رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
ببالغ الحزن والأسَى تفارقنا والدة الجميع: هيا بنت عبد العزيز بن عبدالله بن راشد المحري المهندي، أرملة الوالد خميس بن شقر العرابيد الشهواني رحمه الله، ووالدة كل من محمد بن خميس بن شقر العرابيد الشهواني، وجمعة بن خميس بن شقر العرابيد الشهواني، وعلي بن خميس بن شقر العرابيد الشهواني، وحسن بن خميس بن شقر العرابيد الشهواني، وشقيقة والد الجميع الوالد علي بن عبدالعزيز بن عبدالله المحري المهندي.
لقد تألَّمت قلوبنا لخبر وفاتها عليها رحمة الله تعالى، ولكن ولله الحمد رزقنا الله جميعاً الصبر والسلوان بفضله ومنّه وكرمه سبحانه والحمد لله على كل حال. فقد كانت الوالدة هيا بنت عبدالعزيز المحري المهندي (أم محمد) رحمها الله، مِثالًا للمسلمة التقية النقية التي تسعى في الخير دائمًا طلبًا لرضا ربها سبحانه، وفي مقدمة حُسن خُلُقها -عليها رحمة الله- بِرُّها الكبيرُ لوالدَيْها؛ فلقد أحسنا تربيتها على البر والتقوى وفضائل الأعمال، فنشأت تحمل الخير، وتطبق أوامر ربها، وتسارع في برهما والإحسان إليهما. فالأصول الطيبة كان لها أثر عظيم على الوالدة هيا -رحمها الله تعالى- كما قال الله تعالى: {ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [آل عمران: 34].
فقد كان بِرُّها بوالدَيْها سببًا -ولله الحمد- في توفيقها في حياتها لكل وجوه الخير، كان سببًا في رضا الله عليها سبحانه وتعالى، وكانت واصلةً لأرحامها بشكل مستمر، وبالتحديد لشقيقها الوحيد الوالد علي بن عبد العزيز المحري المهندي بعد وفاة أخواتها رحمة الله عليهن جميعاً؛ فقد توفاهن الله قبلها؛ فصبرت واحتسبت على فراقهن.
والدها هو الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن راشد المحري المهندي (الإمام الزاهد) رحمه الله، وكانت قريبة جداً من والدي راشد بن علي المحري المهندي رحمه الله (الإمام والشاعر) (خالها)، وكذلك عمّي محمد بن علي بن راشد المحري المهندي رحمه الله (الأديب والشاعر صاحب التحميدة والأدعية) (خالها)، فتعلمت الوالدة هيا منهم الكثير من العلوم والمعرفة والثقافة في الحياة بشكل عام منذ صغر سنها. والوالدة هيا رحمها الله هي ابنة عمتي رقية بنت علي بن راشد المحري المهندي رحمها الله (امرأة معروفة بتقوى الله وحب الدعوة إلى الله والعلم والمعرفة وصلة الرحم)، فاستفادت منها الكثير أيضاً.
وكذلك فَقَدَت إحدى بناتها بسبب المرض؛ فصبرت واحتسبت واسترجعت وقالت: (إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرًا منها). وقد عوَّضها الله سبحانه وتعالى وأخلف عليها بكل خير؛ فعوضها الله بالذرية الصالحة المباركة من الأبناء والبنات وبارك لها فيهم جميعاً، ورزقها الله البركة في الأحفاد والحفيدات، والجدير بالذكر بأنها الجدة الكبيرة حيث إن لديها حفيدات أصبحن جدات اللهم بارك في الجميع وهذا من البركة في الرزق والذرية. وكانت الزيارات للأرحام عند الوالدة هيا -رحمها الله- شبه يومية، حتى في وجود وسائل التواصل الاجتماعي والاتصالات، فكانت تفضل الزيارات للسؤال عن الحال.
