-المنصة ترسخ التفاعل مع القرآن الكريم بين الأسرة - التطبيق جسر بين النص القرآني والحياة اليومية - تفاعل المستخدمين يمنحنا مرونة في التجربة والتطوير يشهد قطاع التطبيقات الرقمية المعنية بالمحتوى الثقافي تطوراً متسارعاً في السنوات الأخيرة، مع سعي المطورين إلى توظيف التقنيات الحديثة لتقديم خدمات أكثر سهولة وتفاعلاً للمستخدمين، لا سيما فيما يتعلق بتعزيز الثقافة الدينية، خلال شهر رمضان المبارك، بقراءة القرآن الكريم والأذكار اليومية والأنشطة التفاعلية التي تعزز الارتباط بالمحتوى الروحي في الفضاء الرقمي. وفي هذا السياق، يواصل تطبيق «ديمة» تطوير خدماته من خلال تحديثات جديدة أعلن عنها منشئه السيد رمزان راشد النعيمي، متخصص في مجال الابتكار المؤسسي وريادة الأعمال، والذي أعرب في تصريحات خاصة لـ ء، عن بالغ سعادته بإطلاق هذا التطبيق، لما يمثله من أهمية كبيرة في تعزيز الثقافة الدينية. وقال النعيمي: إن النسخة المطورة من تطبيق «ديمة» اصبحت تضم مزايا جديدة، وتطوير واجهة المستخدم وإضافة خصائص تهدف إلى تحسين تجربة الاستخدام وتوسيع الخدمات المتاحة داخل التطبيق، لافتاً إلى أن من أبرز الإضافات التي تضمنها التحديث الجديد توفير قسم خاص بالقرآن الكريم مزود بخاصية خط التجويد، إلى جانب إمكانية حفظ آخر صفحة وصل إليها القارئ، مع إضافة خيار الثيم الليلي الذي يسهل القراءة في ظروف الإضاءة المختلفة. -ميزة المكافآت وأضاف السيد رمزان النعيمي أن التحديث يتيح ميزة المكافآت للمسابقات العائلية وبين الأصدقاء، في خطوة تهدف إلى تعزيز التفاعل بين المستخدمين وتشجيع المشاركة في الأنشطة التفاعلية المرتبطة بالتطبيق، فضلاً عن إضافة قسم خاص بالأذكار يضم مجموعة من الأذكار اليومية ضمن واجهة مبسطة. وتأتي النسخة المطوّرة من التطبيق استجابة لتطوير تجربة المستخدم وإضافة مزايا جديدة، وأبدى تطلعه إلى قيام المستخدمين بتجربة النسخة الجديدة وإبداء آرائهم وملاحظاتهم بما يسهم في تطوير التطبيق، معربًا عن أمله في أن يكون العمل نافعاً وأن يكتب الله تعالى الأجر للقائمين عليه. -ثقافة قرآنية ووصف النعيمي تطبيق «ديمة» بأنه ليس مجرد أداة تقنية لتسهيل الوصول إلى القرآن الكريم، بل هو محاولة للمساهمة - ولو بقدر يسير- في ترسيخ ثقافة قرآنية حية داخل المجتمع عبر توفير خصائص من منظور اجتماعي، وخاصة «نحن ننظر إلى التقنية هنا باعتبارها وسيلة»، مشيراً إلى أن رابط التطبيق هو: ww.deema.app. وفي هذا السياق، أكد أن الغاية من إطلاق هذا التطبيق أن يصبح حضور القرآن في حياة الناس، وخاصة داخل الأسرة، حضوراً يومياً طبيعياً يتجاوز مجرد القراءة إلى التفاعل والفهم والتدبر، «ولهذا صُمّم التطبيق ليكون نوعاً من الجسر بين النص القرآني والحياة اليومية». وقال السيد رمزان النعيمي إن الفكرة ليست فقط عرض آيات القرآن الكريم أو توفير وسيلة للقراءة، بل خلق مساحة تساعد الأفراد والأسر على الاقتراب أكثر من القرآن الكريم، بحيث يصبح جزءاً من الحديث اليومي والتربية والقيم التي تُمارَس في الواقع. -تفاعل المستخدمين وتابع: أن النسخة الحالية من تطبيق »ديمة» نموذج أولي نسعى من خلاله إلى اختبار الفكرة وقياس مدى تفاعل المستخدمين معها، مشيراً إلى أن التطبيق يعمل حالياً عبر المتصفح ويحتوي على مجموعة من الخصائص المتنوعة، «وهذا يمنحنا مرونة في التجربة والتطوير». وأوضح أن «ما يهمنا في هذه المرحلة هو الاستماع إلى المستخدمين وفهم احتياجاتهم الفعلية: ما الذي يفيدهم أكثر؟ وما الذي يمكن تحسينه أو تطويره؟ نحن نراهن كثيرًا على ملاحظات المستخدمين وتجربتهم في هذه المرحلة، لأن الهدف هو أن يتطور المشروع معهم ومع احتياجاتهم، وإذا أثبتت التجربة نجاحها، فنطمح- بإذن الله- إلى تحويله لاحقاً إلى تطبيق مستقل أكثر نضجاً وتكاملاً من حيث الخصائص وتجربة الاستخدام». -تطبيقات رقمية وقال السيد رمزان النعيمي إن «ديمة» بالنسبة لنا ليس مجرد منتج تقني جاهز، بل مشروع يتشكل تدريجياً بالتفاعل مع الناس، والغاية منه أن يفتح مساحة جديدة تجعل القرآن أقرب إلى الحياة اليومية للأسرة والمجتمع، لا بوصفه نصاً يُقرأ فقط، بل بوصفه مصدراً حياً للهداية والتربية، مشيراً إلى أن فكرة إنشاء التطبيق نبعت ضمن الرغبة في تحقيق أهدافه خلال شهر رمضان المبارك، بإنشاء منصة بسيطة رقمية باستخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي فيها كل ما يحتاجه المسلم من المصحف الكريم والأذكار اليومية واتجاه القبلة ومواعيد الصلاة وامكانية انشاء مجموعات لقراءة القرآن الكريم والختمة.

