيث أنها تختزل عمر الإنسان لتكون في ليلة واحدة هي ليلة القدر هذه الليلة المباركة التي أخبر الله -تعالى- أنها ليلة خير من ألف شهر ولذلك ينبغي أن نغتنم هذه الفرصة بالدعاء الذي هو من أفضل العبادات . واستدل د.الفرجابي بقول أحد السلف عن فضل الدعاء ومكانته حيث قال ( تفكرت فإذا الأعمال الصالحة كثيرة فتدبرت فعلمت أن التوفيق لذلك بيد الله ثم تأملت فعلمت أن ما عند الله لا ينال إلا بالدعاء فعلمت أن الدعاء أفضل الأعمال ) ، فعلينا أن نتفكر في فضل الدعاء ومكانته فإنه مخ العبادة ، وفي ختام محاضرته بجامع عبد الرحمن بن محمد آل ثاني بمنطقة مريخ عصر السبت، بين د.الفرجابي أن الدعاء يأتي ضمن الوظائف الثلاثة الخاصة بآخر شهر رمضان المبارك ، حيث أخبر المولى -عز وجل - في كتابه (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) فتكبير الله والإكثار من ذكره وشكره بإكمال عدة الصيام تقربا إلى المولى -سبحانه- ، ثم الدعاء له فأكثر أيها الصائم من الدعاء لله -عز وجل- بالقبول والقربى في شهر الخيرات والحسنات ومضاعفة الأعمال الصالحات .

في حلبة السباق عندما يقترب خط النهاية، يحث الفارس جواده على التقدم بقوة حتى يفوز وها نحن في نهاية السباق ونقترب من النهاية ولم تعد امامنا غير ليلتين منهما الليلة التي قد تكون ليلة العمر ليلة القدر وليلة السابع والعشرين من رمضان التي هي من الليالي المظنون انها ليلة القدر عند كثير من العلماء. وقد حرصت وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية على توفير الأجواء الرمضانية لإحياء ليالي العشر الأواخر، كما سيرت العديد من القوافل الدعوية خارج الدوحة لإعمار المساجد بالدعاة وللإمامة في الصلاة وتشجيع الاعتكاف، التماسا لليلة القدر اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم والتي يعتبرها الدعاة منحة إلهية وليلة العمر فهي ليلة عظيمة شرفها الله تعالى، وجعلها خيراً من ألف شهر، في بركتها وبركة العمل الصالح فيها، فهي أفضل من عبادة ألف شهر اي 83 سنة و4 أشهر. ويقول عنها العلماء إنها ليلة عظيمة اختارها الله تعالى لبدء تنـزيل القرآن، وعلى المسلم أن يعرف قدرها، ويحييها إيماناً وطمعاً في ثواب الله تعالى، لعل الله عز وجل أن يغفر له ما تقدم من ذنبه. وقد حذّر النبي صلى الله عليه وسلم من الغفلة عن هذه الليلة وإهمال إحيائها لئلا يحرم المسلم من خيرها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغلّ فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم". وعلى الإنسان أن يكثر من الدعاء في الليالي التي ترجى فيها ليلة القدر. ويدعو بما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عندما قالت يا رسول الله: أرأيت إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: قولي: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". فهي فرصة العمر، وغنيمة الدهر لمن وفقه الله تعالى. وما يدري لعل الإنسان تدركه فيها نفحة من نفحات المولى فتكون سعادة له في الدنيا والآخرة والأعمال بخواتيمها. ولعل الإنسان يدرك الليلة ليلة القدر وهو قائم لرب العالمين، فيغفر له ما تقدم من ذنبه.

في اطار مشاريع رمضان الخيرية الخاصة بمؤسسة الاصمخ للاعمال الخيرية ، قامت الاصمخ الخيرية بتمويل مشروع أفطار الصائم لمسلمي قرغيزيا من الفقراء ، حيث بلغ عدد المفطرين خلال الايام المعدودة أكثر من 3000 صائم . وحول هذا المشروع صرح السيد إبراهيم محمد إبراهيم – رئيس اللجنة التنفيذية بالوكالة – بقوله " في اطار الشامل لمؤسسة الاصمخ للاعمال الخيرية و التي تقوم بالاضافة على رعاية الاسر و اعادة تاهيلها و المشاريع التعليمية، و ذات الطابع الصحي ، فان المؤسسة لاتنسى الجانب الاجتماعي وخاصة في هذا الشهر الفضيل ، حيث الحسانات فيه مضاعفات ، وابواب القبول مشرعات ، فقد بادرت مؤسسة الاصمخ للاعمال الخيرية و كعادتها في تمويل مشروع إفطار الصائم في قرغيزيا بالتعاون مع مؤسسة النخلة ، و هي من المؤسسات الفاعلة في رعاية الفقراء بجمهورية قرغيزيا ، حيث بلغ عدد المفطرين على موائد الاصمخ للاعمال الخيرية قرابة 3000 صائم يكون أجرهم للمتبرعين الكرام ممن شارك في افطار الصائم في هذا الموسم العظيم المبارك ، وتقدم بالشكر و خالص الدعاء لكل من ساهم في تمويل المشاريع الخيرية بمؤسسة الاصمخ للاعمال الخيرية ، مضيفا أن ابواب مؤسسة الاصمخ تدعو المتبرعين لاستثمار هذا الموسم في دعم و تمويل الفقراء من خلال افكار خيرية مبتكره . يذكر ان مؤسسة الاصمخ للاعمال الخيرية قدمت مشروعات خيرية ميزتها عن غيرها حيث كانت تعتمد هذه المشاريع على الديمومه و الاستمرار ، كمشروع خبز البركة و المطبخ الخيري و اللذين يقومان على اقامة مشاريع تنموية تغيث اللاجئين و المحتاجين و في ذات الوقت توجد لهم عمل يكفلهم ويكفيهم حاجة السؤال ، ومن المشاريع الحالية في قرغيزيا مشروع طباعة و ترجمة كتاب الله عزوجل للغة المحلية ب قرغيزيا ، والتلي تبلغ تكلفلة المصحف المترجم ( 40) ريال فقط.

أقامت وحدة العلاقات العامة والاتصال في وزارة الطاقة والصناعة حفل العشاء الرمضاني "الغبقة"، وذلك يوم الأثنين 23 رمضان 1435 هـ الموافق 21 يوليو 2014، في فندق سانت ريجس. ودعت الوحدة كافة الموظفين والعاملين في الوزارة لحضور حفل العشاء، وحضر الحفل كبار موظفيّ الوزارة، والعاملون فيها. ويأتي هذا اللقاء السنوي الذي تنظمه الوزارة في إطار حرصها على توطيد العلاقات الأخوية ودعم التواصل بين موظفيّ الوزارة.

خصص صندوق الزكاة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الرقم " 92119 " لاستقبال زكاة الفطر من الجمهور وقيمتها "15" ريال قطري للشخص الواحد ، من خلال إرسال رسالة نصية إلى هذا الرقم ليخصم من رصيد الشخص مبلغ الزكاة، وتصله رسالة شكر من صندوق الزكاة تفيد بأن تبرعه وصل . و يتعين على من يريد أن يزكي عن أسرته ومن يعول أن يرسل رسائل بعددهم لدفع زكاة الفطر. وقال محمد أحمد السيد، رئيس شعبة التحصيل بصندوق الزكاة، : " إن الهدف من هذه الخدمة هو التسهيل على المزكين وتمكينهم من دفع زكاة فطرهم وهم في أماكنهم من خلال رسائل مجانية على هذا الرقم يخصم منها فقط المبالغ المطلوبة للزكاة حيث تتولى شركة " أوريدو " للاتصالات تحويل المبالغ المدفوعة بهذه الطريقة إلى حساب الصندوق الذي يقوم بدوره بردها إلى مستحقيها. وأوضح السيد أن هذه الخدمة واحدة من الخدمات الإلكترونية التي يعتمدها الصندوق لتحصيل الزكاة من الجمهور حيث يمكن أداء زكواتهم أيضاً عبر أجهزة الصراف الآلي لكل من مصرفي الإسلامي والريان، إضافة إلى إمكانية أدائها من خلال "39" مكتباً ونقطة تحصيل تابعة للصندوق منتشرة في الأماكن الحيوية في البلاد أو من خلال عشرين نقطة تحصيل متحركة تتجول بين الجوامع الكبرى بعد صلاة التراويح كل يوم وبعد صلاة الجمعة خلال شهر رمضان المبارك . كما يمكن استدعاء المحصل السريع ليصل إلى أماكن تواجد الراغبين في أداء الزكاة بأسرع وقت ممكن لاستلام الزكاة وذلك بطلبه عبر موقع الصندوق " http://www.zakat.gov.qa " أو من خلال الاتصال على أحد الهاتفين الجوالين رقم " 55199990" أو " 55199996" ، وذلك على مدار الساعة خلال شهر رمضان .

اختتمت اليوم فعاليات المسابقة الدينية التي أقامتها شركة قطر للمواد الأولية (QPMC) ضمن خطة الأنشطة الرمضانية، حيث تواصلت فعالياتها طوال شهر رمضان المبارك والتي تتناسب وروحانية هذا الشهر الفضيل لفائدة موظفي الشركة. وأقيمت مسابقة حفظ جزء واحد من أجزاء القرآن الكريم بإشراف كل من المدير الإداري ومسؤول التنسيق والعلاقات العامة للشركة وبتنسيق مع الشيخ عرفان الحق والشيخ زفير من ندوة الأمة، حيث بلغ عدد المشاركين 12 في المسابقة، كما شملت العديد من الفقرات والكلمات الهادفة منها حث الشيخ على تنظيم مثل هذه المسابقات والبرامج النافعة بصورة منتظمة التي تعنى بحفظ القرآن الكريم لإعداد جيل صالح ناشئ على أخلاق القرآن وآدابه وتشجيعا للموظفين على الارتباط بالقرآن العظيم ارتباطا قويا وبصورة فريدة حفظا وتدبرا وتطبيقا. وقالت السيدة لطيفة الدرويش مديرة الشؤون الادارية للشركة: " إن شهر رمضان المبارك هو شهر الإعداد الروحي للإنسان فهو شهر البركة وشهر المغفرة والرحمة وشهر القرآن وأنه قد تم اختيار سورة الملك من القرآن الكريم لما ورد في فضلها جمع من الأحاديث وفيها أنها تشفع لصاحبها وتنجيه من عذاب القبر، ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك. رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني ". وفي السياق ذاته قال المهندس عيسى الحمادي الرئيس التنفيذي لشركة قطر للمواد الأولية "إن المسابقة تهدف إلى خلق أجواء من التشجيع والمنافسة في المشاركة والحفظ والتلاوة وتدبر آيات القرآن الكريم من خلال إذكاء روح التنافس بين الحفظة في طلب هذه الغاية الشريفة وترغيب الآخرين بتقليدهم والاقتداء بالسلف الصالح في إكرام أهل العلم وحفظة كتاب الله".

