هبطت مركبة بيرسيفرانس أخيراً على سطح كوكب المريخ بعد دقائق من الرعب تابعها الملايين حول العالم في حدث علمي هائل في مجال استكشاف الفضاء، المريخ كان الهدف في مهمة ناسا؛ ذلك الكوكب الأحمر المليء بالأسرار الغامضة، والتي تبحث مركبة بيرسيفرانس من خلالها عن أي تفاصيل لحياة سابقة على الكوكب الأحمر وتستهدف مهمتها تجارب تمكن من خلالها البشر من الحياة على المريخ، لم يعد الأمر مجرد خيالات تراود غريبي الأطوار ومهووسي الخيال العلمي وعشاق نظريات الكائنات الفضائية المثيرة، فاستكشاف المريخ بل والعيش فيه صار هدفاً علمياً واضحاً تعمل عليه عدد من الشركات والهيئات العلمية الدولية والأمريكية، هذا هو الواقع الذي يؤكده واحد من أغنى أثرياء العالم وأكثرهم شهرة مثل إيلون ماسك والذي أعلن لأكثر من مرة أن البشر عليهم ترك الحياة على الأرض والعيش على المريخ!، بل تعد شركته سبيس إكس واحدة من أبرز الشركات العاملة في حقل صناعة الصواريخ والمركبات الفضائية لتقليل تكلفة تلك المهمة، كثير من التفاصيل طرحت العديد من الأسئلة حول اختلاف مهمة بيرسيفرانس عن المهمات الفضائية السابقة ولماذا المريخ تحديداً وأيضاً حول التكلفة المادية الكبيرة والعائد المباشر على حياة البشر من المهمات الاستكشافية، والكثير من الأسئلة التي أجابت عنها د. صوفيا جاد ناصر، المستشارة العلمية والباحثة في علم الكونيات ونظرية الجسيمات الفلكية، في حوارها لـ الشرق حول مهمة ناسا وأسرار الكوكب الأحمر. مهمة المستقبل ◄ في البداية هل من الممكن أن تحدثينا عن طبيعة مهمة مركبة بيرسيفرانس ولماذا تعد خطوة هائلة في مجال استكشاف الفضاء؟ إن مهمة بيرسيفرانس هي إنجاز كبير مثلها مثل أي مهمة استكشاف ناجحة بقدر ما تتطلبه من صعوبات عديدة ومخاطر لمجرد وصولها إلى هدفها، وأنني أعتبرها مهمة المستقبل لأنها تشمل تجربة مبدأية تهدف إلى إعداد كوكب المريخ لأن يكون قابلاً للعيش بالنسبة للبشر، وفي ضمن ثنايا وأهداف تلك المهمة هو الإعداد لعصر يعيش فيه البشر على كوكب المريخ، وتمهد لإمكانية هبوط رواد فضاء على كوكب المريخ ودراسة ما إذا كان هناك أي ملامح سابقة للحياة على كوكب المريخ، وهو ما يجعلها مهمة ضخمة وهائلة وتتضمن إجراء أبحاث على التربة حتى تستطيع المهمات المقبلة إلى المريخ دراسة تأثيراتها مستقبلاً، وهذا ما يجعلها مرتبطة للغاية بالمهمات المقبلة للمريخ ومهمات استكشاف الفضاء بصورة عامة. تجارب مهمة ◄ وما هذه التجارب التي يمكنها جعل المريخ كوكباً قابلاً للعيش فيه بالنسبة للبشر؟ إن هناك عدداً من التجارب التي يسعى العلماء ورواد الفضاء إلى تطبيقها في الكوكب الأحمر، ومنها محاولة إنتاج الأكسجين، وبعيداً عن الاسم العلمي المعقد للتجربة فإن هدفها ببساطة محاولة تحويل جزيئات ثاني أكسيد الكربون المتواجدة في الهواء على المريخ إلى أكسجين، وما تهدف له هذه التجربة هو بحث إمكانية تحقيق ذلك على النحو الفيزيائي وإذا ما كان ممكناً فستكون المهمات الأخرى القادمة للمريخ مجهزة على نحو أكبر وأوسع لتعميم تلك التجربة على هواء المريخ أو بالنسبة التي تمكن وجود نسبة أكسجين في هواء المريخ يستطيع البشر أن يتنفسوا من خلالها على المريخ، هذا أمر مدهش بالطبع ولكنه ليس الوحيد في تلك المهمة. ◄ وما هي تحديداً مواطن الاختلاف في مركبة بيرسيفرانس عن المهمات السابقة في استكشاف المريخ أو استكشاف الفضاء بصورة عامة؟ إن ما يختلف في مهمة بيرسيفرانس عن مهمة كيوريوستي السابقة على سبيل المثال والتي تم إطلاقها في 2011، إنه في المهمة الحالية يتم جمع أول عينات مباشرة من المريخ أي بصورة مباشرة من الكوكب إلى الأرض، ثم إجراء تجارب على التربة والهواء في المريخ وذلك لأي مهمات مستقبلية تقوم بجمع تلك العينات التي تمت التجارب عليها والعودة بها إلى الأرض لبحث نتائجها مباشرة، وما أريد قوله إن إرسال مهمة إلى فضاء المريخ أمر في غاية الصعوبة ويتطلب جهداً ووقتاً يصل إلى عقود، فالمهمة المقبلة إلى المريخ يمكنها أن تكون على الأقل في بداية عام 2030. دقائق الرعب ◄دقائق حبس فيها العالم أنفاسه أطلقت عليها ناسا دقائق الرعب هل يمكنك توضيح ذلك ولماذا كانت السبع دقائق في عملية الهبوط هي الحاسمة في مصير مهمة بيرسيفرانس بالكامل؟ بكل تأكيد كانت عملية هبوط بيرسيفرانس تحبس الأنفاس بالفعل، فالفيديو الذي أطلقته ناسا يوضح دقائق الرعب كما أُطلق عليها؛؛ لأنه لتخترق بيرسيفرانس الغلاف الجوي للمريخ هناك حاجز من درجة الحرارة المرتفعة وبيرسيفرانس كان لديها درع عازل للتعامل مع تلك الحرارة وكان هناك خوف من الاحتراق أو الانفجار في ظل عدم معرفة قدرة هذا الدرع على تحمل درجة الحرارة المرتفعة، كما أن المظلة التي كانت تحمل المركبة توجب إطلاقها بسرعة أكبر من سرعة الصوت لتساعد على نقل بيرسيفرانس إلى مسافة تقديرية باستخدام قوة الجاذبية للهبوط وعقب ذلك تنقلت المظلة متوجهة للسقوط بعيداً عن اتجاه هبوط بيرسيفرانس والتي كانت مزودة للهبوط آلياً باستخدام وقود لا يعطي لهيب اشتعال ووفقاً لما هو موجود بها من كمبيوتر قيادة ذكي يتمكن من تحديد ومسح منطقة الهبوط عبر الكاميرات الكثيرة المزودة بها بيرسيفرانس ثم الهبوط بعد ذلك وفتح العجلات والاستقرار على أرضية المريخ هنا تنفصل الصواريخ بعيداً في اتجاه مغاير لاتجاه الهبوط لتتحطم وتسقط بمسافة قدرت بـ700 متر بعيداً عن بيرسيفرانس، وما مثل مصطلح دقائق الرعب السبع هو أنه في تلك الفترة من الهبوط تسير المركبة بسرعة أكبر من سرعة الصوت ولا تستطيع التقاط أية إشارات من جهات الرصد في مركز ناسا لأنه غير ممكن علمياً إلى الآن إرسال رسائل بسرعة أكبر من سرعة الصوت المعروفة ولهذا كان الانتظار والدعاء حتى تهبط بيرسيفرانس على سطح المريخ لإرسال الرسائل إلى مركز الرصد والمتابعة، وذلك خلال دقائق تحتبس فيها الأنفاس خوفاً من إمكانية تحطم بيرسيفرانس إلى آلاف القطع المتناثرة خلال مخاطر عملية الهبوط، وما يوضح أيضاً المكان الذي هبطت إليه مقدار التقدم التكنولوجي الكبير الذي حققه العلماء في أن تهبط المركبة بهذه الدقة الكبيرة والتي لم تكن موجودة من قبل. ◄ التكلفة الهائلة دائماً ما كان السؤال حاضراً حول الملايين أو المليارات التي تنفق على استكشاف الفضاء في ظل ما يعانيه العالم أو لطبيعة وجدوى الأموال الطائلة لتلك المهام الاستكشافية في الفضاء الخارجي كيف ترين ذلك؟ المشكلة أن هناك عدم إدراك كامل لمدى التكلفة الهائلة التي تحتاجها مهمات الاستكشاف سواء من سيل التجارب أو التكنولوجيا النادرة والمخصصة وغيرها من آلاف المجالات العديدة، فالجميع في الصين وروسيا وأمريكا يدرك طبيعة ما نمتلكه من تكنولوجيا وصل إليها العلم ولكن مدى التكلفة التي تحتاج إليها مهام استكشاف الفضاء كبير ولكن المخصص لها واقعياً ليس كما يعتقد الكثيرون في الواقع، ولتوضيح ذلك عموماً بإسقاط هذا على ميزانية الدولة بالكامل تجد أن الرقم محدود للغاية، فعلى سبيل المثال قد وصلت النسبة المخصصة من ميزانية الحكومة الأمريكية بالكامل لنحو 0.48% فقط أي أقل من نصف بالمائة لمهمات استكشاف الفضاء، والأمر الآخر الذي يعد من بين مشاكل الإدراك العامة هو لمجرد كون هذه المهمة في الفضاء البعيد وفي المريخ لا يتم تقدير الحجم الهائل من الاستفادة التي ستعود علينا من خلال ذلك، فتكنولوجيا الأقمار الصناعية وحتى الهواتف الذكية وبعض من المجالات الطبية المتطورة يرجع أبحاثها في الأساس إلى برامج استكشاف الفضاء والتجارب العلمية العديدة في المهمات الاستكشافية والتي ستساعدنا كثيراً في تطوير سبل حياتنا عبر استكشاف ما يحيط بنا في الكون بكل تأكيد. ◄ كوكب المريخ صار الهدف الأبرز والرئيسي في أبحاث ومهمات ناسا في استكشاف الفضاء.. ما خصوصية الكوكب الأحمر في ضوء ذلك حسب تقديرك؟ إن كوكب المريخ من الكواكب غير المأهولة التي تقع في نطاق يمكن الوصول إليها من قبل المهمات الاستكشافية، وكوكب الزهرة أيضاً يقع ضمن النطاق ولكن آخر مرة حاولت روسيا إرسال مهمة استكشافية إلى فينوس تم تدمير المركبة تماماً جراء الحرارة العالية بكوكب الزهرة أو فينوس، ولكن المريخ على النقيض من ذلك فدرجة حرارته يمكن تجاوزها من قبل الأدوات التكنولوجية في المهمات الاستكشافية، كما أن المريخ لديه نوع ما من الغلاف الجوي وإن كان أصغر بكثير من الأرض ولكنه يمتلك غلافاً جوياً، كما أننا وجدنا ملامح على المريخ في التجمعات الصخرية والتربة تخبرنا بأن هذه التضاريس لا يمكن تكونها دون وجود ماء، والعديد من النظريات التي لها بعض من الاستناد العلمي الواقعي تدعم وجود ملامح لحياة على كوكب المريخ وهي نظريات غير مثبتة بالطبع ولكن من خلال البحث بتعمق في المريخ قد يكون من الممكن إثباتها، وتهدف مهمة بيرسيفرانس إلى محاولة إيجاد أي شكل من أشكال الحياة القديمة أو السابقة بالإضافة بكل تأكيد لعينات التربة التي ستعود إلى الأرض لدراستها، هو أمر هائل لا يمكن الاستخفاف به.

