احتفت الأوساط المغربية بالدكتورة زكية مال الله، أول شاعرة قطرية تصدر ديوانا شعريا، وذلك من خلال كتاب الرائدات في طباعة أول ديوان شعري نسائي عربي فصيح، للشاعرة والباحثة المغربية فاطمة بوهراكة، والصادر حديثا عن مطبعة بلال بفاس. الإصدار عبارة عن كتاب بيبلوغرافي يعنى بالشاعرات الرائدات من حيث الطباعة، ويتناول مسار 20 شاعرة من شاعرات الوطن العربي استطعن حفر أسماءهن بمداد من ذهب تزعمت شعلة الطباعة نسائياً على رأسهن الشاعرة اللبنانية الراحلة وردة اليازجي التي قدمت ديوانها الأول للمكتبة العربية عام 1867 م تحت عنوان حديقة الورد. وحلت الشاعرة الدكتورة زكية مال الله ممثلة لدولة قطر من خلال ديوانها الأول المعنون في معبد الأشواق، والذي طُبع عام 1985 في القاهرة. وألقى الكتاب الضوء على مسيرة د. زكية مال الله، وأورد مجموعة من صور مشاركاتها في المحافل الثقافية المحلية والعربية، بجانب استعراض سيرتها الذاتية، وقصائد بخط الشاعرة. تنوع إبداعي وتوصف أعمال الشاعرة زكية مال الله بأنها تتسم بالشفافية، وتلازمها الدهشة في أعمالها، ما جعلها تتسم بالرقة الشعرية، وكأن هذه الرقة غطاء صوفي تتجلى فيه هذه التجربة الشعرية. وجمعت في أعمالها بين الشعر الفصيح والعامي والنثر الشعري والمسرحية الشعرية والرواية الشعرية والملحمة الشعرية والقصيدة النثرية الطويلة. وتُرجمت قصائدها إلى العديد من اللغات العالمية، وتوصف بأنها فارسة الكلمات العذبة والرؤى الكونية الشمولية، وصدر لها من الأعمال الأدبية والعلمية ما لا يقل عن 30 كتاباً، ما جعلها تحصد العديد من الجوائز، فضلاً عن مشاركتها في العديد من الندوات والمؤتمرات الأدبية والعلمية داخل وخارج قطر. وتوصف د. زكية مال الله بأنها من رائدات الشعر القطري، والصوت النسائي البارز في مجال الشعر، ما جعلها اسماً مهماً في مجال الشعر الخليجي والعربي. كتبت القصيدة العمودية وقصيدة الشعر الحر والتفعيلة وقصيدة النثر والقصيدة الحوارية، الأمر الذي جعلها رائدة لـ ديوان العرب، حيث تتسم قصائدها بالتلقائية، ذات العمق الأدبي الرفيع، على نحو ما تذكره في أحد أعمالها بأنها: تكتب مثلما تعيش. في دروب نفسها عشق كبير للإنسان والعالم والأشياء وفي كلماتها طعم الخليج ومذاق العروبة. حفظ الموروث وقد جاء كتاب الباحثة المغربية فاطمة بوهراكة في 317 صفحة. وأرجعت عملها هذا إلى الحرص على إيماني العميق بأهمية التوثيق ودوره في حفظ الموروث الشعري العربي، وتحدّي كل الصعاب والمشاق النفسية والصحية والمادية، والتفكير في أعمال تخدم الحرف واللغة والأمة، وليس التفكير فحسب، بل شرعت في تطبيق الفكرة، وجعلتها واقعًا ملموسًا، ولعلي هذه المرة قد ظفرت بفكرة أصفها بالجريئة والحساسة، إنها فكرة الريادة في طباعة أول ديوان شعري نسائي، وهدفت منها إلى وصل حلقات سلسلتي في مجال التوثيق الشعري النسائي المعاصر، ولأتمّم ثلاثيّتي التوثيقية. وقالت إن صفة الريادة في طباعة أول ديوان نسائي داخل أي قُطْر من أقطارنا العربية ليس بالأمر الهيِّن، بل يتطلب إصرارًا وجهدًا كبيرًا لكي يخرج إلى حيّز الوجود، لأن سياسة التطرف والمغالاة في المجتمع وأسلوب الخنق العائلي المتمثلَين في إسكات صوت المرأة الشعري وإلجامه، ووضع القيود والحواجز أمام إبداعها، جعل هذه الأقلام النسائية مكبّلة وعاجزة عن طباعة ما تفيض به مشاعرها. لافتة إلى أن رحلتها البحثية أكسبتها الحصول على الكثير من المعلومات القيمة التي يجدها القارئ بين دفّتَي كتابها، كما توصلتُ إلى مجموعة من المعطيات والقواسم المشتركة بين الشاعرات الرائدات. في معبد الأشواق ضم في معبد الأشواق أول ديوان للشاعرة زكية مال الله مجموعة من القصائد، منها: أغنيات من المساء ومن فيض الأشواق ونبضات قلب، وتبع هذا الديوان إصدارها لمجموعة أخرى من الدواوين، منها ديوان ألوان من الحب الصادر عام 1987 وديوان من أجلك أغني عام 1989، وديوان في عينيك يورق البنفسج 1990، فضلاً عن عدد آخر من الدواوين، كان آخرها ديوان وردة لا تذبل، والذي ضم مجموعة من القصائد التي أنتجتها الشاعرة خلال أعوام 2017، و2018، و2019.

قدم الملتقى القطري للمؤلفين الحلقة التاسعة من برنامج «أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم» لتسليط الضوء على سيرة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- وصحابته الكرام، واستلهام الدروس والعبر من أخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام، ويأتي البرنامج ضمن فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021. وسلطت الحلقة من البرنامج الذي يعده الأستاذ محمد الشبراوي، ويقدمه الإعلامي سالم الجحوشي، على موضوع (النبي والرفق بالحيوان). وشدد الجحوشي على أن الإسلام أسبق إلى حمايةِ حقوقِ الحيوان وعدم الإساءة إليه، بل والنبات، بل وكذلك البيئة من الاحتباسِ الحراري وتغيرِ المناخِ وغيرِ ذلك؟! مستشهدا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في الحفاظ على حياة الحيوان، لافتا إلى أن سرد النبي للتفاصيل في الحديث للترغيب في الرفق بجميع ما خلق الله. وأضاف أن النبي صلى الله عليه وسلم حثَّ على الرفقِ بالحيوان، ونقل إلينا نبأ امرأة دخلتْ النارَ في هرة أمسكتها؛ فلا هي أطعمتها ولا هي تركتْها تأكلُ من خشاشِ الأرض، وفي ذلك ما ينذِرُنا ويُحذِرُنا من الإساءَةِ إلى مخلوقات الله وتجنُب إيذائِها بأي حالٍ كانت.

معرض يقام حالياً في مطافئ ويتواصل حتى 27 أغسطس يتواصل في مطافئ: مقر الفنانين حالياً معرض «زمن رمادي»، والذي سيتم إسدال الستار عليه يوم 27 أغسطس الحالي، بمشاركة عدد من الفنانين المواطنين والمقيمين، ممن شاركوا في دورة 2020-2019 من برنامج معرض الإقامة الفنية، وهم الفنانون: عائشة المهندي، أميرة العجي، أمينة اليوسف، ابتسام الحوثي، هدير عمر، هيثم شروف، هند آل سعد، جاسر الآغا، لطيفة الكواري، مجدولين نصرالله، مريم رفاعي، مريم المعضادي، مشاعل الحجازي، ميساء المؤمن، منى البدر، نجلا آل ثاني، نور يوسف، سوزانا جمعة. ويقام المعرض على قسمين، الأول تعكس أعماله نظر الفنانين المقيمين إلى ذواتهم وعوالمهم الداخلية، ويعيدون خلالها تقييم أولوياتهم، ويستعيدون الأوقات السعيدة وذكرياتهم، ويطرحون مصادر قلقهم على المستوى الفردي باستخدام وسائط وخامات متنوعة لتكون الحصيلة النهائية أعمالاً مميزة لا تكتفي بمحاولة الإجابة على تلك الهواجس، بل تُعمِّق التساؤل لدى المتلقي وتضعه أمام ذاته وأمام معنى الوقت وجدواه. أما في القسم الثاني، فيقدم الفنانون مشاهداتهم عن الخارج والآخرين وعن محيطهم المتغير باستمرار. في هذا الفضاء، يُسلط المبدعون المشاركون الضوء على العلاقات بين الهوية والقضايا السياسية والوعي البيئي والتطور التقني، لتأتي مجمل أعمالهم كمجموعة من التساؤلات للمجتمع عموماً، والتي بدورها تضع أفراده أمام هواجس عن أنفسهم وسلوكياتهم خلال هذه الفترة العصيبة. ويُقدم المعرض أعمالاً تم إعدادها خلال أزمة كورونا، حيث كانت الخطة الأساسية لبرنامج الإقامة الفنية هذا العام، تتمثل باستكشاف العلاقة بين الفن والأدب، لكن الوباء ضرب بقوة، وهو ما أجبر الفنانين على التخلي عن فضاءات إبداعاتهم ومحترفاتهم في مطافئ، التي تمثل عوالمهم الشخصية، وقاموا بعزل أنفسهم كما الآخرين في بيوتهم، فأعادوا النظر في أعمالهم لكي يعكسوا الوضع الراهن وما ينطوي عليه من تحديات. ويهدف برنامج الإقامة الفنية، إلى دعم الفنانين المحليين من خلال توفير البيئة المناسبة لهم لتنمية وتطوير إبداعاتهم، وبناء جيل جديد من المواهب التي يمكنها إلهام أفراد المجتمع وقيادة القطاع الثقافي في قطر. ويتيح البرنامج سنويا فرصة أمام الفنانين والطاقات الفنية الشبابية بتنمية مهاراتهم الإبداعية لمدة تسعة أشهر، إذ يوفر البرنامج مساحة لكل فنان يستخدمها كاستوديو خاص به، يجتمع فيه مع الزملاء الفنانين ويعمل على تطوير تقنياته الفنية، كما يتيح له لقاء أمناء المتاحف وزيارة المعارض الخاصة والمشاركة في الحوارات الفنية المختلفة.

