د. أبو يعقوب: في بعض حالات الحمل عالية المخاطر قد يلحق الصيام ضرراً بالأم والجنين دعت مؤسسة حمد الطبية السيدات الحوامل والمرضعات الصائمات للانتباه إلى العلامات والأعراض الصحية غير العادية التي تطرأ عليهن أثناء الصيام وذلك لوقاية أنفسهن من المضاعفات المترتبة عن هذه الأعراض. كما توصيهن باستشارة الطبيب للتأكد من قدرتهن على الصيام والإجابة على استفساراتهن قبل اتخاذ القرار بأداء فريضة الصوم. وفي هذا السياق، شدّدت الدكتورة سلوى أبو يعقوب، استشاري أول طب النساء والولادة في مركز صحة المرأة والأبحاث على ضرورة استشارة المرأة الحامل أو المرضع للطبيب وخضوعها لفحص طبي عام قبل الشروع في الصيام، فضلاً عن أهمية التواصل معه بشكل منتظم طيلة الشهر الفضيل لاسيما في الحالات التي تعاني فيها هي أو طفلها من أعراض صحية غير عادية. وقالت الدكتورة أبو يعقوب لا شك أن العديد من النساء الحوامل يؤدين فريضة الصيام بشكل آمن خلال شهر رمضان الكريم، إلا أنه لا ينصح من الناحية الطبية أن تصوم السيدات الحوامل اللاتي يعانين من مشاكل صحية أثناء الحمل مثل السكري وارتفاع ضغط الدم. ففي الحالات التي يُصنّف فيها الحمل كحالة عالية المخاطر، يمكن للصيام أن يلحق ضرراً بالحامل أو جنينها. وأضافت الدكتورة سلوى أنه يتعين على الحامل التي تصوم أن تأخذ قسطاً من الراحة بين الحين والآخر خلال النهار مع الحرص على تناول الأطعمة المغذية والسعرات الحرارية الكافية عند الإفطار، وشرب نحو ثلاث لترات من الماء ما بين فترة الإفطار والسحور وتجنب الحلويات والوجبات الخفيفة المحلاة التي غالباً ما يتناولها الناس بعد الإفطار في رمضان. ــ ضرورة مراجعة الأخصائيين وبدورها تؤكد الدكتورة أمل أبو بكر أرباب، استشارية الرضاعة الطبيعية ومسؤولة مبادرة المستشفى الصديق للطفل في مركز صحة المرأة والأبحاث، على ضرورة استشارة السيدة المرضع للطبيب قبل المباشرة بالصيام، حيث إنه من المستحسن مراجعة أحد أخصائيي الرعاية الصحية قبل بداية شهر رمضان والبقاء على اتصال مباشر معه طيلة الشهر الفضيل لا سيما في حال إصابتها بمضاعفات صحية. وأوضحت قائلة من الموصى به أن تقتصر الأم على الرضاعة الطبيعية في تغذية طفلها حتى عمر ستة أشهر على الأقل، لهذا تُنصح المرضعات اللواتي أنجبن أطفالهن حديثاً ويعتمدن على إرضاعهن طبيعياً بشكل كامل بعدم الصيام. أما بالنسبة للأطفال الأكبر سناً والذين قد بدأوا بتناول طعام آخر بالإضافة إلى حليب الأم، فقد يسهل على أمهاتهن الصيام. وتشير الدراسات إلى أن الصيام لمدة 24 ساعة أو أقل يتسبب بتغييرات بسيطة على كمية إنتاج الحليب ونوعيته. وأضافت الدكتورة أرباب أن الصوم يتسبب بحدوث التعب ونقص السوائل في الجسم خاصة في فترات الصيف نتيجة طول فترة الصيام مما يؤثر على قدرة الأم على الإرضاع بشكل جيد وقالت: حرصاً على إدرار كمية وافية من الحليب، ينبغي على الأم الاستعداد لذلك من الناحية الجسدية والنفسية وعدم التعرض للطقس الحار قدر الإمكان وتناول الطعام الصحي وشرب كميات كافية من الماء وأخذ قسط من الراحة لمدة ساعتين قبل إرضاع الطفل، إضافة إلى النوم لمدة ثماني ساعات خلال الليل. وبدوره أوصى الدكتور محمد إلياس خان، استشاري الرضاعة الطبيعية في قسم النساء والولادة بمستشفى الخور المرأة المرضع التي تصوم بالانتباه إلى أي من العلامات والأعراض التي قد تؤثر سلباً على صحتها. وقال: في حال لاحظت السيدة المرضعة التي تصوم أي نقص سريع في وزنها يوازي كيلوغراماً واحداً بالأسبوع مثلاً، وشعرت بالصداع أو العطش الشديد أو الدوار أو حدوث تغيرات على لون البول بحيث أصبح داكناً، يتعين عليها التوقف عن الصيام على الفور. وشدد الدكتور خان على أهمية مراقبة الأم لرضيعها والانتباه إلى أي تغيرات أو مشاكل صحية قد تظهر عليه وتشير إلى عدم حصوله على التغذية اللازمة مثل البكاء الشديد وعدم التبول بشكل متكرر وتغير لون الإخراج إلى لون مائل للأخضر ونقص الوزن، لافتاً إلى ضرورة مراجعة طبيب الأطفال على وجه السرعة في حال لاحظت الأم ظهور أي من هذا العلامات على طفلها.

