مع ترقب انطلاق الموسم الثقافي الجديد، تتجه تطلعات المثقفين نحو مشهد أكثر فاعلية واستدامة، مؤكدين أن حيوية المشهد لا يمكن بحال أن تقاس بكثافة الفعاليات، وإنما بما تنتجه من أثر معرفي وإبداعي ممتد. وفي الجزء الثاني من استطلاع الشرق لرصد تطلعات المثقفين حول الموسم الثقافي الجديد، تلتقي آراء عدد من الكُتّاب والمبدعين عند أهمية تطوير بيئة العمل الثقافي، وتعزيز دعم التأليف والنشر، وتمكين المواهب الشابة والمبادرات المستقلة، وتوسيع حضور المثقف في صناعة الخطط والبرامج، إلى جانب صون التراث وتوظيفه في إبداعات معاصرة، ومواكبة التحول الرقمي والانفتاح على التجارب الثقافية العالمية. وبينما تتعدد الرؤى بشأن آليات التطوير، يجمع المثقفون على ضرورة الانتقال من كثافة النشاط إلى جودة الإنتاج واستدامة أثره وقدرته على الوصول إلى المجتمع والعالم. -د. زكية مال الله:تعزيز الهوية وتكثيف الإنتاج النوعي والمستدام تبدي د. زكية مال الله العيسى، الحائزة على جائزة الدولة التشجيعية في مجال الشعر في دورتها السادسة، رغبة المثقفين في تطلعهم إلى حدوث نقلة نوعية تعزز حضور الهوية الوطنية، وتفعل دور الفن والأدب للارتقاء بالمجتمع، ودعم التطلعات المأمولة لدعم حركة النشر والتأليف ودور النشر المحلية، وتسهيل وصول الإصدارات القطرية إلى خارج قطر، ومد الجسور بين الأجيال الشابة، والمؤسسات الثقافية الحكومية والخاصة. وتعرب عن أملها في اكتشاف المواهب الشابة بالمجالات الإبداعية، وتأهيلهم للقيادات المستدامة، وإقامة المعارض الفنية والمسرحيات والأمسيات الشعرية بشكل دائم ومنتظم وتشجيع الحركة النقدية لمواكبة الإنتاج الأدبي والفني المحلي وتقييمه. وتشدد على ضرورة إشراك المثقفين في صياغة الخطط والفعاليات الثقافية، وإتاحة مساحات أكبر للمبادرات الثقافية الخاصة لتعزيز التنوع ودعم الاستقلالية، والمحافظة على الحراك الثقافي المستدام، وتوسيع رقعة المبادرات لدى الملتقى القطري للفنون ودوره كجسر للرؤى وإقامة الورش والجلسات ومواكبة الحداثة في وسائل التواصل الاجتماعي، والحفاظ على التراث الثقافي المادي وغير المادي، ودعم الفنون البصرية وصناعة النشر والترجمة والتحول الرقمي للمحتوى الثقافي، والتواصل مع الثقافات العالمية، ونشر الإبداع القطري خارج البلاد. وتقول: من الضرورة الانتقال مع كثافة الفعاليات إلى الإنتاج النوعي والمستدام، والتركيز على القيمة، وليس العدد، بتقييم الأنشطة بالاستناد إلى أثرها على المجتمع، وتمكين المبدعين المحليين من الظهور بواسطة المنح والبرامج التي تدعم صناعة المحتوى وتطوير الأعمال الفنية لتكون أكثر أصالة وعمقاً، وإشراك المجتمع المحلي في تصميم البرامج الثقافية، وتحديث الورش والمكتبات ومراكز التدريب وتنويع مصادر التمويل عبر الشراكة بين القطاعين الحكومي والخاص، وابتكار نماذج اقتصادية متطورة لدعم الفنون وربطها بالهوية والتنمية المستدامة. وتتابع د. زكية مال الله: إن الثقافة شجرة باسقة متعددة الفروع والأغصان، ولابد من الرعاية والسقاية الدائمة لتبقى حاضرة طوال المواسم، ويستظل بأوراقها المثقفون، ويستنفعون بما يجنون من ثمارها وفيئها. -فوزية أحمد:التجديد يبدأ من الشباب وإحياء التراث بقوالب معاصرة تشدد الكاتبة فوزية أحمد، على ضرورة بناء ثقافة حديثة متوازنة ومتطورة من عمق الجذور، تجمع بين الأصالة والانفتاح المتوازن الواعي على العالم في ضوء المحافظة على القيمة الإسلامية ومكانة الأسرة القطرية، لافتة إلى أهمية تعزيز الصالونات الثقافية ودعم الحوار الثقافي والفكري الناضج بطريقة إيجابية للتقدم والمعرفة وفتح فرص المشاركة خروجاً عن التكرار المستهلك والتركيز على الشباب المبدعين في مجالات الأدب والفنون. وتقول: إن المشهد الثقافي يحتاج قدرة تقنيّة حديثة تنعش الابتكار بما يليق بالزمن والجيل المقبل عن طريق مشاركتهم في هذا المشهد ومشاهدة ابداعاتهم على أرض الواقع بعيداً عن تكرار المشاهد التقليديّة، ليبلغ إبداعهم شأناً عالميّاً بواقع محلي وخيال معقول لا ينفصل عنه، شريطة الاستعانة بخبراء الثقافة والتاريخ واللهجة والفنون والحرف التقليدية، ليكون العمل النهائي ذا أصالة حديثة بطابع الهوية الوطنية، معبّرة عن قضايا الواقع ومناقشة تحدياته. وتتابع: إن المشهد الثقافي يحتاج إلى بيئة حاضنة لصياغة الوعي والتعبير عن كواليس المجتمع، والتركيز على استثمار الثقافة الشعبية، بإعادة تقديم الحزاوي، والحكايات الشعبية، والأمثال، والأغاني والأهازيج، والألعاب، والعادات المحلية في قوالب معاصرة كالمسرح، والأفلام، والمنصات الرقمية، كونه مصدرا ملهما للتجارب التفاعليّة والإبداع المتجدد من خلال توثيقه وإعادة تقديمه بلغة معاصرة تحافظ على الهوية وتصل بشكل جميل الى الأجيال الجديدة، ويتّسع الأفق أمام الفئة الشبابية والفنانين والكتّاب الصاعدين ليخلق لهم المساحة والفرصة للتجربة والإبداع والإنتاج الثقافي. وتؤكد أن إنتاج ثقافي نوعي ومستدام، يتطلب تغيير الممارسات الثقافية الروتينيّة المعتادة، أي أن الثقافة وكثرة الحضور يجب ألا تكون أسيرة الفعاليات والمهرجانات الدورية، ثم ينتهي الأثر بعد انتهائها، فالمشاريع الثقافية يجب ألا تتوقف، وتُمنح فرصا للاستمرارية والنمو المتواصل، لتتحول لمسار مستمر للإنتاجية والمعرفة، ويتحقق ذلك من خلال التمويل والتدريب والدعم والمنصات والمعارض والشراكات مع المدارس والجامعات والوزارات والمجتمع ومشاركة الجاليات. وتقول الكاتبة فوزية أحمد: إن الأثر الحقيقي لأي مشروع ثقافي لا يقاس بالتغطيات الإعلامية والصور وعدد الحضور، بل بالمساحة الحقيقيّة للجمهور للمشاركة والتأثر كذلك بالمخرجات والتجارب والمعرفة والمهارات والنقاشات الهادفة والتي تترك أثرا فعّالا. -فاطمة المهندي:إنشاء مظلة للكُتّاب وإنتاج أعمال وطنية تعرب الكاتبة فاطمة أحمد المهندي، عن أملها في أن تكون هناك جهة تُعنى بالكتّاب؛ ويشمل ذلك إقامة ملتقى ثقافي بشكل دوري كل ثلاثة أشهر، اسوة بالمراكز المختلفة بالدولة ومن ضمنها مركز قطر التطوعي الذي يعنى بمجال التطوع. وتقول: إن هناك العديد من ثقافات العالم تنتشر وتبرز بنشر أفلام وثائقية عن الحياة القديمة والحديثة وتطور الثقافة عبر العصور، وأتمنى أن يكون هناك جهة انتاجية حكومية قطرية لمثل هذه الافلام والمسرحيات الوطنية، وإن طُلب مني أن أكتب سيناريو تاريخيا فسأفعل ذلك دون تردد ، كون ذلك يصب في مصلحة الدولة. وتتابع: إن الوصول الى انتاج ثقافي نوعي ومستدام يتطلب المصداقية في الطرح دون تدليس الحقائق او تجنب مناقشتها، فعندما أشاهد إنتاجا ثقافيا عن فترة الغوص فإن كل ما أراه هو تجمع الرجال في قوارب الصيد والنهامة بينما لا أرى دور النساء البارز في تلك الحقبة، واللاتي كن يفعلن الكثير في ذلك الوقت، فقد كن يساعدن الرجال في الترتيب لرحلة الصيد وتجهيز المؤونة ووضع بعض العلاجات الشعبية في السفن، ولم أر إنتاج أي روائي تاريخي أبرز دور النساء في فترة الصيد، وذلك يعد إجحافا بحق المرأة. وتلفت الكاتبة فاطمة المهندي إلى أهمية تجنب استخدام الذكاء الاصطناع في الحفاظ على الإنتاج الثقافي، فـ» المؤرخون على مر الزمن هم بشر وليسوا أجهزة ومن الصعب على جهاز أن ينتج عملا ثقافيا متميزا كالذي نشاهده أو نقرأه من الانتاج الثقافي العالمي». -محمد المري:تمكين المثقف وسط بيئة أكثر مرونة وانفتاحاً يعرب الكاتب محمد بن سلعان المري، عن أمله في أن تتعامل وزارة الثقافة وأذرعها الثقافية مع مختلف الفاعلين في المشهد بمسافة واحدة، وأن تتسع رؤيتها لتشمل جميع مجالات الثقافة، لا أن يُختزل المشهد في أنشطة أو مجالات محددة تحظى بالأولوية، بينما تغيب مساحات ثقافية أخرى قادرة على تعزيز حضور قطر على الخريطة الثقافية العربية والدولية، فضلاً عن مراجعة بعض القوانين والسياسات والإجراءات القديمة التي لم تعد تواكب التحولات المتسارعة في صناعة الثقافة والنشر والإبداع، «فالثقافة تحتاج إلى بيئة مرنة ومحفزة؛ لأن تعقيد الإجراءات وتقييد المبادرات قد يؤديان، بدلاً من تنظيم الحراك الثقافي، إلى إضعافه أو دفعه إلى البحث عن مساحات أخرى». ويشدد الكاتب محمد بن سلعان المري، مؤسس ومدير دار نبراس للنشر، على ضرورة أن يكون المثقف القطري في مقدمة الاهتمام؛ لأنه الأقدر على تسجيل ذاكرة وطنه وحفظ إرثه وصناعة امتداده الثقافي، «وأن نرى مبدعين قطريين يتحولون إلى أسماء ومنارات تنطلق من قطر إلى العالم، وألا تكون المؤسسة الرسمية هي المنتج الوحيد للثقافة؛ فدورها الأساسي أن تهيئ البيئة، وتدعم وترعى وتفتح الأبواب، بينما يترك الإنتاج والإبداع للمثقفين والمبادرات والمؤسسات الثقافية المستقلة، دون الحاجة إلى تبادل الأدوار، بل إلى تكاملها». ويقول: عندما نقرأ تاريخ الحراك الثقافي في قطر والمنطقة، نجد أن الفترات الأكثر تأثيراً لم تُقَس بعدد الفعاليات، بل بما تركته من أثر بعد انتهاء مناسباتها، فالمؤسسة الثقافية الناجحة ليست مطالبة بإنتاج كل شيء بنفسها، وإنما بأن تكون داعماً وراعياً وممكّناً للإبداع بمختلف مجالاته، وأن تساعده على الوصول من قطر إلى العالم، وعندما تصبح كثرة الفعاليات هدفاً بحد ذاتها، لإثبات أن المؤسسة تعمل، فإننا نخلط بين النشاط والإنجاز، لأن المعيار، لايقاس بالكم، بل أثره ، وتأثيره المستدام. -علي المحمود:دعم حركة التأليف واقتناء الكتب يشدد الكاتب علي محمد يوسف المحمود على ضرورة استمرار دعم المبدعين، وتهيئة الطريق أمامهم بما يؤكد أن الجهة المسؤولة عن الثقافة تعمل بصورة جادة على تطوير مسيرة المثقفين، وتعزيز إنتاجهم في مختلف المجالات الثقافية. ويقول إن ذلك يمكن أن يتحقق من خلال إقامة اللقاءات الدورية مع المثقفين، وتشجيع الحوار معهم، والأخذ بما يطرحونه من أفكار ومقترحات، بما يسهم في تنمية عطائهم وإثراء إنتاجهم الأدبي، سواء في الرواية أو القصة أو الشعر بمختلف أشكاله واتجاهاته. كما يشدد على ضرورة وضع آلية واضحة للتأليف والنشر، تساعد على تسريع إنتاج المؤلفات، وتدعم الكاتب بالوصول بعملهم إلى القارئ، وأن تكون هناك آليات لاقتناء مؤلفات الكتاب من أصحابها وإتاحة هذه الإصدارات لتكون أكثر قرباً من القارئ. ويؤكد أن الساحة الثقافية بحاجة إلى رواية قطرية وعربية تصل إلى المهتمين بالقراءة، لتفتح المجال أمام تحويل بعض الأعمال الأدبية إلى أعمال درامية أو إبداعية في مجالات أخرى، بما يعزز حضور الكتاب ويمنح الإنتاج الأدبي فرصاً أوسع للوصول إلى الجمهور. ويرى الكاتب علي المحمود أن الوصول إلى إنتاج ثقافي مستدام يتطلب مزيداً من التلاحم بين الكتاب والمثقفين، وفتح المجال أمامهم لطرح أفكارهم ومناقشتها، وإطلاع المثقف على التجارب الأخرى، ومتابعة ما يلقى اهتمام القارئ، مؤكداً أن الثقافة لا ينبغي أن تكون جامدة أو منفصلة عن حركة الحياة، بل عليها أن تتفاعل مع التحولات الجديدة، ولا سيما في ظل التطور التكنولوجي.

