رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
في الهجرة مشاهد ومساحات.. في الهجرة دروس ورسائل.. في الهجرة مشاعر ومشاعل.. في الهجرة أخلاق وقيم.. في الهجرة صُنَّاع الحياة سيرتهم عطرة، وأيامهم ومواقفهم ماثلة أمامنا لا تُنسى أبداً، هذه الهجرة حقيقة بالاحتفاء بها على الدوام، وإظهار معالمها، والتحدث عن معانيها خاصة أمام طلاب وطالبات المدارس الحكومية والخاصة في حصصهم الدراسية، وفي مناشطهم اللاصفية المتنوعة، لتعزيز وترسيخ الأخلاق والقيم التي تحملها الهجرة المباركة، فهي حية من يوم وقوعها وإلى يومنا هذا في الزمن الصعب، فإذا لم نُعزز لأبنائنا الطلاب دروس ومشاهد الهجرة النبوية فما عسانا أن نغرس فيهم؟!.
صُنَّاع الحياة في الهجرة النبوية كل واحد منهم كان يؤدي دوره وما كُلّف به، وهم (الخليفة الراشد أبوبكر الصديق " لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحباً"، "قال أبو بكر رضي الله عنه الصحبة بأبي أنتَ يارسول الله، قال صلى الله عليه وسلم "نعم"، وكان الرجل يلقى أبا بكر رضي الله عنه فيقول: يا أبا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك؟ فيقول: هذا الرجل يهديني السبيل". وأسماء بنت الصديق ذت النطاقين، وما أدراك ما أسماء هذا الاسم الجميل الذي يحمل كل الأسماء والمعاني والأخلاق والقيم والعزة والمجد والعفة والطهر والعفاف والقوة أمام الطاغوت، وعائشة بنت الصديق أم المؤمنين، والخليفة الراشد علي بن أبي طالب، وعبدالله بن أبي بكر وعامر بن فهيرة الحافظ الأمين، دفين السماء، وسراقة بن مالك كان يطارد صاحب الرسالة وصاحبه فإذا هو حامٍ وناصر لدينه ودعوة نبيه، أم معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية رضي الله عنهم وأرضاهم. وعبدالله بن أريقط وكان ماهراً بمعرفة الطرق والمسالك.
واشوقاه إلى الهجرة الحقيقية ولو بالتدرج أفراداً ومجتمعات وأمة والإنسانية، لا نظريات ولا فلسفات وكثرة الكلام، هجرة القيل والقال إلى الفهم والعمل الجاد.. هجرة الضعف إلى القوة والبناء والتمكين.. هجرة الخيانة إلى النزاهة والشفافية والأمانة بكافة صورها.. هجرة المهانة والذل إلى العزة والكرامة.. هجرة الفساد بكافة مجالاته إلى الإصلاح.. هجرة الفوضى إلى ترتيب سلم الأولويات والتخطيط العملي المثمر.. هجرة النقد وكثرة الذم والتشكي إلى العمل الحقيقي للوطن والأمة وللإنسانية.. هجرة مواطن العنصرية والحزبية البغيضة إلى الوحدة والتعاون ورص صفوف الأمة.. هجرة التآمر على الشعوب ونهب ثرواتها إلى الوقوف مع الشعوب في حريتها وعدالتها والمحافظة على ثرواتها لحاضرها ولمستقبل أجيالها واستثمارها.. هجرة إبعاد وإقصاء الكفاءات إلى الاهتمام بها والاحتفاء بها وأخذ مكانها المناسب في الوقت المناسب.. هجرة أصدقاء المصالح إلى صحبة "الأعوان الأوفياء".. هجرة العقوق والقطيعة إلى البر والصلة.. هجرة التشاؤم إلى التفاؤل وإن الغد أفضل بإذن الله مع أخذ بالأسباب والتوكل عليه.. هجرة الإشاعات والتسابق إلى نشرها بالتثبت والتأكد من مصادرها الرسمية.. هجرة الرذائل والانحراف إلى التمسك بالفضائل ومسالك أهل الحق والاعتدال.. هجرة السفور والعري الساقط إلى الاحتشام الحقيقي الشرعي.. هجرة استغلال المناصب والتعدي على حقوق الآخرين إلى إعطاء كل ذي حقٍ حقه لا محسوبية ولا وساطات ولا أنا فوق القانون ولا بحكم منصبي وكرسي.. هجرة الطاغوت وأعوانه إلى الوقوف مع الحق وأهله والدفاع عنهم بكافة الوسائل المشروعة.. ألا من هجرة هادية هادفة هادئة فيها صُنَّاع الحياة الجُدد يكتبون لأمتهم معالم التفوق والبناء والتقدم والريادة والخيرية للإنسانية في جميع مساحات الحياة، يقتدون ويسيرون على خُطى صُنَّاع الحياة الأوائل رضي الله عنهم.
