ذكرت صحيفة نيويورك تايمز، الأربعاء، أن الفنان والنحات الأميركي ريتشارد سيرا، الذي تزين منحوتاته الفولاذية الضخمة الحدائق وصالات العرض الكبيرة في أرقى متاحف العالم، توفي عن عمر ناهز 85 عاما. وكان الفنان العالمي سيرا قد عمل على تجميل المساحة المقفرة في قلب الصحراء، وكانت النتيجة على شكل منحوتة شرق-غرب/غرب-شرق المذهلة والتي تمتد على مساحة أكثر من كيلومتر واحد في محمية بروق الطبيعية. ويتكوّن من أربع صفائح متناسقة من الصلب يتراوح طول الصفيحة الواحدة منها أكثر من 14 متراً. ولضمان تثبيتها على المستوى ذاته، درس الفنان سيرا تضاريس الأرض وعمل على تجميل هذه المساحة المقفرة في قلب الصحراء. وكانت النتيجة مذهلة. فعلى الرغم من حداثة العمل، إلا أنه خالد. ونقلت الصحيفة عن محاميه جون سيلبرمان قوله إن سيرا وافته المنية في منزله في لونغ آيلاند بنيويورك بسبب الالتهاب الرئوي. ووفقا لسيرته الذاتية المنشورة في متحف سان فرانسيسكو للفن الحديث ومتحف غوغنهايم، فقد ولد سيرا في سان فرانسيسكو عام 1938 لأب إسباني وأم روسية. واعتاد زيارة ترسانات السفن البحرية حيث كان يعمل والده بالإضافة إلى عمله في مصانع الصلب في شبابه. د الدراسة الجامعية انتقل في عام 1966 إلى نيويورك حيث بدأ في صنع الأعمال الفنية من خامات مثل المعادن والألياف الزجاجية والمطاط. وبعد سفره إلى إسبانيا لدراسة العمارة في أوائل الثمانينيات، اكتسبت أعماله شهرة في أوروبا وأقيمت معارض لأعماله في متاحف كبرى في ألمانيا وفرنسا. وحظيت أعمال سيرا بتقدير خاص في إسبانيا مسقط رأس أبيه.

دعا المتحدثون في ندوة حتمية ربط رؤى المؤسسات الأكاديمية العاملة في مجال الإعاقة، باحتياجات سوق العمل التي نظمها برنامج /لكل ربيع زهرة/ ضمن خيمته الخضراء الرمضانية، إلى ضرورة تطوير المؤسسات الأكاديمية والتدريبية والمهنية ومؤسسات القطاع الخاص في العالم العربي، لتكون قادرة على تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة، خاصة أن هناك عقبات تحول دون إدماجهم، تتمثل في ضعف البنية التحتية الواجب تيسيرها، من وسائل المواصلات والاتصالات، والأجهزة والتقنيات المساعدة، والفجوات في تقديم الخدمات، والتحيز التمييزي والوصم. وناقشت الندوة، التي شارك فيها نخبة من الخبراء والباحثين العاملين في مجال الإعاقة من داخل وخارج قطر، عدة محاور منها الاتفاقية الدولية للأشخاص ذوي الإعاقة ومدى التزام دول العالم العربي بها، وقدرة المخرجات الأكاديمية والتدريب لمؤسسات ذوي الإعاقة على توفير احتياجات سوق العمل، إلى جانب إسهامات التكنولوجيا الحديثة في تيسير الالتحاق بسوق العمل، ومدى توافر البنية التحتية الميسرة لذوي الإعاقة لدمجهم في المجتمع. وأكد المشاركون في الندوة التي أدارها الدكتور سيف بن علي الحجري، رئيس برنامج /لكل ربيع زهرة/، أن هناك صورة نمطية نحو الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع، بأنهم بحاجة للمساعدة والعطف والشفقة، مشددين على ضرورة تذليل الصعاب أمام هذه الفئة المهمة، والعمل على تمكينهم ودمجهم في المجتمع بشكل أكبر، من خلال تعزيز ثقافة تكافؤ الفرص والإيمان بقدراتهم. ونبه المشاركون إلى أهمية برامج التكنولوجيا المساعدة باعتبارها أدوات قيمة تحسن حياة ذوي الإعاقة بشكل كبير، وتساعدهم على عيش حياة مستقلة، وتضمن لهم مشاركة فعالة في المجتمع، لافتين إلى أهمية التعليم والتدريب وإتاحة فرص العمل للخريجين من الطلاب والأفراد ذوي الإعاقة، وتعزيز الدعم التعليمي والمهني لسد الفجوة بين ذوي الإعاقات المختلفة وسوق العمل، وبيان أهمية المؤسسات الأكاديمية في تمكينهم لتلبية احتياجات سوق العمل، وكذلك عمل برامج تعليمية مصممة خصيصا، والتركيز على التدريب المهني والممارسات الشاملة. وتطرقوا إلى الاتفاقية الدولية لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة، باعتبارها أحد المنجزات المهمة التي تؤكد على حقوقهم، وتعزز التزام الدول بحمايتهم وتمكينهم، مشيرين إلى أن عدم التزام بعض دول العالم العربي بتطبيق هذه الاتفاقية غالبا ما يرجع لعدة أسباب من أهمها عدم توافر الميزانيات، وعدم الثقة في قدرات الأشخاص ذوي الإعاقة، فضلا عن شيوع مفاهيم الشفقة وغياب التشريعات الوطنية الملزمة، إلى جانب ندرة الكوادر المتخصصة إذ تؤكد الاتفاقية على حق ذوي الإعاقة في الاعتراف بهم كأشخاص أمام القانون، وتكفل لهم الحرية الشخصية والأمن الشخصي، كما تحض على توفير سبل اللجوء للقضاء شأن أقرانهم الأسوياء، وضمان عدم تعرضهم للإهمام أو المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة. وأوصى المشاركون بوضع سياسات وبرامج لضمان التأهيل المناسب للأشخاص ذوي الإعاقة، ونشر الوعي بحقوقهم، وتشجيع المجتمع على احترام هذه الحقوق، وتوفير الخدمات الضرورية لهم، مثل الرعاية الصحية والتعليم والتأهيل، إلى جانب توفير الحماية والدعم اللازمين، وضمان حقوقهم وتمكينهم من المشاركة الكاملة في المجتمع، وتوفير البنية التحتية الميسرة لدمجهم في المجتمع. وبين المتحدثون أن دولة قطر أولت اهتماما برعاية ذوي الإعاقة بالانضمام إلى الاتفاقيات الدولية في هذا المجال، ومنحتهم شهادات وبطاقات خاصة لتسهيل حصولهم على حقوقهم المنصوص عليها في القانون، كما وفرت بنية تحتية ملائمة لهم بما يقوم بدور حيوي في تحقيق المساواة، والمشاركة الكاملة لهم في كافة الأنشطة والفعاليات الاجتماعية. وأضافوا أن البنية التحتية تسهم في وصولهم إلى الخدمات الأساسية، وتشجعهم على العمل والاندماج المهني، كما تسهم في توفير موارد تثقيفية وتوعوية للمجتمع حول قضايا الإعاقة، وتساعد على تطبيق التشريعات والسياسات المتعلقة بهم، مستعرضين عناصر البنية التحتية في قطر وشمولية التصميم للمباني والمرافق العامة، وكذلك في الاستادات وملاعب كرة القدم، مما يدل على اهتمام الدولة الكبير بهذه الفئة.