في عالم تسير فيه الحياة بوتيرة متسارعة، تحتاج إلى سيارة تواكب أسلوب حياتك من دون أن تُبطئ إيقاعك. وانطلاقاً من هذا المفهوم، تأتي MINI John Cooper Works 3-Door كسيارة نابضة بالحماس، مستوحاة من حلبات السباق، ومشحونة بالأداء، من دون أن تتنازل عن عمليتها اليومية. فقد صُمّمت لتكون رفيقك اليومي سواء للمهام السريعة أو لتوصيل الأطفال للمدارس، وحتى لاستراحات القهوة القصيرة أو لأي لحظة غير متوقعة. إنها سيارة تنسجم بسلاسة مع تفاصيل يومك، وتمنحك تجربة تنقّل مريحة وسهلة، بطابع MINI الذي لا يُخطئه أحد. وبفضل حجمها الصغير الذي يعدّ ميزة استثنائية في المدينة، إنّها سيارة سهلة الركن، سلسة في المناورة، ومثالية حتى للشوارع الضيقة. لا توتر، ولا هدر للوقت، فقط رحلات سلسة من محطة إلى أخرى. ومع ذلك، تحافظ MINI JCW ثلاثية الأبواب على الطابع المتميّز الذي تتّسم به كل تجربة قيادة مع MINI بدون أي مساومة على الراحة. تحت الغطاء، يولّد المحرّك بقوة 231 حصاناً الأداء الاستثنائي الذي تتميز به سلسلة جون كوبر ووركس JCW، ليحوّل حتى أقصر الرحلات إلى تجربة قيادة مشوّقة ينتظرها السائق بشغف. أمّا ميزة point-and-go التي تضمن استجابةً استثنائية، تمنح السائق القدرة على الانطلاق على الفور بثقة ما إن تفتح الطريق أمامه بدون الاضطرار للانتظار إطلاقاً. في المقصورة، تجمع MINI بين التشطيبات الفاخرة والتقنيات الذكية التي تصبح بفضلها كل رحلة تجربةً متكاملةً من الراحة والاتّصال بالعالم الخارجي. وتسهّل أنظمة دعم السائق مهمّة القيادة على السائق ليتمكّن هو من التركيز على الأمور الأهمّ مثل يومه وأعماله وعائلته. ورغم أنّ الأولوية هي للعملية والراحة اليومية، تتألّق السيارة بحضور لافت وأناقةٍ مميّزة بخطوطها الواضحة، ووقفتها الواثقة وطابعها الجريء. تجسّد MINI JCW بثلاثة أبواب توازناً دقيقاً بين السهولة والاندفاع. إنّها سيارة موجّهة للأشخاص الذين يقدّرون الراحة ويرفضون الرتابة. رشيقة، وسريعة ومليئة بالتشويق، تضفي MINI JCW بثلاثة أبواب على كلّ رحلة لمسة من المتعة وتجعل الانتقال من مكان إلى آخر تجربة مميّزة لا مجرّد مهمّة يومية.

