لم تمنع الإجراءات الاحترازية التي فرضتها السلطات الكويتية للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد، من استعداد الكويتيين لإحياء “القرقيعان”، التقليد السنوي في الكويت، حيث يخرج الأطفال بعد صلاة المغرب في اليوم الثالث عشر من رمضان في مجموعات لزيارة المنازل ويستقبلهم الكبار بالحلويات والنقود والهدايا، ويحتفل عدد من الدول الخليجية في اليوم الـ13 حتى الـ15 من شهر رمضان بالقرنقعوه أو القرقيعان حيث يحيون حفلات يرقص فيها الأطفال مرتدين ملابس تقليدية ويغنون أغنيات تراثية، واهتدى الكويتيون إلى أفكار جديدة لتنظيم احتفال القرقيعان هذه السنة بسبب الفيروس والتباعد الجسدي الذي فرضه على الجميع. حيث قرر البعض استخدام تقنية البث المباشر على فيسبوك لبث احتفال الأطفال بالقرقيعان ومشاركته مع أفراد العائلة حتى يشعر الصغار بالاحتفال. وأطلق حرفيون تقليديون كويتيون انضووا تحت لواء فريق 965 إكسبو للمعارض الحرفية والتراثية، مبادرة على وسائل التواصل الاجتماعي لحث الكويتيين والخليجيين والمقيمين على الاحتفال بالقرقيعان بطريقة مبتكرة، وتدعو المبادرة إلى نشر صور الأطفال وهم يحتفلون في منازلهم مرتدين الملابس التقليدية على أن تحصل الصور التي تنال أكبر قدر من التفاعل على جوائز قيمة تسلم لهم بعد عيد الفطر المبارك. ويعول الكثيرون على مثل هذه الاحتفالات لكسر الروتين اليومي والتغيير.

يعدّ المطبخ المغربي من أكثر المطابخ العريقة في العالم العربي، وهو يعتمد على استخدام الصلصات والخضراوات بوفرة أثناء الطهي، كما يمتاز المطبخ المغربي بتقديمه أشهى الوجبات والطبخات، فالمطبخ المغربي من أكثر المطابخ تنوعاً، وطباخوهم هم أساس المطبخ العربي اليوم، كما احتل المطبخ المغربي المرتبة الأولى عربياً وأفريقياً، والمرتبة الثانية عالمياً بعد فرنسا، وتنوع المطبخ المغربي يعود بسبب تفاعل المغرب مع العالم الخارجي منذ القدم، فهو مزيج من المطبخ الأمازيغي والعربي والمغاربي والشرق أوسطي والأفريقي. وتعد السمة الرئيسية في المطبخ المغربي هي استخدام الفواكه مع اللحوم في الطبخ، مثل استخدام السفرجل مع اللحم، والمشمش مع الدجاج، أما السمة الثانية فهى وفرة وتنوع المكونات المستخدمة في الطهي، فالمغرب تنتج الفواكه والخضراوات المتوسطية والاستوائية، كما تنتج الأغنام والدواجن والماشية والأسماك، بينما السمة الثالثة هي استخدام التوابل على نطاق واسع في عمليات الطهي، وتشمل القرفة، والكمون والخرقوم (الكركم)، والزنجبيل (سكينجبير)، والفلفل الأسود (ليبزار)، والفلفل الأحمر (التحميرة)، وبذور الينسون، والسمسم والكسبرة (القسبور أو الكزبرة)، والبقدونس الماعدنوس، والزعتر والكرفس والزعفران والنعناع. واقتضت تقاليد الطبخ المغربي عند تقديم وجبة رئيسية، أن تبدأ بتقديم السلطات الساخنة والباردة يليها الطاجين، ويستخدم مع كل وجبة، وغالبا ما يكون الطبق بلحم الغنم أو الدجاج، ثم يلي ذلك تقديم كسكس باللحوم والخضراوات، ونهاية الوجبة يقدم الشاي بالنعناع. المكونات ثلاث ملاعق كبيرة من زيت الزيتون. أربع قطع من أفخاذ الدجاج. أربعة أعواد من الكرفس المفروم. ثلاث حبّات كبيرة من الجزر المقطّع إلى مربّعاتٍ صغيرة. حبّتان كبيرتان من اللّفت المُقطّع إلى مربّعاتٍ صغيرة، وحبّتان كبيرتان من البندورة المفرومة. ضُمةّ من الكزبرة المفرومة فرماً ناعماً. كوب واحد من الماء. ملعقة كبيرة من حبوب الكمّون. ملعقتان صغيرتان من القرفة المطحونة. ملعقتان صغيرتان من الكمّون المطحون. ملعقتان صغيرتان من الكُزبرة المطحونة. ملعقتان صغيرتان من الكركم. ملعقتان كبيرتان من معجون الهريسة. مكعبان من مرقة الدجاج. كوب من حبوب العدس. عصير وبرش ليمون من حبّة ليمون. لبن، وخبز محمّص، وحمص للتقديم. طريقة التحضير: ضعي نصف كميّة الزيت في مقلاةٍ كبيرة وحمّري فيها أفخاذ الدجاج إلى أن يصبح اللّون ذهبياً من كلتا الجهتين، ثمّ ارفعي الدجاج من المقلاة. أضيفي كوباً من الماء، وأزيلي بقايا الدّجاج المحمّر من قعر المقلاة بواسطة ملعقةٍ خشبيّة، ثمّ أفرغي الماء في كوب قياس. ضعي الخضار والبقدونس في قدر كبير مع كميّة الزيت المتبقية، وقلّبي المكوّنات إلى أن تُطرى الخضار. أضيفي البهارات كلّها، والهريسة، ومكعّبات الدجاج إلى الشوربة. أضيفي كميّةً من الماء إلى المرق الذي حضرته في المقلاة إلى أن يصبح مقداره خمسمائة مليلتر، ثمّ أضيفيه إلى الشوربة. خفّفي الحرارة وأضيفي العدس وبرش اللّيمون والعصير، عندما تُصبح الشوربة جاهزةً قدّميها مع الخبز المحمص والحمص، وزيّنيها باللّبن.

المطبخ الليبي هو عبارة عن مطبخ قديم، وهو مزيج بين الأكلات العربية والامازيغية والبدوية، وفي القرن العشرين اختلط المطبخ الليبي بالمطبخ الايطالي، وأصبح مشابها له بشكل كبير خاصة في المأكولات البحرية، ويعتمد المطبخ الليبي بشكل كبير على الفاكهة والخضراوات خاصة الزيتون والبرتقال والتين والتمر والبرتقال، ويشتهر المطبخ الليبي بتحضير العديد من الأكلات اللذيذة، التي تقدّم في العزائم، والولائم التي تقام في كلّ بيت، ولقد قدّم هذا المطبخ العريق أصنافاً منوّعة من الأكلات، التي تحضّرها ربّات البيوت، لا سيّما في رمضان، حيث يقدّمن أكثر من صنف على مائدة الطعام، ومنها شوربة الدشيشة. وتعد الدشيشة وتسمى أيضا شربة الشعير، وهي أكلة معروفة في الجزائر، تونس، المغرب وكذا في ليبيا، ويتم إعدادها من الشعير بعد أن يتم طحنه وتحويله إلى حبات خشنة، ويتم طبخها واستهلاكها خاصة في شهر رمضان، وكانت في الماضي تدخل ضمن مكونات العولة التي تعدها النساء سنويا، فقد قامت بعض المعامل في العقود الأخيرة بتصنيعها وعرضها للمستهلكين تحت تسميات مختلفة في عدة بلدان من بينها تشيش أو شربة فريك، وفيما يلي طريقة تحضير الدشيشة. طريقة التحضير: نسخّن زيت الزيتون في وعاءٍ مجوّف. نقلي البصل حتّى يصبح طريّاً مدّة خمس دقائق، ثمّ نضيف لحم الضأن، ونستمرّ بالقلي حتّى يصبح لون اللحم محمرّاً من جميع الجهات. نضيف الثوم، والبهارات المشكّلة، والكرفس، ومعجون الطماطم، ثمّ نحرّك المكوّنات بضع دقائق حتّى تغلّف اللحم بالتساوي، وحتّى تفوح منه رائحة البهارات. نضيف الطماطم، والحمّص، ونُحرّك المكوّنات معاً، ثمّ نضيف الماء. نضع الغطاء، ونغلي المكوّنات على نارٍ خفيفة، ونتركها لتُطبخ حتّى يصبح اللحم طريّاً عند غرزه بالشوكة. نضيف الشعير المكسّر، ونتركه يطبخ لمدّة عشرين دقيقة إضافيّة، حتّى يطرى الشعير، ويصبح الحساء كريميّاً وكثيفاً. نُزيّن الطبق بالبقدونس، والنعناع قبل التقديم، ونُقدّمه مع الليمون. حساء الشعير المكوّنات: ستّ ملاعق صغيرة من زيت الزيتون. بصلة صفراء متوسّطة الحجم، مقشورة ومفرومة فرماً ناعماً. ثلاثمائة وخمسون غراماً من لحم الضأن المقطّع إلى مربّعات صغيرة. حبّتان من الثوم المبشور ناعماً. ساق من الكرفس النحيف مع الأوراق، مقطّع إلى شرائح رفيعة. نصف ملعقة كبيرة من الفلفل الأسود المطحون. نصف ملعقة كبيرة من الكركم. نصف ملعقة صغيرة من الكايين (الفلفل الأحمر الحار). أربع ملاعق صغيرة من معجون الطماطم المكثّف. مائتا غرام من الشعير المكسّر، المنقوع في الماء مدّة ربع ساعة. نصف كوب من الحمّص، المنقوع مدّة ليلة كاملة. حبّتان من الطماطم المقشّرة والمفرومة فرماً ناعماً. ملح حسب الرغبة. أوراق من البقدونس، مفرومة خشنة. لتر ونصف من الماء. ملعقتان صغيرتان من النعناع اليابس. حبّة ليمون مقطّعة إلى أرباع.