- تجنب التواجد في الأماكن المفتوحة أو المكشوفة - الالتزام بالتعليمات الصادرة من الجهات المختصة - البقاء في المنازل يعزز السلامة ويحد من المخاطر - متابعة المستجدات عبر الجهات الرسمية حثت المؤسسة القطرية للإعلام الجميع على أهمية البقاء في المنازل والأماكن المغلقة حفاظاً على السلامة العامة. يأتي هذا في ضوء الإرشادات التي تبثها المؤسسة من حين إلى آخر، حيث بثت فيديو توضيحيا لضرورة البقاء في المنازل، أو البقاء في الأماكن المغلقة، حفاظاً على السلامة العامة. وأكد الفيديو، الذي بثته المؤسسة عبر منصاتها الرقمية، أنه يُنصح بالبقاء في المنازل أو المباني، وعدم الخروج إلا للضرورة القصوى، مع ضرورة تجنب التواجد في الأماكن المفتوحة أو المكشوفة، دون مبرر، والحرص على التواجد في المواقع الداخلية الآمنة داخل المباني، بعيداً عن النوافذ والواجهات الزجاجية. وشدد الفيديو على ضرورة تجنب التوجه إلى مواقع الحوادث وانتشار المركبات والآليات الأمنية، مع أهمية الالتزام بالتعليمات الصادرة عن الجهات المختصة، ومتابعة المستجدات عبر الجهات الرسمية. وذكر الفيديو أن البقاء في المنازل أو داخل الأماكن المغلقة يعد من أهم التدابير الوقائية، التي تسهم في تعزيز السلامة العامة، وتحد من التعرض للمخاطر المحتملة، كما يساهم الالتزام بهذه الإرشادات في تمكن الجهات المختصة من أداء مهامها بكفاءة، والحفاظ على أمن وسلامة الجميع. وسبق أن دعت المؤسسة القطرية للإعلام إلى الالتزام بعدة إرشادات إعلامية، حيث أكدت في منشور بمنصة «إكس»، أهمية تحري الدقة والمسؤولية في تداول الأخبار والمعلومات، خاصة في أوقات الأزمات، مشددة على ضرورة استقاء الأخبار من الجهات الرسمية وتجنب نشر الشائعات، مع التحقق من صحة المعلومات قبل النشر أو إعادة الإرسال. كما حثت على متابعة البيانات الرسمية بشكل مستمر. كما شددت على أهمية تجنب نشر أو مشاركة المقاطع المرئية غير الموثوقة، والابتعاد عن المبالغة والإثارة، إضافة إلى عدم تصوير مواقع الحوادث أو نشرها وتداولها، وتأكيدها على أن الإعلام مسؤولية مجتمعية. ودعت الجميع إلى نشر الطمأنينة والوعي في محيطهم، والتحلي بأعلى درجات المسؤولية.

يواصل برنامج المسابقات «طب وتخير» حضوره اللافت عبر أثير إذاعة صوت الخليج، مقدمًا للمستمعين أمسيات رمضانية مليئة بالحماس والتفاعل، في أجواء تجمع بين روح المنافسة والفائدة. يقدم البرنامج الإعلامي سعيد الهاجري بمشاركة صانع المحتوى عبد الرحمن بن سعود، واستطاع البرنامج منذ انطلاقته استقطاب اهتمام الجمهور، من خلال أسلوبه الحيوي وتقديم فقرات تفاعلية تمنح المشاركين فرصة اختبار معلوماتهم وسرعة بديهتهم في أجواء مشوقة. وشهدت الحلقات الماضية تفاعلًا واسعًا من المستمعين الذين يشاركون يوميًا في أجواء من التحدي والمرح، مما أضفى على البرنامج طابعًا حيويًا يعكس روح البرامج الإذاعية الرمضانية القريبة من الجمهور. ومع استمرار البرنامج خلال النصف الثاني من شهر رمضان المبارك، يترقب المستمعون المزيد من اللحظات التنافسية والتفاعل المباشر، في تجربة إذاعية يومية تجمع بين الترفيه والمشاركة. يُذكر أن البرنامج يُبث يوميًا عبر إذاعة صوت الخليج عند الساعة التاسعة والنصف مساءً، ومن إعداد بدرية محمد وتنفيذ راشد عبيد، ومتابعة رجاء سلمان، وإشراف عام السيد سالم المنصوري.

- الجائزة تؤكد ضمان تكافؤ الفرص لجميع المشاركين -عدم تأثر عملية التقديم عبر المنصة الإلكترونية بالظروف الراهنة أكدت جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي، أنه لن يطرأ أي تغيير على مدة الترشح والترشيح الإلكتروني، والتي ستنتهي في 31 مارس الجاري، إذ لا تتأثر عملية التقديم عبر المنصة الإلكترونية بالظروف الراهنة. وشددت الجائزة عبر منصاتها الرقمية، على ضرورة استكمال إجراءات التقديم قبل الموعد المحدد، لافتة إلى أن الجائزة ستراعي الجائزة الظروف الحالية التي قد تؤدي إلى تأخر خروج الطرود من بلد الإرسال، نظراً لإغلاق المجال الجوي في دولة قطر. وذكرت الجائزة أنه سيتم قبول الطرود حتى وإن تم إرسالها بعد نهاية فترة الترشح، مع الأخذ بعين الاعتبار تاريخ إعادة فتح المجال الجوي، وجددت حرصها على ضمان تكافؤ الفرص لجميع المشاركين، مع إبداء تقديرها لتفهم الجميع وتعاونه في هذه الظروف الاستثنائية. وعزت الجائزة تأكيداتها السابقة إلى التطورات الأخيرة في منطقة الشرق الأوسط عموماً ومنطقة الخليج خصوصاً، وما ترتب عليها من تأثيرات على حركة الملاحة الجوية والبحرية وإغلاق المجال الجوي وعدد من المطارات، بما في ذلك مطار حمد الدولي في الدوحة. وتأسست جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي عام 2015، انطلاقاً من دور دولة قطر في بناء جسور التفاهم والتواصل بين مختلف الثقافات والمجتمعات الإنسانية، وللمساهمة في دفع مسار المثاقفة ودعم حركة الترجمة في العالم من اللغة العربية وإليها، لتصبح هذه الجائزة بعد سنوات قليلة من انطلاقها أهم وأكبر جائزة ترجمة في العالم من اللغة العربية وإليها، سواء من حيث القيمة أو التأثير. وتقوم رؤية الجائزة على تكريم المترجمين وتقدير دورهم في تمتين أواصر الصداقة والتعاون بين أمم العالم وشعوبه، ومكافأة التميز، وتشجيع الإبداع، وترسيخ القيم السامية، وإشاعة التنوع والتعددية والانفتاح، كما تطمح إلى تأصيل ثقافة المعرفة والحوار، ونشر الثقافة العربية والإسلامية، وتنمية التفاهم الدولي، وتشجيع عمليات المثاقفة الناضجة بين اللغة العربية وبقية لغات العالم عبر فعاليات الترجمة والتعريب. وتستهدف الجائزة تكريم المترجمين وتقدير دورهم عربياً وعالمياً في مد جسور التواصل بين الأمم والشعوب، بالإضافة إلى تشجيع الأفراد ودور النشر والمؤسسات الثقافية العربية والعالمية على الاهتمام بالترجمة والتعريب والحرص على التميز والإبداع فيهما، بجانب الإسهام في رفع مستوى الترجمة والتعريب على أسس الجودة والدقة والقيمة المعرفية والفكرية، وإغناء المكتبة العربية بأعمال مهمة من ثقافات العالم وآدابه وفنونه وعلومه، وإثراء التراث العالمي بإبداعات الثقافة العربية والإسلامية، علاوة على تقدير كل من أسهم في نشر ثقافة السلام وإشاعة التفاهم الدولي، أفراداً ومؤسسات.

جددت المؤسسة القطرية للإعلام التأكيد على ضرورة عدم تصوير مواقع الحوادث أو نشر المقاطع المرتبطة بالمستجدات الميدانية، والالتزام بالمسؤولية الإعلامية واستقاء المعلومات من مصادرها الرسمية، لما قد تسببه هذه التصرفات من إعاقة لعمل الجهات المختصة والتأثير على سرعة الاستجابة وسلامة الجميع. وسبق أن دعت المؤسسة الجمهور إلى الالتزام بجملة من الإرشادات الإعلامية، انطلاقاً من المسؤولية المجتمعية المشتركة، وحرصاً على دقة تداول المعلومات خاصة في ظل الأوضاع الراهنة. وأكدت أهمية استقاء الأخبار من الجهات الرسمية، وتجنب نشر الشائعات مع الحرص على عدم إعادة تداول المقاطع غير الموثوقة، مشددة على ضرورة التحقق قبل النشر أو إعادة الإرسال. كما دعت إلى متابعة البيانات الرسمية باستمرار، والامتناع عن تصوير مواقع الحوادث أو نشرها وتداولها، والابتعاد عن المبالغة والإثارة، مع الحرص على نشر الطمأنينة والوعي في المجتمع. كما شددت المؤسسة على أن الإعلام بكافة وسائله وأشكاله مسؤولية مجتمعية، داعية الجميع إلى التحلي بروح المسؤولية في التعامل مع المعلومات.

