وقعت متاحف قطر مذكرة تفاهم مع مؤسسة أسباير زون لتعزيز ثقافة الرياضة وتاريخها من خلال المرافق المشتركة، والبرامج والفعاليات المجتمعية. وبموجب الاتفاقية، سيعمل 1-2-3 متحف قطر الأولمبي والرياضي، التابع لمتاحف قطر، مع مؤسسة أسباير زون، لتعزيز بيئة رياضية عالية المستوى. وسيبرهن متحف قطر الأولمبي والرياضي، الواقع في استاد خليفة التابع لمؤسسة أسباير زون، للعالم على الارتباط الوثيق بين قطر والرياضة، من خلال تقديم معارض تفاعلية، ومقتنيات ملهمة، ومناطق فريدة لممارسة الأنشطة التي تحفز روح المشاركة. وقال السيد أحمد موسى النملة، الرئيس التنفيذي لمتاحف قطر: يسرنا من خلال هذه الاتفاقية المشاركة في النهوض بثقافة الرياضة، وتاريخها. وستساهم هذه الشراكة في تعزيز القيم الإيجابية للرياضة عبر مرافقها. ونحن على ثقة بأن هذا التعاون المتبادل سيكون له تأثير إيجابي على الطرفين، وعلى مجتمعنا في قطر للتشجيع على تبني نمط حياة نشط. وأشار إلى أن 1-2-3 متحف قطر الأولمبي والرياضي سيعرض نشأة الثقافة الرياضية، وتطوّرها، وأهميتها داخل قطر وخارجها. من جانبه، قال السيد محمد خليفة السويدي، الرئيس التنفيذي لمؤسسة أسباير زون: يسرنا التوقيع على مذكرة التفاهم هذه بين مؤسستنا ومتاحف قطر، حيث تمثل هذه الشراكة كيانا ثقافيا، وتاريخا رياضيا لإنشاء بيئة رياضية عالية المستوى. وأضاف: فخورون بهذا التعاون الفريد، حيث يُعتبر استاد خليفة الدولي أحد أقدم الملاعب في الدولة، وسيكون 1-2-3 متحف قطر الأولمبي والرياضي التابع لمتاحف قطر إرثا قيما للأجيال القادمة.

احتفل معهد الجزيرة للإعلام بالذكرى السابعة عشرة لتأسيسه ملتزما بأحد شروط التباعد الاجتماعي المتبع على أثر جائحة كورونا، ونُظِّم الاحتفال عبر تطبيق زوم، وقد عرف حضور عدد من قياداتِ شبكة الجزيرة الإعلامية هم: د. مصطفى سواق مدير الشبكة، والسيد رمزان النعيمي مدير دائرة الإبداع، والسيد أحمد الفهد المدير التنفيذي للتكنولوجيا والعمليات، وأحمد محفوظ مدير قناة الجزيرة الوثائقية، إلى جانب عدد من المديرين وموظفي الشبكة ومدربي المعهد ومتدربيه. في كلمة خلال الحفل، أشاد الدكتور مصطفى سواق بدور معهد الجزيرة للإعلام وإنجازاته خلال السنوات الماضية في مجال التدريب الإعلامي خاصة خلال وضع كورونا، وقال: الإبداع البشري لا حدود له، ونوه د. سواق بالأرقام التي حققها المعهد ومبادراته المنوعة خلال الجائحة، مشيرا إلى أن هذه النجاحات لا تحدث إلا بالتعاون بين كل موظفي المعهد وبقية القطاعات في الشبكة. من جانبه، قال منير الدائمي مدير المعهد، في كلمته: تم خلال السنوات الـسبع عشرة الماضية تدريب أكثر من 56 ألف متدرب، ونظّم المعهد نحو 5000 دورة تدريبية، وخلال عام 2020 درب المعهد 2277 متدربا مواطنا. وأضاف الدائمي: أطلق المعهد مبادرة سفراء الجزيرة، التي استفاد منها آلاف المتدربين في أنحاء العالم، وعبر موقع التعليم الإلكتروني أقيمت 26 دورة إلكترونية جديدة، و8 نوافذ تفاعلية، مبينا أن عدد المسجلين في موقع التعليم الإلكتروني، إحدى الخدمات التي يقدمها المعهد، وصل خلال عامِ 2020 إلى 144368 مسجلا، وعدد من أتم الدورات 34415 متدربا. وأضاف إنه ضمن مبادرة سفراء الجزيرة التطوعية تم تنفيذ 28 دورة تدريبية حضرها 774 متدربا، درب فيها 20 مدربا. وعُرضت خلال الحفل مجموعة من المقاطع المصوّرة، والإحصائيات استعرضت إنجازات المعهد خلال الفترة الماضية. وعلى هامش الحفل، أطلق المعهد دليلاً جديداً بعنوان دليل سينما الموبايل، وهو مخصص للصحفيين وصانعي الأفلام الساعين لإنتاج أفلام سينمائية، وثائقية ودرامية، باستخدام الهاتف المحمول، الدليل الذي أعده الزميل إياد الداود، المخرج والمدرب في شبكة الجزيرة الإعلامية، يُركز على استعراض أبرز التجارب السينمائية التي أنتجت باستخدام الموبايل، ويخوض فيها تحليلا وتفكيكا، ليُقدم لقارئ الدليل مجموعة من المعارف التي تساعده على فهم آليات هذه الصناعة الحديثة، ضمن إطاريها المعرفي والعملي. ويُلخص الدليل، في طرح مكّثف، أبرز ملامح صناعة الأفلام السينمائية باستخدام الموبايل، وما هي مراحله، بدءا من اختيار الفكرة، مرورا بعملية كتابة السيناريو إلى التصوير فالمونتاج النهائي، بشكل يزود الصحفيين وصانعي الأفلام بمرجع إرشادي يساعدهم على الدخول في عالم سينما الموبايل.

أمضت مركبة بيرسيفيرانس التابعة لناسا الأسبوع الماضي على سطح المريخ، وخلال ذلك الوقت القصير، أرسلت بالفعل آلاف الصور. وهبطت أحدث مركبة فضائية تابعة لوكالة الفضاء الأمريكية على الكوكب الأحمر قبل الساعة 21:00 بتوقيت غرينتش يوم الخميس 18 فبراير، بعد 7 دقائق من الرعب. وتأتي المركبة التي تبلغ تكلفتها 2.2 مليار دولار، مجهزة بـ 23 كاميرا بما في ذلك تسع للأعمال الهندسية، وسبع للعلم وسبع لمساعدتها على الهبوط على سطح المريخ. وكانت اللقطة الأولى التي أعيدت من المريخ عبارة عن صورة مغطاة بالغبار بالأبيض والأسود، التقطتها إحدى كاميرات الملاحة، وتظهر صخورا بأحجام مختلفة متناثرة في فوهة Jezero. ومن بين الصور الأكثر شهرة التي أُرسلت، تظهر العربة الجوالة فوق سطح المريخ، متصلة برافعة ساعدتها على الهبوط بأمان على الكوكب الأحمر. وتشمل الصور الأخرى، صورة بانورامية مثيرة عالية الدقة بزاوية 360 درجة لمشهد المريخ، وفيديو لهبوط بيرسيفيرانس. وتخدم جميع الكاميرات الموجودة على بيرسيفيرانس، أغراضا متعددة، تتجاوز مجرد إرسال صور تظهر المناظر الطبيعية وشروق الشمس وغروبها وأفق عالم آخر. وقالت وكالة الفضاء إن كاميرات المركبة الجوالة ستساعد العلماء في تقييم التاريخ الجيولوجي والظروف الجوية لحفرة Jezero، وتحديد الصخور والرواسب التي تستحق الفحص والتجميع عن كثب للعودة في نهاية المطاف إلى الأرض. ويمكن لنظام الكاميرا أن يكشف عن تفاصيل صغيرة تتراوح من 3 إلى 5 ملم بالقرب من العربة الجوالة، و2 إلى 3 أمتار في المنحدرات البعيدة على طول الأفق. وصُممت غالبية الكاميرات الموجودة في المركبة للاستخدام الهندسي، وهي تقدم معلومات مفصلة - بالألوان - حول التضاريس التي يتعين على العربة الجوالة عبورها. وتقيس الأرضية للقيادة الآمنة، وتتحقق من حالة الأجهزة على المركبة لتحليلها ودعم جمع العينات - وهو هدف أساسي للمهمة. وهناك HazCams لاكتشاف المخاطر وكاميرات Navcams للملاحة، وكاميرات تطلق أشعة الليزر وتلك التي تصور الفيديو أو تلتقط مشاهد ثلاثية الأبعاد. وحتى الآن، جاءت غالبية الصور من مختلف كاميرات الدخول والنزول والهبوط - بما في ذلك تلك التي تنظر إلى المظلة ومرحلة الهبوط والعربة الجوالة. وهناك أكثر من 4625 صورة التقطتها كاميرات الهبوط والنزول، منها نحو 600 صورة مأخوذة من العلمين الأيمن والأيسر Mastcam-Z. وهذا أمر منطقي نظرا لأننا أمضينا أسبوعا فقط في مهمة يمكن أن تستمر لأكثر من عقد من الزمان، حيث تلتقط مئات الآلاف من الصور ومقاطع الفيديو والملفات الصوتية. وللمقارنة، التقطت Curiosity، المركبة الجوالة التي كانت على سطح المريخ منذ عام 2012، ما يقرب من 400000 صورة للكوكب الأحمر من عدد أقل من الكاميرات. وتمت بالفعل مشاركة عدد من الصور المثيرة ومقاطع الفيديو حتى المقاطع الصوتية على الكوكب الأحمر، من مجموعة كاميرات ومعدات بيرسيفيرانس. وشمل ذلك مقطع فيديو يُظهر 7 دقائق من الرعب التي مرت بها العربة الجوالة أثناء هبوطها عبر الغلاف الجوي للمريخ، لتهبط في فوهة البركان. وكانت الصورة الأولى التي شاركتها ناسا من المريخ، والتي أُرسلت بعد دقائق من هبوط المركبة على الكوكب الأحمر، بالأبيض والأسود من خلال عدسة عين كاميرات المخاطر. وظهرت الصورة بينما كان طاقم مراقبة المهمة ما يزال يحتفل بالهبوط الناجح في فوهة البركان، التي يبلغ عرضها 28 ميلا، والتي اختيرت كهدف واعد للعثور على علامات الحياة القديمة. وشملت واحدة من أحدث الصور بانوراما مثيرة بزاوية 360 درجة التقطتها كاميرات Navcams مجمعة معا، من ست صور فردية بعد إرسالها إلى الأرض. وأظهر اللون البرتقالي الغامق بلون الصدأ لسطح المريخ، متطلعا نحو الأفق مع سماء برتقالية/وردية فاتحة. وتُظهر صور بانورامية أخرى سطح المركبة مع المعدات المستخدمة للبحث عن علامات الحياة الميكروبية المريخية التي انقضت لفترة طويلة، ومنظر بانورامي شامل التقطته أداة Mastcam-Z. وكانت هذه أول بانوراما من الكاميرا العلمية، وتُظهر الركام مثل الصخور في المقدمة، مع تلال كاسحة في الخلفية، متجهة نحو حافة فوهة Jezero. ويجري مشاركة المزيد من الصور طوال الوقت، مع أكثر من 5600 صورة خام معروضة بالفعل على صفحة المركبة الفضائية - بما في ذلك لقطات حمراء زاهية للسطح. ويعد علم الأحياء الفلكي أحد الأهداف الرئيسية لمهمة بيرسيفيرانس على المريخ، بما في ذلك البحث عن علامات الحياة الميكروبية القديمة. وستميز المركبة جيولوجيا الكوكب والمناخ الماضي، وتمهد الطريق لاستكشاف الإنسان للكوكب الأحمر، وستكون أول مهمة لجمع الصخور والثرى المريخية وتخزينها. وستُرسل البعثات اللاحقة، قيد النظر حاليا من قبل وكالة ناسا بالتعاون مع وكالة الفضاء الأوروبية (ESA)، مركبات فضائية إلى المريخ لجمع هذه العينات المخزّنة مؤقتا من السطح وإعادتها إلى الأرض لتحليلها بشكل متعمق.