"ومضة"
الهجرة ليست مجرد ذكرى تحُفنا كل سنة، لا.. فالهجرة حركة حياة وبناء واستثمار وتغيير للأفضل بما ينفع المجتمع والأمة والإنسانية، هكذا علّمتنا الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، " ومن أراد أبواب العز فعليه أن يفقه ما يقرأ" من دروس ومعالم الهجرة التي لا تنتهي!.
معالم رسمتها فاطمة رضي الله عنها
ابنة من؟ وزوجة من؟ وأولادها من؟ بكت لماذا؟ وضحكت بعدما بكت لماذا؟ ماذا كان مهرها؟ وكيف كان زواجها... اقرأ المزيد
327
| 08 أكتوبر 2026
وللطب مكانة
أتدرون يا سادة يا كرام عند من مكانته وقيمته؟ عند الإمام فقيه السُّنة الأكبر، أبو عبدالله محمد بن... اقرأ المزيد
555
| 01 أكتوبر 2026
يا لجمال يوم الجمعة
ما إن تحل علينا ليلته كضيف جميل وبعدها يومه إلا وتأتينا الخيرات والمشاهد الجميلة منه، وما يحمله لنا... اقرأ المزيد
480
| 24 سبتمبر 2026
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
هل أصبح الاستمتاع بموسم التخييم يحتاج إلى مئات الآلاف من الريالات؟ وهل باتت فخامة الكرفانات وحجم التجهيزات مقياسًا للمتعة والمكانة الاجتماعية؟ أم أننا أمام سباق في البذخ بدأ يُخرج هذا الموسم عن غايته الحقيقية وجماله؟ ما نشهده في السنوات الأخيرة يستحق التوقف والمراجعة. أسعار خيالية لبعض الكرفانات، وتجهيزات للدراجات النارية المخصصة للبر تتجاوز أحيانًا تكلفة تجهيز سيارات نستخدمها طوال العام، فضلًا عن الأثاث والديكورات والكماليات التي تُرصد لها ميزانيات ضخمة من أجل إقامة مؤقتة لا تتجاوز بضع ساعات أو ربما أيام. ليس في تحسين المخيم أو تجميله أو توفير الراحة لأهله وضيوفه ما يُعاب، بل إن حسن الترتيب والنظافة وجمال المكان أمور مطلوبة، لكن حين تبلغ تكلفة تجهيز المخيم مئات الآلاف من الريالات، هنا يطرح سؤال: أين تنتهي الرفاهية ويبدأ الإسراف؟ المشكلة ليست في قدرة البعض على الإنفاق، وإنما في تحول المظاهر إلى منافسة تدفع آخرين إلى عمل ماهو اكثر وأكبر، حتى يصبح المخيم مقياسًا للمكانة الاجتماعية بدلًا من أن يكون مكانًا للراحة. والأخطر أن تنتقل هذه الثقافة إلى الأبناء، فيربطون السعادة بالفخامة والمتعة بكثرة الإنفاق، بدلًا من تقدير البساطة وحسن التدبير. وموسم التخييم في قطر أكبر من أن نختزله في هذه المظاهر، فهو موعد سنوي ينتظره أهل قطر بفارغ الصبر، الصغير قبل الكبير، وفرصة لاجتماع العائلات والأصدقاء وإقامة المناسبات، حتى أصبح موسمًا اجتماعيًا وسياحيًا يستقطب زوارًا من خارج الدولة، وهذه المكانة تفرض علينا أن