أكد السيد جابر الهوبش، أخصائي التواصل المجتمعي في مؤسسة قطر، أن المؤسسة تواصل احتفاءها بالدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021، من خلال فعاليات وأنشطة وبرامج متنوعة، بدءًا من الاحتفال بجمالية الخط العربي، وصولًا إلى استكشاف كتابة المصحف الشريف عبر العصور، وتعزيز الوعي بأهمية الحفاظ على التراث الثقافي الإسلامي. وفي هذا الإطار، تحرص مؤسسة قطر على إشراك مختلف الفئات العمرية من كافة أنحاء المجتمع في هذه الأنشطة، وذلك التزامًا منها بدورها الراسخ في تكريس الثقافة العربية والتراث الإسلامي، مع تأكديها على أهمية الارتقاء بالهوية الثقافية والافتخار بها. وقال الهوبش في تصريحات خاصة لـ الشرق: تعكس الأنشطة والبرامج التي قدّمناها وسنواصل تقديمها في إطار فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 إيماننا بقوّة المعرفة، وأهمية المشاركة المجتمعية لتنوير المجتمعات وتعزيز تماسكها، وتُجسد أيضًا مكانة تراثنا الثقافي العربي والإسلامي المحوري بالنسبة لنا، وتُرسخّ قيمنا ورسالتنا. وأضاف: تهدف برامجنا إلى سرد قصة الثقافة الإسلامية الغنيّة والمنسجمة مع كل العصور والاحتفاء بذلك، وإظهار الصلة بين ثقافتنا الإسلامية العريقة وبين ما نعيشه يوميًا في مختلف مناحي الحياة، فضلاً عن التعريف بإنجازاتنا الإسلامية في الماضي، والاستلهام منها من أجل تعزيز حاضرنا وبناء مستقبلنا. وتابع: نفتخر في مؤسسة قطر بإسهاماتنا الداعمة للاحتفاء بالدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021، ونتطلع إلى مواصلة الترحيب بالجميع من مختلف أنحاء المجتمع للتعلّم، والاستكشاف، والاستفادة من أنشطتنا الممتعة المتبقية من العام الحالي. برنامج تثقيفي وقد شهدت إسهامات مؤسسة قطر في احتفالات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي لعام 2021، تنظيم ذي المنارتين (جامع المدينة التعليمية) برنامجًا لتثقيف الأطفال بأهمية الصيام والسمات الأخلاقية التي يجب أن يتحلّوا بها كمسلمين، إضافة إلى جلسات لتعريفهم بمعاني أسماء الله الحسنى واستخداماتها كما وردت في القرآن الكريم. كذلك نظّم ذو المنارتين ورش عمل لنشر جمالية الخطّ العربي، ومن المقرر أن يعقد المزيد من هذه الورش في وقت لاحق. وقد أصدر ذو المنارتين سلسلة من الأفلام التي سلّطت الضوء على العلماء المُسلمين الذي أسهموا في تطوّر المعرفة في العلوم، الرياضيات، والطب. وبدورها، دعت حديقة القرآن النباتية، عضو مؤسسة قطر، أفراد المجتمع للانضمام إلى جولات أسبوعية في مشاتل حديقة القرآن النباتية، لبحث كيفية الحفاظ على هذه النباتات في الوقت الحالي، والمحافظة على هذا الإرث مستقبلًا، إلى جانب إطلاقها مسابقة التدبر في آيات القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف لفهم المصطلحات البيئية والنباتية المذكورة فيها. قصص تاريخية وضمن الفعاليات المقدمة في فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة الإسلامية، نظّم معهد الدوحة الدولي للأسرة، عضو مؤسسة قطر، سلسلة من الندوات التي تمحورت حول الزواج كأحد المقوّمات الرئيسية في الثقافة العربية والإسلامية. كما نظّم فريق تنمية المجتمع في مؤسسة قطر جلسة افتراضية بمناسبة احتفالية القرنقعوه، وسرد قصتها التاريخية، وإبراز دلالتها في الثقافة القطرية. وفي الوقت نفسه، نظّمت مكتبة قطر الوطنية، ومقرها المدينة التعليمية بمؤسسة قطر، مجموعة من الفعاليات لاستكشاف السيرة النبوية للمصطفى صلى الله عليه وسلم؛ إلى جانب تسليط الضوء على كيفية احتفال المسلمين بعيد الفطر المبارك حول العالم؛ وكتابة المصحف الشريف عبر العصور؛ وتسليط الضوء على الدور الذي تؤديه المجتمعات في الحفاظ على التراث الإسلامي؛ فضلاً عن استكشاف المخطوطات العربية؛ وسُبل الاستفادة من الواقع الافتراضي لحفظ الذاكرة والتراث والمعالم الأثرية في الوطن العربي. دعم مشاريع الشباب ومن خلال الأنشطة المتنوعة للمؤسسة احتفاء بهذه المناسبة، جائزة أخلاقنا، حيث ستحتفل مؤسسة قطر بالفائزين في الدورة الرابعة من الجائزة، والفائزين بالدفعة الثانية من جائزة براعم الأخلاق على مستوى المدارس. وتركّز مبادرة جائزة أخلاقنا الضوء على الأخلاق الشاملة التي تتفق حولها معظم الديانات والثقافات، التي تبنّاها الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم)، وذلك من خلال دعم مشاريع الشباب، والأفكار الهادفة إلى ذلك، والتي تُجسد السلوكيات الرامية إلى تعزيز المجتمعات. ومن بين الأنشطة والفعاليات المستقبلية تُنظم قطر تقرأ برنامجًا يهدف إلى تعزيز القراءة في المدارس، بالإضافة إلى برنامج العائلة، بما يؤكد دور المؤسسة في نشر ثقافة القراءة من خلال أنشطة ممتعة يتخللها مسابقات متنوعة، إلى جانب جلسات نقاشية بعنوان إقرأ وارتقِ الذي يتم من خلاله نقاش الكُتب المتخصصة في الثقافة الإسلامية.

ينظم معهد الجزيرة للإعلام للمرة الثانية على التوالي، ويبنار المهارات الإعلامية لإدارة حملة انتخابية ناجحة عبر تطبيق زوم ZOOM للمرشحين، ولمديري الحملات الانتخابية وللمهتمين عموماً بالانتخابات وللمهتمين بالمهارات الإعلامية وإستراتيجيات الاتصال في الانتخابات. ويستعرض الإعلامي الدكتور مراد علي، خلال الويبنار القواعد والأصول التي يجب اتباعها، والأخطاء التي يجب تلافيها، وذلك من خلال خبراته العملية في هذا المجال. يقام الوبينار اليوم من الساعة 12:30 حتى 1:30 ظهرا بتوقيت مكة المكرمة، وسيركز على إستراتيجيات التواصل والإعلام، وستتاح الفرصة لاستقبال التساؤلات من المتابعين خلال الندوة. ويأتي وينبار المعهد: المهارات الإعلامية لحملة انتخابية ناجحة، بالتزامن مع استعدادات دولة قطر لوضع اللمسات الأخيرة واستكمال التحضيرات المتعلقة بتنظيم انتخابات مجلس الشورى، وأهمية دور الظهور الإعـلامي في الحملات الانتخابية، وذلك لتسليط الضوء على طرق وأساليب الإدارة الناجحة للحملات الانتخابية ودور الإعلام في الحملة الانتخابية وتأثيرها. وسبق لمعهد الجزيرة للإعلام أن أقام ويبنار المهارات الإعلامية لإدارة حملة انتخابية ناجحة يوم 29 يوليو الماضي، وحظي بتفاعل ملحوظ من الجمهور.