ومن فضائل الأعمال التي حرصت عليها الوالدة هيا رحمها الله تعالى، حرصها على حفظ أجزاء من القرآن ؛ فقد حفظت بعض الأجزاء والسور بالرغم من كِبَر سنها وضعف صحتها، فقد تخطت الثمانين عامًا وهي مجتهدة في حفظ كتاب الله تعالى. فقد كانت تأتيها مُحفِّظَة القرآن إلى بيتها، ومُحفِّظة القرآن في مدينة الخور سودانية الجنسية، اسمها أم عبد الماجد ويُلقِّبها البعض (بأم مصطفى) رحمها الله، كانت تأتيها وتُحفِّظها مثل الصديقة الحميمة لها، وكذلك قامت ابنتها (أم علي) بختم القرآن عن حاضر مع الوالدة هيا من خلال الترديد وراءها من بداية سورة البقرة إلى آخر سورة الناس.
وقد ساهمت الوالدة هيا بنت عبدالعزيز في كثير من الأعمال الخيرية التي نسأل الله أن يكتب أجرها ويرفع قدرها يا رب العالمين؛ فقد بنت المساجد داخل قطر وخارجها، ومن هذه المساجد مسجدها الجامع والحافل بالمحاضرات والندوات وخطب الجمعة والذي يحمل اسم: مسجد هيا بنت عبدالعزيز المحري المهندي وله رقمه المعروف في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة قطر، ورقم المسجد هو (م س 1021)، والذي يقع شرق مدينة الخور بالقرب من مجلس بن شقر المعروف. وساهمت أم محمد رحمها الله، في صيانة الكثير من المساجد، وساهمت في بناء مدارس ودور الأيتام، وكذلك ساهمت في بناء وصيانة أكاديميات ومدارس تعليمية، وحفر الآبار وكفالة الأيتام والفقراء المحتاجين، وساهمت في رعاية مالية للحجاج والمعتمرين.
ومن أعمالها المميزة: حرصها على أداء العمرة في ثواب موتاها وأداء الحج في ثواب موتاها.
وكنت إذا تشرفت بأي زيارة للوالدة هيا بنت عبدالعزيز؛ أستمع لها بكل إنصات وانتباه لأن حديثها لا يخلو من ذكر الله سبحانه، والحكم وأبيات الشعر وبعض المعلومات المهمة، ثم تذكرنا بمآثر الآباء والأجداد رحمهم الله جميعاً. ولا شك أن كل هذه الأعمال الخيرية والطيبة التي حرصت عليها الوالدة هيا - رحمها الله- كان لها أثر واضح في حُسن الختام نسأل الله لها الرحمة والمغفرة؛ فقد عاشت عزيزة وغالية على الجميع وماتت وهي كذلك، وكان فراق الدنيا سهلًا عليها، لم ينزل بها النزع الشديد أثناء الوفاة كما ذكر أبناؤها لي حالها وقت الفراق، وقد ذكروا لي أيضا أن أصبعها السبابة كانت تشير إلى ذِكْر الشهادة، وكان ابنها محمد بن خميس يذكرها ويُلقِّنها الشهادة وكذلك إخوانه وأخواته، فتجاوبت معهم، على الرغم من حالتها الصحية الحرجة، وفارقت الدنيا.
وكانت جنازتها من أسهل الجنازات التي شاهدتُها شخصياً، وكان الحضور كبيرًا من أهالي الخور للصلاة عليها والمناطق المجاورة ومن الدوحة من جميع فئات المجتمع القطري؛ فقد لاحظتُ سهولةَ تنقل الجنازة، وخفة حملها، والوقت الذي استغرق فيه الدفن.
وفي النهاية... الوالدة هيا بنت عبدالعزيز المحري المهندي رحمها الله، مثال حقيقي وواقعي لمن أراد أن يتاجر مع ربه تجارةً لن تبور، وحياتها كانت رسالةً نافعةً لكل مَن كان حولها، وفي الحقيقة فإنه لايمكننا حصر مآثرها الكثيرة من خلال هذا الأسطر القليلة. اللهم اغفر للوالدة هيا بنت عبدالعزيز المحري المهندي وارحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نُزُلها، ووسِّع مُدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبَرَد، ونَقِّها من الذنوب والخطايا كما يُنقَّى الثوب الأبيض من الدنس، واحشرها اللهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا، وصَبِّر اللهم أهلها ومحبيها، وارزقها الفردوس الأعلى من الجنة، وارحم اللهم موتانا وموتى المسلمين، يا رب العالمين.