تفرض طبيعة القيادة في قطر، مع حرارة الصيف المرتفعة وغبار الصحراء والتنقلات اليومية داخل المدينة، تحديات قد تؤثر مع الوقت على كفاءة السيارة وأدائها. لذلك، تبقى الصيانة الدورية والاستباقية خطوة أساسية للحفاظ على الأداء الموثوق والقيادة بسلاسة على المدى الطويل. وفي هذا الإطار تحرص شركة الفردان للسيارات، الوكيل الحصري والموزّع المعتمد لسيارات BMW وMINI في قطر، على ضمان الأداء الأمثل للسيارات من خلال شبكة متكاملة تضم صالات عرض في السد وويست باي (الخليج الغربي) ودرب لوسيل، إلى جانب مراكز صيانة متكاملة التجهيز في المنطقة الصناعية وجري السمور. وتوفر هذه المراكز مختلف خدمات الصيانة الدورية والفحوصات المتقدمة باستخدام تقنيات معتمدة من BMW. فسواء كنت تتنقل يومياً في شوارع الدوحة أم تنطلق في رحلات طويلة، تساعدك هذه النصائح الأساسية في الحفاظ على كفاءة سيارتك بأعلى معايير الأداء على مدار العام. -تفحّص السيارة بشكل منتظم قم بجولة حول سيارتك مرّةً واحدة أسبوعياً حيث أنّ هذا الفحص السريع لسيارتك قادرٌ على إحداث فرقٍ كبير على المدى الطويل. خصّص بضع دقائق لتفقّد السيارة والتأكد من عدم وجود أيّ خدوش واضحة أو تلف في الإطارات أو أي تسرّبات محتملة. ونظراً إلى الأجواء الحارة والمحمّلة بالغبار في قطر، قد تظهر علامات التآكل بسرعة وبخاصة على الإطارات والهيكل الخارجي للسيارة. ويساعد الاكتشاف المبكر للمشاكل البسيطة على تجنّب إصلاحات أكبر وأكثر تكلفة لاحقاً. -تحقّق من مستويات الزيت والسوائل بانتظام يساهم زيت المحرك في الحفاظ على كفاءة السيارة وسلاسة الأداء، وبالتالي من المهم التحقق من مستوى الزيت وتغييره وفق المواعيد الموصى بها. يُنصح أيضاً بمراقبة مستويات سوائل ناقل الحركة والفرامل وسائل تنظيف الزجاج الأمامي بشكل منتظم. ونظراً إلى درجات الحرارة المرتفعة في قطر، قد تتأثر هذه السوائل بسرعة أكبر وتتدنّى مستوياتها، ما يجعل العناية الدورية بها أساسية للحفاظ على أداء السيارة بكفاءة وسلاسة على مدار العام. -إضمن سلامة الإطارات تُعد الإطارات من أهم عناصر السلامة في السيارة، كونها نقطة التلامس الوحيدة بين السيارة والطريق. ومن الممكن أن تتسبّب الحرارة المرتفعة خلال فصل الصيف في قطر في تغير ضغط الإطارات بشكل متكرر مما يعزّز خطر تعرضها للتلف. ولذلك، ننصح في الفردان للسيارات بفحص ضغط الإطارات مرة واحدة شهرياً على الأقل، ولاسيما قبل الانطلاق في رحلات طويلة. ومن أبرز الأمور أيضاً لضمان سلامتكم، هو الانتباه إلى أي تشققات أو تآكل في الإطارات والتأكد من أن عمق المداس لا يزال ضمن المعدّل المناسب. ويساعد تبديل الإطارات كل 8,000 إلى 10,000 كيلومتر على توزيع التآكل بشكل متوازن وإطالة عمرها. -استبدل فلاتر الهواء بشكل دوري قد تتسبّب الأجواء المحمّلة بالغبار في قطر بتراكم الأتربة داخل فلاتر الهواء بسرعة أكبر، وبالتالي من الأهمية الكبرى الحفاظ على نظافة فلاتر هواء المحرك لضمان كفاءة استهلاك الوقود والحفاظ على أداء المحرك. ذلك، وتساعد فلاتر الهواء النظيفة على تحسين جودة الهواء داخل المقصورة لمزيد من الراحة أثناء القيادة. وفي حال لاحظت ضعفاً في تدفق الهواء من فتحات التكييف، فقد يكون ذلك مؤشراً إلى الحاجة لاستبدال الفلتر. -حافظ على أداء البطارية قد تؤثر درجات الحرارة المرتفعة بشكل مباشر على أداء البطارية وتسرّع من تآكلها الداخلي مع مرور الوقت. وفي حال لاحظت صعوبة في تشغيل السيارة أو تراجعاً في كفاءة الأنظمة الإلكترونية، فقد يكون ذلك مؤشراً لضرورة فحص البطارية. ويساعد إجراء الفحوصات الدورية للبطارية في مراكز الخدمة المعتمدة التابعة لشركة الفردان للسيارات على الحد من الأعطال المفاجئة ولاسيما خلال الأشهر الأكثر حرّاً. -تأكد من سلامة مصابيح سيارتك كافة تبدأ القيادة الآمنة من التأكد من كفاءة أضواء السيارة، لما لها من دور أساسي في تعزيز الرؤية والالتزام بقواعد المرور. لذلك، يُنصح بفحص المصابيح الأمامية وأضواء المكابح وإشارات الانعطاف بشكل دوري للتأكد من عملها بكفاءة. كما ننصح في الفردان للسيارات بمعالجة أي خلل في الإضاءة فور ملاحظته، حفاظاً على سلامة القيادة وتفادياً للمخالفات المرورية. -اعتمد على الاختصاصيين للعناية بسيارتك رغم إمكانية إجراء بعض الفحوصات الدورية البسيطة في المنزل، تبقى الصيانة من قبل الاختصاصيين أساسية لضمان حصول سيارتك على العناية المناسبة. وتوفر الفردان للسيارات مراكز صيانة حديثة تضم فرقاً من الفنيين المتخصصين والمدرّبين على أعلى المستويات، مع خبرة واسعة بمتطلبات القيادة وظروف الطرق في قطر. ويجدر التذكير بأنّ الالتزام بسجل صيانة منتظم يساهم بشكل كبير في الحفاظ على قيمة السيارة وضمان استمرارية التغطية ضمن شروط الضمان. ومن الفحوصات الدورية إلى خدمات الصيانة المتخصصة، يساعد الاهتمام الاستباقي بالسيارة اليوم على توفير الوقت والتكاليف وتجنب الأعطال غير المتوقعة في المستقبل.

استضاف حيّ الدوحة للتصميم، تحت مظلة مشيرب العقارية، جلسة حوارية ضمن سلسلة «حديث التصميم» الشهرية، تناولت مفهوم المساحة والمكان، وتطوّره في قطر على مرّ السنوات، والعلاقة بين الإنسان والبيئة المبنية والأماكن التي يعيش ويتفاعل فيها. أقيمت الجلسة تحت عنوان «بين المساحة والمكان» في صدى في المقر الرئيسي لحيّ الدوحة للتصميم في مشيرب قلب الدوحة، وجمعت نخبة من المتخصصين من وزارة البلدية، متاحف قطر، جامعة قطر، وإرثنا التابع لمؤسسة قطر بهدف استكشاف الكيفية التي تتشكّل بها الأماكن ليس فقط من خلال التصميم المادي، بل أيضاً بفعل الثقافة والذاكرة والمجتمع والتفاعل الإنساني. وتناولت سعادة الشيخة ريم آل ثاني، نائب الرئيس التنفيذي بالوكالة لمتاحف قطر للمعارض والفن العام ورباعية قطر، الطبيعة العضوية لصناعة المكان، وكيف يمكن للأماكن الناجحة أن تتطور بمرور الوقت من خلال التفاعل بين التخطيط واحتياجات المجتمع والطرق التي يختار الناس من خلالها العيش في محيطهم واستخدامه. وقالت سعادتها: «هناك أمور يمكن التخطيط لها، ولكن هناك أيضاً أحياء تطورت بصورة طبيعية حول المجتمعات القائمة فيها. قد نبدأ بالإسكان، ثم نعود إلى المنطقة لإضافة مساحات خضراء أو إنشاء أسواق جديدة. وما لم يُصمَّم في الأصل ليكون وجهة محددة، يمكن أن يتحول تدريجياً إلى مكان نابض بالحياة، لأن الناس يستقرون فيه ويتفاعلون معه وتنشأ حاجة حقيقية إليه». واستكشفت د.حميدة يوسف جناحي، أستاذ مساعد في قسم العمارة والتخطيط العمراني بجامعة قطر مفهوم صناعة المكان من خلال الفرجان التقليدية في الدوحة ومبادئ العمران العربي الإسلامي، مسلطة الضوء على الطبيعة المتعددة الطبقات للبيئات الحضرية التقليدية، وما توفره من تجارب غنية ومتنوعة تشجع على التفاعل بين مختلف فئات المجتمع، مع الاستجابة في الوقت ذاته للاحتياجات الثقافية والاجتماعية والبيئية. وقالت: «إنّ مفهوم العمران الإسلامي يقوم بدرجة كبيرة على تعدد الطبقات، وهذا يخلق تجربة مميزة للغاية في كيفية تفاعل مختلف فئات المجتمع مع بعضها البعض ومع المساحات المحيطة بها. وعندما ننظر إلى القيم المادية والثقافية، إلى جانب فلسفات التصميم التي نجدها في مختلف أنحاء العالم العربي الإسلامي التقليدي، نرى العديد من العناصر التي تسهم في تشكيل الفضاءات العامة وخلق أماكن لا تزال تبقى غنية بالمعاني».وأكدت أنّ صناعة المكان متجذرة في التقاليد العربية والإسلامية، مشيرة إلى أن العلاقة بين البيئة المبنية والمجتمع تتشكل من خلال مجموعة من العوامل المترابطة، بما في ذلك الهوية الثقافية والتراث والقدرة على الصمود والتنمية الحضرية التي تضع الإنسان في صميمها.ومن جهته، استعرض د.سامي كياني، مهندس معماري متخصص في الاستدامة في إرثنا بمؤسسة قطر عدداً من دراسات الحالة التي نفذتها إرثنا، وسلّط الضوء على أهمية فهم معنى المكان ضمن سياقه البيئي والثقافي والاجتماعي الأوسع. وتناول السّيد عبدالرحمن المانع، مخطط عمراني وإقليمي بإدارة التخطيط العمراني في وزارة البلدية الفهم المتطور لمفهوم المساحة العامة، ودور المصممين والمخططين والمهندسين المعماريين والمؤسسات الثقافية وصنّاع السياسات في تحويل البيئات المادية إلى أماكن ذات معنى.

تنظم مكتبة قطر الوطنية، الاثنين المقبل، محاضرة تستعرض مجموعة من المراسلات التاريخية المحفوظة ضمن مقتنيات المكتبة التراثية، وتسلط الضوء على المشهد السياسي في الخليج العربي خلال أواخر القرن التاسع عشر، والأحداث التي أحاطت بمعركة الوجبة عام 1893. وتتناول المحاضرة، التي يقدمها د.معز الدريدي، أخصائي أرشيف أول بالمكتبة التراثية، عبر تقنية الاتصال المرئي، مجموعة من الرسائل باللغتين العربية والفرنسية، بما تتيحه من تفاصيل وشهادات تسهم في قراءة التحولات والأحداث التي شهدتها المنطقة وتشكيل تاريخها. وتأتي هذه الفعاليات في إطار جهود المكتبة الرامية إلى تعزيز المعرفة بالتاريخ ، وإتاحة فضاءات للحوار الأكاديمي حول مناهج البحث التاريخي وأدواته، بما يسهم في توسيع فهم التجربة القطرية وربطها بسياقها الخليجي والإقليمي.