يشتهر المطبخ الكويتي بعدة أكلات وحلويات شعبية، حيث يعد الرز عامل رئيسي في أغلب الاطباق الرئيسية، أما الحلويات فتعد غالبية الحلويات منتجة من الطحين والمواد النباتية مثل الزعفران والجوز والتمر، وغيرها، كما تعتبر الحلويات الكويتية، واشهرها الرهش والبلاليط والعصيدة واللقيمات، وكذلك يعتبر قرص العقيلي من أشهر الحلويات الشعبيّة في الكويت. حيث يتم تناوله يومياً كطبق تحلية أو للإفطار، وهو عبارةٌ عن قرصٍ كبيرٍ من الكيك المحضّر بنكهة الزعفران والسمسم، ومن الممكن تحضير القرص العقيليّ بطرق متعدّدة تشترك بسهولتها... وفيما يلي طريقة تحضير قرص العقيليّ. قرص العقيليّ بالسمسم المكونات كوبان ونصف من الطحين متعدّد الاستعمالات. ثلاث بيضاتٍ كبيرة الحجم. ملعقتان كبيرتان من الحليب السائل كامل الدسم. ملعقةٌ صغيرةٌ ونصف من الزعفران المُفتّت. كوبٌ من السكر العادي. ملعقةٌ كبيرةٌ من الهيل المطحون. أربع ملاعقَ صغيرةٍ من البيكنج باودر. كوبٌ من زيت الذرة. ثلاث أرباع الكوب من اللّبن الزبادي. ربع ملعقةٍ صغيرةٍ من الملح. ملعقةٌ صغيرةٌ من الفانيلا السائلة. *لصلصة السمسم ملعقتان كبيرتان من الطحينية. علبةٌ كبيرةٌ من الحليب المكثّف والمُحلّى. ربع كوبٍ من السمسم المحمّص. طريقة التحضير: نُحمّي الفرن على درجة حرارة مئة وثمانين مئويةً، ونُثبّت الرفّ الشبكيّ وسط الفرن. نضع الزعفران في وعاءٍ صغيرٍ ونضيف له ملعقتين من الحليب السائل ونخلط المكوّنات جيّداً ونترك المزيج ينقع لمدّة عشر دقائق. نضع البيض في الخلّاط الكهربائيّ ونُضيف له السكر والفانيلا ونخفق المكوّنات على سرعةٍ متوسّطة حتى يصبح الخليط هشّ القوام. نضيف زيت الذرة لخليط البيض ونخفق مرّة أخرى حتى تتجانس المكوّنات. نُضيف الزبادي وخليط الزعفران والحليب ونستمرّ بالخفق. نُنخّل الطحين مع البيكنج باودر في وعاءٍ عميق. نضيف خليط الطحين تدريجيّاً على الخليط السائل مع الخفق البطيء، ثمّ نُضيف الهيل المطحون ونخفق حتى يتمازج الخليط. نحضر قالب القرص عقيلي وهو نفس قالب الكيك المفتوح من الوسط، وندهن القالب بالزبدة ونرشّه بالقليل من السمسم. ثم نسكب خليط العقيليّ في القالب ونضربه بالطاولة حتى يخرج منه الهواء. نُدخل القالب للفرن ونتركه لمدّة نصف ساعةٍ إلى أربعين دقيقةً أو حتى ينضج تماماً. نُخرج الكيك من الفرن ونتركه بالقالب حتى يبرد، ثمّ نقلبه على طبق التقديم. نُحضّر صلصة السمسم: نضع الحليب المكثّف في قدر سميك القاعدة على نارٍ هادئة مع تقليب الحليب باستمرار لمدّة دقيقة حتى يصبح كثيف القوام. نرفع القدر عن النار ونُضيف له السمسم ونخلط المكوّنات جيّداً. نسكب صلصة السمسم على وجه قرص العقيلي ونقطّعها ونقدّمها مع القهوة.

توفي أمس الفنان العماني سعود الدرمكي عن عمر ناهز الـ70 عاماً؛ بعد تعرضه لأزمة صحية في الفترة الأخيرة نقل على إثرها للمستشفى، وذلك نتيجة تأثره بجلطة أصيب بها قبل عام تقريبا. ويعد «الدرمكي» أحد مؤسسي الحركة الفنية في سلطنة عمان، وأبرز نجومها؛ حيث بدأ مسيرته الفنية منذ عام 1975، عندما أسهم في إنشاء مسرح أهلي يضم مجموعة من الممثلين الشباب منهم الفنان طالب البلوشي والفنانة فخرية خميس، لتلتحق فرقته المسرحية في عام 1980 بالعمل تحت إشراف وزارة الإعلام. وكان للفنان الراحل حضور مؤثّر في الدراما العُمانية منذ بداياتها في السبعينيات ومن بين أعماله: «آباء وأبناء»، و«سعيد وسعيدة»، و«الشايب خلف»، و«الشطرنج»، و«جمعة في مهب الريح»، و«الجيران»، و«صيف حار»، و«عايش زمانه»، و«أبومنازل طالع ونازل». ومن ضمن أعماله كذلك «حارة الأصحاب»، و«وتبقى الأرض»، و«ورد وشوك» إضافة إلى مشاركته في المسلسل التاريخي «عُمان في التاريخ»، وأدواره المهمة في العديد من الأعمال الدرامية الإذاعية والمسرحية. ونعت الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون بسلطنة عمان في بيان لها أمس الراحل، كما نعاه زملاؤه وأصدقاؤه في السلطنة والعالم العربي.