أصدر معهد الجزيرة للإعلام دليلاً جديداً بعنوان دليل سينما الموبايل، وهو مخصص للصحفيين وصانعي الأفلام الساعين لإنتاج أفلام سينمائية، وثائقية ودرامية، باستخدام الهاتف المحمول. الدليل الذي أعده الزميل إياد الداود، المخرج والمدرب في شبكة الجزيرة الإعلامية، يُركز على استعراض أبرز التجارب السينمائية التي أنتجت باستخدام الموبايل، ويخوض فيها تحليلا وتفكيكا، ليُقدم لقارئ الدليل مجموعة من المعارف التي تساعده على فهم آليات هذه الصناعة الحديثة، ضمن إطاريها المعرفي والعملي. ويُلخص الدليل، في طرح مكّثف، أبرز ملامح صناعة الأفلام السينمائية باستخدام الموبايل، ومراحله، بدءا من اختيار الفكرة، مرورا بعملية كتابة السيناريو إلى التصوير فالمونتاج النهائي، بشكل يزود الصحفيين وصانعي الأفلام بمرجع إرشادي يساعدهم على الدخول في عالم سينما الموبايل. يذكر أن إياد الداود، يعمل منتجا رئيسيا في إدارة البرامج في قناة الجزيرة، وأنتج خلال مسيرته المهنية أکثر من 200 سـاعـة وثائقیة، وقرابة 1000ساعة درامیة وبرامجیة متنوعة، وهو مدرب معتمد في معهد الجزيرة للإعلام لدورات عديدة، منها دورة إنتاج الأفلام الوثائقية.

في ظل الإعلان من وقت لآخر عن إعادة تأهيل المواقع التاريخية والأثرية في الدولة. يطرح التساؤل نفسه عن مدى أهمية هذا التأهيل، وانعكاساته على حالة الوعي داخل المجتمع، فضلاً عن أهميته بالنسبة للحركة السياحية، لتكون هذه المواقع مقصداً للزائرين من دول العالم. مثل هذه التساؤلات طرحتها الشرق على عدد من خبراء الآثار والتاريخ، والذين شددوا على أهمية إعادة تأهيل هذه المواقع، لآثارها الإيجابية على مختلف المستويات، سواء بالنسبة لحالة الوعي، أو استقطاب السائحين، علاوة على الدور الذي تعكسه في عراقة هذه المواقع، وتاريخها الممتد عبر العصور. ونوه المهتمون بالجهود المبذولة حالياً في سبيل إعادة تأهيل هذه المواقع، خاصة وأن الدوحة أصبحت محط الاهتمام العالمي، مع اقتراب العد التنازلي لاستضافة كأس العالم 2022، الأمر الذي يضفي أهمية كبيرة على كافة الجهود المبذولة من أجل تحقيق أهداف إعادة التأهيل، بكل ما يواجهه من تحديات، إحياءً للتراث، واستحضاراً لتاريخ عريق أمام الأجيال. د. محمد الكواري: لا بد من إعادة ترميم هذا الإرث الحضاري د. محمد خليفة الكواري، أستاذ الجغرافيا البشرية والتخطيط العمراني، مهتم بالحفاظ واستخدام المواقع الأثرية في مجال السياحة، وسبق له الاشراف على مشاريع تخرج للحفاظ على التراث القطري، واستغلاله في مجال السياحة مثل مناطق الكرعانة والزبارة وقرى الشمال، يؤكد أن الحفاظ على التراث هو حفظ لماضي الدول وثقافتها وإرثها الحضاري، ولكن هذا الحفاظ لا يمكن أن يتم بطريقة الإبقاء عليها في حالتها الطبيعية، وتسويرها ومنع الآخرين من الاطلاع عليها، لأن هذا التصرف سوف يعجل من تدهورها ثم خسارتها بشكل نهائي ماديًا ومعنويًا، لذلك لابد من إعادة ترميم هذا الإرث الحضاري المادي بشتى أنواعه: قلاعا وقصورا وبيوتا وأدوات كان يستخدمها الأجداد. ويقول إن هذا النوع من الحفاظ على الإرث يكون بالعناية المستمرة بالمواقع الأثرية مع تنظيم الزيارات الداخلية والخارجية، ولابد من توصيف هذه المواقع الاثرية وإعداد كتيبات تشرح ماضي هذه المواقع واستخداماتها، وكذلك أهميتها للمواطنين، وبذلك يكون قد أسهم في الحفاظ عليها، ويتم التعريف بها مما يساعد بشكل كبير في الحفاظ على الإرث الحضاري للدولة، خاصة وأننا نتعامل مع إرث يمكن أن نشاهده ونلمسه. ويلفت إلى أن قضية الحفظ في المتاحف فقط تؤدي إلى فصل اللقى الأثرية عن الواقع، وبالتالي ضياعها. لقد كانت عملية الحفاظ على سوق واقف وقلعة الزبارة وقلعة الكوت وسوق الوكرة خطوة عملية كان لها أكبر الأثر في التعايش مع الماضي بشكل عصري، وتوظيفها بشكل ممتاز في السياحة والتعريف بإرث قطر التراثي. داعيا إلى أن يشمل إعادة التأهيل قرية أم سوية، لما لها من دور في تاريخ قطر. عبدالعزيز السيد: تسهم في تعميق الوعي بالتاريخ المحلي يؤكد السيد عبدالعزيز البوهاشم السيد، الباحث في شؤون التراث، أن إعادة تأهيل المواقع الأثرية والتاريخية جزء من مهام الدولة، والتي تضطلع بدور كبير في هذا الجانب، حماية للآثار والمواقع التاريخية في البلاد، وذلك بإعادة تأهيلها بما يسهم في جذب السياحة العالمية إليها، خاصة وأن لدينا تاريخا عريقا، وممتدا عبر العصور، وحافلا بالعديد من التفاصيل، التي تعكس أن بلادنا كانت مأهولة بالسكان منذ زمن قديم، وفي هذا دلالة كبيرة على عراقة قطر وتاريخها الطويل، الممتد عبر العصور. وحول أبرز التحديات التي يمكن أن تواجه هذا التأهيل. يحددها السيد عبدالعزيز البوهاشم السيد، صاحب مكتبة عبدالعزيز البوهاشم للكتب التراثية، في أهمية الاستعانة بالخبرات العالمية، والوقوف على أبرز النتائج والتفاصيل والمخرجات التي تتمخض عنها عملية إعادة التأهيل، بما يعطينا تفاصيل أكثر عن الحياة قديماً في الدولة، وفق أسس علمية ومنهجية. ويلفت إلى التنوع التاريخي والحضاري للدولة، وهو تنوع شديد الثراء، ويمتد إلى مناطق شاسعة في الدولة. منوهاً في هذا السياق بالجهود التي تقوم بها وزارة الثقافة والرياضة ومتاحف قطر في صون الآثار، والحفاظ عليها، سواء كان ذلك تراثاً مادياً أم غير مادي. كما يشير إلى أن إعادة التأهيل يأتي في الوقت الذي أصبحت فيه قطر محط أنظار الاهتمام العالمي، مع اقتراب بطولة كأس العالم قطر-2022، لافتًا إلى أهمية الدور الذي تعمل الجهات المعنية في عملية تأهيل المواقع التاريخية والأثرية، بهدف تنمية الوعي لدى جميع أفراد المجتمع، فضلاً عن آثارها الإيجابية في دمجها بالمناهج التعليمية، وهو ما يتحقق حالياً على أرض الواقع في قطر، الأمر الذي يسهم بدوره في تنمية الوعي بعراقة تاريخنا، وما تزخر به قطر من مواقع ذات جذور عميقة. د. فايقة أشكناني: المباني الأثرية ثروة وطنية لربط الأجيال بتاريخ الأجداد الأكاديمية الدكتور فايقة أشكناني، تقول: إن توثيق التاريخ يُنصف الأمم ويحفظ تراثها، فكثير من التراث الذي تتميز به الدول يأتي بسبب توثيق التاريخ له، وإبرازه بالشكل الملائم، ومن هنا كان اهتمام دولة قطر بتاريخها وتراثها الغني، والذي يعد جزءًا من تاريخ منطقة الخليج العربي. وتتابع: على مدى السنوات الماضية بذلت متاحف قطر جهداً كبيراً في القيام بأعمال تنقيب وترميم واسعة، فضلاً عن إجراء بحوث علمية للحفاظ على التراث المحلي وتوثيقه، وتأهيل المناطق التراثية؛ حيث إن كل هذه الجهود تتكاتف وتتعاضد؛ لتشكيل الوعي بالتاريخ القطري؛ ليكون حاضرًا في وجدان جميع أهل قطر انطلاقا من رؤية قطر 2030، والتي توجه إلى الجمع بين التاريخ والعادات والتقاليد الموروثة، وبين المستقبل والتطلع إلى التقدم. وتعتبر المباني الأثرية في قطر ثروة وطنية تربط الأجيال القادمة بتاريخ الأجداد، وتوثيقًا حياً لتاريخ الوطن. من هنا وجهت الكثير من المؤسسات الثقافية بالدولة اهتماماتها للحفاظ على المباني القديمة لتسرد للأجيال القادمة قصة تاريخ قطر، ومن أهم وأبرز المواقع التاريخية والأثرية التي تم ترميمها في قطر موقع الزبارة الذي تم إدراجه في عام 2013 ضمن قائمة التراث العالمي لمنظمة اليونسكو، بالإضافة إلى مشروع مشيرب قلب الدوحة، حيث تم تطوير منطقة مشيرب بتصميم هندسي حديث مع استخدام مواصفات صديقة للبيئة للمباني الخضراء مع الحفاظ على المباني والتاريخ الذي يكتنزه هذا الحي؛ ليروي قصة تاريخ المنطقة للأجيال القادمة، وإحياء النبض فيه؛ ليصبح معلما من المعالم التاريخية للدولة. وتلفت إلى أنها عندما تزور منطقة مشيرب ومتاحفها، أشعر بالحنين للزمن الماضي؛ ففي كل شارع أو زاوية لي ذكريات وأشجان، حيث نشأت فيه وترعرت ودرست، وقد كان حينئذ نموذجًا لتلاحم المجتمع القطري. د. علي عفيفي: إعادة التأهيل يثري المشهد الثقافي يقول د. علي عفيفي علي غازي، الباحث في التاريخ، إن تأهيل المواقع الأثرية وترميمها، واستخدامها كمزارات سياحية تتوافق مع الحداثة والمعاصرة، يُثري المشهد الثقافي والحضاري في قطر، ويعمل على تنشيط الحركة السياحية؛ إذ يتيح للزائر فرصة العيش في التاريخ، واستنشاق عبق التراث، ويُذكر بحياة الأجداد، ويُقدم دروس التاريخ، إذ إنها ترتبط بأحداث تاريخية مهمة، تؤرخ لجوانب في الشخصية القطرية، كما أنه لا يُحرم الزائر من الرفاهية والخدمات الجيدة، وذلك إثراء لتجربة ضيوف قطر، إذ إن اعادة التأهيل يمثل أحد السبل للحفاظ على المواقع الأثرية، التي تعتبر ثروة وطنية يجب علينا الحفاظ عليها لتسليمها لأبنائنا كما حافظ عليها آباؤنا وأجدادنا، كما أن التأهيل يقتضي تطوير المناطق المحيطة بالموقع الأثري المعاد تأهيله؛ لرفع كفاءة الخدمات السياحية، وإطالة مدة إقامة الزائر، ووضع لافتات تعريفية تُبرز القيمة التاريخية والحضارية والثقافية للمزار الأثري أو التراثي، وذلك لزياة الوعي بأهميته، وضرورة المحافظة عليه كإرث حضاري؛ يُسلط الضوء على حياة الأسلاف. ويتابع: إنه مع عولمة البناء والعمران بالاعتماد على مواد وأدوات حديثة، باتت المحافظة على التراث العمراني التراثي والمواقع الأثرية تواجه تحديات حقيقية، وخاصة أن الحياة في الأبنية العصرية أسهل وأكثر راحة من الأبنية التراثية. كما أن تكاليف البناء الحديثة أقل بكثير من تكاليف صون الأبنية التراثية وتأهيلها، بالإضافة إلى أن ضعف الحافز المادي والمعنوي الذي يحصل عليه المتخصصون في مجالات الصيانة والتحديث، ومن هنا تأتي فكرة إدخال الأبنية التراثية، والمواقع الأثرية في الاستثمار السياحي، مع توفير بنية تحتية حديثة لها، وإقامة الفنادق والمطاعم وأماكن الترفيه بالقرب منها، لمواجهة هذا التحدي، ولكن التركيز على حماية المباني التاريخية وحده لا يكفي؛ بل يجب مراعاة عناصر البيئة التاريخية الأخرى المحيطة بها، لذا يجب تبني موقف حازم تجاه الترميم واعادة التأهيل اعتماداً على تصور تنموي مستديم، وأن يتم ذلك من دون تغيير طابعها التاريخي والتراثي والأثري والحضاري.