من أخلاق السلف: كثرة سؤالهم عن أحوال أصحابهم، وذلك لأجل أن يواسوهم بما يحتاجون إليه، من الطعام والثياب والنقود ووفاء الديون وتحمل الهموم. وهذا الخلق صار أهله غرباء في هذا الزمان، فإن الناس اليوم على خلاف ذلك، وربما يقول أحدكم لصاحبه كيف حالكم؟ فيقول: طيب ويكتم أمره لعلمه بفراغ قلب صاحبه منه، وأن قوله: كيف حالكم بحكم العادة من غير ثمرة. كان السلف رضي الله عنه يسأل بعضهم بعضا عن أحوالهم لينبهوا الغافل على شكر الله تعالى فيشكره، فيحصل له ولهم الخير بذلك.

بعد استقلال اذربيجان عن الاتحاد السوفيتي فى 30 اغسطس من العام 1991 خطت الدولة خطوات سريعة نحو تأكيد هويتها الاسلامية ، ويعد شهر رمضان أعظم المواسم التي تتجلى فيها مظاهر الهوية الاسلامية للشعب الأذري ، و خاصة في مدينة باكو اكبر مدن اذربيجان وعاصمتها السياسية . ولشعب اذربيجان عادات وتقاليد رمضانية قبل استقبال الشهر وخلال لياليه المباركة . سفير اذربيجان لدى الدوحة سعادة الدكتور توفيق عبدالله يسلط الضوء على مظاهر الاحتفال بشهررمضان في اذربيجان من خلال الحوار التالي .. • تتجلى مظاهر الاحتفاء بشهر رمضان المبارك بشكل متميّزٍ يختلفُ من دولةٍ لأخرى، فما هي أبرز العادات والطقوس التي يُعبّر بها أهل أذربيجان عن فرحتهم باستقبال الشهر؟ وما السمات التي تميز اليوم الرمضاني في أذربيجان عن بقية أيام السنة؟ يحترمُ الناس في أذربيجان أيامَ رمضان بشكلٍ كبير، إذ إنّ نسبة المسلمين هناك تتجاوز 95% من إجمالى عدد السكان البالغ نحو 9.5 مليون نسمة، ويتّسمُ الجوّ الذي يعيشه أهالي الدولة بالتسامح والابتعاد عن الرذائل قدر المستطاع، والتحلّي بالصبر، وزيادة العبادات، والإكثار من الدعاء.. كلّ ذلك حرصاً منهم على مراعاة حرمة الشهر الكريم ومكانته. وتبدأ المتاجر والمحلات بعرض علب كرتون صغيرة مملوءة بالبلح والرطب كمظهرٍ تقليدي أثناء الشهر المبارك، ويحرص الشعب الأذربيجاني على الاحتفال بشهر رمضان فيكون الاستعداد لاستقباله قبل اسبوع من حلوله، حيث ينظم الأذربيجانيون سباقات الخيل التي يعتبرونها عادةً أصيلةً ذات طابع فولكلوري، وتهنئ الأسر بعضها البعض. إنّ لِرمضان عند الآذريين قداسةٌ وحرمةٌ خاصة، فهم يجتهدون خلاله في تحقيق مزيدٍ من الالتزام بقيم التسامح ، وسموّ الروح والأخلاق، ونسيان أسباب الخلاف والشقاق والتناحر، وغير ذلك مما يجري بين الناس في حياتهم اليومية. ويحرصُ المسلمون الأذربيجانيون على التمسك بفضائل هذا الشهر ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا. وأحد أبرز التقاليد المتأصلة هي توقّف الكثيرين عن إقامة حفلات الزواج في هذا الشهر الفضيل، والإكثار من زيارات الأقارب، والدعوة إلى الإفطار الجماعي، ومساعدة المحتاجين. مائدة رمضانية • ما أشهر الوجبات الشعبية التي يشتهر بها المطبخ الأذربيجاني، سواء فيما يتعلق بوجبة السحور أو الفطور؟ يُعتبر طبق الشوربة ذا مكانة أساسية في المائدة الرمضانية، فلا تُبتدأ الوجبة إلا به. ومن أشهر الأطعمة والمأكولات الآذرية الرمضانية طبقُ "ضلحة"، وهو خليطٌ من ورق العنب، ولحم الضأن، والبصل، تُضاف إليها الخضروات المقطّعة والحمّص والتوابل، وطبق "بلاف" أي الأرز، وهو طبقٌ رئيسٌ يتمتع بشعبيةٍ كبيرةٍ في أذربيجان ويتمّ تقديمه بطرق مختلفة، وهناك طبق "قاوورما" الذي يُمكن إعداده من لحم الدجاج والبقر وشحم اللية والبيض والسمك والبصل والدقيق والفواكه المجففة والزعفران والخضراوات والكركم وغيره من البهارات، وأيضاً هناك أطباق عديدة تعتمد على السّمك بأنواعه المختلفة مثل "سمك كوكو" المدخّن. والمطبخ الأذربيجاني بأصنافه المتنوّعة يتميّز بأنّه مزيجٌ من المطبخين الإيراني والتركي، كما كما يُكسبه التنوّع الجغرافي نكهةً فريدة تختلف من منطقةٍ إلى أخرى. وهو يعتمد بشكلٍ كبيرٍ على التقاليد القديمة، والطبخات الشرقية. وتتسم أطباقه باعتمادها على الخضروات الطازجة التي يُساعد في توفيرها المناخ المعتدل للبلد. عموماً، تكون المائدة الاذربيجانية الرمضانية عامرة بما لذَّ وطاب ويجتمع حولها كلّ افراد الأسرة، فيزدادُ التواصل بين الأهل والأقارب، كما تتعزّز لديهم مشاعر التراحم والعطف على الفقراء خاصةً خلال هذا الشهر الكريم. توعية دينية • بماذا يختلف رمضان هذه السنة عنه في الماضي؟ بالنسبة لي شخصياً، سأمضي معظم أيام الشهر مع العائلة في أذربيجان هذه السنة. أما بالنسبة لأذربيجان، فالحمد لله أضحى الإقبال على صوم شهر رمضان يتزايد في الأعوام الماضية بصورةٍ مطّردة، فالدولة -رغم توجهها العلماني- تدعم مساعي زيادة الوعي الديني لمواطني البلاد، وتخصّّصُ أوقاتًا في التلفزيون الحكومي لتقديم برامجَ ومسلسلات دينية عن هذه المناسبة المباركة، ويتم عمل برامج للتوعية الدينية بأحكام الصيام والصلاة والزكاة تحت إشراف المفتي الرسمي للبلاد، وبرامج تبثّ التلاوات القرآنية المختارة لأشهر قراء العالم الإسلامي. أذربيجان تعدُّ الدولة الأولى في العالم في التسامح مع الأديان، حيث يزداد الوعي الديني لمواطني أذربيجان سنويًاً؛ ويجب أن لا ننسى أنّ السوفييت مارسوا طوال "70 عاماً" أبشع أنواع الاضطهاد ضد الأديان عموماً، والدين الإسلامي خصوصاً، وهو ما أضعف الوعي الديني لدى غالبيّة أفراد الشعب. تلاوة القرآن • كيف هو روتين وجبة الإفطار عند مسلمي أذربيجان؟ تتجمَّع العائلات الآذرية قبل الإفطار ويقوم أحد الأشخاص من كبار السن ممّن يقرؤون العربية، بتلاوة القرآن الكريم أمام نفرٍ من الشباب ويشرح لهم معاني الآيات من خلال ترجمتها إلى اللغة الأذرية، وكذلك يجلسون في حلقات لدراسة علوم الدين المختلفة، في مشهدٍ رائعٍ يسُوده التواصل والتراحم.. فإذا ما غربت شمس النهار، وارتفع آذان المغرب، وتعلقت القلوب برجاء القبول، يكون للتمر واللبن السبق في كسر ساعات الصوم عملاً بالسنة النبوية الشريفة. ولِطبق الشوربة مكانة أساسية في المائدة الرمضانية هناك، فلا يبتدأ الطعام إلا به. ومن العادات الأصيلة المتوارثة عند مسلمي أذربيجان هي أنّ موائدهم الرمضانية دائماً تضمّ طبقاً زائداً عن عدد أفراد الأسرة، وذلك تحسباً لاستقبال أيّ ضيفٍ مفاجئٍ على مائدة الإفطار. وهو يشتهرون أيضاً بعادةٍ خاصّةٍ ترتبط بشهر رمضان ولا يشاركهم فيها أحد، ألا وهي عادة "النذور" أيْ الوفاء بالنذور، فإذا كان أحدهم قد قطع على نفسه نذراً عندما كان واقعاً في أزمة ما، فإنه يوفي بنذره خلال هذا الشهر الكريم سواء بزيادة العبادة أو بكثرة الدعاء، كما يُقدم للفقراء مما وهبه الله من الخير وأسبغ عليه من النعم. ومن ناحية أخرى، تحرص الأسر الأذربيجانية على تهادي أطباق الطعام حتى تكاد تتشابه موائد الجيران جميعاً، وعلى تقديم الأطباق للفقراء والمحتاجين من باب الإحسان وحبّ الخير. شهر الخير • حدّثنا أكثر عن إقبال مسلمي أذربيجان على الأعمال الخيرية وإقامة "موائد الرحمن" خلال هذا الشهر المبارك؟ تكثر أعمال الخير في هذا الشهر، ويُسارع المحسنون إلى التبرع بالمال وإقامة موائد الرحمن. وتُقدّم اللجان الخيرية مساعدات دورية للاجئين والمحتاجين في المناطق النائية في أذربيجان، كما يُقيم فخامة الرئيس السيد إلهام علييف رئيس الجمهورية مأدبة إفطارٍ يدعو إليها سفراء الدول العربية والإسلامية. كذلك يُقيم شيخ الإسلام المفتي العام للجمهورية، الشيخ شكر الله باشا زادة مائدة إفطارٍ يدعو إليها رئيس الجمهورية وأعضاء الحكومة ورؤوساء الطوائف الدينية الموجودة في أذربيجان وجميع سفراء الدول العربية والإسلامية، ذلك بالتوازي مع تنظيم حفلات إفطار سنوية يُدعى لحضورها مواطنون أذريون ومسؤولون حكوميون بهدف توطيد العلاقة بين الطرفين، والعملِ على تعزيز اهتمام المواطنين الأذريين بهذه المناسبة الفضيلة. اجواء رمضانية • ما أبرز ذكرياتكم المرتبطة بشهر رمضان ؟ أبرز ذكرياتي التي لا أنساها هي تلك التي كانت في أنقرة عاصمة تركيا، حيث صوْتُ المسحر يدعو الصائمين إلى السحور بطريقةٍ لا تخلو من الفنّ. ما زالت ذاكرتي تُعيدني إلى ذلك الصوت الرنان الذي يدعو الناس إلى القيام من نومهم . • هل عايشت شهر رمضان في قطر من قبل؟ و ما رأيك بالأجواء الروحانية والاحتفالية للبلد خلاله؟ بالتأكيد، إنّ الأجواء الروحانية للشهر الفضيل في قطر تتشابه معها في أذربيجان، ولكنني معجبٌ بحفاظ أهل قطر على التقاليد الشعبية الموروثة التي تتناقلها الأجيال لإحياء هذا الشهر، وخاصة ليلة القرنقعوه التي تصادف النصف من شهر رمضان المبارك. قواسم مشتركة • ما القواسم المشتركة بين قطر وأذربيجان فيما يتعلق بملامح استقبالهما لهذا الشهر الفضيل؟ شهر رمضان لدى كل شعوب العالم الإسلامي، على اختلاف ثقافاتها، وتركيباتها العرقية المختلفة، هو المظهر الأكثر رواجاً، وتسويقاً لسلوكيات تلك لشعوب، التعبّدية والاجتماعية، ومدى تمسكها بهويّتها الدينية في موسمٍ تُرفعُ فيه العبادة والعمل الصالح إلى الله، وتُختم أيّامه بالعيد الذي يعكس سعادة الإحساس بقبول تلك العبادات. إنَّ الشعب الأذربيجاني من أعرق الشعوب وأقربها فى عاداته وتقاليده إلى الشعوب العربية ، وإن كانت اللغة الأساسية هى اللغة "الأذرية"، فشعبنا أيضاً يتصف بالكرم وحبِّ الجار، والأسر الأذربيجانية تحرص على تهادي أصناف الطعام المختلفة، والتمسك بأخلاق الشهر الفضيل. • هل لديكم رسالة ترغبون بالتعبير عنها في هذه المناسبة؟ يُسعدني التواجد في دولة قطر الشقيقة، وأتقدم بأسمى آيات التهاني والتبريكات إلى سمو الأمير الشيخ تميم بن حمد آل ثاني وسمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، وإلى الحكومة والشعب القطري بمناسبة حلول هذا الشهر الفضيل وكل عام والجميع بخير.