بثت شبكة التلفزيون العربي الفيلم الوثائقي «السويداء.. امتحان سوريا الصعب»، وهو نتاج عمل ميداني وتوثيقي امتد لنحو عام، لتتبع ما جرى والعودة إلى جذور الأزمة، وفهم التحولات السياسية والأمنية التي تركتها المواجهات داخل المحافظة وفي علاقتها بدمشق، وذلك بعد مرور عام على الأحداث الدامية التي شهدتها محافظة السويداء في جنوب سوريا. وبدأ فريق التلفزيون العربي عمله التوثيقي مباشرة بعد اشتباكات عنيفة بين القوات الحكومية ومقاتلين من العشائر البدوية وفصائل درزية مسلحة تركت نحو 1800 قتيل وتسببت في نزوح أكثر من 200 ألف شخص، وتنقل الفريق بين مواقع وقرى شهدت المواجهات مسجلًا شهادات ناجين وشهود عيان وفاعلين من أطراف مختلفة. ومن خلال هذه الشهادات، إلى جانب الصور والمقاطع المصورة والمعلومات المتاحة، تقصى الفيلم عدداً من الوقائع التي طبعت أيام العنف، ويحاول إعادة تركيب تفاصيلها وتحديد القوى التي كانت حاضرة على الأرض. كما يوثق جانباً من الخطاب الطائفي الذي صاحب الأحداث وتصاعد خلالها.

استضاف حيّ الدوحة للتصميم، تحت مظلة مشيرب العقارية، جلسة حوارية بعنوان بين المساحة والمكان، وذلك ضمن سلسلة حديث التصميم بمشاركة نخبة من المتخصصين والأكاديميين. وناقشت الجلسة مفهوم المساحة والمكان وتطوره في قطر على مرّ السنوات، والعلاقة المتبادلة بين الإنسان والبيئة المبنية والأماكن التي يعيش فيها ويتفاعل معها، مع التركيز على العوامل الثقافية والاجتماعية والبيئية التي تسهم في تشكيل هوية المكان. وتناولت سعادة الشيخة ريم آل ثاني، نائب الرئيس التنفيذيبالإنابةلمتاحف قطر للمعارض والفن العامورباعية قطر، الطبيعة العضوية لصناعة المكان موضحة أن الأماكن الناجحة قادرة على التطور بمرور الوقت من خلال التفاعل بين التخطيط واحتياجات المجتمع والطرق التي يختار الناس من خلالها العيش في محيطهم واستخدامه. وقالت: هناك أمور يمكن التخطيط لها، ولكن هناك أيضاً أحياء تطورت بصورة طبيعية حول المجتمعات القائمة فيها، قد نبدأ بالإسكان، ثم نعود إلى المنطقة لإضافة مساحات خضراء أو إنشاء أسواق جديدة، وما لم يُصمَّم في الأصل ليكون وجهة محددة، يمكن أن يتحول تدريجيا إلى مكان نابض بالحياة، لأن الناس يستقرون فيه ويتفاعلون معه وتنشأ حاجة حقيقية إليه. من جانبها، استكشفت الدكتورة حميدة يوسف جناحي، أستاذ مساعد في قسم العمارة والتخطيط العمراني بجامعة قطر مفهوم صناعة المكان من خلال الفرجان التقليدية في الدوحة ومبادئ العمران العربي الإسلامي، مسلطة الضوء على الطبيعة المتعددة الطبقات للبيئات الحضرية التقليدية، وما توفره من تجارب غنية ومتنوعة تشجع على التفاعل بين مختلف فئات المجتمع، مع الاستجابة في الوقت ذاته للاحتياجات الثقافية والاجتماعية والبيئية. من جهته، استعرض الدكتور سامي كياني، مهندس معماري متخصص في الاستدامة في إرثنا بمؤسسة قطر عددا من دراسات الحالة التي نفذتها إرثنا، مبرزا أهمية فهم معنى المكان ضمن سياقه البيئي والثقافي والاجتماعي الأوسع. وأكدّ كياني على أن صناعة المكان ليست صيغة ثابتة، بل هي تطور مستمر للأفكار يتشكل وفقاً للطرق المتغيرة التي يفهم بها الناس محيطهم ويتفاعلون معه. يشار إلى أن الجلسة جمعت نخبة من المتخصصين من وزارة البلدية، ومتاحف قطر، وجامعة قطر، وإرثنا التابع لمؤسسة قطر.

تنطلق في العاصمة الروسية، فعاليات الدورة التاسعة والثلاثين لمعرض موسكو الدولي للكتاب خلال الفترة من 2 إلى 6 سبتمبر المقبل، وذلك بمشاركة أكثر من 300 دار نشر من روسيا ودول أخرى، من بينها دولة قطر، ممثلة في وزارة الثقافة. ويتضمن برنامج المعرض أكثر من 400 لقاء مع مؤلفين بارزين، وعروضا لأحدث الإصدارات، وجلسات نقاش متخصصة، بالإضافة إلى تقديم أعمال جديدة لعدد من الكتّاب. ويولي المعرض اهتماما خاصا لمستقبل النشر في عصر الذكاء الاصطناعي، إلى جانب تطوير التعاون الدولي في مجال الكتاب والنشر. كما يضم المعرض برنامجا ثريا للأطفال وذويهم، يشتمل على مساحة إبداعية وعروض مسرحية وورش عمل، بينها فعاليات مخصصة للتعريف بالثقافة الصينية، إلى جانب تقديم عدد من مؤلفي أدب الأطفال أحدث إصداراتهم الأدبية لموسم الخريف. وأقيمت الدورة الأولى من معرض موسكو الدولي للكتاب عام 1987، ويشكل منصة بارزة للتبادل الثقافي والمعرفي على مستوى العالم.

تنطلق في العاصمة العراقية، خلال الفترة من الثاني إلى الثاني عشر من سبتمبر المقبل، فعاليات الدورة السابعة والعشرين من معرض بغداد الدولي للكتاب، بمشاركة 20 دولة، من بينها دولة قطر. وتشارك في هذه الدورة أكثر من 600 دار نشر ووكالة من دول عربية وأجنبية، تتوزع على قرابة 395 جناحاً، وتحل سلطنة عُمان ضيف شرف النسخة المرتقبة، للتعريف بالمشهد الأدبي والفكري والعلمي العُماني. ويتضمن المعرض برنامجاً ثقافياً وفكرياً متنوعاً يضم ندوات حوارية وأمسيات شعرية ونقدية، بمشاركة شخصيات أدبية وفكرية عراقية وعربية، فضلاً عن سمبوزيوم ثقافي وفني يستقطب مشاركات فنية عديدة، بالإضافة إلى تقديم إصدارات جديدة وفعاليات أدبية وفكرية متعددة. يُشار إلى أن الدورة الأولى لمعرض بغداد الدولي للكتاب، انطلقت عام 1979، ويمثل إحدى أبرز الفعاليات الثقافية والفكرية في العراق والمنطقة لما يشهده من مشاركة واسعة لدور النشر والمؤسسات الثقافية من مختلف الدول العربية والأجنبية، إلى جانب استضافة شخصيات ثقافية وفكرية بارزة، فضلاً عن الحضور الجماهيري والإعلامي.

