رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

Al-sharq

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

الشرق

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

إياد خندقجي

مساحة إعلانية

مقالات

327

إياد خندقجي

الأنماط الواضحة في سورة الفاضحة

05 مارس 2025 , 02:00ص

قال تعالى (أَم حَسِبتُم أَن تُترَكُواْ وَلَمَّا يَعلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُم وَلَم يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا ٱلمُؤمِنِينَ وَلِيجَة وَٱللَّهُ خَبِيرُ بِمَا تَعمَلُونَ (16) مَا كَانَ لِلمُشرِكِينَ أَن يَعمُرُواْ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلكُفرِ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَت أَعمَٰلُهُم وَفِي ٱلنَّارِ هُم خَٰلِدُونَ (17) إِنَّمَا يَعمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَن ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱليَومِ ٱلأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَم يَخشَ إِلَّا ٱللَّهَ فَعَسَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلمُهتَدِينَ (18)

 التفسير البياني:

• أم حسبتم أن تتركوا: هنا إضراب عن المتبادر للذهن فيما لو قال احدهم وماذا سيحدث بعد ان نترك المشركين ونوصلهم لمأمنهم؟ ليكون الجواب لن تتركوا إلا بامتحان

• تتركوا فعل يتعدى بمفعول.. هو هنا محذوف لأنه مفهوم من السياق إذ المعنى امتحان الجهاد

• ولما.. تفيد حتى الآن.. وهذا معناه انه إن لم يكن فسيكون حتما

• ( ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ) العطف بتعدد ( لا ) فيه ما لا يخفى من العناية باستقلال كل منفي.. فالمنافق لن يكون له بطانة من دون الله ولا الرسول ولا المؤمنين.. وفي الهدايات مزيد.

• ما كان للمشركين ان يعمروا: اسلوب نفي فيه مزيد تأكيد بالنفي التام.. ما قال لا يعمر بل ما كان لهم أن يعمروا.. «ولا حتى تفكر «

• شاهدين على أنفسهم بالكفر.. بيان لسبب نفي عمرانهم للمساجد

• وبعد النفي التام حصر ( إنما يعمر مساجد الله من آمن..) أي لا يعمرها إلا المؤمنون..

  الأنماط الواضحة ( عوائق – رقائق – منطلق )

• البطانة الفاسدة أساس مشاكل المؤسسات والمجتمعات سواء أكانت دينية أو قيمية أو إدارية أو خيرية

• ومما ابتلي به مجتمعنا أن المنافقين قد تسللوا إلى كل مكان في كل المستويات عبر سلالم البطانة السيئة

• سلم إلى الله بتنكب تعاليمه وآياته وتأويلها بالهوى وسلم للرسول بوساطات من علماء سوء أو وسطاء روحيين أو وضع للأحاديث وسلم للمؤمنين وذاك بنقل الكلام لايغار الصدور من مستوى إلى آخر..

• أولئك الشاكون بأنفسهم دوما يقودون بالخيانة

• ان مما رقت به القلوب في هذه الآيات ان منطلق عمارة المساجد هو الايمان بالله واليوم الآخر وليس مجرد البناء والبهرجة والعناية بها كما سيأتي.

 المسار ( كيف ولماذا )

• لتكون من عمار المساجد كن مؤمنا خالصا فقد وهب ربي هذا الرزق لمن يحبه فقط

• لن يدخل الجنة امرؤ دون حساب او امتحان

• من امتحانات هذه الدنيا الواضحة ان نخلص في عملنا كله فلا واسطة مع الله ولا رسوله ولا تسلل لمسؤول ولا بطانة سوء

• همسة /‏‏ لو لم يكن هذا التسلل صعبا لما اعتنى به كتاب ربي.. نسأل الله السلامة والثبات.

اقرأ المزيد

alsharq جرائم لا تسقط بالتقادم!

لا خلاف بأن الكثير من العوامل الأُسرية والوراثية والنفسية والمجتمعية والحياتية والدراسية تُؤثر في تكوين شخصية الإنسان، الذي... اقرأ المزيد

15

| 30 أبريل 2026

alsharq معركة صناعة السرديات

لم يعد الحدث في ذاته هو ما يشكّل الوعي العام، بل الطريقة التي يُعاد بها تقديمه وتداوله. ففي... اقرأ المزيد

18

| 30 أبريل 2026

alsharq لماذا نمنح الغرباء مفاتيح بيوتنا؟

تعد ظاهرة "الاستعراض" على منصات التواصل الاجتماعي اليوم علامة واضحة للصراع المحتدم بين الموروث القيمي للمجتمع والتحولات التكنولوجية... اقرأ المزيد

15

| 30 أبريل 2026

مساحة إعلانية