يتواصل حالياً في متحف قطر الوطني معرض مال لوّل في نسخته الثالثة، وذلك حتى يوم 15 سبتمبر المقبل، بمشاركة 26 جامعًا من أصحاب المقتنيات، والتي تتنوع بين مخطوطات وخرائط ومجموعات إسلامية وعملات وأسلحة، وقطع أخرى متنوعة من مجوهرات وملابس، تعكس جميعها عراقة التراث الأصيل. ومن بين المشاركين في المعرض جامع المقتنيات الكاتب إبراهيم بن يوسف فخرو، والمعروف باقتناء العديد من المصاحف الكريمة النادرة، والتي تعود إلى عصور تاريخية متفاوتة، بالإضافة إلى مقتنيات أخرى تتعلق بالخط العربي، وهو ما ترجمه في إصدار كتابين عن الخط العربي بعنوان رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف، وخطوط من قطر. وحول طبيعة المقتنيات التي يشارك بها في معرض مال لوّل، أكد المهندس إبراهيم فخرو في تصريحات خاصة لـ الشرق أنه يشارك بمجموعة قيمة لديه تتعلق بتطور الخط العربي، وركز فيها على المصحف الكريم من حوالي 14 نسخة قيمة من المصاحف، بالإضافة إلى مجموعة من السيراميك والزجاج والأنسجة والنحاسيات، والتي تشرح تطور الخط العربي. وفيما يتعلق بتوعية النشء الجديد بهذا التراث، وتعريفه بعراقته. قال فخرو إن توعية الجيل الحالي بعراقة هذا التراث يعد مسؤولية مشتركة، سواء من مؤسسات الدولة أو الأفراد. وفسر ذلك بأن الدولة ممثلة في مؤسساتها المتحفية، برعاية متاحف قطر، عليها دور كبير في إقامة المعارض والندوات والدورات، وكلها تصب في توعية المجتمع بأهمية التراث، وتحقيق تفاعل النشء الجديد معه، بالإضافة إلى تنشئة هذا الجيل على أهمية الثفافة الإسلامية، ودورها الكبير. أهمية التوعية وعن دور الأفراد إزاء هذه التوعية، أضاف أن هناك دورا لأفراد المجتمع، وخاصة من الهواة في هذا المجال، وذلك بتوعية الآخرين، وإثارة الاهتمام لديهم بالتراث، وترغيبهم في التعرف على المزيد من هذه الثقافة، خاصة وأن اقتناء المقتنيات التراثية عادة ما يكون مؤثراً في أوساط الآخرين، ولذلك فإن تأثير الأفراد لا يقل أهمية عن تأثير مؤسسات الدولة في تعزيز الوعي لدى كافة أفراد المجتمع بأهمية التراث، وفي النهاية يشعر الآخرون بأنه ما دام هناك أشخاص غيرهم يقومون بدور توعوي، فإن ذلك سيكون تحفيزاً لهم، وحثهم على القيام بدور مماثل. ولفت إلى أهمية تأثير دور المتاحف الخاصة، مستشهدًا في ذلك بدور عدة دول مثل تركيا وروسيا، وغيرهما، حيث تساعد المؤسسات في هذه الدول الأفراد في إنشاء متاحف خاصة، وهذا له دور كبير للغاية، في تحقيق التوعية، لأن هذه المتاحف الخاصة تعكس المستوى الثقافي الذي عليه أفراد المجتمع، وهو الأمر الذي يكون له تأثير كبير للغاية في أوساط أفراد المجتمع. مشاريع إبداعية وحول المشاريع الإبداعية ذات الصلة، والتي يعمل على تحقيقها، أكد المهندس إبراهيم فخرو أن أكبر هدف لديه يكمن في إنشاء متحف خاص بالقرآن الكريم والخط العربي، فهذه من الأمنيات التي آمل تحقيقها، كما أنني مستمر في البحث عن المصاحف الكريمة النادرة لاقتنائها، بالإضافة إلى كل ما يتعلق بمقتنيات الخط العربي. ويمثّل معرض مال لوّل منصة تتجاوز جدران المتحف، يتم من خلالها عرض التراث المحلي وتعزيز ممارسة جمع المقتنيات، وتعريف الجمهور بالجامعين ومقتنياتهم. ويعمل المعرض على تعزيز التواصل بين هؤلاء الجامعين وبين الجمهور عبر المنصات الرقمية، ومنتدى البرزة، والمبادرات الخاصة المختلفة. ويوفر معرض مال لوّل لجامعي المقتنيات منصة تتيح لهم المساهمة بفعالية في إثراء المشهد الثقافي القطري، ما يجعله يركز على التراث المحلي بأشكاله المختلفة، ويسلط الضوء على الجامعين ومقتنياتهم وعلى ممارسة هواية الجمع، ويضع في طليعة اهتماماته القصص الشخصية لجميع المشاركين. ويُقام المعرض كل عامين، ويشارك فيه جامعو المقتنيات في قطر، وعرض مقتنياتهم الفنية والتراثية في صالات المعرض المختلفة.

أصدر سعادة السيد صلاح بن غانم العلي، وزير الثقافة والرياضة، قراراً بتعيين الكاتبة مريم ياسين الحمادي، مديراً لإدارة الثقافة والفنون بالوزارة، وذلك خلفاً للسيد فيصل السويدي. ويضاف هذا المنصب الجديد للأستاذة مريم الحمادي إلى توليها لمنصب المدير العام للملتقى القطري للمؤلفين. ووجهت الحمادي في تصريحات خاصة لـ الشرق الشكر إلى سعادة وزير الثقافة والرياضة على هذه الثقة. وقالت: ما كنا لنحقق أي إنجاز لولا توجيهاته ودعمه المستمر، وإننا معه نستكمل ما بدأه زميلي الأستاذ حمد الزكيبا ومن بعده الأستاذ فيصل السويدي اللذان قدما لإدارة الثقافة والفنون الكثير. وأضافت الأستاذة مريم الحمادي سنواصل معهم ومع جميع المثقفين خدمة الثقافة القطرية، كما أننا سنستكمل المشاريع لتحقيق مؤشرات الثقافة وفق المعتمد في إستراتيجية الثقافة، حيث تسعى الوزارة عبر إستراتيجيتها للفترة 2018 – 2022 إلى توفير بيئة ثقافية نامية وحاضنة لطاقات المجتمع القطري بكافة مكوناته لشحذ قدراته في مشروع وطني نهضوي ينقله إلى مصاف الدول المتقدمة والمتحضرة، جاعلًا من دولة قطر نموذجًا يُحتذى به ومرسخًا لدورها الثقافي إقليميًا ودوليًا، ومنطلقا من وجدان شعبها الأصيل ومرتكزًا على منظومة قيمية حضارية إنسانية، حيث تقوم الوزارة بإرساء منظومة ثقافية تتأسس على موجّهات تشكل في مجملها مناظير حياتية تقود المجتمع إلى تأسيس نمط حضاري ينعكس في تعاملات أفراده مع بعضهم البعض في مختلف مناحي الحياة. وتشمل النظرة إلى الإنسان، النظرة للوقت، النظرة للعلم، النظرة للحياة، النظرة للطبيعة، والنظرة للآخر. وفي هذا السياق، حددت إستراتيجية الوزارة توجهها في المجال الثقافي نحو تعزيز دور الثقافة كإطار للحفاظ على الهوية وتعزيز المواطنة والتواصل الحضاري من خلال العمل على تفعيل دور المشهد الثقافي عبر رعاية ودعم الإنتاج الثقافي الذي يستهدف تعزيز مقومات الهوية الوطنية من خلال تطوير فعاليات ثقافية جاذبة ترفع مستوى المشاركة المجتمعية ثقافيا والعمل على اكتشاف ورعاية المواهب الثقافية وزيادة الإنتاج الثقافي المعزز للهوية الوطنية، وتنظيم فعاليات تساهم في زيادة التواصل الثقافي مع الجاليات المقيمة، كذلك العمل على تعزيز مكانة دولة قطر الثقافي إقليميا ودوليا، بالإضافة إلى العمل على حماية التراث وتشجيع زيادة الحصيلة المعرفية للمجتمع. وتستهدف إدارة الثقافة والفنون دعم ورعاية الحركة الثقافية والفنية وتوفير سبل تطويرها، والإشراف على الجهات العاملة في مجال الثقافة، وإقامة الفعاليات الثقافية والفنية في الداخل والخارج، واستقبال الفعاليات الثقافية والفنية من الدول الأخرى، بالتنسيق مع الجهات المختصة، وإعداد السياسات والدراسات والخطط التطويرية المتعلقة بالثقافة والفنون، ووضع شروط ومعايير إنشاء الفرق الفنية بمختلف أنواعها، وإصدار التراخيص اللازمة لها لمباشرة أعمالها، ومتابعة أعمال تلك الفرق، ووضع شروط ومعايير إنشاء المراكز الثقافية والفنية، ودراسة طلبات إنشائها، واتخاذ إجراءات استصدار التراخيص لها، وفقاً للقانون المنظم، واقتراح حل أو دمج المراكز المعنية بالثقافة والفنون التي تُشرف عليها الوزارة، ومنح تراخيص إقامة الأعمال الفنية، والرقابة عليها، ومنح تراخيص إقامة الحفلات الفنية العامة والأنشطة الفنية، والإشراف على مسرح قطر الوطني.

أطلقت مجموعة beIN الإعلامية، عروضاً استثنائية، وذلك احتفالاً ببدء موسم جديد من الألعاب الرياضيّة عالميّة المستوى، ومصحوبةً بمحتوىً ترفيهي مميّز لكافة أفراد العائلة، حيث تعمل هذه العروض الترويجية المختلفة على منح المشتركين الحاليين والمستقبليين، عبر 24 بلداً في منطقتي الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، فرصة الاستمتاع باشتراك مجاني تصل مدّته إلى 4 أشهر، او الحصول على جهاز استقبال مجاني وخدمة التوصيل المجانية للمشتركين الجدد. وتعليقًا على إطلاق العروض الجديدة، قال السيّد محمد السبيعي، الرئيس التنفيذي بالإنابة لمجموعة beIN الإعلامية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: “نحن في بحثٍ دائم عن طرق جديدة وشيّقة لتقديم أفضل قيمة لكافة مشتركينا من داخل المنطقة وخارجها. ومع ما توفّره beIN من مجموعة مميّزة من المحتوى الرياضي والترفيهي، فلا يوجد فرصة أنسب وأفضل لمن لم يشتركوا بعد للانضمام إلى مشتركي beIN. ونأمل أن يستمر مشاهدونا في منطقتي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في الاستمتاع بالمحتوى عالميّ المستوى الذي سنواصل تقديمه في الفترة المتبقية من موسم الصيف وما يليها. تغطية ترفيهية ووعدت القنوات الترفيهية لمجموعة beIN الإعلامية، مشاهديها بأن يحظوا بأفضل الأفلام والمسلسلات، وبرامج الأطفال، وغير ذلك، من خلال قنوات beIN MOVIES، وbeIN SERIES، وbeIN DRAMA، وتلفزيون ج، وقناة براعم، وقناة beJunior، وغيرها من القنوات. وقد أصبح بإمكان مشتركي beIN التطلع إلى الفيلم العائلي 2021 Space Jam: A New Legacy، والذي يشارك فيه نجم دوري المحترفين الأمريكي ليبرون جيمس، كما سيحظون بفرصة الاستمتاع بفيلم Wrath of Man بطولة النجم العالمي جيسون ستاثام، من إنتاج استوديوهات ميراماكس التابعة والمملوكة للمجموعة، إضافة إلى فيلم Those Who Wish Me Dead من بطولة انجيلينا جولي. وبإمكان المشاهدين الحصول على حصّتهم من تلفزيون الواقعي الملهم بأن يستمتعوا بالموسم 16 من America's Got Talent على beIN SERIES 1، بالإضافة إلى توفير أوقات أخرى مع Homestead Rescue Raney Ranch على قناة ديسكفري، بالإضافة إلى مشاهدة الموسم 11 من دراما الأموات الأحياءThe Walking Dead على قناة FOX. في غضون ذلك، ستعمل beIN SPORTS، على بث بطولات رياضية حصرية، وذلك خلال فترة الصيف والفترة التي تليها؛ وتشمل الدوريات الأوروبية المرتقبة- الدوري الفرنسي (8 أغسطس حتى 21 مايو)، والدوري الإنجليزي الممتاز (13 أغسطس حتى 22 مايو)، والدوري الإسباني الليغا (15 أغسطس حتى 22 مايو)، ودوري أبطال أوروبا (14 سبتمبر حتى 28 مايو). كما ستعمل beIN SPORTS على بث بطولة أمريكا المفتوحة للتنس (30 أغسطس حتى 12 سبتمبر)، وكأس الأمم الأفريقية 2021 مع مطلع العام 2022 وبطولة كأس العالم 2022- قطر (21 نوفمبر حتى 18 ديسمبر 2022).