استضافت جامعة قطر الداعية الدكتور ذاكر نايك، وذلك في إطار حملة (رمضانُنا نورٌ وعِلم) التي تنظمها كُلٌ من إدارة الاتصال والعلاقات العامة ونادي مشكاة للقرآن الكريم طيلة الشهر الفضيل وتتضمن عددًا من الفعاليات والمحاضرات الدينية المتنوعة. وقد شهدت المحاضرة، التي جاءت تحت عنوان «الدعوة أم الهلاك»، حضورًا جماهيريًا كبيرًا حيث حضرها عددٌ من مسؤولي الجامعة وأعضاء هيئة التدريس والموظفين والطلبة. وقدمت المحاضرة، التي نظمت في حرم جامعة قطر، رؤى قيمة حول أهمية الدعوة في الإسلام، حيث أكد الدكتور ذاكر نايك، خلال محاضرته، على دور كل مسلم في الدعوة الإسلامية، على اختلاف المهن والتخصصات والأدوار المجتمعية التي يقوم بها كل فرد مسلم. كما أكد على دور مؤسسات التعليم العالي في الدعوة الإسلامية، مقدِّمًا لجانب من مسيرته المهنية التي قادته لسلك مجال الدعوة الإسلامية طوال السنوات الماضية. وفي تصريحٍ لها بهذه المناسبة، قالت أ. اعتدال القطامي، مدير إدارة الاتصال والعلاقات العامة: «في إطار الحملة الرمضانية التي تطلقها جامعة قطر تحت شعار «رمضانُنا: نُورٌ وعِلم»، يسعدنا في إدارة الاتصال والعلاقات العامة استضافة الداعية المرموق د. ذاكر نايك لإلقاء محاضرة تحت عنوان «الدعوة.. أم الهلاك؟»، وتأتي هذه المحاضرة في إطار تعزيز الوعي الروحي والثقافي خلال شهر رمضان المبارك، وتهدف إلى تسليط الضوء على أهمية الدعوة وأثرها في حياة الفرد والمجتمع، كما تتيح فرصة فريدة لطلابنا وأعضاء المجتمع الجامعي للتفاعل مع أحد أبرز الدعاة في العالم الإسلامي، الذي يتمتع بقاعدة جماهيرية كبيرة. إننا نؤمن بأنَّ مشاركة شخصيات بارزة مثل د. ذاكر نايك تلعب دورًا مهمًا في تحفيز التفكير النقدي وتقديم منظاير مختلفة حول قضايا معاصرة ذات أهمية كبيرة لطلابنا والمجتمع الجامعي ككل». من جانبه، قال السيد علي حسن جمال، نائب رئيس نادي مشكاة للقرآن الكريم: «إن الهدف الأساسي لفعاليات نادي مشكاة للقرآن الكريم هو ربط منتسبي جامعة قطر بالقرآن الكريم، فالدعوة هي أساس من المقاصد التي جاء بها القرآن الكريم. وهي جزء من أهداف النادي الأساسية، ونحن إذ نعمل على تحقيق هدفنا؛ من خلال المحاضرات والندوات التي نقيمها بشكل مستمر». ذاكر نايك، داعية إسلامي شهير، ولد في 18 أكتوبر/تشرين الأول عام 1965 في مدينة مومباي بالهند، درس علم مقارنة الأديان، وأطلق عليه الشيخ أحمد ديدات لقب «ديدات الأكبر»، هو مؤسس ومدير شبكة «تلفزيون السلام». لـ»نايك» ملايين المريدين والخصوم في آن واحد، زار بلدانا عديدة، واعتلى المنصات الجماهيرية، تعرض فيها للكثير من الأسئلة الشائكة، والمطبات الكيدية، فنجح في اجتياز الكثير منها، ووقع في بعض مصائدها. يعتبر الدكتور نايك تلميذا نجيبا في مدرسة الدعوة الإسلامية العالمية المعاصرة، التي رسم خطوطها الأولى الداعية الجنوب أفريقي الموطن، الهندي الأصل، الشيخ أحمد ديدات. أتقن نايك أولا حفظ أصول دينه الإسلامي من القرآن الكريم والأحاديث النبوية، وأجاد ثانيا أساليب الجدال المنطقي والمناظرة العقلية، والخطابة الهادئة الرصينة.ثم تفرّغ لكتب الأديان الأخرى، من المسيحية واليهودية والهندوسية والبوذية، وأقوال أصحابها ومنَظّريها، فاستظهرها جميعها، واستخدم نصوصها المتناقضة في إفحام خصومه، وتبيان صحة أحكام الإسلام في المسائل المطروحة، وما لزم ذلك من إتقان لغات عديدة لخدمة أهدافه. كان الغرض من كل هذا كسب الأنصار وليس هزيمة الخصوم -حسب تعبيره في أكثر من مقام- وهو الأمر الذي تحقق كثيرا، فلا تكاد تخلو خطبة أو مناظرة من أفراد يشهرون إسلامهم بين يديه. امتد حضوره ليشمل منصات التواصل الاجتماعي المختلفة، فتابعه الملايين من عشرات الدول، وحازت قنواته المتلفزة على مئات ملايين المشاهدات، وفي السنوات الـ25 الماضية، ألقى نايك أكثر من 2000 محادثة عامة، وذلك بحسب موقعه الرسمي على الشبكة العنكبوتية. الإنجازات والمؤلفات زاد نايك على شيخه أحمد ديدات بمناظراته مع العلماء الهندوس والسيخ والبوذيين، وفي عام 1994، أطلق عليه ديدات نفسه لقب «ديدات الأكبر»، وفي عام 2000، قدّم له لوحة نقش عليها «يا بني ما فعلتَه في 4 سنوات استغرق مني 40 عاما لإنجازه». حاور نايك عددا كبيرا من الملحدين الذين يعتبر إقناعهم بالدين الإسلامي أسهل من إقناع غيرهم، لأنهم وفق قوله «لا يعتقدون بوجود إله أصلا، ولذلك فهم يؤمنون بنصف كلمة التوحيد وهو نفي آلهة الشرك، ولأنهم غالبا يؤمنون بالبراهين العلمية، فأنا قادر على مساجلتهم بها لإثبات النصف الآخر وهو وجود الله تعالى، مركزا على الحقائق العلمية الثابتة، وليس النظريات المعرضة للتغيير». خاض نايك غمار عشرات المناظرات مع علماء ورجال دين من المسيحيين واليهود، عُقدت أشهرها في أبريل عام 2000 مع المبشر وعالم الأحياء الدكتور ويليام كامبل في مدينة شيكاغو بالولايات المتحدة الأميركية، وكانت بعنوان «القرآن والإنجيل في ضوء العلم».