أكدت مكتبة قطر الوطنية أنه تم تمديد استعارة جميع الكتب التي كان من المقرر إعادتها بين 1 و8 مارس حتى 22 الشهر الجاري. وأكدت المكتبة الوطنية عبر منصاتها الرقمية أنه لا يلزم المستعيرين اتخاذ أي إجراء. يأتي هذا في الوقت الذي تواصل فيه المكتبة إغلاق أبوابها حتى إشعار آخر، فيما أكدت أن مصادرها الإلكترونية متوفرة للاستخدام من قبل أعضائها طوال الوقت. وأكدت مكتبة قطر الوطنية أنه يمكن لروادها متابعة آخر المستجدات حول عمل المكتبة عبر موقعها الإلكتروني، وصفحاتها على منصات التواصل الاجتماعي.

- جوزيف الحسيني: نسعى لتقديم أعمال ذات مستوى فني وتقني مميز تواصل قناة العربي 2 عرض باقتها المميزة من المسلسلات الرمضانية، مجددة التزامها بتقديم محتوى درامي نوعي يجمع بين الجرأة الفنية والطرح الإنساني العميق، مع تنوع في القوالب والأساليب، بما يواكب تطلعات جمهورها في مختلف أنحاء العالم العربي. وتتصدر هذه الباقة مجموعة من الأعمال الحصرية التي تحظى باهتمام واسع، وفي مقدمتها الموسم الثالث من المسلسل الفلسطيني نزيف التراب، المعروض حصريا على شاشة القناة، والذي يواصل حضوره كأحد أبرز الأعمال التي توثق حكايات الصمود والتمسك بالأرض، حيث يقدم المسلسل سردا دراميا لحكايات متشابكة تشكل نسيج إنساني نابض بالحياة، إذ تمتلك كل شخصية مسارها الخاص، فيما تتكامل القصص في امتداد حكائي مع الأجزاء السابقة. ويرصد العمل تفاصيل الحياة اليومية تحت وطأة الاحتلال، مسلطا الضوء على صمود الإنسان الفلسطيني، وتلاحم الحكايات الفردية مع قضية وطن يرفض الانكسار. -الخروج إلى البئر كما تعرض القناة حصريا في منطقة الخليج المسلسل السوري الخروج إلى البئر، وهو عمل يتناول جراح الذاكرة السورية ويقتحم المسكوت عنه سياسيا واجتماعيا، مستندا إلى أحداث حقيقية، في مقدمتها استعصاء سجن صيدنايا عام 2008. وقد أثار المسلسل منذ بدء عرضه نقاشا واسعا حول معالجته الجريئة وطرحه غير المسبوق لواقع سوري ثقيل لم يتناول بهذه الصراحة من قبل. -ما اختلفنا وتضم الخريطة الرمضانية كذلك الجزء الجديد من المسلسل الكوميدي ما اختلفنا، الذي يعرض للعام الثالث على التوالي عبر لوحات منفصلة تعالج قضايا الحياة اليومية، من العلاقات الزوجية والغيرة، إلى قضايا السلطة والغربة والمتغيرات التكنولوجية، في قالب ساخر يلامس هموم الإنسان العربي. ومن بين الأعمال المعروضة أيضا المسلسل المصري على قد الحب، وهو دراما نفسية اجتماعية تروي قصة سيدة أعمال تنقلب حياتها عقب اكتشاف خيانة زوجها، في رحلة تمزج بين الواقع والهواجس، وتطرح تساؤلات عميقة حول الثقة والشك والتحولات الاجتماعية. كما يعرض المسلسل الكوميدي السوري بنت النعمان، الذي يشهد عودة الفنان أوسو بعد غياب، وهو عمل يتتبع تحولات حياة بطلته نتيجة تحكم والدها واكتشاف خيانة خطيبها، في أحداث مشوقة تجمع بين التوتر والبعد الإنساني. -قيمة فنية وفي تعليقه على اختيار هذه الأعمال، أوضح جوزيف الحسيني رئيس قسم الاستحواذ لمجموعة العربي الحرص على انتقاء أعمال تحمل قيمة فنية ورسالة واضحة، وتلبي تطلعات الجمهور ضمن استراتيجية مدروسة تركز على المحتوى القوي والجريء القادر على إحداث أثر حقيقي في الموسم الرمضاني. وعن عرض مواسم جديدة لأعمال عرضت في المواسم السابقة أضاف أن القرار يستند لمراجعات دقيقة للمضمون من قبل فريق القناة، فالاختيار لا يستند إلى نجاح المواسم السابقة فحسب، بل إلى ضمان مستوى فني وتقني يماثلها أو يتفوق عليها. جدير بالذكر أن جميع مواعيد البث وإعادة البث متوفرة على الموقع الرسمي العربي 2، كما تتم إعادة عرض المسلسلات تحت الطلب على تطبيق العربي بلس.

دعت منصة الجزيرة 360 مشاهديها إلى متابعة محتواها الذي تقدمه خلال شهر رمضان المبارك. وذكرت المنصة عبر منصاتها الرقمية أن هذا المحتوى يضم مجموعة مختارة من البرامج والوثائقيات الرمضانية، حيث يعكس شعارها مشاهدة بلا قيود الالتزام بتقديم محتوى حر، ومتجدد، يمنح الجمهور فرصة الوصول إلى المعلومة والتحليل دون حواجز، وبأسلوب عصري يواكب تطلعات المشاهد الرقمي في مختلف الأوقات والأماكن. ومن بين الأعمال التي تقدمها المنصة، برنامج الشريعة والحياة، ويقدمه الإعلامي محمود مراد، ويستضيف في كل حلقة أحد علماء المسلمين، لمناقشة موضوعات دينية واجتماعية مختلفة تهم الناس في دنياهم وآخرتهم، في إطار حواري يجمع بين الطرح الشرعي والبعد الاجتماعي. ومن البرامج أيضاً، دون سم، وتقدمه هيفاء يونس، وتتناول خلاله قصص نساء ذكرن في القرآن الكريم من دون أن تُذكر أسماؤهن، مستعرضة مساراتهن بين الهداية والضلال، وما تحمله قصصهن من دلالات وعِبر، بالإضافة إلى برنامج أيام الله، وهو عمل حواري ديني يصحب المشاهد في رحلة تأملية مع المسلم في دروب الإيمان والقيم، مستكشفاً المعاني الروحية والسلوكية وما تهديه النصوص والمناسبات الدينية من إضاءات تهذب الروح وتوجه السلوك في الحياة اليومية. كما تقدم المنصة برنامج رفقًا، ويقدمه فهد الكندري، ويخاطب خلاله المشاهدين العقل والروح حول قيمة الرفق في الإسلام وأثرها في بناء الفرد والمجتمع، بالإضافة إلى برنامج قال الحكيم، ويقدمه الإعلامي أسعد طه، ويقدم خلاله تأملات ذاتية في معاني الحياة والوجود والموت والفناء، مستلهما اقتباسات من شعراء وكتّاب وحكماء تركوا بصمتهم في الذاكرة الإنسانية. ويستكشف برنامج حكاية مسجد حكايات المساجد حول العالم بوصفها فضاءات دينية وثقافية وتاريخية، متتبعاً عبر عمارتها وطقوسها تحولات المجتمعات والهوية والذاكرة الجمعية عبر العصور، بجانب البرنامج الوثائقي ليسوا أرقاماً، مسلطاً الضوء على قصص أشخاص فقدوا أحباءهم في ظل الحرب على قطاع غزة أو نجوا من الموت، ليؤكد أن وراء كل رقم حكايةً إنسانية نابضة بالألم والصمود. وتعد الجزيرة 360 أسرع المنصات الرقمية نمواً في المنطقة، مدعومة برؤية إعلامية مبتكرة وإستراتيجية إنتاج تركز على تقديم محتوى نوعي يجمع بين العمق والابتكار، وأسهمت هذه المقاربة في ترسيخ مكانة المنصة كوجهة رقمية موثوقة ومؤثرة للمشاهدين الباحثين عن تجربة إعلامية مغايرة.

