رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
تستعد الكثير من الأسر هذه الأيام لاستقبال العام الدراسي الجديد؛ فتسود البيوتَ حالةٌ من القلق والتوتر في التجهيزات اللازمة للأبناء وزيادة العبء المادي على أولياء الأمور في هذه الفترة من العام، وكذلك الخوف الذي ينتاب الآباء والأمهات على مستقبل الأولاد في المراحل الجديدة المقبلين عليها، هذه الأمور سِمات واضحة لتلك الفترة المهمة من كل عام، لكن هناك الكثير من الأمور ينبغي أن تكون في حيِّز الأهمية لاستقبال الدراسة أكثر من الاستعداد بتوفير المستلزمات المدرسية من ملابس وكتب ودفاتر وغير ذلك. وهذه الأمور المهمة هي محور مقال اليوم، وددت التذكير بها في بداية العام الدراسي الجديد عسى أن ينتفع بها الجميع بإذن الله تعالى.
وصايا لاستقبال الدراسة
أسوق إليكم بعض الوصايا المهمة لاستقبال عام دراسي جديد:
•الوصية الأولى تخص أولياء الأمور:
الآباء والأمهات أصحاب الجهد الكبير والبذل والتضحية الدائمة المستمرة من أجل فلذات الأكباد، أوصيكم في هذه المرحلة المهمة بالاستعانة الكاملة بالله تعالى على كل هذه الأمور المادية والمعنوية، والتخلص من مشاعر الخوف والقلق على مستقبل الأبناء الدراسي لأن المستقبل يقينًا لا يعلمه إلا الله وحدَه؛ فلا ينبغي إعطاء الأمور أكثر مما تستحق، وشغل الفكر بشيء في علم الله سبحانه.
وكذلك أوصيكم بكثرة الدعاء للأبناء بالصلاح والتوفيق في الدنيا والآخرة، وبث روح التفاؤل والثقة في أبنائكم، وعدم التركيز على السلبيات في الأعوام الماضية، وعدم التصريح لهم بالإخفاقات السابقة. يكفى التلميح لهم بضرورة التعلُّم من أخطائهم السابقة، ووضعها في عين الاعتبار في العام الجديد حتى نتفادى تكرار التعثر.
أوصيكم بالحديث مع الأبناء عن أهمية العلم والدراسة ودورها الكبير في مسيرة الحياة بشكل عام؛ فيجب عليهم بذل الجهد اللازم لتحقيق النجاح والتفوق لأجل مكانة اجتماعية مرموقة وعمل مهم وخدمي لهم ولمجتمعهم، وليكون لهم شأن كبير لرفعة دينهم ووطنهم وأمتهم بإذن الله تعالى.
•الوصية الثانية لأبنائي الطلبة والطالبات:
أوصيكم بتقبُّل نصح الوالدين، والاستماع لوصاياهم المستمرة، والتعلم من خبرتهم وتجاربهم في الحياة، والطاعة لهم والبر بهم لأن بر والديكم هو مفتاح النجاح والتفوق في حياتكم كلها.
وفى مرحلة الدراسة يبذل كل من الأب والأم جهدًا كبيرًا من أجلكم، من التفكير والقلق والتدبير والتجهيز اللازم لكل ما تحتاجون إليه، مُضحِّين براحتهم، مُؤجِّلين لاحتياجاتهم من أجل توفير احتياجاتكم أولا قبل أي شيء؛ فيجب وضع هذه التضحية الكبيرة منهم في مقدمة المحفزات لبذل الجهد في التحصيل الدراسي حتى نحقق حلمهم بنجاحكم ونسعدهم بعد تعبهم من أجل راحتكم.
يجب عليكم أبنائي الأعزاء الاهتمام بصحبة الصالحين الذين يُضيفون لكم مزيدًا من الحماس ومواصلة الجهد والدراسة الجادة.
وعليكم بالصحبة الصالحة التي تحثكم على كل خير وتحرص على مصلحتكم بعيدًا عن العبث والإهمال في الدراسة شأن صحبة الأشرار.
يجب عليكم أن يكون سلوككم في المدرسة أو الجامعة انعكاسًا واضحًا لتربية والديكم الطيبة وأن تكونوا مثالًا للقدوة الطيبة في محيط دراستكم، ومثالًا مُشرِّفًا للطلاب المتميزين خُلُقًا وعِلمًا.