تتضارب بعض الفتاوى التي تصدر عن مشايخ دين مع بعض الامور والتعليمات الطبية والصحية، حيث انتشرت بعض الفتاوى التي تتيح استخدام المصابين بالسكر لحقن الانسولين خلال فترة الصيام، جاهلين ما مدى خطورة هذا الأمر على صحة الإنسان خلال فترة صومه، وربما تؤدي مثل تلك الفتاوى إلى وفاة مرضى السكر نتيجة تعاطيهم إبر الأنسولين أثناء الصوم، بينما يكون همه اذا ماكانت مفطرة ام لا، ونفس المشكلة أيضا تتكرر في الفتاوى المتاحة لاستخدام حقن مضادات التقيؤ حيث انها تعتبر خطرا على الإنسان في حالة اخذها خلال فترة الصيام. وأطلق أطباء وصيادلة تغريدات تشكو من فوضى الفتاوى التي تتعلق بحالات المرضى والحوامل اللائي قد تتطلب حالات بعضهن الافطار لكن ينصحها البعض بعدم الافطار وكذلك حقن تأخير الدورة الشهرية التي قد تناسب امرأة ولا تناسب أخرى. ونصح أطباء كافة المرضى الذين يعانون من أمراض السكر ويستخدمون ابر الانسولين ومضادات التقيؤ الرجوع إلى الاطباء بعد أخذ الفتوى التي تتيح باستخدام تلك الادوية أثناء فترة الصوم وانها ليست مفطرة، واقترحوا انتداب لجنة تتكون من أطباء وصيادلة ومشايخ دين يتفقون على اصدار الفتوى التي تتعلق بالعلاج والادوية ومعرفة مخاطرها على صحة الإنسان. بداية يقول الدكتور مصطفى فرحات إن بداية ظهور المشكلة اثناء اداء عملي واختلاطي بالمرضى ووجدت انه يوجد خلط وغلط كبير في فتاوى استخدام الأدوية خلال فترة الصيام بشهر رمضان، وماذا يفطر ويبطل الصيام؟ وماذا لا يفطر؟ وأوضح لقد اتجهت إلى الانترنت للبحث عن مصادر استند عليها في صحة ذلك، وفوجئت بتخبط وبتضارب فتاوى بعض المشايخ وعلماء المسلمين، وأسماء كبيره في عالم الدعوة والفقه والسبب هو عدم الدراية الكافية بالأدوية وكيفية عملها وامتصاصها والاهم من هنا والذي نناقشه في تأثيرها على الجسم وصحة الصائم ومدى خطورتها على حياة الإنسان المريض، على سبيل المثال حقن الانسولين، نجد انه يوجد اجماع على ان حقن الانسولين ليست مفطرة والمشايخ دائما ما يستندون في فتواهم على قاعدتين ان الدواء اذا لم يدخل إلى الجوف او عن طريق الجوف أيضا او لم يعطى الصائم اي مادة سكرية او غذاء يدعم صيامه فإنه ليس مفطرا، والمشكلة هنا ان هذه الفتوى انتشرت ووجدت الكثير من المرضى يأخذون حقن الانسولين اثناء الصيام ويكون "على شفا حفره من الموت". وذلك بسبب ان حقن الانسولين هي اصلا لحرق السكر الموجود وهي تؤخذ قبل الاكل لتكون مستعده لاستقبال السكر الخارجي (سريعة المفعول) واذا تم تعاطيها والانتظار لساعات طويلة في الصيام (وايضا ربما يكون هناك جرعتين صباحا وظهرا) ففي الاغلب سيدخل المريض في أغماء ونقص سكر وقد تؤدي إلى الوفاة لسرعة نقص السكر الواصل للدماغ، وحتى الانواع المتوسطة وطويلة المفعول يجب تقليص الوحدات ومواعيدها بحسابات دقيقه جدا. لافتا إلى أنه يمنع منعا باتا اخذ حقن الانسولين اثناء الصيام ولا يجوز فيها فتوى اصلا لخطورتها على الحياة وما قد نتناقش فيه هو هل اخذها عند الافطار وكيف؟ حقن مضادات التقيؤ ويرى د. فرحات أن المشايخ أيضا يفتون بأن حقن مضادات التقيؤ غير مفطرة، نعم ولكنها من جهة اخرى خطيرة على الانسان بدون اكل، اولا المريض الذي يعاني من القيء هو اصلا معرض للهلاك بسبب حاله معروفة بالجفاف نظرا لفقدانه سوائل واختلال تركيزات الاملاح الأساسية في جسمه منها الصوديوم والبوتاسيوم وايضا نسب السكر في الدم. وأضاف كطبيب ووفقا للفتوى يجب عليّ ان ادعو المريض ليكمل الصيام وان اعطيه حقنة مضادة للقيء ولننظر ماذا ستفعل هذه الحقنة، وهل ستقوم بتسريع حركة الامعاء وتعجيل معدل اخراج المعدة لبقايا طعام السحور والمخزن في المعدة، ونجعل المريض باستكماله الصيام بين وقوعه في الجفاف نظرا لعدم تعويضه بالسوائل او يقع له هبوط حاد نتيجة انخفاض ضغطه نظرا لتسارع اخراج مخزونه وبقائه فترات صيام طويلة غير مستند على اي مخزون من السحور غير انه سيتلوى جوعا مضاعفا عن الطبيعي وايضا ستتعرض معدته لهجمة شرسة من الحمض المعدي نظرا سرعة خلوها تماما من اي بقايا للسحور. ونعود مره اخرى للقاعدتين ان الحقنة لم تدخل للجوف ولم تغذي ولكنه ممكن تؤدي لمضاعفات غير محسوبة وتعذب الصائم وتزيد احساسه جوعا. ولفت إلى أن المضادات الحيوية والمسكنات حتى وان كانت وريدية تحتاج غذاء والا اصيب المريض بهبوط، وبعض المسكنات وجد العلماء انه قد يحدث له اعادة امتصاص في المعدة ومن ثم يعود للدم مره اخرى ويعمل، واذا كانت المعدة خالية سيصاب المريض بقرحة او اهتراءات في جدار المعدة.. وبحسب المعلومات التي حصل عليها الدكتور ان شيخا اخر لا يعرف ان التحاميل توصل للدم مباشرة واخر للحبوب التي توضع تحت اللسان للوقاية من الذبحة الصدرية انها لا تفطر، وأن المريض الآن في حالة ذبحة صدرية وسيموت في خلال دقائق هل يعقل أن نعطيه حبوب تحت اللسان لإنقاذ حياته ونقول له انت غير مفطر واكمل صيامك. وأكد أن بعض المشايخ يقعون في اشكالية النية انه ان اخذ المغذيات بنية الافطار او معاونته على الصيام اصبح مفطرا وان اخذها مضطرا فهي لا تفطر وهو ما يضاد القاعدتين الاساسيتين التي يستند إليهما الجميع وهو ما دخل الجوف وكان مغذي. ونجد بعض المشايخ تغفل ان محاليل المضاد الحيوية تكون بها جلوكوز وهي ماده سكرية او ملحية مثلا فبعضهم يقول انها قليلة لتخفيف المضاد وليعمل ولا تفطر واخر يقول طالما به مغذي فهي تفطر. لجنة مشتركة واقترح فرحات لحل هذا الإشكالية تكوين لجنة من اطباء وصيادلة ومشايخ من علماء الدين وتقوم بدراسة كل حالة على حده واستخراج فتوى صحيحة تهتم بالضوابط الشرعية وبحياة المريض وحالته الصحية وتكون مرجعية لنا جميعا وللمسلمين. وقال إن الصيام لم يشرع ليهلك المسلمين ولا ليعذبهم ولكنه من الشعائر وركن من اركان الاسلام وقد اعطى الله رخصة للمريض، موضحا أن هناك فتوى قديمة لأحد المشايخ مفادها "انه اذا استطعت تنظيم مواعيد دوائك قبل الصيام او بعده فصم واذا وجب ان تأخذ دواء اثناء الصيام من اي نوع ولا تستطيع تأخيره حسب حالتك لبعد الافطار فوجب عليك الافطار لأن الدواء سم قاتل مهما اعتقدنا اننا نأمن شره". لا اجتهادات فقهية شخصية ويؤكد فضيلة الشيخ جعفر الطلحاوي أن المشايخ لا يصدرون أي فتوى بمجهود شخصي خاصة تلك التي تتعلق بالأدوية والعلاجات التي على المريض أخذها خلال فترة صومه، كما ان المشايخ لا يجتهدون شخصيا في مثل تلك الفتوى بل عليهم الرجوع إلى الأطباء وهو ما يقوم به بعض المشايخ دون الآخرين. وأكد الطلحاوي ان الدين للاسف أصبح جدارا مائلا عند البعض وكل يفتي من عنده بمجهود شخصي وان هذا الامر لا يتناسب مع بعض الفتاوى التي تتعلق بالأدوية والتعليمات الصحية، وينبغي على مشايخ الدين هؤلاء الرجوع إلى الأطباء قبل اصدار تلك الفتاوى، وان ينصحوا المستفسرين التوجه إلى الأطباء، وان لا يكتفوا بإصدار الفتوى فقط. وأضاف أن المفتي هو موقع عن الله ويفتي في امور دينه ولا ينبغي ان يكون فيه ضلال للمسلمين أو خطورة عليهم، ويجب توصيل المعلومة والفتوى بالشكل الصحيح دون ان يكون فيها خطورة على الانسان المسلم، ونصح الطلحاوي من يفتوا بمجهود شخصي ان يتقوا الله وان لا يتسببوا برمي الانفس إلى التهلكة.