حذرت إدارة الأرصاد الجوية من رياح قوية متوقعة وأمواج عالية في عرض البحر.. وتوقعت أن يكون الطقس على الساحل، حتى الساعة السادسة من مساء اليوم، معتدل الحرارة نهارا مع بعض السحب وغبار خفيف، ثم يصبح باردا نسبيا ليلا.. وفي عرض البحر تصاحبه بعض السحب. وتكون الرياح على الساحل شمالية غربية إلى غربية بسرعة تتراوح بين 6 و 16 عقدة مع هبات تصل إلى 25 عقدة على بعض المناطق أحيانا.. وفي البحر تكون شمالية غربية تتراوح سرعتها بين 15 و 25 عقدة مع هبات تصل إلى 30 عقدة أحيانا. ويتراوح مدى الرؤية الأفقية على الساحل بين 5 و 9 كيلومترات.. وفي البحر بين 4 و 8 كيلومترات. ويتراوح ارتفاع الموج على الساحل بين 3 و 5 أقدام.. وفي البحر يتراوح بين 4 و 8 أقدام، ويرتفع إلى 10 أقدام أحيانا. أعلى درجة حرارة متوقعة في الدوحة /27/ درجة مئوية. وتكون مواعيد المد والجزر كالتالي: الدوحة: أعلى مد في السادسة و 11 دقيقة مساء.. وأدنى جزر في الثانية عشرة و 54 دقيقة ظهرا. الوكرة: أعلى مد في السادسة و 5 دقائق صباحا.. وأدنى جزر في الواحدة ودقيقة واحدة ظهرا. مسيعيد: أعلى مد في السادسة و 39 دقيقة صباحا.. وأدنى جزر في الواحدة و 36 دقيقة ظهرا. الخور: أعلى مد في الخامسة و 58 دقيقة مساء.. وأدنى جزر في الثانية عشرة و 58 دقيقة ظهرا. الرويس: أعلى مد في السادسة و 17 دقيقة صباحا.. وأدنى جزر في الثانية عشرة و 39 دقيقة ظهرا. دخان: أعلى مد في الحادية عشرة و 50 دقيقة ظهرا.. وأدنى جزر في الخامسة و 50 دقيقة مساء. أبو سمرة: أعلى مد في الحادية عشرة و 12 دقيقة صباحا.. وأدنى جزر في الخامسة و 25 دقيقة بعد العصر. تغرب الشمس، بإذن الله تعالى، عند الساعة الخامسة و 48 دقيقة.

نظمت جامعة تكساس إي أند أم في قطر مسابقتها السنوية «اخترع من أجل الكوكب» بمشاركة العديد من طلاب الجامعات في المدينة التعليمية، الذين استعرضوا على مدار يومين، مهاراتهم الإبداعية من خلال تطوير وتصميم وبناء وطرح أفكار وتقنيات يمكن أن تعود بالنفع على العالم أجمع. وجرى إطلاق المسابقة للمرة الأولى في الحرم الجامعي الرئيسي لجامعة تكساس في أمريكا بمشاركة طلّاب من أكثر من 24 جامعة من حول العالم .

قدمت الدكتورة حنين دعاس، مدير مختبرات الأسنان بكلية طب الأسنان بجامعة قطر، ثلاث نصائح لتجنب رائحة الفم السيئة في شهر رمضان المبارك. وقالت إن رائحة الفم الكريهة تزداد خلال شهر رمضان، وذلك بسبب الصيام وتغيير نمط الأكل والشرب. ونصحت د. حنين باتباع ثلاث نصائح لتجنب رائحة الفم الكريهة وذلك من خلال الحفاظ على نظافة الأسنان باستخدام فرشاة وخيط الأسنان، والمحافظة على نظافة اللسان باستخدام الفرشاة لتقليل وإزالة البكتيريا المسببة للرائحة الكريهة، وشرب كميات كافية من الماء خلال الليل لترطيب الجسم ومنع جفاف الفم، وتجنب الأطعمة الغنية بالتوابل والبصل والثوم، التي تسبب الرائحة الكريهة للفم. ودعت الجمهور الكريم إلى الاهتمام بصحة الفم والأسنان خلال الشهر الفضيل.

فـي إطار الاحتفال باليوم العالمي لمتلازمة داون افتتح مركز الشفلح للأشخاص ذوي الإعاقة بالتعاون مع متجر ذا ون التابع لشركة المانع انتيريورز جناحاً فنياً تشكيلياً يعرض فيه أعمال لوحات منتسبي مركز الشفلح من ذوي الإعاقة الذهنية البسيطة والتوحد وذلك بمقر المتجر الكائن بمجمع دوحة فيستفال. وبهذه المناسبة قالت السيدة مريم سيف السويدي- المدير التنفيذي لمركز الشفلح إن هذا التعاون المشترك يعبر عن اهتمام القطاع الخاص بدعم ذوي الإعاقة فـي المشاريع المثمرة من مبدأ المسؤولية المجتمعية، وأكدت السويدي.. بأن مركز الشفلح يهدف من خلال مشاركته بالجناح نحو إبراز مواهب وقدرات منتسبي المركز من ذوي الإعاقة فنياً وإكسابهم الثقة فـي أنفسهم وتشجيعهم لكي يطوروا من قدراتهم بالإضافة إلـى تأهيلهم للمشاركة فـي مسابقات فنية محلية ودولية واستثمار تلك المواهب فـي تمكينهم اقتصادياً، وأشارت بأن إقامة مثل هذه الفعاليات من شأنها بـأن تجذب كافـة فئات المجتمع للاطلاع علـى الإبداعات الفنية للأشخاص من ذوي الإعاقة والمساهمة فـي تحقيق الدعم الحقوقـي لذوي الإعاقة فـي المجتمع.

بثت وزارة الداخلية عبر حسابها الإلكتروني على منصة إكس بمواقع التواصل الاجتماعي قصة من وراء القضبان، وتحمل عبارة تقول: إن التساهل في إصدار شيك بدون رصيد طريقك إلى السجن. وفي الفيديو، يروي أحد نزلاء إدارة المؤسسات العقابية والإصلاحية قصته وندمه بعدما ارتكب جنحة إصدار شيك بدون رصيد، وكان يرى في هذا الشيك أنه الطريق نحو الخلاص ولكنه أودى به إلى السجن. وقال: كنت أرى الناس يركبون سيارات فاخرة إما لكزس أو بورش أو BM، فقلت لنفسي خليني أعمل مثلهم، ولكنني ورطت نفسي بنفسي وحفرت حفرة وطحت فيها، ثم ندمت إني حررت شيكاً وأضعت نفسي وعيالي. وأضاف أنّ يد الانسان إذا تعودت على تحرير أول شيك فإن دفتر الشيكات يمشي معاك للآخر، وفي النهاية يلحقون الشخص محرر الشيكات وليس أحداً غيره، وأذكر أنني كنت أجلس مع عيالي وألعب معهم وفجأة بين يوم وليلة أجد نفسي في السجن، وأتحسر كل يوم وأقول: ياليت وياليت ولكن بعد فوات الأوان، وأن اللقاء مع الأهل والأم والزوجة والأولاد في البيت تسوى الدنيا وما فيها والآن أقول لنفسي: توبة توبة ودفتر الشيكات سأمزقه وأرميه أول ما أخرج من السجن.