يستعدّ معهد الجزيرة للإعلام لإطلاق برنامجه الجديد المراسل الحربي، وهو برنامج متخصص يسلّط الضوء على طبيعة العمل الصحفي في مناطق الحروب والنزاعات، ويقدّم معالجة مهنية شاملة لتحديات التغطية الميدانية في البيئات عالية الخطورة . ويتناول البرنامج مختلف جوانب عمل المراسل الحربي، بدءًا من فهم دوره المحوري في الميدان، وأدواته المهنية، وآليات التحضير للمقابلات وإعداد التقارير، وصولًا إلى إدارة المخاطر، وإجراءات السلامة، وأخلاقيات العمل الصحفي في بيئات الصراع، فضلًا عن حماية المصادر والمعلومات، والحفاظ على المواد المصورة، والتعامل مع الضغوط والصدمات النفسية التي قد يتعرض لها المراسلون العائدون من تغطية الحرب. ويهدف برنامج المراسل الحربي الذي يقدمه الخبير الإعلامي بيبه ولد امهادي إلى تعريف المراسلين بالمهارات اللازمة للعمل بكفاءة ومسؤولية في مناطق النزاع، عبر طرح منهجي يوازن بين متطلبات السبق الصحفي وأولوية السلامة، وبين المهنية والالتزام الأخلاقي . ويأتي إطلاق هذا البرنامج في سياق حرص المعهد على تطوير محتوى تدريبي نوعي يستجيب للتحولات المتسارعة في بيئات العمل الإعلامي، ويعزز ثقافة السلامة والمسؤولية في التغطيات الميدانية، بما يسهم في ترسيخ معايير احترافية تحمي الصحفيين وتخدم حق الجمهور في المعرفة.

افتتحت جمعية الثقافة والفنون بالدمام المعرض الفني بدايات 2، الذي يأتي كمنصة بصرية استثنائية تحتفي بجذور الهوية الوطنية وتفاصيل البيئة المحلية، مستلهماً من تضاريس المملكة العربية السعودية وتاريخها العريق مادةً إبداعية تُثري المشهد التشكيلي في المنطقة الشرقية، ويستمر حتى 12 مارس. ويقدم بدايات 2 الذي اشترك فيه 31 فنانا وفنانة بـ 31 لوحة فنية رؤية فنية متكاملة تتخذ من هوية المملكة وطبيعتها عنواناً رئيسياً، حيث جسد الفنانون المشاركون علاقتهم الوثيقة بالأرض عبر أعمال فنية توثق ملامح البيئة السعودية البكر وتفاصيلها الجمالية. وتنوعت الأعمال بين رصد المعمار التقليدي الأصيل وبين تجسيد التحولات الحضارية المتسارعة التي تعيشها المملكة، في مزيج بصري يجمع بين أصالة الماضي وتطلعات المستقبل. وأوضح الأستاذ يوسف الحربي مدير الجمعية أن المعرض يأتي ليتوج حراكاً ثقافياً مكثفاً تشهده أروقة الجمعية؛ حيث قدم الأسبوع الماضي المعرض الفوتوغرافي أجواء رمضانية وأمسية المجالس الأدبية ودورها الاجتماعي في المنطقة الشرقية وندوة قصة وطن وصناعة مجد، والأمسية الشعرية لكل من يوسف آل بريه ومحمد المحيريق والمنشد مفلح السلاطين. ويهدف المعرض إلى تعزيز قيم الاعتزاز بالهوية الوطنية، وتحويل العناصر البيئية المحلية إلى لغة بصرية، مؤكداً دور الجمعية كحاضنة للمبدعين الذين يسعون لتخليد تاريخ المملكة وجمال طبيعتها عبر ريشتهم وأدواتهم الفنية.

- المكتبة تواصل الإغلاق وتتيح مصادرها إلكترونيا نشرت مكتبة قطر الوطنية عبر منصاتها الرقمية صوراً لها، بعدسة روادها من الجمهور من مختلف الشرائح. وأكدت المكتبة أنها تحرص دوماً على عرض الصور التي يقوم روادها بالتقاطها، لترى المكتبة في عيونهم، بما يبرز لحظات مُلهمة من الفضول والمعرفة. وأشارت مكتبة قطر الوطنية إلى أن هذه الصور ترسم ملامح المكتبة كما تراها عدسات كاميرات روادها. ودعت المكتبة روادها إلى مشاركتها الصور التي يقومون بالتقاطها عبر الإشارة إلى حساباتها الرقمية، أو باستخدام وسم #مكتبة_قطر_الوطنية حتى تحظى صورهم بفرصة العرض في صفحات المكتبة ومنصاتها الرقمية. ومن حين لآخر، تدعو مكتبة قطر الوطنية جميع روادها ممن يملكون هواية التصوير الفوتوغرافي إلى مشاركتها بالصور الحصرية لهم، والتي تعكس جمال المكتبة وروعة تصميمها، وما تضمه من كنوز معرفية هائلة، تشكل مخزوناً ومصدراً مهماً للدارسين والباحثين وجمهور القراء. يأتي هذا في الوقت الذي تواصل فيه المكتبة إغلاق أبوابها حتى إشعار آخر، فيما أكدت أن مصادرها الإلكترونية متوفرة للاستخدام من قبل أعضائها طوال الوقت. وأكدت مكتبة قطر الوطنية أنه يمكن لروادها متابعة آخر المستجدات حول عمل المكتبة عبر موقعها الإلكتروني، وصفحاتها على منصات التواصل الاجتماعي. وفي هذا السياق، تضم مكتبة قطر الوطنية مجموعة كبيرة من الوثائق والمخطوطات والكتب والدوريات النادرة بعدة لغات أوروبية، كما تعرض المواد العربية القديمة، منها المخطوطات والأطالس والصور التاريخية، ويعود تاريخ بعض أندر الكتب إلى القرن الخامس عشر حينما بدأ ظهور الطباعة. وفيما تضم المكتبة أكثر من مليون كتاب وما يزيد على 500000 كتاب إلكتروني، يُتيح نظام فرز الكتب المؤتمت في مكتبة قطر الوطنية للمستفيدين الوصول بسهولة إلى العناوين، في حين توفر مجموعة واسعة من الأنشطة والخدمات تجربة تعليمية مجتمعية متكاملة.