واصل معرض الخريطة الكونية الذي يقام بالمبنى 18 بالمؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) فعاليته حيث يزوره يوميا العديد من الزوار الذين يستشعرون الدهشة والإبهار الممزوج باليقين والإيمان بإعجاز القرآن وعظمة خالق الأكوان، حيث يتيح هذا المعرض للزائرين التعرف إلى كلّ ما توصّل إليه العلم من اكتشافات للمجرات المتنوعة وذلك لأول مرة من خلال خريطة كونية، مما يفتح أمام الجمهور آفاقا جديدة وشاسعة للمعرفة والتدبر في ملكوت الله سبحانه وتعالى. كما يستطيع الزائر من خلال هذه الخريطة معرفة المجرات الكونية والأبراج والأشهر والفصول، بالإضافة إلى إلقاء نظرات جديدة على تطور الكون، إذ تبدو الخريطة بمثابة جزيرة كونية تتكون من عشرات النجوم والمجرات والأجرام السماوية، كما تشكل عناقيد من الضوء تسبح بحرية في الفضاء، متباعدة عن بعضها البعض في تمدد مستمر، وذلك بعد حدوث الانفجار العظيم وهو الانفجار الذي يعتقد العلماء أنه نتج عنه تكون الكون منذ 11 إلى 15 مليار سنة. وتستدعي مشاهد الخريطة الكونية التي ترصد حركة المجرات، حركة الماء داخل مجرى النهر، أو شبكة طرق تتدفق خلالها المجرات بشكل بديع، والذي قال عنه العالم الألماني الدمتور ميلر مشبها بأن حركة المجرات أشبه بسائل يتدفق ويجري ضمن قنوات محددة، مما يشهد على عظمة الخالق عز وجل، ما يؤكد وصف الإعجاز العلمي للقرآن الكريم عندما وصف هذا المشهد العظيم بدقة متناهية في قوله تعالى: (وكل في فلك يسبحون) صدق الله العظيم. ـــ النظام الكوني كما يكتشف المشاهد الزائر من خلال هذه الخريطة شبكة من المصابيح الضوئية، حيث كل نقطة مضيئة هي مجرة تجري وتتدفق بنظام مذهل، إذ يقول العلماء إن المجرات تتشكل وتتدفق وتجري على طول هذه الخيوط الكونية. ويربط بينها نسيج محكم لا يعلم مداه إلى الله تعالى، فالشمس تتحرك مع الكواكب التابعة لها، وهي تجري جميعها جرياناً حقيقياً حول مركز المجرة، فالقمر يجري والأرض تجري والكواكب تجري، وكذلك النجوم تجري، وهو ما عبَّر عنه القرآن بقوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) لقمان: 29. وكذلك شهدت فعاليات المركبة الفضائية إقبالا كبيرا من الجمهور وتسعى كتارا من خلال هذه الفعالية إلى تعريف الزوار بعالم الفضاء والكون في أجواء ترفيهية ممتعة يستمتع بها الكبار والصغار. إذ حرصت على أن تجسّد لهم الفضاء والنجوم بتقنية ثلاثية الأبعاد إضافة إلى المؤثرات الصوتية والمقاعد الهزّازة التي تشعر الراكب بطعم المغامرة وكأنه سينطلق في رحلة حقيقية إلى الفضاء. وهو ما يفسر الإقبال الجماهيري الغفير عليها والذين أبدوا إعجابهم بهذه الفعالية بما توفره لهم من ترفيه وتسلية وفي الوقت نفسه معرفة جديدة إذ هي تجربة مميزة وغير مسبوقة للتعرف على الفلك والفضاء. كما استمر الإقبال على «معرض المجموعة الشمسية» الذي يتميّز بدقته والمعلومات المصاحبة له والتي تُعرّف كلَّ كوكب تمّ عرض صورته تعريفا دقيقا ومفصلا وذلك في تطبيق عملي لشعار المهرجان الرمضاني الذي يعنى بالفلك وأسراره ومساهمة من مؤسسة الحي الثقافي في فتح أبواب المعرفة أمام النشء والأجيال الصغيرة والنهل منها بشتّى أنواعها سواء كانت الدينية أو العلمية، فمن الكواكب التي تمّ تسليط الضوء عليها في هذا المعرض كل من كواكب الزهرة، المشترى، نبتون، المريخ، الشمس، زحل، أوانوس، الأرض وعطارد. وقد احتوى المعرض على مجسمات لكواكب مجموعتنا الشمسية حيث تمّ تحديد موقعها وأحجامها بدقة متناهية وفقا للنسبة والتناسب لتكون أقرب ما يكون للواقع. وبذلك سيتيح هذا المعرض للجمهور فرصة الاقتراب من عالم الفلك بما فيها من كواكب ومجرات سماوية مازالت تكتنز بالكثير من الأسرار.