يشهد مقر مطافئ: مقر الفنانين مساء اليوم، افتتاح معرض الفنان التشكيلي محمد العتيق، والمعنون انتباه، ويتواصل المعرض حتى 7 أبريل المقبل، وهي الأعمال التي أنجزها العتيق خلال فترة إقامته الفنية بنيويورك في أمريكا. في حديثه لـ الشرق، يتحدث الفنان محمد العتيق عن فكرة معرضه الجديد، وأهم ما يجعله متمايزاً عما سبقه من معارض فنية وأعمال تشكيلية أنجزها. مؤكداً أن أعمال المعرض الجديد تعد بمثابة جرس إنذار للعالم بخطورة المخلفات، والتي استطاع عبر خامات بسيطة أن ينتزع منها أشكالاً جمالية. وعرج الحوار على المعارض الافتراضية التي فرضت نفسها على الساحة، على خلفية تداعيات جائحة كورونا، بالإضافة إلى تقييمه للمشهد التشكيلي المحلي، وتقييمه لأعمال الجيل الصاعد من الفنانين، انطلاقاً من خبرته الفنية المتراكمة. وتالياً تفاصيل ما دار: *ما فكرة معرضك الجديد انتباه، والذي سيتم افتتاحه اليوم، والرمزية التي يشير إليها؟ **المعرض هو انتباه لعين الفنان الفاحصة التي تدرك الجمال وتستلهم الشكل، كما قال الفيلسوف الهندي أوشو: (عندما ترى الجمال في الحياة فإن القبح يختفي.. وعندما تعيش الحياة ببهجة فإن الحزن يختفي). *آخر معرض لك كان بعنوان شخابيط عتيق.. إضاءة العتمة، في عام 2019، وحمل قدراً كبيراً من الجرأة، فما الذي اختلف عنه المعرض الجديد؟ **معرضي الجديد انتباه يحمل فلسفة تحوي بداخلها جرس إنذار للعالم أجمع يشير إلى الخطر القادم نتيجة (المخلفات)؛ وهو ما لاحظته خلال مشاهداتي اليومية لها في رحلتي الأخيرة لمدينة نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية. أما الشق الآخر من تلك الفلسفة التي يرمز إليها المعرض، فهي تلك الدعوة الخاصة للتفاؤل، إلى جانب التحدي الأكبر بالنسبة لي في كيفية انتزاع الجمال من تلك المخلفات، وإرسال رسالة للجميع للتنبيه بذلك الخطر القادم، عبر الأعمال الفنية التي يقدمها المعرض، وما تحمله من جماليات. تجربة فنية *هل يعني ذلك أن هذه التجربة الفنية اكتملت ملامحها خلال إقامتك في أمريكا؟ **هذه التجربة الفنية لم تكتمل في نيويورك أثناء برنامج الإقامة الفنية لعام ٢٠٢٠، وذلك لأسباب تتعلق بتداعيات كورونا(كوفيد-١٩)، إلى أن تم استكمال ذات التجربة في الدوحة. وهنا أؤكد، أن فكرة المعرض تمس العالم أجمع وهي خطوره النفايات على البشر والحيوانات والبيئة، حيث نحرص من خلالها - نحن الفنانين - على لفت انتباه المجتمع تجاه هذه الآفة، وذلك بغرض تحويلها إلى نقطة جمال، بما يسهم في المشاركة ولو بشكل بسيط من جانبنا نحن الفنانين. * وهل يعد المعرض الجديد امتداداً لمشروعك إضاءة العتمة؟ ** بالطبع، فإن هذه التجربة تختلف عن سابقتها من تجارب ولكن في الوقت نفسه تبقى الروح وطريقة التركيب والكولاجات، وخاصة مع استخدام خامات مختلفة وورق من القطن الطبيعي، وهي عناصر بسيطة تستكشف أفكار الزمان والمكان. العرض المباشر *هل الأعمال التي تم إنتاجها خلال هذا المعرض، يمكن اعتبارها إحدى مخرجات أزمة كورونا؟ ** هذا المعرض تم إنتاج أعماله خلال سنة تقريباً، وتضمنها بالطبع الحجر، نتيجة تداعيات كورونا، غير أن فكرة المعرض ليس لها علاقة بموضوع الكورونا (كوفيد-19). *أمام حرصك على إقامة المعرض مباشرة، وعرض لوحاته أمام المتلقي، هل يعكس ذلك موقفك الرافض من المعارض الافتراضية، على خلاف ما يذهب إليه كثيرون، وخاصة منذ تداعيات الجائحة؟ ** كما تعرف أنا لا أحبذ المعارض الافتراضية. وذلك لعدم وضوح العمل الفني وعدم التركيز عليه من المتلقي كونه متحركا ويجب العمل على أن يكون ثابتا للتمعن والاستمتاع به وهذا المعرض ولله الحمد تحت رعاية برنامج الإقامة الفنية الدولية، والذي ينظمه مطافئ: مقر الفنانين، الذي أعطاني الفرصة للخروج والاحتكاك بفنانين ومتاحف ومعارض ومتابعة لقيمين ونقاد في نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية. جرأة فنية *وهل حرصت خلال أعمال معرضك الجديد على الاستمرار في نهجك التشكيلي بتحويل اللوحة الفنية من الأسلوب الكلاسيكي إلى الآخر المعاصر؟ **نعم لوحاتي العتيق دائما لوحات غير نمطية، إذ إن فيها من الجرأة والخروج عن المألوف ويصاحبها فكر معاصر وأتمنى بالفعل أن تحوز اعجاب المتلقين، لتكون بمثابة حذر من المستقبل في وجود مثل هذا الكم من النفايات والبلاستيك بشكل خاص. *في أعمالك يبدو الجنوح إلى الشكل واضحاً، وذلك بكل ما يحمله من قيم جمالية، فهل شكل ذلك تحدياً أمامك لتقديمه إلى المتلقي في صورة إبداعية تعمل على استقطابه؟ ** من الطبيعي أن الأعمال التجريدية والتركيبية والتي لم تتعود عليها العين كمنظر طبيعي تتطلب تكوينا خاصا حتى ينجح العمل الفني وهذا يأتي من خلال الخبرة والتمرس وأيضا اليوم العمل المعاصر كسر قوانين كثيرة، ويتم طرحه مثل هذه الأعمال بأريحية ودون تكلف. *أمام خبرتك الفنية الطويلة، التي كان محصلتها رئاستك السابقة للجمعية القطرية للفنون التشكيلية، وكذلك إطلاعك على أعمال الفنانين من الجيل الصاعد، ما تقييمك لهذه الأعمال؟ **هناك جيل قادم من الشباب القوي المتعلم الأكاديمي وسوف يتبوأون مناصب كبيرة، وذلك بعد حصولهم على شهادات فنية عليا، وهذا دليل على اهتمام الدولة وحرصها على تقديم جيل جديد للمجتمع بأفكاره وأطروحاته وإفساح المجال له، وهناك جهود كبيرة تقوم بها مطافئ عبر برنامج الإقامة الفنية، والتي لها دور فعال في دعم الشباب وإيفادهم للخارج سواء كان في فرنسا أو أمريكا أو الاحتكاك مع نخبة من الفنانين في دول العالم. مسيرة فنية يُوصف الفنان التشكيلي محمد العتيق بأنه سفير السلام والثقافة، وهو اللقب الذي لقبته به منظمة جسور للسلام والثقافة في كاليفورنيا عام 2016، وذلك نتيجة لأعماله التشكيلية المتنوعة، التي تراكمت على مدى السنوات الماضية، وتم عرضها في العديد من المعارض الفنية العربية والدولية. فيما يُعرف أن محمد العتيق سبق له أن ترأس الجمعية القطرية للفنون التشكيلية خلال الفترة من 2006 إلى 2013. كما أنه تمكن من حصد العديد من الجوائز داخل وخارج الدولة، ويتمتع بعضوية العديد من الصروح الفنية، كما أنه المنسق العام لأتيليه الأصمخ الدولي للفنون، والمنسق العام لجماعة الفنون التشكيلية، التي أقامت حتى الآن قرابة ثلاث رحلات فنية، قام أعضاؤها بالرسم مباشرة في الهواء الطلق، داخل وخارج الدوحة. تثقيف الفنان *ما رأيك في تسرع البعض لإقامة بعض النوافذ التشكيلية للمعارض الفنية؟ **لا توجد إشكالية الآن في وجود مثل هذا الكم من القنوات الثقافية التي من المفترض قبل الركض خلف إقامة المعارض أن يكون هناك تكثيف لإقامة الندوات والمحاضرات والورش الفنية التي تسهم في تثقيف الفنان قبل المضي في التفكير في إقامة المعارض. *في هذا الإطار، ما تقييمك للمشهد التشكيلي المحلي في الوقت الراهن؟ ** أتمنى أن يوظف هذا النشاط في حراك فني بإضافة برامج للندوات الدولية وإقامة الورش ودعوة القطاع الخاص لتبني أفكار الفنانين وتنفيذها بشكل يليق، وهو الأمر الذي حتماً سوف يسهم في تطور الفن التشكيلي المحلي.

ثمّن الدكتور محمد ولد أعمر المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم / ألكسو/ وعدد من رؤساء اللجان الوطنية العربية المعنية بالثقافة، استضافة دولة قطر لفعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021 ، التي انطلقت أمس تحت شعار ثقافتنا نور. وأكدوا في كلماتهم الموجهة إلى كل من وزارة الثقافة والرياضة ووزارة التعليم والتعليم العالي واللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم للتهاني بهذه المناسبة، حيوية المشهد الثقافي في قطر، وأن هذه الاستضافة ترمز إلى جهود دولة قطر في بناء المعرفة وخدمة الثقافة ونشرها على المستوى المحلي والدولي، وأنها ستبقي بصمة مميزة على النسخة الحالية، معربين عن أطيب التهاني القلبية لدولة قطر وإلى مقام حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى بهذه المناسبة . وأكد مدير عام /ألكسو/ أن استضافة الدوحة عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي عام 2021، جاءت لتكشف حيوية المدينة، وأنها جاءت نتيجة ما قامت به دولة قطر من جهود لخلق حياة ثقافية شاملة، موضحا أن هذا الحدث الثقافي الهادف لتعزيز التعاون والتقارب بين الدول العربية الإسلامية وشعوبها، يشيد بما قامت وتقوم به الدوحة من جهد في بناء المعرفة وخدمة الثقافة ونشرها. وأشار إلى عراقة الثقافة القطرية وتداخل مؤثراتها عبر الأزمنة، منذ عرفت شبه الجزيرة القطرية باسم كتارا Katara وفق خريطة بطلميوس، وقد أطلقت دولة قطر هذا الاسم على حي ثقافي ذي حيوية مستمرة، تنشط فيه الحركة الثقافية، وفيه تتوالد معايير الدعم للطاقات المبدعة بما تيسره مرافقه ومبانيه كما أنه ملتقى لكل المثقفين والفنانين، الذين يعملون على تعزيز الوعي الثقافي من خلال المهرجانات والمعارض والندوات والحفلات الموسيقية وكل أشكال التعبير الفني وأنه لا يزال الجهد متواصلا في توسعة هذا الحي ودعم وسائله بحسب تمدد مفهوم الثقافة المتنامي بقوة في الدولة. وأشاد ولد أعمر بالتعاون المثمر بين المنظمة ودولة قطر في العديد من المشاريع الثقافية والتراثية ومنها مشروع المسلسل الكرتوني تمور وتمورة الذي يرتكز على التمر باعتباره رمزا لتراث عربي مشترك، والمشروع المشترك عن النخلة عادات وطقوس وتم تسجيله في قائمة التراث الثقافي العالمي غير المادي للبشرية، في سنة 2019 ، إلى جانب إطلاق أول نسخة للجائزة العربية للتراث بالتعاون مع وزارة الثقافة، والتي استضافت اجتماعات العقد العربي للحق الثقافي، وورش العمل التدريبية التكوينية للكفاءات العربية المختصة بإدارة التراث الثقافي غير المادي وحمايته، وغيرها. كما ساهمت مؤسسة الحي الثقافي كتارا في دعم الأسبوع العربي للرواية العالمية وتقوم بإعداد برنامج حافل لدعم هذا المشروع الذي سينطلق قريبا ، لافتا إلى وجود تعاون مرتقب بين /ألكسو/ ودولة قطر في إعداد الملفات المشتركة، خاصة مشروع الخط العربي، وإطلاق الجائزة العربية للرواية بإشراف المنظمة، بما ينعكس على خدمة الثقافة العربية. وفي كلمة مماثلة قال الدكتور مراد محمودي أمين المجلس التنفيذي والمؤتمر العام في المنظمة العربية للتربية والعلوم والثقافة /ألكسو/ إن اختيار منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة /إيسيسكو/ الدوحة عاصمة الثقافة الإسلامية للعام 2021، جاء عن جدارة واستحقاق، مؤكدا أن دولة قطر سوف تترك بصمة واضحة على هذه النسخة، وأنها ستشكل لا محالة قفزة نوعية للعمل الإسلامي المشترك. وأعرب عدد من المسؤولين العرب المعنيين بالشأن الثقافي عن تمنياتهم بنجاح فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة الاسلامية لهذا العام مؤكدين تعاونهم في كل ما من شأنه الاسهام بالخروج بتلك الفعالية على الوجه الاكمل.. حيث أعربت الدكتورة حفيظة صالح ناصر الشيخ الأمين العام للجنة اليمنية للتربية والثقافة والعلوم عن تمنياتها للجنة القطرية والقائمين على الشأن الثقافي في دولة قطر كل النجاح والتوفيق ... مؤكدة دعمها لبرامج منظمة الايسيسكو في هذه الفعالية. كما تقدمت السيدة نادية بوحارة القائم بأعمال أمين اللجنة الوطنية الجزائرية للتربية والعلم والثقافة بتهانيها لدولة قطر على هذه الاستضافة، متمنية نجاح الفعاليات التي تعزز العمل العربي والإسلامي الثقافي المشترك. وفي رسالة مماثلة بعث السيد علاء الوائلي الأمين العام للجنة الوطنية العراقية للتربية والثقافة والعلوم أطيب التهاني إلى دولة قطر قيادة وشعبا وإلى المسؤولين عن المؤسسات الثقافية والتعليمية، مؤكدا أن الدوحة ستكون خير ممثل للثقافة الإسلامية خلال هذه الاحتفالية الكبرى. وبدورها قالت الدكتورة تالا زين الأمين العام للجنة اللبنانية للتربية والثقافة والعلوم، إن اللجنة اللبنانية على ثقة بأن دولة قطر المعروفة دوما بمبادراتها المميزة التي تطلقها بهدف تعميق روابطها مع الدول العربية خاصة ودول العالم بشكل عام، ستجعل من الثقافة خلال العام 2021 نورا يشع على وطننا العربي والإسلامي. كما أعربت السيدة ابتسام عقاب أيوب أمين سر اللجنة الأردنية الوطنية للتربية والثقافة والعلوم عن تهاني اللجنة الاردنية وتمنياتها بمزيد من النجاح لدولة قطر في تقديم نسخة متميزة من عاصمة العالم الإسلامي. وجاء انطلاق فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي ، بالتزامن مع يوم المرأة العالمي وإعلان الإيسيسكو عام 2021 عاما للمرأة، تحت شعار النساء والمستقبل وتماشيا مع جهود دولة قطر لتمكين المرأة وتوفير البيئة التي من شأنها أن تعزز حقوقها الثقافية والاجتماعية والاقتصادية. وتستمر الفعاليات على مدار العام 2021، بإشراف وزارة الثقافة والرياضة، وبالتعاون مع منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة /إيسيسكو/، واللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، والشركاء الاستراتيجيين وهم: وزارة التعليم والتعليم العالي، ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ومؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع، ومتاحف قطر، والمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، والعديد من الجهات المشاركة بالدولة، وبرعاية من صندوق دعم الأنشطة الاجتماعية والرياضية، وقطر الخيرية (كرعاة ذهبيين). وتسعى الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، عبر برنامج يتضمن أكثر من 70 فعالية، إلى الترويج للقيم الإسلامية الخالدة وبشكل خاص القائمة على العلم والكرامة الإنسانية، وتعزيز الموروث الثقافي الإسلامي في عالم مترابط، والتشجيع على الإبداع والابتكار كقيم حضارية تثري الحضارة الإسلامية، وإلهام الأجيال الجديدة في العالم الإسلامي إلى إثراء المشهد الثقافي العالمي عبر دور منتج وفاعل، والتركيز على التنوع الثقافي كقيمة مضافة للدول الإسلامية وللثقافة الإسلامية بشكل عام، بالإضافة إلى التعريف بالتجربة الثقافية لدولة قطر وجهودها لتعزيز الثقافة الإسلامية.