شارك معهد الجزيرة للإعلام، عبر تطبيق زووم في ندوة بعنوان الذكاء الاصطناعي والعدالة الاجتماعية: نحو الحماية الاجتماعية والعمل اللائق للجميع، وجمعت بين خبراء وإعلاميين من مؤسسات دولية. ومثّلت المعهدَ في الندوة الدكتورة مي شينغنوبو، إعلامية وأكاديمية متخصصة في دراسات الإعلام، ومحررة النسخة الإنجليزية من مجلة الصحافة بالمعهد، وشاركت في جلسة حملت عنوان الذكاء الاصطناعي في الإعلام: فرص وتحديات أخلاقية، تناولت فيها دور الإعلام في نشر المعرفة وتسليط الضوء على العدالة الاجتماعية، مع التأكيد على ضرورة إعادة توجيه البوصلة نحو تحديد الفئات المُهمَّشة في عصر الذكاء الاصطناعي وفهم أسباب تعمّق هذا التهميش، سواء بسبب محدودية الوصول أو غياب التقنيات أو نقص التدريب الذي يسمح بالمنافسة العادلة. وركَّزت الدكتورة مي في كلمتها على أهمية وضع أسس ومعايير أخلاقية واضحة لاستخدام الذكاء الاصطناعي في الإعلام وفي المؤسسات الأخرى، إلى جانب ضرورة تدريب الإعلاميين على أخلاقيات العمل في الفضاء الرقمي، وتدريب مختلف فئات المجتمع على التفكير النقدي لمواجهة أخطار التضليل. كما أشارت إلى الإمكانيات الإيجابية لاستخدام الذكاء الاصطناعي في الإعلام لخدمة العدالة الاجتماعية، وتوظيفه خارج المجال الإعلامي في نشر العلم والمعرفة ضمن إطار الاستخدام الآمن وتحت إشراف المختصين. وتطرّقت الندوة كذلك إلى عدة محاور، من بينها أثر الذكاء الاصطناعي على أسواق العمل والتحولات الرقمية، وسبل ضمان حماية اجتماعية شاملة في ظل الاقتصاد الرقمي، فضلًا عن أهمية مواءمة الابتكار التكنولوجي مع معايير حقوق الإنسان، ومنع تعميق أوجه عدم المساواة، وضمان عدم ترك أحد خلف الركب. وجاءت مشاركة معهد الجزيرة للإعلام في هذه الندوة في إطار جهوده لتوظيف الذكاء الاصطناعي في تطوير العمل الصحفي، مع تمكين المتدربين من الاستفادة من أدواته في مهنة الصحافة مع التمسك بالمعايير التحريرية وأخلاقيات المهنة.

أعلن معجم الدوحة التاريخي للغة العربية، إطلاق حسابه عبر منصة تليجرام، باسم t.me/‏dohadictionary، ليضاف إلى المنصات الرقمية الأخرى التي يتواجد عليها المعجم، عبر مختلف التطبيقات الرقمية. ودعا المعجم رواده إلى متابعة حسابه عبر منصته الجديدة على تطبيق تليجرام، وغيره من التطبيقات الرقمية، بالإضافة إلى بوابته الإلكترونية، والتي سبق أن أطلقها تزامناً مع اليوم العالمي للغة العربية، في خطوة استهدفت تعزيز حضور العربية في الفضاء الرقمي، وتيسير الوصول إلى مادته المعجمية التاريخية عبر واجهة حديثة وأدوات بحث متقدمة تخدم الباحثين والمهتمين باللغة العربية في مختلف أنحاء العالم. وتتميز البوابة الجديدة للمعجم، بتصميمها الحديث، وبنيتها التقنية المتقدمة، وما تتيحه من أدوات بحث واستكشاف تُمكّن المستخدمين من تتبع تاريخ الألفاظ ودلالاتها عبر العصور بسهولة ودقة، بما يخدم الباحثين والطلاب والمهتمين باللغة العربية، ويعزز التكامل بين العمل المعجمي والوسائط الرقمية المعاصرة.

أعلنت مكتبة قطر الوطنية إلغاء السحور الإعلامي، الذي كان مقرراً إقامته مساء أمس، وذلك تماشياً مع الإجراءات الاحترازية التي تتخذها الدولة لضمان سلامة الجميع. وعلى نحو آخر، أعلن متحف الشيخ فيصل بن قاسم آل ثاني، إلغاء السحور الذي كان مقررا إقامته للإعلاميين بعد غد، وذكر المتحف أنه في ضوء الظروف الراهنة في المنطقة، وانطلاقًا من حرصنا على أن تكون سلامة ضيوفنا وشركائنا الكرام على رأس أولوياتنا، نأسف لإبلاغكم بإلغاء سحور الإعلام. داعياً الجميع إلى الالتزام بالإرشادات الرسمية واتخاذ كافة التدابير اللازمة.

أعلن نادي الجسرة الثقافي الاجتماعي، التابع لوزارة الثقافة، أن فعاليته «ليالي رمضانية في الجسرة»، التي أطلقها يومي الخميس والجمعة الماضيين، بمقره في سوق واقف، جاءت في إطار مبادراته المجتمعية، الهادفة إلى إحياء الأجواء الرمضانية الأصيلة وتعزيز قيم التواصل والتراحم بين أفراد المجتمع. وأكد النادي أن «ليالي رمضانية في الجسرة» جاءت امتدادًا لهذا الدور، وتأكيداً على استمرارية النادي في أداء رسالته الثقافية والاجتماعية بما يواكب تطلعات المجتمع، فضلاً عن مواكبة المناسبات المختلفة. وتضمن برنامج الفعالية باقة من الأنشطة التفاعلية المصممة لمختلف الأعمار، إذ خُصص ركن للأطفال يتيح لهم المشاركة في أنشطة التلوين والأعمال الفنية، بما يعزز روح الإبداع ويمنحهم مساحة آمنة للتفاعل. كما شهدت الأمسيات مشاركة عدد من المطاعم التي تقدم خيارات متنوعة للزوار، ما أضفي على الفعالية بعداً اجتماعياً متكاملاً، بحضور العائلات ضمن أجواء تجمع بين المتعة والفائدة. كما شملت الفعاليات ركناً لنقش الحناء، باعتباره من المظاهر التراثية المرتبطة بالمناسبات الاجتماعية، إلى جانب ورشة صناعة «التسابيح»، التي استحضرت البعد الروحي للشهر الفضيل وتتيح تجربة يدوية ذات دلالة رمزية. ويُعد نادي الجسرة الثقافي الاجتماعي من أقدم الصروح الثقافية في الدولة، إذ ارتبط اسمه بالحراك الأدبي والفكري منذ عقود، وأسهم في احتضان العديد من الندوات والأمسيات والفعاليات التي دعمت المشهد الثقافي المحلي.