نحافظ على روحه وأهدافه. ومن هنا تأتي أيضاً أهمية الضوابط التي وضعتها الدولة ونظّمتها وزارة البيئة والتغير المناخي، وما شهدته من تحديثات هذا الموسم، وفي مقدمتها الحظر التام لقيادة الدراجات النارية أو استخدامها داخل الروض، ومنع استخدامها في جميع مناطق التخييم من الساعة العاشرة مساءً حتى الخامسة صباحًا، إلى جانب تنظيم التصاريح وتحديد مواقع التخييم وتعزيز الرقابة الميدانية لحماية البيئة والحياة الفطرية وسلامة المخيمين. وهذه الإجراءات لا ينبغي النظر إليها باعتبارها قيودًا على الترفيه، بل ضمانات لاستمراره. فمن حق الأسرة أن تستمتع بالهدوء، ومن حق الجار أن تُحترم خصوصيته، ومن حق الجميع أن يجدوا بيئة آمنة ونظيفة، بعيدًا عن ضوضاء المحركات والقيادة المتهورة والتعدي على المساحات الطبيعية. ومن المؤسف أن ينفق الإنسان مبالغ طائلة على جمال مخيمه، ثم يُفسد جمال المكان بسلوك يزعج جيرانه أو يضر بالبيئة أو يعرض الآخرين للخطر. فالرقي لا يُقاس بفخامة التجهيزات وحدها، وإنما بحسن التصرف واحترام الحقوق وحفظ الخصوصيات. فلنحافظ على هذا الموسم بعيدًا عن الإسراف والإزعاج والتجاوزات، ولنجعل منه نموذجًا للمتعة المسؤولة التي تجمع بين راحة الإنسان واحترام الآخرين وصون البيئة.
8739
| 27 أكتوبر 2026
سافرت خلال الأشهر الماضية إلى سوريا عدة مرات، وفي كل مرة كنت أعود إلى الدوحة وأنا أشعر أن جزءاً من قلبي بقي هناك، وأن جزءاً آخر سيبقى هنا، في دوحة الخير، التي احتضنتنا طوال هذه السنين وأكرمتنا حتى أصبحت لنا وطناً ثانياً. مشاعر مختلطة يصعب وصفها بالكلمات، فكما عزّ عليّ فراق سوريا قبل اثنين وعشرين عاماً، يعزّ عليّ اليوم التفكير بمغادرة قطر، هذا البلد الكريم الذي أحببناه وأحبنا، وأكرمنا ووقف إلى جانب بلدنا وشعبنا وأهلنا في أصعب الظروف، ولم يتخلَّ عنا يوماً. وحين انتصر الشعب السوري، فرح أهل قطر بانتصارنا وكأنه انتصارهم، وربما أكثر منا، فقد كانوا شركاءنا في الألم والأمل، وسيبقون شركاءنا في الإنسانية والأخلاق والمبدأ، قبل أن يكونوا شركاءنا في البناء والإعمار، وهم أهل لكل خير ووفاء. خمسة من أبنائي وُلدوا في الدوحة، وكبروا على أرضها، وتعلّموا في مدارسها، وأحبوها كما يحب الإنسان وطنه. يعرفونها أكثر مما يعرفون وطنهم الأم، الذي لم يشربوا من مائه العذب بعد، ولم يتنسموا هواءه العليل. لكنهم سيفعلون ذلك قريباً بإذن الله، وسيكتشفون أن لهم وطناً ينتظرهم وأرضاً تمتد فيها جذورهم، وسيحملون معهم كل ما اكتسبوه في قطر من علم وتربية وقيم، بعد