الدبلوماسية القطرية الامتياز الأول
تقوم دولة قطر، بقيادة حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، بدور محوري... اقرأ المزيد
450
| 17 يونيو 2026
اليقين بالله أساس الصبر والصمود
ما أثمن القلوب التي يملؤها اليقين وما أسعدها في هذه الحياة الدنيا! فاليقين بالله تعالى يُعدّ من أعظم... اقرأ المزيد
585
| 10 يونيو 2026
الوعي المجتمعي
إن جوهر الوعي المجتمعي هو إدراك الأفراد لمسؤولياتهم تجاه أنفسهم بالمقام الأول لينعكس تحملهم للمسؤولية بشكل سليم على... اقرأ المزيد
1038
| 14 مايو 2026
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
كنا نخاف على أبنائنا من الغريب والبعيد فأتين لهم بالغريب والبعيد داخل منزلهم وغرف نومهم.. في بعض بيوتنا الخادمة تعرف أبناءنا أكثر منا والسائق يقضي معهم وقتا أكثر من آبائهم، والخادمة تعرف متى يستيقظ الطفل وماذا يحب أن يأكل ومتى يغضب وكيف يرضى وماذا يخيفه وأين ملابسه وماذا يريد …. ويعرف السائق مدرسته وأصدقاءه ومواعيده وأحاديثه ومزاجه ومشكلاته والأخطر أسراره التي يخفيها عن الجميع وربما يعينه عليها الخدم، أما الأب والأم فقد يحصلان في نهاية اليوم على تقرير مختصر مضمونه: أكل؟ نعم رجع من المدرسة؟ نعم نام؟ نعم وبكل بساطة تتحول الأبوة والأمومة من معايشة وتربية إلى مجرد متابعة وتمويل، وهذه ليست مبالغة عاطفية هذا واقع يعيشه المجتمع وإليكم بعض الأرقام اللي تنبه على خطورة هالشي ومنها: معهد البحوث الاجتماعية والاقتصادية المسحية بجامعة قطر اجرى مسحا وشمل 607 أسر قطرية كان نحو ثلثي الأسر التي شملها المسح لديها عاملان منزليان أو أكثر !!! وفي تقرير منفصل ذُكر فيه أن العمالة المنزلية في قطر بلغ 170 ألف تقريبا وأغلبهم من العنصر النسائي … إذن الموضوع ليس حالات فردية، الموضوع متغلغل في كل المجتمع نحن أمام ظاهرة اجتماعية تستحق أن نتحدث عنها بصراحة. وسؤال صريح: ما حجم المساحة التي أعطيناها للخدم داخل حياة أبنائنا وبيوتنا؟ فالخادمة ليست المشكلة، والسائق ليس المشكلة.. المشكلة تبدأ عندما نطلب منهما من حيث ندري أو لا ندري أن يؤديا وظائفنا بدلاً عنا.. الخادمة جاءت لتساعد الأسرة لا لتصنع شخصية الطفل وتكون المسؤولة عن اكل ولبس وغرفة الزوج، والسائق جاء ليقود السيارة لا ليصبح الرفيق اليومي للابن والعائلة وسأقف هنا ولن أتعمق اكثر لانني خصصت هذا المقال عن الابناء. دعونا نرتبها بشكل أبسط: الخادمة توقظه الخادمة تطعمه الخادمة تلبسه السائق يوصله السائق يعيده الخادمة تستقبله الهاتف يسليه الألعاب الإلكترونية تبعده ثم يأتي الأب والأم في آخر المساء ويسألان: ليش عيالنا ما يجلسون معنا؟ والسؤال الحقيقي ربما يجب أن يكون: متى جلسنا نحن معهم أصلًا؟ نحن أمام جيل يتوفر له كل شيء ماديًا، لكنه يعاني فقرًا في الاحتكاك الأسري والاجتماعي غرفة مستقلة هاتف حديث ألعاب مدارس ممتازة خادمة سائق ملابس مصروف كل شيء موجود إلا شيء واحد: الأب والأم في التفاصيل اليومية وهنا لا أتحدث فقط عن العاطفة، بل عن الهوية فالطفل القطري أو الخليجي أو العربي لا يولد وهو يعرف تلقائيًا كيف يسلم على الكبير، وكيف يستقبل الضيف، وكيف يجلس في المجلس، وكيف يحترم كبار السن، وكيف يصل رحمه، وكيف يعرف أبناء عمه وخاله، وكيف يتحدث مع الناس، وكيف يؤدي واجبه في الأفراح والأتراح. هذه ليست معلومات تُحمّل في رأسه كما نحمل تطبيقًا على الهاتف. هذه ثقافة تُعاش يرى أباه فيقلد يرى أمه فيتعلم منها يجلس مع جده يسمع حديث أقربائه يستقبل الضيوف يسلم يسمع يخطئ فيُصحح له وهكذا تتشكل الشخصية لكن إذا أخرجنا الطفل من هذه الدائرة، ثم وضعناه سنوات طويلة بين غرفة مغلقة وهاتف وخادمة وسائق، فلا ينبغي أن نتفاجأ عندما يصبح غريبًا عن التفاصيل التي صنعت مجتمعنا نحن ربما لا نخسر بعض العادات فقط، بل نخسر طريقة انتقالها من جيل إلى جيل البحوث في الخليج ناقشت بالفعل تأثير الاعتماد على الخادمات بوصفهن مقدمات رعاية للأطفال. دراسة منشورة في Journal of Early Childhood Research تناولت هذا النمط في الخليج وأشارت إلى مخاوف وآثار على النمو الاجتماعي والعاطفي عندما تحل الخادمة محل مقدم الرعاية المؤهل أو الأسرة لفترات واسعة. ودراسات أحدث في الإمارات تبحث اليوم حتى أثر وجود الخادمات والمربيات في البيئة اللغوية المبكرة للطفل، لأن من يقضي مع الطفل ساعات طويلة يصبح، طبيعيًا، جزءًا من البيئة التي يكتسب منها لغته وسلوكه وثقافته وهنا يجب أن نكون منصفين ليس كل طفل لديه خادمة سيعاني مشكلة وليس وجود السائق سببًا في فساد التربية وليس كل رعاية غير أبوية سيئة المشكلة في الإفراط في التفويض أن يتحول المساعد إلى بديل نشتكي: عيالنا ما يعرفون الناس ولا الناس تعرفهم طيب هل أخذناهم معنا؟ أبناؤنا انعزاليون ولكن من الذي صنع لهم حياة يستطيعون فيها قضاء يوم كامل داخل غرفة دون حاجة إلى أحد؟ نحن السبب وهناك سؤال أكثر إحراجًا: هل أصبحنا نستخدم الخادمة والسائق أحيانًا كي نتخلص من مشقة الأبوة والأمومة، ثم نشتكي لاحقًا من نتائج غيابنا؟ الأبوة ليست دفع الفواتير والأمومة ليست متابعة كاميرا المنزل عن بُعد لا توجد خادمة، مهما بلغت أمانتها وحبها للأطفال، تستطيع أن تؤدي الدور الثقافي والعاطفي والاجتماعي للأم فلا نظلم الخادمة ونحمّلها مسؤولية تربية لم نمارسها نحن ولا نلوم السائق لأنه أصبح قريبًا من أبنائنا، إذا كنا نحن الذين منحناه ساعات لم نمنحها لهم الحل أن نعيدهما إلى مكانهما الطبيعي في المنزل: مساعدين للأسرة، لا بديلين عنها الطفل الذي لا نعطيه هويته في البيت، سيبحث عن هوية في مكان آخر والطفل الذي لا نعطه وقتنا، سيعطي وقته لمن يمنحه الاهتمام والطفل الذي لا نملأ ذاكرته بنا، سيملؤها غيرنا وربما بعد سنوات نجلس في مجلس ونشتكي: (( عيال اليوم تغيّروا )) الحقيقة الأكثر إيلامًا قد تكون: ليسوا هم فقط الذين تغيّروا.. نحن أيضًا تغيّرنا في طريقة تربيتهم. شكراً ميري.. شكراً كومار
9426
| 06 أكتوبر 2026
نهج.. وبقيمنا نلتزم. توقفت عند هذا الشعار وسألت نفسي: هل نحن فعلًا من يختار ما نراه على هواتفنا؟ نفتح التطبيق لنشاهد مقطعًا واحدًا. وبعد نصف ساعة نجد أنفسنا نشاهد مقاطع لم نبحث عنها ونقرأ آراء لم نطلبها وربما نقتنع بفكرة فقط لأنها ظهرت أمامنا مرات عديدة ثم نعتقد بكل ثقة:أنا اخترت. لكن هل اخترنا فعلًا؟ أطلقت المؤسسة القطرية للإعلام مبادرة نهج بالتعاون مع جامعة قطر وجهات أخرى، لتعزيز الوعي بالمحتوى الرقمي ومسؤولية الكلمة. وجاءت المبادرة في وقت لم تعد فيه المنصات تعرض لنا ما ينشره الآخرون بالترتيب الذي نشروا فيه. فالخوارزميات تتعلم ما يجذبنا والذكاء الاصطناعي يساعدها على فهم اهتماماتنا أكثر. وكلما توقفنا عند مقطع وصلتنا مقاطع تشبهه. ونجد أنفسنا محاطين بأفكار نحبها من دون أن ننتبه إلى ما غاب عنا. لهذا التدريب على الذكاء الاصطناعي يجب ألا يتوقف عند تعلم استخدامه في العمل والدراسة. نحتاج أيضًا أن نفهم أثره في ما نشاهده كل يوم. لماذا وصلني هذا الخبر؟ هل مصدره موثوق؟ وهل أعطيته وقتي لأنه مهم أم لأنه عرف كيف يجذب انتباهي؟. يمكن أن نبدأ التدريب بموقف نعيشه جميعًا. نأخذ خبرًا انتشر على المنصات ونسأل المشاركين كيف وصل إليهم ولماذا صدقوه، وأين وجدوا مصدره. قد نختلف في الإجابات لكننا على الأقل سنتوقف قليلًا قبل المشاركة. الذكاء الاصطناعي يتطور بسرعة. أما قدرتنا على التوقف والسؤال فتحتاج منا بعض التدريب. وهذا أجمل ما تذكرنا به نهج أن يكون لنا نهج واضح ونحن نمسك الهاتف قبل أن يختار لنا الهاتف نهجنا.