أهدت سفارة أذربيجان في الدوحة 70 كتاباً باللغتين العربية والإنجليزية لمكتبة قطر الوطنية، تتناول عدة موضوعات وتسهم في تعميق المعرفة العامة بالتاريخ العريق والثقافة الغنية لجمهورية أذربيجان الصديقة. ورحب سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري، وزير الدولة ورئيس مكتبة قطر الوطنية، والسيدة عبير الكواري، مدير شؤون البحوث وخدمات التعلم بالمكتبة بسعادة السيد رشاد إسماعيلوف، سفير جمهورية أذربيجان لدى دولة قطر، عند زيارته لمكتبة قطر الوطنية. وقال سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري: هذا الإهداء مثال حي على جهود المكتبة المتواصلة لبناء الجسور الثقافية مع الأمم، ويأتي ضمن برنامج لتبادل الكتب بكافة أنواعها مع مكتبات العالم ككل، ومنطقة غرب آسيا ذات علاقة تاريخية مع ثقافتنا العربية والإسلامية، الأمر الذي يجعل تبادل الكتب والمعارف معهم يكتسب أهمية خاصة. وأضاف سعادته: تزخر مكتبتنا بآلاف الكتب بلغات شتى، بما يعكس الثقافة العالمية والجاليات متعددة الثقافات التي تعيش على أرض قطر، نشكر السفارة الأذربيجانية على إهدائها جزءاً من ثقافتهم الغنية وتاريخهم العريق لمكتبة قطر الوطنية. تعزيز الروابط بدوره، قال سعادة السيد رشاد إسماعيلوف، سفير جمهورية أذربيجان لدى الدولة: نولي أهمية بالغة لتوطيد العلاقات الثنائية مع دولة قطر وتعزيزها في كافة المجالات. وتهدف زيارتنا اليوم للمكتبة النابعة من اعتقادنا الجازم بالدور الفريد للأنشطة الثقافية في تعزيز الروابط بين الأمم لتحقيق هذه الغاية، نحن سعداء بالتعاون المتميز مع مكتبة قطر الوطنية الذي يتزامن مع الاحتفال بالدوحة عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي. وحول الكتب المهداة لمكتبة قطر الوطنية قال سعادته: نثق في أن هذه المراجع ستقدم نافذة واسعة لقراء مكتبة قطر الوطنية وزائريها للتعرف عن قرب على ثقافة أذربيجان وتاريخها. وإنني بهذه المناسبة أود أن أعرب عن امتناني لوزارة الثقافة في جمهورية أذربيجان، وأتقدم بخالص الشكر والتقدير لسعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري، وزير الدولة ورئيس مكتبة قطر الوطنية وجميع العاملين في المكتبة على دعمهم ومساعدتهم وتعاونهم. وتعمل مكتبة قطر الوطنية على تنمية مجموعتها الحالية وتعزيز تنوعها وإثرائها بالمزيد من الكتب والعناوين والإصدارات المتنوعة في شتى مناحي المعرفة، وذلك ضمن سعيها الدؤوب لأن تكون واحدة من المراكز المتميزة عالميا في مجالات التعلُّم والبحوث والثقافة، وأن تقوم بالحفاظ على تراث المنطقة، وإطلاق الخيال، وتشجيع الاستكشاف، وصقل الجانب الروحي للإنسان.

كان صعبا للغاية على الشابة كريمة النجار - 30 عاما - أن تستيقظ من غيبوبتها لتجد نفسها قد أصيبت بالشلل، لم تتخيل الأمر للحظة، فأصيبت باكتئاب قعدت بسببه في غرفتها صامتةً لا تخالط الناس إلا نادرا جدا مدة خمس سنوات. رغم الألوان في غرفتها كنت تراها قاتمة، لم يعد هناك مكان للفرح بداخلها، ولا الأمل عاد يلاحقها ولا حتى أحلامها عادت تفكّر بها، فإصابتها بالشلل غيرت كل مجرى حياتها. وقالت لـ الشرق: كنت بعمر السابعة عشرة، شابة كثيرة الحركة شديدة النشاط لا تنفك الأحلام الجميلة تراودني، وكان أجمل حلمٍ بحياتي هو أن أكون مذيعة، لكنه تلاشى بعد الحادثة. مرت كريمة بتجربة قاسية في حياتها، حيث سقطت من نافذة غرفتها في الطابق الرابع إلى الأرض، اختلّ توازنها حين أرادت أن تنشر شيئا على حافة النافذة وهي تركب على كرسي، فلم تتمالك جسدها ووقعت، كتب الله لها أن تعيش، لكنه لم يُرد لها أن تمشي، فأصيبت بالشلل. الفلسطينية ابنة مدينة خان يونس جنوب قطاع غزّة اجتثت روحها من بين أوصالها يوم قررت أن تفيق من كابوس الصمت، فابتسمت للحياة قليلا وأمسكت بالقلم والألوان. تعبر: على الكرسي المتحرك ذهبت للتدريب قاطعة مسافة تقدر بحوالي 8 كيلومترات، حتى بِتُّ مُتمكنة بشكلٍ مُحترف من رسم الشخصيات. وتوضح بدأتُ بالرسم وحصلت على تلك الدورة التدريبية وتميزت فيها ورسمت شخصيات قيادية كالرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات، وتاريخية وثقافية كالشاعر نزار قباني ومحمود درويش ومناظر طبيعية وغيرها حتى بدأت نظرتي للحياة تتغير. ملجأ الألوان وتكمل: صارت الأوراق والألوان هي ملجئي، في تلك الغرفة الصغيرة التي أسكن فيها مع والدتي وحيدتين، في بيت أخي بعد ترك والدي لنا، إنها صغيرة لا تتسع لعرض جميع لوحاتي ولا تتسع للرسم حتى بأريحية. صار سرير كريمة هو المكان الذي تقضي عليه غالبية وقتها في الرسم، أو على كرسيها المتحرك ومن أمامها لوحتها على الحامل الخشبي الخاص الذي لا يأخذ حيزا كبرًا في الغرفة. تعلق: لقد وجدت في الفن روحي ومتنفسي وحركتي التي أسافر بها للعالم، وتستمر: الرسم لم يعد في حياتي موهبة فقط، بل متعة وطاقة تُعيد الحياة لجسدي الحزين، فهو رفيقي في وحدتي، فحين أنظر إليها أشعر وكأنني أحادثها فتحادثني وتبتسم لي. لكن أياما كانت تمر عليها لا تجد فيها مبلغا تشتري فيه مستلزمات الرسم، فالوضع الاقتصادي الذي تعيشه صعب للغاية ما يجعلها ترفض بعض الطلبات التي تُطلَب من أشخاص لرسم شخصياتهم بسبب عدم توافر المال لشراء الأدوات الخاصة بالرسم كنت لا أجد قلم رصاص أرسم به، فيساعدني الأصدقاء في توفير مستلزمات الرسم. كريمة التي باتت تبوح بما في خاطرها وتحلق بريشتها في عالم واسع من الأمل والحياة تؤكد أن الإرادة لا تحدها الإعاقة، وأن الإنسان إذا أرادَ ونَوَى فعَلَ، مهما كانت ظروفه صعبة.