تطوّر ديفيندر نسخة مخصصة للطرق من سيارة السباق الفائزة برالي داكار 2026، لتجسّد أعلى مستويات المتانة والأداء التي صُقلت في أقسى ظروف المنافسات. وتأتي Defender Dakar بإنتاج محدود وحصري، لتكون نسخة متطورة مستوحاة مباشرةً من سيارة D7X-R الفائزة، وتنقل قدرات الرالي الصحراوي الرائدة إلى الطرقات، مستفيدةً من إرث يمتد لـ75 عاماً من الابتكار في القيادة على الطرق الوعرة، إلى جانب التصميم والخبرات المستمدة مباشرةً من عالم المنافسات. ودفع المهندسون حدود الممكن مع Defender Dakar، من خلال هندسة مطوّرة، ونظام تعليق معزز، وتعديلات على الهيكل الخارجي لتعزيز قدراتها على الطرق الوعرة، وعناصر مستوحاة من سيارات الرالي في المقصورة، إلى جانب خيارات ألوان مميزة. وكشفت ديفيندر عن نموذج تصميمي أولي لـDefender Dakar خلال فعالية The Quail by The Peninsula, A Motorsports Gathering في كاليفورنيا، ضمن فعاليات أسبوع مونتيري للسيارات. وبعد مرور خمس سنوات على عودة ديفيندر إلى السوق الأمريكية وتحقيقها أكثر من 130,000 عملية بيع، تواصل العلامة تعزيز زخمها، مدفوعةً بالنجاح الذي حققته Defender OCTA وقوة تشكيلتها المتنوعة والقادرة على خوض أصعب التحديات. وتوفر فعالية The Quail by The Peninsula البيئة المثالية للكشف الحصري عن هذه السيارة الجديدة، إلى جانب سيارات ديفيندر التاريخية، وسيارة Defender D7X-R التي حققت الفوز ضمن فئتها في رالي داكار، وتجارب القيادة على مسارات Land Rover Experience. وسجل فريق ديفيندر رالي إنجازاً تاريخياً في أول مشاركة تنافسية له خلال رالي داكار 2026، الذي يُعد على نطاق واسع أقسى سباقات الطرق الوعرة في العالم. وبعد 14 يوماً من المنافسات الشاقة، أنهت سيارات D7X-R الثلاث السباق في المراكز الأول والثاني والرابع ضمن فئة ستوك الجديدة، كما حققت نتيجة 1-2-3 في 10 من أصل 13 مرحلة صعبة. وأثبتت السيارات الثلاث مجتمعةً متانة استثنائية على مسافة إجمالية بلغت 24,000 كيلومتر. وتحتفظ السيارة المخصصة للطرقات بهندسة هيكل D7X المتينة نفسها، وناقل الحركة ونظام الدفع المستخدم في سيارة D7X-R المخصصة للمنافسات، وجميعها تستند إلى Defender OCTA. كما تتميز Defender Dakar محدودة الإنتاج بمحرك V8 سعة 4.4 لتر مزدوج الشاحن التوربيني نفسه، مع تحريره من قيود لوائح السباقات ليطلق كامل قوته البالغة 635 حصاناً. كما تم تعزيز نظام التبريد، فيما يبلغ عزم الدوران 750 نيوتن متر. وتأتي Defender Dakar بإطارات قياس 35 بوصة، مع إطارات Advanced All-Terrain على عجلات جديدة مطروقة قياس 20 بوصة، إلى جانب نظام تعليق زنبركي مزود بمخمدات Bilstein Advanced Dampers المثبتة كفاءتها في رياضة السيارات. كما تتضمن السيارة وضعي قيادة جديدين هما Dunes وGravel، إضافةً إلى وضع Flight Mode الثوري، الذي طُوّر في الأصل لسيارة المنافسات لضمان هبوط سلس عند القيادة على التضاريس القاسية والمتنوعة. وتكشف التفاصيل الخارجية بوضوح عن إرث السيارة المستمد من عالم الرالي، مع وحدات إضاءة مثبتة على السقف، وسقف معدني ثابت، ومداخل هواء مرتفعة من ألياف الكربون، وغطاء محرك من ألياف الكربون، وأقواس عجلات ممتدة مع مسامير تثبيت ظاهرة، ولوحة تغطية للباب الخلفي، ورفارف طين مميزة. وتكتمل المواصفات المستوحاة من سيارات السباق بدرع حماية أمامي معدني معزز وحماية سفلية للهيكل. وقال مارك كاميرون، المدير الإداري لعلامة ديفيندر: دفعنا مهندسينا إلى تجاوز الحدود أكثر من أي وقت مضى. بدأنا أولاً بتطوير Defender OCTA إلى D7X-R، ثم طرحنا السؤال: هل يمكننا تحويل D7X-R، الفائزة برالي داكار، إلى سيارة قانونية للطرقات؟ وكانت النتيجة Defender Dakar. إنها التعبير الأسمى عن روح المغامرة، وتجسّد بشكل حقيقي إيماننا بإمكانية تحقيق المستحيل. كما تعكس روح فريق ديفيندر رالي وإرثنا العريق والمستمر في الابتكار للقيادة على الطرق الوعرة. وسيستعرض هذا الطراز محدود الإنتاج كل ما تعلمناه في أقسى البيئات وتحت أكثر الظروف تنافسية التي يمكن تخيلها. إنها ديفيندر أصيلة، مصممة من حمض نووي لا يعرف التوقف. وتتوفر Defender Dakar بمجموعة من خيارات الألوان، تتصدرها تركيبة Dakar Sand المميزة للهيكل مع سقف Yanbu Turquoise، المستوحاة من كسوة سيارة D7X-R الفائزة. كما تتوفر طبقة حماية مطفية اختيارية مع ألوان Narvik Black وAlaska White. وفي الداخل، تجمع النسخة محدودة الإنتاج بين التفاصيل المستوحاة من سيارات الرالي والفخامة المتينة. وتأتي بتكوين مقاعد 2+2، مع مقاعد سباق في الصف الأول صُممت خصيصاً لـDefender Dakar. كما تتوفر أحزمة أمان رباعية النقاط للسباقات كخيار إضافي، فيما صُممت مساحة التخزين الخلفية لاستيعاب خوذات السباق. وتضم مساحة التحميل أيضاً نظام تثبيت مصمماً خصيصاً للعجلة الاحتياطية وضاغط الهواء. ويتم حالياً تسجيل طلبات الاهتمام بسيارة Defender Dakar الحصرية، على أن تتوفر للحجز اعتباراً من مطلع عام 2027. وسيتم الكشف عن مزيد من التفاصيل والمواصفات الفنية خلال رالي داكار 2027 في المملكة العربية السعودية.

أعلنت كل من، فودافون قطر، وهواوي عن إطلاق سلسلة HUAWEI Pura 90s في قطر، لتقدم للمستهلكين تجربة جديدة للهواتف الذكية الرائدة، تجمع بين أحدث ابتكارات هواوي في مجال التصوير بالهواتف الذكية، والميزات الذكية، والتصميم الفاخر، إلى جانب إمكانات الاتصال المتقدمة عبر شبكة فودافون قطر للهواتف المحمولة. وبأسعار تبدأ من 3,299 ريالًا قطريًا، أصبحت سلسلة HUAWEI Pura 90s متاحة للشراء عبر متاجر فودافون قطر وهواوي المشاركة وقنوات البيع الرسمية. وصُممت السلسلة الجديدة للمستخدمين الذين يرغبون في التقاط المزيد من اللحظات وإنشاء المحتوى ومشاركته بسهولة أكبر، حيث تجمع بين الأداء المتقدم للهواتف الذكية والاتصال عالي السرعة بما يلائم أسلوب الحياة الرقمي اليوم. -التقاط المحتوى وإنشاؤه ومشاركته بسرعة أكبر صُممت سلسلة HUAWEI Pura 90s لتواكب الجيل الجديد من تجارب استخدام الهواتف المحمولة، حيث تدعم بث المحتوى عالي الدقة بسلاسة أكبر، والمشاركة الأسرع للصور ومقاطع الفيديو كبيرة الحجم، إلى جانب الاستجابة المحسّنة للتطبيقات السحابية، والألعاب عبر الإنترنت، ووسائل التواصل الرقمي اليومية. ومن خلال التعاون بين فودافون قطر وهواوي، يمكن للمستهلكين في قطر الاستمتاع بتجربة متكاملة للهواتف المحمولة، بدءًا من التقاط المحتوى عالي الدقة وصولًا إلى مشاركته على الفور مع الأصدقاء والعائلة والجمهور عبر الإنترنت، مستفيدين من إمكانات الشبكة المتقدمة التي توفرها فودافون قطر. -تمكين تجارب اتصال متقدمة تلتزم فودافون قطر بتوفير إمكانات الاتصال والابتكار وتجربة العملاء التي تمكّن المستخدمين من تحقيق أقصى استفادة من أجهزتهم. ومن خلال تعاونها مع هواوي، تجمع فودافون قطر بين شبكة 5G المتقدمة وابتكارات الأجهزة الرائدة، لتقديم تجربة استخدام سريعة وموثوقة وسلسة للهواتف المحمولة. -الجمع بين التصوير والتصميم والابتكار الذكي تعكس سلسلة HUAWEI Pura 90s التزام هواوي المستمر بتطوير أجهزة فاخرة تجمع بين التكنولوجيا المتقدمة وتجارب الاستخدام المتميزة. فمن نظام التصوير القوي والتصميم الأنيق، إلى الميزات الذكية وإمكانات الاتصال المتقدمة بشبكة 5G، صُممت السلسلة لتلبية تطلعات المستخدمين الذين يبحثون عن هاتف ذكي يقدم أداءً متميزًا في التصوير الفوتوغرافي والترفيه والإنتاجية والتواصل اليوم. -التوافر والأسعار أصبحت سلسلة HUAWEI Pura 90s متاحة الآن للشراء في السوق القطري بأسعار تبدأ من 3,299 ريالاً قطرياً، ويمكن الحصول عليها من خلال متاجر فودافون قطر وهواوي، إضافة إلى مختلف قنوات البيع الرسمية المعتمدة.