شهاب ابن عنبتا يلفت الانتباه لقضية الأسرى رائحة القهوة في الحاكورة تستفزّ المزاجَ الأسرى يستحقون العيش بحرية وكرامة أعمال فنية باستخدام التغبير والبهارات أُغلِقت أبواب السجن في وجه الأسير الفلسطينيّ، وشُدِّدت الأقفال وامتدّت القيود رغم انتشار فيروس كورونا الذي اجتاح العالم، إنها على أبواب سجون الاحتلال المُهمَلَة، الرّطِبة والضيقة. مشهدٌ فنيّ صوّره الفلسطيني أمير شهاب ابن قرية عنبتا مستخدما الجبس والفلين وبعض قطع الخشب والكرتون، مستفيدًا من فترة الحجر المنزلي التي فُرِضَت عليهم، ليوصل رسالة الأسرى الذين يعانون الظلم والقهر والمرض في سجون الاحتلال الإسرائيليّ. يقول شهاب للشرق: إننا نمكث في بيوتِنا ونخشى أن يصيبنا هذا الوباء المستشرس كورونا، فما بالنا بالأسرى الذين يعيشون في الزنازين القذرة وفي الغرف غير الصالحة للحياة، الذين يتعاملون مع السّجان الإسرائيلي حيث ينتشر بينهم الفيروس؟. ويضيف: في الوقت الذي أطلق الاحتلال سراح سجنائهم الجنائيين، فإنه يرفض إطلاق سراح أيّ أسير وإن كان طفلًا أو امرأة أو كبير سن أو مريضا، وهذا أمرٌ مؤلم يدفعني لتسليط الضوء على معاناة أسرانا بالطريقة الفنية التي أُحبّها وأتقنها. ويقوم شهاب بتصوير المشهد ومونتاجه وإضافة الموسيقى المناسبة، بطريقة مشوّقة تجعل المشاهد يعيش الحدث، أملًا في أن تصل الرسالة ويُحدِث الأثر، يعبر: هذا أقل واجب يمكن أن نقوم به، فأسرانا يستحقون العيش بحرية وكرامة. ويوضح أنه يجسد كذلك في فترة حجره مشهد المساعدات على أبواب الناس التي يقدّمها أهل الخير والمؤسسات للناس الفقراء الذين توقفوا عن العمل خلال هذه الفترة ولا مصدر دخل لديهم، مستخدما نفس الأدوات، يعبر: هناك الكثير من الفقراء، وسيزيدون في الأيام القادمة بلا شكّ، ورسالتي هنا لفت الانتباه لأولئك الناس ومساعدتهم، وكذلك عدم تصويرهم. الابن على خطى والده ويستخدم شهاب الذي يعمل في صيانة الأجهزة الخلوية، في أعماله الفنية التغبير التراب الناعم والبهارات أحيانًا وغيرها من أجل تسليط الضوء على قضايا معينة، ويساعده طفله الصغير الذي تميّز هو الآخر بفن والده. وكان قبل انتشار جائحة كورونا قد صوّر شهاب مشهد الحاكورة الفلسطينية في قريته التي وُلِد فيها، حيث يخطفُك المنظرُ ويشدّك الجمال والدّلال، ففراشات تتمايل فوق أزهار اللوز، وينبوع ماءٍ متسلّل بين صخرتين مخضَرّتين، ورائحة القهوة المُرَّة في البكرج النحاسيّ تستفزّ الأنف والمزاجَ، لتعود في ثوانٍ للزمن القديم، أما البُوم فتعبسُ فوق الشجرة، والفأر الذي جنّن أهل القرية يختبئ منتظراً قضم أكياس القمح في جحره الصغير، كل هذا وأكثر بالجبس والفلين في مساحة لا تتجاوز الأربعة أمتار.

أعلنت سعادة الشيخة المياسة بنت حمد بن خليفة آل ثاني، رئيس مجلس أمناء متاحف قطر أنه تم ترشيح متحف قطر الوطني لـ3 جوائز عالمية. وقالت الشيخة المياسة عبر تويتر: متحف قطر الوطني يترشح لثلاث جوائز افضل الوجهات الثقافية المرموقة والتي يطلق عليها جوائز أوسكار المتاحف، ترشح المتحف الوطني في فئة أفضل الوجهات السياحية للعام 2020 (الشرق الأوسط/ أفريقيا)، افضل هندسة معمارية (جان نوفيل)، وأفضل محل.

أعلن هنا، عن الفائزين بجائزة الطيب صالح للإبداع الكتابي في دورتها العاشرة، التي اختتمت أعمالها، حيث فاز بالمركز الأول في فرع الرواية، المغربي عبدالباسط زخنيني عن رواية (الغراب)، بينما جاءت بالمركز الثاني الليبية غالية يونس الذرعاني برواية (قوارير خاوية)، وحل ثالثا المغربي السعيد الخيز عن رواية (ابن الصلصال). وفي فرع القصة القصيرة، فازت بالمركز الأول المغربية فتوى أحمد الحمري عن المجموعة القصصية (ليلة تجلي)، وجاءت بالمركز الثاني اللبنانية رجاء عبدالحميد نعمة عن مجموعة (عاشقات سوقطرة)، فيما حل السوداني شاذلي جعفر شقاق بالمركز الثالث عن مجموعته (كشاكش على ثوب الشفق). وفي فرع الدراسات النقدية والذي كان موضوعه هذا العام السرد النسوي، فاز بالمركز الأول العراقي فيصل صالح القصيري عن دراسة (أنثوية السيرة الذاتية/ قراءة في سيرة فدوى طوقان الذاتية).. فيما جاء بالمركز الثاني المصري محمود فرغلي موسى عن دراسة (كتابة الذات وشعرية المقاومة - رضوى عاشور نموذجا)، بينما حل بالمركز الثالث العراقي عبدالكريم يحيى الزيباري عن دراسة (شهرزاد العواصم العربية - سوسيولوجيا السرد النسوي). وتحمل الجائزة اسم الروائي السوداني الطيب صالح (1929-2009) وأطلقتها إحدى شركات الاتصالات بالسودان في الذكرى الأولى لرحليه. وقال الناقد السوداني مجذوب عيدروس الأمين العام للجائزة في حفل إعلان وتوزيع الجوائز في الخرطوم هذه الدورة هي دورة استثنائية باعتبارها الدورة العاشرة لهذه الجائزة التي تحمل اسم عبقري الرواية العربية، الطيب صالح، الذي هو عندنا رمز للإنسان السوداني في بساطته وتواضعه وعمقه في آن واحد. وأضاف عيدروس دورة هذا العام حفلت بأعلى نسبة في المشاركات إذ بلغت 746 عملا، توزعت بين الرواية والقصة القصيرة والدراسات حول الكتابات النسوية، بلغت الروايات 392 رواية، والمجموعات القصصية 300 مجموعة، و54 دراسة نقدية. يذكر أن الطيب صالح له العديد من الروايات التي ترجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة مثل: موسم الهجرة إلى الشمال، و عرس الزين، ومنسى، وتعد رواية موسم الهجرة إلى الشمال، أهم رواياته وقد ذكرت ضمن أفضل مائة رواية في العالم وحصلت على العديد من الجوائز.

نظم معهد الجزيرة للإعلام بالتعاون مع جمعية الصحفيين العمانية دورة تدريبية حول الإعلام الالكتروني (صحافة الموبايل)، وقدمها المدرب سمير النمري، بمشاركة 34 مشاركاً من مختلف الجهات الإعلامية الحكومية والخاصة بسلطنة عمان وعدد من طلبة كلية البيان وكلية العلوم التطبيقية بنزوى. واستمرت الدورة لمدة ثلاثة أيام بمقر الجمعية، وتناولت كيفية الكتابة عبر الإنترنت والصحف الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي والتقنيات الحديثة. وبدوره أشاد المدرب بالأجواء الإيجابية التي سادت الدورة وتفاعل المتدربين المميز. واستهدفت الدورة كيفية كتابة الاخبار والتصوير والمونتاج باستخدام الهاتف وتطوير مفهومه في عصر شبكات التواصل.