دخلت مسابقة نغم التي ينظمها مركز شؤون الموسيقى مرحلة جديدة بعد انتهاء العمل من تصفياتها الأولى والتي أفرزت عددا من الموهوبين الجدد، فيما يستعد المتأهلون للمرحلة الثانية من عمر المسابقة لتسجيل الفيديوهات الموسيقية في استوديو المركز استعداداً لبدء مرحلة التصويت، وذلك بعد أن تم الإعلان عن 9 متأهلين في فئة الغناء بالعربية و8 متأهلين في فئة الغناء بالإنجليزية. ومن المنتظر استمرار التسابق بين المتأهلين إلى أن يتم تتويجهم خلال الفترة المقبلة، وستتم آلية اختيار الفائزين عبر طريقتين، حيث سيفوز 2 من المتسابقين في مجال الغناء بالعربية عن طريق لجنة التحكيم وفائز واحد عن طريق تصويت الجمهور، كما سيفوز 3 في مجال الغناء بالإنجليزية بذات الطريقة. وأعرب المتأهل محمد العمري عن أمله في أن يحظى بدعم الجمهور من خلال التصويت على المسابقة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، فيما أكدت المتأهلة دليلة ضيفي أن تأهلها صنع لديها حافزا لتقديم الأفضل، كما أنها رأت ذلك يؤشر لميلاد جيل جديد له تأثير قوي في المستقبل، وقال المتأهل محمود حمدي إن فكرة رعاية الموهوبين من شأنها المساهمة في وضع الساحة الغنائية والموسيقية القطرية في مرتبة متقدمة بالمنطقة. كما أكد رياض عيسى أن مثل هذه الفعاليات من شأنها بث الثقة في نفس الموهوبين، فالساحة المحلية تمتلك مواهب لا ينقصها من الإمكانيات شيء وهي بحاجة لمن يبث في أنفسهم الثقة ويساعد في إكسابهم الخبرة المطلوبة. كما قالت روان الدوس انه بالرغم من قوة المسابقة وما تقدمه للفائزين بها إلا أن الأصعب من ذلك وما ينتظرونه هو رعايتهم فنياً مستقبلاً. وعبرت مريم التركي عن أمنياتها بأن يساهم تواجدها في المسابقة الحالية في تحقيق الانتشار فنياً له، مؤكدة على احتياج الساحة الموسيقية للمزيد من مثل هذه المسابقات التي رأت فيها طوق نجاة لمن يطمحون لتحقيق طموحاتهم الفنية.

استضاف برنامج المشاء في حلقته الماضية صاحب الصوت الشهير في الترجمة الفورية على قناة الجزيرة الدكتور موفق فائق توفيق، الذي يعرف عنه ترجمته السلسة والدقيقة، ولغته العربية السليمة، وخبرته الكبيرة في هذا المجال، وتناول اللقاء مفهوم الترجمة الفورية؛ والفرق بينها وبين الترجمة التحريرية، والتحديات التي تواجه المترجم الفوري. وحول المفهوم قال د. توفيق: إن الترجمة الفورية فعل تواصلي وليس فعل ترجمة فقط، بمعنى أنها واسطة نقل وتبادل ثقافي وحضاري تتم فيما يسمى بالزمن الحقيقي. مشيرا إلى أن المترجم التحريري يعيش في زاوية، وقته بيده، ولديه إمكانيات البحث عن الكلمة والمصطلح، ولديه أيضا إمكانية الرجوع الى رأي أو قاموس أو مورد أو مصدر معرفي، بينما سيف الوقت مسلط على رأس المترجم الفوري، يعلم أنه ليس أمامه إلا فرصة واحدة فقط لكي يأتي بالمعنى كاملا وصحيحا ودقيقا؛ وبمحاولة واحدة فقط. ولفت د. موفق الى أن المترجم الفوري عنده نص واحد يأتيه كلاما منطوقا وعليه أن يتعامل معه ويخرجه نصا منطوقا أيضا، وأن كلا النصين يحمل في طياته معاني ودلالات وخصوصيات ثقافية والكثير من الأشياء. وأضاف: من أهم أوجه الاختلاف بين المترجم الفوري والمترجم التحريري أن الأخير يمكن أن يبدأ بترجمة النص دون أن يعرف المصطلح، أما المترجم الفوري عليه ألا يبدأ بالترجمة إلا إذا كان ملما ومطلعا على الموضوع وعارفا بالمصطلح، وهذا يتطلب منه أن تكون هناك فترة تحضير واستعداد، لكن المعضلة الكبرى وسبب التوتر الذي يقع فيه المترجم الفوري هو ماذا لو جاء مصطلح أنت لا تعرفه. وأشار د. موفق إلى أن باب الاجتهاد مقفل أمام المترجم الفوري، فيحاول أن يقول شيئا يقرب المعنى ولكن ليس من حقه أن يضيف شيئا أو يسقط شيئا، وإن سمع ولم يفهم أو لم يسمع فليس من حقه أن يقول أي شيء فيسكت ويترك المفردة تمر، وعليه أن يجتهد في المستقبل. وأكد د. توفيق أن هناك مجموعة أخلاقيات يجب على المترجم الفوري أن يتحلى بها ويطبقها، وذكر بعض تلك الأخلاقيات وهي: عدم ادخال خلفيته الايديولوجية في الموضوع، وعدم نقل الكلمات والمعاني فقط بل نقل أحاسيس وعواطف المتكلم وتقمص شخصيته. وأضاف: هناك مبدأ في الترجمة الفورية وهو مبدأ فصل الحواس. مشيرا إلى أن المترجم عليه أن يقسم تركيزه وانتباهه الى قسمين: قسم على الكلام الذي يسمعه ثم يبدأ بتحليله وترجمته، والقسم الآخر على ما يخرج من فمه. وأوضح د. موفق أن مهنة الترجمة تزداد نسبة الإجادة فيها مع تقدم العمر. وحول ما إذا كان لديه مشروع كتابة مذكراته قال إن المشروع مفكر فيه وليس قائما، مشيرا الى أنه سيسميه ألسنة أعدائي. يذكر أن برنامج المشّاء يبث مساء الخميس من كل أسبوع على قناة الجزيرة، وهو من إعداد وتقديم الإعلامي جمال العرضاوي.

أعلنت مجموعة beIN الإعلامية، المجموعة العالمية للرياضة والإعلام والترفيه، عن إطلاق مجموعة من الباقات المُحدثة لملايين المشتركين في جميع أنحاء العالم العربي، حيث تجمع هذه الباقات بين المحتوى الجديد كلياً والبرامج التي يترقبها أفراد الأسرة؛ لتناسب احتياجات جميع المشاهدين. كما عملت beIN على تطوير واجهة المستخدم على جهاز الاستقبال. وتوفر الباقات الحديثة، والتي أطلقتها beIN أمس، مزايا للمشتركين ومجموعة كبيرة من خيارات المحتوى التي تلبي جميع الاحتياجات، بما فيها الرياضة أو الترفيه أو البث التلفزيوني المباشر أو خدمة المشاهدة عند الطلب. وسوف تحل هذه الباقات الجديدة بدلاً من الباقات المعروفة سابقاً بباقة بيسك، وباقة سبورت، والباقة الترفيهية، وباقة بريميوم، وباقة إيليت، على نحو باقة سوا، حيث تجمع هذه الباقة العائلات حول برامجها المفضلة، بما في ذلك قنوات الأفلام والمسلسلات والبرامج العائلية والمنافسات الرياضية المتنوعة، وتضم 70 قناة ترفيهية ورياضية متنوعة. بالإضافة لما سبق، فهناك باقة انطلاقة، والتي دعت المشاهدين إلى الانطلاق في رحلة مع المنافسات الرياضية، وتضم 78 قناة رياضية وترفيهية متنوعة، وخدمة تطبيق beIN CONNECT مجاناً لمشاهدة قنوات beIN، بجانب باقة تميّز، حيث تضع هذه الباقة بين يدي المشاهدين أقوى البطولات والدوريات الحصرية بما فيها دوري أبطال أوروبا، والدوري الإنجليزي الممتاز، بالإضافة إلى أحدث البرامج الترفيهية. وتضم 90 قناة رياضية وترفيهية متنوعة، وخدمة تطبيق beIN CONNECT مجاناً لمشاهدة قنوات beIN، علاوة على باقة قمة، والتي توفر لعشاق المحتوى المتميز والحصري تجربة استثنائية بدقة 4K. وتضم 99 قناة رياضية وترفيهية متنوعة، وجميع قنوات الدفع مقابل المشاهدة التي تنقل أقوى البطولات العالمية. ميزات جديدة وقال محمد السبيعي، الرئيس التنفيذي بالإنابة في beIN الشرق الأوسط وشمال إفريقيا: نحن متحمسون للغاية لإطلاق هذه الباقات الجديدة والمحدثة لمشتركينا في جميع أنحاء المنطقة. إذ يعتبر هذا وقتاً مثالياً للاشتراك في beIN، حيث نقترب من شهر رمضان المبارك الذي تجتمع العائلة خلاله حول التلفزيون، كما ينتظرنا صيف حافل بالأحداث الرياضية العالمية، مثل بطولة كأس الأمم الأوروبية 2020، وبطولة كوبا أمريكا 2021. وتوفر هذه الباقات الجديدة، والمصممة بطريقة ذكية وبسيطة، مزيداً من البرامج الرياضية والمحتوى الترفيهي للمشتركين، إضافة إلى قنوات وميزات جديدة كلياً. كما طورنا واجهة المستخدم وجعلناها أكثر بساطة على جميع أجهزة الاستقبال وأجهزة 4K بحيث أصبح العثور على كل هذا المحتوى الرائع أسهل من أي وقت مضى. وسيشكل طرح القنوات الجديدة كلياً مثل beIN SPORTS 1 Premium و2 Premium و 3 Premium حدثاً مهماً لعشاق الرياضة، حيث ستكون القنوات الثلاث مخصصة لنقل جميع المباريات المباشرة بما في ذلك تغطية استوديوات beIN المتميزة لأهم الدوريات والبطولات. كما ستطلق beIN SPORTS قناتين هما XTRA1 وXTRA2 على باقتي تميز وقمة، مما يوفر لعشاق الرياضة المتميزين وصولاً حصريًا إلى الدوريات الأوروبية الكبرى، بثلاث لغات مختلفة هي العربية والإنجليزية والفرنسية. موسم رمضاني وتحضر beIN لمشاهديها هذا العام موسماً رمضانياً مميز يضم محتوى ترفيهياً حصرياً ومناسباً لجميع الأعمار على قنوات المسلسلات والأفلام مثل beIN DRAMA وbeIN SERIES وbeIN MOVIES بالإضافة إلى قنوات المنوعات مثل قناة فتافيت وbeIN GOURMET وقنوات الأطفال beJUNIOR وتلفزيون ج وقناة براعم، إضافة إلى تواصل beIN إثراء محتواها بقنوات جديدة، حيث ستطلق من خلال شراكتها مع ViacomCBS قنوات موسيقية جديدة وهي MTV 80s وMTV 90s، وMTV Club، مما يوفر للمشتركين في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا أفضل تجربة ترفيهية. وستتيح هذه الباقات الجديدة للمشتركين الوصول إلى أكثر من 2000 عنوان من الأفلام والمسلسلات والمحتوى الرياضي والعائلي والاستمتاع بمشاهدتها، وذلك بمجرد توصيل جهاز الاستقبال بالإنترنت. قيمة مضمونة وكجزء من باقاتها الجديدة، تقدم beIN خدمات TV-Everywhere الشهيرة عبر منصة beIN CONNECT الإلكترونية لمزيد من المشتركين، مما يمنح المشاهدين قيمة أكبر لباقات انطلاقة وتميز وقمة والتي توفر آلاف الساعات من المحتوى عبر خدمة Catch-up والبث المباشر على مدار الساعة. وسيحظى المشاهدون بفرصة الاشتراك في مجموعة من عروض beIN الجديدة.