استثمارًا لنفحات شهر رمضان المبارك في مدارسة السيرة النبوية، نظم «مركز مصادر التعلم» -بمدرسة الأندلس الابتدائية الخاصة للبنين بإشراف الأستاذ عمر عبد الباسط خليل- للطلبة لقاءً بعنوان مع خاتم النبيين، قدمه الطالب إبراهيم خليفة المنصوري في ساحة المدرسة خلال الفسحة، وقد تحدث الطالب خلال لقائه بزملائه عن لمحات مشرقة من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته العطرة، فتطرق في مطلع حديثه إلى بعض الوقائع التي جرت قبل ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، ومن أهمها: إصرار أبرهة على هدم الكعبة مبينًا لزملائه أن سبب ذلك هو رغبة أبرهة في ذهاب الناس إلى كنيسته (القُلَّيْس) باليمن. وأشار المنصوري إلى مولد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا العام الذي سُمي بعام الفيل، ثم بين أثر ولادة النبي صلى الله عليه وسلم على أمه آمنة بنت وهب وفرحها به، وقيام جده عبد المطلب بتربيته بعد وفاتها، ثم قيام عمه أبا طالب برعايته بعد جده، ثم تحدث المنصوري لزملائه عن عمل الرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان في رعي الأغنام أول شبابه، ثم عمل بعدها بالتجارة في أموال السيدة خديجة، وخلال اللقاء تطرق المنصوري إلى حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في المواقف، وذكر منها حادثة وضع الحجر الأسود في مكانه بالكعبة بعد انتهاء بنائها، مشيرًا إلى أن هذا الأمر كاد أن يتسبب في قيام قتال عنيف.

بيّن العلماء حكم أصحاب الأعمال الشاقة وأن الأصل هو وجوب الصوم عليهم، فإن استطاعوا أن يجعلوا عملهم بالليل فعلوا وإلا فليبحثوا عن عمل لا يشق عليهم الصوم معه، فإن لم يكن لهم بد من هذا العمل فالواجب عليهم أن يبيتوا نية الصوم فلا يفطروا فإن تضرروا بالصوم فلهم أن يفطروا بقدر ما يدفعون به الضرر عن أنفسهم، ثم عليهم قضاء ما يفطرونه من الأيام عند قدرتهم على ذلك. وفي فتوى للشيخين عبد الله بن حميد وعبد العزيز بن باز رحمهما الله ما نصه: ونفيدكم أن الأصل وجوب صوم رمضان، وتبييت النية له من جميع المكلفين من المسلمين، وأن يصبحوا صائمين إلا من رخص لهم الشارع بأن يصبحوا مفطرين، وهم المرضى والمسافرون ومن في معناهم، وأصحاب الأعمال الشاقة داخلون في عموم المكلفين، وليسوا في معنى المرضى والمسافرين، فيجب عليهم تبييت نية صوم رمضان، وأن يصبحوا صائمين، ومن اضطر منهم للفطر أثناء النهار فيجوز له أن يفطر بما يدفع اضطراره، ثم يمسك بقية يومه ويقضيه في الوقت المناسب، ومن لم تحصل له ضرورة وجب عليه الاستمرار في الصيام، هذا ما تقتضيه الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة.

حلوى الشعثه القطرية تُقدم الشيف عائشة التميمي يومياً، أطباقا رمضانية تفيض بالنكهات من جميع أنحاء العالم، وتستلهم تقاليد الأمهات، مستعيدة مذاق الموائد العربية والخليجية بلمسات عصرية. المقادير - 2/1 كوب يكط - 3 أكواب تمر منزوع النوى - 1 ملعقة طعام سمن قطري - خلاصة الدهن (بقايا السمن) – 2/1 ملعقة صغيرة هيل وقرفة - 3 ملاعق طعام دبس التمر- قليل من الماء - قليل من السمن (لترطيب اليد) - الوجه: قليل من الهردة (الطحينية) - دبس التمر الطريقة: - يعجن التمر باليد ويخلط مع اليكط. - يُبلل اليد بالسمن ويُضاف إليه دبس التمر وباقي السمن ويفرك جميعا. - يُسَكَب الخليط في قالب ويُزين بخطوط من الطحينية ودبس التمر المخفف مع الماء. - اليكط هو من منتجات الألبان ويكون إما على شكل مجفف أو سائل غليظ ويقدم مع التمر، والسمن القطري. - هذه الوصفة مقدمة من الأستاذة مشعاء الكواري أم يوسف - تتنوع الأصناف التي تقدمها الشيف عائشة بين أكلات عرفت لدى سكان الساحل الشمالي لدولة قطر، وأكلات عرفت عند أهل البادية، وأخرى قديمة جدا تعود تسمياتها للجزيرة العربية ووردت في ثقافات أهل الخليج، وتعتبر من الموروث الذي تحفظه ذاكرة الجدات أو من عاصر تلك الفترة.

عقدت الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مؤتمراً صحفياً للإعلان عن استمرار التعاون مع برنامج لكل ربيع زهرة للعام الحالي 2024م. وأعرب الدكتور الشيخ خالد بن محمد آل ثاني مدير عام الإدارة العامة للأوقاف عن سروره للشراكة البيئية مع برنامج «لكل ربيع زهرة» هذا العام، داعياً إلى تكثيف الجهود للحفاظ على سلامة المساحات الخضراء والروض والأماكن التي تحتوي على نباتات محلية باعتبارها ثروة وطنية وعالمية يستوجب توفير كل ما يلزم للحفاظ عليها، إلى جانب ارتباطها بالبعد الجمالي لحياة الإنسان. وقال مدير عام الإدارة العامة للأوقاف إن زيادة الوعي بأهمية الغطاء النباتي في الحفاظ على البيئة، وبناء سلوك إيجابي تجاهها لدى الأجيال، مطلب شرعي حث عليه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في العديد من الأحاديث الشريفة. وتأتي هذه الشراكة ضمن الشراكات المجتمعية التي تعقدها الإدارة العامة للأوقاف مع قطاعات المجتمع المختلفة، وقد استفاد من البرنامج العام الماضي 9181 طالباً وطالبة. من ناحيته عبر الدكتور سيف علي الحجري رئيس برنامج «لكلّ ربيع زهرة» عن شكره وتقديره للدعم الوقفي، وقال إن هذا البرنامج الرائد إقليمياً أطلقته صاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر عام 1999م، وتعتبر مبادرة نوعية تهدف إلى ربط الأبناء بتراثهم الطبيعي بما يعزز الأمل في مستقبل أخضر تحقيقاً لرؤية قطر 2030. ويسعى البرنامج كلّ سنة إلى الاحتفال بنبتة تزخر بها دولة قطر، مركزاً على اختيار نباتات معمّرة وذات أهمية خاصة للطبيعة الشاطئية أو الصحراوية للدولة، ونعلن عن نبتة البروق لهذا العام. إن العمل الوقفي شراكة مجتمعية وصدقة جارية، يثقل بها العبد ميزانه في حياته وبعد مماته، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). ويمكن لأهل الخير الراغبين في أن يكون لهم وقف ريعه على أحد المصارف الوقفية، ويكون لهم صدقة جارية وأجراً محتسباً إلى يوم القيامة أن يبادروا بالوقف عبر طرق الوقف المختلفة: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقة البنكية من خلال موقع الإدارة العامة للأوقاف: awqaf.gov.qa/atm - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم: 55199996 و 55199990 - الخط الساخن: 66011160