عقد الملتقى القطري للمؤلفين مساء اليوم، جلسة نقاشية بعنوان يا قدس وذلك بالتعاون مع مجمع الشيخ عبدالله الأنصاري للقرآن الكريم وعلومه، بحضور عدد من الكتاب والمثقفين حيث ناقشت الأبعاد السياسية والثقافية لقضية القدس بعد إعلان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب صفقة القرن. وشارك في الندوة التي أدارتها الكاتبة مريم ياسين الحمادي مدير عام الملتقى القطري للمؤلفين، كل من الدكتور جوزيف البايع الأستاذ المساعد في العلاقات الدولية بجامعة قطر، والأكاديمي التونسي الدكتور مجدي فارح أستاذ الدراسات العليا في العلوم الثقافية. وتناول الدكتور جوزيف البايع خلال الجلسة تأثير صفقة القرن على قضية القدس سياسيا، مؤكدا أن صفقة الرئيس الأمريكي تنسف مبادئ الشرعية الدولية و قرارات الأمم المتحدة الصادرة بحق القضية، مطالبا بأن يكون التعاطي العربي للقضية تحت مظلة جماعية من خلال منظمة الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية، وأن يتم اعتماد مبادرة السلام العربية تجاه القضية الفلسطينية، وأنه لن يكون هناك حل للسلام دون إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على تراب أرضها في حدود 1967 وعاصمتها القدس الشرقية والاعتراف بحقوق اللاجئين، والانسحاب الكامل من الأراضي العربية المحتلة، مشيرا إلى أن صفقة القرن جاءت لتضفي شرعية زائفة على الاحتلال الإسرائيلي، ولافتا إلى أن السلام العادل هو الخيار الاستراتيجي للعرب ويجب التمسك به. ومن جانبه، تناول الدكتور مجدي فارح، الأبعاد الثقافية في قضية القدس، مؤكدا أنها صراع هوية متجذر حيث يحاول الاحتلال بمختلف الأدوات أن يطمس معالم القضية الفلسطينية ويمحوها من الذاكرة الإنسانية ويصدر للعالم الإفك والأكاذيب في محاولات مستمرة لتقويض القضية وأن الاحتلال الإسرائيلي في حرب مستعرة على الهوية الفلسطينية. ودعا فارح إلى ضرورة وقف الهرولة نحو التطبيع والاستلاب الثقافي العربي، وأن يتم تعزيز ثقافة المقاومة في المجتمع العربي وأن تتضمن المناهج العربية القضية الفلسطينية وأن القدس عاصمة فلسطين، لتظل حية في الذاكرة العربية، وإعادة كتابة التاريخ المقدسي بإنصاف وموضوعية ليعرف العالم أجمع جرم الاحتلال وأكاذيبه. وتم خلال الجلسة مناقشة العديد من الأفكار من قبل جمهور المشاركين وأبعاد القضية من النواحي الأدبية والفنية ودور المثقف العربي في التعريف بقضية القدس. يذكر أن مضامين ما يسمى بـ/صفقة القرن/ التي أعلنها الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في 28 يناير الماضي كانت منحازة للكيان الإسرائيلي على حقوق الشعب الفلسطيني، وأنها جاءت لتكرس سياسة الاستعمار التي يرزح تحتها الفلسطينيون منذ عقود طويلة.

* فريق الإخراج حاول تطبيق آليات الدراما التلفزيونية الحديثة في العمل * المسلسل بُني على مجموعة من الأحداث يعيشها أبطال العمل وعائلاتهم كشف المخرج والمنتج ناصر الدوسري أن التلفزيون العربي وبي إن دراما اشتريا مسلسل الحي العربي الذي تم تصويره بين قطر وتركيا العام الماضي وسيتم عرضه في شهر رمضان القادم، وأشار في تصريحات خاصة لـ (الشرق) إلى أن العمل يمثل مشروعا دراميا تلفزيونيا، وأن حقوق البث تعود لشركة ميتافور للإنتاج الفني، والمسلسل من تأليف مازن طه، وإخراج ناصر الدوسري، وقام بالمعالجة الدرامية د. ممدوح حمادة، ويجمع العمل نجوما من قطر والوطن العربي نذكر من بينهم الفنانين: غازي حسين، ومحمد السني، وفيصل رشيد، وسوار، ويلدز، وسالم المنصوري، وأحمد عفيف.. بمشاركة الفنانين ضياء ميرغني، وأحمد عزمي، ومن سوريا أندريه إسكاف وروعة ياسين وجرجس جبارة وعزة البحرة، ومن لبنان نور صعب، والفنانة دعاء الشروف من الأردن. وأعرب ناصر الدوسري عن سعادته بهذه التجربة التي جمعت شمل فنانين عرب على أرض قطر الطيبة، ووصفها بأنها انطلاقة جديدة للأخوة العربية، متمنيا أن يحظى العمل بالنجاح. مضيفا: حياتنا تجارب مليئة بالصراعات المتعددة، ولولا صراعات حياتنا لما ظهرت للعالم أية معرفة. وتابع: كثير من وقتنا يأخذ طريقه نحو الهوامش التي قد تصبح مهمة وجديرة بالرصد. ثمة هوامش متراكمة تصنع لنا مواد فيلمية كوميدية لدرجة تطابق طعمها مع الحياة. ولفت إلى أن العالم قرية صغيرة، وثمة قطريون يعملون على فك الأقواس عن كلمة مغتربين ليصبح المغترب ابنا جديدا للوطن. فيما هناك مغتربون يتفوقون على الغربة بالطرفة. وقال: كم من شعوب اختلطت غربتها مع شعوب مضيفة، وكم راكموا في تجاربهم هذه أحداثا مختلفة ومؤثرة، فيها المتعة وفيها الألم. مضيفا: لهؤلاء جميعا نقول: نحن هنا لنتحدث عنكم. لننقل للأهل على امتداد مساحات العالم ولكل الناطقين بالعربية، بعضا من قصصكم، وكثيرا من نماذجكم الانسانية المميزة. ولقد حاول فريق الإخراج بقدر المستطاع تطبيق آليات الدراما التلفزيونية الحديثة في هذا العمل. إلى ذلك، أشار المخرج ناصر الدوسري إلى أنه بصدد التحضير لتصوير مسلسل تلفزيوني ضخم، والعمل دراما اجتماعية محلية، من المتوقع أن يبدأ تصويره قريبا. يذكر أن أحداث العمل تدور في الحي العربي الذي يمكن أن يكون أي حي من أحياء الدوحة التي تجمع عائلات عربية مختلفة تنتمي إلى عدة بلدان عربية. سكان الحي شأنهم شأن بقية البشر يميل الحظ الى جانبهم ويبتعد عنهم. يتعرضون لكل ما يتعرض له الناس من نجاحات وإخفاقات، ولا يخلو الأمر من بعض الحماقات التي يمكن أن تسجل كبراءة اختراع باسم بعض الشخصيات أحياناً. بُني العمل على مجموعة من الأحداث الصغيرة والمتداخلة بعضها ببعض، تجري داخلها أحداث يعيشها أبطال العمل وعائلاتهم وتعكس صراعاتهم الداخلية (ضمن الأسرة) والخارجية (ضمن الحي). هؤلاء الأبطال هم مجموعة من الشخصيات ينتمي بعضها الى العائلات التي تشكل الكتل الأساسية لحكايا وأحداث العمل، وبعضها يغرد منفردا بقدر الحاجة التي تفرضها الضرورة الدرامية لوجوده. بالتوازي مع حزمة الأحداث والحكايا الصغيرة، تسير أحداث الحكاية الرئيسية للعمل والتي تتركز حول لوحة قام أحد أبطال العمل (عمار) ذات يوم بشرائها في محل للخردة في دمشق، وقامت أخته بشحنها له مع أغراض أخرى كان قد طلبها منها، لكن يحدث ما لم يكن في الحسبان. كما يقدم المسلسل بعض الشخصيات الأخرى من جنسيات عربية مختلفة حسب سير الأحداث وطبيعتها.

تزامنا مع اقتراب الدورة الخامسة والعشرين لمعرض مسقط الدولي للكتاب، والتي ستقام خلال الفترة من 22 فبراير إلى 2 مارس المقبل، أعلنت الجمعية العمانية للكتاب الأدباء عن رفد الساحة الثقافية بـ(26) إصدارا أدبيا جديدا متنوعا بين الشعر والرواية والقصة والمسرح والمقالات والبحوث العلمية والدراسات النقدية والتاريخ الاقتصادي والاجتماعي لسلطنة عُمان، وأدب الطفل، بذات هوية إصدارات الجمعية والتي راعت توحيد الشكل في توزيع الصور والخطوط، واستثمار ألوان شعار الجمعية المتمثل في حرف (نون) في عمل الهويّة والأقسام وتوزيع الشعارات. وسجلت الجمعية هذا العام، تعاونها مع دار الآن ناشرون وموزعون (عمّان- الأردن) لإصدار المؤلفات الأدبية والفكرية البالغ عددها (25) إصدارا، فيما تعاونت مع دار المؤلف في إصدار كتابها في أدب الطفل، والذي حمل عنوان النمر العربي الأخير للكاتبة أصيلة الحارثية. إصدارات هذا العام مثّلت أجيالا متنوعة من كتاب وباحثين من أعضاء الجمعية العمانية للكتاب والأدباء وهي تعبر عن عدد من المدارس والأساليب الفنية المتعددة التي غطّت مساحة كبيرة من المشهد الثقافي والإبداعي العُماني. وقال المهندس سعيد بن محمد الصقلاوي رئيس الجمعية العمانية للكتاب والأدباء: يعد مشروع إصدارات الجمعية من أهم مشروعات الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء بما يمثله من رؤية للنهوض بالكاتب والكتاب العمانيين والخروج بهما إلى نطاق شمولي أكثر اتساعًا يتجاوز التفاصيل الجغرافية المحدّدة للأدب العُماني والترويج له بأشكال إبداعية مبتكرة. ومن إصدارات هذا العام في مجال الدراسات: الجمال الصوتي.. تأريخه ورؤيته الفقهيّة، ورؤية الجاحظ في عصري بني أمية وبني العباس، والحركة العلمية في زنجبار وساحل شرق إفريقيا، وأماكن نسخ المخطوطات في عُمان، وتفكيك مركزية السرد.. قراءات في سيدات القمر للروائية جوخة الحارثية، وقراءات سردية لمقامات أبي الحارث البرواني، والمشرب العذب.. قراءات في الشعر العماني، ورواية موت في حياة ما، وعماني في جيش موسوليني,, وفي الشعر: قيثارة حب، وأيام بمفاتيح صدئة، ونهاراتٌ بلا تجاعيد لعبد الرزاق الربيعي.. وفي المسرح: توابيت ملكية، وفي القصص: ثلاث قصص جبلية، ووجه رجل ميت وقصص أخرى.