أعلنت المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) أن إطلاق النسخة الخامسة من سهيل- معرض كتارا الدولي للصيد والصقور، وستتم إقامته هذا الموسم بحلة جديدة، وذلك خلال الفترة من 7 إلى 11 سبتمبر المقبل، مستهدفاً في ذلك دعم الأنشطة التجارية والثقافية والرياضية الخاصة بالصيد والصقور، وإقامة علاقات تبادلية بن الهواة والتُجار بما يحقق الفائدة للجميع، فضلاً عن السعي إلى اكتشاف المنتجات والخدمات في هذا القطاع الشبابي. وقد أتاح المعرض عبر موقعه الإلكتروني التسجيل للشركات، وذلك عبر تعبئة الاستمارة الموجودة بالموقع الالكتروني للمعرض، فيما عرض الموقع طبيعة الفئات المشاركة (أ، ب، ج، د). ومن المقرر إقامة المعرض في الحي الثقافي، سعياً إلى تعزيز الموروث القطري العربي، وتسليط الضوء على أصالة التراث القطري، وإبراز عراقته، والارتقاء بهواية الصيد، وتقديمها كرسالة عالمية من خلال المشاركات من شتى دول العالم في المعرض، وذلك بما يلبي احتياجات الصقار القطري ليمارس هوايته، وفق أعلى مستويات الرفاهية، وذلك بتلبية طلبات الزائرين من هواة صيد الصقور، وتحقيق طموحات العارضين من عشاق الصيد والرحلات، على نحو ما حققه المعرض خلال دوراته الماضية من تقديم كل ما يناسب متطلبات السوق، وإطلاع جمهوره على كل ما هو جديد وحديث ومبتكر في عالم الصيد والصقور ومستلزمات القنص والرحلات والتخييم، كما سجلت محلات الحرف اليدوية وورش الأعمال الفنية للفنانين التشكيليين، حضوراً لافتاً على جنبات المعرض. وعادة ما يضم المعرض كل ما يخدم هواية الصيد من منتجات تكنولوجية متطورة، ويتميز المعرض بوجود مقتنيات أثرية من دول مختلفة في مجال الصيد، ويحتوي على محلات لكل من الصقور، وأسلحة الصيد، وتجهيز سيارات المقناص، ولوازم الصيد، ولوازم الرحلات البرية، وغيرها من محال ذات صلة بهواية الصيد. وسبق أن اختارت اللجنة المنظمة للمعرض إطلاق اسم سهيل على المعرض، وذلك لارتباط هذا النجم ارتباطاً وثيقاً بأهل الصيد، حيث ينتظرونه في كل موسم بشغف كبير، خاصة وأن ظهوره يعتبر بداية الرحلات البرية والصيد والقنص. وعادة ما يكون مطلع سهيل في 24 أغسطس من كل عام، وابتداءً من طلوعه تبدأ عملية التحول التدريجي في المناخ، حيث تأخذ درجات الحرارة بالانخفاض، ويصاحب ذلك تغيرات طبيعية، تبدأ معها طلائع الطيور المهاجرة البرية والبحرية في الوصول إلى شواطئ الخليج العربي الدافئة، ويقال لعملية نزوح الطيور إلى هذه المنطقة ( اللفو) كما تعرف عملية هجرة الطيور في طريق عودتها الى موطنها الأصلي بـ (العبور).