-نجاح المشهد لا يقاس بعدد الكتب والفعاليات بل بالأثر المستدام - النقد واكتشاف المواهب.. مساحات تحتاج إلى حضور أوسع - «غبار الأحرار» رواية ترصد صمود غزة خلف الخبر - أتمسك بتنوع الإبداع أكثر من الرواية - الإنسان هو مركز الحكاية في أعمالي الروائية -الفن علمني أن أرى والرواية منحتني الكلمات لأحكي ما أراه -مهمتي ليست توثيق الحدث بل التوازن بينه وبين الرواية من الفقد بوصفه تجربة شخصية إلى الفقد بوصفه جرحاً جماعياً، تتشكل ملامح التحول في التجربة الروائية للكاتبة مي النصف المنصوري، التي انتقلت من مساءلة الغياب وأثره في الذات إلى مقاربة الإنسان وهو يواجه الحرب والاقتلاع وتهديد المكان. وفي روايتها الجديدة «غبار الأحرار» تتخذ الكاتبة غزة فضاءً إنسانياً تتجاوز فيه الرواية تسجيل الحدث إلى تفكيك آثاره في الذاكرة والمصير والانتماء، ولا تنفصل هذه الرؤية عن حضور الوطن والهوية في تجربتها الروائية الأخرى «عابر سبيل»، والتي يتبدى الوطن فيها حلماً وبناءً ومستقبلاً. وبين الرواية والفن التشكيلي والعمل الثقافي، تتسع تجربة الكاتبة الإبداعية بحثاً عن مساحات مختلفة للتعبير عن الإنسان والجمال والفكرة، بما يجعل تعدد الأدوات امتداداً لمشروع واحد، وليس تكراراً لأشكال متباينة. وفي حوارها لـ الشرق، تقرأ الكاتبة مي النصف المشهد الثقافي باعتباره حراكاً متنامياً يمتلك المؤسسات والفرص، لكنه يظل بحاجة إلى تعميق النقد، وتوسيع دوائر القراءة، ودعم رحلة الكتاب بعد صدوره، وتعزيز حضور الأدب القطري خارج حدوده المحلية عبر الترجمة والمشاركة الثقافية، فضلاً عن حديثها عن محاور أخرى، جاءت على النحو التالي: ◄ من «مناجاة روح» إلى «غبار الأحرار» تبدو تجربتك الروائية مشدودة إلى ثيمات الفقد والغياب والأمل والصمود والانتماء، فما الذي تبحثين عنه في الإنسان من خلال هذه الثيمات؟ في كل هذه الثيمات أبحث عن الإنسان عندما يوضع أمام ما لا يستطيع تغييره؛ فمن «مناجاة روح» إلى «غبار الأحرار» تغيّرت رؤيتي الروائية ونضجت، ورغم أن البدايات كانت أقرب إلى صوت الإنسان من الداخل، إلا أن الدائرة اتسعت، ليصبح الإنسان، هو الذي يشغلني، كونه جزءاً من ذاكرة ومكان ووطن وتاريخ. لذلك أشعر أنني لم أبتعد عن الإنسان من عمل إلى آخر، بل أقترب منه من زوايا مختلفة، وما تغير أنني لم أعد أبحث عما يفعله الفقد بالإنسان، بل عما يستطيع أن يفعله بعد الفقد. ◄ في «مناجاة روح» نرى في الفقد تجربة فردية، ، بينما نراه في «غبار الأحرار» جُرحاً جماعي، فكيف انتقلتِ من مساءلة الألم الشخصي إلى مساءلة الآخر الإنساني العام؟ الانتقال لم يكن قراراً واعياً بقدر ما كان اتساعاً في رؤيتي للإنسان، ففي «مناجاة روح» كان الفقد قريباً من الفرد؛ أما في «غبار الأحرار» فخرج الألم من حدود الفرد ليصبح ألماً تشترك فيه عائلات ومدن وأوطان بأكملها. ولا أرى أن الألم الشخصي منفصل عن الآخر الإنساني العام؛ فالحرب لا تُروى بالأرقام، بل بما تفعله بحياة الإنسان، وما تغير في كتابتي؛ أنني أصبحت أرى أن الحكاية الفردية قد تكون المدخل الأصدق لفهم مأساة جماعية كاملة. لذلك في «غبار الأحرار» لم أرد أن أكتب عن الحرب بقدر ما كتبت عن الإنسان داخلها. -مأساة غزة روائياً ◄ في «غبار الأحرار» اخترتِ الاقتراب من مأساة غزة من خلال الإنسان داخل الحدث، وليس من خلال الحدث وحده، فكيف وازنتِ بين البعد الإنساني للقضية وبين المسؤولية الفنية للروائي؟ هذا من أكثر الأمور التي حرصت عليها في «غبار الأحرار»، فـ «غزة» قضية تحمل ثقلاً إنسانياً وتاريخياً كبيراً، وعندما دخلت إليها روائياً لم أرد كتابة خطاب سياسي، بل أردت الاقتراب من الإنسان الذي يعيش خلف الخبر. وأؤمن أن الرواية لا تحتاج أن تقول للقارئ ماذا يجب أن يشعر، بل تضعه أمام حياة كاملة تجعله يشعر من تلقاء نفسه، لذلك جعلت الحرب حاضرة من خلال أثرها، ودوري كروائية ليس توثيق الحدث، وإنما البحث عما لا تستطيع الأرقام والتقارير أن تنقله، ولهذا حافظت على المسافة بين القضية والرواية؛ وأن تكون القضية حاضرة بقوتها وصدقها، دون أن تطغى على الشخصيات أو تحوِّلها إلى أصوات لشعارات. -صمود «الأحرار» ◄ وماذا أردتِ قوله من خلال رواية «غبار الأحرار» التي جعلتِ منها رمزاً للدمار والصمود معاً؟ أردت القول بأن الدمار يستطيع أن يغيّر شكل المكان، لكنه لا يستطيع هزيمة الإنسان الذي ينتمي إليه، ولهذا كان الغبار يحمل أكثر من معنى، وكنت أبحث في الرواية عن تلك المساحة التي يقف فيها الإنسان بين الانكسار والصمود، فالصمود بالنسبة لي لا يعني غياب الخوف أو الحزن، بل أن يجد الإنسان سبباً يجعله يستمر، أما «الأحرار» فهم أولئك الذين قد يُسلب منهم البيت والأمان والكثير من تفاصيل حياتهم، لكن تبقى هناك أشياء يصعب انتزاعها. لذلك جمعت في العنوان بين «الغبار» و«الأحرار»، بين ما تخلّفه الحرب من دمار، وما يبقى بعدها من إنسان، عبر رسالة أردت أن تبقى بعد الصفحة الأخيرة، وهي أن الحرية لا تبدأ من المكان، ولكنها تبدأ من داخل الإنسان، ورفضه التحول إلى رماد. -الوطن والإنسان ◄ في «عابر سبيل» تكتبين عن قطر من خلال حلم قائد يرى الوطن في قلبه، بينما تذهب «غبار الأحرار» إلى جغرافيا إنسانية مختلفة، فكيف توظفين الرواية لبناء صورة الوطن والإنسان والهوية، دون أن تفقد الرواية استقلالها الفني؟ الوطن في الرواية ليس مجرد جغرافيا أو مكان تدور فيه الأحداث، بل هو علاقة الإنسان بالمكان، وبالذاكرة، وبما يشعر أنه ينتمي إليه، ولهذا قد تختلف الجغرافيا بين «عابر سبيل» و«غبار الأحرار»، لكن الإنسان يظل هو مركز الحكاية. في «عابر سبيل» حضرت قطر من خلال رؤية قائد يحمل وطناً في قلبه قبل أن يراه واقعاً، فكان الوطن مرتبطاً بالحلم والبناء والإيمان بالمستقبل. أما في «غبار الأحرار»، فنرى الوطن من زاوية مختلفة؛ من خلال الإنسان الذي يخشى فقد المكان ويتمسك به. وعندما أكتب عن الوطن أو الهوية، أحرص على عدم تحول الرواية إلى خطاب مباشر؛ لإيماني بأن الرواية لا ينبغي أن تشرح قيمة الوطن للقارئ، بل تجعله يشعر بها من خلال الشخصيات ومصائرها. وأحاول دائماً أن يبقى الوطن جزءاً عضوياً من الحكاية، لا فكرة مفروضة عليها؛ ففي «عابر سبيل» نراه من خلال الحلم، وفي «غبار الأحرار» نراه من خلال الخوف من فقده والتمسك به. -تنوع الإبداع ◄ لديكِ تجارب في الرواية والفن التشكيلي، إلى جانب عملك في المجال الثقافي والتدريب في تنمية الذات، فهل ترين هذه المجالات مسارات إبداعية منفصلة، أم أن بينها مشروعاً متكاملاً؟ لا أحب أن أحصر نفسي في مساحة إبداعية واحدة، ولهذا تبدو اهتماماتي بين الرواية، والفن التشكيلي، والعمل الثقافي، والتدريب في تنمية الذات، وصولاً إلى تجربتي في تأسيس علامتي «Primeroo»، ولا أرى كل ذلك عوالم منفصلة، بل أراها طرقاً مختلفة أعبّر من خلالها عن الإنسان، والجمال، والفكرة التي يمكن أن تترك أثراً. وفي الرواية أعبّر بالكلمة، وفي الفن التشكيلي بالصورة واللون، وفي التدريب أقترب من الإنسان مباشرة وأحاول أن أفتح معه مساحة لاكتشاف ذاته وإمكاناته. أما «Primeroo»، فقد نقلت جزءاً من أفكاري من الورق والخيال إلى شيء يمكن لمسه ورؤيته واقتناؤه. وأعتقد أن تعدد الهوايات ليس تشتتاً، بل فضول دائم تجاه الحياة. ◄ وهل تتدخل عين الفنانة التشكيلية الرؤى الفنية في بناء المشهد الروائي ووصف الشخصيات والأمكنة؟ أعتقد أن الرؤية الفنية تتسلل إلى كتابتي من دون أن أشعر، فعندما أكتب مشهداً لا أراه كلمات فقط، بل أراه أمامي بصورة شبه مكتملة، وأعتقد أن أحد أجمل اللقاءات بين الفن والرواية، أن الفن علمني أن أرى، والرواية منحتني الكلمات لأحكي ما أراه، والتجربة جعلتني أبحث عما يمكن أن يعيشه القارئ بعد الكلمات. ◄ ما الذي يجعلكِ متمسكة بالرواية تحديداً، رغم تعدد أدواتك وتجاربك الإبداعية؟ لست متمسكة بالرواية تحديداً، إذ أراها المساحة التي أستطيع الإبداع فيها، فهى تمنحني مساحة لبناء الإنسان والمكان والذاكرة، ولا أحب أن أضع نفسي داخل قالب واحد، ولا يجب أن يكون الكاتب أسيراً لشكل بعينه، ولذلك قد تبقى الرواية جزءاً مهماً من تجربتي، لكنها ليست المسار الوحيد. ولديَّ فكرة أعمل عليها حالياً غير الرواية، وسيأتي وقت طرحها، ما يعني أن تمسكي بالإبداع أكثر من تمسكي بالرواية. ◄ تنوعت أعمالك بين «مناجاة روح» و«عابر سبيل» و«ربيع لا يأتيه شتاء» و«غبار الأحرار» وغيرها، فهل يعكس هذا التنوع تحولات في تجربتك الإنسانية والفكرية؟ أعتقد أنه مزيج من الأمرين، فكل عمل يحمل شيئاً من المرحلة التي كُتب فيها؛ من أسئلتي ونظرتي للحياة وما يشغلني فكرياً وإنسانياً في ذلك الوقت، ومن الطبيعي أن تتغير معنا الكتابة، لذلك أستطيع أن أرى شيئاً من تحولي الشخصي والفكري عندما أنظر إلى أعمالي بترتيبها الزمني. وهناك رغبة في عدم تكرار نفسي، فلا أحب الانتهاء برواية، لأبدأ بأخرى تشبهها، وأشعر أن كل عمل جديد يجب أن يضعني أمام تحدٍ لم أخضه من قبل، ولهذا انتقل بين عوالم متباينة. ◄ بعد كل تجاربك هذه، ما الذي تبحثين عنه إبداعياً؟ وما المفاجأة التي يمكن أن ينتظرها القارئ منكِ في المرحلة المقبلة؟ ما زلت أبحث عن دهشتي أولاً قبل دهشة القارئ، ففي اللحظة التي أشعر فيها أنني أكرر ما فعلته، أعرف أن الوقت قد حان لأذهب إلى مساحة جديدة. وما يشغلني هو الفكرة؛ فإذا جاءتني فكرة تستحق أن تتحول إلى رواية سأكتبها، وإذا وجدت أنها تحتاج إلى شكل آخر فسأذهب معها إلى ذلك الشكل، حتى لو كان جديداً عليّ. -تطور المشهد ◄ من موقعك ككاتبة وفاعلة في المجال الثقافي القطري، كيف تقيمين المشهد الأدبي والثقافي في قطر اليوم؟ أراه مشهداً حياًَ ومتطوراً، فهناك اهتمام بالكتاب والكاتب، إلى جانب تعدد المؤسسات والمبادرات والفعاليات التي تمنح المبدع فرصاً للظهور والتواصل مع الجمهور. ومن الأشياء الجميلة في المشهد القطري وجود جيل جديد لديه رغبة في الكتابة والتجربة، كما هناك أسماء وتجارب سبقتنا وأسهمت في بناء الحركة الأدبية، وهذا التنوع بين الأجيال يمنح المشهد ثراءً، كما أن لدينا مساحة يمكن الذهاب إليها، بحضور أوسع للنقد الأدبي الجاد، ومساحات أكثر لمناقشة الكتب بعد صدورها، وبرامج أخرى لاكتشاف الكتّاب الشباب وتطوير أدواتهم، ووصول الأدب القطري إلى القارئ خارج قطر، عبر الترجمة والمشاركة والحضور في المنصات الثقافية العربية والعالمية. ولا أقيس نجاح المشهد الثقافي بعدد الكتب التي تصدر أو الفعاليات التي تقام، وإنما بما يحدث بعد ذلك: هل وصل الكتاب إلى قارئه؟ هل ناقشه أحد؟ هل أثار سؤالاً؟ وهل استطاع أن يعبر الحدود ويقدم شيئاً من ثقافتنا وهويتنا إلى الآخر؟ لدينا في قطر بنية ثقافية وفرص جيدة، وأعتقد أن المرحلة القادمة يجب أن تركز على تحويل هذا الحراك إلى أثر ثقافي مستدام. - إبداع مستدام ◄ وهل ترين أن البيئة الثقافية الحالية تتيح للكاتب والفنان بناء مشروع إبداعي مستمر؟ أم أن هناك تحديات لا تزال بحاجة إلى معالجة، خصوصاً فيما يتعلق بحضور الأدب القطري وانتشاره؟ البيئة الثقافية في قطر تتيح فرصاً جيدة للكاتب والفنان لبناء مشروع إبداعي مستمر، لكن وجود الفرصة شيء، وتحويلها إلى مشروع إبداعي مستدام شيء آخر؛ وهذه مسؤولية مشتركة بين المبدع والمنظومة الثقافية المحيطة به. الكاتب نفسه مطالب بأن يستمر ويطور أدواته، لكن هناك تحديات ما زالت تستحق العمل عليها، وأبرزها وصول الأدب القطري إلى ما بعد حدود قطر، فلدينا تجارب وأصوات تستحق أن تُقرأ عربياً وعالمياً.