أعلنت مؤسسة الدوحة للأفلام اليوم، عن اختيار 42 مشروعاً لصناع أفلام يخوضون تجاربهم الأولى والثانية في الإخراج من منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وجميع أنحاء العالم، بالإضافة إلى صناع أفلام صاعدين من المنطقة للمشاركة في دورة منح خريف 2019، برنامج التمويل السينمائي الرائد في المنطقة الذي يصقل مواهب الجيل القادم من الأصوات السينمائية. وأوضحت المؤسسة أنه تأكيدا لدور المرأة العربية المهم في صناعة الأفلام، تم اختيار 20 مشروعا لـ 20 صانعة أفلام موهوبة من المنطقة، من ضمنهم صانعة أفلام قطرية. وقالت السيدة فاطمة حسن الرميحي، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدوحة للأفلام في تصريح اليوم، إن برنامج المؤسسة للمنح، يعد مورداً فريداً للجيل القادم من صناع الأفلام من العالم العربي وخارجه. وهو مظهر من مظاهر الرؤية المشتركة للمؤسسة ورؤية صناع الأفلام الذين يتم تقديم الدعم لهم ليتمكنوا من سرد قصص جريئة من خلال الأفلام التي تساعدنا على إدراك الذات. وأضافت أنه من خلال السجل القياسي الذي يضم 42 فيلماً حاصلاً على المنحة، تلقي دورة البرنامج الأخيرة الضوء على مدى اتساع رقعة انتشار المؤسسة على الصعيدين الإقليمي والعالمي وبروزها بين صناع الأفلام الصاعدين الذين يعهدون برؤيتهم الإبداعية لمبادرات مؤسسة الدوحة للأفلام التمويلية. وتحكي جميع المشاريع من المكسيك إلى الهند وجمهورية الدومينيكان إلى رومانيا، قصة مهمة خاصة بمنطقتها المحلية وأيضا بالعالم كله. كما قدمت العديد من صناع الأفلام النساء قصصا تمثل قوة سرد قصصي في العالم العربي وشهادة على عدد المواهب المتنامي في المنطقة. وتضم منح خريف 2019 مجموعة كبيرة من الأفلام، من ضمنها الأفلام الطويلة، والوثائقية، والقصيرة، والمسلسلات. وضمت المشاريع ال 42 التي تم اختيارها لدورة منح خريف 2019 مستفيدين من منح الأعمال الروائية التلفزيونية والمسلسلات، بما في ذلك مشروعان لمواهب قطرية. ويمثل 35 مشروعا لأصوات صاعدة من منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، من بينهم سبعة مشاريع لمخرجين قطريين، الدور البارز التي تلعبه السينما العربية. كما تم اختيار سبعة مشاريع في مرحلة ما بعد الإنتاج لصناع أفلام عالميين، من جمهورية الدومينيكان والمكسيك وسويسرا والهند ورومانيا وإيطاليا وأوكرانيا والأرجنتين. يشار إلى أن المخرجين الذين يخوضون تجربتهم الأولى أو الثانية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا مؤهلين للحصول على منح مؤسسة الدوحة للأفلام لتطوير وإنتاج وما بعد الإنتاج للمشاريع الطويلة. وتتوفر منح الإنتاج للأفلام القصيرة من منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، ومنح تطوير كتّاب السيناريو من منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا للمسلسلات التلفزيونية، ومنح الإنتاج للمخرجين من منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا لسلسلة الويب. ويمكن لمخرجي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا الناشئين التقدم بطلب للحصول على تمويل ما بعد الإنتاج للمشاريع الطويلة. كما يتوفر تمويل ما بعد الإنتاج للمخرجين السينمائيين الدوليين الذين يخوضون تجربتهم الأولى أو الثانية للمشاريع الطويلة.

الإعلان عن مشاريع وجلسات قمرة الحوارية قريباًَ دعماً لمهارات المواهب في قطر والعالم تقيم مؤسسة الدوحة للأفلام خلال الفترة من 20 إلى 25 مارس المقبل، ملتقى قمرة السينمائي في دورته الجديدة، فيما سيتم تقديم عروض الأفلام الإضافية المخصصة للجمهور خلال يومي 18 و19 مارس. ويوصف ملتقى قمر السينمائي بأنه احدى أبرز مبادرات مؤسسة الدوحة للأفلام الساعية إلى إرشاد ودعم وتعزيز مهارات صناع الأفلام في قطر وجميع أنحاء العالم. ومن المقرر الإعلان عن جلسات قمرة 2020 الحوارية قريباً، حيث تغطي هذه الجلسات مجموعة متنوعة من الموضوعات، وهي الجلسات التي تحشد أبرز الشخصيات في عالم التكنولوجيا والإعلام والسينما والتلفزيون والفنون لإبداء آرائهم حول أبرز الموضوعات المتعلقة بالصناعات الإبداعية، وتسلط هذه الجلسات الضوء حول الابتكار التكنولوجي وأحدث الاتجاهات والمستجدات في الصناعة وكيفية توسيع منصات سرد القصص لتشمل كافة المنصات. كما سيتم الإعلان عن مشاريع قمرة 2020 قريباً، حيث جرت العادة باختيار مشاريع سينمائية في مختلف مراحل الإنتاج للمشاركة في قمرة والاستفادة من نصائح خبراء قمرة، بالإضافة إلى المشاركة في جلسات تدريبية واجتماعات عمل مع خبراء السينما الدوليين، وذلك انطلاقاً من الهدف الرئيسي من هذا الملتقى الدولي لمبدعي صناعة السينما في الإسهام بتطوير ودعم المواهب السينمائية الواعدة مع التركيز على صناع السينما الذين يخوضون تجاربهم الأولى أو الثانية. وعادة ما تتوزع فعاليات ملتقى قمرة السينمائي على فعاليات مخصصة للجمهور العام، وأخرى مخصصة للحاصلين على بطاقة قمرة، بالإضافة إلى فعاليات مخصصة لصناع السينما. وتتضمن عروض قمرة أفلاماً طويلة يقدمها خبراء قمرة وأعمال المخرجين الحاصلين على منح مؤسسة الدوحة للأفلام ويليها جلسات نقاشية. كما يتضمن ملتقى قمرة فعاليات مخصصة لصناع السينما، شاملة ورش عمل ولقاءات يشارك فيها صناع السينما الواعدون الذين يعملون على إنجاز مشاريعهم السينمائية الأولى أو الثانية، حيث يلتقون خلالها بخبراء السينما في ورش تدريبية مهيأة لاحتياجاتهم ومتطلبات مشاريعهم، فضلاً عن تنظيم ندوات قمرة السينمائية يشارك فيها أبرز صناع السينما. وتسهم فعاليات ملتقى قمرة السينمائي المختلفة في الارتقاء بالمعايير الإبداعية والتقنية لصناعة الإنتاج السينمائي في دولة قطر والمنطقة، كما تعزز من قدرة صناع الأفلام على الوصول إلى الجماهير محلياً وعالمياً، والتواصل فيما بينهم، علاوة على الوصول بالمواهب الصاعدة إلى مستوى متطور، بما يعزز من قدرة مشاريع الأفلام السينمائية على النجاح. على نحو آخر، تطلق مؤسسة الدوحة للأفلام عروضها المجانية والتي ستنطلق يوم 30 يناير الجاري، وحتى مطلع فبراير المقبل، بحديقة متحف الفن الإسلامي، متضمنة عرض فيلم ديسبيكابل مي، وذلك في ذكراه العاشرة، وهو الفيلم الذي يعد الأعلى إيراداً في تاريخ سلاسل الرسوم المتحركة، وهو الفيلم المناسب لمشاهدة العائلات، حيث دعت المؤسسة عبر حسابها على تويتر العائلات لمشاهدة هذا العمل خلال الفترة المشار إليها.