علاء أبو هيكل فنانٌ معماري من مدينة الخليل في الضفة الغربية لا يمل من ابتكار الإبداع، مستخدماً سحر أنامِله في تطويع الحجر عبر أدواته اليدوية البسيطة فيُشكّل معالم تاريخية أو دينية أو أعمالاً ثقافية عظيمة. ومن بين المعالم العظيمة التي شكّلها أبو هيكل - وفق قوله لـ الشرق -: نحتتُ حجراً وشكلت به مسجد قبة الصخرة، وحجراً آخر شكلت به باب الرحمة، وغيرهما من المعالم. ويضيف: أحصل على الحجر من نفس المنطقة التي أريد تشكيل التُّحفة منها، فمنحوتة مسجد قبة الصخرة شكلتها من حجر حصلت عليه من حجر ساحة المسجد الأقصى، وكذلك منحوتة باب الرحمة، وأراعي فيها أن يكون الحجر طبيعياً جميل الشكل والقوام غير مكسور، فيكون أقرب لشكله الأصلي بدون تدخل الإنسان. ويرى الفنان أن الحجر هو الشاهد الأقدم على المكان، وعلى ثقافته وأهله وناسِه، فلم يكن اختياره له عبثاً، يعبر: لكل حجرٍ حكاية تلو الحكاية يحتفظ بها عبر العصور، وكلما زاد عمر الحجر زادت أهميته ومكانته. فالحجر الذي يختارُه عبارة عن قصة فلسطينية ذات جذور صلبة منحوتة تخرج على يديه بروايةٍ عميقةٍ للتاريخ. ولأن الحجر له قيمة عظيمة بنظر الفنان، فإنه لا يترك بودرة الحجر الذي ينحته تضيع منه، فيستخدمها مع مواد أخرى ويصنع منها تحفةً طبق الأصل من التحفة الأصلية التي نحتها. علاء الذي يقطن في تل الرميدة بمدينة الخليل سنحت له الفرصة ذات مرةٍ بالحصول على تصريح دخول للقدس مرافقاً لوالده المريض، فالاحتلال يمنع دخول المواطنين إلى القدس إلا عبر تصريح وقد لا يتم الحصول عليه لأسباب واهية وبدون أسباب. رافق والده وزار المسجد الأقصى والتقط الحجارة من ساحته متلهفاً، وعاد لمشغلِه الهادئ ينحت الحجر بحب وشغف، ويروي حكاية قدسية المكان بتشكيل ونحت معالمه. لكن جيش الاحتلال أوقفه في المرة الثانية التي ذهب فيها للقدس، حيث لا يحق له دخول المسجد الأقصى ما دام تصريح زيارته مسجلاً ومخصصاً لمرافقة مريض، ويعلق: قمة الظلم ألا تستطيع دخول مدينتك المقدسة إلا بتصريح من الاحتلال الغاصب للأرض. مضايقات الاحتلال لكنه تمكّن من التخلص من الجيش بطريقةٍ ما ونجا من ملاحقتهم، يروي لـ الشرق: كانت الحجارة كنزي العظيم، ولضمان بقائها معي وعدم اعتراض الاحتلال لي ومساءلتي عنها ومصادرتها عدت لتل الرميدة ووضعتها في بيتي ثم من جديد عدت باطمئنان للمستشفى في القدس حيث يرقد والدي. ذلك الشاب الذي شغل الفنُّ روحَه امتلك حسا ًمرهفاً منذ طفولتِه، يوضح كنت أعرض على أقراني رسوماتي التي ساهم في تشكيلها ما عانيته مع أهل المنطقة والأطفال من مضايقات جيش الاحتلال والمستوطنين. ويكمل: كنا نلاقي أشد العذاب في رحلة ذهابنا وعودتنا للمدرسة من تفتيش ومساءلة وضرب واعتقال، فالاحتلال لا يميز بين صغير ولا كبير ولا متهم ولا غير متهم. امتلك أبو هيكل الموهبة من أسلافه، فما تزال صورةُ جده محفوظة لديه وهو ينحت في تاج عمود في البلدة القديمة بمدينة الخليل، وكذلك أتقن الفن والدُه، لكنه استثمره في نحت المباني وليس صناعة التحف، واليوم تبدع صغيرتاه بالرسم بتشجيع ومتابعة وفخر من والدهما.

يقدم مطافئ.. مقر الفنانين بالتعاون مع قسم الرسم والطباعة في جامعة فيرجينيا كومونولث كلية فنون التصميم في قطر سلسلة محاضرات افتراضية، بعنوان إنهاء الاستعمار في تاريخ الفن: فنانات عربيات اليوم، حيث تشارك 14 فنانة في استكشاف قضايا النوع الاجتماعي، والسياسة، والاستعمار، والثقافة والهوية. وتستمر سلسلة المحاضرات الأكاديمية لمدة عام، وتقدم مجموعة ديناميكية من الفنانات وممارسات الفن العرب من مختلف التخصصات والمواقع في الشرق الأوسط لإعادة النظر في الروايات الموجودة وإعادة تنسيقها. وقال السيد خليفة العبيدلي، مدير مطافئ: تتشرف مطافئ بشراكتها لجامعة فيرجينيا كومونولث كلية فنون التصميم في قطر في سبيل تقديم سلسلة محاضرات بناءة. وتوفر السلسلة منصة لبعض الفنانات الأكثر إلهامًا في المنطقة لمناقشة معنى أن تكون فنانة في سياق التقاليد والتحديات المجتمعية الحديثة. ستشمل سلسلة المحاضرات الفنانات: بهية شهاب (17 فبراير)، ولمياء جريج (24 فبراير)، ونادية عياري (17 مارس)، وسماء الشعيبي (24 مارس)، وآﻻء ﯾوﻧس (31 مارس)، وعلياء علي (5 أبريل)، وإيمان عيسى (25 أغسطس)، ويمنى شلالا (8 سبتمبر)، ومنيرة القديري (22 سبتمبر)، ونادية كعبي - لينكي (6 أكتوبر)، وغادة خنجي (13 أكتوبر)، وعبير الكواري (3 نوفمبر)، ونور أبو عيسى (10 نوفمبر) وديانا الحديد (17 نوفمبر). ستدير هذه السلسلة من المحاضرات عضوات هيئة التدريس في جامعة فرجينيا كومنولث في قطر وموظفات مطافئ: مقر الفنانين، ومجموعة من الفنانين وقيمين فنيين. وستجرى المحادثات باللغة الإنجليزية.

أصدرت دار جامعة حمد بن خليفة للنشر سلسلة حكايات أنجي باللغة العربية، وهي التجربة الأولى للكاتبة هالة أبو سعد. وتتضمن مجموعة قصص تدور حول موضوعات متنوعة. وقالت ريما إسماعيل، مديرة التواصل والمشاريع الخاصة: ركزت هذه المجموعة في صياغتها على اهتمامات قرائها، وناقشت تلك القضايا في سياق مجتمعي مناسب يلامس واقع حياتهم، ومن ثم تقترح حلولًا مبتكرة نسبةً إلى مجتمعاتنا. ويمكن إيجاز هدفها بأن القراء الناشئين حين يجدون ذواتهم وثقافتهم في صفحات الكتاب، يصبحون أكثر عزمًا على تقبُّل الرسالة المنشودة والانتفاع منها. وسطرت الكاتبة هالة أبو سعد هذه الحكايات متأثرةً بشغف والدتها بسرد الأقاصيص، وتخليدًا لذكرى ابنة أختها أنجيلا التي تُوفيت في ظروف مأساوية، على إثر حادث سيارة أليم في عام 2015. وعن هدفها من كتابة حكايات أنجي، قالت هالة أبو سعد: أردت أن أُخلد ذكرى أنجي التي رحلت عن عالمنا عن عُمر لم يتجاوز الثامنة عشرة، غير أن حياتها القصيرة كانت تحمل الكثير والكثير من المعاني الملهمة. كانت أنجي فتاة أصيلة وطيبة ومحبة للجميع. ترعرعت على شغف التعلم وتطوير الذات، حتى نضجت وصارت إنسانة عازمة على التغيير، وقادرة على أن تخطو بثبات نحو تحقيق ذاتها ومساعدة الآخرين. وبوصفها مُعلمةً، فإن لدى هالة أبو سعد إيمانا راسخا بأن القصص قادرة على تشكيل شخصية الطفل وتعليمه دروسًا نافعةً في كل مراحل حياته. ومثلما أجاد قلم هالة أبو سعد في صياغة فكرة كل قصة من القصص، كذلك أجادت ريشة الفنان علي الزيني في إضفاء المزيد من الحيوية على صفحاتها، من خلال حُسن اختيار أنماط رسوماته. وعن مصدر إلهامه في اختيار نمط الرسم، قال علي الزيني: أردت أن أحافظ على الحس الواقعي في الرسومات وأشكال الشخصيات، لأنها مستوحاة من واقع الحياة ومن قضايا العصر. لكني في الوقت ذاته أردت أن أضيف عناصر نمطية وألوان مبهجة للتعبير عن شخصية أنجي وروحها الجميلة كما تصفها الكاتبة. وتتضمن سلسلة حكايات أنجي، المخصصة للشريحة العمرية من 9 إلى 12عامًا، العناوين التالية: جدو عادل نسي طريق البيت، وتيتا مريم والهريس وحدودها السماء؛ وتأمل الكاتبة إصدار المزيد من الأعمال بالتعاون مع دار جامعة حمد بن خليفة للنشر في القريب العاجل. وتتوفر قصص السلسلة، بدءًا من يوم 3 مارس الجاري عبر تطبيقات رفيق وسنونو وبيربل بوكس (من متجر أبل أو غوغل بلاي).

أعلنت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، أن عدد المشاركات في جائزة كتارا للرواية العربية في دورتها السابعة، بلغت 2321 مشاركة، مسجلة بذلك اكبر مشاركة منذ اطلاق الجائزة في 2014. وقال سعادة أ. د خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا: إن الجائزة ومنذ انطلاقتها تشهد تزايدا في المشاركات عاما بعد عام، وهذا دليل على أهمية الجائزة وحضورها القوي بالمشهد الثقافي والإبداعي العربي. موضحا ان عدد الروايات المنشورة المشاركة في هذه الدورة بلغ 655 رواية نُشرت في عام 2020، فيما بلغ عدد الروايات غير المنشورة 1341 رواية، و101 مشاركة في فئة الدراسات غير المنشورة، و219 مشاركة في فئة روايات الفتيان غير المنشورة، إضافة الى 5 روايات قطرية منشورة في الفئة الخامسة للجائزة. وأشار الى أن المشاركة النسائية بالجائزة بلغت 550 مقابل 1771 مشاركة للرجال، وعلى المستوى الجغرافي، جاءت مصر والسودان في صدارة الدول العربية من حيث العدد بـ877 مشاركة، تليها بلاد الشام والعراق بـ688 مشاركة، ثم دول المغرب العربي بـ603، وسجلت دول الخليج العربي عدد 146 مشاركة، فيما سُجلت 7 مشاركات من دول غير عربية. وأكد أن المشاركات في هذه الدورة جاءت بخلاف المتوقع في ظل جائحة كورونا، حيث إن المشاركات في الدورة السابعة حققت زيادة بلغت نحو 4.5 % عن الدورة السابقة والتي وصل عدد المشاركات فيها الى 2220 مشاركة. وأشار الى أن خريطة المشاركات في الدورة السابعة للجائزة شهدت زيادة في نسبة المشاركات في جميع فئات الجائزة وأن نتائج الدورة السابعة ستعلن في 13 أكتوبر المقبل بالتزامن مع الأسبوع الدولي للرواية في الفترة (13 - 20) أكتوبر والذي اقره المجلس التنفيذي لليونسكو في دورته رقم 210 لعام 2020 بناء على الطلب الذي تقدمت به كتارا في 2016 مما يؤكد المكانة الرفيعة التي تحتلها دولة قطر بين المنظمات الإقليمية والدولية المعنية بالثقافة والتراث، ويأتي تتويجاً لجهود كتارا في اعادة الثقافة العربية إلى المشهد العالمي. زيادة نوعية ومن جانبه، قال خالد عبد الرحيم السيد المشرف العام على جائزة كتارا للرواية العربية، إن تزايد نسبة المشاركات في فئة الروايات غير المنشورة، وفئة روايات الفتيان غير المنشورة، وفئة الدراسات غير المنشورة، يعكس حجم تأثير جائحة كورونا على المشهد الثقافي ليس على المنطقة العربية فحسب وانما على مستوى العالم اجمع، والذي شهد، الى جانب تقلص حجم النشر في مجال الابداع الكتابي، تأجيل الكثير من المعارض والفعاليات الأدبية والفنية حول العالم، مؤكداً أن مشاركات الدورة السابعة للجائزة لم تتأثر بالجائحة وشهدت زيادة مطردة في اجمالي عدد المشاركات، وان رجحت كفة فئات الجائزة غير المنشورة، على فئات الجائزة المخصصة للأعمال المنشورة. واعرب عن أمله في أن تنجلي جائحة كورونا قبل الإعلان عن الفائزين بهذه الدورة في فئاتها الخمس. مجدداً التزام الجائزة بطباعة ونشر وتسويق الروايات غير المنشورة والدراسات غير المنشورة وروايات الفتيان غير المنشورة الفائزة، إضافة إلى ترجمة كل من الروايات الخمس المنشورة الفائزة والرواية القطرية المنشورة الفائزة إلى اللغة الإنجليزية. مقاربة بالأرقام جاءت الزيادة في عدد المشاركات من فئة الروايات غير المنشورة بنسبة 33.5 % مقارنة مع عدد الروايات غير المنشورة في الدورة السادسة والتي وصلت الى 1005 روايات، كما زادت نسبة المشاركات في فئة روايات الفتيان غير المنشورة بنسبة 12 %، ووصلت الى 219 مشاركة مقارنة مع 195 مشاركة بالدورة السادسة، وكذلك زادت مشاركات فئة الدراسات غير المنشورة، بنسبة 34.5% مقارنة مع عدد الدراسات غير المنشورة بالدورة السادسة والتي وصلت الى 101 مشاركة، مقارنة مع 75 مشاركة خلال الدورة السادسة، وفي المقابل تراجع عدد الروايات المنشورة بنسبة وصلت الى 29 % حيث وصل عدد الروايات المنشورة في الدورة السادسة الى 930 رواية مقارنة مع 655 رواية خلال الدورة السابعة الحالية، كما تأثر عدد المشاركات في فئة الرواية القطرية المنشورة ووصل عدد المشاركات الى 5 مشاركات مقارنة مع 15 مشاركة في الدورة السادسة للجائزة.

