محليات

17747

خطباء الجمعة: صعوبة التمسك بالدين والاستقامة عليه.. فتن آخر الزمان

دعوا لاتباع منهج الإسلام في ظل التغيرات الحالية..

د. المريخي: كل الأديان والمذاهب باطلة ومردودة بعد البعثة المحمدية

د. القرة داغي: حرب اليوم على الجماعات المعتدلة المتحضرة لا المتطرفة

محمد طاهر: لا تتم نعمة الخالق إلا بالدين ثم الثبات عليه من التغير

د. محمود: منهج التربية في الإسلام فريد يحقق الشخصية السوية

تناول خطباء الجمعة في عدد من المساجد بالدوحة قضايا إسلامية وحياتية متعددة تعيشها الأمة الإسلامية شملت قضايا المنهج النبوي باعتباره الطريق إلى جنات النعيم، والحرب التي تدور اليوم والموجهة ضد الجماعات المعتدلة.

واستعرض فضيلة د. علي محي الدين القره داغي الامين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين مآسي الامة الاسلامية في خطبة الجمعة اليوم بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب قائلا: إن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في حركاته، وسكناته، وتصرفاته، وغزواته، وفي سيرته العطرة، وقال إنها كلها قدوة، ودروس وعبر، يجب على الأمة أن تستفيد منها، ويجب على الأمة أن تقتدي بها، والله كذلك جعله قدوة لنا.. ولفت إلى هجرة النبي العظيمة التي ترك فيها قومه ودياره وأرضه وأمواله وأقاربه، وكذلك الصحابة تركوا وضحّوا بكل شيء في سبيل الله ونصرة دينه.

وقال إن كثيرا من الناس اليوم أصابهم اليأس بسبب ظروف الأمة، وضعفها، وتشتت الأمة وتفرقها، وعدم قدرة هذه الأمة الكبيرة على فعل أي شيء، لا في سوريا، ولا في العراق، أو اليمن، أو ليبيا، ناهيك عن قضيتنا الأولى فلسطين، تركوا كل هذه الأمور وانشغلوا، ويا ليت لم تكن الأمة مجرد غير قادرة على فعل شيء، بل إن الأمة اليوم مع الأسف الشديد مشغولة بنفسها، وتطبق هذه المؤامرات الدولية والداخلية من أعداء الإسلام والمسلمين، ومن أعدائنا وأعداء ثرواتنا، حتى الأمة من خلال فرقائها هي التي تُطبق، وهي التي تزمر، وتقتل، وتقوم بكل هذه الاشياء، والأعداء يتفرجون وهم المستفيدون. وقال إن حرب اليوم ليست على الجماعات المتطرفة وإنما على الجماعات المعتدلة التي تعرف حضارة الإسلام.

لا دين غير الإسلام

وقال د. محمد بن حسن المريخي إن أهل الإيمان هم من رضوا بالله ربا واحدا وإلهاً واحداً لا شريك له يسألونه ويستعينون به ولا يلتفتون إلى أحد غيره واعتنقوا دينه واعتقدوا ما جاء فيه من العقائد والحقائق واستسلموا للرسول.

وأوضح أن أهل الإيمان يعتقدون عقائد الإسلام كلها، ولا يتشككون فيها ولا يتغيرون ولا يبدلون.

فالجنة للمتقين ولا تدخلها إلا نفس مؤمنة، والنار للكافرين وكل من كفر بدين الإسلام فهو كافر.

ولفت إلى أن الأديان والمذاهب والملل كلها باطلة مردودة مشطوبة ملغاة بعد مجيء رسول الله وبعثته. يقول رسول الله: والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار.

وجاء في الخطبة (إنَّ الدين عند الله الإسلام) عقائده المدونة في القرآن والسنة هي الحقيقة الناصعة التي تقبل التغيير ولا التبديل، ومرتكزاته الثابتة الباقية الصالحة لكل زمان ومكان وإنسان. والجنة مستقر أتباعه والنار مثوى أعدائه.

وقال إن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هي منهجه وطريقته وحيّ من الرحمن الرحيم وهي الطريق الآمن إلى جنات النعيم مبينا أن الله أوصى بمتابعته ولزوم سنته (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وحذرنا من مخالفته ومعارضته.

فتن آخر الزمان

وفي جامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني (الله يرحمهم) قال فضيلة الشيخ محمد يحيى طاهر إن الله امتن على عبيده بنعم عظيمة ظاهرة وباطنة، ولا تتم نعمة إلا بالدين ثم الثبات عليه من التغير.

وقال إن الفتن من أعظم المؤثرات على الدين فهي لا تعرف سنا ولا جنسا ولا بلدا وهي كثيرة وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم" بل لا تدع بيتا إلا دخلته، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر".

وقال الخطيب إنه إذا جهل الناس دينهم وابتعدوا عنه ظهرت الفتن. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل وتظهر الفتن". وهكذا الفتن تتابع على العبد إلى مماته حتى تهلكه.

وقال طاهر إن من الفتن في الازمنة المتأخرة صعوبة التمسك بالدين والاستقامة عليه قال النبي صلى الله عليه وسلم: "القابض على الدين كالقابض على الجمر".

الإسلام أفضل مرب

واكد فضيلة الداعية د. محمود عبدالعزيز يوسف ان الإسلام يتبع في تربية الإنسان منهجاً تربوياً هادفاً يحقق التوازن بين الجانبين المادي والروحي في شخصيته، مما يؤدي إلى تحقيق الشخصية السوية التي تتمتع بالصحة النفسية.

واوضح في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بجامع المانع بالوعب ان هذا المنهج يتبع ثلاثة اساليب: الأول هو تقوية الجانب الروحي مشيرا إلى ان الإسلام يدعو إلى الإيمان بالله وتوحيده وعبادته وحده لا شريك له، وقد قضى الرسول صلى الله عليه وسلم الثلاث عشرة سنة الأولى من الدعوة يدعو إلى عقيدة التوحيد، ويثبت جذور الإيمان في قلوب أصحابه، ويصفي نفوسهم ويزكيها بالتقرب إلى الله تعالى وعبادته.

ونوه إلى ان الإيمان بالله تعالى كان له أثر عظيم في تغيير شخصيات العرب، حيث تخلوا عن كثير من أخلاقهم وعاداتهم في الجاهلية، وتحررت عقولهم من الجهل والخرافات، كما تحررت نفوسهم من الخوف من كثير من الأمور التي يخافها في العادة معظم الناس.. وأصبحوا يعيشون في أمن نفسي.. ولفت إلى ان الإيمان يستتبعه التقوى ويتضمن مفهوم التقوى أن يتوخى الإنسان دائماً في أعماله الحق والعدل والأمانة والصدق، وأن يعامل الناس بالحسنى، ويتجنب العدوان والظلم.