15 مارس الإعلان عن الأفلام الثلاثة الفائزة.. * اعتماد التصويت على اليوتيوب لاختيار أفضل الأفلام القصيرة أعلنت قناة الجزيرة الوثائقية عن مسابقتها السنوية للفيلم القصير وهي مسابقة مخصصة للطلبة والناشئين الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و26 سنة، والتي انطلقت تحت إشراف القناة منذ الأول من يناير الجاري وحتى 15 فبراير المقبل. تهدف مسابقة الجزيرة الوثائقية للفيلم القصير الى اكتشاف واحتضان أصحاب المواهب من الطلبة والناشئين باعتبارهم اللبنة الأساسية لمستقبل صناعة الفيلم الوثائقي في العالم العربي، وخصصت للمسابقة جوائز قيمة تتراوح بين 1000 و3000 دولار. ويمكن لأي فيلم يتم اختياره ضمن العشرة الأوائل أن يعرض على شاشة الجزيرة الوثائقية. تقدم طلبات المشاركة في أجل أقصاه 15 فبراير المقبل، من خلال تعبئة استمارة طلب المشاركة، ويشترط ألا تقل مدة الفيلم عن دقيقتين، وألا تتجاوز مدته سبع دقائق، كما يشترط أن يكون الفيلم ذا جودة عالية، وأن تتضمن الأعمال المنتجة بلغة أجنبية ترجمة باللغة العربية، كما يمكن للمتقدمين للمسابقة أن يختاروا أي موضوع يخدم قضية شخصية أو عامة على أن يتضمن الفيلم فكرة واضحة. بعد تسلم الجزيرة الوثائقية لطلبات المشاركة تقوم لجنة الاختيار الأولى بفرز الطلبات وفق معايير المسابقة وإحالتها إلى لجنة تحكيم من أصحاب الخبرة في صناعة الفيلم الوثائقي بإشراف إدارة الإنتاج في قناة الجزيرة الوثائقية. تختار لجنة التحكيم أفضل عشرة أفلام قصيرة لتطرح على جمهور الجزيرة الوثائقية على حسابها على يوتيوب من أجل التصويت. وتعتبر الأفلام الحائزة على أكبر عدد من الإعجابات هي الأفلام الفائزة. وأعلنت قناة الجزيرة الوثائقية أنه سيتم في الأول من مارس المقبل إبلاغ أصحاب الأفلام العشرة التي وقع عليها الاختيار ضمن اللائحة النهاية للمنافسة على إحدى الجوائز الثلاث. وفي الثاني من مارس سيتم نشر الأفلام المتنافسة في اللائحة النهائية على حساب الجزيرة الوثائقية على يوتيوب من أجل تصويت الجمهور والذي سيكون يوم 11 مارس، ليتم يوم 15 مارس الإعلان عن الأفلام الثلاثة الفائزة. تدار مسابقة الجزيرة الوثائقية للفيلم القصير للعام الحالي بواسطة لجنة من الخبراء في إدارة الإنتاج بقناة الجزيرة الوثائقية.

اختتمت فعاليات مهرجان القرين الثقافي الـ26 في الكويت، بحفل تكريم الشاعر يوسف ناصر بتقديم أغنيات من أشعاره. وأعرب الشاعر يوسف ناصر، في تصريح صحفي على هامش حفل الختام، عن سعادته بهذا التكريم وفي هذا المهرجان الثقافي العريق في الكويت والخليج والوطن العربي، مشيرا إلى أن مهرجان القرين الثقافي يعد منارة ثقافية مهمة وبارزة. وتم خلال الحفل عرض فيلم تسجيلي للشاعر يوسف ناصر الذي يعتبر من مؤسسي الأغنية الكويتية، حيث استطاع عبر مشواره الفني الطويل أن يرسخ بصمته الفنية في مسيرة الأغنية الكويتية عبر أجيالها. يذكر أن المهرجان انطلق في 8 من الشهر الحالي تحت عنوان الأدب في الكويت.. الواقع.. التحديات.. الآفاق، وتخلل المهرجان فعاليات وأنشطة ثقافية وفنية للكبار والصغار منها معارض وورش ومحاضرات وأنشطة خاصة للطفل وأخرى للشباب وعروض مسرحية وسينمائية وغنائية.

نافست 2500 مشاركة من أنحاء العالم فازت شبكة الجزيرة الإعلامية بأربع من جوائز آفا الرقمية (Ava Digital Award)، اثنتان منها بلاتينيتان، وأخريان ذهبيتان، إضافة إلى شهادة تقدير من لجنة التحكيم، في منافسة بلغ عدد المشاركات فيها نحو 2500 من مختلف أنحاء العالم. وقد فازت الجزيرة بالجائزة البلاتينية للإبداع في إنتاج الفيديو لفئة الواقع الافتراضي والمعزز، وذلك عن تقرير إخباري عن جماعة الحوثي. سلط التقرير الضوء على المشهد والواقع في اليمن وبروز الحوثيين هناك. كما نالت الجزيرة الجائزة الذهبية للإنتاج الإبداعي في فئة الواقع الافتراضي والمعزز، عن تقرير إخباري عن مضيق هرمز. ونالت الجزيرة كذلك شهادة تقدير من لجنة الحكام عن تقرير خاص بالحج، أنتج باستخدام تقنيات الواقع الافتراضي والمعزز. وفازت الجزيرة أيضاً بجائزة بلاتينية أخرى في فئة الإنتاج للفيديو الطويل عن فيديو ترويجي يعرض ويبرز تاريخ شبكة الجزيرة الإعلامية وموظفيها ورسالتها الإعلامية. كما فاز الفيديو الترويجي عن محمود حسين: 1000 يوم في الاعتقال بالجائزة الذهبية في فئة الترويج للإنتاج الخاص بالقنوات التلفزيونية. إذ تميز بعرض الفكرة بأسلوب بسيط وشائق. وقد شارك في تصويره موظفو شبكة الجزيرة الذين طالبوا بالإفراج عن الزميل محمود حسين بسبع لغات مختلفة منها لغة الإشارة. وقد شكر رمزان النعيمي، مدير دائرة الإبداع بشبكة الجزيرة الإعلامية فريق إدارة الحلول الإبداعية والإنتاج الفني بالشبكة، على عملهم الدؤوب وتصاميمهم وحلولهم المبتكرة، وقدم شكره كذلك إلى مختلف الإدارات والفرق المساهمة في إنتاج مثل هذه الأعمال الفنية. وعلق عاصف حميدي - مدير دائرة الأخبار على الفوز بقوله: إن هذا الفوز لقوالب عرض المحتوى يؤكد متانة المحتوى ذاته القائم على معايير مهنية صلبة من وضوح ونزاهة وموضوعية وتوازن، فلا يمكن لأحد أن يؤمن إيماناً كبيراً، بل ومطلقاً بالجمال الخارجي لولا إيمانه بمضمون ما يُقدم على الشاشة.