بحضور مميز وتنظيم متقن، اختتم المركز الثقافي للصم في مركز قسم الفتيات احتفاليته بفعالية القرنقعوه يوم أمس، وذلك في إطار أمسية ثقافية رائعة. بإشراف السيد عبدالله الملا - رئيس مجلس الإدارة وتنسيق رائع من الفاضلة نجلا آل خليفة وعدد كبير من أعضاء المركز. استقبل المركز الثقافي الصم بفخر واعتزاز الحضور الكريم للفاضلات اللاتي شاركن في هذا الحدث المميز. تميزت الاحتفالية بتنوع فعالياتها ورقي تنظيمها، حيث اندمجت العناصر التراثية القطرية بشكل متقن، ما جعل الحضور يستمتع بتجربة تفاعلية مميزة تجسد جمال وثقافة دولة قطر. تضمنت الفعالية عروضًا فنية ومعرضًا يعكسان تاريخ وتراث قطر، بالإضافة إلى عروض للمأكولات التقليدية الشهية وتوزيع الهدايا التقليدية «القرنقعوه» على جميع الحضور. وقد لاقت هذه الفعالية استحسان الحضور، واشادة بالجهود المبذولة من قبل إدارة المركز الثقافي للصم الذي يسعى دائمًا إلى تعزيز الاندماج وتعزيز التواصل الثقافي بين جميع فئات المجتمع. كما أكد الحضور على أهمية تنظيم مثل هذه الفعاليات في تعزيز الوعي والتفاهم المتبادل بين أفراد المجتمع، وتعزيز روح التضامن والتعاون بينهم.

احتفلت الهيئة العامة للتقاعد والتأمينات الاجتماعية بليلة القرنقعوه بالمشاركة في فعاليات نظمتها مدرسة الهداية لذوي الاحتياجات الخاصة في مقرها الخميس الماضي، حيث قام فريق من إدارة العلاقات العامة والاتصال بالهيئة بتوزيع الهدايا والقرنقعوه على الأطفال من ذوي الإعاقة . ساهمت مشاركة الهيئة في الاحتفالية بإدخال البهجة والسرور إلى نفوس أطفال مدرسة الهداية الذين تفاعلوا مع البرنامج الترفيهي وفقراته المنوعة ومنها فقرة الأغاني الشعبية والتراثية الخاصة بليلة القرنقعوه والمسابقات والألعاب الخاصة بالأطفال الذين تألقوا بالملابس التراثية المميزة. وبهذه المناسبة قالت السيدة نور الشهراني رئيس قسم العلاقات العامة بالهيئة «حرصنا على الاحتفال بليلة القرنقعوه نابع من مسؤوليتنا المجتمعية تجاه المجتمع بهدف رسم البهجة على وجوه الأطفال من ذوي الإعاقة، خاصة أن هذه المناسبة تحمل أجواءً رائعة تترقبها جميع فئات المجتمع .

احتفل مركز الدانة للفتيات مساء بليلة القرنقعوه وذلك بحديقة السلطة الجديدة بالدوحة بحضور الأستاذة وضحى الجبر رئيس مركز الدانة والأستاذ فواز المسيفري مدير إدارة الشؤون الشبابية والأستاذ منصور البوعينين مدير عام بلدية الدوحة والأستاذ محمد عبدالله رئيس الحدائق العامة وعدد من أسر موظفات المركز. واكدت الأستاذة وضحى الجبر ان احتفال القرنقعوه لهذا العام جاء يأتي تزامنا مع مهرجان جمان الرمضاني واشارت إلى ان احتفال «القرنقعوه» تقيمه الأسر القطرية والخليجية سنويا في ليلة النصف من رمضان تكريما للأطفال ولمكافأتهم على إتمام صيام نصف الشهر الكريم، وتشجيعهم على الاستمرار والمواظبة واوضحت ان هذه التقاليد رغم انها قديمة إلا إن المواطنين في قطر والخليج ما زالوا متمسكين بها. كما أشاد الأستاذ فواز المسيفري مدير إدارة الشؤون الشبابية بالمشاركة الكبيرة والفاعلة والهادفة للفتيات في مثل هذه الفعاليات وأشاد كذلك بدعم وتعاون وزارة البلدية ممثلة في إدارة الحدائق وتشريفها لهذه الفعالية. وأشارت الأستاذة حصة الخويطر رئيس قسم العلاقات العامة والتواصل المجتمعي الى أهمية الاحتفال بليلة القرنقعوه موضحة في ذلك ليلة القرنقعوه عادة شعبية قديمة يحتفل بها الأطفال من خلال ارتدائهم الملابس الزاهية حاملين في أيديهم أكياسا فارغة من القماش يجمعون بداخلها الحلوى والمكسرات. وقد قام مركز الدانة الاحتفال بليلة القرنقعوه بالتعاون مع العديد من الجهات منها وزارة البلدية ونادي الجسرة الثقافي وبرنامج ساعة وساعة بالحزم وقد بلغ عدد الأطفال المشاركين في هذه الفعاليات أكثر من 800 طفل مشارك. وما يجدر ذكره أن مركز الدانة شارك أيضا في احتفالية القرنقعوه بالحزم مول وذلك بالتعاون مع فعالية ساعة وساعة حيث اشارت الأستاذة جميلة الأنصاري المشرفة على الفعالية ان عدد المشاركات بلغ اكثر من 50 فتاة من سن سنة وحتى 12 سنة فما فوق .