استحضر معجم الدوحة التاريخي للغة العربية، علماءه الذين رحلوا، وكانت لهم إسهامات بارزة في إنجاز هذا المشروع الكبير. وذكر المعجم أن هؤلاء نخبة من اللغويين والباحثين من مختلف أنحاء العالم العربي، عملوا على امتداد 15 عاماً في بناء مادة المعجم وتحقيقها ومراجعتها، حتى بلغ المعجم لحظة اكتماله. وشكل المجلس العلمي للمعجم، إطاراً جامعاً لعدد من هؤلاء العلماء من المشرق والمغرب، إذ تلخصت مهمته في مناقشة القضايا اللغوية، وصياغتها في معايير وتوجيهات شكّلت الأساس المنهجي الذي قام عليه المعجم. وأكد المعجم أنه بينما يواصل معظم أعضاء المجلس العلمي عطاءهم العلمي والأكاديمي في مواقعهم المختلفة في العالم العربي، رحل بعضهم خلال سنوات العمل على المعجم، فلم يشهدوا لحظة اكتماله، غير أن إسهاماتهم ستظل حاضرة في بنيته العلمية، شاهدة على جهد جماعي طويل في خدمة اللغة العربية. وقدم المعجم نبذة عن هؤلاء العلماء الراحلين، وهم محمود فهمي حجازي، وهو عالم اللغة وأستاذ جامعي ومجمعي ومفكر مصري، حاصل على درجة الدكتوراه من جامعة ميونيخ في ألمانيا الاتحادية عام 1965، وكان عضوًا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة ومجمع اللغة العربية بدمشق وشغل عددًا من المناصب الأكاديمية في جامعات عربية وغربية، بالإضافة إلى إسماعيل عمايرة، وهو باحث ومفكر أردني من أصول فلسطينية، حصل على درجة الدكتوراه في جامعة إرلنغن في ألمانيا عام 1983، وكان عضوًا في مجمع اللغة العربية الأردني وتنقل في عدد من المناصب الأكاديمية في جامعات عربية وغربية. ومن العلماء الراحلين أيضاً، نهاد الموسى، وهو كاتب ولغوي وأكاديمي فلسطيني، حصل على درجة الدكتوراه في جامعة القاهرة عام 1969، عمل مستشارًا لمنظمة «اليونسكو» لتعليم العربية في الصين، وارتبطت سيرته الأكاديمية بـالجامعة الأردنية على مدى 45 عاماً، بجانب محمد حسن جبل، وهو لغوي وأكاديمي مصري، حصل على درجة الدكتوراه من جامعة الأزهر في القاهرة عام 1976، بدأ عمله الأكاديمي في جامعة المنصورة وترقى في السلم الأكاديمي حتى صار عميدًا لكلية اللغة العربية بالجامعة، بالإضافة إلى عمر شاع الدين، وهو أكاديمي ولغوي سوداني، حاصل على دكتوراه في علم اللغة من جامعة أمدرمان الإسلامية في السودان عام 1999، عمل أستاذًا في جامعة أفريقيا العالمية، وهو مؤسس ورئيس مركز الضاد للدراسات العربية. -الجذر والأسرة المعجمية ومن ناحية أخرى، صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب الجذر والأُسْرة المعجمية: إعادة قراءة لنظرية الجذور في العربية، للدكتور حسن علي حمزة، أستاذ اللسانيّات والمعجمية العربية في معهد الدوحة للدراسات العليا. ويعيد الكتاب النظر في بنية المعجم العربي القديم والحديث؛ «لأن هذا المعجم يقسِّم الرصيد المعجمي إلى قسمَين: قسم عربي، فهو عندهم مبني على جذور، وقسم أعجمي؛ فهو عندهم لا جذر له. ويترتَّب على هذه القسمة أنْ يُصنَّف العربي تحت حروف أصول، وأنْ يُصنَّف الأعجمي على حروف هجاء الكلمة، من دون تمييز بين أصل وزائد. أما هذا الكتاب الذي ينطلق في النظر إلى الجذر من الأُسرة المعجمية فيقيم التقسيم على أساس آخر، فيجعل القسم الأول ما انتمى إلى أُسْرة معجمية تضم عددًا من المفردات المولَّدة بالاشتقاق. ومفرداتُ هذا القسم هي التي تُصنَّف تحت الجذور، سواء أكانت عربية أم أعجمية. أما القسم الثاني، فهو المفردات التي ظلَّت منفردة في اللغة، فليس لها أُسَر تنتمي إليها. وما كان كذلك فلا جذر له سواء أكان عربيًّا أم أعجميًّا».

تحظى حلقات المسلسل التاريخي «أبطال الرمال» بمشاهدة لافتة على شاشة تلفزيون قطر، مؤكداً حضوره القوي في السباق الدرامي خلال شهر رمضان، ويُعرض المسلسل يومياً عند الساعة 12:30 ليلاً، ليشكل موعداً ثابتاً في ختام السهرة الرمضانية، ويُعدّ «أبطال الرمال» إحدى الإنتاجات الدرامية الضخمة للمؤسسة القطرية للإعلام، حيث سخّرت له إمكانات فنية وبشرية كبيرة، انعكست في جودة الصورة، وبناء المشاهد، إلى جانب العناية الدقيقة بعناصر الأزياء والديكور. يستعيد «أبطال الرمال» ينابيع البطولة والحرية والكرامة في التراث العربي، عبر رؤية درامية معاصرة تنسج ثلاث خماسيات في نسيج سردي واحد، تتكامل فيه الحكايات لتقديم لوحة إنسانية وتاريخية واسعة الأفق. في الخماسية الأولى، يستلهم العمل سيرة الخنساء وأخيها صخر، فيغوص في تجربة الخنساء بنت عمرو بن الشريد بوصفها أعمق شاعرات الجاهلية أثراً، مستعرضاً علاقتها الاستثنائية بأخيها، الذي تحوّل فقده إلى لحظة مفصلية صنعت واحدة من أخلد المراثي في الشعر العربي. ومن خلال هذه الحكاية، ينتقل السرد إلى تفاصيل الحياة اليومية لقبيلة بني سليم، كاشفاً جدلية السلم والحرب، ومبرزاً مكانة المرأة في البنية القبلية ودورها في صون التماسك الاجتماعي. كما تتقاطع في هذا المحور شخصيات بارزة مثل صخر، ودريد بن الصمة، ومعاوية بن عمرو، في معالجة تلامس قضايا الفقد، والوفاء، وتشكّل الذاكرة الفردية والجماعية، وصوت الشعر بوصفه فعل مقاومة وخلود، إلى جانب إبراز حضور المرأة في صناعة القرار وسط صراعات الثأر والاضطراب. أما الخماسية الثانية فتتناول ثيمة التمرد في أوج تجلياتها، من خلال سيرة الشاعر الفارس الشنفرى، رمز الحرية والعدالة في المخيال العربي. ويستعيد العمل واحدة من أكثر صفحات التاريخ العربي توتراً، حيث تتجسد روح الصعلكة بوصفها موقفاً وجودياً في مواجهة الظلم، بحضور رفاقه الذين ارتبطت أسماؤهم بالأسطورة، مثل السليك بن السلكة، وتأبط شراً، وعمرو بن براق، وأبو كبير الهذلي، في سرد يوازن بين الشعر والسيف، وبين الغضب والحلم بالإنصاف. وفي الخماسية الثالثة، يستوحي المسلسل حكاية زبيبة، أم الفارس الأسود عنترة بن شداد، ليغوص في واحدة من أكثر القصص تأثيراً في الموروث العربي. يقدم العمل زبيبة بوصفها امرأة عانت العبودية وقسوة المصير، لكنها صنعت من هشاشتها قوة متوارثة، وأنجبت رمز الفروسية والشعر، لتتحول قصتها إلى تأمل درامي في معاني الانتماء والهوية وتحدي القيود الاجتماعية. بهذا البناء المتعدد المحاور، يقدّم «أبطال الرمال» قراءة درامية ثرية للتاريخ العربي، تستحضر رموزه الكبرى لا بوصفهم شخصيات أسطورية فحسب، بل ككائنات إنسانية شكّلت، بأحزانها وتمردها وأحلامها، جزءاً أصيلاً من الذاكرة الثقافية العربية. ويستند المسلسل إلى خلفية تاريخية تستحضر مرحلة مهمة من تاريخ المنطقة، مقدماً معالجة درامية تمزج بين الوقائع الموثقة والطرح الفني، في إطار يبرز قيم البطولة والتضحية والتكاتف الاجتماعي. كما يقدّم صورة بانورامية للحياة في بيئة الصحراء، بما تحمله من تحديات وتحولات، مسلطاً الضوء على تفاصيل الحياة اليومية والعلاقات الإنسانية في سياق تاريخي زاخر بالأحداث. ولا يقتصر العمل على إعادة سرد الماضي، بل يسعى إلى إحياء الذاكرة الجمعية بصيغة درامية معاصرة، تستثمر أدوات السرد البصري والحوار الدرامي لخلق توازن بين الدقة التاريخية وجاذبية المشاهدة. ويأتي عرض «أبطال الرمال» ضمن توجه المؤسسة القطرية للإعلام نحو إنتاج أعمال نوعية تسهم في تعزيز المحتوى المحلي والعربي، خاصة في الموسم الرمضاني الذي يمثل ذروة الإنتاج التلفزيوني ونقطة التقاء واسعة بين الشاشة والجمهور، والعمل من تأليف الدكتور خالد الجبر وسامر جبر، وإخراج سامر جبر.