شدد الفنان التشكيلي عيسى المالكي، على ضرورة المحافظة على التراث ونقله عن طريق الفن للأجيال القادمة، لافتا إلى أن أغلب فناني الجيل الحالي متجه إلى الحداثة والتجريد، وإلى الفن المفاهيمي الذي يدعو إلى التجديد وامتطاءً لصهوة الحداثة والتطور بعيدا عن التشبث بالتراث. وأوضح المالكي في حوار خاص لـ الشرق، أنه لم يغب عن الساحة الفنية، وأنه لا يزال في أوج عطائه، إذ يعمل حاليا على إنجاز لوحات فنية خاصة، في حين أن لديه الكثير من المشاريع الفنية خلال الفترة المقبلة، مشيرا إلى أنه لا يدير أذنه للاتهامات التي تطوله حول تقصيره تجاه الفنانين الصاعدين، وأنه يقدم باستمرار دورات وورشا تدريبية وبابه مفتوح للجميع دون استثناء. وأشاد المالكي بالمبادرات الفنية التي يتم إطلاقها سواء من متاحف قطر أو غيرها من مؤسسات الدولة، التي أسهمت بشكل كبير في إبراز عدد من الفنانين وأتاحت أمامهم إظهار مواهبهم وقدراتهم، موضحا أنه لا يؤيد فكرة الجداريات لأن عمرها الزمني قصير، ولكن يرى أنها تسهم في تحفيز وتشجيع الفنانين. * لوحظ غيابك المستمر عن الساحة في الآونة الأخيرة، فما السبب؟ - لم أغب عن الساحة التشكيلية بشكل كلي، وما زلتُ في أوج عطائي، ولكن لديّ حاليا بعض المشاريع الفنية الخاصة بي، إذ إنني أعمل على لوحات فنية خاصة، في حين أنني حريص على المشاركات في المعارض الفنية التي تقام على أرض الواقع، ولديّ الكثير من المشاريع الفنية خلال الفترة المقبلة. *هل ما زال الفنان عيسى المالكي محتفظاً بلقب فنان الوطن، في ظل كثرة الأعمال الفنية المقدمة في حب الوطن؟ -لله الحمد ما زلتُ محتفظا بقلب فنان الوطن، وفي اليوم الواحد يأتيني عدد من الطلبات لإنجاز لوحات في حب الوطن، وهناك من يحرص على اقتناء لوحاتي لأنها تعكس التراث القطري وطبيعة الحياة في الماضي والحاضر، وبشكل عام الفنان يعطي لوطنه ولا ينتظر أي لقب. فكرة الجداريات *ما رأيك في المبادرات الفنية التي يتم إطلاقها لتشجيع الفنانين وتطوير قدراتهم الفنية؟ - لا أحد يمكن أن ينكر أهمية هذه المبادرات الفنية التي يتم إطلاقها سواء من متاحف قطر أو غيرها من مؤسسات الدولة، فقد أسهمت بشكل كبير في إبراز عدد من الفنانين الذين وصلت أعمالهم الفنية إلى العالمية، إلى جانب ذلك أتاحت الفرصة للمبدعين الشباب لإظهار مواهبهم وقدراتهم من خلال إعطائهم مساحة للتفكير والإبداع والابتكار، ونأمل مزيدا من هذه المبادرات الفنية. * وكيف وجدت مبادرة الجداريات، أي الرسم على جدران المدينة لإضفاء المعنى عليها؟ -لا أؤيد فكرة الجداريات وقد يختلف معي الكثير، فالجداريات من وجهة نظري عمرها الزمني قصير، نظرا لبعض عوامل الطبيعة التي قد تؤثر مع مرور الوقت سلبا على تلك الأعمال الفنية، وتفقد بريقها، ولمعانها، ولكن بشكل عام أرى أن فكرة الجداريات بحد ذاتها فكرة محفزة ومشجعة لدعم الحركة الفنية في الدولة، ولدعم الفنانين أيضا. *ما ردك على من يقول إن عيسى المالكي لا يقدم من خبراته للجيل الجديد؟ - لا أدير أذني لهذه الاتهامات، فأنا من الفنانين الذين يعملون بصمت، ولا أحب البهرجة فيما أقدمه للساحة الفنية، فقد قمتُ بتدريب عدد كبير من الفنانين الشباب الذين اعتبرهم اليوم من أهم الفنانين في الساحة التشكيلية، وباستمرار أقدم دورات وورشا تدريبية وبابي مفتوح للجميع، فأنا أقضي وقتي بين أعمالي الفنية الخاصة التي أنجزها وبين تدريب الفنانين ولكن لا أتحدث أبدا عن ذلك والمقربون لي يعرفون ذلك جيدا. الحداثة والأصالة * ذكرت أن الجيل الجديد متجه أكثر إلى الحداثة، برأيك ألا يؤثر ذلك على التراث والمحافظة عليه؟ - بالتأكيد يؤثر، ولكن هناك فنانين من الجيل الجديد لا يزالون متمسكين بالتراث والواقعية، ومن الجميل جدا أن يتم التوازن بين التراث والحداثة، وفي نهاية الأمر لا نستطيع أن نتحكم بأذواق واتجاهات الفنانين، فالفن يحتاج إلى التنوع، ولكن من المهم جدا المحافظة على التراث ونقله للأجيال القادمة وحتى نقله للخارج أيضا. *هل لديك خطة لإقامة معرض شخصي في الوقت القريب؟ - أحتاج إلى وقت لإقامة معرض شخصي؛ خاصة في ظل الظروف الحالية التي نعيشها بسبب جائحة كورونا، والحقيقة أنا لا أفضل المعارض الافتراضية، من الصعب أن تقدم الأعمال الفنية كما هي على أرض الواقع، ولا يمكن أن تفي بالغرض، فاللوحات الفنية هي عبارة عن ألوان وهي متعة للعين والبصر وقد يفقد المتلقي هذه المتعة في المعارض الافتراضية، ولكن بإذن الله لديّ خطة بإنجاز أعمال فنية ضخمة لمعرضي الشخصي قريباً. *ختاماً؛ ما الذي تود قوله للمجتمع وللفنانين من الجيل الصاعد؟ - كل شخص يكتشف في ذاته موهبة عليه أن يسعى، ويجتهد من أجل تحقيق ذاته، وإعطاء هذه الموهبة حقها، وخوض دورات تدريبية لتنمية مهاراته وقدراته، في حين عليه الاستفادة من خبرات الآخرين وتجاربهم، وعدم الاكتفاء بالتعليم الذاتي، إلى جانب ذلك ضرورة الدعم والتشجيع من قبل الأسر لأبنائهم، وتذليل كافة الصعوبات التي قد تواجههم، فأي موهبة تبدأ صغيرة ثم تكبر بالدعم والخبرة والتجارب. أهمية الدعم *برأيك ما الذي ينقص الفنان المواطن ؟ - قبل أن أتحدث عما ينقص الفنان القطري، لابد أن أوضح أن الإنسان أيا كانت مهنته، عليه ألا ينتظر الدعم من أحد، وعليه أن يواصل مشواره، ويدعم نفسه بنفسه، ولكن في نفس الوقت لا يمكن أن ننكر أهمية الدعم من قبل الآخرين ومن قبل المؤسسات بالدولة، فالفنان القطري قد لا ينقصه الدعم، إلا أنه يسعد عندما يجد من يقتني أعماله الفنية الذي يمثل له أكبر دعم في مشواره الفني. نقطة خلاف *هناك نقطة خلاف قائمة بينك وبين بعض فناني الجيل الجديد حول أعمالهم الفنية التي تتجه للمفاهيمية أكثر؟ -لا أعتبرها نقطة خلاف، ولكن أنا بشكل عام متجه للواقعية ولا أحب التجريد، لأنني أعتبر نفسي جزءا من الماضي، أنتمي إليه بقوة، والأعمال المفاهيمية هي أعمال تتجه إلى الفن الحديث والمعاصر، لذا فهناك من يرى أنني ضد هذه الأعمال الفنية، على العكس أنا أدعم الفنانين من الجيل الجديد، ولكن أميل إلى الواقعية، لأنها تعكس واقع حياتنا، في حين تأخذنا إلى الماضي والذكريات المرتبطة بهذا الزمن، وبشكل عام هناك إقبال كبير على الواقعية، لأن العمل الفني يتسم بجماليات اللون.

نظمت متاحف قطر، بالتعاون مع مركز مناظرات قطر، عضو مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع، مناظرة حول الفن العام ودوره في تطور الثقافة والفكر في المجتمع، بحضور أكثر من 100 من أفراد المجتمع على منصة زوم باللغة العربية. وتناظر الفريقان المكونان من طلبة المدارس لمختلف المراحل التابعة للمؤسسات التعليمية حول قضية: يرى هذا المجلس أن الفن يجب أن يتوافق مع ثقافة البلاد، وشارك فيها كل من موزة الهاجري، ودانة الدرويش، ومحمد حمزة السيوفي في فريق الموالاة، بينما مثل فريق المعارضة كل من عمار ياسر محمد كركور، وعبدالله حمزة محمد شعار، ورهف خالد أبو طربوش. وأشار الفريق المؤيد إلى أن الفن يأخذ دورا تاريخيا، لأنه يوثق أحداثا تلامس حياة الشعب، كما يُساهم في بناء ثقافة المجتمع من خلال مشاركة الفنانين في توثيق الأحداث الجديدة بأساليب حديثة، فيما اعتبر فريق المعارضة أن الفن هو وسيلة تعبير وتقييده يعتبر تقييدا لحرية التعبير، التي تعتبر حقا بشريا مكفولا من قبل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، كما يؤدي الفن العام إلى تطور فكر وثقافة المجتمع عبر الاطلاع على أفكار وثقافات مختلفة. وبدوره، قال المهندس عبدالرحمن أحمد آل إسحاق، مدير إدارة الفن العام في متاحف قطر: سررنا في متاحف قطر استقبال هذا العدد من الحضور في هذه المناظرة التي أقيمت بالتعاون مع مركز مناظرات قطر، حيث تعمل متاحف قطر على تعزيز روح المشاركة الوطنية في الحوارات الثقافية المهمة، وتحفيز أجيال المستقبل على الاهتمام بالفنون في سبيل خدمة المشهد الفني في قطر، وتأتي هذه المناظرة ضمن إطار حملة حماية أعمال الفن العام من التخريب والتي أُطلقت العام الماضي بهدف تعزيز حماية الفن العام وحث المجتمع على المشاركة في تحمّل المسؤولية عن الفن العام. أما السيد عبد الرحمن السبيعي - مدير البرامج والتسويق في مركز مناظرات قطر- فقال: يكتسب التناظر ومناقشة القضايا العامة أهمية بالغة في تلبية تطلعات الشباب وتتيح لهم توظيف طاقاتهم الواعدة بتوفير المناخ الملائم لتفجير الطاقات الكامنة داخلهم، ويتيح مركز مناظرات قطر برامج وفعاليات لكافة مؤسسات الدولة تضمن التأثير الإيجابي على أفكار الشباب وإبداعاتهم في البحث والنقاش والتحليل تمكنهم من الانفتاح على مناحي الحياة المختلفة.

تتجه أنظار العالم الإسلامي إلى الدوحة على مدار العام الجاري، بعد اختيارها عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي 2021، تحت شعار «ثقافتنا نور» انطلاقاً من مرتكزات واستحقاقات، جعلتها جديرة بهذه الاستضافة التي ستشهد إقامة فعاليات متنوعة، بالتعاون مع الشركاء والرعاة والجهات المشاركة في هذه الاحتفالية التي تشرف عليها وزارة الثقافة والرياضة. الشرق حرصت على استطلاع آراء عدد من المثقفين للوقوف على الآثار التي ستعكسها هذه الاحتفالية على المبدعين في داخل الدولة، ورؤيتهم حول المرتكزات التي استحقت عليها الدوحة هذا الاختيار الرفيع من قبل الجهات المعنية في العالم الإسلامي. وأكد مثقفون استحقاق الدوحة لهذا الاختيار، وأنها ستكون جديرة بإقامة فعاليات تليق بهذه الاحتفالية الكبيرة، بفضل ما تضمه من بنى ثقافية تحتية، تؤهلها لإقامة فعاليات مميزة، تعكس مكانة الدوحة الثقافية، وتبرز في الوقت نفسه عراقة الثقافة الإسلامية، وما تحظى به من منزلة رفيعة في أوساط المشهد الثقافي المحلي. إبراهيم فخرو: حضور قطري بارز في العالم الإسلامي الكاتب المهندس إبراهيم بن يوسف فخرو، صاحب مقتنيات إسلامية، وإقامة العديد من المعارض الإسلامية، وإصدار كتب عن المصحف الشريف والخط العربي. يقول: إن اختيار الدوحة لم يكن مصادفة، بل جاء تكملة لحلقة كبيرة من الأدوار التي تلعبها قطر في جميع النواحي، سواء عربياً أو إسلامياً أو عالمياً، حيث أثبتت قطر مكانتها في هذا المحيط، وقامت بأداء أدوار مؤثرة في مختلف المجالات، فضلاً عن دعمها للشعوب العربية والإسلامية. ويلفت إلى أن دور قطر الإسلامي يبدو جلياً في تنفيذ مبادئ الإسلام، وليس فقط فيما يتعلق بالمظاهر، وعلى سبيل ذلك إحلال السلام في عدة مناطق بالعالم الإسلامي، «وهذه من متطلبات الإسلام الأساسية بإشاعة السلام بين الجميع، كما تعمل قطر على نشر الثقافة الإسلامية، ونشر التعليم على مستوى العالم، وهي مبادئ إسلامية، طبقتها قطر عمليا، دون أن يقتصر ذلك على الجانب النظري، كما كان للدولة دور مؤثر في حوار الأديان، فضلاً عن دورها في تطبيق المفاهيم الإسلامية، وإمداد العالم الإسلامي بمصحف قطر، وخاصة للدول الأفريقية والآسيوية، والحرص على نشر كتب إسلامية معتدلة، ونبذها للعنف والتطرف، وهذا كله يبرز الدور القطري الكبير والمهم في بناء الثقافة الإسلامية، دون تعسف أو ليونة، ما جعل الثقافة القطرية متميزة في العالم الإسلامي». كما يشير فخرو إلى دور قطر في إقامة المؤتمرات الخاصة بالعمارة الإسلامية، بالإضافة إلى حرصها على إنشاء صروح ذات طابع تاريخي وإسلامي. منوهاً بتعاون جميع الجهات المعنية لإقامة هذه الاحتفالية بالشكل الذي يناسب الحدث ذاته، وبما يليق بالمناسبة، وبالمكانة التي تحظى بها قطر عربياً وإسلامياً وعالمياً. محمد الجفيري: اختيار الدوحة يلامس مفاصل الثقافة المحلية يقول الكاتب محمد بن محمد الجفيري: إن الدوحة الفتية تقفز دائماً قفزات باهرة للأعلى، وذلك في مختلف المجالات الثقافية والاقتصادية والسياسية والرياضية وغيرها من المجالات. وفي المجال الثقافي ها هي الدوحة يتم اختيارها عاصمة للثقافة الإسلامية 2021. مرجعاً ذلك الاختيار إلى كونه يأتي «تتويجاً للدعم الكبير الذي توليه الدولة من دعم ومساندة للثقافة بكل روافدها المتعددة، فهنا في الدوحة تنتشر دور الكتب الكبيرة، ودور النشر المتعددة، كما تأتي مكتبة قطر الوطنية على رأس الهرم الثقافي بما تحتويه من كتب قيمة، ومنسوخات تاريخية نادرة، ونظام حديث رائع لمحتويات المكتبة التي تخدم طلاب العلم وأهل التخصص بشكل ينافس أعرق المكتبات العالمية». ويتابع: إن «الدولة ممثلة في وزارة الثقافة والرياضة أولت كل الدعم والمساندة للمبدعين في مجال الثقافة بكل الفروع وذلك من خلال احتضان المواهب، وتشجيع وتنمية المهارات والقدرات للمبدعين القطريين، وتحفيزهم لمواصلة إبداعاتهم، وإجراء المسابقات وتقديم الجوائز، فتخلق من هذا كله أجواء ثقافية وفنية يعيش فيها المبدع، فضلاً عن أجواء البيئة الثقافية الصحية التي تنمو فيها قدراته وابداعاته». ويؤكد الكاتب محمد بن محمد الجفيري «لقد لاحظنا ذلك جلياً بظهور جيل المواهب البارزين على الساحة الثقافية بالدوحة حالياً نتيجة تلك السياسة التشجيعية من جانب الدولة، لذلك فإن اختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية سينعكس بالايجاب على كل مفاصل الثقافة المحلية وعلى المبدعين القطريين وغير القطريين بكل ما هو رائع وجميل وبشكل مضاعف عن ذي قبل». بدرية حمد: الاحتفالية دافع لمزيد من الإبداع محلياً تقول الكاتبة بدرية حمد: إن الدوحة كانت وما زالت منبرا لصوت المثقفين من العالم الإسلامي لاهتمامها بالحركة الثقافية التي زادت عمقا واتساعا في السنوات الماضية، وهذا الاختيار نابع من نجاح الحراك الثقافي في قطر على الصعيد المحلي والعالمي، وذلك يدل على أن القائمين على الأنشطة الثقافية المحلية أثبتوا نجاحهم بتكاتف جهودهم في إبراز أعمال المثقفين على أرض قطر باختلاف جنسياتهم وثقافاتهم وتوفير كل سبل الدعم لهم في تطوير مخرجاتهم الأدبية والعلمية وكذلك العمل على نشرها محليا وعالميا. وتتابع: «لا يخفى على أحد أهمية ذلك الاختيار باعتباره إيمانا وتقديراً للجهود التي تبذلها الدوحة كعاصمة للثقافة ونجاحا لها في قيادة ذلك الدور المهم بالنسبة للمثقفين بشكل عام وللقطريين بشكل خاص، حيث يعتبر ذلك الاختيار دافعا لهم للمزيد من الإبداع والمزيد من المشاركات في الأنشطة الثقافية المختلفة عندما يشعرون أن أصواتهم وكلماتهم مسموعة وتلقى الثقة والدعم المطلوب من القائمين على الحركة الثقافية محلياً. مريم جمعة المنصوري: احتفالية تمتزج فيها اللهجات لإنتاج أعمال مبتكرة تؤكد الكاتبة مريم جمعة المنصوري أن الدوحة تفتح أبوابها للإخوة الكرام في عرس جماعي ثقافي يجمع خيرة الضيوف بكرم المضياف (ألا يا قطر فافخري)، «وأي فخر يضاهي اختيارالإيسيسكو للدوحة لتكون عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021، فهو اختيار تم باختصار القائل: على قدر أهل العزم تأتي العزائم». وتقول إن «الدوحة جديرة بهذا الاستحقاق، في ظل الجهود التي تبذلها وزارة الثقافة والرياضة نحو ترسيخ الهوية والثقافة الإسلامية والمحافظة عليها». لافتة إلى أن «الدوحة التي أصبحت معلما ونبراسا لما تحتويه بين جنباتها من كم زاخر يعكس أوجهاً عديدة للثقافة والأدب والعمارة».وتلفت إلى أن دلالة اختيار شعار الاحتفالية «ثقافتنا نور» يعكس أن لكل دولة ثقافتها التي تميزها عمن سواها وتغلفها برونق يميزها، «وهذا لا ينقص من شأن ثقافة على الأخرى أو العكس فالكل قد تشرب تعاليمه من جوهر الثقافة الإسلامية الأصيلة».وتؤكد أن هناك الكثير من الفوائد التي ستعود على تلك العقول بشكل عام وعلى المبدع المحلي بشكل خاص حيث سينهل كل من الآخر في سيمفونية تتلاحم بها الثقافات وتتقارب فيها القلوب والمشاعر الأخوية الصادقة فيسكب هذا من نهره والآخر من محيطه وآخر من بحر خليجه، فتتنوع الخبرات وتمتزج الثقافات واللهجات لتنتج عملاً مبتكراً يضيء في عالم المعرفة والأدب ويكلل التقارب الثقافي. مي النصف: الاستضافة تخلق بيئة ثقافية لمختلف الجنسيات تقول الكاتبة مي النصف إن البلدان ترفع في ذكر الرحيم، وتزهر الأنفس بذكر الله الكريم، ومن قلب الدوحة النابض بالإنجازات نضيف هذه الاستضافة لنضيف انجازا ثقافيا جديدا ونرفع به شعار «ثقافتنا نور» لنجمع العالم في مجتمع ثقافي واع متحضر مسلم مترابط، فالدوحة مدينة تجمع العالم العربي والإسلامي في لقاءات وحوارات ثقافية حضارية تساهم بذلك في نشر الثقافة سواء من التراث الثقافي والارث الحضاري لينشأ جيل لديه قيم أصيلة ثابتة وليسعى إلى تحديثها وتطويرها مع الاعتزاز بهويته الإسلامية الحضارية.وتتابع: إن هذه الاستضافة تساهم في خلق بيئة ثقافية مناسبة لتلتقي بها الجاليات والجنسيات المختلفة التي تقيم على أرضها وتعرفهم على مكانة قطر في نشر الثقافة وبأحقية الفرد في إبراز هويته الإسلامية في جو يعم فيه الأمن والأمان، بالإضافة إلى أن هذه الفعاليات ستفتح بوابات الثقافة المختلفة فتجعل الفرد يقرأ ويحاور ويبحث ويبتكر ويبدع ويتعاون ويعرف هويته الأصيلة الراسخة.