يفتتح جاليري المرخية يوم الثلاثاء المقبل معرضا تشكيليا بعنوان حين كانت بيروت سينما للفنان يروانت هواريان،، وذلك بالتعاون مع ملتقى دلول للفنانين، ويستمر ثلاثة أسابيع في مطافئ: مقر الفنانين. ويضم المعرض 15 لوحة تستعيد جانبا من الذاكرة الثقافية لمدينة بيروت، من خلال إعادة تخيل عدد من دور السينما والمسارح التي شكلت في فترات سابقة معالم بارزة في الحياة العامة للمدينة، من بينها سينما رويال، وبيكاديللي، وريالتو، وبيبلوس، وكريستال، وهوليوود، إلى جانب المسرح الكبير والمسرح الوطني. ويستعيد المعرض زمنا كانت فيه السينما في بيروت تتجاوز صالات العرض، لتبدأ من الشوارع، حيث اللافتات المضيئة والملصقات السينمائية الضخمة المرسومة يدويا، والحافلات وسيارات الأجرة والمقاهي والحشود المتجمعة قبل بدء العروض، لتصبح السينما جزءا من عمارة المدينة وإيقاعها وحياتها العامة. ولا يقدم هواريان هذه المشاهد بوصفها مجرد صور حنين إلى بيروت القديمة، بل يستند إلى تجربة شخصية عاش خلالها تلك المرحلة وأسهم في تشكيل ملامحها البصرية. فقد وصل إلى بيروت في أوائل ستينيات القرن العشرين، وبدأ العمل في سن الخامسة عشرة رساما لملصقات الأفلام السينمائية، وأنجز ملصقات ضخمة لدور السينما في أنحاء لبنان. وفي أوائل سبعينيات القرن الماضي، توسع نشاطه ليشمل إدارة عدد من دور السينما، من بينها سينما رويال التي كان يتخذ منها مرسما له.

توفي شاب في العشرينيات من عمره، السبت، متأثرًا بإصابته بطلقات نارية أطلقها والده عليه إثر خلاف نشب بينهما في محافظة البلقاء غربي العاصمة الأردنية عمان، وفقًا للناطق باسم مديرية الأمن العام. وأوضحت وسائل إعلام أردنية أن الشاب نُقل إلى المستشفى لتلقي العلاج بعد إصابته، إلا أنه فارق الحياة متأثرًا بإصاباته. وأضافت أن الحادثة وقعت في مدينة السلط، مشيرة إلى أن شهود عيان سمعوا أصوات إطلاق نار في ساعات الصباح الباكر بالقرب من منطقة إشارة البلدية. وباشرت الأجهزة الأمنية التحقيق في الحادثة للوقوف على ملابساتها وتحديد أسباب الخلاف، فيما لم تصدر حتى الآن تفاصيل إضافية بشأن القضية أو الإجراءات المتخذة بحق الوالد المشتبه به.

أدمجت شركة /تسلا/ الأمريكية نموذج الذكاء الاصطناعي الصيني دوباو في سياراتها المباعة في الصين، لتوفير مساعد صوتي ذكي يتيح التفاعل مع المركبة عبر الأوامر الصوتية. وأفادت شركة تسلا تشاينا بأن المساعد يوفر أربعة أصوات وخمسة أنماط للتشغيل، إلى جانب مجموعة من الخدمات التفاعلية، تشمل المحادثة والغناء وسرد القصص والمناظرة والتدريب على اللغة الإنجليزية وتقمص الشخصيات. وطورت شركة التكنولوجيا الصينية بايت دانس نموذج دوباو، في وقت تتجه فيه شركات التكنولوجيا والسيارات في الصين إلى توسيع استخدام الذكاء الاصطناعي داخل المركبات.

نظم مركز قطر للتصوير التابع لوزارة الثقافة، فعالية خاصة احتفاء باليوم العالمي للتصوير، تضمنت معرضا فوتوغرافيًا، إلى جانب استوديو تصوير احترافي. ويضم المعرض أعمالا فوتوغرافية متنوعة لـ 34 مصورا من أعضاء مركز قطر للتصوير، بواقع 50 صورة تعكس تنوع مجالات التصوير. وقال السيد جاسم أحمد البوعينين، مدير مركز قطر للتصوير، إن الاحتفال باليوم العالمي للتصوير يمثل مناسبة مهمة للاحتفاء بالمصورين وإبداعاتهم، وتسليط الضوء على الدور الذي تؤديه الصورة في التوثيق والتعبير ونقل القصص والمشاعر، مؤكدًا أن المركز يحرص على توفير المنصات التي تتيح للمصورين عرض أعمالهم والتواصل مع الجمهور. وأضاف: «حرصنا هذا العام على أن يكون الاحتفال باليوم العالمي للتصوير مساحة تجمع بين إبداعات مصوري المركز وتفاعل الجمهور، من خلال إقامة معرض يضم أعمال 34 مصورًا من أعضاء المركز، قدموا من خلاله 50 صورة متنوعة تعكس ثراء التجربة. الفوتوغرافية وتعدد مجالاتها». وأشار إلى أن المركز أقام، بالتزامن مع افتتاح المعرض، استوديو تصوير احترافيًا للجمهور، أتيح للزوار اليوم فقط، بهدف منحهم تجربة تصوير فريدة، وتعريفهم بأهمية الإضاءة والتجهيزات الاحترافية في إنتاج الصورة. وأوضح أن المعرض سيستمر لمدة شهر كامل، بما يتيح للجمهور ومحبي التصوير فرصة زيارته، والاطلاع على الأعمال المشاركة.