أقامت منظمة الدعوة الإسلامية إفطاراً رمضانياً لمجموعة من الصائمين من الجالية المسلمة في العاصمة البريطانية لندن، وذلك في إطار التواصل مع المسلمين في بقاع العالم المختلفة وتقديم الدعم والعون لهم والمساهمة في تنفيذ مشاريعهم الخيرية والإنسانية التي تستهدف المسلمين في تعليمهم وتثقيفهم وتوعيتهم ورعايتهم وحل مشاكلهم. وقد تم ذلك بواسطة أمانة الفرقان التعليمية بلندن، وهي مؤسسة إسلامية خيرية تهتم بالمجالات التعليمية والتربوية والدعوية والاجتماعية، تأسست عام 2011م ومسجلة لدى المفوضية البريطانية للجمعيات الخيرية، ومقرها الرئيسي في مدينة لندن، ونشأت هذه الأمانة لأهميتها الكبيرة للجالية المسلمة في بريطانيا عموماً ومنطقة هونسلوا على وجه الخصوص لوجود تجمع كبير من المسلمين من مختلف الأجناس والأعراق، هم في حاجة ماسة إلى مثل هذه المراكز المتخصصة التي تساعدهم على تحسين أوضاعهم التعليمية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية. ويستفيد من خدمات الأمانة في الوقت الحاضر أكثر من ألفي مسلم ومسلمة من بينهم 450 طالبا وطالبة، وتستهدف الأمانة أن يعم نفعها كافة المسلمين في هونسلوا وغيرها من مناطق العاصمة لندن. وتهدف أمانة الفرقان التعليمية إلى إيصال رسالة الإسلام وإظهار صورته الصحيحة ونشر قيمه وتعاليمه، ونشر اللغة العربية في وسط المجتمعات غير الناطقة بها، وإيواء المهتدين الجدد وخلق بيئة تعليمية صالحة لهم من خلال الأنشطة الدعوية التي تساعدهم على معرفة دينهم وممارسته بالطريقة الصحيحة، كما تهدف إلى توعية الجالية المسلمة ومساعدتها من خلال تقديم الأنشطة الدينية والاجتماعية والثقافية التي تحتاجها، ومساعدة الأسر تربية أبنائها التربية الإسلامية الصحيحة ومساعدتهم على التحصيل العلمي والديني والتفوق المعرفي وإنقاذهم من الانحرافات العقدية والسلوكية، إضافة إلى ترسيخ عناصر الانسجام بين أبناء الجالية المسلمة كمنطلق للمشاركة الفعالة في تطوير المجتمع، وتمكينهم من الحفاظ على الهوية الإسلامية، كما تهدف إلى نشر ثقافة الاحترام والمعايشة السلمية، وبالأخص احترام القوانين المعمول بها في بلد المقر، علاوة على المشاركة والتعاون مع المؤسسات والأفراد بما يعود بالنفع على أبناء الجالية المسلمة وغيرهم. تجدر الإشارة إلى أن مشروع الإفطار هذا يعتبر الباكورة الأولى لتعاون المنظمة مع هذه الأمانة، وذلك بعدما تم اعتمادها رسمياً لدى المنظمة من قبل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية، لذا تهيب المنظمة بالجميع المساهمة في دعم مشاريع الأمانة، خاصة بعدما ورد للمنظمة من قادة العمل فيها من شرح للأوضاع الاجتماعية والتعليمية والاقتصادية السيئة للكثير من أبناء الجالية المسلمة في لندن.

الغذاء الصحي أو الغذاء المتوازن يقصد به النظام الغذائي الذي يؤدي إلى تحسين صحة الفرد، ويرى خبراء الصحة العامة أن الصحة والجمال يقومان أساسا على قواعد التغذية السليمة، إذ إن عمل وتناغم أعضاء الجسم يعتمدان على توازن العناصر الأساسية الواردة إليه عن طريق الطعام المتناول، ومن المعروف أن الغذاء يتكون أساسا من المجموعات الغذائية الأساسية، وبالرغم من أن معظم الأطعمة تحتوي على عناصر غذائية متنوعة إلا أننا في الوقت ذاته لا نجد غذاء واحدا يمكنه أن يحتوي على كافة العناصر الغذائية، لهذا ينصح خبراء التغذية والصحة العامة بضرورة تناول مختلف أصناف الطعام دون الاقتصار على نوع واحد فقط، وفي رمضان يتغير نمط حياة المسلم، وتتسنى للصائم فرصة ثمينة لتبني نظام حياة صحي، يسهم بدوره في تخفيف وزن الجسم وضبط مستوى السكر في الدم.إليكم دليل التغذية في رمضان. وتبعا لذلك تتغير العادات الغذائية للصائم خلال الشهر الفضيل، ومع ذلك قد يفرط البعض في تناول الطعام أو العكس من ذلك مما يؤثر سلبياً على حالتهم الصحية خلال الشهر المُبارك، ويعود شهر رمضان علينا بفوائد صحية، نفسية ، واجتماعية وتربوية جمة لا يغفل عنها، فهو شهر لتدريب النفس والجسد على الصبر والالتزام وكبح جماح النفس وتربيتها، بترك بعض العادات الغذائية السيئة التي تضر بالصحة، وإذا تمكن الصائم من اتباع بعض التوصيات في هذا الشهر الفضيل، فلسوف يحظى بالعديد من الفوائد الطبية المقرونة بالصيام، من أهمها المتعلقة بالتغذية في رمضان. وتزامن شهر رمضان مع أشهر الصيف شديدة الحرارة يستدعي اتباع الصائم لأسلوب حياة وتغذية يمكن من خلاله الصوم مع ارتفاع درجة الحرارة. وفي هذا السياق تؤكد السيدة جواهر النعمة - اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة أن تناول السوائل أثناء الإفطار والسحور مهم جدا لتعويض الجسم مما يفقده خلال الصيام في فصل الصيف. تعويض السوائل أوضحت السيدة جواهر النعمة أن جسم الإنسان يتعرض إلى تغيرات متعددة تتطلب المزيد من الاهتمام أثناء اختيار نوعية الغذاء والمشروبات، مقدمة العديد من النصائح الغذائية التي تساعد الصائمين في الحصول على الغذاء السليم في صيف رمضان. وأشارت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة إلى أهمية الإكثار من تناول السوائل أثناء فترة الإفطار لتعويض ما تفقده من السوائل خلال فترة الصيام والتي تزداد مدتها أثناء الصيف، مبينة أن الجسم يفقد كميات كبيرة من السوائل أثناء فصل الصيف سواء من خلال التعرق أو لدى التخلص من الفضلات، وتابعت السيدة جواهر النعمة قائلة" ونظرًا لازدياد طول فترة الصيام خلال فصل الصيف وارتفاع نسبة الرطوبة فإن كمية السوائل المفقودة تكون أكبر ولا يمكن تعويض تلك السوائل إلا خلال فترة الإفطار، والتي تعتبر قصيرة نسبيًا في فصل الصيف عنها الفصول الأخرى. فاحرص على تناول كميات كافية من السوائل لتجنب الجفاف والإمساك". وقالت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة " اختر السوائل الخالية من السكر أو قليلة السكريات، وإن شرب السوائل التي تحتوي على السكر يزيد من شعورك بالعطش أثناء صيام اليوم التالي"، ولفتت السيدة جواهر النعمة إلى أن الشخص العادي يحتاج إلى حوالى 2 -3 لتر ماء يوميًا متضمنة السوائل مثل العصائر والألبان، منبهة إلى أضرار الإفراط في تناول الشاي والقهوة وأي مشروبات بها كافيين حيث إنها مدرة للبول وتساعد على فقدان الماء والأملاح الضرورية للجسم. الماء البارد ونبهت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة إلى أهمية تناول القليل من الماء معتدل الحرارة في بداية الإفطار، مشيرة إلى تجنب تناول الماء البارد، معللة ذلك بأن شربه عند الإفطار يؤدي إلى انقباض الشعيرات الدموية بالمعدة، وإلى ضعف الهضم، وأضافت السيدة جواهر النعمة قائلة" وقد يفضل البعض تناول كوبًا من الشوربة الدافئة لتنشيط الخلايا، ولتعويض سريع للماء المفقود"، وحول فوائد تناول الخضراوات والفاكهة، طالبت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة بالإكثار من تناول الفاكهة والخضروات الطازجة وخاصة الموسمية منها كالشمام والبطيخ والمشمش والخضروات الورقية الخضراء والخيار والطماطم والكوسا، وغيرها وذلك لاحتوائها على نسبة عالية من الماء والأملاح والفيتامينات بشرط الاهتمام بغسلها جيدًا حيث تكثر الحشرات والميكروبات في فصل الصيف، ودعت السيدة جواهر النعمة إلى الحرص على تناول السلطة الطازجة لإمداد الجسم بالفيتامينات والمعادن والألياف التي تساعد الصائم على الإحساس بالشبع، وتنشط عملية الهضم، وتقي من الإمساك، وحذرت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة من الإكثار من استخدام ملح الطعام على المائدة، وكذلك من تناول كميات كبيرة من المخللات والأطعمة المملحة والأغذية المعلبة والتوابل والبهارات، مؤكدة أنها تتسبب في الكثير من الأضرار الصحية فضلا عن أنها تزيد من الإحساس بالعطش. الوجبات السريعة ونبهت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة إلى ضرورة التقليل من تناول الأطعمة الدهنية والدسمة على الإفطار أو السحور لاحتوائها على كميات عالية من السعرات الحرارية، مشيرة إلى أن الوجبات السريعة الدسمة تزيد من إفراز العرق بكثرة وتشكل عبئا ثقيلا على الجهاز الهضمي حيث تتضاءل عصارته الهاضمة بسبب كثرة شرب الماء والسوائل في فصل الصيف، ونصحت السيدة جواهر النعمة الصائم بمراقبة كمية ونوعية الحلويات التي يتناولها، مبينة أن بعض الأصناف تحتوي ‏على سعرات حرارية أقل من غيرها حسب مكوناتها المستخدمة أو طريقة إعدادها من قلي أو شويّ، وأردفت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة قائلة" ويفضل تناول طبق من سلطة الفواكه الطازجة أو حبات من الفواكه المجففة كالتمر أو الجلي أو المهلبية بدلا من الحلويات الغنية بالسعرات كاللقيمات أو الكنافة ‏أو البقلاوة". التخمة والكسل وحول نصائحها للحد من الشعور بالامتلاء وحدوث التخمة التي تؤدي إلى الكسل عن أداء العبادات، أكدت السيدة جواهر النعمة أهمية تناول وجبات خفيفة لتجنب الشعور بالامتلاء في وجبتي الإفطار والسحور؛ وكذلك لتتجنب الإصابة بالتخمة، وترك مجال لتناول وجبات خفيفة أخرى بين الوجبتين. وتابعت أخصائية التغذية بمستشفى الوكرة نصائحها قائلة" امضغ الطعام جيدا وذلك لتنشيط عملية الهضم ولتحقيق شبع حقيقي وهضم صحي، وكذلك تعمد تأخير وجبة السحور؛ لأن ذلك يساعد على التقليل من الشعور بالجوع والعطش ويعين الصائم أثناء نهار رمضان". ولفتت اختصاصية التغذية بمستشفى الوكرة إلى أهمية ممارسة النشاط البدني والرياضة خلال رمضان، مضيفة" احرص على ممارسة أي نوع من النشاط الحركي المنتظم بعد الإفطار بساعة مثل المشي و صلاة التراويح فذلك يساعد في تنشيط عملية الهضم". وحذرت من تناول المشروبات الغازية مع وجبتي الإفطار والسحور، مبينة أنها تحد من كفاءة الهضم وتملأ المعدة إضافة إلى ضعف القيمة الغذائية لهذه الأنواع من ‏المشروبات و تأثيرها على زيادة الوزن، داعية الصائمين إلى الاعتدال في كمية ونوعية الطعام الذي يتناولوه أثناء رمضان وفي غيره من الأشهر.