تستعد الجمعية القطرية للفنون التشكيلية لافتتاح معرض «النخبة 2026» مساء يوم الإثنين المقبل، وذلك في مقرها، بالحي الثقافي كتارا. ويأتي المعرض في إطار حرص الجمعية على دعم الفنانين التشكيليين وإبراز تجاربهم الإبداعية، من خلال منصة فنية سنوية تحتفي بالأعمال المتميزة وتسلّط الضوء على التنوع الأسلوبي والمدارس الفنية المختلفة. ويُعد «النخبة 2026» محطة مهمة في أجندة الفعاليات التشكيلية، إذ يجمع تحت سقف واحد مجموعة مختارة من الفنانين الذين يمثلون اتجاهات ورؤى فنية متباينة، تعكس ثراء المشهد البصري المحلي وتفاعله مع القضايا الجمالية المعاصرة. ويقدّم المعرض أعمالاً تتنوع بين اللوحات التشكيلية بمختلف تقنياتها، إلى جانب تجارب في النحت والخزف وأعمال الوسائط المتعددة، بما يتيح للزائر فرصة الاطلاع على مسارات فنية متجددة تعبّر عن خصوصية كل فنان، وتترجم في الوقت ذاته انشغالات مشتركة تتصل بالهوية والبيئة والتحولات الاجتماعية. ويعكس تنظيم المعرض في مقر الجمعية حرصها على أن يكون فضاؤها منصة حيوية للحوار الفني وتبادل الخبرات، وتعزيز جسور التواصل بين الفنانين والجمهور، بما يسهم في ترسيخ ثقافة الفنون البصرية ودعم حضورها في المشهد الثقافي العام. ومن المنتظر أن يستقطب «النخبة 2026» جمهوراً واسعاً من المهتمين بالفن، حيث يشكّل مناسبة للاحتفاء بالإبداع القطري وإبراز الطاقات الفنية التي تواصل رسم ملامح المشهد التشكيلي المعاصر بثقة وطموح.

تفتح متاحف قطر أبوابها أمام الجمهور خلال شهر رمضان المبارك بتجربة ثقافية مختلفة تتيح للزوّار استكشاف المعارض وصالات العرض والمتاجر والمطاعم في أجواء مسائية مميزة تمتد حتى منتصف الليل. فإلى جانب الزيارات الصباحية، تتيح المتاحف فرصة الاستمتاع بالفن والتراث بعد الإفطار، في تجربة تجمع بين روح الشهر الفضيل وثراء المشهد الثقافي في الدولة. وتعمل المتاحف وصالات العرض خلال شهر رمضان من السبت إلى الخميس من الساعة 9 صباحاً حتى 2 ظهراً، ومن 8 مساءً حتى 12 منتصف الليل، فيما تفتح أبوابها يوم الجمعة من 8 مساءً حتى منتصف الليل. ويُستثنى من ذلك بعض أيام الإغلاق الدورية؛ إذ يُغلق متحف قطر الوطني يوم الثلاثاء، ومتحف الفن الإسلامي يوم الأربعاء، و3-2-1 متحف قطر الأولمبي والرياضي يوم الثلاثاء، فيما يُغلق متحف: المتحف العربي للفن الحديث يوم الإثنين. أما المواقع التراثية، فتستقبل أبراج برزان وموقع الزبارة الأثري الزوّار من السبت إلى الخميس بين الساعة 10 صباحاً و2 ظهراً، ويوم الجمعة من 12:30 ظهراً حتى 3:30 عصراً. وفيما يتعلق بالمطاعم والمقاهي، تقتصر خدمة تناول الطعام في الموقع على الفترة المسائية بعد الإفطار. وتتنوع الخيارات بين مطاعم ومقاهٍ تقدم تجارب مختلفة في عدد من المتاحف، بما يتيح للزوّار استكمال زياراتهم بأجواء رمضانية متكاملة. إلى جانب ذلك، تقدم متاحف قطر برنامجاً حافلاً من المعارض والفعاليات الخاصة التي يمكن زيارتها خلال الفترتين الصباحية والمسائية. ففي متحف الفن الإسلامي يحتضن معرض «مملكة الضياء: إبداعات وحكايات أفغانستان» رحلة عبر الإرث الثقافي والفني لأفغانستان الممتد على مدى خمسة آلاف عام، مستعرضاً تراثاً تشكّل عبر التبادل الحضاري والتقاليد المتوارثة. وفي 3-2-1 متحف قطر الأولمبي والرياضي يسلّط معرض «الرياضات الإلكترونية / غيّرت قواعد اللعبة» الضوء على التحولات المتسارعة في عالم الرياضات الإلكترونية وصعودها كقوة ثقافية واقتصادية عالمية، مع إبراز دور قطر كمركز للابتكار الشبابي. كما يقدّم المتحف معرض «الحذاء الرياضي: من الصانع إلى الشارع» الذي يستعرض، عبر مئات القطع النادرة، تطور الأحذية الرياضية من أدوات أداء وظيفي إلى رمز ثقافي وصناعة عالمية. أما متحف: المتحف العربي للفن الحديث فيحتفي بمعرض «تطلّعات: 15 عاماً من متحف» الذي يعيد قراءة الرؤية التأسيسية للمتحف، ويستعرض مسيرته البحثية والمعرضية، مسلطاً الضوء على سرديات بصرية متنوعة في العالم العربي، ومستشرفاً آفاقه المستقبلية. وتدعو متاحف قطر جمهورها إلى الاطلاع على إرشادات الزيارة، بما في ذلك قواعد اللباس وسياسات التصوير، لضمان تجربة مريحة ومتكاملة.