أن وفرت لهم أرقى فرص التعليم، حتى بلغوا بفضل الله أعلى درجات التفوق، ونالوا العلامات التامة مرات عديدة. سيبقى لقطر وأهلها الكرام فضل عظيم في أعناقنا جميعاً، وستبقى محبتهم في قلوبنا ما بقي فينا نفس. فبعض الأوطان لا تربطنا بها أوراق الإقامة والجنسية، بل تربطنا بها المواقف والذكريات والمحبة والوفاء. أما اليوم، فلا شيء لديّ أعلنه سوى الأمل الكبير الذي يحدوني بأن أكون ممن يساهمون في إعادة بناء بلدي، بعد أن عاد إلينا وطناً حراً، وكدنا نظن أننا فقدناه إلى الأبد. لقد آن الأوان أن نعود إلى سوريا، لا بقلوبنا ومشاعرنا فحسب، بل بعقولنا وخبراتنا وسواعدنا، لنساهم في إعادة بناء وطننا، رغم ما ينتظرنا من تحديات وتضحيات. فالعودة ليست قراراً سهلاً، لكن الأوطان لا تُبنى بحسابات الربح والخسارة، ولا يجوز أن ننتظر تحسّن الظروف لنعود، بل علينا أن نكون جزءاً من تحسينها بإذن الله تعالى. فسوريا اليوم تحتاج إلى أبنائها، إلى علمهم وخبراتهم وإخلاصهم، وإلى كل يد تستطيع أن تبني، وكل عقل يستطيع أن يبدع، وكل قلب يحمل لها الخير. وأتذكر اليوم مقالاً نشرته في جريدة الشرق القطرية في يناير 2024، قبل تحرير سوريا، بعنوان (لا بُدّ للطيور المهاجرة من العودة لموطنها)، وختمته بأملٍ كان يرافقنا طوال سنوات الغربة، بأن تتحرر سوريا ويزول عنها الظلم ويعود إليها أبناؤها المشتتون في أصقاع الأرض. وها قد حانت اللحظة التي طال انتظارها، بفضل الله تعالى، ثم بتضحيات شهدائنا الأبرار، وبطولات رجال سوريا الشجعان، وصبر شعبنا العظيم وتضحياته، لنعود إلى وطننا ونساهم في إعادة بنائه، وفاءً لمن بذلوا أرواحهم من أجله. وأؤمن أن من شرف الحياة أن يكون للإنسان موقف ومبدأ ودور في عمل الخير، وأن يترك أثراً طيباً في حياة الناس، دون انتظار مقابل. والأعمار بيد الله عز وجل، وأسأله سبحانه أن يبارك في أعمارنا وأعماركم جميعاً، وأن يستعملنا وإياكم في طاعته وخدمة عباده، وأن يكتب لنا الخير ويكرمنا بشرف المساهمة في نهضة بلدنا وإعادة بنائه. فلا بُدّ للطيور المهاجرة أن تعود إلى موطنها، وها قد آن أوان العودة، والحمد لله رب العالمين. شكراً قطر، على اثنين وعشرين عاماً من الكرم والمحبة والعمل والأمان، وعلى كل ما وجدناه بين أهلك الطيبين من مودة ووفاء. ستبقين وطناً عزيزاً في قلوبنا، نحفظ لكِ ولأهلك الجميل، ونحمل لكم الامتنان أينما كنا. اللهم احفظ قطر وأهلها، وبارك في سوريا وأهلها، وأدم بين البلدين وشعبيهما المحبة والأخوّة والوفاء، واجعل أيامهما عامرة بالخير والأمن والسلام.