•الوصية الثالثة للمعلم والمعلمة:
هؤلاء الجنود البواسل الذين يقفون على ثغرٍ مهمٍّ من ثغور الأمة؛ فتربية النشء دور مهم يبني الأجيال التي تقود الأمة وتنهض بالمجتمع في المستقبل القادم، فهذه الرسالة العظيمة للمعلم والمعلمة تجعلنا نُكِن لهم فائق الاحترام والتقدير على مراعاتهم ومتابعتهم لتربية أبنائنا وتعليمهم، فَهُم بمثابة الوالدين، فالأب والأم مكانهما المنزل، والمعلم والمعلمة مكانهما المدرسة والجامعة، فالمسئولية مشتركة بينهما.
فأوصيكم أيها الأفاضل ببذل قُصارى جهدكم في تنشئة الطلبة والطالبات على كل ما هو نافع وخير سواء تعديل السلوك والتعليم وبناء الشخصية القوية الناجحة. نعلم أن المهمة كبيرة، ولكن كل من يبذل جهدًا في عمله سيجني خيرًا بإذن الله، ويرى ثمرة تعبه مع طلابه فيأجره الله على ذلك، وتحمل له الأجيال بعد ذلك كل تقدير وعرفان بالجميل.
أوصيكم بالتواصل المستمر مع أولياء الأمور وشرح كل ما يخص الأبناء من تعثر أو مشكلة دراسية أو سلوك أخلاقي في المدرسة حتى يسهل حلها والسيطرة عليها بالمتابعة من كلا الطرفين في المنزل والمدرسة.
أوصيكم بأن تكونوا خير قدوة لأبنائنا في جميع الأمور. فالواضح أن الطالب والطالبة يقضي معظم وقته في الدراسة؛ فيقتبس من معلمه كافة التصرفات الإيجابية وكذلك السلبية.
نأمل منكم الخير ونتوسَّم فيكم الصلاح ونرجو منكم أن تكونوا عونًا لنا على تربية أبنائنا بعد الله، وتعليمهم ومواصلة مسيرة الدراسة بتفوق ونجاح.
•تمنياتي لأبنائي وبناتي بعامٍ مُوفَّق ومُميَّز لهم يحمل كل خير وبركة تتحقق فيه أهدافهم وأحلامهم . وأسأل الله تعالى أن يُعِين الآباء والأمهات ويكتب أجرهم على دورهم الكبير في العام الدراسي.
وندعو الله تعالى أن يجزي المعلمين والمعلمات خير الجزاء، ويوفقهم في رسالتهم العظيمة.. اللهم آمين.
الدبلوماسية القطرية الامتياز الأول
تقوم دولة قطر، بقيادة حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، بدور محوري... اقرأ المزيد
441
| 17 يونيو 2026
اليقين بالله أساس الصبر والصمود
ما أثمن القلوب التي يملؤها اليقين وما أسعدها في هذه الحياة الدنيا! فاليقين بالله تعالى يُعدّ من أعظم... اقرأ المزيد
573
| 10 يونيو 2026
الوعي المجتمعي
إن جوهر الوعي المجتمعي هو إدراك الأفراد لمسؤولياتهم تجاه أنفسهم بالمقام الأول لينعكس تحملهم للمسؤولية بشكل سليم على... اقرأ المزيد
1029
| 14 مايو 2026
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
هي ليست عربية ولا حتى مسلمة، ولا تربطها بغزة رابطة دم أو دين أو لغة، ومع ذلك استطاعت في مباراة كرة قدم واحدة أن ترسل رسالة أخلاقية دوّى صداها أبعد بكثير من حدود المستطيل الأخضر. في مباراة منتخب إيرلندا أمام دولة الكيان، لم يتعامل اللاعبون الإيرلنديون مع الأمر وكأنه تسعون دقيقة من كرة القدم تنتهي بصافرة الحكم ثم يعود الجميع إلى منازلهم. ارتدى اللاعبون الشارات السوداء تضامنًا مع الفلسطينيين، وخفضوا رؤوسهم أثناء عزف نشيد المحتل، وغابت المصافحة المعتادة قبل المباراة. وقبلها أعلن حارس المنتخب غافين بازونو انسحابه ورفض المشاركة، مؤكدًا أن قراره جاء انطلاقًا من موقف ومبدأ. حتى مدرب المنتخب الإيرلندي تحدث بوضوح عن رفض ما يجري في غزة، في وقت أصبحت فيه الكلمات الواضحة نفسها تحتاج إلى شجاعة. لم تكن القضية