أكد فضيلة الشيخ الدكتور محمود عبد العزيز، أن الإسراف في الأكل والطعام على موائد الإفطار خلال الشهر الفضيل غير جائز شرعا، حيث يلاحظ الإسراف بكثرة طيلة شهر رمضان بغية تنوع أصناف المأكولات على موائد الإفطار، ليبقى جزء كبير من الطعام على حاله، ويتكرر ذلك أيضا على مائدة السحور التي تتنوع عليها أصناف المأكولات، لافتا إلى أن الإسراف في شراء الأكل والطهي فوق الحاجة امر يدخل صاحبه في المحرمات التي نهانا عنها ديننا الإسلامي الحنيف وهي الإسراف والابتعاد عن الاعتدال في كل شيء. وقال د. محمود عبد العزيز: إن ظاهرة الإسراف في المأكل أصبحَت لافتة، رعاها الإعلام، ومواقع التواصل الاجتماعي، التي جعلَت المشتركين فيها يَحرصون على تكبير الموائد وتزيينها من أجل التِقاط صورة، وأصبح ارتباط رمضان بالأكل ارتباطًا وثيقًا، حتى اقترنَت بعض الأطعمة والمشروبات بهذا الشهر دون غيره، موضحا على المسلم أن يكرِّس جهده وطاقته للطاعات والعبادات؛ كقراءة القرآن الكريم، والذِّكر، وقيام الليل، وغيرها من الطاعات والمِنَح المتاحة خلال شهر رمضان المعظم، وألَّا يشغل بالَه بشراء الكثير من الطعام وتحضير الأنواع المختلفة منه مما يتسبب في قضاء أوقات طويلة في المطبخ وطهي المأكولات بأنواعها بالنسبة للنساء والابتعاد عن الذكر والصلاة وقراءة القرآن في سبيل ذلك. وأضاف، من الناس من يستعد لاستقبال رمضان بالطعام والشراب، وتُضيع المرأة وقتها الثمين في رمضان في إعداد الطعام الذي يبدأ من الظُّهر حتى أذان المغرب، وعند المدفع تجد المائدة مملوءةً بما لذَّ وطاب، وما زاد عن الحاجة، فيكون عُرضةً للإتلاف والرمي. ولفت إلى أن، الإسراف ظاهرة لقومٍ لا يرجون لله وقارًا، ولا يحترمون نِعَمَ الله عز وجل، وبدلًا من أن يكون شهر رمضان شهرَ الاقتصاد، والمحافظة على الأوقات، واغتنام اللحظات، نجد أن كثيرًا من المسلمين أسرَفوا في رمضان. وأردف، ان استهلاك المسلمين يزيد في رمضان، وأوزان المسلمين تزيد في رمضان، فنخرج من الصيام وما حقَّقْنا معنى الصوم، ولا حصَّلنا التقوى، فيا عجبًا أن يتحوَّل شهر الصيام إلى شهر الطعام، وإذا أردتَ أن تعرف هل صُمتَ حقًّا، فعليك بأن تزن نفسك لتعرف وزنك الليلة الأولى من رمضان، ثم انظر في ليلة العيد هل زاد وزنُك أو نقص؛ فهذا معيار لا يخطئ، ويحدث هذا وملايين المسلمين في القارة الإفريقية جوعى، والمسلمون في فلسطين وقطاع غزة لا يجدون الكفاف، مؤكدا أن التخمة في رمضان عند الإفطار تُفقِد المسلمَ حلاوة المناجاة، ولذَّةَ العبادة والذِّكر. وأوضح، روى عن المصطفى عليه السلام عدة احاديث حول الإسراف، وقد حذَّر صلى الله عليه وسلم من الشِّبع والتخمة، فقال: «ما ملأ آدميٌّ وعاء شرًّا من بطنه، بحسْبِ ابن آدم أُكُلاتٌ يُقِمنَ صُلبَه، فإن كان لا محالة فثُلُثٌ لطعامه، وثلُث لشرابه، وثلُث لنفَسِه». كما قال بعض السلف: جمع الله الطبَّ كلَّه في نصف آية، هي {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا}، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «من كثر أكلُه، لم يجد لذِكرِ الله لذةً». وقال إبراهيم بن أدهم: «مَن ضبَط بطنَه ضبَط دينَه، وإن معصية الله بعيدة من الجائع، قريبةٌ من الشبعان». وقال لقمان: «يا بُنيَّ، إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة، وخَرِسَتِ الحكمة، وقعَدت الأعضاء». ودعا إلى الاعتدال في الاكل والشرب خلال الشهر الفضيل، والابتعاد عن الطهي فوق اللازم، وكذلك الاكل حتى التخمة لان في ذلك ضررا كبيرا على الصائم، كما ان قضاء ساعات طويلة في تجهيز مائدة الافطار يبعد عن الذكر ولذة الاستمتاع بالشهر الفضيل وقضاء الوقت بالطاعة والعبادة، وما هو إلا أيام معدودات وضيف خفيف فعلينا أن نجد ونجتهد في الطاعة والعبادة. وتابع، من المعلوم وللأسف الشديد أن الكثير من بواقي المائدة الرمضانية يذهب للمخلفات، بالرغم من وجود مركز حفظ النعمة خصيصا لتلقى بواقي الطعام في الاعراس والولائم ثم تطورت فكرته وبدأ في تلقى بقايا الطعام من البيوت وبقايا العزومات، وهذا ما ينبغي فعله في جميع بيوتنا. وشدد على ضرورة التقليل من أصناف الطعام على المائدة خصوصا البروتينات، مثل: اللحوم والأسماك التي ربما وجدت كلها مجتمعة على مائدة واحدة، وبطبيعة الحال لا يمكن أكلها كلها فتهدر ولا يستفاد منها، وفي كل الأحوال التوسط والاعتدال أمر مطلوب في شؤون الحياة عموما، لا سيما إذا عرفنا أن بعض الزوجات تضغط على زوجها للاستدانة من أجل العزائم، وهو ما يضغط في اتجاه المشاكل الأسرية التي تفضي إلى الخلافات الكبيرة في كثير من الحالات.