يحمل الخط العربي العديد من المقومات التي تجعلها حرفاً قابلاً للاستمرار، ومجابهة ما يواجهه من تحديات، وهو ما جعله قابلاً للتوظيف سواء في الفن التشكيلي، أو الكتابة، أو غيرهما، لتلك الخصائص التي يتميز ويتفرد بها عن غيره. وحول ما يحمله الخط العربي من جماليات، وما يواجهه من تحديات. التقت الشرق الكاتبة والخطاطة خلود راشد الكواري، والتي وصفت الحرف العربي بأنه أحد أهم العناصر التشكيلية للفن العربى، وأنه يتفق في ذلك مع توجهات الكثير من الفنانين فى بحثهم عن هوية تشكيلية. ولم يغفل الحوار طرح رؤيتها في دلالات اختيار الخط الكوفي في شعار ثقافتنا نور، والذي ترفعه فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، بالإضافة إلى تقييمها لمدى الاهتمام بالخط العربي في المجتمع القطري، إلى غير ذلك من محاور طرحت نفسها على مائدة اللقاء التالي: *برأيكِ، ما دلالة اختيار الخط الكوفي في شعار ثقافتنا نور لفعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021؟ شعار ثقافتنا نور هو الإيمان بأن لكل أمة ثقافة تميزها عن غيرها، للثقافة الإسلامية قيمة أصيلة لها تتفرد ضمن ثقافات العالم، الخطّ الكوفي هو من أقدمِ الخطوط العربية، وهو النوع اليابسُ من الخطوط العربية، والذي يتميّز بحدّة زوايا حروفه واستقامتها، حيثُ ظهر هذا الخط في مدينة الكوفة، ويعتبر امتداداً لخطّ الحيرى، والذي نشأ في مدينة الحيرة التي تقع بالقرب من مدينة الكوفة، واستُخدِم الخطُّ الكوفي في الأمور الرسمية في الدول العربية الإسلامية آنذاك، مثل التدوين، والمراسلات، وقد كُتِبت النُّسخ الأولى من القرآن الكريم بالخطّ الكوفي، وسُميّ بالخطّ الموزون، لاستقامة حروفه، وله عدة أنواع وهي:الكوفي المبسط، الكوفي ذو المثلثات، الكوفي المورق، الكوفي المزهر، الكوفي المضفور، الكوفي المربع. فالخط الكوفي هو خط هندسي بحت له مظهره الخاص الذي يختص بثقافة العالم الاسلامي منذ الزمن البعيد فهو رمز للثقافة الاسلامية التي هي زمن الثقافة والازدهار، وكذلك هو سهل القراءة وغير معقد وفي نفس الوقت يلفت النظر ومريح. استلهم الخط العربي الطبيعة دون تقليدها بالدخول إلى جوهرها الهندسي والإيقاعي حسب النسب الفاضلة والقياسات السليمة، وتتأثر الخطوط بمظاهر العمارة، فالفكرة في الخط العربي لا تسعى الى التجسيم والمحاكاة كما في الفن الغربي بل تستلهم عناصر فنون الخط والزخرفة بكل مكوناتها سواء في التشكيل والتنظيم من حيث التكرار والايقاع والتناوب، أو من حيث احتوائها على الزخارف النباتية والهندسية والكتابية المنفذة بمواد وألوان مختلفة تشكل بمجموعها إحدى خصائص العمارة الاسلامية. عنصر للتشكيل العربي *كيف يمكن استثمار ما تزخر به الفنون الإسلامية في إبراز أهمية الإبداع في عالمنا الإسلامي، وأنه إبداع لا ينغلق على ذاته، وينفتح على غيره؟ **كان للإسلام أثر عظيم في انتشار الكتابة العربية وتطورها وازدهارها، فقد شجَّع على القراءة والكتابة، وكانت الآية الأولى التي نزلت على المسلمين تتضمّن الأمر بالقراءة (اقرأ باسم ربك الذي خلق)، وذكر الله في موضع آخر الأمر بالكتابة حيث أقسم بالقلم وما يسطر به (ن والقلم وما يسطرون). ليست القيم الإسلامية وتصورات الإسلام الأساسية مجرد فلسفة نظرية أو مذهب فلسفي يكتفي به الإنسان ويقتنع به، يملأ عليه حياته، ويُعطيه الطمأنينة والسكون، بل مجرد إعداد ذهني للإنسان لمواجهة تحديات عصره ومشكلات جيله. والحرف العربى، واحدا من أهم العناصر التشكيلية للفن العربى، واتفق مع توجهات الكثير من الفنانين فى بحثهم عن هوية تشكيلية عبر صراع الحضارات التي تفرضه آليات العصر وتنامي النزاعات الثقافية المختلفة، وإن كان هذا التوجه قد اتخذ عدة مسارات؛ أولها أنه دعا الى المحافظة على أصالة الخط وقواعده وأيضا قياساته، فانتقدوا الخطاط واللوحة الخطية، وهو المسار الذى أكد على أن أي خروج على هذه التراثية سيفقد الحرف الجلال والرصانة، والعمق الروحي، الذى تآلف مع أعمال خطاطينا القدامى. أما المسار الثاني محاولة المواءمة بين التقاليد العميقة للخط العربى وبين تجريدية الخلفيات التشكيلية فى اطار من التوليف يجمع بين الزخرفة والخط على حد سواء، أن الحرف العربى لم يكشف عن مكنوناته سواء الجمالية أو التعبيرية، وسيظل مصدرا للإلهام، خاصة في ظل غياب جهد تنظيري يواكب حركة احيائه دون الابتعاد عن خصائصه التشكيلية والتنظيمية وعلاقته بالعمارة الإسلامية. ان دور الخطاط العربي كان يماثل دور الرسام الأوروبي ولكن برؤية مختلفة للعالم، وأن هذا الفن كان يناظر في الحقيقة فن الرسم، بالمعاني الممنوحة لمفردة (رسم) في القاموس الغربي، تناظر يمكن إقامته حتى في الأمور التقنية والحرفية عند الغربيين والعرب المسلمين، فقد كان الفنان المسلم يستخدم القصبة بدل فرشاة الرسام الغربي، والمحبرة بدلاً من الباليته، والحرف والشكل الهندسي بدلاً عن الجسد والرؤية الدنيوية المهيمنة على الرسم الغربي، ففي الفن الاسلامي رؤية قدسية أو دينية بالمعنى العميق للكلمة. وهناك العديد من المبادرات الإعلامية والمؤسسات الثقافية المختلفة التي تركز على النهوض باللغة العربية والفنون الإسلامية في مجتمعنا المحلي، حيث تضم قطر مجموعة مهمة من القطع الأثرية الإسلامية في متحف الفن الإسلامي، بالإضافة إلى مجموعة من الكتب العربية النادرة في المكتبة الوطنية التي يزيد عددها باستمرار. تنمية الوعي *مع تلك الجماليات التي يحملها الخط العربي، كيف يمكن توظيف هذه الجماليات في تعزيز الإبداع والابتكار؟ **ليس هناك فهم عالمي محدد لمفهوم الإبداع. وبالتالي فهو مفهوم مفتوح على التأويلات ابتداء من التعبير الفني وانتهاء بمهارات حل الإشكالات في إطار التنمية الاقتصادية والاجتماعية المستدامة. ولذا أعلنت اليونسكو يوم 21 أبريل يوما عالميا للابتكار والإبداع لإذكاء الوعي بدور الإبداع الابتكار في جميع مناح التنمية البشرية. كما قامت جامعة فرجينيا كومنولث مشكورة بعمل منصة TypeAraby، وهي منصة مكرّسة لإبداع ودراسة وحفظ مختلف أنواع الخط العربي وطرق كتابتها والترويج لها. وقد أطلق قسم تصميم الغرافيك في الجامعة تلك المنصة كمساحة ديناميكية يمكن من خلالها تطوير رؤية معاصرة لكتابة الخط العربي مع الاحتفاظ بجذور الخط التقليدي وأساسياته، باعتبارها آلية مهمة لاستدامة اللغة والخط العربي، فأصبح كل من الابتكار والإبداع - على المستويين الشخصي والجمعي- هما الثروة الحقيقية للفنان. عالم الخط العربي *برأيكِ، كيف يمكن للفنان التشكيلي الحفاظ على الخط العربي، ومراعاة جمالياته، عند انجازه للوحة فنية يجنح فيها إلى الخيال؟ **يقول ياقوت المستعصمي: “الخط هندسة روحانية ظهرت بآلة جسمانية تقوى بالإدمان وتضعف بالترك” التدريبات المستمرة للخط العربي بأنواعه والاطلاع على كل ما هو جديد في عالم الخط من فنانين ومعارض مختلفة كلها تحافظ على استمرارية الخط العربي مع الحفاظ على جمالياته الوجدانية الأساسية ومن ثم ما يريده الفنان من إضافة شخصية تساعد على اظهار جمالية العمل الفني. التكوين الفني للخط العربي وفق أسس التصميم؛ الوحدة، التوازن، التوافق، التألف، والوحدة والتنوع، وقدسية الحرف العربي والتدرج في الخطوط العربية لتكون تجريداً وتجسيداً في الوقت نفسه ومن الفنون التشكيلية ذات البعدين أو الأبعاد الثلاثة. فالتكوين الخطي يعطي نصف المعلومات للمتلقي، أما النصف المتمم فيبحث عن المعنى محاولاً القراءة والتخيل في الشكل العام للتكوين ليولد قراءات قد تبتعد تماماً عما تخيل الخطاط. فيضع حقيقته في العمل الفني كأنه مساهم في عمل التكوين. فظهرت تكوينات تتسم بالجرأة في المعالم المعمارية في آسيا الوسطى ثم إيران والعراق ومصر لا يمكن قراءتها من قبل المتلقي، الهدف منها متعة العين والتعمق في التأملات. زخرفة إسلامية *لكِ العديد من الأعمال الفنية، التي تربطين فيها الخط العربي بالزخرفة الإسلامية، فما دلالات هذا الربط؟ **الخطُ الْحَسِن يُزيدُ الحقَ وضوحاً. ومن هنا، فقد ارتبط البعد الجمالي والتشكيلي للعمارة الإسلامية إضافة إلى خصائصها الوظيفية والفنية بالتشكيلات الرمزية للخط العربي المرتبط بعدة معان متجسدة بالقرآن الكريم، فتكاد لا تخلو العمارة الإسلامية من الخط العربي كأحد معالمها البارزة التي تنطوي في ثناياها القدسية والجلال مضيفاً عليها بعداً روحياً، فالزخرفة الإسلامية تستهويني كثيراً منذ كنت طالبة وامتد هذا العشق إلى الجامعة ومنه إلى أعمالي الفنية في المدرسة كمعلمة لمادة الفنون البصرية في الدروس والملفات التي كنت أقوم بتصميمها للإدارة. والآن لدي استراحة المحارب من فن الزخرفة الإسلامية حتى أجد الجديد لها وصورة مميزة ومختلفة لأضعها بين يدي المتذوقين لهذا الفن، فالربط نابع من ثقافتنا الإسلامية.

«بإمكاننا دخول وطننا فقط لأنه بحوزتنا جواز سفر دولة أخرى».. هذا هو لسان السيدة الفلسطينية بيان خالد خريجة وزميل باحث في جامعة حمد بن خليفة، حيث حولت بيان تجربتها الشخصية في أول زيارة لها لموطنها إلى فيلم وثائقي بعنوان «سيّاح في وطننا»، وأوضحت مؤسسة قطر عبر حسابها الرسمي بموقع تويتر أن الفيلم يتكون من سلسلة قصيرة من خمس حلقات تغطي موضوعات مثل تاريخ فلسطين، حاضرها، ومعلومات عن الفلسطينيين في الداخل وحول العالم. وتحدثت بيان عبر الفيلم عن رحلتها الأولى إلى وطنها، وتصويرها هذا الفيلم الوثائقي في فلسطين المحتلة. ولم تقف بيان عند هذا الحد، بل كتبت قصة للأطفال حول اللاجئين في العالم، وسلطت الضوء على أهمية معاملتهم بلطف لأنهم غالبًا سيكونون في أماكن جديدة وغير مألوفة بالنسبة لهم وقد تكون لديهم صعوبة في التكيف مع حياتهم الجديدة.

لم يَتسَع قلب الطفلة الفلسطينية مجد أبو هيكل للفرحة حين دخلت والدتُها البيت وقد اشترت لها مجموعةً من الألوان واستخرجت من الخزانة قطعةَ قماش، وقدمتها لها، ثم طلبت منها أن ترسم أي شيءٍ تريده، لتخطّ تلك الألوان طريقها في قلب وعقل الطفلة نحو الفن. تقول مجد ابنة قرية دورا بمحافظة الخليل في الضفة الغربية لـ الشرق: كنت حينها في عمر السادسة، فبدأت برسم مَدرستِي، وصديقاتِي، وسور المدرسة وأشجارها والسلالم، ولم أنسَ أن أُدقّق في رسم سياج المستوطنة المجاورة لمدرستي التي لطالما نغّصت على أهل المدينة عيشهم واستقرارهم، ولطالما نغصت علينا رحلة ذهابنا وعودتنا من المدرسة. وتضيف: كانت سعادتي كبيرةً بما رسمت، وازدادت باهتمام والدتِي التي راحت تعرض لوحتي على الجميع تشجيعًا لي، فهي تعلم أنني أمتلك الموهبة الفنية، وأنه لابد من استثمارها، فهي مديرة مدرسة وتهتم بالإبداعات فما البال بابنتها، لقد أولتني اهتمامًا وتحفيزًا كبيرًا. في عمر الثامنة وتحديدًا في أحد البرامج التدريبية التي كانت والدتُها تُلحقها بها، رسمت مجد فتاةً مقيدة اليدين ترتدي علم فلسطين ثوبًا وترفع ذراعيها لأعلى، لم تُظهِر ملامحَها لكنها أظهرت صرختها، توضح: أردت أن أعبر بقلمي عن موطني فلسطين المحتلة وعن شوقي للحرية وكسر القيود وانتهاء الاحتلال. تلك اللوحة حظيت بالنشر في إحدى المجلات، ليزداد شغف مجد للتميز والاستمرار. كبرت مجد وأصبحت طالبة جامعية تدرس الفنون الجميلة على غير عادة أفراد عائلتها الذين يدرس جميعهم الهندسة، فأبدعت في تخصصها خاصة وأنها تمتلك الموهبة، ثم عملت في تعليم الفن في إحدى الجامعات، حتى تعثرت مؤخرًا ببضع خَشَبَات فائضةٍ عن الحاجة، كانت من بقايا عملٍ أنجزته في شرفة منزلها، ومن هنا انطلقت مجد ذات الاثنين والثلاثين عامًا من جديد. تقول: صنعت من تلك البقايا لوحة ترحيبيةً جميلة مخصصة لباب البيت، أجمع كل من رآها من أهلي وأهل زوجي على جمالها وإتقانِ صنعها وشجعوني على صنع المزيد ففعلت باستخدام بقايا الأخشاب وألواح المشاطيح، وقمت بالرسم والحرق عليه. وتضيف: افتتحتُ صفحتي الإلكترونية الخاصة ومشروعي باسم (1900 وخشبة) وقمت بصنع كل ما يطلبه مني الآخرون في مختلف المناسبات، فوجدت في ذلك متعةً كبيرةً، وإقبالًا وصرت أشارك في المعارض الفنية المختلفة وأجد تقديرًا واسعًا. وتتابع: وجدت نفسي وشغفي بالرغم من أني لا أستخدم من موهبتي الفنية أكثر من 20% نظرًا لضيق الوقت، فكم عظيم أن يبحث الإنسان عن شغفه فإنه لا محالة سيعثر عليه مهما بدت من حوله الظروف صعبة. وتواصل: أعتمد الليل وقتًا خاصًا لي بالعمل في تلك الخشبيات، فأسهر في كثير من الليالي حتى الفجر، أما النهار فمخصص لعملي في الجامعة والاهتمام بعائلتي وطفلتيّ. لقد بدأت الملامح الفنية تظهر على كُبراهما ذات الخمس سنوات واسمها شام، تلك الصغيرة التي لا تنفكّ عن البوح بعبارات المديح والإعجاب بعمل والدتها فتلقي في قلبها الحب والأمل.