يعتبر برنامج تأهيل الكوادر الفلسطينية في مجال السمع والنطق من البرامج التدريبية التي يقوم بها الهلال الأحمر القطري، في إطار مشاريعه الإنسانية التنموية والإغاثية التي ينفذها خدمة لأطفال غزة بشكل خاص وأطفال فلسطين بشكل عام. حيث بدأت المبادرة منذ 2003 من قبل الهلال الأحمر القطري بهدف تطوير قدرات الكوادر الطبية في مستشفيات ومراكز القطاع الصحي بقطاع غزة، وقد بدأت المبادرة بتدريب ثمانية من العاملين في مجال الإعاقة السمعية بقطاع غزه للتدريب لمدة سنة كاملة في مؤسسة حمد الطبية ضمن برنامج دبلوم السمعيات السريرية الذي تديره مؤسسة حمد الطبية بالتعاون مع المركز الدولي التعاوني المستمر للتثقيف الصحي بجامعة تورنتو بكندا. واعتبر سعادة السفير الفلسطيني منير غنام في تصريحات سابقة لمجلة العطاء الصادرة عن الهلال الأحمر القطري، أنَّ هذا ليس بالأمر الغريب على الهلال الأحمر القطري، الذي حرص على تقديم مختلف أنواع الدعم للشعب الفلسطيني، معتبرا ذلك على رأس أولوياته واهتماماته، انسجاما مع السياسة القطرية والثابتة في دعم حقوق الشعب الفلسطيني من ناحية، وفي مد يد العون له لشد أزره والتخفيف من معاناته. وأكدَّ سعادته أنَّ هذا الدعم النوعي الذي يقدمه الهلال الأحمر القطري لفلسطين إنما ينطلق أساسا من استراتيجية الهلال الأحمر القطري، ويأتي تجسيدا واقعيا لأسس ومبادئ تأسست عليها، وتنفيذا لرسالتها الإنسانية النبيلة في تقديم المساعدة لكل محتاج، ولكل من هو عرضة للنكبات والأزمات الطبيعية أو الناتجة عن التوترات والصراعات. وتجدر الإشارة إلى أنَّ الهلال الأحمر القطري يدعم فلسطين بكافة مجالات الحياة، حيث لا يقتصر الدعم على تأهيل الكوادر الطبية أو الفنية المساعدة، بل تصل المساعدات والدعم إلى دعم القطاع الصحي وتنفيذ مشاريع المياه والإصحاح فضلا عن مشاريع تنموية إغاثية ذات المدى الطويل.

المؤلف : الشيخ يوسف القرضاوي الكتاب: أدب المسلم مع الله والناس والحياة الحلقة الخامسة والعشرون — الترقِّي في تلاوة القرآن: إذا كان القرآن الكريم يتعبد بتلاوته, فإنه يتعبَّد أيضًا بسماعه, وقد صحَّ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد استمع إلى القرآن من الصحابة. استمَعَ إلى أبي موسى الأشعري, وهو يقرأ القرآن بصوته الجميل، فقال: "لقد أُوتِي هذا مزمارًا من مزامير آل داود". فبلغ ذلك أبا موسى, فقال: "لو علمتُ أنك تسمعُ لحبَّرتُه لك تحبيرًا"( ). واستمع ذاتَ ليلة إلى عبد الله بن مسعود, ومعه أبو بكر وعمر, فوقفوا طويلًا, ثم قال: "من أراد أن يقرأ القرآن غضًّا طريًّا كما أنزل, فليقرأه على قراءة ابن أم عبد"( ). يعني ابن مسعود. بل نراه صلى الله عليه وسلم يطلب من ابن مسعود أن يقرأ عليه شيئًا من القرآن. قال: قلت: أقرأ عليك, وعليك أنزل؟ قال: "إني أشتهي أن أسمعه من غيري". قال: "فقرأت (النساء). حتى إذا بلغت: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء:41]. قال: "كف" أو "أمسك". فرأيت عينيه تذرفان( ). وروت عائشة قالت: أبطأتُ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بعد العشاء– تعني في المسجد- ثم جئتُ, فقال: "أين كنتِ؟". قلتُ: كنتُ أستمع قراءة رجل من أصحابك لم أسمع قبلُ قراءتَه وصوته من أحد! قالت: فقام وقمتُ معه, حتى استمع له. ثم التفتَ إليها فقال: "هذا سالم مولى أبي حذيفة, الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا". وفي عصرنا غدت فرص الاستماع إلى القرآن ميسَّرة وكثيرة من قرَّاء مجيدين خاشعين, يلمسون بقراءتهم أوتار القلوب, وقد انتشرت قراءاتهم عن طريق الأشرطة المسجَّلة, والتي تباع بأثمان زهيدة. ثم هناك الإذاعات الخاصة بالقرآن في أكثر من بلد إسلامي, وهذا من فضل الله على الناس. وهناك القرآن المسجَّل في (الكومبيوتر) والذي أصبح الهواتف المحمولة أو النقالة تحمله الآن، ويسمع فيها بيسر وسهولة. وفي السيارات أمكن لكل سائق يحب الاستماع إلى كتاب الله أن يسمعه. وهناك مصحف مكتوب للمكفوفين، بطريقتهم التي يعرفونها ويتداولونها، وهي التي تسمى طريقة (بريل)، وقد روجعت هذه الطبعة، وأُقِرَّت من الأزهر وغيره، فيمكن لإخواننا- أنار الله بصائرهم- أن يستفيدوا منها، ويُصحِّح بعضهم لبعض ما قد يخطئون فيه. هل لأشرطة القرآن والأسطوانات المدمجة حكم المصحف؟ وقد يسأل الناس اليومَ عن هذه الأشرطة التي سُجِّل فيها القرآن: هل لها حكم المصحف من حيث مسِّها وحملها؟ الظاهر أن قياسها على المصحف في كل شيء ليس مسلَّمًا, لوجود الفارق بينهما, فهذه صماء لا يعرف ماذا في جوفها، حتى توصَّل بآلة معينة, وتوصَّل الآلة بالكهرباء, حتى يُسمع ما فيها، بخلاف المصحف المقروء, فهو بمجرد النظرة إليه يعرف أنه قرآن كريم، ومع هذا يحسن أن تحترم هذه الأشرطة إذا علم أن ما بداخلها كتاب الله. آداب الاستماع إلى القرآن: وكما أن لتلاوة القرآن آدابًا تحدثنا عنها, فإن للاستماع إليه آدابًا أيضًا ينبغي مراعاتها. الإنصات والإصغاء: أول هذه الآداب هو: الإنصات والإصغاء عند ما يتلى القرآن. قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف:204]. ومعنى الإنصات: السكوت مع الاستماع, ولهذا فُسِّر بـ(إحسان الاستماع). فالإنصات يساعد العقل على التدبر, والقلب على التأثر, وكلاهما يساعد الإرادة على التوجه. وهذا ما فعله الجن حينما سمعوا القرآن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: تعالى: {إِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ * قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ * يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [الأحقاف:29-31]. التدبر والتأثر والتجاوب: وكل ما ذكرناه في آداب التلاوة؛ من وجوب التدبر وما قبل التدبر من تعظيم الكلام والمتكلم, وما بعد التدبر من التأثر والتجاوب مع كلام الله, وتطبيقه على النفس- كل هذا يقال في الاستماع أيضًا. ولهذا وصف الله المؤمنين بقوله: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا} [الأنفال:2]. ووصف تعالى عباد الرحمن بقوله: {وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} [الفرقان:73]. سماع المؤمنين المتأثرين بالقرآن: وقد ذكر لنا القرآن من السماع المحمود الذي أثنى عليه أصحابه بالتجاوب السريع مع كتاب الله؛ أنهم إذا تلي عليهم: خرُّوا سُجَّدًا وأذعنوا, وبكاء وخشوعًا, وتسبيحًا وثناء على الله تبارك وتعالى، وهذا ما وصف الله سبحانه الذين أوتوا العلم من أهل الكتاب من قبل, ونطقت بذلك آيات كتابه العزيز تصفهم أبلغ الوصف, وتصور حالهم أصدق التصوير. ولقد مر بنا هذا الوصف والتصوير ونحن نتحدث عن آداب التلاوة, ولا بأس أن نعيده هنا ونحن نتحدث عن آداب الاستماع, فهؤلاء إنما سمعوا القرآن يتلى عليهم ولم يتلوه هم، فالاستشهاد بهذه الآيات هنا أحق وأولى. يقول تعالى: {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا * قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا * وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا} [الإسراء:106-109]. ومثل هذا ما جاء في وصف جماعة ممَّن آمنوا من النصارى: {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ * وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ * فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ} [المائدة:83-85] المعرضون عن القرآن: وهناك من لا يريد الاستماع إلى القرآن أصلًا, خشية أن يؤثر في عقله وقلبه, وكذلك لا يريد لغيره أن يسمع له, خوفًا من أن تنفذ أشعَّة القرآن إليه, فيستجيب له, ويغير ما بنفسه. وهذا ما حكاه القرآن عن المشركين, الذي كانوا يشوِّشون على النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلا القرآن, حتى لا يتأثر به شبابهم ونساؤهم, ومن بقي على الفطرة منهم. يقول الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} [فصلت:26]. الذين سمعوا ولم يسمعوا: ومنهم من يستمع إلى القرآن, وقلبه مغلق, وأذنه صماء, فلا يفقه منه شيئًا, فإن الجحود والمكابرة والعناد قد أقامت سدًّا سميكًا بينه وبين كتاب الله, فلا يسمع ولا يعقل. وهؤلاء هم الذين وصفهم الله في آيات كثيرة من كتابه, مشيرًا إلى الأسباب التي جعلتهم يصمُّون الآذان, ويغلقون القلوب. يقول تعالى: {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا * نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا} [الإسراء:45-47]. {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} [الأنعام:25]. {وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} [الجاثية:7-9]. ومن ثَم يعتبر القرآن هؤلاء المكابرين لم يسمعوا للقرآن؛ لأن أجهزة الاستقبال معطلة لديهم، فلا أذن تسمع, ولا فؤاد يفقه. يقول تعالى: {حم * تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ * بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ * وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ} [فصلت:1-5] فالمعرض لا يسمع, وإن سمع لا يعي؛ لأنه يحضر بجسمه لا بعقله, بل هو يحاول أن يعطل عقله حتى لا يفكر، وإذا عطَّل الإنسان عقله الذي ميزه الله به, غدا أحط من البهيمة العجماء, وأصبح من شر الدواب, كما عبر القرآن: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ} [الأنفال:22-23]. وقال تعالى: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ} [محمد:16]. فهؤلاء حضروا بأبدانهم, وعقولهم غائبة, فهم يسمعون الأصوات فقط, دون أن يعوا مضمون القول، ولا عجب أن يقولوا لأهل العلم: ماذا قال آنفًا؟ وأن يعقِّب القرآن عليهم بما عقَّب، وهذا هو سماع المنافقين. هذا هو سماع الذين جعلوا بينهم وبين القرآن حجابًا, صنعه الكبر أو الحسد, أو اتِّباع الهوى, أو الجمود والتقليد, فهم يسمعونه بآذانهم أصواتًا, لكن لا تسمعه قلوبهم معانيَ. عطَّل الجحود واتِّباع الهوى أسماعهم, كما عطَّل أبصارهم وقلوبهم, كما قال تعالى: {لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا} [الأعراف:179]. وقال تعالى: {وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ} [الأحقاف:26]. وقال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ} [البقرة:6-7]. هؤلاء الجاحدون سمعوا, ولم يسمعوا, سمعوا بالأذن, ولم يسمعوا بالعقل والقلب, وفيهم يقول القرآن: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ * إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ} [الأنفال:21-23]. سماع المحرفين للكلم: وذكر لنا القرآن نموذجًا آخر مذمومًا, من الذين يسمعون كلام الله ثم يحرِّفونه عمدًا, لهوى أنفسهم, وفسادٍ في قلوبهم. وهو ما حكاه القرآن عن اليهود, إذا قال تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ * أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} [البقرة:75-77]. وكل هذه أنواع مذمومة من السماع؛ أما السماع المطلوب, فهو سماع المؤمنين الذين يسمعون بآذانهم وعقولهم وقلوبهم، وهم الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله, وأولئك هم أولو الألباب. %MCEPASTEBIN%