كارسلون: المعرض فرصة للتعرف على الثقافة العربية الأمريكية سليمان: نتطلع لآراء الجمهور في قطر حول العناوين المشاركة عيسى: المعرض يساهم في إثراء الحركات الثقافية المختلفة يشهد معرض الدوحة الدولي للكتاب اهتماماً كبيراً من دور النشر العالمية، حيث يشهد حضوراً رئيسياً لسفارة الولايات المتحدة الأمريكية في قطر والعديد من السفارات والمؤسسات الدولية، وضمت المطبوعات الجديدة التي يستضيفها المعرض عدداً من الكتب والدراسات البحثية الأكاديمية الخاصة بالثقافة العربية الأمريكية المشتركة، والحركة الأدبية التي دشنها الأدباء والمؤلفون الأمريكيون من أصول عربية، الذين أنشأوا حركة ثقافية لها خصوصيتها، وتحرص على نقل إبداعاتها إلى المعرض في إطار إقبال جمهور الدوحة على تصفح الكتب الجديدة لاسيما الخاصة بالتلاقي الثقافي بين الشعوب المختلفة. ◄ تواصل إنساني يقول مارفين كارسلون الخبير الأكاديمي والناقد الأدبي المتخصص في الثقافة الشرقية، في تصريحات لـ الشرق، إن الكتب الأمريكية التي كتبها أمريكيون من أصل عربي والمشاركة في معرض الدوحة، تعمل على بناء خط مقابل في الثقافة يكون من دوره ترجمة أصداء مفهوم الصدمة الحضارية والذي كان مكثفاً في الكتب العربية في تناول تجربة الأدباء العرب في الغرب، إلى مفهوم التواصل الإنساني والثقافي بين الشعوب وتقريب الفجوات في المعتقدات التقليدية الخاطئة التي لا تقترب من الحقيقة في الواقع. ويرى أن كتبا مثل من البداية وتاريخ نصنعه وروح نابضة حائرة تتبنى نفس خط الكتابات الأدبية العربية الكلاسيكية والتي ترصد التلاقي الثقافي بين الشرق والغرب، وهو ما كان متواجداً مثلاً في كتاب عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم الذي كان يروي تجربة شخصية له في دراسة القانون بفرنسا، وأيضاً موسم الهجرة إلى الشمال للأديب السوداني الطيب صالح، وهي كتب تم ترجمتها ما أتاح لها صدى عكسي في الواقع الغربي، ولكن كتب السير الذاتية أو ما يمكن تصنيفه بالمسرح الذهني فإن المطبوعات الأمريكية الجديدة لا تبحث عن تعديد الاشتباكات وخلق المقارنات، قدر ما تبحث عن مفهوم الإنسان والتجربة وسط عالم واسع ولكنه ليس مختلفاً كما نتصور بالنسبة للتجارب الإنسانية الثرية والمتشابهة إلى حد بعيد بيننا جميعاً. ويوضح إنه كان التركيز على الأفكار الخاصة بالأعمال الأدبية الأمريكية التي كتبها مؤلفون أمريكيون من أصول عربية في تأثر أفكارها بثلاثية الثقافة والهوية والبحث عن التعايش، ولكن الظاهرة الأبرز التي تسيدت المشهد منذ أحداث 11 سبتمبر والغزو الأمريكي للعراق، هي الريادة الواضحة للمرأة والكاتبات الأمريكيات العربيات في الكتابة الأدبية والمطبوعات الجديدة، وأيضا في الروايات التي كان أغلبها يتمتع بمساحة أنثوية خالصة في الشخصيات الرئيسية التي تحاكي واقع مختلف من ازدواجية الثقافة ومحاولات التمرد والاندماج، ما جعل الكاتبات الأمريكيات من أصل عربي في مقدمة صفوف هذه الحركة الثقافية في أمريكا. ويؤكد كارسلون، إن الدراسة التي قام بها عن دور المرأة في الحركة الثقافية الأمريكية العربية، فكان يجب في البداية التركيز على طبيعة الكتب الثقافية للمجتمع العربي الأمريكي كمكون ثقافي جديد له روافده الثقافية التي تتمتع بثراء إنساني واضح، وباستعراض الأدوات التي يتم تقييم بها الروايات والكتب الجديدة تجد أغلب الكاتبات الأمريكيات من أصل عربي تقدم تطورا أدبيا جيدا نحو الكتابة التي تقترب من المسرح المعاصر خاصة فيما يتعلق بمناقشة قضايا مسرحية بالأساس ولكن بتأثيرات تتعلق بالهوية السياسية، ومن خلال متابعتي لروايات أكثر من كاتبة تنتمي لهذا التيار الثقافي وجدت مكانة قوية تتمتع بها المرأة في المسرح الأمريكي العربي لأنها لا ترتبط فقط باستعراض تجربتهم ولكن بتجربة تحمل في شخصياتها وأحداثها معلومات هامة عن الشعوب والدول التي تنتمي كل كاتبة لها وترصد صورة مختلفة عن تجربتها، وتشكل جزءا مقدسا من خلق هوية العرب الأمريكيين وأيضا في التعبير عن هوية جمهورهم على نحو أكبر. ◄ تغيير صورة العرب تقول الكاتبة الأمريكية من أصل فلسطيني أمينة سليمان، في تصريحاته لـ الشرق، إنها تتطلع لآراء الجمهور في قطر بالمعرض. لافتة إلى أنها كانت تقدم من خلال كتاباتها فكرة مختلفة لتوضيح الصورة حول العنف السياسي وتنبذه بأكثر من طريقه مثلما كتبت في رواية امرأة واحدة و5 مآسي التي استعرضت فيها تاريخ العنف السياسي ليس فقط في ما حدث خلال أحداث 11 سبتمبر بل من قبل تلك الأحداث بسنوات حتى في العصور القديمة للتأكيد على أن العنف كقيمة شخصية أو كقيمة جماعية هو استنزاف للإنسانية التي بداخلنا والتي تترك المجال للكراهية وغرائز الشر والانتقام في السيطرة على الأفعال التي تحول الإنسان ليكون أكثر دموية ووحشية، مشيرة إلى أن اختيار بطلات رواياتها من النساء كان مقصودا خاصة في الشموع السوداء التي اجتمعت فيها بطلات الرواية الأربع في غرفة واحدة وكل منهن كانت تعبر عن خلفية تجربتها وترصد مشاعر إنسانية صادقة وكاشفة لأوجه كثيرة من ملامح بعد الصراع وأسباب نشوب العنف والاختلاف. ◄ تنوع ثقافي الروائي الأمريكي من أصل سوري د. سامر عيسى يقول في تصريحاته لـ الشرق، ان الاهتمام بنشر الأعمال الروائية لكتاب ينتمون للمجتمع العربي الأمريكي يحظى بتفضيل كبير جدا من العديد من دور النشر الأمريكية، ففي البداية كنا نعاني من نشر أعمالنا التي تتعلق بجذور من الثقافة العربية وتتخذ اتجاها يعبر عنا كأمريكيين وتجاربنا نحو الاندماج، وحينها لم يكن هناك حماس كبير في نشر بعض مما نقدمه، لكن بعد أحداث 11 سبتمبر تحديدا المشهد تغير وأصبح هناك اهتمام واضح بنشر الكتابات التي تقدم معلومات مختلفة عن الهوية العربية والعقلية العربية، وكل تلك الكتب المهمة المشاركة في المعرض تساهم في إثراء وتشجيع العديد من الكتاب الذين ينتمون إلى المجتمع العربي الأمريكي، وتحظى أعمالهم الأدبية باهتمام جيد على مستوى حركة النقد الأدبي، ويعد منتدى الدوحة فرصة إيجابية لأن يباشروا مع القراء العرب آراءهم وتقييمهم لمساهماتهم الأدبية.