أعلن مهرجان قطر للصورة: تصوير أسماء الفائزين بجائزتي تصوير للمشاريع الفوتوغرافية وتصوير للصورة الفردية لعام 2026؛ حيث جرى تكريم 30 مصورًا وقع الاختيار على أعمالهم من بين المشاركات المقَدَّمة في هذا العام، وذلك بالتزامن مع اليوم العالمي للتصوير الفوتوغرافي. وشهدت جائزة تصوير للصورة الفردية تتويج 20 فائزًا، فيما حصد 10 مصورين جائزة تصوير للمشاريع الفوتوغرافية، وتنوعت الأعمال الفائزة بين التصوير التوثيقي وفن البورتريه والسرديات الشخصية. وستعرض الأعمال المُتوَّجة مع الأعمال الفائزة في نسخة 2025، ضمن معرضٍ مُزمَعٍ تنظيمه خلال النسخة الرابعة من المهرجان. وقال السيد خليفة العبيدلي، مدير مهرجان قطر للصورة: تصوير: يُمثّل لقاءنا في اليوم العالمي للتصوير الفوتوغرافي مناسبةً لتكريم الرؤى الإبداعية والسرديات البصرية المُلهمة التي يقدمها المصورون من مختلف أرجاء المنطقة، لافتا إلى أن هذه الأعمال الفائزة تبرز قدرة مجال صناعة الصورة على مَدّ الجسور بين الثقافات، وتوثيق تجارب الحياة، وفتح آفاق جديدة للحوار. وحصد 20 مصورًا جائزة تصوير للصورة الفردية 2026، وهم: عبداللطيف النعيمي «حرس حارس الذكريات»، وعهد الشمري «همس الأثر الأخير»، وآمنه معرفيه «كالسفن في البحر»، وأفيجيت بيسواس «بين»، وبهاء الدين الجمل «صيد بلح البحر في نهر النيل»، والمهدي خربوش «بقايا نزهة»، وإلسي حداد «بدون عنوان»، وحازم الحاج «في انتظار الرمل»، وهشام نعيم «صيد المرازيق»، ومرام الخشاب «العمل عبادة»، ومريم حسن «سيدة البئر»، ومحمد الجاسم «الشموخ»، ومحمد غريب «حضور نوبي»، ونچله سعيد «زحمة»، ونوره محمد الحنزاب «ظلال الطفولة»، ورانيا دعبس «على حافة الصمت»، وريم البدر «وحيدًا مرةً أخرى- على طبيعتي»، وساتي «من نافذة السودان»، ويوسف فتح الله «الفقد»، ويوسف ناصر «صراع مع الاندثار». وعلى صعيد جائزة تصوير للمشاريع الفوتوغرافية 2026 شملت قائمة الفائزين 10 مصورين، وهم: أمة الرحمن العفوري لمشروع «وطن في غرفة»، وإبراهیم علي پور لمشروع «في البحث عن المرحلة السابعة»، وفاطمة المهلل الدوح لمشروع «العرب السواحليون»، وهيثم نصايص لمشروع «سقوط النوارس»، وعصام الشريب لمشروع «الليكا»، ولورا مناسا لمشروع «ذهب»، ومحمد قطب عن مشروع «أحلام الأيادي الناعمة»، وصادق الحراسي لمشروع «ماذا يترك الآباء خلفهم؟»، وشهد القاسمي لمشروع «صدى الزمن»، ووضاح عمر لمشروع «نسج الأرض».

أعلنت شبكة الجزيرة الإعلامية عن تعيين السيد عبد الله فالح السعيد مديرًا لإدارة التدريب بمعهد الجزيرة للإعلام، حيث يمتلك أكثر من 14 عامًا من الخبرة في التخطيط الاستراتيجي وإدارة برامج التدريب والتطوير في عدد من المؤسسات القطرية، منها مصرف قطر المركزي، بنك قطر للتنمية، مركز بداية، وقطر للطاقة. ويحمل السعيد درجة البكالوريوس في المحاسبة وإدارة الأعمال من جامعة أكسفورد بروكس في المملكة المتحدة، ودرجة الماجستير في المالية من جامعة نورثامبريا، إضافة إلى شهادات مهنية من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT). كما شغل السعيد عددًا من المناصب القيادية في مجالات التخطيط والتدريب والتطوير، وأسهم في إطلاق وتنفيذ مبادرات وبرامج متخصصة في بناء القدرات.

-المساكر وموقع السيرية الأثري ومصائد اللؤلؤ نماذج للتراث المغمور - فيصل النعيمي: صون التراث يضمن استدامته ونقله للأجيال المقبلة احتفت متاحف قطر، بالتعاون مع مكتب «اليونسكو» الإقليمي لدول الخليج واليمن، باليوم العالمي لحماية التراث الثقافي المغمور بالمياه، الذي يصادف 21 أغسطس، بتنظيم مؤتمر «التراث الثقافي الساحلي والبحري في قطر» بمتحف قطر الوطني، بمشاركة عدد من خبراء الآثار والتراث. وبحث المؤتمر، الذي جاء في إطار الالتزام بمبادئ اتفاقية «اليونسكو» لعام 2001، سبل البحث والتوثيق والحفظ والإدارة المستدامة للتراث الثقافي المغمور بالمياه، إلى جانب التعاون الدولي وتبادل الخبرات، والتوازن بين حماية المواقع وإتاحتها للبحث والتفاعل المجتمعي. وأكد السيد فيصل عبدالله النعيمي، مدير إدارة الآثار في متاحف قطر، أن التراث الساحلي والبحري يمثل ركناً أساسياً من تاريخ قطر وهويتها المشتركة، وأن فهم هذا الإرث وحمايته يتطلبان مواصلة البحث العلمي، وتعزيز جهود الصون، وإشراك الجمهور في التعريف بقيمته، بما يضمن استدامته ونقله إلى الأجيال المقبلة. وأشادت السيدة فريدة أبودان، القائم بأعمال مدير مكتب «اليونسكو» بالدوحة، بانضمام دولة قطر إلى اتفاقية «اليونسكو» لحماية التراث الثقافي المغمور بالمياه يعكس حرصها على صون تراثها وفق المعايير الدولية، مثمنة بدور متاحف قطر في الحفاظ على الآثار وتنفيذ المشروعات والمبادرات الرامية إلى تعزيز حماية التراث والتعريف بقيمته. وأوضحت جاودة منصور، أخصائية برامج الثقافة في مكتب «اليونسكو» الإقليمي لدول الخليج واليمن، أن استضافة قطر لفعاليات اليوم العالمي تجسد اهتمامها بهذا النوع من التراث، الذي يحفظ جانباً مهماً من ذاكرة الشعوب وتاريخها البحري. وبينت أن اتفاقية 2001 توفر آليات للتعاون الدولي في البحث والتنقيب والتوثيق والحفاظ على المواقع المغمورة. وأشارت إلى أن حماية هذا التراث تواجه تحديات، أبرزها الحاجة إلى تطوير المتخصصين في علم الآثار تحت الماء، وتعزيز تقنيات المسح والتوثيق، وتحقيق التوازن بين البحث والاستفادة الثقافية وحماية المواقع من التدهور، مؤكدة أن مستقبله يرتبط بتعزيز التعاون الدولي وتطوير الخبرات المحلية والاستفادة من التجارب العالمية. وبدورها، أكدت د. وفاء سليمان، الخبيرة في التراث الثقافي المغمور بالمياه في متاحف قطر، أن اتفاقية «اليونسكو» لعام 2001 أحدثت تحولاً مهماً في الآثار البحرية من خلال وضع قواعد ومعايير دولية لحماية التراث المغمور ودراسته وتعزيز التعاون بين الدول، مؤكدة أن حماية التراث المغمور لا تعني عزله عن الجمهور، بل إتاحة الوصول المسؤول إليه بوسائل غير تدميرية متى سمحت مقتضيات الحماية بذلك، مشيرة إلى أن صونه يشمل ما تحمله المواقع من معلومات تاريخية وعلمية، وليس القطع الأثرية وحطام السفن فقط. -نماذج قطرية وفي الجلسة الثانية، استعرض المشاركون نماذج من التراث الساحلي والبحري في قطر، منها «المساكر» وموقع السيرية الأثري ومصائد اللؤلؤ والينابيع المغمورة. وقدم السيد فيصل عبدالله النعيمي، مدير إدارة الآثار في متاحف قطر، عرضاً حول «المساكر في قطر»، أشار فيه إلى انتشارها على امتداد الساحل ودورها المحتمل في الاقتصاد الإقليمي والمحلي خلال أواخر العصر الإسلامي، موضحاً أن الصيد بها ربما شكل جزءاً أساسياً من الاقتصاد الساحلي قبل تطور صناعة النفط. ودعا إلى إجراء دراسات إثنوغرافية ووثائقية تكشف طبيعة عمل هذه المصائد، ومن كان يتولى بناءها وصيانتها، وحجم الإنتاج وإمكان ارتباطه بالتجارة. كما تناول د. فرحان سكل، رئيس قسم التنقيب وإدارة المواقع في متاحف قطر، موقع السيرية الأثري جنوب غربي قطر، الذي وثق للمرة الأولى عام 2012، ويرجح انتماؤه إلى الحقبة الإسلامية. وأوضح أن خصائصه المعمارية، إلى جانب دراسة تغيرات مستويات سطح البحر، توفر مؤشرات مهمة لفهم العلاقة بين التحولات البيئية والاستقرار البشري وتشكّل المشهد الأثري، مؤكداً ضرورة حماية المواقع الأثرية والطبيعية في إطار التنمية المستدامة. وأوضح الباحث روبرت كارتر أن دراسة التراث المغمور بالمياه لا تقتصر على حطام السفن، وإنما تشمل الأنشطة التي مارسها الإنسان تحت الماء، وفي مقدمتها صيد اللؤلؤ. وأشار إلى الارتباط التاريخي الوثيق بين المجتمع القطري والبحر، موضحاً أن مصائد اللؤلؤ والينابيع المغمورة، المعروفة محلياً بـ«الخوار» أو «الشوشة»، تمثل مصدراً مهماً لفهم تاريخ الحياة البحرية.

تستعد جوجل لموسم العودة إلى الدراسة بإطلاق قسم دراسي مخصص للطلاب داخل مساعدها الذكي Gemini، يجمع مجموعة من الأدوات التعليمية في مكان واحد لمساعدة الطلاب على البحث والمذاكرة والاستعداد للاختبارات. ويتيح القسم الجديد إنشاء دفتر مخصص للدراسة لجمع الأبحاث والمعلومات، بالإضافة إلى إعداد البطاقات التعليمية Flashcards، وإجراء اختبارات تدريبية، مع تطوير دفاتر الدراسة لتدعم الرسوم البيانية والصور. ويستطيع Gemini تحليل المنهج الدراسي وإضافة مواعيد الاختبارات والمهام النهائية إلى تقويم جوجل Google Calendar، مما يساعد الطلاب على تنظيم جدولهم الدراسي ومتابعة المواعيد المهمة، ووسعت جوجل كذلك إمكانات Deep Research لتصل إلى Gemini Live، مما يتيح للطلاب طلب إعداد تقارير بحثية متقدمة حول الموضوعات المعقدة، ثم مناقشة النتائج مع Gemini صوتيا. ولا تقتصر الميزة على تقديم الإجابات؛ إذ يمكن لمساعد Gemini أيضا مساعدة الطالب في اكتشاف الأخطاء التي ارتكبها وتقديم إرشادات لتحسين طريقة الحل.