مع اقتراب ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان، تقول الدكتورة قمر بديع منزلجي أخصائية طب الأسرة في مركز مسيمير الصحي التابع لمؤسسة الرعاية الصحية الأولية، إن الشعور بالإرهاق طبيعي جداً خلال شهر رمضان خصوصاً في ظل تغيرات وتقلبات الطقس وساعات الصيام الطويلة، فالجسم الذي لم يتزود بالطعام والشراب، وقود طاقته، يعاني من انخفاض في السكر في الدم والأملاح المعدنية المهمة، وهكذا يختبر الصائم الشعور بالإرهاق والوهن، ويمتد هذا الشعور إلى ما بعد الإفطار، حيث تؤدي أيضاً بعض العادات الغذائية السيئة إلى مضاعفته. وقالت إن هناك بعض النصائح التي يمكن ان نقدمها للتغلب على الشعور بالإرهاق، وفي مقدمتها تجنب عشوائية تناول الطعام، فمع انتصاف شهر رمضان يعاني البعض أكثر من غيرهم من الإرهاق، ومرجع ذلك إلى عاداتهم في تناول الطعام وليس الصوم، الإكثار من الوجبات الدسمة التي تعج بالدهون ترهق الجسد وتحرمه من المواد الغذائية الضرورية وبالتالي تجد فئة من الصائمين تعاني الأمرين بعد مرور أسبوعين على شهر رمضان. ويصبح الحفاظ على الصحة واللياقة البدنية أمرًا مهمًا لضمان قضاء أيام الصيام بكل يسر وسهولة. إن صوم اليوم الطويل من ساعات الفجر الى غروب الشمس وتغيير نمط الحياة يمكن أن يؤثر على الصحة العامة والعافية لذلك يتطلب الصيام بعض الاهتمامات الصحية والطبية لضمان سلامة الصائمين واستمراريتهم في أداء العبادة وبكل يسر وسهولة في باقي أيام الشهر الفضيل. وتضيف الدكتورة قمر بديع إن رمضان يعتبر فرصة جيدة لأولئك الذين يعانون من زيادة الوزن لخفض وزنهم بعض الشيء، كما أنه فرصة أيضا لخفض نسبة الكولسترول في الدم، والسيطرة بطريقة أفضل على أمراض السكري وضغط الدم. في هذا المقال، سنلقي نظرة على بعض النصائح الطبية المهمة للصائمين لتمكينهم من اكمال ما تبقى من الشهر بيسر وسهولة: وجبة السحور المتوازنة تعتبر وجبة السحور أهم وجبة خلال شهر رمضان، حيث تمدك بالطاقة اللازمة للصيام طوال اليوم. حيث تمد الجسم بالطاقة والمواد الغذائية الضرورية للصمود خلال فترة النهار، علما أن عدم الاستيقاظ للسحور، يؤدي إلى مشكلات صحية، مثل انخفاض مستوى سكر الدم، والاحساس بالجوع وبالتعب وقلة التركيز. ويجب أن تحتوي وجبة السحور على مجموعة متنوعة من الأطعمة الصحية مثل الحبوب الكاملة، والبروتينات من مصادر مثل البيض واللحوم البيضاء، والفواكه والخضراوات، كما يجب تجنب الأطعمة الدهنية والمقلية والمأكولات الثقيلة. الإفطار وكسر الصيام أما فيما يخص الإفطار يفضل تناول التمر والماء لكسر الصيام، والبدء بتناول طبق حساء (شوربة)، والاستراحة لمدة 10 ـ 15 دقيقة، قد تكون مناسبة هذه الفترة لأداء صلاة المغرب ومن ثم تناول وجبة خفيفة ومتوازنة ببطء. يجب أن تحتوي الوجبة على ثلث من الخضار والفواكه، وثلث من النشويات (الأرز أو الخبز المصنوع من الحبوب الكاملة)، وثلث من البروتينات (السمك أو الدجاج أو اللحم الخالي من الدهن). كما تساعد الخضراوات والسلطات على التخلص من الإمساك وعسر الهضم لاحتوائها على الألياف التي تزيد معدل الشبع طوال اليوم، كذلك ينبغي تجنّب الطعام الدسم والمقلي والمالح قدر المستطاع. لأن الإكثار من الملح يؤدّي إلى العطش خلال الصيام، وقد يؤدي إلى ارتفاع الضغط لدى المعرّضين له. شرب السوائل من الطبيعي أن يحدث بعض الجفاف أثناء الصيام، حيث إن الجسم يواصل فقدان المياه والأملاح عن طريق العرق والبول ولذلك قد يشعر الصائم ببعض التعب والصداع والجوع والخمول وقلة التركيز، فيتوجب على الصائم تناول كمية كافية من السوائل (2-2.5) لتر خلال فترة الإفطار والسحور وبعد الإفطار حتى السحور القادم. يُفضل شرب الماء بين الوجبات بدلاً من تناول السوائل الغازية والمشروبات السكرية التي تزيد من غازات الأمعاء، وترفع كذلك نسبة سكر الدم بسرعة، ما يتبعه بالضرورة هبوط سريع في السكر يثير الشعور بالجوع خلال فترة قصيرة. من ثم علينا تجنّب الإكثار من شرب القهوة والشاي (بخاصة عند السحور)، لأنهما مدران للبول ويسبّبان الجفاف والعطش خلال النهار. كذلك، يؤديان إلى الأرق واضطراب النوم. النشاط البدني كما أن ممارسة التمارين الرياضية الخفيفة بعد الإفطار تُساعد على تحفيز الدورة الدموية وزيادة حرق السعرات الحرارية دون الحاجة إلى مجهود بدني شاق، بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يكون المشي فرصة للتأمل والاسترخاء بعد وجبة الإفطار، مما يساهم في تخفيف التوتر والإجهاد. يُفضل ممارسة النشاط البدني في أوقات لا تتزامن مع ساعات الصوم، مثل الصباح الباكر بعد السحور أو في المساء بعد الإفطار لتجنب التعرض للشمس وخسارة السوائل.

أكد المتحدثون في ندوة «جدوى قمم المناخ في مواجهة مخاطر التغيرات المناخية» التي نظمها برنامج لكل ربيع زهرة ضمن خيمته الخضراء الرمضانية على ضرورة تضافر الجهود على المستويات الوطنية والإقليمية والعالمية وتنفيذ ما تم الاتفاق عليه في قمم المناخ المتتالية منذ قمة الأرض «ريو دي جانيرو 1992» إلى «كوب 28» في دبي. واعتبر المتحدثون في الندوة التي عقدت عبر الحضور المباشر والاتصال المرئي أن المشاركة والالتزام الدولي بما تم الاتفاق عليه هدف أممي لموجهة التغير المناخي، وتحد كبير يؤثر على مختلف القطاعات التنموية والأنظمة والموائل البيئية، داعين إلى ضرورة الترشيد في جميع الموارد الطبيعية وتغيير أنماط الإنتاج الجائرة «غير المستدامة» والاستهلاك المستنزفة وغير المستدامة، والتكيف مع نتائج التغيرات المناخية لاستحالة منع الكوارث وإمكانية الحد من آثارها. التضامن البيئي وشدد المتحدثون على ضرورة التضامن البيئي وبناء القدرات البشرية وتطوير التكنولوجيا ونقلها وزيادة الإنفاق على البحوث ذات الصلة وعقد الشراكات وتخفيف إجراءات الدعم المادي والفني بين الدول لمواجهة التغيرات المناخية، مقدمين لمحة تاريخية عن الاستجابة الدولية لتحديات التغير المناخي وأسباب الخلاف وعدم الالتزام الدولي باتفاقيات المناخ ودور التقنيات والصناعات الخضراء في الحد من آثار التغير المناخي، والمبادرات العربية الهادفة في هذا المجال. وأرجعوا أسباب الخلاف وعدم الالتزام الدولي باتفاقيات المناخ إلى اختلاف المصالح، وعدم كفاية الالتزامات، فضلا عن التراخي في تنفيذها، وتعقيد المفاوضات الدولية، كونها محفوفة بوجهات نظر متباينة، إضافة إلى التحديات الفنية والتقنية والمالية. ونبه المشاركون إلى أن التقنيات والصناعات الخضراء، تلعب دورًا حيويًا في الحد من آثار التغير المناخي، مما يسهم في خفض انبعاثات الغازات الدفيئة وتحسين جودة الحياة، وذلك باستخدام الطاقة النظيفة والممارسات الزراعية المستدامة، والحرص على إعادة التدوير وصولا إلى تحقيق مفهوم الاقتصاد الدائري. حماية البيئة تكليف شرعي ولفت المشاركون إلى أن حماية الطبيعة تكليف شرعي، يستمد قوته من نصوص الكتاب الكريم والسنة المطهرة، وإقامته إصلاح وطاعة للخالق المشرع، الذي يجزل العطاء للمصلحين، ويحب المحسنين بينما الإفساد في الأرض، خروج على هذا التكليف. واستعرض الحضور المبادرات العربية الحكومية والأهلية، الرامية إلى التصدي لتغير المناخ على مختلف جوانب التنمية المستدامة في المنطقة، ومنها: المبادرة السعودية الخضراء التي بدأت عام 2021، وتهدف إلى حماية البيئة والطاقة الانتقالية وبرامج الاستدامة وتعويض وتقليل الانبعاثات الكربونية والتشجير وحماية المناطق البرية والبحرية.. وجهود دولة قطر في الالتزام بزراعة 10 ملايين شجرة.. واستراتيجية المغرب لمواجهة آثار التغيرات المناخية، بدمج البُعد البيئي ومسألة تغير المناخ في العديد من القطاعات الرئيسية كالطاقة والزراعة، والصناعة، والسياحة والصيد.. والمبادرة العربية لحماية الطبيعة والمعنية بزراعة ملايين الأشجار المثمرة في أرض فلسطين المحتلة.. وشبكة شباب المناخ العرب لإشراكهم في أنشطة وبرامج الاستدامة لمعالجة تغير المناخ.. والمركز العربي الإقليمي للمعرفة المناخية الذي يعمل على تعزيز التعاون بين الدول لمكافحة تغير المناخ وتعزيز قدرات التكيف في جميع أنحاء المنطقة العربية، كما يسلط الضوء على الحاجة إلى اتخاذ إجراءات عاجلة ومنسقة وفعالة، فضلا عن التمويل الكافي لإحداث فرق في معالجة ارتفاع درجات الحرارة والتحديات المناخية. وأشار المتحدثون إلى أن ما نشاهده من حرائق وفيضانات وأعاصير وموجات حارة في بقاع لا تألف تلك الأجواء ليس وليد صدفة أو أمرا حدث بين عشية وضحاها، وإنما هو نتاج قراراتٍ لم تُتخذ منذ عقود، وغياب رؤية بيئية عالمية، وتهميش لبعض المجتمعات والقوميات التي هي في خط المواجهة الأول، منوهين إلى أن معضلة التغير المناخي ليست مرتبطة فقط بتخفيض الانبعاثات وإنما هي جزء من مسألة تحقيق التنمية المستدامة التي تتضمن حق المساواة، وعدم التهميش، واستثمار الموارد بالشكل الأمثل، دون المساس بحقوق الأجيال القادمة، فهي قضية اجتماعية سياسية بيئية بالأساس لابد لكل فرد على هذا الكوكب أن يعمل من أجلحمايتهوبقائه.