أقام برنامج حوار شارع ابن الريب الثقافي، الذي تنظمه دار كتارا للنشر بالتعاون مع ملتقى الناشرين والموزعين القطريين محاضرة بعنوان: جماليات السرد وفنون التشكيل، تحدث فيها الروائي والفنان التشكيلي محمد علي عبد الله، وأدار الحوار الكاتب الصحفي محمد الربيع. وقال الفنان محمد علي عبد الله إن بداياته قبل مرحلة الدراسة الأولية كانت مع الرسم، الذي برع فيه حتى قبل ان يتعلم فك الخط في المدرسة الابتدائية، وكان متنفسه للتعبير عن موهبته في الرسم على جدران الفريج، وبعد دخوله للمدرسة وجد تشجيعاً كبيراً من قبل معلميه، الا انه لم يكن يركن الى ان يكون مستقبله في الرسم، وانما كان يتوق الى أن يصبح طبيباً يخفف آلام المرضى. وروى كيف تبددت امنيته في أن يصبح طبيباً حينما شاهد حادث سير وهو في طريقه الى مسيعيد حيث كان يعمل وكان ذلك في بداية سبعينيات القرن الماضي، ويومئذ صدم برؤيته لمنظر الدماء واشلاء ضحايا الحادث الذي خلف موتى وجرحى، بسبب الضباب الكثيف، وكان ذلك الحادث المؤسف سبباً في أن يتنازل عن حلمه في ان يصبح طبيباً لعدم قدرته على تحمل منظر الموت نظراً لحساسيته المفرطة. وقال: رغم تنازلي عن مهنة الطب إلا انني لم اقتنع بعد ان يكون الرسم هو مصدر رزقي مستقبلاً، لكن يبدو اننا لا نختار مستقبلنا ومصائرنا، لأنني عملت بعد ذلك في وزارة الاعلام بإدارة التراث والفنون، وسافرت الى بريطانيا لدراسة الفنون ومنها الى الولايات المتحدة لدراسة نفس التخصص بالتركيز على تاريخ الفنون. وعن تجربته في ترميم سوق واقف، قال: إنه مع بداية ثمانينيات القرن الماضي عدت الى الدوحة، وحدث ان دعيت من جانب خبراء اوروبيين اعرفهم لإلقاء نظرة على مخطط ترميم لاحد المباني القطرية المهمة، وابديت ملاحظات في التصاميم وقلت بعفوية ان التصاميم تفتقد للأسلوب الفني القطري، وحينها تساءل الخبراء: وهل هناك رؤية فنية خاصة بقطر؟! وكان هذا التعليق الذي لمست فيه نوعا من الاستنكار او السخرية، فأخذت كاميرتي وقمت بتفقد آثار العمارة القطرية في انحاء البلاد، وفي سنة 1985 أصدرت كتابي عن الزخرفة الجبسية في الخليج، وفي داخلي تحد لأن اثبت لخبراء العمارة الاوروبيين الذين زاروا الدوحة مطلع الثمانينيات أن لنا فنونا خليجية اصيلة وممعنة في الخصوصية، على مر التاريخ، وجهل العالم بهذه الفنون سببه تقصيرنا في ابراز هذه الفنون، ودراستها لمعرفة عوامل التطور التي مرت بها على مر التاريخ. وأضاف وجودي في مجال ترميم المباني والآثار لم يكن اختيارياً، وانما بناء على تكليف اعتز به للغاية، بحكم تجربتي وخبرتي في مركز التراث الشعبي حيث هيأت لي الوظيفة الالتقاء بالكثير من البنائيين التقليديين وهم فنانون بالفطرة. وعن تجربته في الرواية قال: ان روايته فرج قصة الحب والعبودية استلهمها من تواجده في سوق واقف منذ صغره مع والده الذي كان يعمل خياطاً في السوق، وهناك سمع قصصاً كثيرة، اختزنها في مخيلته واجترها فيما بعد حينما نضجت موهبته في كتابة الرواية، لافتاً الى أن التمازج بين فن الرسم والسرد الروائي في تجربته لا يمكن فصلهما عن بعضهما البعض.

تحت الرعاية الكريمة لحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، تنطلق يوم الثامن من مارس المقبل وعلى مدار عام كامل فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي للعام 2021 تحت شعار ثقافتنا نور. وتقام الفعاليات ، بإشراف وزارة الثقافة والرياضة، وبالتعاون مع منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة /إيسيسكو/، واللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، والشركاء الاستراتيجيين بالدولة وهم وزارة التعليم والتعليم العالي، ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ومؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع، ومتاحف قطر، والمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا. وجاء اختيار /الإيسيسكو/ للدوحة لتكون عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي للعام 2021، لعراقة تاريخ المدينة وإرثها، وما تضمه دولة قطر من مقومات حضارية ومعالم عديدة تعكس الطابع الإسلامي، كما تعزز استضافة الدوحة للحدث الإسلامي أواصر الصداقة والاحترام التي تجمع دولة قطر مع دول العالم وخاصة العالم الإسلامي، وانطلاقاً من أن الدوحة تعتبر أرضا للحوار وملتقى للثقافات والانفتاح على الحضارات، حيث تشكل فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 فرصة لإبراز التنوع الثقافي، ومعالمها التاريخية، والقيم الإنسانية لثقافة دولة قطر وتاريخها العريق. وتسعى فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي، إلى الترويج للقيم الإسلامية الخالدة وبشكل خاص القائمة على العلم والكرامة الإنسانية، وتعزيز الموروث الثقافي الإسلامي في عالم مترابط، والتشجيع على الإبداع والابتكار كقيم حضارية تثري الحضارة الإسلامية، وإلهام الأجيال الجديدة في العالم الإسلامي لإثراء المشهد الثقافي العالمي عبر دور منتج وفاعل، والتركيز على التنوع الثقافي كقيمة مضافة للدول الإسلامية وللثقافة الإسلامية بشكل عام، بالإضافة إلى التعريف بالتجربة الثقافية لدولة قطر وجهودها لتعزيز الثقافة الإسلامية. وأوضحت وزارة الثقافة والرياضة، في بيان اليوم، أن اختيارثقافتنا نور ليكون شعارا للدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021، جاء إيماناً بأن لكلّ أمّة ثقافة تميّزها عن غيرها، وأن الثقافة الإسلاميّة قيمة أصيلة لها خصوصيتها ضمن ثقافات العالم، فهي نابضة بالحياة ما دامت تستلهم جوهرها من القيم الإسلاميّة الخالدة التي أخرجت الإنسانيّة من الظلام إلى النور، ووهبت الإنسان العلم والكرامة، كما تعبر الثقافة الإسلاميّة عن الفنون والآداب والتراث الثقافي للأمّة باعتبارها رافعة القيم ورهان دائمٌ لكلّ الأجيال المسلمة التي تعمل على المحافظة على قيمها الأصيلة وتسعى إلى تجديد إبداعها الحضاري، لتبلّغ جوهر رسالتها الخالدة. من جانبه، قال السيد حمد العذبة، المنسق العام للاحتفالية إن اختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية جاء بعد موافاتها للشروط التي تجعل منها منارة إسلامية بارقة في سماء العالم العربي والإسلامي، حيث إن دولة قطر من الدول التي تهتم بالتراث الإسلامي بشكل خاص، والتراث والتاريخ الأثري بشكل عام، وذلك من خلال ترميم عدد من المناطق الأثرية في الدولة، والاهتمام بها، وسعيها الدائم إلى إيجاد محفوظات للمعالم الإسلامية تبرز من خلالها كل ما يتعلق بها كما هو الحال في متحف الفن الإسلامي الذي تتوافر فيه قطع أثرية وأخرى تاريخية إسلامية تتحدث عن القرون الماضية، مؤكدا أن اختيار الدوحة هو اعتراف برصيدها الثقافي والإسلامي، علاوة على مساهمتها الحضارية بما تحتضنه من صروح ومعالم ثقافية وإسلامية متعددة وشاهدة على عراقتها وأصالة شعبها، والثراء الحضاري المشبع بالمعالم الإسلامية الخالدة الذي تتميز به الدوحة. وذكر العذبة أن البرنامج الذي أعدته وزارة الثقافة والرياضة بالتعاون مع الشركاء الاستراتيجيين والجهات المشاركة، يهدف إلى دفع وتطوير نمط سياحي جديد يرتكز على استثمار تراث الدوحة المعماري في استقطاب زائرين من الدول الإسلامية يشاهدون جمال معالمها، كما يرمي إلى جذب المواطن في الدول العربية والإسلامية لاكتشاف المعالم الإسلامية التاريخية في مختلف مدن دولة قطر، والتي تضم معالم مصنفة على قائمة التراث العالمي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو. كما أشار إلى أن استضافة الدوحة عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي يأتي بالتزامن مع الاستعدادات المتواصلة لاستضافة كأس العالم /قطر 2022/، مع ما تشهده البلاد من طفرة عمرانية تحققت خلال فترة وجيزة في شتى المجالات لاسيما في البنية التحتية، لتقدم قطر نموذجاً في بناء المجتمع والدولة. من جهتها، قالت الدكتورة حمدة حسن السليطي، الأمين العام للجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، إن استضافة الدوحة لفعاليات عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي هذا العام ، تأتي ضمن جهود دولة قطر لنشر الثقافة الإسلامية والإنسانية في أكبر رقعة ممكنة من الدول العربية والإسلامية والعالم، مشيرة إلى أن قرار إطلاق العواصم الثقافية صدر من الدوحة منذ عشرين عاماً عندما اعتمد المؤتمر الإسلامي الثالث لوزراء الثقافة الذي عقد بالدوحة عام 2001، والذي يقضي بترشيح مدن ثلاث عواصم ثقافية للعالم الإسلامي كل عام بما يمثل المناطق الثلاث العربية والآسيوية والإفريقية. ولفتت إلى أن منظمة /الإيسيسكو/ أعدت تصورا متكاملا لبرنامج عواصم الثقافة للعالم الإسلامي، اقترحت فيه ثلاثين عاصمة من المناطق العربية والإفريقية والآسيوية لتكون عواصم ثقافية خلال الفترة من 2005 وحتى 2014، وقد اعتمد كل من المؤتمر الإسلامي الرابع لوزراء الثقافة المنعقد في الجزائر عام 2004، والمؤتمر الإسلامي السادس لوزراء الثقافة المنعقد في باكو عام 2009 ، التعديلات التي أدخلت على هذا البرنامج العشري، وفيه تم اختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية 2021، وصولا إلى المؤتمر الإسلامي التاسع لوزراء الثقافة المنعقد في مسقط عام 2015، والذي اعتمد لائحة عواصم الثقافة حتى عام 2025. وأكدت الدكتورة حمدة السليطي أن مدينة الدوحة استوفت كافة الشروط والمعايير التي حددتها المنظمة للاستضافة، ومنها أن تكون مدينة ذات عراقة تاريخية وصيت علمي واسع، ولها مساهمات متميزة في مجالات الثقافة وفي المجالات الإنسانية من خلال الأعمال العلمية والأدبية والفنية، ويتوافر فيها مراكز للبحث العلمي ومكتبات للمخطوطات، ومراكز أثرية ومؤسسات ثقافية فاعلة في مجال تنشيط الحياة الثقافية. وبدوره، أكد السيد فيصل السويدي مدير إدارة الثقافة والفنون بوزارة الثقافة والرياضة، أن استضافة دولة قطر لفعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021 ، تسهم في تحقيق إستراتيجية الوزارة للفترة 2018 2022 ، والتي تسعى فيها إلى توفير بيئة ثقافيّة نامية وحاضنة لطاقات المجتمع القطري بكافة مكوناته، ولشحذ قدراته في مشروع وطني نهضوي ينقله إلى مصاف الدول المتقدمة والمتحضرة، جاعلا من دولة قطر نموذجا يحتذى به، ومرسخا لدورها الثقافي إقليميا ودوليا، ومنطلقا من وجدان شعبها الأصيل ومرتكزا على منظومة قيمية حضارية وإنسانيّة. وأشار السويدي إلى أن إستراتيجية الوزارة حددت توجهها في المجال الثقافي نحو تعزيز دور الثقافة كإطار للحفاظ على الهوية وتعزيز المواطنة والتواصل الحضاري من خلال العمل على تفعيل دور المشهد الثقافي عبر رعاية ودعم المواهب وزيادة الإنتاج الثقافي الذي يستهدف تعزيز مقومات الهوية الوطنية، ومن خلال تطوير فعاليات ثقافية جاذبة ترفع مستوى المشاركة المجتمعية ثقافيا، وتنظيم فعاليات تساهم في زيادة التواصل الثقافي مع الجاليات المقيمة، كذلك العمل على تعزيز مكانة دولة قطر الثقافي إقليميا ودوليا، بالإضافة إلى العمل على حماية التراث وتشجيع زيادة الحصيلة المعرفية للمجتمع، وهو ما يتحقق ضمن فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة الإسلامية. وشدد على وجود تعاون بين جميع الأطراف داخل الدولة من شركاء إستراتيجيين وجهات مشاركة، حيث قامت جميعها بإعداد أكثر من 70 فعالية متنوعة خلال العام الجاري لتعكس التصورات الكبرى للاستضافة وللدولة بصفة عامة، وتحمل في طياتها الكثير من التحديات في ظل ظروف صحية راهنة لم تمنع الدوحة، صاحبة التاريخ العريق في رفع شعار التحديات داخليا وخارجيا، من مواصلة العمل وإنجاز الوعد. ويحظى تاريخ دولة قطر ومنظمة التعاون الإسلامي بسجل كبير من التعاون والشراكة منذ اليوم الأول لانضمام قطر عام 1972 للمنظمة، ومشاركتها في العديد من المناسبات المختلفة، وهو ما يؤكد حرص القيادة القطرية على دعم المنظمة وبذل كافة الجهود لتبقى حاضنة وداعمة لقضايا الأمة الإسلامية في كافة بقاع الأرض. وتأتي احتفالية الدوحة عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي هذا العام عن المنطقة العربية، بالتزامن مع الاحتفالية ذاتها في مدينة إسلام آباد عاصمة باكستان عن المنطقة الآسيوية، ومدينة /بانجول/ عاصمة غامبيا عن المنطقة الإفريقية. يذكر أن منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة /الإيسيسكو/ هي منظمة متخصصة تعمل في إطار منظمة التعاون الإسلامي، ومقرها الرباط في المملكة المغربية، وقد أنشئت المنظمة بموجب القرار الصادر من مؤتمر القمة الإسلامي الثالث بمكة المكرمة في شهر يناير لعام 1981، وتضم في عضويتها 52 دولة إسلامية من مجموعة الدول الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي، وتعني بتعزيز وتقوية التعاون بين الدول الأعضاء في مجالات التربية والثقافة والعلوم والاتصال.