يواصل الهلال الأحمر القطري ممثلا في إدارة التنمية الاجتماعية عدداً من الفعاليات الرمضانية الموجهة في المقام الأول لخدمة المجتمع القطري في الشهر الفضيل، ومن أبرزها إفطار المودة بالمؤسسة القطرية للحماية والتأهيل الاجتماعي، والاحتفال بيوم اليتيم الإسلامي، والإفطار السريع في مساجد الدولة. ففي إطار برنامجه ضمن حملة رمضان لهذا العام، قام "الهلال" ممثلا في إدارة التنمية الاجتماعية بتنفيذ إفطار المودة داخل المؤسسة القطرية للحماية والتأهيل الاجتماعي، حيث قام فريق الهلال من الموظفين والمتطوعين بزيارة 70 نزيلا ومشاركتهم وجبة الإفطار لإدخال البهجة والسرور على قلوبهم وإشعارهم أنهم محط اهتمام ورعاية كافة هيئات المجتمع المدني. وتأتي هذه الفعالية في إطار الدعم النفسي للفئات الحساسة في المجتمع ومن أهمها فئة المراهقين والأطفال الذين لم يجدوا البيئة المناسبة للتنشئة سواء لظروفهم الاجتماعية أو الاقتصادية. وتهدف المبادرة إلى بث الطمأنينة في قلوب أولئك الصغار وتعميم روح التعاون والمشاركة في محاولة لتلبية احتياجاتهم والتعرف على اهتماماتهم، وتعد المناسبات الدينية الروحانية فرصة مناسبة لذلك حيث أنها تترك أثرا طيبا في نفوس النشء وتعزز بداخلهم الاهتمام بالقيم الدينية والتمسك بها. يوم اليتيم الإسلامي ومواكبة للاحتفال بيوم اليتيم الإسلامي الذي أعلن عنه في اجتماع الدورة الأربعين لمجلس وزراء خارجية دول مجلس التعاون الإسلامي في عام 2013، وعملا بمبادئ ديننا الحنيف التي تحث على رعاية اليتيم وكفالته وإدخال السرور على قلوبهم، قام الهلال بتوزيع هدايا عينية على أسر الأيتام المسجلين لدى الهلال. ويستفيد من تلك الفعالية 25 أسرة بتكلفة خمسة وعشرون ألف ريال قطري، حيث يتم توزيع هدايا عينية منها الملابس ولعب الأطفال. ومن جهتها قالت السيدة منال السليطي -رئيسة التنمية الاجتماعية بالهلال الأحمر القطري- بأنه انطلاقا من دور الهلال في مناصرة الضعفاء والوقوف بجانبهم وتضامنا مع قرار منظمة التعاون الاسلامي والدول الاسلامية للاحتفال بيوم اليتيم الإسلامي، قامت إدارة التنمية الاجتماعية بتنفيذ هذه الفعالية، وأنه سوف يتم اعتماد خطة طموحة مستقبلا لتوسيع عدد الأسر المستفيدة وإقامة احتفالية خاصة بهم في جو أسري يحمل معني التكافل والتعاضد كتكريس لمبادئ ديننا الحنيف. وعلى صعيد متصل، تقوم إدارة التنمية الاجتماعية بتنفيذ فعالية الإفطار السريع طوال شهر رمضان المعظم بعدد من مساجد الدولة ومنها مسجد الإمام محمد بن عبد الوهاب، حيث يقوم متطوعو الهلال بتوزيع وجبات خفيفة على الصائمين ومرتادي المساجد. وتهدف هذه البادرة الرمزية إلى تعزيز روح رمضان بين أفراد المجتمع في هذا الشهر الفضيل، من خلال إحياء سنة من سنن النبي العطرة التي تقوم على التعاون والتكافل وأبرزها في رمضان إفطار صائم. هذا وقام "الهلال القطري"من خلال إدارة التنمية الاجتماعية وفرع الخور، إلى تنفيذ عدة مشاريع لصالح الأسرة والطفل، مثل توزيع المعونات الغذائية والمالية على الأسر، وتنفيذ برامج خاصة بالأطفال كمشاريع "رتل وارتق" و"هذه أمنيتي" و"الطلبة المتفوقون" ومشروع القسائم المدرسية، بغية الوصول بخدماتها الاجتماعية والطبية إلى أكثر من 111,000 شخص الجدير بالذكر أن الهلال الأحمر القطري خلال العام 2013م نفذ على المستوى المحلي مشاريع في مجالات التمكين الاقتصادي والتعليمي والصحي، مثل مشروع صندوق إعانة المرضى، وتوزيع المساعدات على الأسر الفقيرة، ومشروع الحقيبة المدرسية، والتمكين الأسري، وتأهيل نزلاء المؤسسات العقابية، وتأهيل ربات المنازل. وبلغ حجم الإنفاق على هذه البرامج والمشاريع الاجتماعية المنفذة محليا أكثر من 23,000,000 ريال قطري، استفاد منها أكثر من 9000 أسرة. كما أن عدد المستفيدين من المشاريع التي نفذها الهلال الأحمر القطري خلال شهر رمضان عام 1434هـ قد وصل إلى حوالي 92,500 شخص،كما استفاد أكثر من 17,500 شخص من توزيع المواد التموينية وزكاة الفطر والبرامج الاجتماعية والخدمات الطبية، وحققأمنيات 21 طفلا مريضا من نزلاء المستشفيات القطرية عبر برنامج "هذه أمنيتي". وكرم الهلال 124 طالبا وطالبة في حفل ختام برنامجي "رتل وارتق" و"الطلبة المتفوقون" عام 2013. كما ينظم الهلال عدة فعاليات في أماكن مختلفة وفي عدة مجمعات تجارية لتقديم برامج توعوية وتثقيفية للجمهور، مثل الدورات السريعة في الإسعاف الأولي، والتثقيف الصحي، والفحص المجاني للسكر والضغط، واستضافة بعض المحاضرين للحديث عن الحملات الإنسانية، وإقامة بعض المسابقات، وهذه الفعاليات يشرف عليها ويديرها فريق متخصص من المتطوعين المدربين. إدارة الشؤون الطبية وللعام التاسع على التوالي، يقوم الهلال الأحمر القطري من خلال إدارة الشؤون الطبية وعبر فريق من الأطباء والمسعفين المتطوعين بتقديم محاضرات توعية وتوجيه صحي في أكثر من 20 مسجدا في عدة مدن بالدولة، وهو جهد ملموس تقوم به قوافل المسعفين والمتطوعين في شهر رمضان يضاف إلى جهدها الميداني الذي تقدمه على مدار العام. وتتناول المحاضرات في غالبيتها مواضيع صحية تتعلق بشهر الصوم والصائمين كأمراض الدم والصيام والضغط والصيام والتدخين والصيام والسكر والصيام والأمراض الكلوية والصيام والقلب والصيام والأسنان والصيام وأمراض الهضم والصيام بالإضافة إلى العديد من المحاضرات القيمة الأخرى. وبالإضافة إلى المحاضرات الصحية التثقيفية، يقوم فريق الأطباء والمسعفين التابع للهلال الأحمر القطري بتوفير خدمة الفحص المجاني للسكر والضغط لرواد المساجد التي تقام بها المحاضرات، وتبين سجلات المشروع أن حوالي 3000 شخص استفادوا من هذه الخدمة في العام الماضي. %MCEPASTEBIN%

