محليات

814

البوعينين: رمضان مدرسة إيمانية نتعلم منها الصبر

دعا فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين إلى الاستعداد لرمضان بالتوبة والإنابة إلى الله؛ لأن الشهر فرصة للمذنبين التائبين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول ".....ورمضان إلى رمضان مكفرات للذنوب" والنبي صلى الله عليه وسلم عندما صعد المنبر جاءه جبريل عليه السلام قال له: قل آمين لمن أدرك رمضان ولم يغفر له دخل الناس فأبعده الله، رمضان يقول للجميع (يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشهر أقصر).

عاقبة التوبة

وقال في خطبة الجمعة بجامع صهيب الرومي بالوكرة، إن الله يفرح بتوبة عبده إذا تاب ورجع، وأضاف "وما أجمل تلك الحكاية التي ساقها ابن القيم رحمه الله أنه رأى في بعض السكك بابا قد فتح وخرج منه صبي يستغيث ويبكي وأمه خلفه تطرده، حتى خرج فأغلقت الباب في وجهه ودخلت فذهب الصبي غير بعيد ثم وقف متفكرا، فلم يجد له مأوى غير البيت الذي أخرج منه، ولا من يؤويه غير والدته فرجع مكسور القلب حزينا . فوجد الباب مرتجا فتوسده ووضع خده على عتبة الباب ونام وخرجت أمه فلما رأته على تلك الحال لم تملك أن رمت نفسها عليه والتزمته تقبله وتبكي وتقول: يا ولدي أين تذهب عني؟ ومن يؤويك سواي؟ ألم أقل لك لا تخالفني ولا تحملني بمعصيتك لي على خلاف ما جبلت عليه من الرحمة بك والشفقة عليك. وإرادتي الخير لك؟ ثم أخذته ودخلت البيت.

ودعا إلى تأمل قول الأم لولدها "لا تحملني بمعصيتك لي" وقوله صلى الله عليه وسلم "....لله أرحم بعباده من الوالدة بولدها"، فالله يفرح بتوبة عبدالله أعظم من فرح الواجد لراحلته في الارض المهلكة بعد أن يئس منها، إياك إياك من التسويف في التوبة فالأعمار قليلة، فالتسويف والتأجيل مدعاة لاستمرار الذنب والرضا بالمعصية.

قال العلامة ابن القيم، منها أن المبادرة إلى التوبة من الذنب فرض على الفور ولا يجوز تأخيرها، ذكر الإمام الذهبي في كتابه (الكبائر): أن شاباً دفن أخته في المقبرة، وأثناء الدفن سقطت محفظة النقود في قبرها، وعند عودته إلى البيت تبين له أن محفظته ليست معه، وتذكر أنه ربما تكون قد سقطت في القبر، فعندما رجع إلى قبر أخته وحفر، ظهرت نار عظيمة من قبرها، هرب الشاب وعلم أن أخته ماتت على سوء الخاتمة وذهب ليسأل أمه: ماذا كانت تفعل أختي قبل أن تموت؟ لأنني رأيت ناراً عظيمة تخرج من قبرها، قالت: لم تكن تعمل شيئاً، غير أنها لم تكن تصلي الصلوات في وقتها.

قال تعالى "فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً (59) إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً".

ترك الصلاة كفر

وقال البوعينين إن كثيرا من الناس ضيعوا هذه الصلاة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر،" وأول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح باقي عمله. وقال إن الزارع يتعب في حفر مزرعته وبستانه لأنه يريد أن يحصد ما زرعه، وقال إن الدنيا مزرعة الآخرة ما تزرعه في الدنيا تحصده في الآخرة.

وزاد القول "كم نحن مقصرون، كم نحن مذنبون، كم من ذنب ترتكبه بالليل والنهار، كم إنسانا على وجه الأرض انتهك حرمات الله ..وتساءل: هل نحن خلقنا لهذا، نحن خلقنا للعبادة، قال تعالى "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ"، والله جعل النساء والأموال والأولاد فتنة واختباراً وجعلها مكاناً للامتحان.