قال الفنان التشكيلي محمد العتيق أن سبب تسمية معرض خشب للسفن التقليدية جاءت نسبة إلى إطلاق الكلمة قديما على السفن الخشبية ، حيث كانت الكلمة متداولة قديما بشكل كبير. وأضاف خلال برنامج في الضحى عبر تلفزيون قطر، أن الجميع تسائل عن طبيعة المعرض نسبة للتسمية وحرصنا على أن نركز على مصطلحات التراث البحري القطري وتسليط الضوء عليه للاستلهام منه واستذكاره عبر الرسم الحي للسفن التقليدية حيث تقيم جماعة الفنون التشكيلية لقاءها الفني الثالث بعنوان «خشب»، وذلك في فرضة الدوحة . ويجتمع في الفعالية التي تركز على موضوع السفن التقليدية، ما يقرب من 20 فنانًا لاستعراض ما تتميز به هذه السفن من جماليات، وفي إطار تسليط الضوء عليها والاعتناء بالتراث البحري من قبل الدولة والفنانين، وذلك مع مُراعاة كافة الإجراءات الاحترازية اللازمة لتجنب تفشي فيروس كورونا. وتضم قائمة المُشاركين في الفعالية التي ستقام في الهواء الطلق عددًا كبيرًا من المُبدعين القطريين والمُقيمين، الذين ينتمون إلى مدارس تشكيلية مُتنوعة. واختارت اللجنة المنظمة للمجموعة موضوع الخشب «السفن التقليدية» وإبرازه والاستفادة منه حسب المدرسة التي يتبع لها كل فنان، كما سيُتيح هذا الحدث أيضًا دخول فناني التصوير الضوئي وتوثيق بعض الزخارف بشكل فني.

ذكرت مؤسسة الدوحة للأفلام أن الفيلم القصير الهدية للمخرجة الفلسطينية فرح نابلسي وصل إلى أوسكار أفضل فيلم قصير، وهو الفيلم الذي سبق للمؤسسة أن دعمته عبر برنامج المنح للقائمة القصيرة. ووجهت مؤسسة الدوحة للأفلام عبر تويتر التهنئة إلى مخرجة الفيلم. وسبق ان ذكرت المؤسسة أيضاً أن الفيلم الوثائقي نوتورنو لخبير قمرة جيانفرانكو روسي والذي دعمته المؤسسة عبر برنامج التمويل المشترك، قد وصل إلى القائمة القصيرة لأوسكار أفضل فيلم وثائقي. وتسعى مؤسسة الدوحة للأفلام إلى دعم صناع وصناعة الأفلام، وذلك عبر تمويلها لمثل هذه الأعمال، بهدف اكتشاف قصص يمكنها أن تلقى صدى عالمياً، مرتكزة في ذلك على تسخير الدعم للمشاريع التي تسعى إلى استكشاف وسرد قصص مميزة سينمائياً، بالإضافة إلى ما تشمله منح التمويل من أهداف ترمي إلى تطوير أعمال سينمائية كبيرة يمكن تسويقها في الأسواق العالمية، الأمر الذي يكون من مخرجاته حصد الجوائز العالمية، على نحو الأفلام التي دعمتها المؤسسة، وحازت جوائز عالمية. وترتكز منهجية المؤسسة على تسخير الدعم للمشاريع التي تسعى إلى استكشاف وسرد قصص مميزة في قالب السينما، ويقدم برنامج المنح دعماً للمخرجين المحليين والدوليين الذين يعملون على مشاريعهم الأولى أو الثانية والمخرجين ذوي الخبرة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا سواء كانت أفلاما قصيرة أو روائية، وذلك بالاستناد إلى معايير التأهل. كما يهدف البرنامج إلى منح تطوير الأعمال الروائية التلفزيونية والمسلسلات الوثائقية الإبداعية إلى مساعدة كتاب السيناريو المنتجين المستقلين في الوطن العربي على تطوير محتوى تسلسلي يمكن تسويقه في الأسواق العالمية للمنتج المرئي والمسموع، فيما تكفل منح مسلسلات الويب الروائية والسلاسل الوثائقية الإبداعية دعماً للمخرجين/‏ المنتجين المستقلين في الوطن العربي لتمويل إنتاج محتوى تسلسلي أصلي لمنصات شبكة الإنترنت.

دشن الكاتب الدكتور جاسم سلطان المدير العام لمركز الوجدان الحضاري إصداره الجديد الموسوم بـالنسق القرآني ومشروع الإنسان والصادر عن دار لوسيل للنشر والتوزيع. وقال د. سلطان إن الكتاب جاء نتيجة معاناة، فعندما يستدعى الاسلام تستدعى صور مختلفة له، فالبعض يتناوله كإطار متعلق بدولة معينة، وأحيانا يتم استدعاؤه عند الحديث عن جماعات العنف والتطرف، فالفضاء العام عادة ما يتكلم عن نوع ما من الاسلام بصورة ذهنية معينة، ومن هنا رأيت ضرورة كتابة هذا الإصدار لتوضيح بعض المفاهيم والأفكار المتعلقة بالدين الاسلامي بناء على القرآن الكريم في صورته المتكاملة. وأوضح أن النسق العام في القرآن يمكننا من بناء صورة متكاملة لما يحويه القرآن في أربع مساحات مهمة، المساحة الأولى هي مستوى العمق الذي يشتمل على اللبنات الكبرى التي تشكل الدين، أهمها إقامة القسط، وهو سبب نزول الرسالات وهو يشمل كل البشر في مختلف أنحاء العالم، وهو ما توضحه الآية القرآنية، وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين، أما المساحة الثانية فهي التعايش، حيث وضع القرآن نسقا يحدد طريقة التعايش من خلال قاعدتين كبيرتين أساسيتين وهي البر والقسط والركن الثالث الأساسي احترام التعاقدات، ثم تأتي قضية مجال الدعوى وهي قضية من أهم القضايا التي جاءت في القرآن، لكنها لم تلق اهتماما كبيرا من قبل المفسرين، والنقطة الأخيرة التي يجب التركيز عليها كون الدين الاسلامي دينا واقعيا، حيث تناول الحروب التي كانت بسبب الاختلافات، كل المستويات الأربعة متكاملة، وتشكل نسقا يمكن الإنسان من رؤية الدين الاسلامي كوحدة غير متجزئة. أما القضية الثانية - كما يقول- فهي قضية الولاء وقضية إدارة العلاقة مع الآخرين التي ينظمها القرآن من خلال بعض الآيات، حيث إن دائرة الحقوق لا تنتفي بسبب اختلاف الدعوى. مؤكدا أنه تعمد أن يكون الكتاب صغير الحجم وموجزا لكي لا يتشتت فهم القارئ للتشريعات، ويساعده على فهم الصورة في شكلها العام. ودعا د. سلطان العرب والمسلمين إلى تجاوز فكرة المؤامرة وكوننا مستهدفين لأن هذه الفكرة تجعلنا في موقع دفاعي نركز فيه على ما لا نريده بدل التركيز على ما نريده ومحاولة النظر للأشياء بصورة كامل وشاملة بدل التركيز في الجزئيات التي تسبب الصراعات والمشكلات، فالقرآن آخر الرسالات السماوية ركز على القضايا الكبرى التي لا يمكن فهم الجزئيات إلا بالنظر الى الصورة الشاملة، وأشاد بجهود الأشخاص الذين يعملون على تبسيط الأفكار للمجتمع ودعاهم إلى تعديل التصور السلبي للإسلام.