أبرزها فحص السكر باستمرار وتجنب الإفطار على النشويات على مرضى السكري الإكثار من شرب الماء وجبة السحور يجب أن تحتوي على البروتين يُعتبر مرض السكري من أكثر الأمراض التي يجب التعامل معها بحذر شديد خلال شهر رمضان الكريم، نظراً لأن المريض يصوم لساعات طويلة مما يؤثر على نسب السكر في الدم، وعند وقت الإفطار فقد تكون العادات الغذائية الخاطئة سبباً في حدوث مضاعفات لمرضى السكري، إن لم يتبعوا النصائح الطبية السليمة لتجنب أي مضاعفات. يقول الدكتور عبدالله الحمق رئيس الجمعية القطرية للسكري في تصريحات لـ الشرق: إن المشخصين بالسكري يجب أن يقوموا بتكرار فحص نسبة السكر بالدم خلال الصيام وخاصة في الأسبوع الأول من رمضان، للتأكد من أن النتائج ضمن المستوى المطلوب، حيث إن فحص السكر لا يبطل الصوم، موضحاً أنه في حال شعر المريض بأي من أعراض هبوط السكر أو عند قيامه بفحص نسبة السكر في الدم وكانت نتيجة القراءة أقل من 70 مغ/دل، فلا يتردد بكسر صيامه فوراً حفاظاً على حياته. * مكونات وجبة السحور وأضاف أن المشخصين بالسكري يتوجب عليهم الإكثار من شرب الماء منذ الإفطار وحتى موعد الإمساك، وذلك لحماية الكليتين وتجنب الإصابة بالجفاف، ولتجنب حدوث هبوط السكر في الدم خلال الصيام يُفضل أن تحتوي وجبة السحور على البروتين مثل الأجبان والألبان والبيض، وأن تحتوي أيضاً على الأطعمة الغنية بالألياف مثل: الشوفان، الفول، العدس، الحمص، كما تعد الخضراوات أطعمة صحية ومنخفضة بالسعرات الحرارية ولا تؤدي إلى رفع مستوى السكر بالدم، لذا من الأفضل إضافتها لجميع الوجبات الرئيسية والخفيفة. وأوضح رئيس الجمعية القطرية للسكري أن العصائر والتمر والمعجنات والحلويات تؤثر بشكل قوي على مستوى السكر في الدم، وتتسبب بارتفاعه، لذا يجب أن يحاول مريض السكري تجنبها أو التحكم بالكمية المتناولة، كما أن النشويات تؤثر بشكل مباشر على مستوى السكر في الدم، لذا يجب الاعتدال في الكميات المتناولة منها، لتجنب ارتفاع السكر في الدم، موضحاً أن مصادر النشويات هي الأرز والمعكرونة والخبز بأنواعه والفواكه والبطاطس والبقوليات. * المأكولات الصحية وأشار إلى ضرورة أن ينتبه مريض السكري من المأكولات العالية بالدهون مثل الحلويات والمقالي التي تؤدي إلى ارتفاع متأخر بنسبة السكر في الدم وقد يدوم الارتفاع إلى فترة طويلة، فضلاً عن ضرورة التقليل من تناول القهوة والشاي والمشروبات الغازية المحتوية على الكافين لتجنب فقد سوائل الجسم وحدوث الجفاف، لافتاً إلى أن المريض بالسكري وحتى الشخص الطبيعي يجب أن يراعي الاعتدال بكميات الطعام المتناولة لتجنب زيادة الوزن خلال رمضان. وتابع: يتعين على المشخصين بالسكري أن يناقشوا مع الطبيب المختص الخطوات الصحيحة لصيام آمن مع السكري. وبشكل عام فإن المشخصين بالسكري المعالجين بالحمية والأدوية يمكنهم الصيام إذا كانت نسبة السكر لديهم منتظمة وذلك باتباع تعليمات الطبيب المختص وقياس نسبة السكر في الدم بشكل متكرر، مشدداً على ألا يتردد المريض في سؤال طبيبه إن كان ممن يسمح لهم بالصيام أو عدمه وكيفية التعامل مع توقيت وكمية الأدوية إذا سُمح له بالصيام. * قيادة السيارة وقال د. الحمق إن المصابين بالسكري عليهم فحص نسبة السكر في الدم قبل قيادة السيارة وذلك لسلامته وسلامة الآخرين، خاصة خلال ساعات الصيام للتأكد من عدم وجود أي هبوط. وتجنب النشاط البدني أثناء فترة الصيام وخاصة قبل الإفطار مباشرة وتجنب النوم أثناء الصيام لفترات طويلة وخاصة فترة ما بعد الظهيرة وقبل الإفطار مباشرة، مع تأخير وجبة السحور إلى ما قبل الإمساك قدر الإمكان وذلك لمنع حدوث نوبات هبوط السكر. وأوضح أن المصاب بالسكري يتوجب عليه الحفاظ على نسبة السكر في الدم أثناء الصيام بين 100 — 200 ملجم/دل لتقليل حدوث الانخفاض والارتفاع، لذلك عليه الاحتفاظ بجهاز خاص لفحص السكر في بيته وخاصة في الشهر الفضيل لأهمية مراقبة نسبة السكر في الدم، كما يجب ألا ينسى أن يحتفظ بقطعة من الحلوى أو علبة عصير أو أقراص السكر (الجلوكوز) عند ذهابه إلى المسجد لتأدية التراويح وذلك تحسباً لحدوث نوبات هبوط السكر. * منع الصوم واختتم بتأكيده على أن أغلب المشخصين بالسكري الذين يُعالجون بالأنسولين، يتعين عليهم ألا يصوموا اتباعاً للرأي الطبي والشرعي (خصوصاً الأطفال والحوامل)، لتفادي أية مضاعفات حادة تشكل خطراً على حياتهم مثل الهبوط والارتفاع الشديد والحموضة الكيتونية، لافتاً إلى أن الدعم العائلي للمشخصين بالسكري خلال شهر رمضان يعد مهماً جداً، لذا ينصح بأن يتبع جميع أفراد الأسرة العادات الغذائية السليمة وتناول الوجبات الصحية. وتوفر الجمعية القطرية للسكري خطا ساخنا على الأرقام التالية 44547311 — 55274919 من الساعة 8:30 صباحاً وحتى 1:30ظهراً، لتلقي جميع الاستفسارات، ولمساعدة المرضى في توجيههم لكيفية تناول الأدوية الخاصة بهم.