2226
| 09 أكتوبر 2026
في بعض المؤسسات، يستطيع مسؤول أن يتخذ قراراً كبيراً من دون الرجوع إلى أحد، لكنه عندما يفشل القرار يقول إن الظروف لم تساعده، أو إن المعلومات التي وصلته كانت ناقصة، أو إن الموظفين لم يحسنوا التنفيذ. وفي المقابل، قد يُحاسب مدير إدارة على نتائج لم يُمنح الصلاحيات اللازمة لتحقيقها. هنا تظهر إحدى صور ضعف الحوكمة: صلاحية تتمدد عند اتخاذ القرار، ومسؤولية تنكمش عند ظهور النتائج. تبدو كلمة الحوكمة، أو Governance باللغة الإنجليزية، وكأنها مصطلح جامعي معقد، لكنها في حقيقتها تجيب عن أسئلة بسيطة: من يملك القرار؟ وإلى أي حد؟ ومن يراقب تنفيذه؟ ومن يتحمل نتيجته؟ أما ضعف الحوكمة (Weak Governance) فلا يعني غياب اللوائح، بل غياب العلاقة الواضحة بين من يملك القرار ومن يتحمل نتيجته. وقد يظهر هذا الضعف في مؤسسة تملك عشرات السياسات واللجان؛ فيتخذ شخص القرار، وينفذه شخص آخر، ويُحاسب شخص ثالث. وفي قلب هذه المشكلة يأتي مفهوم حدود الصلاحيات (Limits of Authority)، أي أن يعرف كل مستوى إداري ما يستطيع أن يقرره، وما يتجاوز سلطته، ومتى يحتاج إلى موافقة جهة أعلى أو مستقلة. هذه الحدود لا توضع لتعطيل العمل أو للتعبير عن عدم الثقة بالمسؤول، بل لحمايته وحماية المؤسسة. فالإنسان، مهما بلغت خبرته، قد يخطئ في التقدير، أو يتأثر بعلاقاته، أو يندفع نحو قرار يبدو جذاباً في لحظته. وحين تخضع القرارات الكبيرة لمراجعة مستقلة ومحددة، تقل احتمالات الخطأ والانفراد وإساءة استخدام السلطة. لكن المشكلة تبدأ عندما تكون الحدود غامضة أو مرنة بحسب الأشخاص. فقد تُطبّق الإجراءات بدقة على مدير، بينما يتجاوزها آخر بسبب قربه من القيادة. وقد يحتاج قرار صغير إلى سلسلة طويلة من التوقيعات، في حين يمر قرار أكثر خطورة بموافقة مسؤول واحد. عندها لا تصبح الصلاحيات نظاماً مؤسسياً، بل امتيازات شخصية. وليست كل الصلاحيات مكتوبة في قرار إداري. ففي بعض المؤسسات يظهر أشخاص لا يملكون منصباً يبرر نفوذهم، لكنهم يؤثرون في التعيينات والعقود والقرارات بحكم قربهم من صاحب القرار. وهذه السلطة غير المكتوبة أخطر من الصلاحية الرسمية؛ لأنها تمارس النفوذ من دون أن تترك وراءها مسؤولاً يمكن مساءلته. تبدأ المسؤولية من مجلس الإدارة. فالمجلس لا يدير العمل اليومي، لكنه يحدد المساحة التي تتحرك داخلها الإدارة التنفيذية. وعليه أن يحدد بوضوح القرارات التي يستطيع الرئيس التنفيذي اعتمادها منفرداً، وتلك التي لا تصبح نافذة إلا بموافقة المجلس، مثل الاستثمارات الكبرى، والاقتراض، وبيع الأصول، والعقود المهمة، والتغييرات الجوهرية في الهيكل والقيادات. إذا ترك المجلس هذه الحدود غامضة، فقد يكتشف بعد وقوع الخسارة أن الإدارة تجاوزت ما كان يتوقعه منها، بينما تقول الإدارة إنه لم يسبق أن مُنعت من ذلك. وهنا تتحول المساءلة إلى جدل حول النيات بدلاً من الرجوع إلى قواعد واضحة. وحتى عضو مجلس الإدارة له حدود. فعضويته لا تمنحه حق إصدار التعليمات المباشرة للموظفين، أو التدخل منفرداً في التعيينات والمشتريات. المجلس يمارس سلطته مجتمعاً، أما تحول بعض أعضائه إلى مديرين من خلف الستار فيربك الإدارة، ويجعل الموظف أمام أكثر من رئيس، ويمنح العضو تأثيراً لا تقابله مسؤولية تنفيذية واضحة. أما