كشريك مجتمعي لمعرض انعكاس؛ قامت قطر الخيرية بتنظيم عدد من الجلسات النقاشية حول أثر التطوع، كما شاركت في المعرض من خلال المجسمات التي تعكس مفهوم العافية من زاوية العطاء، ووفرت له عددا من المتطوعين الذين شاركوا كمرشدين مرافقين للزوار في رحلتهم للمعرض التي تهدف لتعزيز مفهوم العافية. وتم تنظيم المعرض من شركة 974 Wellness التي تُعنى بمفهوم الحياة الطيبة، في غاليري الحوش مشيرب قلب الدوحة، المدينة الأكثر ذكاء واستدامة، في الفترة من 28 يناير – 28 فبراير الجاري، بهدف منح الزائرين تجربة تفاعلية للمجتمع عن مفهوم العافية الشاملة التي تجسد عافية الجسد والروح والعقل والقلب. وقد أشاد الرئيس التنفيذي لقطر الخيرية يوسف بن أحمد الكواري بالتجربة الفريدة لمعرض انعكاس مشيدا بفكرته المتميزة التي اعتبرت العطاء عنوانا لعافية الإنسان، وبالكوادر الشبابية التي جسدت هذا المعنى الجميل من خلال مجسمات رمزية معبرة، وأثنى أثناء زيارته له على جهود متطوعي قطر الخيرية التي بذلوها في إطار الرعاية المجتمعية للمعرض. دعم المبادرات الشبابية وتأتي مساهمة قطر الخيرية كشريك مجتمعي في معرض انعكاس الذي يتضمن معرضاً فنياً، ورحلة العافية والسقم، ومتجر انعكاس، وحلقات نقاشية ومقهى انعكاس، بهدف دعم الجهود الشبابية التي نظمت المعرض، وإبراز أثر العطاء في حياة الفئات المحتاجة، وغرس قيمة العمل التطوعي والخيري في نفوس الزائرين من خلال توصيل مفهوم العافية بالعطاء الذي ينعكس أثره على أفراد المجتمع وعلى المتبرع الذي يشعر بالسعادة عندما يساهم في دعم اللاجئين والنازحين والمجتمعات الفقيرة. وقال السيد جاسم محمد العمادي، مدير إدارة البرامج وتنمية المجتمع: تندرج مشاركة قطر الخيرية في المعرض في إطار جهودها الداعمة للمبادرات الشبابية التي تقدم خدماتها للمجتمع، ومن ضمنها الجهود الشبابية التي نظمت هذا المعرض، منوها بأن هناك قواسم مشتركة بين أهداف العمل الخيري ومعرض انعكاس، حيث إن قطر الخيرية تسعى إلى توفير حياة كريمة للمحتاجين من خلال العطاء والذي يصنع فرقا في حياة الآخرين من الفئات الأكثر احتياجا، فيما يهدف المعرض إلى دعوة الزوار للتأمل والتفكر في القرارات التي يتخذونها اليوم من أجل تحقيق الأثر الإيجابي والعافية الشاملة في حياتهم. ومن جهتها تقدمت السيدة الجازي الحنزاب، صاحبة فكرة معرض انعكاس، وعضو الفريق المنظم له بالشكر لقطر الخيرية على مشاركتها في المعرض كشريك مجتمعي وتقديم الدعم على تنظيمها، مشيدة بجهودها من خلال تقديم المساعدات وتنفيذ المشاريع لصالح الفئات المحتاجة، منوهة بأن المعرض يهدف إلى توعية الناس بالعافية الشاملة، ويوفر فرصاً للتفكر في عيش حياة أفضل. عطاؤك عافية.. جلسات نقاشية عن تجارب التطوع والإغاثة الميدانية في إطار معرض انعكاس، نظمت قطر الخيرية عددا من الجلسات النقاشية على مدار ثلاثة أيام حول أثر التطوع بعنوان عطاؤك عافية، حيث ناقشت الجلسات البرامج التي تنظمها قطر الخيرية والوسائل التي تتبعها من أجل تشجيع فئات المجتمع على الاندماج في العمل التطوعي، والتجارب الشخصية للمشاركين في العمل التطوعي والخيري، وأثر التطوع على الفرد وعافيته، والتعريف بمجالات عمل قطر الخيرية، ودور المتطوعين في البرامج والأنشطة التي تنفذها قطر الخيرية، والتعاون مع مختلف الجهات بالدولة، ومدى تجاوب المجتمع مع الدعوات للانخراط في العمل التطوعي، بالإضافة إلى أهمية العمل التطوعي ومساهمة المتطوعين في مبادرات قطر الخيرية خصوصا في ظل ظروف جائحة كورونا. متحدثو اليوم الأول تم إقامة جلستين في اليوم الأول، حيث شارك في الجلسة الأولى رؤساء القطاعات بقطر الخيرية فيما شارك عدد من الإعلاميين في الجلسة الثانية، وقد أدارهما الإعلامي والناشط الاجتماعي أحمد عبد الله. منصة للتطوع وفي مداخلته في الجلسة الأولى، قال السيد فيصل راشد الفهيدة مساعد الرئيس التنفيذي لقطاع البرامج وتنمية المجتمع بقطر الخيرية: تتبنى قطر الخيرية تفعيل ونشر ثقافة العمل التطوعي لتنمية المجتمع والاستفادة من كل الجهود التطوعية، عبر تنمية قدرات المتطوعين وتحقيق ذواتهم من خلال تدريبهم على المجالات المختلفة في العمل الخيري وتوفير فرص التطوع لهم داخل الجمعية وخارجها، بالإضافة إلى تبني المبادرات الشبابية ودعمها، لتكون بذلك مكمّلة لدور مؤسسات القطاعين العمومي والخاص في الدولة لتحقيق رؤية قطر 2030، كما نوه الفهيدة بأن لدى قطر الخيرية منصة تتضمن آلاف المتطوعين الذين يشاركون في مختلف برامجها وأنشطتها، لتقديم الخدمة للمجتمع. وردا على سؤال يتعلق بالخدمات التي يقدمها القطاع الذي يترأسه الفهيدة، ذكر أن قطاع البرامج وتنمية المجتمع بقطر الخيرية يقدم المساعدات للأسر محدودة الدخل والعمال والأيتام والغارمين، وينفذ البرامج والأنشطة، مستهدفا مختلف أطياف المجتمع، بالتعاون مع المبادرات الشبابية التي تدعمها قطر الخيرية أو من خلال المراكز المجتمعية التابعة لقطر الخيرية. وفيما يتعلق بتعاون قطر الخيرية مع الجهات المختلفة من القطاعين العام والخاص بالدولة في إطار المسؤولية المجتمعية، قال الفهيدة: تحرص قطر الخيرية دوما على التنسيق المباشر مع الجهات الشريكة والمتعاونة من القطاعين لتنفيذ المشاريع والبرامج. من جهته أكد السيد محمد علي الغامدي مساعد الرئيس التنفيذي لقطاع الحوكمة بقطر الخيرية أهمية العمل التطوعي، قائلا إن الإنسان بحاجة إلى هذا العمل في حياته اليومية، كما تطرق إلى تاريخ العمل التطوعي الذي يعود إلى مئات السنين، حيث ذكر أن الصحابية رفيدة الأسلمية ساهمت كمتطوعة في علاج المرضى في صدر الإسلام، معتبرا الموظف في مجال العمل الإنساني أجيرا لدى المحتاجين والفقراء؛ لأن وجود هذا الموظف يقترن بوجود بقاء المعوزين. وأضاف الغامدي إن العمل التطوعي الذي يمارسه الفرد يؤثر على المؤسسة التي يتطوع لصالحها، والمجتمع الذي يعيش فيه، مؤكدا ضرورة وجود صفات حميدة في المتطوع الذي يجب أن يكون قدوة في المجتمع ومحترفا في مجاله التطوعي، مشيرا إلى الدور المميز الذي لعبه المتطوعون من المواطنين والمقيمين من عشرات الجنسيات العربية وغير العربية في مكافحة جائحة كورونا، كما أوضح أن قطر الخيرية توظف وتدرب وتؤهل المتطوعين من أجل تمكينهم من ممارسة العمل التطوعي بشكل صحيح وسليم. سفاري الخير وفيما يتعلق بتجربته الشخصية في مجال العمل التطوعي الميداني، قال الغامدي: إنه خلال رحلة إنسانية ضمن برامج سفاري الخير في إحدى مناطق بوركينافاسو المعزولة عن العالم، لمس حجم المعاناة اليومية التي يمر بها الفقراء والمحتاجون في تلك المنطقة، منوها بالتجربة التطوعية التي عاشها داخل دولة قطر منذ بداية ظهور جائحة كورونا، حيث شارك مع المتطوعين الآخرين في تجهيز الوجبات للمتضررين بجائحة كورونا، وتقديم الخدمات الأخرى في ظل الجائحة. وبدوره وصف السيد نواف عبدالله الحمادي مساعد الرئيس التنفيذي لقطاع العمليات والبرامج الدولية بقطر الخيرية العمل التطوعي بأنه ضرورة لكل فرد من أفراد المجتمع لتقديم الخدمة سواء لذاته أو لمجتمعه، وأن الانخراط في العمل التطوعي يجعل الإنسان شاكرا لله على النعمة التي يعيش فيها، ومقدِّر لقيمتها. الزيارات الميدانية كما نوه الحمادي بأن قطر الخيرية تحرص على تفعيل الدور التطوعي في رحلاتها الإنسانية لكي يدرك المتطوعون ثقافة المحتاجين واحتياجاتهم ونفسياتهم وطبيعة التعامل معهم، كما أنها تحرص على سلامة المتطوع من خلال تنفيذ سياسة الأمن والسلامة لديها، حيث إنها تعتبر المتطوع أمانة في عنقها، منوها بما تقدمه قطر الخيرية من مساعدات لصالح النازحين واللاجئين والمتضررين في مجال الغذاء والصحة والتعليم والإيواء. وفيما يتعلق بتجربته الميدانية في العمل التطوعي، ذكر الحمادي أنه خلال رحلة مع مجموعة من الشباب إلى الصومال رأى بأم عينيه صعوبة الحياة التي يعيشها السكان، وقلة المياه النظيفة التي يعانون منها في حياتهم اليومية، منوها بأن هذه التجربة التطوعية الميدانية قادته إلى العمل الإنساني. متطوعون مع الأيتام وكانت ضيفة الجلسة الثانية للجلسات النقاشية في اليوم الأول، الإعلامية إيمان الكعبي والتي استعرضت الرحلة الإنسانية التي قامت بها لبنجلاديش مع وفد سفراء شبكة قطر الخيرية للتواصل الاجتماعي، معبرة عن تأثرها بمشاعر الفرح التي استقبلهم بها الأطفال الأيتام، وعن شعورها بالسعادة التي غمرتها أثناء هذه التجربة، كما أكدت ضرورة القيام بالعمل التطوعي لتقديم الدعم للمحتاجين والمساهمة في تحقيق الأمنيات البسيطة للأيتام عبر العالم. جلسات اليوم الثاني وفي اليوم التالي نظمت قطر الخيرية جلستين أخريين أدارتهما الإعلامية إيمان الكعبي، حيث شارك في الجلسة الأولى مديرو إدارات في قطر الخيرية، وفيها تحدث السيد عبدالناصر اليافعي المدير التنفيذي لإدارة التدقيق عن اهتمام قطر الخيرية بفئة المتطوعين والقيام بتدريبهم وتأهيلهم، منوها بأن حوالي 9000 متطوع شاركوا بجهود قطر الخيرية لمواجهة جائحة كورونا. وبدوره ذكر السيد خالد اليافعي مدير إدارة البرامج والتنمية الدولية أن قطر الخيرية تعمل في أكثر من 50 دولة حول العالم، حيث تأخذ المتطوعين في رحلات إنسانية للمساهمة في تنفيذ المشاريع ورؤية الميدان عن قرب. ومن جهته تحدث فريد الصديقي رئيس قسم المشاريع المحلية عن التنسيق مع الشركاء، وجهود المتطوعين في تنفيذ المشاريع والأنشطة. كما وصف ضيف الجلسة الثانية لليوم الثاني الناشط الاجتماعي عبد الله العنزي رحلته مع قطر الخيرية إلى بنجلاديش بنقطة تحول كبيرة في حياته، متطرقا إلى الموقف الإنساني الذي شاهده في المزرعة التي يعمل فيها الفلاحون بتعب ومشقة، متذكرا النعم التي يعيش فيها بدولة قطر. جلسات اليوم الثالث وفي جلسة اليوم الثالث التي أدارتها السيدة فاطمة المهندي رئيس قسم المبادرات والتطوع بقطر الخيرية تحدثت السيدة ريم المحمود، رئيس قسم الشراكات والتمويل الدولي بإدارة الطوارئ والإغاثة في قطر الخيرية، موضحة أن دخولها مجال العمل الإنساني، جاء رغبة منها في صناعة التغيير وتلبية احتياجات المحتاجين وتوفير حياة كريمة لهم، خصوصا الأطفال. كما تحدثت السيدة فاطمة الزهراء بكاري، أخصائي التعاون الدولي عن شراكة قطر الخيرية مع المؤسسات الأممية والدولية، وعن التطوع الإلكتروني. فيما تطرقت السيدة عائشة المعاضيد ضيف الجلسة، وقائد مبادرة مستقبل أخضر التي تقوم بتوعية المجتمع القطري بمخاطر البلاستيك وفوائد استخدام البدائل، إلى تعاونها مع قطر الخيرية ضمن برنامج تحدي المبادرات، كما شجعت الشباب على التطوع منوهة بأن كل شخص يمكنه صنع فرق في حياته ومجتمعه.