انسجاماً مع الخطة التوعوية والتثقيفية المنبثقة عن الخطة الاستراتيجية للرعاية الصحية الأولية تطلق مؤسسة الرعاية الصحية الأولية حملة “الصيام لصحتك خير وذلك امتثالاً لقوله تعالى (وإن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون) وتأتي هذه الحملة بالتزامن مع شهر رمضان المبارك، والتي تستهدف المؤسسات والوزارات والهيئات الحكومية. حيث تقوم مؤسسة الرعاية الصحية الأولية خلال الشهر الفضيل بحملة توعوية من خلال محاضرات تثقيفية يقدمها أطباء الأسرة وأخصائيو التغذية للمؤسسات والهيئات الحكومية وإعطاءهم البرامج المثالية لاتباع نمط الحياة الصحي في الشهر المبارك وطرق الوقاية من الأمراض والمحافظة على الصحة والإجابة على العديد من الاسئلة والاستفسارات عن فوائد الصوم. كما تهدف المحاضرات إلى التوعية بالدور الفعال والكبير لطبيب الاسرة والذي يقدم خدمات صحية شاملة للمجتمع داخل المراكز الصحية، بالإضافة حث الاشخاص المصابين بالأمراض المزمنة غير الانتقالية إلى ضرورة مراجعة مراكز الرعاية الصحية وذلك من خلال حجز المواعيد أو الاتصال على خط المساعدة حياك 107 أو عيادة الامراض المزمنة غير الانتقالية وذلك لمعرفةً كل ما يلزم من ارشادات للوصول الى صيام صحي وآمن.

قدمت مؤسسة الرعاية الصحية الأولية بعض النصائح التي يجب مراعاتها في الشهر الفضيل، أبرزها ضرورة تناول الطعام الذي يحتوي على ألياف عالية والتي يتم هضمها ببطء في الجهاز الهضمي حيث تبقى فيه حوالي 8 ساعات بينما لا تمكث الأطعمة سريعة الهضم والكربوهيدرات البسيطة سوى 3-4 ساعات فقط. ومن الأغذية بطيئة الهضم الخضراوات والفواكه وخبز الحبوب الكاملة والحبوب كالفاصوليا والعدس والأرز البني، وهي عكس الأطعمة التي يتم هضمها بسرعة مثل الأرز الأبيض والخبز الأبيض والمعجنات والمخبوزات المصنعة من الطحين الأبيض. كما تنصح الرعاية الأولية الصائمين في الإقلال من الأطعمة المقلية والحلويات وعدم الإفراط في تناول القهوة والشاي خاصة خلال السحور حيث تعتبر من مدرات البول وتسبب العطش وتتسبب في فقدان الجسم لبعض الأملاح والمعادن المفيدة مع البول، وشرب كميات كبيرة من الماء من 2-3 لتر تدريجيا في الفترة بين الإفطار والسحور حتى يتمكن الجسم من تنظيم وتعويض السوائل وتجنب المشروبات الغازية. والتعجيل بالإفطار وأن يفطر بالتمر أو الماء، فالتمر يحتوي على سكريات بسيطة وهي مصدر سريع للطاقة ويفضل تناول مشروبات دافئة كالشوربة وألا يكون الماء شديد البرودة فالماء البارد لا يروي الظمأ كما أنه يعمل على انقباض الأوعية الدموية للمعدة ويسبب عسر الهضم، وضرورة ممارسة النشاط الحركي يوميا بعد صلاة التراويح لمدة نصف ساعة خاصة رياضة المشي، والحركة بعض الشيء كالذهاب للمسجد لصلاة التراويح بعدها يمكن تناول العشاء.