إلى جانب الأدوية والأدوات الطبية الخاصة بعملها كممرضة، وضعت ميساء يوسف -39 عاما- قلم الفحم وأدوات الرسم والألوان المختلفة داخل الخزانة في المستشفى التي تعمل بها، فأينما حلّت حلّ معها سحر الفن. الفلسطينية ميساء شابةٌ ألحّ عليها الشغف لتحقيق ما تحب وتصبو، إنها امرأة حنون ذات حس مرهف، وأكثر ما يليق بها هو الفن، لكن والديها ألحّا عليها لخوض ما لا تحب. أرادت التسجيل في كلية الفن بالجامعة، فيما أراد لها أهلُها دخول كلية التمريض، فالحصول على وظيفةٍ في المستقبل يحقّق حياةً كريمةً أسهل في حال كانت خريجة تمريض، هذا كل ما كانوا يفكرون به. تروي ميساء لـالشرق: امتثلتُ لرأي والديَّ بدون رغبة ودخلتُ الكلية التي أراداها لي، لكنني تميزت في دراستي وكنت من أوائل قسمي. لقد كان اختيار أهلها سليمًا من الناحية المادية، فقد تحقّق ما أرادوه وحصلت ابنتهم مباشرة على عملٍ بعد تخرجها عام 2002. *فن التعامل مع المرضى تميّز عمل ميساء في التمريض بالإتقان والدقّة والجمال، وتحديدًا في قسم العناية المركزة، ليكشف ذلك الجمال عن رغبة كبيرة في اللجوء للفن، تقول: كان ترتيبي وتنظيمي للأمور والأشياء في المستشفى يلفت انتباه زملائي والمرضى، فأنا حتى وإن دخلت التمريض عن غير رغبتي إلا أنني أتقنته وتعاملت مع المرضى بأسلوب مميز. وتضيف: كنت أصنع لوحات مميزة من المخلفات الطبية، كأقراص الحبوب منتهية الصلاحية، وعلب الأدوية واللفافات والشاش والقطن وغيره، وأعلقها على جدار غرف المستشفى. لم تترك ميساء دقيقة تضيع منها هباءً، وسرعان ما سجلت من جديد في الجامعة معتمدةً على دخلها من عملها في التمريض، لتحصل على بكالوريوس آخر في الفنون الجميلة قسم التصوير. تعبر: وجدت هناك روحي وأملي، كان الحب والشغف يتملكني وأنا أتعلم كل صغيرة وكبيرة في الفن، صحيح أنني أمتلك الموهبة لكن الدراسة طوّرت من قدراتي بشكل كبير. كانت تعمل يومًا طويلاً في المستشفى في التمريض ثم صباح اليوم التالي تذهب لجامعتها حتى انتهت وحصلت من جديد على المستوى الأول بين زملائها في الجامعة. حققت ميساء حلمها وكانت لها بصمتها الجميلة في فن الكلاج، الذي أكثرت فيه من رسم اللوحات الوطنية المختلفة حيث زاد عدد لوحاتها على 450 لوحة. توضح: منذ عام 2010 وأنا أتّبع هذا الفن الذي يعتمد على القص واللصق بمواد وخامات مختلفة، أبحث فيه وأجرب، تارة أخفق وأخرى أتميز. وتعلق: إنه فن متعب وممتع أستخدم فيه ورق الجرائد أو المجلات أو القماش وغيره. وكالكثير من الفنانين فإن لوحات ميساء دارت وشاركت في كثير من دول العالم بدون صاحبتها، بحكم ظروف المعبر البري- رفح الذي تسيطر عليه مصر والذي نادرًا ما يتم فتحه، لكن ذلك لم يوقفها عن إبداعها بل تستمر في الفن وتشارك ذلك مع صغارها.

حاورت الكاتبة المتخصصة في أدب الطفل الدكتورة حصة العوضي الكاتبة الطفلة ريم أحمد الهيل حول إصدارها الذي قامت بتدشينه مؤخراً قصة الكنز، وذلك ضمن الجلسة الأولى من مبادرة جسور الأدباء التي أطلقها الملتقى القطري للمؤلفين مؤخرا عبر قناته على يوتيوب، ووجهت د. حصة العوضي للكاتبة ريم مجموعة من النصائح لتتمكن من مواصلة السير في مجال الكتابة والتأليف. وقالت ريم إنها لم تكن تفكر في الكتابة أو التأليف وكانت تكتفي بالقراءة إلى أن وقع بين يديها كتاب كيف أصبحت كاتبةً للأطفال وهو سيرة ذاتية للدكتورة حصة العوضي والذي كان مصدر الهام لها وشجعها على خوض تجربة الكتابة. من جهتها عبرت الدكتورة حصة عن سعادتها لأن كتابها حقق الغاية المنشودة منه، مؤكدة أن رسالتها من خلال هذا الكتاب كانت تشجيع الأطفال والشباب على الكتابة وكسر حاجز الخوف نظراً لأن معظم الناس يخشون الكتابة بسبب مخاوفهم من تعرضهم للانتقاد وهو ما يجعلهم يتراجعون وهنأت الكاتبة الصغيرة على شجاعتها وثقتها بنفسها. وفي رد حول سؤال الكاتبة الطفلة حول بداياتها ومسيرتها قالت الدكتورة حصة إنها اكتشفت موهبتها في الكتابة عندما كانت في الثامنة من عمرها، حيث كتبت مجموعة محاولات شعرية لكنها لم تر النور، وكتبت أول قصة قصيرة في الصف السابع حين كان عمرها 13 عاماً، وتوالت بعدها الكتابات في مجال القصة والأنشودة كما أنها خاضت تجربة إعداد وتقديم البرامج الإذاعية في الخامسة عشرة من عمرها بعدما كانت قد بدأت في كتابة قصص الأطفال. مفردات الكتابة وأوضحت د. حصة أن أفضل طريقة للسير بخطى ثابتة في مجال الكتابة للأطفال هي تكثيف القراءات والاستفادة من مؤلفات الكتّاب المتخصصين مثل عبد التواب يوسف، يعقوب الشاروني، زكريا تامر، سليمان العيسى، تغريد النجار، ثريا عبد البديع، عيد صلاح، وأمل فرح، مؤكدة أن حظوظ الكاتبة ريم وافرة في النجاح في هذا المجال نظراً لكونها تكتب لأترابها، حيث إنها تفهم وتعرف ما يريده الأطفال ومن هذا يمكنها أن تستمد الأفكار في كتابة القصص لهم، وذلك لأن الأطفال يمتلكون عالماً أوسع وأكبر من عالم البالغين، ونصحتها باستخدام الخيال المفيد والنافع في كتاباتها. وشددت على ضرورة الالتزام بخصوصية البيئة عند الكتابة ومراعاة الفوارق العمرية والذهنية للأطفال لتكون الأعمال المقدمة لهم مناسبة لأعمارهم ومجتمعاتهم، ونصحت الكاتبة الشابة بمواصلة الكتابة باللغة العربية، وأوصتها بالاهتمام بالدراسة التي يجب أن تكون على رأس أولوياتها وحفظ القرآن الكريم، حيث توجد به مصطلحات ومفردات غنية بالمعاني التي يمكن أن تفيدها في كتاباتها، والتركيز على قواعد النحو وقواعد اللغة العربية لتتمكن من الكتابة بلغة سليمة، وعدم التسرع في نشر كتاباتها وعرضها للمراجعة والتدقيق من قبل عدة أشخاص بالغين ومتخصصين في مجالهم.

تلقت إذاعة صوت الخليج رسالة شكر وتقدير من ممثلة مكتب اليونسكو لدول الخليج واليمن لمساهمتها المميزة في الاحتفال باليوم العالمي للإذاعة الذي وافق 13 فبراير 2021. وأعربت السيدة آننا باوليني ممثلة منظمة اليونسكو العالمية عن خالص الشكر والامتنان للجهود المبذولة من إدارة صوت الخليج ومنتسبيها في النسخة العاشرة من اليوم العالمي للإذاعة تحت شعار عالم متجدد.. إذاعة متجددة. وقد انضمت إذاعة صوت الخليج مع عدد من الإذاعات العالمية للخريطة العالمية لليونسكو للاحتفال بهذه المناسبة لتنظيمها عدداً من الفعاليات ومشاركة المستمعين والمختصين وعدد من أهم الشخصيات الفاعلة في المجال الإذاعي في إبراز نشأة وتطور ودور الإذاعة خلال السنوات السابقة، وكذلك تسليط الضوء على أهمية الإذاعة كوسيط ووسيلة إعلامية هي الأوسع انتشاراً في العالم منذ ما يقارب 110 أعوام. وبدوره أعرب السيد محمد المرزوقي، مدير إذاعة صوت الخليج، عن اعتزازه بهذا التقدير العالمي من منظمة اليونسكو، مؤكدا أن صوت الخليج تسعى دائما للتميز في المجال الإذاعي والفني، وأن فرصة المشاركة مع اليونسكو للاحتفال بهذا اليوم كانت مشروعاً ناجحاً مع المنظمة العالمية وستكون الإذاعة دائماً داعمةً ومقدرة للجهود المبذولة من منظمة اليونسكو بما يخدم ثقافات الشعوب، وأن صوت الخليج كمحطة إذاعية تؤكد ارتباط الإذاعة مع مستمعي الراديو، ورغم كل التطور التكنولوجي لا تزال الإذاعة منصة مهمة للتطور والابتكار والتواصل على مستوى العالم. يذكر أن إذاعة صوت الخليج أطلقت موخرا بثها في مدينة زيوريخ السويسرية بجانب عدد من المدن العالمية مثل لندن، اسطنبول، جنيف وغيرها من المدن العربية مثل الكويت، مسقط، صلالة، بغداد والدوحة.