قامت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبد الله للخدمات الإنسانية (راف)، ببناء وتجهيز ورعاية المركز القطري الترفيهي والتعليمي للأيتام والأطفال بمدينة تيرانا الألبانية، بتكلفة إجمالية حوالي 170 ألف ريال. ويشمل المركز نشاطات ترفيهية ورياضية لـــ300 يتيم ويتيمة شهريا مستمرة طوال العام. أقيم المركز في العاصمة تيرنا التي يبلغ عدد سكانها 750 ألف نسمة نظراً لوجود عدد كبير من أيتام المسلمين هناك، ومن المخطط له أن يسع هذا المركز النموذجي ثلاثة آلاف يتيم مستقبلياً، هذا المركز ضمن خطة تسويقية هادفة لتنفيذ عدة مشروعات نوعية بألبانيا. يتكون مبني المركز من قاعة نشاطات عامة تضم 50 مقعد، فصل دراسي، قاعة مجهزة بعشرة أجهزة حاسب آلي، قاعة رياضية، غرف الإدارة والتجهيزات الأخرى الداعمة. يحمل المركز رسالة وهدف ورؤية من خلال الأساليب الحديثة، لتوسيع قدرات الأطفال العقلية بوسائل الترفيه، وبناء جيل جديد من المؤمنين مستعد لمواجهة تحديات الحياة. يقوم المركز بدور الرعاية التعليمية والشرعية والإعداد المهني للأيتام الملتحقين به، وذلك عن طريق تعليم الطلاب الملتحقين به مهارات الحاسب الألي واللغات الأجنبية والعلوم المختلفة بالإضافة إلى العلم الشرعي، وهو نهج تعليمي نموذجي متكامل يتلاءم مع الطبيعة الأوروبية. بالإضافة إلى دورات متعددة في الفنون المهنية المختلفة بما يلبي متطلبات العمل، للمساعدة في الاكتفاء الذاتي المالي في المستقبل، بما يحقق صون كرامتهم. يسعى المركز من خلال هذا البرنامج إلى تأهيل الأيتام فكرياً وعلمياً وعملياً، وتدريبهم تدريبا يتلاءم وطبيعة سوق العمل، مع إيجاد مكان ملائم لترفيه اليتيم، من خلال صالة معدة للدروس الشرعية وتنس الطاولة، والألعاب الإلكترونية، وعروض للأفلام الإسلامية، بإسلوب عصري وبيئة صحية و تربوية هادفة، وإيجاد بيئة حاضنة سليمة أخلاقيا تتوافق مع روح الشريعة. يستهدف المركز الفتيات الذين تتراوح أعمارهم من من7 إلى 16 سنة، الفتيان الذين تتراوح أعمارهم بين 7 إلى 12 سنة، وتتم المشاركة لكافة فئات المجتمع في الأنشطة الترفيهية والتعليمية. يهتم المركز بعدة أنشطة، يتم تفعيل هذه الأنشطة إلى برامج عملية، ومن هذه الأنشطة: تعليم الأطفال قيم الإسلام وتقريبه إليهم من خلال برامج تعليمية وترفيهية، رفع معنويات الأطفال من خلال أنشطة تربوية وترفيهية. قام المركز بعدة أنشطة منها الاحتفالات بعيد الفطر والأضحى وتوزيع الحلوى بالزي الوطني الذي يدل على الهوية الإسلامية، تمكين الطلاب من إتقان اللغة العربية التي هي لغة القرآن وفي سبيل هذا يقوم المركز بتدريس اللغة العربية عبر دورات يقوم عليها متخصصون، إعادة تأهيل الأيتام وتدريبهم في مجالات الحاسب الآلي واللغات الأجنبية وغيرها من المواد الدراسية من خلال دورات متخصصة ومنهجية يقوم عليها نخبة من المتخصصين، ايجاد مكان ملائم لترفيه اليتيم بإسلوب صحي وبيئة عصرية بممارسة الألعاب الرياضية والإلكترونية الهادفة ومشاهدة الأفلام الإسلامية والعلمية المنتقاة ، لحمايتهم من البرامج الغربية التي تؤثر على هويتهم. بالإضافة إلى تعويد الأولاد على الحياة الإسلامية والمعايشة وممارسة الشعائر وتدريبهم النفسي والموضوعي لزيادة الجانب القيمي والتربوي الإسلامي، مما يؤدي لتوثيق صلتهم بأهلهم، كذلك استخدام أساليب التحفيز بين الأطفال لزيادة مستواهم المعرفي، ومساعدتهم على اجتياز امتحانات المواسم من خلال عمل دورات مكثفة في المواد الدراسية المطلوب تقويتها لدى الأطفال. وتأتي ألبانيا في دائرة اهتمام "راف" التي تقدم الدعم المطلوب للعمل الإنساني لإنقاذ مسلمي ألبانيا من المخاطر التي تحيط بهم، والتي ظهرت جلية بعد انهيار الأنظمة الشيوعية في دول أوروبا الشرقية، وتحرر شعوبها من الحكم الماركسي المستبد، واستعاد المسلمون قسطا من حرياتهم الدينية وحقوقهم الوطنية، مما أوجد فرصًا جيدة للعمل الإسلامي لم تكن متوفرة من قبل في أكثر دول أوروبا الشرقية. ومع هذا فإن ظروف الاضطهاد وحياة الانعزال التي عاشها المسلمون فترة طويلة تحت الحكم الشيوعي الذي صادر الأوقاف الإسلامية وأغلق المساجد، أو خربها وصادر مباني المدارس، ومنع التعليم الإسلامي، وأتلف الكتب الدينية، ونكل بالمسلمين بسبب تمسكهم بالإسلام وممارستهم لشعائر الدين الحنيف، أدت إلى تزايد حاجة المسلمين الماسة إلى دعم شامل وضخم، حتى يمكن تنشيط الحركة الإسلامية وتعزيزها وتصحيح مسيرتها.

يشهد مشروع "إفطار وذكرى" الذي تنفذه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية (راف) في 16 موقعاً موزعة حسب الكثافة العمالية على مستوى الدولة، إقبالاً كبيراً من العمال والعزاب وعابري السبيل الذين يتوافدون قبيل أذان المغرب بوقت كاف إلى مواقع الإفطار ليجدوا وجبات مجهزة ومعلبة بطريقة صحية وجودة عالية، ودعاة يقدمون لهم الزاد الروحي قبل الزاد المادي من خلال محاضرات دعوية يقدمها دعاة من مركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي بلغة غالبية الحضور. وفي منطقة معيذر تشهد المائدة الرمضانية التي تقيمها "راف" في ثواب المغفور له بإذن الله مسفر بن على آل دواس الأحبابي رحمه الله، إقبالاً كبيراً من العمال والعزاب وعابري السبيل الذين سيصل عددهم مع ختام الشهر الفضيل إلى أكثر من 15 ألف صائم، حيث يتراوح عدد الصائمين الذين يفطرون فيها يوميا ما بين 600 و700 صائم. مائدة راف في معيذر وأوضح المشرف على الخيمة أنه نظراً لحيوية منطقة معيذر فإن الخيمة تشهد إقبالاً كبيرا يصل في بعض الأيام إلى 700 صائم ولا يقل عن 600 وهو العدد الذي تستوعبه الخيمة ونجد إقبالا كبيرا يوما بعد يوم وذلك لما تقدمه الخيمة من خدمات تمتاز بالترتيب والعناية والاهتمام من أهمها الاستقبال الجيد للصائمين وتوجيههم للجلوس بطريقة مرتبة ومنظمة لإيجاد ممرات تسهل حركة المنظمين وتساهم في راحة الصائمين على مائدة "راف" في هذه المنطقة. وقال إن "راف" تميزت باختيار الأماكن المزدحمة للوصول إلى أقصى استفادة من برامجها الرمضانية لإفطار الصائمين، وتخفيفاً على أصحاب المهن بالوصول إليهم، حيث تنوعت مشاريع الإفطار بين إقامة عدد كبير من الخيم وكذلك مراكز التوزيع لوجبات الإفطار اليومية والتي يتم توزيعها على المقيمين، وأيضاً مشروع إفطار الطريق والذي يخدم عدداً كبيراً من أصحاب المهن التي تجعلهم يتأخرون إلى وقت الإفطار. وأضاف أن تزايد الإقبال والتفاعل مع الخيمة من المقيمين في هذه المنطقة، وسط تعاون متبادل بين المنظمين والصائمين جعل برنامج الإفطار اليومي يسير بوتيرة طيبة ويساهم في إنجاح هذه الفعالية، وفي العمل على تحمل جزء ولو يسير من حاجيات العمال اليومية بتوفير هذه الوجبة للإفطار في شهر رمضان المبارك. جدير بالذكر أن مؤسسة "راف" لها أكثر من موقع لإفطار الصائمين داخل الدوحة وخارجها وبأكثر من موقع وفي الوكرة والخور بالإضافة إلى مراكز توزيع الوجبات الجاهزة في أكثر من مكان بالمنطقة الصناعية وبوسط المدينة وأماكن أخرى وكذلك ثلاثة مواقع لبرنامج إفطار على الطريق، بالإضافة كذلك إلى برنامج إفطار وإخاء والذي يقتصر على استضافة جاليات محددة وتقديم برنامج متكامل معهم يحوي العديد من الفقرات التوعوية المفيدة. كذلك فإن من أبرز فعاليات "راف" لهذا العام أن يتم تقديم فعاليات نوعية في بعض هذه الأماكن كالمحاضرات والمواعظ القيمة التي تضيف بعدا جديدا لخيم إفطار الصائم فتكون سببا في الهداية والمعرفة وتكون سببا في التواصل والتكافل والتلاقي، وتكون سببا في توثيق عرى المحبة بين أفراد المجتمع والمقيمين على أرضه الطيبة.