تستضيف مكتبة قطر الوطنية خلال الفترة من 8 إلى 10 مارس المقبل، المؤتمر السابع عشر لخدمات الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق، والذي تنظمه المكتبة بالاشتراك مع اللجنة الدائمة لخدمات الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق التابعة لـالإفلا، وينعقد كل عامين. ووجهت اللجنة الدائمة للإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق في الاتحاد الدولي لجمعيات ومؤسسات المكتبات الدعوة للمهتمين لإرسال مقترحات أوراقهم البحثية للمشاركة في المؤتمر، وذلك حتى آخر موعد للتقديم، والمقرر له 30 سبتمبر القادم. وسوف يتم إخطار مقدمي الأوراق البحثية التي تم اختيارها في موعد أقصاه 14 أكتوبر المقبل، على أن يكون آخر موعد لإرسال الأوراق البحثية بصورتها النهائية يوم 14 يناير القادم. وسيقام المؤتمر تحت شعار: نتشارك لنتعافى: تبادل مصادر المعرفة خلال الجائحة وما بعدها، مستهدفاً تحفيز مجتمع الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق على النظر في الاستراتيجيات والحلول التي تم إنشاؤها، وإبراز دور المكتبات حول العالم في الصمود أمام جائحة (كوفيد- 19)، واستخدامها لأدوات ومبادرات جديدة لتبادل المعرفة والمعلومات والاستمرار في تقديم خدماتها أثناء الجائحة. ويتم قبول تجارب أو خدمات يرغب المختصين الحديث عنها، وذلك وفق المقترحات التي يتم إرسالها، وذات علاقة بالجائحة وما بعدها، وذلك باللغتين العربية والإنجليزية. فيما قد تتفاوت الموضوعات ما بين المباني والتوظيف وحقوق النسخ والنشر والتصميم الجديد للإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق، والمصادر الرقمية، والاتجاهات، والمبادرات، إلى غير من موضوعات. عمق الأفكار ومن الشروط الواجب توافرها في الأوراق البحثية المقدمة للمؤتمر المرتقب، أن تكون حافلة بالأفكار، وأن تتميز بالعمق والابتكار من المكتبات ودور النشر والمستخدمين من رواد المكتبات، والتي تناقش التحديات من منظور استراتيجي، تشمل مجالات الموضوعات المقترحة، ومنها خدمات تبادل مصادر المعرفة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا أثناء الجائحة، وتأثير جائحة كوفيد 19 على توفير الوثائق: التحديات والحلول، والإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق أثناء جائحة كوفيد: التحديات والمبادرات، وخدمات الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق بعد جائحة كوفيد، ومد قنوات التواصل بين محبي الكتب أثناء الجائحة، ونتشارك لنتعافى: مبادرات وتجارب الإعارة المتبادلة - خدمات توفير الوثائق أثناء الجائحة، وإعادة تصميم تبادل مصادر المعرفة: حلول ومبادرات جديدة حول العالم. وسبق أن تأجل المؤتمر إلى مارس 2022 بسبب إجراءات السفر حول العالم في العام الماضي. ويُعرف أن قسم خدمات الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق في الاتحاد الدولي لجمعيات ومؤسسات المكتبات (الإفلا) يقوم بدور لافت في التنسيق بين المكتبات والمؤسسات حول العالم التي تتبادل مصادر المعرفة من المكتبات وموفري الوثائق وإليهم. ويمثل هذا القسم محورًا يحتضن الاتجاهات والتطورات الجديدة، ويقدم المعلومات حول المبادرات والمؤتمرات وورش العمل والمشاريع التعاونية الجديدة مع المنظمات الدولية. محاور المؤتمر من المحاور التي سيناقشها المؤتمر، كيفية تأثير الجائحة على مجتمع الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق، وكيفية تغيير الجائحة لمشهد خدمات الإعارة المتبادلة وتوفير الوثائق، وكيف شهدت هذه الخدمات تصميمًا جديدًا عبر عدد من المبادرات والتقنيات الجديدة، والحلول الشاملة، والمشاريع التعاونية، والتحديات التي يواجهها الباحثون والأخصائيون للمكتبات، والحلول التي تم اكتشافها والتوصل إليها. فيما سيتم نشر مختلف الأوراق البحثية التي تم قبولها للمؤتمر، لتصدر في كتاب يوثق لوقائع المؤتمر.

أعلنت المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) أسماء الفائزين في مسابقة أجمل كشخة في عيد الأضحى، والتي أقامتها المؤسسة خلال أيام العيد المبارك، تعزيزاً للمواهب. وتضمنت أسماء الفائزين كلاً من: روضة محمد المالكي، وموزة أحمد علي الحرم، وسارة نايف الدريميج الكعبي، وعبدالله خالد عبدالله باوزير، وموزة محمد علي عبدالعزيز، وأحمد خان دلواي، والحسن بن جاسم القرطوبي، وخليفة أحمد النجار. وتوجهت هذه المسابقة إلى البنات والبنين حتى عمر13سنة، حيث تركزت المشاركة فيها بصورة واحدة فقط. ومن الشروط التي تضمنتها أن تكون الصورة أو الفيديو ذات جودة عالية، على أن تعود ملكية المواد الفائزة للمؤسسة العامة للحي الثقافي، و يحق لها استخدامها لأي غرض. وقد استقبلت (كتارا) العيد المبارك بمجموعة من الفعاليات والمسابقات، والتي أقامتها عبر منصاتها الرقمية، ومنها مسابقة أجمل كشخة في عيد الأضحى، بالإضافة إلى مسابقة هنئنا بالعيد وبنعايدك، وتضمنت المسابقة الأخيرة المشاركة بكتابة تهنئة بالعيد تحت المنشور عبر انستغرام كتارا، واستقبلت المؤسسة العامة للحي الثقافي المشاركات باللغتين العربية والانجليزية. تجدر الإشارة إلى أن (كتارا) سعت خلال العيد لتقديم عدد من الأنشطة والفعاليات التي تتناسب مع كافة السياسات الاحترازية التي تتبعها الدولة للحد من انتشار فيروس كورونا.

ينظم معهد الجزيرة للإعلام خلال شهر أغسطس الجاري عددًا من الدورات التدريبية في مجال الإعلام والاتصال، وذلك ضمن دورات المعهد للعام الجاري، والتي تشمل مائة عنوان إعلامي تغطي تخصصات الإعلام المختلفة، عبر 188 دورة تدريبية، تأتي تحقيقاً لحرص المعهد على تقديم الجديد في دوراته، وإضافة مساحة أكبر للدورات الموجهة للنشء، بإضافة دورة المتحدث الصغير، والتصوير بالموبايل. ومن الدورات المجدولة للمعهد، ليقدمها خلال الشهر الجاري، دورة المذيع الصغير، والتي يطلقها المعهد خلال الفترة من 8 إلى 12 أغسطس، وخلال نفس الفترة تقام دورات مهارات تركيز الصوت والإلقاء (مسائي)، والإدارة الإعلامية للأزمات (مسائي)، ومهارات تركيز الصوت والإلقاء (عن بُعد)، بالإضافة إلى دورة إنديزاين (مسائي)، وتقام خلال الفترة من 15 إلى 19 أغسطس، بجانب دورة المهارات الإدارية الحديثة (عن بُعد)، وتقام خلال الفترة من 15 إلى 17 أغسطس، وتقام خلال نفس الفترة دورة بعنوان المتحدث الصغير للنشء. كما سيقيم معهد الجزيرة للإعلام دورة بعنوان تنظيم المؤتمرات والفعاليات (مسائي)، خلال الفترة من 22 إلى 26 أغسطس، وتقام خلال نفس الفترة دورة أخرى بعنوان مهارات التعامل مع وسائل الإعلام، فيما ستقام دورة بعنوان كتابة الرواية (عن بُعد) خلال الفترة من 22 إلى 24 أغسطس، بينما تقام دورة بعنوان تخطیط وإدارة المؤسسات (عن بُعد)، وذلك خلال الفترة من 29 إلى 31 من الشهر نفسه. ومن بين الدورات التي استهل بها معهد الجزيرة للإعلام الشهر الجاري، دورة بريميير برو (مسائي)، وتواصلت منذ مطلع الشهر الجاري، وحتى أمس، بالإضافة إلى دورة المهارات الإعلامية للعلاقات العامة (مسائي)، وأقيمت خلال نفس الفترة، بجانب دورة التصوير الفوتوغرافي للنشء، في ذات الفترة أيضاً، والتي شهدت كذلك إقامة دورتين بعنوان مهارات التفاوض والإقناع، والتصوير بالموبايل للنشء. وتراعي دورات المعهد تطبيق الإجراءات الاحترازية التي سبق أن اتخذها للتصدي لجائحة كورونا (كوفيد- 19)، وحرص المعهد على أن يحقق السلامة للموظفين والمتدربين، لتكون على رأس أولوياته التي لا يعدلها أي شيء آخر.