في فضاء الثقافة العربية والإسلامية، يظل الخط العربي واحدا من أعمق الرموز الحضارية وأكثرها التصاقا بالوجدان، إذ لا يقف عند حدود كونه وسيلة للكتابة أوأداة للتدوين، بل يتجاوز ذلك ليغدو فنا قائما بذاته، تتجلى فيه جمالية الحرف، ودقة التكوين، وسمو المعنى. وعلى امتداد قرون طويلة، ظل الخط العربي شاهدا حيا على تاريخ من الإبداع الفني والتراث الثقافي، حاضرا في العمارة، ومتغلغلا في الفنون الزخرفية، ومرافقا لتفاصيل الحياة اليومية، بوصفه لغة بصرية تختزن الذاكرة والهوية معا. ومع حلول شهر رمضان المبارك، يكتسب الخط العربي حضورا أكثر كثافة وتأثيرا في المشهد الثقافي والروحي، حيث تتزين به المساجد والمجالس والمراكز الثقافية، وتخط به الآيات القرآنية والأدعية والعبارات الإيمانية التي تعكس روح الشهر الفضيل. وفي هذا السياق، يتحول الحرف العربي إلى نافذة للسكينة والتأمل، ويغدو جزءا أصيلا من التجربة الإيمانية والبصرية، يلامس الروح قبل العين، ويمنح المكان طابعا من الطمأنينة والخشوع. وفي دولة قطر، يواصل الخطاطون جهودهم في صون هذا الإرث الفني وإحيائه، عبر أعمال خطية وزخارف إسلامية تزين المساجد والمراكز الثقافية والمخطوطات، جامعين بين الأساليب التقليدية العريقة واللمسات الحديثة التي تعكس روح العصر دون التفريط بالأصالة. كما يسهم هؤلاء الفنانون من خلال مشاركاتهم في المعارض وورش العمل المتخصصة في نقل هذا الفن إلى الأجيال الشابة، وترسيخ حضوره في الساحة الثقافية بوصفه أحد ملامح الهوية الوطنية والحضارية. وفي هذا الإطار، أكد الخطاط عبدالله فخرو، في تصريحات لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، أن الخط العربي ليس مجرد كتابة للحروف، بل تجربة روحانية متكاملة، تستدعي الجلوس في مكان هادئ للتركيز..موضحا أن كل لوحة ينجزها تحمل في طياتها جانبا من الإيمان والسكينة، حيث يكرس جهده ووقته ليخرج العمل في صورة تجمع بين الجمال الفني والروحانية الصادقة، معبرا عن الجوهر الإيماني الكامن في النصوص المكتوبة. وأشار فخرو إلى أن شهر رمضان يمنح الخط العربي بعدا خاصا، إذ تصبح الكتابات خلاله أكثر عمقا وروحانية، ويغدو كل حرف يخط بعناية انعكاسا لمعاني الذكر والتأمل والتقرب إلى الله. ولفت إلى أن كتابة القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية أو الأدعية والأذكار في هذا الشهر الفضيل تتطلب حالة من الصفاء الذهني والتركيز العالي، ليغدو الخط ممارسة روحية تتقاطع فيها أبعاد الفن والدين والثقافة. وأكد فخرو أن أحد أسرار جمال الخط العربي يكمن في قدرته اللامحدودة على التحول إلى أشكال زخرفية وتجريدية، تتعدد فيها الإمكانات وتتنوع الأساليب، مشددا على أن الخطاط القطري اليوم يتحمل مسؤولية الحفاظ على هذا التراث ونقله إلى الأجيال القادمة، مستلهما من التاريخ العريق للقيم العربية والإسلامية، ليظل الخط العربي رمزا للجمال والهوية والروحانية في آن واحد. من جانبها، أوضحت الخطاطة إيمان السعد لـ/قنا/ أن الخط العربي يؤدي دورا محوريا في تجسيد اللغة العربية بوصفها أداة للتعبير الجمالي، لا سيما عند ارتباطه بالنصوص الدينية، الأمر الذي يمنحه بعدا قدسيا ويضفي عليه طابعا فنيا متفردا. وأكدت أن الزخرفة الإسلامية، بأنماطها المتعددة وتكراراتها المتوازنة، تشكل جسرا بصريا وروحيا متداخلا بين النصوص المقدسة والأماكن التي تحتضنها. وأضافت السعد أن فن الخط يتألق بروحانية عميقة ويزداد وهجا خلال شهر رمضان، لارتباطه الوثيق بتلاوة القرآن الكريم، مشيرة إلى أن الخط هو لغة الروح التي تتجلى في كتاب الله العزيز، مع حسن توظيف للزخرفة ضمن أطر هندسية متناسقة. ولفتت إلى أن النقوش الخطية القرآنية التي تزين جداريات وقباب المساجد تسهم في خلق أجواء من السكينة والتأمل، بعيدا عن صخب العالم المادي. وفيما يتعلق بدعم الجهات الرسمية، أكدت السعد وجود رعاية واضحة لفن الخط العربي من قبل مؤسسات الدولة، مشيرة إلى إطلاق عدد من المسابقات الدولية البارزة، من بينها جائزة قطر الدولية للخط العربي الرقيم التي تنظمها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالتعاون مع متحف الفن الإسلامي، إلى جانب المسابقة الدولية لفن الخط العربي جائزة الأخلاق التي تنظمها وزارة الثقافة. واعتبرت أن هذه المبادرات تعكس تقديرا حقيقيا لهذا الفن الأصيل، داعية إلى تكثيف المعارض المتخصصة في الخط والزخرفة بما يسهم في اكتشاف مواهب جديدة ورفع اسم دولة قطر في المحافل الدولية. بدوره، أكد الخطاط صالح أحمد العبيدلي لـ/قنا/ أن شهر رمضان يشكل مصدر إلهام استثنائي لأعماله الفنية، موضحا حرصه الدائم على الجمع بين الأصالة والابتكار، من خلال إعادة تشكيل الحروف العربية بأسلوب جمالي يبرز مكانة الفن الحروفي كفن راق يتجاوز حدود اللغة ليصبح رسالة بصرية تحمل عبق التراث وروح المعاصرة. وأضاف العبيدلي، أن كل لوحة خطية أو تشكيلية تنطوي على حكاية من نور وتأمل في الجمال الكامن في التفاصيل، معتبرا رمضان موسما ثريا للإبداع الفني، لما يوفره من صفاء نفسي وتأمل عميق وتجديد للعلاقة بالحرف واللون، فضلا عن إتاحة الفرصة لاختبار تقنيات وأساليب جديدة. وتطرق العبيدلي، إلى الزخرفة العربية، مؤكدا أنها تعكس عمقا فلسفيا وجماليا مستمدا من الثقافة الإسلامية، حيث تقوم على التجريد والتكرار والتناغم، وتكمل الحروف دون أن تطغى عليها أو تشتت الانتباه عنها. وأوضح أنه يوظف زخارف هندسية دقيقة، وأحيانا نباتية رقيقة، بما يتلاءم مع روح النص المكتوب، مشيرا إلى أن التناغم بين عناصر العمل الفني يمنح اللوحة وحدة متكاملة مريحة للعين، ويجسد الهوية العربية في صورة بصرية وجمالية واضحة.