وصف الداعية د. محمد بن حسن المريخي شهر رمضان بأنه موسم يروي العطشان ويظلل من الشموس، ويبل الريق ويغسل الخطايا ويمنح الأمل بإذن الله، في بلوغ الدرجات وحصول المنازل الرفيعة. وقال في خطبة الجمعة بجامع عثمان بن عفان بالخور، اليوم، أقبل علينا شهر رمضان أملٌ من الله، وفرصة منه سبحانه، ومنحة ومنّة (إن الله بالناس لرؤوف رحيم) فما أحوج العباد للاغتسال في معين رمضان، وما أحوجهم لتطهير نفوسهم بالرحمات والبركات وتنقية دواخلهم ومخباتهم ومراجعة حساباتهم ومحاسبة نفوسهم ومحاولة ضبطها وتأديبها. وعدّد الخطيب فضائل الشهر الكريم فقال كم لله تعالى في الشهر من الفضائل والرحمات والبركات والمغفرة في صيامه وقيامه وتلاوة كتابه والصدقة والبذل والإنفاق، كم في أسحاره وأوقاته وساعاته ولحظاته، ألم تروا كيف يتلى القرآن في رمضان، ويكثر العبّاد في بيوت الله، ويتسابق المسلمون في العمل الصالح ويبذلون أنفسهم لله، ويخلصون له ويدعونه في كل ساعاته. وأكد د. المريخي أن شهر رمضان من أعظم منن الرحمن جل جلاله لعباده في هذه الدنيا، تزكو فيه النفوس وتطهر فيه القلوب ويتنقى فيه العباد من الذنوب، وترتقي فيه النوايا بأصحابها في المعالي والفضائل. وأَضاف رمضان ربيع قلوب المؤمنين وسراج الصالحين وأنس المتقين وبشرى العابدين، قد استكمل الشهر أنواع الكمال وتجلى تجلي الجمال.. نهاره صيام وليله قيام، شعاره القرآن ودثاره البر والصدقة والإحسان، الدعاء فيه مجاب ومسموع والعمل الصالح مرفوع وفي كل ليلة عتقاء من النار، فأين التوابون. وقال إن ثواب الصائمين فذاك أمره إلى الكريم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، والصوم جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقى ربه فرح بصومه). وذكر الداعية أنه لهذه الفضائل والمنازل يحن العباد وتشغف قلوب الأتقياء وتتطلع لبلوغ الشهر الذين عرفوا ربهم وما أعد لهم.. وأضاف كان السلف من شغفهم ووقوفهم على بركات شهرهم كانوا يدعون الله ستة أشهر ليبلغهم رمضان فإذا بلغوه بذلوا أنفسهم للعمل وتسابقوا في اغتنامه حتى اذا انقضى الشهر دعوا ربهم ستة أشهر أخرى ليتقبل منهم ليقينهم بما اعد الله لمن صام وقام من المنازل والدرجات ((ولمن خاف مقام ربه جنتان)). وزاد ولهذا دعا جبريل ورسول الله عليهما الصلاة والسلام على من أدرك الشهر ولم يفُز بفضائله ومنازله ورتبه قال: رغم أنف امرئ دخل عليه رمضان فلم يغفر له. لقلة حيلته وبضاعته من الشهر وجهله بمكانة الشهر وغروره بالدنيا ووقوعه في خداع النفس الأمارة بالسوء. الشهر الفضيل.. لمواجهة الفتن أكد د. محمد المريخي أن شهر رمضان عدة من أعظم العُدد وحصن من أمنع الحصون وأقواها لمواجهة فتن هذه الأيام وللتحصن من متغيرات وتحولات هذا الزمان فما ثبت أحدٌ على دين الله وما اعتصم عبد بحبل الله إلا حفظه الله من الفتن والانزلاقات في هذه الحياة الدنيا، وخاصة في الأزمنة التي نعيشها (ستكون فتن كقطع الليل المظلم ...) وقال الشهر الفضيل عدة للدار الآخرة وحماية لأهله من عرصات القيامة، في الحديث (رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشاً كلما دنا (اقترب) من حوض منع وطرد، فجاءه صيامه شهر رمضان فأسقاه وأرواه) وقال (الصيام جنّة وحصن حصين من النار) رواه أحمد، وقال (الصيام جنّة ما لم يخرقها)–. وأوضح أن الشهر مدرسة للبناء والتعمير والترميم للأبدان والأجساد والأفكار وتصحيح الثقافات، وهو مدرسة للأدب والأخلاق وتهذيب النفوس. وتناول كيفية استقبال الشهر فقال ألا وإن خير ما يستقبل به شهر رمضان التوبة فإنه إن ورد على نفس متخففة من الأوزار نشطت للقيام بحقه لمقامه وكبير منازله.