بالرغم مما تحمله كتابة القصة القصيرة جداً من عبارات مكثفة، إلا أنها تحتاج إلى المبدع الحاذق، الذي يجيد الإبداع، ويدرك ناصية هذا الفن الأدبي، فيغوص في أعماقه لينتج فكرته، بأقل الكلمات، التي يعصف فيها ذهنه، ليخرج مضمونها. والمتابع للمشهد الإبداعي المحلي، يجد غياباً لهذا الجنس الأدبي، حتى أصبح ذلك الغياب ظاهرة جديرة بالبحث والنقاش للوقوف على أسباب عزوف الكُتّاب عن إنتاج هذا اللون الأدبي، فضلاً عن التعرف عليه بشكل أكثر دقة، والذي توقف إنتاجه عند ما كتبه الروائي والأكاديمي د. أحمد عبدالملك عام 2004، وصدور ثلاث مجموعات له من هذا الفن. الشرق حرصت على التوقف عند أسباب عزوف المبدعين القطريين عن إنتاج هذا الفن الأدبي، وأهم ما يميزه عن الأجناس الأدبية الأخرى، حرصاً على سبر أغوار هذا الفن، والتعرف عليه بشكل أكثر دقة، والبدايات التي نشأ في كنفها. مهارة المبدع يقول السيد خالد الدليمي، العضو المنتدب لدار لوسيل للنشر والتوزيع، إن القصة القصيرة جداً أدب رفيع يأخذنا لأفق رحب وفن يقدم حدثاً وحيداً في مدة زمنية قصيرة للتعبير عن موقف أو جانب من جوانب الحياة، هي حكاية بشكل موجز خالية من الزوائد والحشو الوصفي والاستطرادات. ويتابع: تكمن أهمية هذا الفن الأدبي في الحفاظ على القيم الإنسانية التي تنطوي عليها‏ الكتابة الصادقة، وأن نصوص القصة القصيرة الجيدة تكشف عن تعدد حقولها الدلالية، وتساعد القارئ على إعادة إنتاج ما ينهض به، كما أن قصر القصة جداً يجعل القارئ يطالعها في بضع دقائق، وإذا أعاد تأملها يتيح له التعايش مع النص، وتذوقه بشكل مُعمّق وكامل، فهذا اللون يوصل الهدف في أقصر وقت وبشكل مركّز وموجز. ويلفت إلى أن هذا الفن صعب ويحتاج إلى عدة مقومات؛ لذا نلاحظ قلة الكُتاب في هذا اللون الأدبي ولا يسلك طُرقه إلا الأكفاء المبدعون؛ فهو يحتاج إلى موهبة بجانب إعمال الفكر واعتصاره حتى يخرج عملاً مبدعاً، كما أن هناك من يعتبره ليس فناً أدبياً نظراً لحجمه وقِصر جمله، ما وضعه في موضع عدم اتفاق، فضلاً عن أن الجمهور الذي يتذوق هذا اللون الأدبي ليس بالكثير نظراً لاحتياج هذا الفن لنوع خاص من المتذوقين. شجرة القصة ولا يرى الروائي والقاص جمال فايز أن هناك عزوفاً عن الكتابة في هذا النوع من الجنس الأدبي، والذي هو ضمن شجرة القصة، والتي تتشكل من الرواية، والقصة القصيرة، والقصة القصيرة جداً. ويقول: إن هناك من الكتاب القطريين من تناول القصة القصيرة جدا، وكنت أحدهم. غير أنه يرى أن هذا الجنس لم يحظَ بالحظوة والاهتمام، كما هو حال بقية شجرة القصة، إذ إن القصة القصيرة خدمتها المطبوعات الورقية، كما كانت الدراما هي الحاضن للرواية. أما القصة القصيرة جداً، فلم تجد الاهتمام الشعبوي لها، سواء من جانب الدارسين أو الباحثين أو من الجوائز، ولذلك كتب فيها عدد قليل للغاية. ويلفت إلى أنه في قطر، وُجدت بعض الكتابات القصصية لكنها لم ترتقِ إلى أدب القصة القصيرة جدًا، مقارنة بالرواية التي ظهرت عام 1993 على يد الأختين دلال وشعاع خليفة، وكذلك القصة القصيرة، والتي كانت أول محاولاتها على يد يوسف النعمة في قصة بنت الخليج، أو العمل الذي توفرت له مقومات القصة، وهو الحنين لإبراهيم صقر المريخي، وبالتالي لا أرى أن هناك عزوفاً عن هذا الجنس الأدبي، وإن كان لم يتسيد المشهد بشكل كبير، قياساً بغيره من الأجناس الأدبية. ويقول: إن أهم ما يميز القصة القصيرة جداً، أنها عبارة عن شريحة أو ومضة، تعتمد على الحدث الخاطف والمفاجأة والمفارقة الوقت نفسه. لافتاً إلى أن المتابع للمشهد الأدبي المحلي يلحظ أن هناك تفتحاً للورود في القصة القصيرة والرواية، وتدشين العديد من إصداراتهما. مخزون العواطف تقول الكاتبة بدرية حمد: إنها أثناء دراستها الجامعية للأدب الإنجليزي قيل لنا إن القصة القصيرة هي أصعب طرق السرد في الأدب بعكس الرواية، ولكن من خلال تجربتي في الكتابة الأدبية أجد نفسي في كتابة القصة القصيرة والقصة القصيرة جداً، أما كتابة الرواية فكانت ممتعة إلا أنها مرهقة جداً. وترى أن الكاتب يلجأ إلى السرد ليخرج مخزون عواطفه ومشاعره وفكره من خلال أي جنس أدبي، ما يهمنا هو أن تصل إلى القارئ الصور الجميلة التي تحمل معاني أجمل، هذا هو الأدب من وجهة نظري وللكاتب أن يختار الجنس الأدبي الذي يميل إليه أكثر من غيره. وتؤكد أن القصة القصيرة جداً نوع أدبي ظهر في بداية القرن الماضي ومثل أي شيء جديد يعتبر في البداية دخيلاً على الأدب فيواجه بالرفض والانتقاد إلا أنها استطاعت أن تثبت وجودها وأصبح لها قراؤها لأنه نوع حديث يتناسب مع الإيقاع السريع للحياة العصرية، فلا نستطيع أن ننكر أن ما يميز هذا النوع الأدبي هو دقته وصعوبته فالقصة القصيرة جداً عبارة عن جمل انفعاليه قليلة لكنها تحمل بين طياتها صورة متكاملة لما يريد أن يوصله الكاتب. وتضيف: قد تختلف وجهات النظر في أركان هذا الجنس الأدبي إلا أن أهمها التكثيف والإيجاز فأقصر قصة قصيرة جداً لا تتعدى الست كلمات ولا تزيد على صفحة من مائة كلمة، ولي تجربة من هذا النوع في بعض القصص في إصداري الأول (الواقع في قصص) فأنا يأسرني هذا السرد المختزل القوي، تدفق شعوري وتعبيري من خلال جملة تطلق كالسهم لتصل إلى الهدف (ما قل ودل) كالتي يزخر بها عالم الكتاب في تويتر. مشاهد إنسانية تعرّف الكاتبة سهام جاسم القصة القصيرة جداً بأنها جنسٌ أدبي غربي النشأة، أجمع معظم الباحثين على أنّ بدايتها تعود للعام ١٩٣٢ بقلم الكاتبة الفرنسية ناتالي ساروت، حيث أصدرت مجموعة قصصية قصيرة جداً بعنوان انفعالات. وتضيف: إنّ الوميض المنبعث من القصة القصيرة جداً ما هو إلا مشاهد إنسانية تتناسب مع عصر السرعة الخاطفة الذي نعيشه والسرعة تُعيق ثبات الأشياء، لذا نحن نحتاج التغيير المستمر والتجديد، ولأجل ذلك ظهر هذا الجنس الأدبي مُقَيِّداً لمساحات الكتابة لتتواءم مع نمط القراءة على عَجَل. وتتابع: القصة القصيرة جداً ما هي إلا قليل من الحكائية وقليل من التكثيف وقليل من المفارقة وينبغي أن يُوجز كلّ ذلك في مشهد بالغ القصر والاختزال بلغة بسيطة خالية من التعقيد تستدعي عميق المعنى ببداية ونهاية تُصنع بينهما تلك الدهشة التي تجذب القارئ. وتتساءل: هل من اليسير القيام بجميع ذلك والكاتب مُحاط بكلّ ذاك الاختصار؟ وتجيب بأن تقييد الكتابة بسطور وبكلمات محدودة فيه نوع من تقييد الإبداع والفكر وتقليص لمساحات السرد والبوح بقيود تحجب الكثير من التفاصيل الصغيرة وتُغيِّب تلك الأجزاء الدقيقة من الحياة التي تُتيح المساحات الواسعة لها بقية الأجناس الأدبية برحابة وحفاوة بالغين تاركةً الحرية المطلقة لمخيلة الكاتب وإبداعه وبالتالي يكون بمقدور القارئ أن يقتفي أثرها باحثاً ومتأملاً يحثّه على ذلك شغف القراءة الذي تُوجِده. وتلفت إلى أن هناك من يرى أنّ ق.ق.ج ما هي إلا هجين أدبي غريب الشكل يجمع طرفاً من قصيدة النثر بطرفٍ آخر من القصة القصيرة مكوناً جنساً أدبياً مستهجناً لدى عدد ليس بقليل من الكُتّاب ومتذوقي الأدب، لذا فإنّك لا تكاد أن تجد له أثراً حقيقياً يُذكر لدينا، إذ إننا نقف أمام إشكالية الذائقة الأدبية والفنية لدى المُتلقي. وتقول: إنّ أغلب الأجناس الأدبية والفنون تنضج وتتطور في سائر المجتمعات بتفاوتٍ زمني تستدعيه الحاجة الإنسانية وأيضاً المرحلة التي يمرّ بها المجتمع والحال الثقافية فيه. مستشهدة في ذلك بالرواية وأنها مع نشأتها في القرن الثامن عشر، فقد كُتِبت أولى الروايات القطرية في بداية تسعينيات القرن الماضي وبعدها جاءت بعض الإصدارات المعدودة ثمّ أصبح الإقبال على كتابة الرواية كبيراً جداً في الخمس سنوات الأخيرة، وقياساً على ذلك فإنّ مثل هذا الأمر قد يتكرر حدوثه مع ق.ق.ج في زمنٍ آخر. أصعب الفنون يؤكد الناقد الأدبي أيمن دراوشة أن القصة القصيرة جداً من الأجناس الأدبية الحاضرة على مواقع التواصل الاجتماعي، ووجدت لها مكاناً بين أخواتها من الأجناس الأخرى، فانتشرت ببلاد الشام، لكنها غابت في الخليج والمغرب العربي، وإن وجدت فهي قليلة. في قطر تحول الكثير عن مسارهم، واتجه كتابها إلى الرواية بعد فن القصة القصيرة، منهم القاص جمال فايز الذي قدَّم لهذا الفن الكثير حتى خارج قطر. ويرجع أسباب عزوف الكُتّاب عن الكتابة في هذا الفن الحديث، إلى عدم اهتمام المؤسسات الثقافية بهذا الفن، في الوقت التي تعقد فيه الندوات والملتقيات والمؤتمرات والمسابقات في كافة أرجاء الوطن العربي، وعدم قبول دور النشر بطباعة هذا الفن كونه فن الفاشلين والمستسهلين حسب تصورهم، ويفضلون القصص والروايات، وغياب النقاد القطريين في طرح آرائهم وتشجيع الكُتّاب القطريين على الاتجاه لهذا النوع من الأدب، بل وانعدامهم كلياً عن الظهور وتشجيع هذا النوع من الأجناس الأدبية. ومن الأسباب - التي يذكرها أيضاً - اقتناع الكُتّاب القطريين بشكل خاص والعرب بشكل عام بأنَّ هذا الفن هو مسار العاجزين عن كتابة القصة القصيرة والرواية، علمًا بأنها من أصعب الفنون الأدبية، كما أن الأجناس الأدبية جميعها متناسلة عن بعضها البعض، ولكلٍّ جمالياته وتقنياته، والكاتب الجيد هو من يخوض تلك الأجناس كلها، لا أن يقول مثلًا إن المطلوب اليوم هو الرواية، بل على العكس فالمطلوب اليوم هو الاختصار وبأقل الكلام. ويرى أن مواقع التواصل ساهمت في نشر مفهوم القصة القصيرة جدا، لكن عمت الفوضى، وأساء الكثيرون لهذا الفن بنشر ما هو غثاء وتافه، ربما تلك أسباب أخرى تجعل الكاتب يبتعد عن هذا الفن.