3093
| 30 أكتوبر 2026
سنشهدُ يومَ غدٍ مباراةً كبيرةً تجمع قامتين رياضيتين لهما امتداد راسخ في وجداننا الوطني، وحضور طاغٍ في صفوف جماهير كرة القدم، هما العربي والريان. فالناديان الكبيران بجماهيرِهِما وتاريخهما بعثا الروح في ملاعبنا منذ انطلاقة الدوري عندما حطما أسوار الجمود والتراجع والغياب عن البطولات فقدم فَريقاهما لجَمْهورَيْهِما ما أثلج الصدور، أداءً فنياً وروحاً قتالياً وتصميماً على استمرار الألق والتألق، فاندفع الجمهوران إلى الملاعب كالسيل الهادر باعثين فيها الحياة بعد سنواتٍ من غيابِها عنها. ويكفي دليلا على الحجم الضخم لهما ولجمهوريهما أن المباراة بدأت قبل انطلاق صافرة البداية بأيام حين تحولت مواقع التواصل الاجتماعي إلى مربعات خضراء يقوم فيها مشجعوهما وعشاقهما بالحملات التي تحث الجماهير على الحضور، وبالتحليلات للجوانب الفنية في أداء فريقيهما، وبمقاطع مصورة بإبداع ووعي لدعم اللاعبين نفسياً. الحديث عن الناديين ذو شُجُونٍ لأنـه يناقش جزءاً من وعينا الرياضي الـمرتبط بهما وببعضِ الأنديةِ الجماهيريةِ الأخرى. فقد كان حضورهما، طوال سنواتٍ، حضوراً كالغِـيابِ لا يليقُ بضخامةِ حضورِهِما في النفوسِ، مما أقفرَ الـملاعبَ التي صارت، كالجماهيرِ، تعيشُ على ذكرياتِ الأمجادِ الغابرةِ. وكان كثيرونَ يتوقعونَ للناديينِ الظهورَ بنفسِ الـمستوياتِ الفنيةِ الهزيلةِ، لكن الأحلامَ تجسدت واقعاً في القلعةِ العرباويةِ، وانتفضَ الأسدُ الرياني هادراً بزئيرِ صحوتـهِ، وإذْ بالـملاعبِ ترتعشُ فرحاً وهي تحتضنُ الأمواج الجماهيريةُ، العرباويةُ والريانيةُ، التي تلاطمَت فيها مُرجِـعَـةً إلى دورينا تَوَهجاً وأَلَقاً افتقدناهما حتى كادَ القُنُوطُ يُخَـيمُ على نفوسِنا. نحتاج لوقفة ندرس فيها الحالة المتقدمة، فنياً وجماهيرياً، للناديين. فهذه الحالة جديرة بأن تقرأ بتأنٍ لأنها تبين لنا الكيفية التي يتم بواسطتها الخلاص من العوامل المعطلة للتقدم في إدارة الأندية الكبيرة، وهو أمر يمكن استثماره في وضع رؤى يسترشد بها مستقبلاً، وتنعكس إيجاباً على الحركة الرياضية، بعامة، وعلى كرتنا، بخاصة. نحن واثقون من حضور جماهيري يعكس تواجد الناديين في شارعنا الرياضي، ومتأكدون من أن الفريقين سيقدمان أداءً مُبهراً يبعث الرضا في قلوب مشجعيهما، ولا نشك للحظة بأن الأحلام العرباوية والأسد الرياني سيرسمان لوحات فنية وأخلاقية رياضية تكون موضع فخر بلادنا ورياضييها. كلمة أخيرة: طالَ الغيابُ لكنَ العَوْدَ أحْمَـدُ، فهنيئاً لـملاعبِنا وجماهيرِ كرتِـنا بعودةِ العربي والريانِ ليَخُطا ملامح الـمجد الكروي من جديد.
2841
| 30 أكتوبر 2026