قال د. محمود عبدالعزيز إن مواسم العبادة من نعم الله تعالى على عباده تكثر فيها الطاعات وتُقَال فيها العثرات، وتُغفر فيها السيئات وتُضاعف فيها الحسنات، وتتنزل فيها الرحمات، وتُعظَّم فيها الهبات، مشيراً إلى أن من أجلِّ هذه المواسم وأكرمها شهر رمضان المبارك وقال د. محمود في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم إن الله عز وجل قد نوَّع العبادات ليختبر العبد هل يتبع هواه، أم يمتثل أمر ربه، فجعل من الدين ما ينقسم إلى كف عن المحبوبات كالصيام، فإنه امتناع عن المحبوبات من الطعام، والشراب، والجماع، ابتغاء وجه الله. ومن الدين ما هو بذل للمحبوبات كالزكاة، والصدقة، وذلك بذل للمحبوب وهو المال ابتغاء وجه الله. وربما يهون على المرء أن ينفق ألف ريال ولا يصوم يوماً واحداً، أو بالعكس، فنوَّع الله العبادات ليختبر العباد. وصلاح القلب واستقامته بإقباله بالكلية على ربه وأنسه به، ولما كان فضول الطعام والشراب والكلام والمنام، وفضول مخالطة الأنام مما يقطعه عن ربه، ويزيده شعثاً، ويشتته في كل واد، اقتضت رحمة العزيز الرحيم بعباده أنْ شرع لهم من الصوم ما يُذهب فضول الطعام والشراب، ويستفرغ من القلب أخلاط الشهوات التي تعوقه عن سيره إلى الله تعالى. وشرع لهم الاعتكاف الذي مقصوده عكوف القلب على الله وجمعيّته عليه، والخلوة به، والانقطاع عن غيره، وشرع للأمة حبس اللسان عن كل ما لا ينفع في الآخرة، وشرع لهم قيام الليل الذي ينفع القلب والبدن الصيام وسيلة للتقوى وأوضح أن الحكمة من مشروعية الصيام هي أنه وسيلة لتقوى الله عز وجل بفعل الواجبات وترك المحرمات كما انه يُعوِّد الإنسان على ضبط النفس، وكبح جماحها، وتدريبٌ على تحمل المسؤولية، والصبر على المشاق. وقال إن الصوم يجعل المسلم يشعر ويحس بآلام إخوانه، فيدفعه ذلك إلى البذل والإحسان إلى الفقراء والمساكين، فتتحقق بذلك المحبة والأخوة. كما أنه تزكية للنفس، وتطهير لها من الأخلاق الرذيلة، والأخلاط الرديئة، وفيه راحة للجهاز الهضمي، يستريح فيه من الامتلاء والتفريغ فيستعيد نشاطه وقوته. وبيّن الخطيب أن صيام رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام.

د. موزة الهيل: تغيير مواعيد الأدوية دون استشارة الطبيب خطير تعتزم مؤسسة حمد الطبية تنظيم حملة توعوية للمرضى حول ضبط مواعيد أخذهم للأدوية الموصوفة لهم والاستخدام الفعّال للأدوية خلال رمضان، على غرار الحملة التي نفذتها العام الماضي، محذرة المرضى من تغيير مواعيد أدويتهم، أو التوقف عن تناولها دون استشارة الطبيب المعالج، أو الصيدلاني، الأمر الذي له عواقب لا تحمد عقباها. وأعلنت مؤسسة حمد الطبية أنها تدير مركزاً للمعلومات الدوائية تتركز مهمته حول الإجابة على استفسارات المرضى بشأن الأدوية الموصوفة، حيث يتواجد صيادلة على مدار 8 ساعات يومياً للرد على استفسارات المرضى المتعلقة بالأدوية، وسيتم زيادة ساعات العمل بالمركز خلال الأشهر المقبلة ليعمل على مدار الساعة. وفي هذا الإطار أشارت الدكتورة موزة الهيل المدير التنفيذي لإدارة الصيدلة في مؤسسة حمد الطبية إلى أن بعض المرضى لا يحتاجون سوى إجراء تغيير طفيف على مواعيد أخذهم للأدوية الخاصة بهم فيما يحتاج البعض الآخر إلى حلول أكثر تعقيداً لمعالجة هذه المسألة، وقالت: يحتاج المرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة مثل السكري، وارتفاع ضغط الدم، وأمراض القلب والكلى، وأمراض أخرى مثل الصرع، لاستخدام الأدوية بشكل يومي لإبقاء هذه الحالات المرضية تحت السيطرة والحيلولة دون تفاقمها وحدوث المضاعفات المرتبطة بها. وأضافت: بالنسبة للكثير من المرضى نقوم عادة بإجراء تعديل بسيط على جدول مواعيد أخذهم للأدوية الموصوفة لهم، بحيث تكون في الفترة الفاصلة بين الإفطار والسحور، أما بالنسبة للأدوية التي يتم أخذها عادة على جرعات متعددة خلال اليوم فيتم إتباع خطط تتضمّن استبدال الجرعات الحالية بجرعات ذات مفعول أطول أو تغيير الجرعات، بحيث تكون لمرة واحدة أو مرتين يومياً. ولفتت الدكتورة الهيل إلى أن هناك الكثير من الأدوية التي ينطلق مفعولها في الجسم فوراً، بينما توجد أدوية أخرى يكون مفعولها في الجسم مستديماً أو متواصلاً، وهو ما يعني أن مفعولها يستمر في الجسم لفترات مطوّلة، منوّهة إلى أن الفقهاء يؤكّدون على أن استخدام بعض الأدوية من قِبل المرضى لا يفسد صيامهم. وقالت: نقوم بالعمل والتنسيق مع المرضى لإيجاد أفضل الحلول التي تتناسب مع حالة كل منهم، وتتوفّر معظم الأدوية بأشكال مختلفة فالكثير من الأدوية التي تكون على شكل أقراص يتم تناولها عن طريق الفم تتوفر أيضاً على شكل حقن أو لصقات أو تحاميل أو رذاذ يتم استنشاقه. وحذّرت الدكتورة الهيل من أن التعديل على مواعيد أخذ الأدوية قد يبدو بسيطاً ولا يستدعي الكثير من التعقيد، إلا أنه لا بدّ من استشارة الطبيب أو الصيدلاني قبل إجراء هذا التعديل، باعتبار أن ذلك ينطوي على مخاطر تتمثل في فقدان الدواء للغاية التي وصف من أجلها، فضلاً عن احتمال معاناة المريض لمضاعفات خطيرة جراء ذلك.