الرئيس التنفيذي، فصلاحياته الواسعة لا تعني أنها مطلقة. المؤسسة ليست امتداداً لشخصه، والقرار الكبير لا يصبح آمناً لمجرد أن من اتخذه يتمتع بالخبرة. مسؤوليته أن يعمل داخل الحدود التي وضعها المجلس، وأن يوزع جزءاً من صلاحياته على القيادات تحته بوضوح. وهذا ما يسمى تفويض الصلاحيات (Delegation of Authority). فالرئيس الذي يحتفظ بكل القرارات على مكتبه يعطل المؤسسة ويجعل المديرين ينتظرون توقيعه. وفي المقابل، فإن التفويض الشفهي أو الغامض يفتح باباً للفوضى والإنكار. والتفويض السليم لا يقول للمدير فقط: «أنت مفوض»، بل يحدد ما الذي يستطيع اعتماده، وإلى أي حد، ولمدة كم، ومتى يجب أن يعود إلى مستوى أعلى. ولا يكفي الالتزام بشكل الصلاحية مع التحايل على غرضها. فقد يُقسَّم عقد كبير إلى عقود أصغر حتى لا يحتاج إلى موافقة المستوى الأعلى. يبدو كل عقد سليماً منفرداً، لكن الصورة الكاملة تكشف أن الحدود وُجدت ثم جرى الالتفاف عليها. أما الإدارة الوسطى، فهي غالباً أكثر المستويات تأثراً باختلال هذا التوازن. فقد يُطلب من مدير الإدارة خفض التكاليف وتحسين الأداء، لكنه لا يستطيع اختيار فريقه، أو إعادة توزيع موارده، أو معالجة ضعف أحد موظفيه. ثم يُسأل في نهاية العام: لماذا لم تحقق النتائج؟ لا توجد مساءلة عادلة من دون صلاحية مناسبة. فمن تطلب منه المؤسسة النتيجة، يجب أن تمنحه الأدوات والقرار اللازمين لتحقيقها. أما المسؤولية من دون صلاحية، فهي طريقة للبحث مبكراً عن شخص يتحمل اللوم. ويأتي المدير المباشر، الذي يمارس الحوكمة في تفاصيل تبدو صغيرة لكنها تمس حياة الموظف يومياً: توزيع المهام، واعتماد الإجازات، وتقييم الأداء، والترشيح للترقية والتدريب. ولهذا يجب ألا تُترك هذه الصلاحيات للمزاج أو العلاقات، بل تخضع لمعايير معروفة وإمكانية عادلة للمراجعة. ويمتد وضوح الصلاحيات إلى الموظف أيضاً. متى يستطيع معالجة طلب العميل بنفسه؟ ومتى يجب أن يرفعه إلى مديره؟ وما المعلومات التي يحق له الاطلاع عليها؟ وما الالتزام الذي يستطيع تقديمه باسم المؤسسة؟ الموظف الذي لا يعرف ذلك قد يتردد في كل شيء، أو يتجاوز صلاحياته من دون أن يدرك، ثم لا يتعرف إلى حدودها إلا بعد وقوع المشكلة. أما الإدارات القانونية والرقابية، فدورها التأكد من سلامة المسار والتنبيه إلى المخاطر، لا اتخاذ القرار بدلاً من صاحبه. فمراجعة الإدارة القانونية للعقد لا تعني أنها اتخذت القرار التجاري، وعدم اعتراض إدارة المخاطر لا ينقل إليها مسؤوليته. الاستشارة تساعد صاحب القرار، لكنها لا تحل محله. ومن أبرز علامات ضعف الحوكمة أن نسأل بعد فشل مشروع: من اتخذ القرار؟ فنجد عدداً كبيراً من التوقيعات، ولا نجد مسؤولاً واحداً. هذا وافق فنياً، وذاك راجع قانونياً، وثالث وفر الميزانية، ورابع يقول إنه نفذ فقط. وهكذا تتحول كثرة التوقيعات من وسيلة للرقابة إلى وسيلة لتذويب المسؤولية حتى تختفي. الحوكمة الجيدة لا تُقاس بعدد السياسات والتوقيعات، بل بقدرة المؤسسة على معرفة من اتخذ القرار، وبأي صلاحية، ومن سيجيب عن نتيجته. فحين تتمدد الصلاحية عند النجاح وتنكمش المسؤولية عند الفشل، لا يكون الخلل في قرار واحد، بل في مؤسسة يتعدد فيها المشاركون في القرار، ويختفي المسؤول عند المساءلة.
1125
| 06 أكتوبر 2026