داخل مدينة جهينة في محافظة سوهاج، خاض تشو وون كيم يوتيوبر من كوريا الجنوبية تجربة ممتعة لم يمر بها من قبل، إذ تمكن الشاب العشريني من تحقيق أحد أحلامه بقضاء أيام عديدة في صعيد مصر للتعرف عن قُرب على عادات أههلها، والاستمتاع بالمشاهد الخلابة للأراضي الزراعي وتناول الطعام الريفي الشهي، وفقا لوسائل إعلام مصرية. ودفعه ذلك إلى التعبير عن سعادته بالأمر قابلت ناس من الصعيد وأنا مندهش ومتأثر من حسن ضيافتهم ولطفهم، أنا بحب سوهاج. تشو وون كيم شاب عشريني، ذاع صيته في بلاده -كوريا الجنوبية- لجولاته المستمرة في الأماكن السياحية والشعبية، واشتهر عالميا بعد سفره إلى دول عديدة للحديث عن ثقافتها وحضارتها وطبيعة الحياة فيها من خلال رسائل ينشرها عبر حساباته الشخصية على موقعي يوتيوب وإنستجرام حيث يتابعه أكثر من نصف مليون شخص. والتعامل السلس مع كيم وطريقته البسيطة في التعبير عن نفسه منحته حُب أهالي جهينة. View this post on Instagram A post shared by 초마드 chomad (@kcw.96)

احتفل المركز الشبابي للهوايات، التابع لوزارة الثقافة والرياضة ،اليوم، بـ يوم التصوير القطري، الذي يوافق /السبت/ الأول من شهر مارس من كل عام، وذلك بهدف إبراز هواية التصوير وتطويرها في قطر. ونظم المركز، بهذه المناسبة، حوارا فوتوغرافيا عبر منصات التواصل الاجتماعي شارك فيه المصورون عبدالله علي المناعي، وحمد الخليفي، وفهد الكعبي، وعبدالعزيز الكبيسي، وتحدثوا عن تطور الهواية في قطر وتجاربهم الذاتية. وأوضح السيد عبدالعزيز الكبيسي رئيس قسم التصوير الضوئي بالمركز الشبابي للهوايات، في تصريح لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، أن احتفالية العام جاءت عن بعد تنفيذا للإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس /كورونا/.. مشيرا إلى أن يوم التصوير القطري (الخاص بالتصوير الفوتوغرافي) الذي يصادف /السبت/ الأول من مارس تم اعتماده العام الماضي من قبل وزارة الثقافة والرياضة وهو العام نفسه الذي شهد أول احتفالية بهذه المناسبة ملتقى صورة، وجاءت المناسبة هذا العام عبر لقاء حواري بين مجموعة من المصورين الذين تناولوا كيفية تطوير هواية التصوير في قطر مع استعراض أهم التجارب والتحديات التي واجهتهم. وأضاف أن المركز الشبابي للهوايات ينظم بهذه المناسبة طلعات تصوير وورش في عدد من المواقع القطرية لإبراز جماليات معالم دولة قطر. وفي السياق، احتفلت مشيرب العقارية بـيوم التصوير القطري بإطلاق مسابقة خاصة تحت شعار سكك مشيرب، حيث تتيح المسابقة عرض أعمال المشاركين في معرض خاص والمنافسة على جائزة المسابقة المقدمة من شركة فودافون. وللراغبين في المشاركة التقاط صورة فنية لإحدى السكك في مشيرب قلب الدوحة، مع نشرها على حساباتهم الخاصة في انستجرام مع ربطها بحساب مشيرب العقارية @msheirebproperties ، ومع التعليق على هاشتاج #SkeekMsheireb، حيث تنتهي المسابقة في 16 مارس 2021الجاري حيث سيقوم المركز الشبابي للهوايات باختيار أفضل 10 صور لعرضها ضمن معرض سيُنظم لاحقاً في إحدى السكك.. كما سيتم نشر هذه الصور عبر صفحى مشيرب على انستغرام لتصويت الجمهور. وكان فريق ملتقى صورة، أعضاء في المركز الشبابي للهوايات، قدم مبادرة منذ عامين، وحصلت الفكرة على موافقة وزارة الثقافة والرياضة، إلى جانب دعم من قبل مجموعة من الشركات بهدف التعريف بأهمية التصوير في قطر، بالإضافة إلى التعارف بين المصورين، واتاحة الفرصة لتبادل الخبرات بينهم، وتشجيع المبتدئين للانخراط في عالم التصوير، وكذلك التعرف على المركز الشـبابي للهوايـات ودوره فـي دعـم المصوريـن وإظهـار قدراتهـم للارتقـاء فـي عالـم التصويـر فـي قطـر.

مؤمن أبو ريدة شاب فلسطيني لم تسمح له الظروف الاجتماعية والمادية بدخول الجامعة، ولا حتى الحصول على عمل مريح ومقبول، وبالرغم من ذلك تمكّن من صناعة سيارتين كهربائيتين تناسبان كبار السن والأطفال الصغار من ذوي الحاجة. منذ صغره عاش أبو ريدة الذي يسكن في بيتٍ لا تتجاوز مساحته 50 مترًا بمحافظة خان يونس جنوب قطاع غزة ظروفًا صعبة، حيث توفى والده بعمر 12، فاضطر للعمل. يروي أبو ريدة قصته لـالشرق قائلا: لطالما أحببت الدراسة والتميز لكن وفاة والدي دفعتني للعمل في سنٍ مبكرة للغاية، ولم أكن محظوظَا في طبيعة عملي، حيث عملت في جمع قطع الحديد والنحاس والألومنيوم من الشوارع وتحديدًا من حاويات القمامة. *عمل غير مقبول ويقول: مشهد غير لائقٍ أبدًا، ولم يكن محببًا لنفسي وليس مقبولا لمن حولي ولم أعتد عليه أو أحبه يومًا، لكنني كنت مضطرًا لذلك، أجمع القطع وأبيعها لأصحاب محلات الخردة بمبلغ زهيد للغاية، أقدمه لأمي آخر النهار. ويضيف: لا تستغربوا، فقد تزوجت في عمر السابعة عشرة كي لا ينقطع عنا المبلغ الضئيل الذي تحدده الشئون الاجتماعية للحالات الاجتماعية الصعبة، هكذا أخبرتني أمي في حينها، المهم أنني تزوجت في الثاني الثانوي أي في عمر 17 وأنجبت طفلًا، وفي الثانوية العامة كان لدي طفلان. ازدادت مسؤوليات أبو ريدة وكذلك همومه ومشاكله الأسرية في ظل سوء الوضع الاقتصادي وعدم القدرة على توفير الكثير من الاحتياجات الأساسية لعائلته، لكنه فكّر في تخصيص ورشةٍ لنفسِه جعلها في بيت الدرج لا تزيد على المتر في مترين، ثم فكّر في صناعة ماكينات اللّحام وبيعها لتوفير مصدر رزق بسيط، جرب مرة واثنتين وثلاثا مستخدمًا قطع الخردة التي يجمعها، حتى نجح، وبدأ يبيعها. *حب المساعدة تحسّن حاله شيئًا ووسّع ورشته قليلًا، وبدأ يفكر في صناعة سيارةٍ تخدم من حوله من الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة وكذلك كبار السنّ، يعلق: تلك السيارة الكهربائية التي يحتاجها الكثيرون، باهظة الثمن والوضع الاقتصادي في قطاع غزة صعب للغاية ولا يقدر على شرائها إلا القليلون، فقررت أن أصنعها من قطع الخردة وأبيعها بمبلغ لا يقارن بالمبلغ الأصلي. وبالفعل، صنعها أبو ريدة في ورشته الصغيرة جدًا، صنع واحدة للأطفال وأخرى للكبار، ويسعى اليوم لصناعة غيرهما، من أجل التخفيف عن أبناء شعبه. يعلق: لقد عشت الأمرين في توفير قوت يومي، منذ طفولتي، وهذا يجعلني أسعى لمساعدة الآخرين والتخفيف عنهم محاولا استثمار ما لدي من قدرة في الصناعة فأعوض ما فقدته من دراسة في الجامعة من جانب وأرسم البسمة على وجوه الآخرين من المحتاجين من جانب آخر.

تحل القصة القطرية ضمن فعاليات المؤتمر الدولي حول القصة العربية القصيرة في دول الخليج: أبعاد واتجاهات، والذي يقيمه مركز الدراسات العربية والإفريقية في جامعة جواهر لآل نهرو في نيودلهي بالهند، والذي انطلق أمس، ويختتم فعالياته اليوم. وسوف يشارك القاص والروائي جمال فايز في المؤتمر، بورقة عمل يقدمها خلال الجلسة العلمية السادسة التي يتضمنها المؤتمر، والمقرر إقامتها اليوم، ويطرح خلالها تجربته القصصية، بالإضافة إلى استعراضه لمسيرة القصة القطرية، من حيث الإرهاصات والنشأة والتطور، والتجارب القصصية الناجحة التي شهدتها الساحة الأدبية القطرية. وسوف يشارك في المؤتمر عدد كبير من الكُتاب في دول الخليج والوطن العربي، والذين سيعرضون تجاربهم القصصية، فضلاً عن تناولهم لبدايات نشأة القصة في بلدانهم. تجدر الإشارة إلى أن القصة القطرية قد حلت ضمن احتفال أدباء العالم باليوم العالمي للقصة القصيرة، والذي احتفل به منتدى النورس الثقافي، حيث شارك فيه القاص جمال فايز، قدمه خلاله أعماله القصصية، والتي تم ترجمة بعضها إلى لغات عالمية.

يقيم جاليري إيوان القصار يوم الثلاثاء المقبل معرضا فنيا جديدا للفنانة شعاع علي بعنوان (حجر وطوب.. مفترق طرق) ويستمر لمدة شهر. وتستخدم شعاع علي الأشكال البسيطة وضربات الفرشاة القوية للتعبير عن مشاعرها وانعكاساتها اليومية لما يحيط بها، تشبه طبقات الألوان المتداخلة الموجودة في لوحاتها البيئات الثقافية المختلفة التي تعرضت لها خلال رحلاتها في سن مبكرة، ويتم ترجمتها إلى أشكال تكتلية في أعمالها التركيبية. وتشجع شعاع علي، من خلال الفن المفاهيمي، الجمهور على التساؤل والتفكير في هوياتهم وبيئاتهم، في سياق التقدم السريع، وتركز بشكل خاص على الأمور العادية التي اعتادها الناس لتقدير اللحظة المعاصرة - اللحظة التي هي مفترق طرق إلى المستقبل. شاركت شعاع علي في معارض جماعية مختلفة محليًا وخارجيًا. من بين أحدث المعارض التي شاركت فيها: أجيال في جاليري إيوان القصار، الدوحة 2020؛ معرض 50 x 50 في جاليري المرخية، الدوحة 2019، والمعرض الصيفي 2018 في لا جاليريا بال مول، لندن 2018. ويعد هذا المشروع ثمرة تعاون بين جاليري إيوان القصار والفنانة شعاع علي، لما لها من حضور فني، ولتفاعلها مع محيطها وتوظيفه في التعبيرعن تأملاتها وتساؤلاتها في أعمال تقدم لأول مرة للجمهور، والتي سيشاهدها خلال هذا المعرض. ويسعى الجاليري من خلال هذا المعرض إلى تقديم مساحة مبتكرة وديناميكية يُعزز بها المبدعين المحليين للاحتفال بالفن والتصميم من جميع جوانبه الواسعة. كما يوفر ايوان القصار منصة شاملة لجميع الأصوات الفنية مع برنامج يربط الاهتمامات المحلية والعالمية معًا، حيث يحتضن ايوان القصار أجيالا مختلفة من المبدعين ويشجع على تبادل الخبرات وعلى تجريب وسائل مختلفة ومبتكرة للتفاعل مع الجمهور والارتقاء بالفن.