قال ماهر الذبحاني في خطبة الجمعة بمسجد الشيخ أحمد بن جاسم بن فهد آل ثاني في منطقة الوجبة إن شهر الله المحرم من أفضل الأزمنة التي أنعم الله بها على أمة محمد صلى الله عليه وسلم .وأوضح أن من فضائل شهر الله المحرَّم أنَّه يستحب الإكثار فيه من صيام النَّافلة؛ ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) . قال ابن رجب - رحمه الله -: " سمى النبي هذا الشهر شهر الله المحرم فاختصه بإضافته إلى الله وإضافته إلى الله تدُلُّ على شرفه وفضله .وأضاف: "لمــــَّا كان هذا الشهر مختصًا بإضافته إلى الله - تعالى - وكان الصيام من بين الأعمال مختصًا بإضافته إلى الله، ناسب أن يَختص هذا الشهر المضاف إلى الله بالعمل المضاف إلى الله المختص به وهو الصوم".وقال إن النبي احتسب على الله أن يكفِّر لمن صامه السنة التي قبله؛ عن أبي قتادة - رضي الله عنه - أنَّ رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام عاشوراء، فقال: (أحتسب على الله أنْ يكفر السنة التي قبله) .يوم مبارك وزاد " صامه النبي صلى الله عليه وسلم تعظيمًا لهذا اليوم، وهو يومٌ مبارك معظم مُنذُ القِدَم، فاليهود أتباع موسى - عليه السَّلام - كانوا يعظمونه ويصومونه ويتخذونه عيدًا؛ وذلك لأنَّه اليوم الذي نَجَّى الله فيه موسى - عليه السَّلام - من فرعون وقومه؛ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح نَجَّى الله فيه بني إسرائيل من عدوِّهم، فصامه موسى"؛ فقال صلى الله عليه وسلم (نحن أولى بموسى منكم)أخرجه البخاري.النصارى يصومون عاشوراء ولفت إلى أن النصارى كان لهم حظ من تعظيم هذا اليوم؛ بل قريش على وثنيَّتها وعبادتها الأصنام كانت تصوم يوم عاشوراء وتعظمه؛ تقول عائشة - رضي الله عنها -: "كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهليَّة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية"، ونحن المسلمين أحقُّ بصيام هذا اليوم من أولئك، فهو يوم نَجَّى الله فيه موسى، فنحن أحق بموسى منهم، فنصومه تعظيمًا له؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.

قال د. محمد بن حسن المريخي إن العودة للمعصية بعد الطاعة علامة فشل.. وذكر في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب، اليوم، إن العبد بعد فراق رمضان وقد كفرت عنه سيئاته، يجب عليه أن يحافظ على الصالحات ويحفظ نفسه عن المحرمات وتظهر عليه آثار هذه العبادات في بقية حياته. ودعا الخطيب لاتخاذ رمضان منطلقاً لحياة جديدة نقية وفتح صفحة نقية من صفحات العمر.. وشدد على الحفاظ على الأعمال الصالحة عن الهدم والتضييع فإن الله تعالى من فضله ورحمته نصح بذلك فقال (ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً تتخذون أيمانكم دخلاً بينكم).. وقال إن رسول الله استعاذ من بلوى العودة إلى المعصية بعد الطاعة والاستقامة فقال (اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور) يعني أعوذ بك من النقصان بعد الزيادة ومن الفساد بعد الصلاح ومن الكفر بعد الإيمان ومن المعصية بعد الطاعة. وأورد قول الحسن البصري: "إن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها فإذا قبل الله العبد فإنه يوفقه إلى الطاعة ويصرفه عن المعصية". وذكر أن الاستقامة هي لزوم طاعة الله ومتابعة سنّة رسول الله وهي التزام الصراط المستقيم.. وقال إن الاستقامة القيام بتوحيد الله تعالى واستمساك بالهدى المستقيم وهي اعتدال في السلوك والأخلاق وإقامة للبناء على قاعدة صلبة حسياً كان أو معنوياً، فهي اعتدال واستواء وتنظيم ونزاهة وهي اعتدال يسر الناظرين وتنظيم يبهر المتابعين، ومواقف ورجولات تعجب الأعداء قبل الأصدقاء. وقال الدكتور المريخي إن المستقيم في دينه وسائر أموره يرغم عدوه على احترامه وتقديره والتأدب معه.. وأكد أن الاستقامة درجة كبيرة ورفيعة لا يبلغها إلا الموفقون ولا يصعد درجاتها سُلمها إلا الفائزون، ولهذا يقصر عنها كثير من الناس، ولا يدركها أكثر الناس ولا يثبت عليها إلا الصادقون المخلصون، ولا يستقيم إلا مؤمن مخلص. وأضاف "إن الاستقامة مطلبٌ عظيم ومقصدٌ جليل أمر الله تعالى به أنبياءه ورسله كما قال الله تعالى لرسوله ومصطفاه محمد صلى الله عليه وسلم (فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير) وقال لموسى وهارون عليهما السلام (قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون) وقال تعالى (فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم) وذلك لأنها علامة القبول