كشف المطرب فهد الكبيسي عن تحضيره لألبوم غنائي جديد سيرى النور خلال الأشهر القادمة، في تجربة جديدة تحمل الكثير من المفاجآت على مستوى اللحن والكلمة. يأتي الألبوم الجديد بعد إنجاز عالمي حققه هذا الفنان الذي يشعل بصوته ما خمد في النفس، حيث فاز الكبيسي في شهر يناير الماضي بجائزة هوليوود للموسيقى والإعلام كأفضل فنان عالمي لمسار عربي لسنة 2021، عن أغنية ياما قلت لك. وقد أدرك سفير الأغنية القطرية مبكرا أن الموسيقى وَحْيٌ يعلو على كل الحِكم والفلسفات والعبارة لبيتهوفن، لذلك يثابر في الوصول الى هذا المعنى العميق في الموسيقى الخليجية والقطرية على وجه الخصوص، والتحليق بها في سماء العالم المفتوح، وقد تحقق له ذلك منذ عام 2017 عندما ترشح لجوائز غرامي المرموقة، وفوزه بجائزة golden Panther Award كأفضل فنان خليجي. في لقاء حصري مع (الشرق)، تحدث الفنان فهد الكبيسي عن جائزة هوليوود للموسيقى التنافسية، وعن رؤيته للنجاح والنجومية، وعن أهمية مشاركاته العالمية، واختياراته الفنية، وغيرها من المواضيع، في الحوار التالي. * هل حصولك على جائزة عالمية هو نتيجة طبيعية لفلسفة تؤمن بها من أجل الوصول الى الهدف؟ ** أنا مؤمن جدا بأن المثابرة والاجتهاد والعمل الدؤوب هي السبيل الأول للوصول الى النجاح بعد توفيق الله، ثم العمل الجاد الذي يحتاج الى وقت طويل، واستمرار الفنان في هذا العمل. هذا ما حصل منذ فترة طويلة، ونحن نعمل في هذا الأمر سواء على النطاق المحلي، أم على نطاق الشرق الأوسط، أم على النطاق العالمي، فأنا مشارك في عدة مسابقات وجهات أكاديمية وموسيقية بهدف إيصال الموسيقى العربية والخليجية والقطرية الى أبعد مدى. * هل خططت لنيل هذه الجائزة؟ ** لا يمكن للنجاح أن يتحقق دون تخطيط، وقد خططنا لهذه الجائزة، ولله الحمد فزت بها، وحتى جائزة جرامي العالمية كنت من الذين ترشحوا للفوز بها. وسواء فزت أم لم أفز؛ يكفيني فخرا أني وصلت بالموسيقى العربية والخليجية والقطرية الى مختلف أنحاء العالم، والحمد لله أصبح اسمي معروفا، وتوضع أعمالي في كثير من الأماكن، ومن السهولة أن أشارك في جوائز عالمية مرموقة لأني سجلت بشكل مسبق؛ وهذا واحد من أهم الأهداف بالنسبة الي. *الجائزة العالمية التي حصدتها كانت عن أغنية ياما قلت لك كلمات الشاعر الشيخ حمد بن عبدالله بن أحمد آل ثاني، وألحان عبدالله المناعي. ماذا يمكن أن تقول عن هذا الثنائي؟ **نعم، هذه الأغنية استثنائية في حياتي، والشيخ حمد بن عبدالله آل ثاني أحد الأصدقاء، وقد كتب هذه الأغنية بحب، وهو العمل الأول له، وهناك حديث عن أعمال في المستقبل من كلماته. أما الأخ والصديق والزميل عبدالله المناعي فهو بالنسبة إلي توأم العمل الفني، وقد حققنا معًا نجاحات عدة، وهذه الجائزة مهداة له على جهوده المستمرة معي. معادلة *ألا يمكن أن يكون للنجاح تأثير عكسي بحيث يشعر الفنان بأنه الأفضل، فيصيبه الغرور؟ ** تأثير النجاح على الفنان سلاح ذو حدين، إما أن يجعلك مثابرا بشكل أكبر أو يجعلك مغرورا. وهذه المعادلة صعبة بمعنى أن تستطيع السيطرة على مشاعرك وعلى حب الناس وتبريكاتهم، ولكن لابد أن يتذكر الفنان أنه ما زال في سلم العطاء، وأنا دائما ما أقول بأني ما زلت في سلم العطاء، وطموحي أن أقدم فائدة للموسيقى القطرية، وأن تُفتح أبواب العالمية أمام الموسيقيين القطريين، أو تفتح المعاهد والأكاديميات. * في حفل ليلة الأغنية القطرية الأخير توجت أنت وزميلك الفنان عيسى الكبيسي السهرة الختامية برسالة سلام إلى العالم من تأليف سعادة السيد صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة، وألحان الموسيقار مطر علي. لماذا لا يتم تصوير العمل بطريقة الفيديو كليب، ودبلجته، واقتراحه على اليونسكو؟ **هذا الاقتراح رائع ولم يخطر ببالي حقيقة. أتمنى أن يتحقق، وأنا سعيد جدا بهذه التجربة، وسأطرح الفكرة على سعادة وزير الثقافة والرياضة، ونتمنى أن نحقق انتشارا لهذا العمل. *قدمت في الحفل ذاته أغنيتان هما ياما قلت لك ومن دون كرامتنا. واللافت في العملين تداخل الشجن بالفرح. هل العملية مقصودة؟ **ملاحظة رائعة، وربما من الأسرار التي كشفتها (يضحك). طبعا من المهم بالنسبة إلي أن يكون كل عمل فيه فرح وشجن. والشجن مهم بالنسبة الي حتى وإن كانت الأغنية سعيدة، من المهم أن يكون فيها جانب طربي يبرز إمكانيات الفنان والملحن، وفيها ما يدخل الى القلب، وهذه أيضا معادلة صعبة، لذلك تكون اختياراتي دقيقة وقليلة، ولا أجد هذه النوعية من الأعمال بسهولة، ولكنها عندما تتحقق تصبح معادلة جميلة جدا. *هناك من يقول بأن فهد الكبيسي هو الفنان الوحيد الذي بلغ العالمية، ولا يوجد منافس له على المستوى المحلي. ما الشعور الذي يبعثه فيك هذا الرأي؟ ** بغض النظر عما إذا كنت الفنان الوحيد أو لست الوحيد فهذا الأمر لا يعنيني إطلاقا، ولم يسبق أن تكلمت عن الفنان الأول في قطر أو في دولة أخرى. أنا عندي أهداف معينة، وأعمالي أقدمها بإتقان، هذا هو المطلوب، ولا تعنيني الألقاب، ولا أعتقد بأني بلا منافس في قطر. هناك فنانون كثر على رأسهم الفنان علي عبدالستار، والفنان عيسى الكبيسي، ومنصور المهندي، وسعد الفهد، وغانم شاهين، ومجموعة كبيرة من الفنانين والأساتذة الذين لهم حضور في الساحة القطرية والخليجية. هناك منافسون، وهناك أعمال جميلة جدا، وأصوات جديدة بصدد الظهور أتمنى لها التوفيق. شخصية الفنان *ما الذي يجعلك مختلفا عن بقية الفنانين، وهل تعتبر ذلك عاملا مساعدا للعمل المشترك من أجل تطوير الأغنية القطرية؟ ** أعتقد بأن الاختلاف في الاختيارات وفي طريقة العمل التي تبرز شخصية فنان عن آخر، وهذا الاختلاف يساهم في تطوير الأغنية القطرية وهو ما نهدف اليه. وجود استوديو فهد الكبيسي، وشركة الإنتاج، واذاعة (مزاجيFM ). هذه العوامل والمؤسسات هدفها تطوير العمل الإعلامي والموسيقي والفني، وأرجو أن نكون متعاونين في هذا الأمر، ولا أفكر بانفراد. *برغم طموحك للعالمية إلا أنك لا تعير اهتماما للنجومية. كيف تشرح لنا هذه المعادلة؟ **طموحي للعالمية مشروع، وبدأت أخطو فيه خطوات، ولكن النجومية يراها الآخرون ولا يراها الشخص نفسه، وهي كما قلت سابقا معادلة صعبة، ولا أعتقد أن هذا الأمر مهم بالنسبة الى أي فنان لأنه لو كانت هذه النجومية مهمة لتوقف عن العطاء بمجرد أن أصبح نجما. سهولة الإنتاج *كيف تنظر لواقع الأغنية القطرية، وما الذي تحتاجه حتى تصل الى الجمهور العربي والعالمي؟ **الأغنية القطرية في تطور كبير في الآونة الأخيرة خصوصا وان هناك الكثير من الفنانين زاد نشاطهم بشكل كبير. والأغنية القطرية تسير في مسار أفضل مما كانت عليه في السنوات السابقة ربما بسبب تزايد عدد الفنانين، أو ربما بسبب انتشار السوشيال ميديا، وسهولة انتاج الأعمال وانتشارها أيضا. هناك العديد من الفنانين يستحقون الثناء، والأغنية القطرية تستطيع أن تصل الى الجمهور العربي والعالمي ولكنها تحتاج الى زيادة اجتهاد ومثابرة. *إلى أي مدى استفاد الفنان فهد الكبيسي من إذاعة مزاجي FM؟ **لا أخفيكم أني تعبت كثيرا في تأسيس إذاعة (مزاجي اف ام)، وإيصالها للجمهور بهذا الشكل. ليست هناك فائدة مباشرة تعود علي كفنان لأن أعمالي تعرض في كل الإذاعات سواء داخل قطر أو خارجها، ولكن هدفي من هذه الإذاعة أن تكون جزءا من عجلة الإعلام القطري. حاولنا أن نقدم فكرا جديدا في الإعلام، ونظرنا الى الأمر من زاوية مختلفة تماما حتى ندعم الإعلام بشكل أكبر، وأخدم زملائي الفنانين، وكل العاملين في القطاع الموسيقي. ألبوم جديد *ما جديدك الفني في قادم الأيام؟ **أحضر لألبوم جديد، وأعكف حاليا على تسجيله، وقد أخذ مني وقتا طويلا بسبب الجائحة، ولكننا حريصون على أن نقدم الأفضل. هناك مجموعة من الأعمال من شعراء وملحنين من الخليج، على رأسهم الملحن عبدالله المناعي، وهناك عمل عربي سأقدمه في هذا الألبوم، وإن شاء يطرح خلال الأشهر القادمة.

وقعت متاحف قطر، ووزارة التراث والسياحة العمانية، والمتحف الوطني في سلطنة عمان، مذكرة تفاهم في مجال العمل الثقافي والمتحفي لمدة 5 سنوات تجدد تلقائيا. وبموجب الاتفاقية ستتولى الجهات الثلاث تنظيم أنشطة ومعارض مشتركة، وتبادل المقتنيات والمعروضات بصفة دورية، كما ستوفر برامج التدريب والتأهيل والإعارة لموظفيها في إطار التعاون في مجال إدارة المتاحف وإدارة المقتنيات. وقع على الاتفاقية كل من السيد أحمد موسى النملة الرئيس التنفيذي لمتاحف قطر، وسعادة السيد نجيب بن يحيى البلوشي سفير سلطنة عمان لدى دولة قطر.