تستعد متاحف قطر خلال الشهر الجاري، لإطلاق ثلاثة معارض فنية، تسهم في تحفيز القدرات، وتنمية الخيال، وفتح الآفاق أمام كل من يرى في نفسه القدرة والكفاءة على ابتكار الأفضل والأجمل. وتشكل هذه المعارض أرضية خصبة للتعرف على كل ما هو جديد ومختلف، وخلق منصة تفاعل بين الزوار، والمنظمين، والنقاد، وبين الفنانين أنفسهم، على حد سواء، فيما تغطي هذه المعارض مجموعة كبيرة من الاهتمامات؛ بما فيها الفن المعاصر، والتاريخ الطبيعي، وفن جمع المقتنيات. وتأتي هذه المعارض ضمن سلسلة معارض متاحف قطر خلال ربيع 2021، ومنها معرض قادر عطية: عن الصمت، الذي سيتم تدشينه غدا، ومعرض مالول3 وسيتم تدشينه خلال الشهر الجاري، إلى جانب معرض حكايات بقر البحر: رحلات في مروج الأعماق الذي سيتم تدشينه في 30 الجاري بمتحف قطر الوطني. وساط متعددة يعد معرض قادر عطية: عن الصمت معرضاً فردياً مخصصاً لأعمال الفنان الجزائري - الفرنسي قادر العطية خلال العقدين الماضيين، حيث سيشمل المعرض مجموعة من الأعمال الفنية المتنوعة، بما فيها معروضات خاصة بموقع العرض، ومنحوتات، وكولاج، ورسومات، وفيديوهات، وصوراً فوتوغرافية، وسيتناول المعرض، الذي يحتضنه المتحف العربي للفن الحديث متحف، موضوعات متعلقة بمخلفات ما بعد الاستعمار والعقود التي تلتها من الإصلاح النفسي على المستوى الاجتماعي والفردي، ويهدف الفنان من خلال ذلك إلى إثارة التجربة العاطفية والجسدية للجمهور أثناء تفاعله مع الأعمال الفنية على مستويات مختلفة؛ تُرى من الأعلى، ومن الأسفل، ومن الداخل، ولكن نادراً ما تكون مباشرة. ويعمل قادر عطية مع وسائط فنية متعددة بما في ذلك التصوير والفيديو والنحت والرسم والأعمال التركيبية، وتشكل المفاهيم الجمالية والأخلاقية مجاله الحيوي وتتميز مقاربته لها بالشعرية والرمزية معايناً هيمنة الثقافة الغربية والاستعمار على المجتمعات غير الغربية. كنوز تراثية أما محبو جمع المقتنيات القديمة، فسيستمتعون بما يرويه معرض مال لوّل3 من قصص جامعي المقتنيات في عرض مقتنياتهم الخاصة، وسيُلقي المعرض، الذي يفتتح خلال الشهر الجاري في متحف قطر الوطني، الضوء على شغف محبي جمع المقتنيات بالفن، والثقافة، والتراث، وقد ساهم معرض مال لوّل، باعتباره منصة تجمّع لهواة جمع المقتنيات من الأفراد، في دعم هذا النوع من النشاط وتعزيزه في دولة قطر. وسوف يشارك بالمعرض (26) هاويا قطريا لعرض جميع التحف والقطع الأثرية، وسبق ذلك المعرض الافتراضي مال لول 3 الذي أتاح الفرصة لمحبي وهواة جمع المقتنيات القديمة بإرسال صور مجموعاتهم عبر الإنترنت لعرضها لاحقاً أمام الجمهور، وشارك في المعرض الافتراضي 26 هاوياً قطرياً من جامعي المقتنيات الخاصة. حكايات بحرية وفي إطار اهتمامها بكل ما يتعلق بعلوم الحياة والطبيعة، وانطلاقاً من حرصها على أهمية المحافظة على الثروة المائية، تقيم متاحف قطر بالتعاون مع إكسون موبيل للأبحاث قطر، معرضاً خاصاً عن بقرة البحر (الأطوم) تحت عنوان: حكايات بقر البحر: رحلات في مروج الأعماق، في 30 مارس الجاري وذلك بمتحف قطر الوطني. ويأتي هذا المعرض لكون الخليج العربي يعد ثاني أكبر تجمع لأبقار البحر في العالم بعد أستراليا، وتم مؤخراً تسجيل أكبر عدد تجمع لتلك الحيوانات في العالم مقابل سواحل دولة قطر، حيث عاشت هذه الثدييات البحرية الكبيرة في المياه القطرية لأكثر من 7500 عام، واحتوى القطيع الواحد على (600 إلى 700 من أبقار البحر)، ولأن بقرة البحر (الأطوم) تحمل أهمية ثقافية وبيئية خاصة، تم اختيارها لتكون التميمة الرسمية لمتحف قطر الوطني. تمديد المعارض إلى جانب المعارض الجديدة، تم تمديد معرضين من معارض الموسم الفائت بسبب جائحة كوفيد-19، وذلك إفساحاً للمجال أمام عدد أكبر من الجمهور لزيارتها، ومنها معرض زمن رمادي الدورة الخامسة من برنامج إقامة الفنانين الذي يُشكل اختتام الدورة الخامسة لبرنامج الإقامة الفنية في مطافئ: مقر الفنانين، حيث يستمر المعرض الذي يُقام في جراج جاليري، في مطافئ: مقر الفنانين حتى 24 يوليو المقبل، إضافة إلى ذلك معرض عين الصقر: في ذكرى الشيخ سعود آل ثاني الذي يحتفي بالإنجازات البارزة لأحد أهم جامعي الفنون في قطر والذي يرجع له الفضل الكبير في وضع حجر الأساس الذي قامت عليه المجموعات الفنية في متاحف قطر، بمتحف الفن الإسلامي. ويضم المعرض، الذي يستمر حتى 10 أبريل المقبل، أكثر من ( 300 ) قطعة فنية تتنوع بين أحافير تعود لعصور ما قبل التاريخ، وآثار مصرية قديمة، ولوحات استشراقية، وروائع من الصور الفوتوغرافية التي توثِّق أزمنة مختلفة، وتُعرَض بطريقة مبهرة تعكس مفهوم حُجر العجائب القديم لتعكس بذلك ولع الشيخ سعود بالتاريخ الطبيعي والفنون.

أعلن برنامج العام الثقافي قطر- أمريكا 2021، وهو شراكة بين متاحف قطر وسفارة الولايات المتحدة في الدوحة وسفارة قطر في الولايات المتحدة، اليوم، عن برنامج واسع النطاق من المعارض والمهرجانات والفعاليات الثنائية التي ستقام في كلا البلدين على مدار العام. ويتضمن برنامج العام الثقافي قطر - أمريكا 2021 فعاليات افتراضية ومباشرة، بما في ذلك معارض وأعمال تركيبية لفنانين قطريين وأمريكيين، وحفلات موسيقية، وعروض للأفلام والأزياء في كلا البلدين، وفعاليات رياضية، وتجارب الطهي، وفعاليات ريادة أعمال، وتجارية، وفي مجال الابتكار، والعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، وبرامج تعليمية. ويتم عرض جميع المعارض والبرامج على الموقع الإلكتروني : http://www.yearsofculture.qa. وقالت سعادة الشيخة المياسة بنت حمد آل ثاني رئيس مجلس أمناء متاحف قطر يسعدني أن أعلن عن هذه البرامج بالنيابة عن دولة قطر، والتي تظهر بوضوح كيف سيعمل العام الثقافي قطر - أمريكا 2021 على المواءمة بين دولتينا وتقوية أواصر الصداقة الوثيقة التي تربطنا، موضحة أن إطلاق برنامج الأعوام الثقافية، قبل تسع سنوات جاء وفقا لرؤيتنا في تعزيز التفاهم المتبادل خارج حدودنا الجغرافية، على المستويين الإنساني والشعبي من خلال تقدير كل منا لمساعي الآخرين الإبداعية حيال الاحتفاء بفوز قطر باستضافة بطولة كأس العالم FIFA في قطر عام 2022. وأضافت والآن وقبل أقل من سنتين على استضافة قطر لأضخم حدث رياضي في تاريخها، توضح هذه القائمة الاستثنائية من البرامج مدى اتساع وعمق الخبرات التي سيتبادلها الشعبان القطري والأمريكي طيلة عام 2021. بدورها، قالت السيدة عائشة العطية رئيس قسم الأعوام الثقافية بمتاحف قطر: نعلن عن برنامج العام الثقافي قطر - أمريكا 2021، مثمنة جهود الشركاء في كلا البلدين، والذين أتوا بهذه المجموعة من المعارض والفعاليات والتجارب التي تقرّب بين الشعوب، وتشجع التبادل الثقافي الهادف، وستعرض باقة من أفضل ما يمكن لكل بلد أن يقدمه للبلد الآخر. من جهته، أشار سعادة الشيخ مشعل بن حمد آل ثاني، سفير دولة قطر لدى الولايات المتحدة الأمريكية، إلى تمتع دولة قطر بعلاقات صداقة وتحالف مع الولايات المتحدة لما يقارب الخمسين عاما، موضحا أن برنامج العام الثقافي يظهر جانبا مختلفا من الشراكة بين البلدين. وأضاف يشرّفني أن أكون جزءًا من الجهود المبذولة لمشاركة الثقافة القطرية مع الجماهير في جميع أنحاء الولايات المتحدة، ومشاركة الثقافة الأمريكية مع الجمهور في قطر.. هذه المساعي تعمق الروابط بين شعبينا، ويسعدني أن أساهم في تيسير ذلك. وفي تصريح مماثل، قالت السيدة جريتا سي هولتز القائم بأعمال سفارة الولايات المتحدة لدى قطر، إن العام الثقافي قطر- أمريكا 2021 يرتكز على العلاقات الدبلوماسية الودية التي تربط بين البلدين منذ عام 1972، حيث يوفر العام الثقافي إطارًا استثنائيًا، يمكن من خلاله أن نجتمع معًا للاحتفال بعلاقتنا العريقة، وإقامة روابط جديدة من خلال التبادلات بين الأفراد. وذكرت متاحف قطر، في بيان اليوم، أهم الفعاليات التي يتضمنها برنامج العام الثقافي قطر - أمريكا 2021 ، في البلدين حيث تنطلق الفعاليات في قطر يوم /الإثنين/ المقبل من خلال احتفالية باليوم العالمي للمرأة ويتم خلاله تنظيم جلسة نقاشية افتراضية تنظمها كل من سفارة الولايات المتحدة في الدوحة وكتارا، مع سيدات قطريات وأمريكيات بارزات حول موضوع تمكين المرأة . كما يتضمن البرنامج في قطر معرض التنوّع في الرؤى: التصوير الفوتوغرافي بين الفن والأزياء ويقام في الفترة من (24 مارس 30 مايو 2021 ، ويقام في إطار مهرجان تصوير للتصوير الفوتوغرافي في قطر، ويجمع بين صانعي الصور من إفريقيا والأفارقة الذين يقيمون خارج القارة، ومنهم العديد من الأمريكيين من أصول إفريقية، المتواجدين في مختلف المراكز الإبداعية عبر العالم ، إلى جانب معرض تصوير فوتوغرافي تجريبي في الفترة من (24 مارس 30 مايو): وفيه سلسلة من الأعمال التركيبية لستة فنانين أمريكيين معاصرين. كما يقدم متحف قطر الوطني ضمن فعاليات العام الثقافي قطر- أمريكا 2021 ، معرض حكايات بقر البحر: رحلات في مروج الأعماق خلال مارس الجاري، بالتعاون مع إكسون موبيل للبحوث قطر، والمعرض عن حيوان بقر البحر (الأطوم)، حيث عاشت هذه الثدييات البحرية الخجولة في المياه القطرية لأكثر من 7500 عام. ويُعد الخليج العربي ثاني أكبر تجمع لأبقار البحر في العالم بعد أستراليا، وقد تم مؤخرًا في دولة قطر تسجيل أكبر عدد تجمع لتلك الحيوانات في العالم، حيث احتوى القطيع الواحد على 600 إلى 700 من أبقار البحر، فضلا عن معرض السفارة الأمريكية الجامعي في (أبريل 2021): ويتضمن ندوات لمرشدي المدارس وأولياء الأمور والطلاب والجمهور العام، وسيضم الكليات والجامعات الأمريكية. وستقوم سفارة الولايات المتحدة في قطر، طوال العام، بالتعاون مع شركاء قطريين على ترشيح القيادات الحالية والناشئة في مجالات تشمل الأمن السيبراني، والصحافة، والتعليم، والفن، والعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، والطب، ونظام العدالة، وغيرها من المجالات، للمشاركة لمدة ثلاثة أسابيع في برنامج التبادل الدولي : برنامج الزائر الدولي القيادي، وما بين 1و9 أشهر في برنامج التبادل فولبرايت، على التوالي. كما يتضمن البرنامج الثقافي في قطر معرض : جيف كونز: تائه في أمريكا (خريف 2021) لأعمال أحد أشهر الفنانين المعاصرين الأمريكيين ، كما ستقام على مدار العام مجموعة من البرامج الافتراضية بعنوان سوالف لمناقشة نظام الانتخابات الأمريكية، وريادة الأعمال، والصحة النفسية، والثقافة الإعلامية، وقطاع التعليم في الولايات المتحدة، مع المؤثر على وسائل التواصل الاجتماعي والممثل الكوميدي القطري حمد العمري، وعدد من الخبراء الأمريكيين ، إضافة إلى برنامج لعروض الأفلام العائلية في الهواء الطلق في نوفمبر المقبل، تقدمه متاحف قطر بالتعاون مع مؤسسة الدوحة للأفلام، مع تسليط الضوء على الأفلام الأمريكية. أما البرنامج في الولايات المتحدة فسوف يقام في جميع أنحائها على مدار عام 2021، ومن أهم ما يتضمنه : كاليجرافيتي (طوال عام 2021): تركيبات فن الشارع في عدد من المدن يمزج بين الخط واللغة العربية، مستوحى من الفنان التونسي الفرنسي إل سيد، وتنطلق الجولة أبريل المقبل في مدينة جيرسي، وتنتقل إلى مدن أخرى بما في ذلك ميامي بيتش في معرض آرت بازل، إلى جانب تبادل وصفات الحلويات (ربيع 2021): حيث سيواجه الطهاة من كلا البلدين تحديًا لصنع حلويات تقليدية من قطر والولايات المتحدة. كما يشمل البرنامج معرض : درر العجائب في (خريف 2021): معرض منبثق ، وسيتم افتتاحه في مدينة نيويورك، ويضم أعمالًا لفنانين قطريين مستوحاة من تاريخ صناعة اللؤلؤ في قطر، كما يعمل كل من جاليري فيرر للفنون، وجاليري آرثر أم ساكلر، ومتحف سميثسونيان الوطني للفن الآسيوي في العاصمة واشنطن، مع متحف الفن الإسلامي في الدوحة لتنظيم معرض منسوجات استثنائية من مجموعة متحف الفن الإسلامي في واشنطن العام الحالي إلى جانب عرض سينمائي في الهواء الطلق للتبادل الثقافي في الصحراء (خريف 2021): يقام في مزرعة هامينجبرد قرب مدينة لوس أنجلوس، ويستلهم برنامج عرض الأفلام من التاريخ الغني لثقافة البدو الرحل، وهي تجربة حديثة في سينما السيارات الأمريكية التقليدية. كما يتضمن البرنامج سباق السيارات في الصحراء في (ربيع / خريف 2021): وستركّز هذه التجربة الفريدة على الحب المشترك لسباق السيارات في كل من قطر والولايات المتحدة من خلال سلسلة من السباقات يشارك فيها سائقون قطريون وأمريكيون ، فضلا عن فعالية سينمائية بعنوان صنع في قطر في (نوفمبر 2021): ستعرض أعمال صانعي أفلام قطريين، ويرافقها محاضرات في معهد قطر أمريكا للثقافة في العاصمة الأمريكية واشنطن إلى جانب عدد من الفعاليات الأخرى التي سيتم الإعلان عنها في الأسابيع القادمة. ويحظى برنامج العام الثقافي قطر - أمريكا 2021 برعاية الخطوط الجوية القطرية وإكسون موبيل، وهما الراعيان البلاتينيان للعام الثقافي بين البلدين. وقال سعادة السيد أكبر الباكر الرئيس التنفيذي لمجموعة الخطوط الجوية القطرية: يسرّ الخطوط الجوية القطرية أن تكون شريك الطيران الرسمي للعام الثقافي قطر - أمريكا 2021 ، لمدة عامٍ سيكون مليئا بالبرامج سيمكن المجتمعين نحو مزيد من التفاهم المتبادل. بدوره، قال السيد دومينيك جينيتي الرئيس والمدير العام لإكسون موبيل قطر: يسر شركة إكسون موبيل قطر أن تكون الراعي البلاتيني للعام الثقافي قطر أمريكا 2021. كشركة أمريكية تمتد علاقتها مع قطر لأكثر من ثلاثة عقود، تعتبر هذه المبادرة مهمة لنا لأنها ستقدم بلدينا كمركزين للفرص الإبداعية والثقافية. يذكر أن مبادرة الأعوام الثقافية تأسست عام 2012 من قبل متاحف قطر، تحت رعاية سعادة الشيخة المياسة بنت حمد بن خليفة آل ثاني، رئيس مجلس أمناء متاحف قطر، بهدف تسليط الضوء على الروابط الوثيقة بين قطر ودولة شريكة جديدة كل عام وتوطيدها.