قضت محكمة التمييز مخالفة شركة لم تكمل خطط البناء التي اتفقت عليها مسبقاً بتغريمها مبلغاً قدره 3 آلاف ريال وإزالة المخالفة، وحكمت بإلغاء حكم محكمة الإعادة التي غلظت العقوبة عندما نظرت فيها للمرة الثانية بعد تقدم الشركة بطعن، كما قضت ببراءة المتهم لعدم وجود وجه للإدانة. وكانت المحكمة قد دانت شركة بجريمة عدم تنفيذ البناء والأعمال طبقاً للمخططات والبيانات التي منح الترخيص على أساسها، ولم تلتزم بخط البناء. وقد طعنت الشركة المتهمة أمام قضاء التمييز، معللة الخطأ في تطبيق القانون على الحكم الصادر بحقها من محكمة ثاني درجة، والذي قضى مجدداً بانقضاء الدعوى الجنائية بمضي المدة والإزالة، وقد قضت محكمة التمييز بقبول طعنها، وبتمييز الحكم المطعون فيه والإعادة، غير أن محكمة الإعادة، أضرت بها وعاقبتها بغرامة قدرها 3 آلاف ريال، وبإزالة الأعمال المخالفة، مع إيقاف عقوبة الغرامة فقط، بالمخالفة لنص المادة (316) من قانون الإجراءات الجنائية، التي تحظر أن يضار الطاعن بطعنه؛ مما يعيب الحكم ؛ بما يستوجب تمييزه. وكانت النيابة العامة أقامت الدعوى الجنائية ضد شركة لأنها لم تقم بالبناء والأعمال طبقاً للمخططات والبيانات التي منح الترخيص على أساسها، ولم تلتزم بخط البناء وتعدت على حدود الجار. وفي محكمة أول درجة تمّ تغريم الشركة 3 آلاف ريال، وإزالة الأعمال المخالفة، وطعنت الشركة بانقضاء الدعوى الجنائية بمضي المدة والإزالة، وقضت محكمة التمييز بتمييز الحكم المطعون فيه، والإعادة إلى المحكمة الابتدائية للحكم من جديد بهيئة استئنافية أخرى. وقضت محكمة الإعادة بالحكم المطعون فيه، بتغريم المتهمة مبلغ 3 آلاف ريال، وإزالة الأعمال المخالفة مع إيقاف عقوبة الغرامة فقط. وكان من المقرّر أنه لا يجوز لمحكمة الإعادة إدانة أو تشديد أو تغليظ العقوبة التي قضى بها الحكم السابق تمييزه، فإذا لم تكن النيابة العامة قد قرّرت بالطعن على الحكم الصادر بالعقوبة، فإن تمييز الحكم في هذه الحالة لا يترتّب عليه سوى إعادة نظر الدعوى في حدود مصلحة رافع الطعن، بحيث لا يجوز لمحكمة الإعادة أن تتجاوز مقدار العقوبة أو تغلظها عما قضى به الحكم السابق.

افتتحت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ممثلة في إدارة المساجد جامع الشيخة شيخة بنت عبد الله صالح الحسن السليطي -رحمها الله- في منطقة أم بشر، والذي يتسع لعدد أكثر من (500) مصل ومصلية، ويقع على مساحة إجمالية تبلغ (4043) متراً مربعاً، ويلحق بالمسجد بيتي إمام. ويأتي افتتاح المسجد الجديد الذي أوقفه الشيخ عبد الله بن محمد بن جبر آل ثاني، في إطار خطة الوزارة الرامية إلى التوسع في أعداد المساجد وتطويرها في جميع مناطق الدولة، ولمواكبة النمو العمراني والزيادة السكانية، تماشياً مع الرؤية الوطنية للبلاد 2030. ويضم المسجد الجديد وهو مسجد جامع ورقمه (م. س 1393) قاعة رئيسية للصلاة تتسع لعدد 455 مصلياً، بالإضافة إلى قاعة للنساء تتسع لعدد 60 مصلية، كما يشتمل المسجد على متوضأ متسع، بالإضافة إلى عدد كبير من المواقف العامة للسيارات، خُصص عدد منها لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة مع تنظيم المداخل والمخارج، كما تعلو المسجد مئذنة مرتفعة. وتختص إدارة الشؤون الهندسية بالوزارة بتوفير احتياجات المناطق في الدولة من المساجد والمصليات، وتزويد المناطق بالمساجد المؤقتة والإشراف على حفظها، وإعداد الخطة السنوية لصيانة المساجد ومساكن الأئمة، بالتنسيق مع الجهات المختصة، والإشراف على إعداد وتنفيذ أعمال الإنشاء والصيانة للمساجد، والإشراف على مشاريع تشييد المساجد ومساكن الأئمة المملوكة للوقف من حيث التصاميم والمواصفات الفنية والهندسية والتنفيذ، وإعداد قاعدة بيانات عن المساجد والمصليات والعاملين فيها.