وبشارة التوفيق وأمارة المرور بإذن الله يوم البعث والنشور. وجدد القول: إن للاستقامة ثمرات يانعات وطيبات مطيبات وخيرات حسان، منها: الحياة الطيبة فإنه ما استقام أحد على دين الله وفي تصرفاته وتفكيره وثقافته إلا وجد الراحة النفسية والحياة الطيبة. وذكر أن من ثمرات الاستقامة الأمن والأمان على مستوى الفرد والبلدان والأوطان. ومن الثمرات: الفوز برضوان الله تعالى والسلامة من الطعون والأخطاء في حق الله والناس فإن من استقام دينه وخلقه أخذ بزمامه إلى كل خير ومعروف وعقيدة صحيحة صافية في ربه ورسوله ودينه، وعامل الناس بأخلاقه وأدبه المستقيم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك من ثمرات الاستقامة القناعة والاكتفاء والرضا بما قسم الله تعالى ولو لم يكن في الاستقامة إلا سلامة الدين لكفى فكيف إذا كانت الاستقامة تشمل خيري الدنيا والآخرة. وحذر من الاعوجاج وقال إن أكبر البلوى عندما يعوج المرء وينحرف عن دين الله القويم في معتقده وفكره وثقافته، ثم الاعوجاج في خلقه يتبعه اعوجاج في تصرفه وسلوكه. ولفت إلى أن أهل الاعوجاج مذكورون في القرآن في خمس آيات بأوصاف قبيحة ومتوعدون بالمؤاخذة، يقول تعالى (الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجاً أولئك في ضلال بعيد). كما أن المعوجين مهددون بأن الله يراقبهم وليس غافلاً عنهم، وهم فاسقون وضالون ويكفي اتصاف الكفار بهذا البلاء وهو الاعوجاج. وقال الخطيب إن شر الناس عند الله وعند الذين آمنوا من سعى في الأرض يحارب الله ورسوله ويصد عن سبيل الله ويحارب المؤمنين ويقاوم انتشار الدين ويكيد للموحدين، فبشره بعذاب أليم، فهو أظلم العباد. وقال إن حاجتنا للاستقامة والأخلاق الكريمة والأوامر بالتصرفات المستقيمة والسلوكيات السوية ماسة ضرورية وخاصة ونحن نعيش أزمنة الفتن والمحن وما ظهر به بعض الناس حال الفتن من وضع مزرٍ سيئ من التصرفات والسب والشتم والطعن وتعدي حدود الله، وضعف الديانة والبيع الرخيص للقيم والأخلاق والخوض في الأعراض والأنساب والأحساب، فكم تأذى الإنسان من ضعف استقامته وقلة حيلته، وكم جرّ على نفسه من المحن والبلايا والأوزار والآثام.

قال فضيلة د. عيسى يحيى شريف إن الله تبارك وتعالى أنزل الكثير من الآيات القرآنية المتضمنة للبشائر الكثيرة للمؤمنين، وهي بشائر في الدنيا بلزومهم العمل الصالح واجتنابهم للعمل السيئ، وبشائر في الآخرة بفوزهم العظيم (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز) وقال تبارك وتعالى: (وبشر المؤمنين). وأوضح د. عيسى في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بمسجد علي بن أبي طالب بالوكرة إن من أعظم البشائر للمؤمنين في حياتهم الدنيا وبعد صيامهم وقيامهم في شهر رمضان المبارك وفرحتهم بعيد الفطر المبارك أن يبشروا بقبول أعمالهم التي تقربوا بها إلى ربهم في شهر رمضان. قبول الأعمال وبيّن أن البشارة التي يستدل بها المؤمنون على قبول أعمالهم هي الاستقامة والثبات والاستمرار في التمسك بالعمل الصالح واجتناب العمل السيئ، الاندفاع للعمل الطيب واجتناب العمل الخبيث، مشيراً إلى أن الاستقامة في ذلك بشارة ودلالة وبرهان على قبول العمل، لافتاً إلى قول الحق تبارك وتعالى: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ * وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) وفي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة (إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تشبعوا فلا تجوعوا أبداً وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبداً وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداً). أدلة البشارة وأكد أن من الأدلة أيضاً التي تدل على حصول البشارة في الدنيا والآخرة قوله تعالى: (أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ). وبيّن الخطيب أن البشرى في الحياة الدنيا هي كرامتهم بالهداية والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه، حبهم للعمل الصالح وحرصهم على أدائه وكرههم للعمل السيئ وحرصهم على اجتنابه. خطورة السيئات وأكد د. عيسى أن السيئات خطيرة على عمل السلم، فكما أن الحسنات يذهبن السيئات فكذلك السيئات إذا اجتمعن وكثرن فإن كثيراً منهن يغلبن الحسنات ويمحقن البركات ويحجبن الخيرات. ونبّه إلى أنه من الأعمال الخبيثة الهدامة التي تهدم العمل وتمحق البركة وتحجب الخير وتحلق الدين الخصومات بين المسلمين والقطيعة وفساد ذات البين، فعن أبى هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تسلموا ولا تسلموا حتى تحابوا، أفشوا السلام تحابوا، وإياكم والبغضة فهي الحالقة، لا أقول لكم تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين)