شاركت اللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، عن بعد، في أعمال الاجتماع الإقليمي السابع للجان الوطنية لليونسكو، والذي نظمته اللجنة الوطنية السويسرية لليونسكو، وذلك بمشاركة عدد من اللجان الوطنية المختلفة. ويهدف الاجتماع إلى إطلاع الأمانة والدول الأعضاء على الاعتبارات المشتركة للجان الوطنية في ضوء إعداد وفحص الوثائق والمسودات التي ستقدم للدورة 211 للمجلس التنفيذي (7-21 أبريل 2021) عن طريق المشاركة في تقديم الاقتراحات الأولية للمدير العام من خلال المشاورات الإقليمية ودون الإقليمية. كما تبرز أهمية الاجتماع من خلال دور اللجان الوطنية لليونسكو في تعزيز تنفيذ برامج المنظمة بشكل ملموس، وتبادل الخبرات بشأن الإجراءات التي اتخذتها اللجنة الوطنية أو المبادرات التي تخطط لها، بالإضافة إلى المشاريع التي تشكل جزءا من الاستجابة لمكافحة فيروس كورونا (كوفيد-19)، أو لتعزيز خطة عام 2030 أو لتحديات وفرص الرقمنة. وتضمن برنامج الاجتماع عرضا تقديميا يتحدث عن أولويات عمل منظمة اليونسكو ودورها مع اللجان الوطنية في مواجهة التحديات المعاصرة في إطار مشروع الإستراتيجية متوسطة الأجل 2022-2029، ومسودة البرنامج لعام 2022-2025. كما يعد الاجتماع بمثابة فرصة لليونسكو للاستثمار في العلوم التطبيقية وتكنولوجيا المعلومات من أجل العمل للمستقبل بشكل أفضل. وفي كلمة لها، أشادت الدكتورة حمدة حسن السليطي الأمين العام للجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم بأهمية تداخل القطاعات في تعزيز مشروع الإستراتيجية متوسطة المدى، وبأهمية تفعيل أدوار المؤسسات والجهات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني، بالإضافة إلى دور اللجان الوطنية في تنفيذ برامج التوأمة والاستفادة من تجارب الدول الأخرى لتقليل الوقت والجهد، وتبادل الخبرات على المستويين القطري والإقليمي، وكذلك التعاون فيما بينها لإعداد برامج مشتركة فيما يتعلق بأولويات اليونسكو وتمكين الشباب والعمل ضمن أهداف التنمية المستدامة، أهمية ترجمة الوثائق للغة العربية باعتبارها إحدى اللغات الرسمية لليونسكو. كما قدمت الدكتورة حمدة حسن السليطي عرضا تقديميا حول مبادرة مؤسسة التعليم فوق الجميع التعليم بلا انقطاع وذلك استجابة لجائحة كورونا والتعليم وبناء القدرات، حيث عرضت السليطي التجربة التعليمية الدولية، وقد لقي هذا العرض إشادة من المشاركين والمنظمين.

دشنت الكاتبة زهرة اليوسف روايتها الجديدة مرايا لا تنكسر لتطل بها على الجمهور، لتضاف إلى روايتها الأولى رسائل غير مكتملة، لتشكلا معاً إنتاجاً وتحدياً أدبياً، حرصت الكاتبة على الاشتباك معه، انطلاقاً من مفردات أدبية، ساهمت في الانطلاق إلى الساحة الثقافية عبر الرواية. في حديثها لـ الشرق، تتحدث الكاتبة زهرة اليوسف عن طبيعة التحديات التي واجهتها، وخاصة في روايتها الأولى، والتي توجهت بها إلى المتلقي عبر لهجة عامية، إلى أن تفادت ذلك في روايتها التالية، لتتوجه إليه باللغة الفصحى. ولم يغفل الحديث التوقف عن المشهد الثقافي الراهن، وجوانب ثقافية أخرى، طرحت نفسها على مائدة الحوار التالي: * في روايتك مرايا لا تنكسر، ما التحدي الأبرز الذي واجهك لتقديم فكرتكِ إلى المتلقي؟ ** تعتبر روايتي مرايا لا تنكسر الانطلاقة والتحدي الأكبر بالنسبة لي، حيث إن فكرتها كانت موجودة منذ فترة بعيدة، ولكن إنجازها استغرق وقتاً طويلاً لتكون بالشكل المطلوب ومع تحديات الجائحة في هذه الآونة كان التحدي كبيراً في نشر الرواية خلال هذا الوقت. غير أنها كانت خطوة جريئة، ولله الحمد فقد استطعت نشرها مع دار دريم بوك للنشر (الكويت)، والتي أنوه بجهودها، حيث استطعت من خلال روايتي تقديم فكرتي للمتلقي رغم جميع تلك التحديات، وأصبحت روايتي في جميع دول الخليج. الفصحى والعامية * روايتكِ الأولى رسائل غير مكتملة، جاءت باللهجة العامية، هل ترين أن تجاوز الفصحى وسيلة قد تكون جاذبة للقراء، للإقدام على اقتناء العمل الأدبي؟ **هذه الرواية، كانت تجربتي الأولى في الساحة الأدبية وكانت صدفة لم أخطط لها مسبقا. وتجربتي في اللهجة العامية كانت وسيلة لتقريب فكرة الرواية للقارئ ولتسهيل اللغة المستخدمة، غير أنني وجدت أن اللغة الفصحى لديها إقبال كبير من قبل القراء وتفاجأت بذلك مما زاد حماسي في تجربة الكتابة بالفصحى ووجدت أنها اللغة المناسبة لرواياتي في المستقبل. *وهل كان هناك إسقاط في أن تكون هناك رسائل لم تشملها ذات الرواية؟ **في الحقيقة كل مؤلف لديه قضية أو رسالة يريد إيصالها للقارئ من خلال كتاباته، فالكتابة هي المتنفس الوحيد لتلك الرسائل وروايتي رسائل غير مكتملة تختلف اختلافا تاما عن روايتي الحالية مرايا لا تنكسر حيث إن لكل رواية عدة رسائل وقضايا مهمة. وما دام قلمي يكتب فرسائلي لم تنته بعد وهناك المزيد من الرسائل التي أريد تقديمها في المستقبل. * إلى أي حد ساهمت دراستكِ في مجالي الآداب والإعلام في دعم مفرداتكِ اللغوية؟ ** بالرغم من أنني واجهت بعض التحديات في التوفيق بين الدراسة والكتابة، حيث إنني غبت عن الساحة الأدبية لسنوات عدة، إلا أن دراستي ساهمت كثيراً في اكتسابي للمعرفة، بجانب الكتب التي أفضل قراءتها لدعم مفرداتي اللغوية والأدبية. ولا شك أن الدراسة لها تأثير كبير يساهم في أفكارنا وآرائنا على المدى البعيد. أدوات الكتابة *ما العوامل التي ساهمت في انطلاقتكِ الأدبية، سواء من حيث المفردات الذاتية، أو البيئة الثقافية المحيطة؟ ** بالرغم من أنني تعايشت مع البيئة الثقافية، حيث إنني لست الوحيدة الكاتبة في العائلة، إلا أنني طورت من نفسي على مدى السنوات بالقراءة والاطلاع، وكانت فكرة الكتابة موجودة لدىَّ منذ الصغر، حيث احتفظ ببعض الخواطر والقصص التي لم أنشرها وكذلك قمت بحضور عدد من الدورات لممارسة كتابة الرواية، إلى أن جاءت اللحظة التي أصبحت فيها مستعدة للنشر واليوم أنا أملك إصدارين ولله الحمد. * في هذا السياق، ما رؤيتك للمشهد الثقافي الراهن؟ ** منذ بداية دخولي المجال الأدبي في عام 2016 لاحظت التغييرات الكبيرة والجهود التي تقوم بها وزارة الثقافة والرياضة، بالإضافة للملتقى القطري للمؤلفين، وأشيد بجهودهم جميعا، حيث لاحظت انتشار دور النشر المحلية خلال الفترة الأخيرة، الأمر الذي أسعدنا، حيث تساهم هذه الدور في تطور وإثراء معارض الكتاب، فضلاً عن دعمها للكتاب القطريين. ولا أنسى دعم وزارة الثقافة والرياضة دائما للكُتّاب القطريين ومساندتهم. وبالرغم من أن الجائحة أدت إلى تأجيل معرض الدوحة الدولي للكتاب وتأجيل كافة المعارض في دول الخليج، إلا أن هناك فعاليات مصاحبة، مثل تلك التي يقيمها الملتقى القطري للمؤلفين، عبر فعالية تدشين الكتب التي شاركت فيها موخرا، بالإضافة إلى الفعاليات الثقافية الأخرى التي تقيمها (كتارا)، وكلها تساهم في تطوير الثقافة المحلية، والوصول بها إلى جميع دول العالم العربي. تجارب روائية *هل كانت هناك ثمة صعوبة في أن تكون أولى تجاربكِ روائية، بالرغم من صعوبة خوض هذا المجال من حيث البناء السردي المحكم؟ ** نعم كل مؤلف يواجه صعوبات في بداية مشواره الأدبي واختياري لمسار الرواية كان التحدي الأكبر بالنسبة لي، فهناك من يبدأ بالقصة القصيرة، ومن ثم يتجه للرواية لعمق المعنى والسرد فيها لكن قلمي لم يستطع التعبير بحرية في القصة القصيرة، لهذا اتجهت للرواية لعمق المعنى والسرد فيها ولا شك في أن السرد لا يُبنى منذ أول رواية فهو يتطور مع كل رواية جديدة.