إذن تسجيل هدف في مرمى إسرائيل، مع أن المباراة انتهت بثلاثية إيرلندية نظيفة، وإنما كانت في كيفية استخدام الرياضة لإيصال موقف إلى العالم من دون أن يتحول الملعب إلى فوضى، ومن دون شعارات جوفاء أو استعراض مؤقت ومن غير خجل كثير من المنتخبات العربية للأسف. والشارع الإيرلندي كان حاضرًا قبل المباراة كذلك. احتجاجات وأعلام فلسطينية، ومطالبات بمقاطعة المباريات، ورسالة مفتوحة وقّعها أكثر من 160 رياضيًا إيرلنديًا تطالب لاعبي المنتخب بعدم مواجهة إسرائيل. حتى الاتحاد الإيرلندي لكرة القدم سبق أن طالب بوقف مشاركة إسرائيل دوليًا، وسط جدل واسع داخل البلاد بشأن استمرار المباريات. هؤلاء فعلوا ذلك من أجل غزة. وهنا يأتي السؤال المؤلم: ونحن ؟؟ أين نحن من غزة؟ أين الشارع العربي؟ أين الجماهير؟ أين الرياضيون؟ أين المشاهير؟ أين أصحاب الملايين من المتابعين؟ وأين ذلك الصوت الذي كان يملأ الدنيا عندما كانت القضية في بدايتها؟ أخشى أن أخطر ما يمكن أن يحدث لغزة ليس فقط استمرار القتل والدمار والتجويع، وإنما أن يصبح كل ذلك بالنسبة إلينا خبرًا عاديًا. أن نرى الصورة ثم نتجاوزها. أن نقرأ عدد الضحايا ثم ننتقل إلى خبر آخر. أن تصبح غزة فقرة ثابتة في نشرات الأخبار بعدما كانت جرحًا مفتوحًا في وجدان الأمة. لقد طال الزمن، وكثرت الصور، وتكررت المشاهد، وربما أصاب البعض شيء من الاعتياد. وهنا تكمن الكارثة. لأن المأساة عندما تطول لا تصبح أقل مأساوية، والطفل الذي يجوع اليوم ليس أقل قيمة من الطفل الذي أبكانا قبل عام أو عامين، والأم التي تفقد أبناءها اليوم لا يخفف من مصابها أن العالم شاهد آلاف القصص المشابهة قبلها. في غزة شعب يعيش تحت دمار هائل وحصار ومعاناة إنسانية ممتدة، وسط اتهامات دولية بالغة الخطورة لإسرائيل بشأن ما ارتُكب بحق المدنيين الفلسطينيين. ومع ذلك، نجد أن صوت التضامن يأتي أحيانًا من دبلن أقوى من أصوات كثيرة في عواصم أقرب إلى غزة جغرافيا ودينًا ولغةً وتاريخًا. وهذه ليست مقارنة هدفها جلد الذات، وإنما إيقاظها. الإيرلندي الذي يرفع علم فلسطين لا يقول لنا: انظروا إليّ. بل ربما يسألنا من حيث لا يدري: إذا كانت غزة حرّكت ضميري وأنا على بعد آلاف الكيلومترات، فكيف أصبحت بعيدة عن ضمائركم وأنتم أهلها وإخوتها؟ لسنا مطالبين بأن نتحول جميعًا إلى سياسيين، ولا أن تتوقف الحياة، ولا أن يصبح كل إنسان خطيبًا أو ناشطًا. لكننا مطالبون بأبسط شيء: ألا ننسى. ألا تصبح صور الأطفال أرقامًا. ألا يصبح الجوع خبرًا. ألا يصبح الموت مشهدًا مألوفًا. وألا تتحول فلسطين من قضية حاضرة في الوجدان العربي والإسلامي إلى ذكرى موسمية نستحضرها فقط عندما يقع حدث كبير. ما فعلته إيرلندا يثبت أن الموقف لا يحتاج دائمًا إلى منصة سياسية ولا إلى خطاب طويل. أحيانًا تكفي شارة سوداء. أحيانًا يكفي رأس ينحني رفضًا. أحيانًا يكفي لاعب يقول: لن أشارك. وأحيانًا يكفي جمهور يرفع علمًا ليذكّر العالم بأن هناك شعبًا لم يُنسَ. لكن السؤال الذي يجب أن يؤلمنا قليلًا بل كثيرًا: إذا كانت إيرلندا ما زالت تتذكر غزة بهذا الوضوح، فبأي عذر نسمح نحن لأنفسنا أن ننساها؟ غزة ليست خبرًا قديمًا. غزة ليست «ترندًا» انتهى. وغزة، قبل كل شيء، ليست بعيدة عنا. هي منا.. ونحن أولى الناس بألا نتركها وحدها. وإلا بذلك تكون إيرلندا هي المسلمة ونحن …..