القراءة عبر مواقع التواصل تفوق الكتاب الورقي أكد عدد من الناشرين المشاركين في معرض الدوحة الدولي للكتاب، في نسخته الثلاثين، أن تراجع عدد القراء أبرز التحديات التي تواجه معارض الكتاب في الوطن العربي على العموم. وقالوا لـ الشرق إنه فى ظل وجود التكنولوجيا الحديثة بات هناك عزوف لشراء الكتاب الورقي، وأن هناك في المقابل تقدما في القراءة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وهو ما أدى إلى تراجع شديد في قراءة الكتاب. وأوضحوا أن اقتناء الكتاب الورقي هو بحد ذاته تحد في ظل التكنولوجيا الحديثة. مشددين على ضرورة وعي الجمهور بأهمية الكتب واقتنائها و نشر ثقافة زيارة معارض الكتاب باعتبارها عرسا ثقافيا وملتقيا لتبادل الأفكار والقيم. بكر سالم: هناك تراجع عام بالقراءة في الوطن العربي الناشر بكر سالم، دار الشامل بفلسطين، أوضح أن الناشرين في دولة فلسطين بشكل عام يواجهون تحديات عديدة وعراقيل تقف في كثير من الأحيان في طريقهم أبرز تلك التحديات عملية الشحن التي تحيطها الكثير من المشاكل بسبب ظروف الحرب التي تعيشها فلسطين، لافتاً إلى أن هناك تضييقا على الثقافة.. وأشار إلى أن تقدم القراءة الإلكترونية على القراءة الورقية، واكتفاء الكثير منهم بمواقع التواصل الاجتماعي التى تعد أبرز التحديات التي يواجهها الناشرون العرب، موضحاً بأن هناك تراجعا عاما بالقراءة في الوطن العربي، مطالباً بضرورة وضع برامج تجذب أفراد المجتمع نحو القراءة، خاصة البرامج الموجهة للأطفال. محمد السلامة: اقتناء الكتاب الورقي بحد ذاته تحد قال الناشر محمد السلامة، دار وائل للنشر من الأردن، ان التحديات موجودة في كل عمل يقوم به الإنسان، لكن الأهم كيف يتحاوز هذا التحدي، لافتاً بأن هناك قراء يحرصون على انتقاء المواضيع المعينة، مما قد يواجه الناشر التحدي في توفير بعض هذه الكتب المختصة وذلك لاختلاف سياسية وأهداف كل دار.. وأوضح أن اقتناء الكتاب الورقي هو بحد ذاته تحد في ظل وجود التكنولوجيا الحديثة، التي سهلت مهمة الحصول على الكثير من المصادر والمراجع، حيث ان الكثير يوفر على نفسه الجهد والوقت حتى المال، مما يعزف عن حضور معرض الكتاب، لافتاً إلى أن القراءة لا يمكن أن تندثر لكن قد تتراجع في ظل وجود التكنولوجيا. هبة النداق: من الضروري توعية الجمهور بأهمية القراءة السيدة هبة النداق، دار منى من السويد، أوضحت أن أبرز التحديات التي تواجه الناشرين بشكل عام شحن الكتب ووصولها في الوقت المحدد، وقالت: الهاجس الذي يعيشه الناشر فترة معارض الكتاب هو تخوف من عدم وصول شحنة الكتب في الوقت المحدد، نظراً لتقارب أوقات معارض الكتاب في الدول العربية، في حين أن بعض المعارض يتعارض وقتها مع معارض أخرى، مما يشكل أزمة وصول شحنات الكتب، إلا أن هذه التحديات نسعى باستمرار إلى تجاوزها. وأضافت لكن يبقى التحدي الأهم، هو وجود القراء في معارض الكتاب، وحرصهم على اقتناء الكتب الورقية مع الطفرة التكنولوجية التي نعيشها هذه الأيام، فأغلب الشباب يلجأ لمواقع إلكترونية لتحميل الكتب، ولا يفضل اقتناء الكتاب الورقي، الأمر الذي يؤدي إلى ضعف وجود القراء في معرض الكتاب، لافتة إلى ضرورة وعي الناس بأهمية الكتب الورقية والحرص على اقتنائها والعمل على ثقافة الجيل الجديد على أهمية الكتاب الورقي إلى جانب نشر ثقافة زيارة معارض الكتاب وعدم الاقتصار على متابعة الأخبار عبر مواقع التواصل الاجتماعي، فمعرض الكتاب يعد بمثابة عرس ثقافي وملتقى لتبادل الأفكار فضلاً عن الالتقاء بالمثقفين والمفكرين والكتّاب. كلودين أبو جودة: نأمل في السنوات المقبلة تجاوز هذه التحديات الناشرة كلودين أبوجودة، دار بوكيريا للنشر من لبنان، أكدت أن هناك تراجعا كبيرا في عدد القراء وقالت: إنه في الاونه الأخيرة لاحظنا أن هناك تراجعا كبيرا في عدد القراء وقد يعود السبب في ذلك إلى وجود التكنولوجيا الحديثة، ولجأ الكثير من القراء إلى الكتب الإلكترونية لكون الأغلب منها يتاح بشكل مجاني، مشيرة إلى أن هذه من أبرز الصعوبات والتحديات التي تواجه دور النشر في الوطن العربي بشكل عام.وأوضحت بأن دار بوكيريا هي دار لبنانية توفر العديد من الإصدارات المتنوعة في عدة مجالات مختلفة، ولا تقتصر على مجال معين، وعلى الرغم من ذلك إلى أن الاقبال ليس بالشكل المطلوب، لافتة إلى أنه في أوروبا الجميع ينتظر معرض الكتاب بوصفه ملتقا ثقافيا ضخما في حين نجد الوطن العربي يتجه إلى التكنولوجيا للبحث عن الكتاب الإلكتروني، متأملة أن يتم تجاوز هذا التحدي في السنوات المقبلة وأن يكون هناك وعي بأهمية القراءة والكتاب الورقي. عدنان إبراهيم: المثقف دائماً يعيش في هاجس الناشر عدنان إبراهيم، من مكتبة دار دجلة في العراق، أوضح أن أغلب الناشرين يعانون من تكاليف الشحن، وهذا ما يجعلهم يلجأون إلى زيادة الأسعار الأمر الذي يجعل القارئ يعزف عن حضور معارض الكتاب، ويكتفي بالمواقع الإلكترونية للحصول على الكتب والمصادر التي يحتاجها، لافتاً إلى أن تراجع القراءة أمر بات ملاحظاً ولا يمكن إخفاء ذلك..وأكد بأن الناشر يسعى جاهداً للترويج عن إصدارات داره، في حين يعمل على انتقاء أهم الكتّاب وأبرزها بهدف جذب أكبر عدد من القراء، مشيراً إلى أنه لابد أن تكون هناك صعوبات وتحديات في أي عمل وقد تزول إلا أن المثقف دائماً يعيش هذا الهاجس.

طافت الكاتبة العُمانية جوخة الحارثي برواد معرض الدوحة الدولي للكتاب باستعراض روايتها سيدات القمر، الفائزة بجائزة مان بوكر الدولية لعام 2019، حيث كانت أول شخصية عربية تفوز بهذه الجائزة الدولية. الحارثي تناولت خلال الندوة التي حملت عنوان سيدات القمر من المحلية إلى العالمية، تجربتها الروائية في كتابة هذا العمل، إلى غير ذلك من تجارب روائية إنسانية، فيما أدار الندوة د. محمد زروق، أستاذ النقد الحديث بجامعة السلطان قابوس. واستعرضت جوخة الحارثي رحلتها مع الكتابة الابداعية، التي اتجهت في ثلاثة مسارات، حددتها بكتابة أدب الطفل والرواية والقصة، مستلهمة في ذلك تجارب وتاريخ جيل الآباء والأجداد، ورؤى الجمهور من حولها للعالم والحياة، وما تقرؤه من أطروحات وأفكار. وقالت إننا يمكن ان نجد أنفسنا فيما نقرأه، وليس بالضرورة أن يشبهنا ما نقرأه.لافتة إلى أنها وقت أن بدأت القراءة وهى صغيرة، وتحديداً في الأدب كانت تلمس أن هناك أشياء قد لا يستطيع البشر قولها، ولذلك نجد أنفسنا فيما نقرأه، حتى لو كان مختلفاً عنا. وفسرت ذلك بأن الكاتب حينما يقدم لنا الأدب، فإننا نجد الكاتب كتب أحاسيسنا، وهذا ما يقدمه لنا الأدب، وقدمه لي أيضاً. لافتة إلى أن الاستثمار الذي استهدفته روايتها سيدات القمر هو نقل قصص الشعوب بصياغة تحفز المتلقي على مواصلة القراءة بالجمع بين الفصحى ولغة أوساط الناس، واستخدام الأمثال، علاوة على الأشعار العربية. وفيما يتعلق بتعدد شخصيات روايتها. أرجعت ذلك إلى أن الرواية استلزمت هذا لأنها قائمة على تشابك العلاقات والشخصيات. مؤكدة أنها تكتب عن عالم يتلاشى كل يوم أمام أعين الجميع، وهو ما عبرت عنه من خلال التقاليد والتي أصبحت آخذة في الاندثار، ومع ذلك لا أجد غرابة في أن يكون الكاتب مغرقا في محليته وأن يقرأ عالميا. مؤكدة أن عملها ينفتح على الاحتمالات غالبا. وحول ما إذا كانت كتابة الرواية بحاجة إلى إعداد بحثي أو أنها يمكن أن تكون عفوية. ردت على ذلك بالقول إن كتابة الرواية بشكل عفوي أصبحت فكرة قديمة، ولكن معظم الروائيين حاليا يبنون روايتهم على البحث. محذرة في هذا السياق من انحدار الكاتب إلى الساحة الأكاديمية، فيفقد القارئ متعة التذوق الأدبي والتخيل، على حد قولها. تجدر الإشارة إلى أن رواية سيدات القمر تتناول ماضي عُمان وحاضرها، على لسان شخصيات الرواية، فضلاً عن استعراض الأحداث التاريخية لسلطنة عمان داخل العمل الأدبي، وانعكاسات ذلك في كل شخصية من شخصيات الرواية.