دعا فضيلة الشيخ محمد يحيى طاهر إلى محاسبة النفس عقب رمضان لمعرفة الربح والفائدة التي تحققت خلال الشهر الفضيل.. ووصف رمضان بأنه موسم من مواسم التجارة ولمن ليست تجارة دنيا، بل تجارة الآخرة الباقية، تجارة تنجي من عذاب أليم، تجارة لن تبور. وقال خلال خطبة الجمعة اليوم إن رمضان المبارك، تربح فيه السنة ثواب الفريضة، وتربح فيه الفريضة ثواب سبعين فريضة، يربح فيه العمل في ليلة واحدة ثواب العمل في ألف شهر، يفوز فيه أهل الاستقامة والصلاح برحمة الله، ويحصل فيه المذنبون على مغفرة الله، ويعتق الله عبيداً له من النار كل ليلة، من صام أيامه وقام لياليه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. وأضاف "فلنحاسب أنفسنا ماذا ربحنا فيه؟ ماذا استفدنا منه؟ ما أثره على نفوسنا؟ وما مدى تأثيره على سلوكنا؟ هل ربحنا أو خسرنا؟ هل تقبل منا ما عملنا فيه أو رد علينا؟ لقد كان السلف الصالح -رحمهم الله- حينما ينتهي رمضان يصيبهم الهم هل تقبل منهم أو لا؟ فيدعون الله ستة أشهر أن يتقبل منهم رمضان، فهم كما وصفهم الله بقوله تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ)، يخافون أن ترد عليهم حسناتهم أشد مما يخاف المذنبون، أن يعذبوا بذنوبهم؛ لأن الله تعالى يقول: (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ). علامات القبول وقال إن من كان حاله في الخير والاستقامة بعد رمضان أحسن من حاله قبله، ومن حسن سلوكه وعظمت رغبته في الطاعة وابتعد عن المعاصي ونفر منها بعد رمضان؛ فهذا دليل على قبول أعماله الصالحة في رمضان ودليل على ربح تجارته في رمضان. وأوضح أن من كان بعد رمضان كحاله قبله أو أسوأ، مقيم على المعاصي بعيد عن الطاعة، يرتكب ما حرم الله، ويترك ما أوجب الله، يسمع النداء للصلاة فلا يجيب، ويعصي فلا يتوب، لا يدخل مع المسلمين في بيوت الله، ولا يتلو كتاب الله، ولا يتأثر بالوعد والوعيد ولا يخاف من التهديد، ماذا استفاد هذا من رمضان ومن مواسم المغفرة والرضوان؟

في شبه جزيرة إسكندنافيا، شمال القارة الأوروبية، يؤدي المسلمون فرائضهم الدينية طوال العام في أجواء مختلفة تماما عن نظيرتها في سائر بلدان العالم الإسلامي. ففي فصل الصيف، اذا كان المسلمون يصومون أغلب ساعات اليوم، حيث تصل مدة الصيام إلى 22 ساعة، فانهم يقضون في فصل الشتاء صلواتهم في بضع ساعات، تنحصر أحيانا في ساعتين فقط. وفي لقاء صحفي قال إمام المسجد الكبير في العاصمة السويدية ستوكهولم، جهاد قولاي: "المسلمون في المدن الشمالية لشبه الجزيرة الإسكندنافية، مثل كيرونا السويدية، وتورومسو النرويجية، يؤدون صلوات الظهر والعصر والمغرب في ساعتين فقط في الشتاء". وتابع قائلا: "اذ تعيش فيه دول شبه الجزيرة أقصر نهار في العام، مما ينعكس بشكل طبيعي على مواقيت العبادات". وأضاف: "في فصل الشتاء، وفقا لمواقيت الصلاة التي أعدتها رئاسة الشؤون الدينية، يؤدي المسلمون في مدينتي كيرونا وتورومسو، إلى جانب العاصمة الآيسلندية ريكيافيك، صلاة الظهر في الساعة 11:46، وبعد حوالي عشرين دقيقة يصلون العصر في 12:06، أما صلاة المغرب فيؤدونها الساعة 13:50". وأردف قولاي: "نحن نؤدي 4 صلوات تقريبا، بوضوء واحد"، باعتبار أن أذان العشاء يرفع في الساعة 15:52. وعن الوضع في السويد قال: "نصلي ثلاث صلوات في ثلاث ساعات فقط، أغلب المصلين في المسجد لا يغادرونه دون أداء صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء، واحدة تلو الأخرى". وأوضح أن أذان الظهر يرفع في الساعة 11:55، والعشاء في الساعة 16:57. وعن سير حياة المسلمين في السويد، قال مولاي: "يسعى كثير من المسلمين هنا إلى الاستفادة من ظروف الطقس، فيستفيدون من انخفاض ساعات النهار الشتوية إلى 8 ساعات، لقضاء الأيام التي فاتتهم في شهر رمضان، أو أداء صيام تطوع، وأيضا صيام الكفارة". وتتكون شبه جزيرة إسكندنافيا من ممالك الدنمارك والنرويج والسويد، إلى جانب دول فنلندا وآيسلندا وجزر فارو وتربطها جميعا أواصر تاريخية وحضارية. وتشير إحصاءات رسمية الى أن عدد المسلمين في تزايد مستمر هناك، على الرغم من انتشار ظاهرة الإسلاموفوبيا، إذ يُقدر عدد المسلمين في ستوكهولم وحدها بأكثر من 130 ألف نسمة من عرقيات مختلفة، بحسب دراسة نشرها المركز الإسلامي في العاصمة السويدية.