4653
| 29 سبتمبر 2026
لا يوجد إعلام رياضي خليجي واحد، وإنما إعلام خاص بكل دولة من دول مجلس التعاون. ورغم أهمية القضية وتأثيراتها السلبية على مستقبل الرياضة في خليجنا العربي، إلا أنها لم تنل ما تستحقه من البحث والدراسة، وسأناقشها من أربع زوايا. الزاوية الأولى: إن الإعلام في دولنا خال من الروح الخليجية، فهو يُعنى بالفعاليات والإنجازات الرياضية المحلية، ويركز عليها بشكل مطلق، وإذا ورد خبر رياضي خليجي فإنه يرد ضمن الأخبار غير المحلية ودون عناية به أو تمييز له. الزاوية الثانية: إنه إعلام خبري يهتم بنقل الخبر، ويفتقر إلى المقالات التحليلية العلمية. فمعظم المقالات تدور حول موضوعات تتعلق بجوانب شخصية لكتابها، ولا تقدم رؤى وأفكاراً تساعد في نشر الوعي الرياضي، أو تسهم في تخليق قاعدة جماهيرية مثقفة رياضياً تتيح إعداد جيل يبرز فيه إعلاميون وصحفيون رياضيون مستقبلاً. الزاوية الثالثة: إنه إعلام لا يُعنى بالدور التنموي الكبير للرياضة كأداة تغيير مجتمعي فعالة. فلا نجد اهتماماً بغير الجانب التنافسي لها كنشاطات بدنية، وقلما عثرنا باهتمامات بجوانبها الاجتماعية كالتوعية بالمسؤولية الاجتماعية أو التنشئة الأخلاقية للناشئة والشباب، وتنمية المشاعر الوطنية المرتكزة إلى الإسلام الحنيف والعروبة. الزاوية الرابعة: إنه إعلامُ اللعبة الواحدة، فمعظمُ موادهِ وتغطياتِـهِ تدور حول كرةِ القدمِ، وهذا أمر يعوقُ السعي لتأسيسِ قواعد شعبية للعبات الأخرى، ويؤثِّـرُ سلباً على إنجاح الفعاليات والبطولات الدولية جماهيرياً عندما تُقامُ في إحدى دولِـنا الستِّ. نبضةٌ خليجيةٌ: خليجنا واحد، عبارة تعني أننا شعب واحد في ست دول، وأن تنمية إنساننا هي مهمة خليجية نعمل جميعاً لإنجاحها، وحبذا لو انطلقنا في ذلك من الرياضة وإعلامها.
3312
| 02 أكتوبر 2026
التوظيف بين وزارات الدولة وشركات الوساطة بات اليوم سؤالًا مشروعًا يحتاج إلى إجابة واضحة. فدولة صغيرة بعدد سكانها مثل قطر لا يمكن أن تكتفي بالكوادر الوطنية وحدها لتغطية كل التخصصات والمهن، ومن الطبيعي أن تستعين بالمقيمين والوافدين لسد النقص، خصوصًا في الوظائف التي قد لا يقبل عليها المواطن لاعتبارات مهنية أو ثقافية. لكن ما يحدث في الواقع أن بعض الوزارات والجهات الحكومية، بحكم القوانين والإجراءات التنظيمية، لا تستطيع التعاقد المباشر مع المقيمين رغم وجود حاجة فعلية لهم، فتضطر إلى اللجوء لشركات توظيف خاصة تقوم بدور الوسيط؛ فتوقّع العقود مع الموظفين ثم تعيرهم للوزارات، لكنها تقتطع من رواتبهم أحيانًا ما يقارب النصف تحت مسمى “عمولة” أو “رسوم إدارية”. وهنا يبرز الخلل: الوزارة تدفع ميزانيتها كاملة، والشركة تستحوذ على النصيب الأكبر، والموظف، الذي يقوم بالعمل فعليًا، لا يحصل إلا على النصف أو أقل، في بلد ترتفع فيه تكاليف المعيشة. فيبقى السؤال: كيف يعيش؟ وكيف يعيل أسرته؟ وكيف يدرّس أبناءه؟ والمفارقة أن كل جهاز حكومي لديه أصلًا إدارة متكاملة للتوظيف والموارد البشرية، تضم موظفين مختصين ومؤهلين للقيام بمهام الاستقطاب والاختيار والتعيين. فما الحكمة إذن من وضع التحكم في يد طرف ثالث، بينما الجهة الحكومية مؤهلة وقادرة على القيام بمهامها؟ ولماذا يُترك الموظف والمجتمع ليتحملا الكلفة، بينما المستفيد الأكبر هم أصحاب هذه الشركات؟ والأكثر إثارة للتساؤل أن شركات التوظيف التي تدور في هذا المجال محدودة ومعروفة، وهنا يحق للناس أن يسألوا: من أصحاب هذه الشركات؟ ومن المستفيد من بقاء هذا الباب مفتوحًا؟ وهل نحن أمام تنظيم إداري يخدم المصلحة العامة، أم أمام منفذ ربحي يستفيد منه قلة على حساب حاجة الدولة وجهد الموظف؟ وهذه العقود لا تظلم الموظف في الراتب فقط، بل تمتد إلى حقوقه الأساسية؛ فقد يُخصم من راتبه إذا مرض رغم تقديم شهادة طبية معتمدة، لأنه لا يتمتع بإجازات مرضية أو سنوية مدفوعة، ولا بضمانات وظيفية واضحة، ولا زيادات سنوية، ولا مكافأة نهاية خدمة، بل قد يتأخر راتبه أحيانًا إلى ما بعد بداية الشهر. والأخطر أن بعض الجهات الحكومية تستفيد من خبرات وكفاءات تعمل داخل مؤسساتها وتتحمل مسؤوليات كبيرة، لكنها تتركها تحت رحمة مكاتب وشركات وسيطة، تحقق أرباحًا عالية من جهد الموظف وخبرته، بينما يتحمل هو وحده مخاطر الخصم وعدم الاستقرار والاستبدال. ومن الناحية الشرعية والأخلاقية، فإن هذا النوع من العقود يثير تساؤلات جدية؛ فالوسيط من حقه أن يأخذ أجرًا معلومًا ومحددًا مقابل خدمته، لكن أن يتحول الأمر إلى اقتطاع مستمر من راتب الموظف طوال سنوات خدمته، فهذا يقترب من شبهة أكل أموال الناس بغير وجه حق، ويفتح بابًا واسعًا للاستغلال. والمسؤولية هنا لا تقع على الشركة وحدها، بل تشمل أيضًا الجهة الرسمية التي سمحت بهذا النموذج أو تغاضت عنه. أما من ناحية التخطيط، فالمنطق يقول إن الهدف من هذه الإجراءات هو إعطاء الأولوية للمواطن، وهذا هدف مفهوم ومشروع، لكن لا يجوز أن يتحول الأمر إلى التفاف إداري يرهق المقيم، ويضر بصورة العدالة، ويكلف الدولة أحيانًا أكثر مما لو تم التعاقد المباشر بشفافية ووضوح. نحن لسنا ضد التعاقدات، ولا ضد القطاع الخاص، ولا ضد ربح الشركات، لكننا ضد أن يكون الربح على حساب كرامة الإنسان وحقوقه الأساسية. فالكفاءة والخبرة ليست سلعة في مناقصة، والإنسان ليس رقمًا في فاتورة شهرية، يتم الاستغناء عنه أو استبداله متى انتهت الحاجة إليه. الحل ليس معقدًا: التعاقد المباشر مع المقيمين في الوظائف التي لا يتوافر لها مواطنون، ضمن عقود واضحة تحفظ الحقوق، مع تقييد دور شركات الوساطة بحيث تكتفي بأجر مقطوع ومعلوم لمرة واحدة، بدلًا من الاقتطاع الدائم من رواتب الناس. وهذا المقال موجّه إلى وزارة العمل، وديوان الخدمة المدنية والتطوير الحكومي، ووزارة المالية، وديوان المحاسبة، ومجلس الشورى، وكل جهة معنية بمراجعة عقود التوظيف، وحماية المال العام، وصون حقوق العاملين. فالمسألة في جوهرها تحتاج إلى مراجعة قانونية وشرعية وإدارية، حتى يكون التوظيف في قطر قائمًا على العدل لا على الالتفاف، وعلى الاستقرار لا على الاستغلال، وبما يحفظ حق الدولة، وحق الشركة، وحق الموظف، لأن الاستثمار الحقيقي لأي مؤسسة يبدأ من احترام الإنسان وخبرته واستقراره.
1176
| 01 أكتوبر 2026