أطلقت متاحف قطر عددًا من الفعاليات والأنشطة، التي تلبي مجموعة من الاهتمامات والشغف الفني، وتستضيفها مؤسساتها الثقافية خلال شهر أغسطس الجاري. داعية أفراد المجتمع إلى الاطلاع على البرامج الغنية ثقافيًا، والمُصممة لتعزيز الإبداع، ونقل الفن إلى خارج قاعات العرض. وسوف يقيم متحف الفن الإسلامي برنامج عمل للأطفال ممن تتراوح أعمارهم بين 8 و11 عامًا لتعلّم كيفيّة الرسم والتلوين بشكل تجريدي. تتكون كل جلسة من موضوع إعداد مختلف، مستلهمة من الفنانين التجريديين المشهورين مثل بيكاسو. وسيركز هذا البرنامج الذي يقام عبر الإنترنت على الأنماط والألوان والقوام من آسيا الوسطى في مجموعة متحف الفن الإسلامي، وسيتم استكشاف تاريخ السلالة التيمورية واستعادة خطواتهم من خلال الأنماط التي تركوها وراءهم. وفي ورشة العمل الأولى، سيقوم الطلاب بتحليل وإنشاء عناصر الرومي الموجودة في قوس تيموريد. وسوف يتعلم الطلاب عن الاستخدامات الرمزية والعملية للمقرنصات وبعض أشكال سطحها في الورشة الثانية. خلال ورشة العمل الثالثة، سيقوم الطلاب باختيار مكونات الأطباق الخاصة بهم باستخدام الزخارف. وفي ورشة العمل النهائية، سيتعلم الطلاب كيفية إنشاء هندسة بلاط التيموريد المنحوت. أما ورشة عمل الخشب، فسوف يتعرف خلالها الأطفال ممن تتراوح أعمارهم بين 8 و11 عامًا على الخصائص المختلفة للخشب، والاطلاع على أمثلة من مجموعة متحف الفن الإسلامي، ثم سيقومون بصنع التحف التذكارية الخشبية خاصة بهم. وفي ورشة الهندسة للكبار، سيتعرف المشاركون على مفهوم الهندسة في الفن الإسلامي مستوحى من مجموعة متحف الفن الإسلامي. وسيتعلم المشاركون أساسيات الهندسة وكيفية إنشاء نمط باستخدام شبكة دوائر متشابكة مصنوعة باستخدام بوصلة ومسطرة. وسوف يشهد متحف قطر الوطني، وقت الحكاية: توتل السلحفاة، وفيه تروى قصة الأطفال توتل السلحفاة، قصة ورسم لوسيانا تشيكاتو فرح، وحكاية السلحفاة الصغيرة وما يلحق بها من أضرار بسبب النفايات البحرية. وسوف يستمع الأطفال في فقرة حكايات بقر البحر، إلى مجموعة مختارة من الحكايات عن حيوان بقر البحر، يتعرفون خلالها على هذا الحيوان والمخاطر التي تواجهه. وتهدف تلك الحكايات إلى تشجيع الأطفال ليكونوا فاعلين فيما يتعلق بحماية هذا الحيوان. ويقوم المشاركون الصغار في نهاية هذه الفقرة بأنشطة فنية تعليمية متنوعة في جو من المتعة والمرح. وفي الجولة الافتراضية قصة غواصي اللؤلؤ، سيكون المشاركون على موعد مع رحلة خاصة تبسط شراعها نحو أعماق البحار، بحثًا عن اللؤلؤ، وتحطّ رحالها في أسواقه التي كان لها عميق الأثر على حياة أهل قطر. كما ستقام ورشة المعلمون يعلمون المعلمين. ودعت متاحف قطر معلمي الفنون الذين المهتمين بفرصة التدريب هذه، والتواصل مع أقرانهم، وتحدد آخر موعر لتسليم طلب المشاركة 22 أغسطس الجاري.

ينطلق اليوم في جاليري 4 بمطافئ: مقر الفنانين معرض مزيج، ويتواصل حتى 11 سبتمبر المقبل، حيث تتاح زيارته من السبت إلى الخميس، من التاسعة صباحاً، وحتى السابعة مساءً، باستثناء الجمعة، حيث تتاح زيارته عند الواحدة والنصف ظهراً، وحتى السابعة مساءً. ويأتي المعرض في إطار سلسلة من الفعاليات الفنية التي يقيمها مطافئ من وقت لآخر، دعماً لإثراء المشهد الفني المحلي. ويأتي المعرض في سياق تعزيز المبادرات الفنية المحلية والإقليمية والدولية، تمزج أعماله بين أعمال متعددة التخصصات والموضوعات، وبين أشكال فنية مختلفة، ويشارك فيه عدد من الفنانين من موظفي مطافئ، يقدمون خلاله عدداً من الأعمال متنوعة المدارس الفنية التشكيلية، ما يعكس أهمية هذه المشاركات الجماعية، تحقيقاً لتبادل الخبرات والأفكار بين الفنانين المشاركين. ويشارك في المعرض كل من الفنانين: خليفة العبيدلي، والعنود أحمد البوعينين، وسارة الأنصاري، وسعيدة الخليفي، وريم زغموت، وسدرة زبيري، وآمال علي والمتتبع لأعمال المصور خليفة العبيدلي يجده يركز فيها على التقاليد والثقافة المحلية من خلال موضوعي صحراء والبحر، مستفيداً في ذلك من تراكم خبراته في مجال التصوير الفوتوغرافي. ويُعرف أن العبيدلي يقود مطافئ، وعمل على تطوير برنامج الإقامة الفنية جنبًا إلى جنب مع العديد من البرامج الأخرى لدعم الفنانين المحليين وربطهم بالمشهد الفني العالمي. كما أنه مدير مهرجان التصوير الفوتوغرافي، فضلاً عن مشاركته في العديد من البرامج والمبادرات التراثية المحلية. أما الفنانة العنود أحمد البوعينين، فتركز أعمالها على الرسم، والتصوير الرقمي، والفيديو والأعمال التركيبية، ما يجعلها فنانة متعددة التخصصات. فيما تركز الفنانة سارة الأنصاري على الرسم والطباعة، وحظيت بالإقامة في برنامج مطافئ 2019- 2018. وبدورها، تعتمد أعمال الفنانة سعيدة الخليفي على نهج فني يمزج بين التصوير الفوتوغرافي التقليدي والتحميض والطباعة التجريبية والكتابة والتطريز، وتهتم أعمالها بفهم العالم من حولها من خلال النظر في مواضيع الوقت وأعراف المجتمع والطبيعة. وفيما تركز الفنانة ريم زغموت على استكشاف فكرة التجاور من خلال تكوين العناصر على النقيض من الألوان التي تصورها في عملها، فإن أعمال الفنانة سدرة زبيري تتناول تقنيات التصنيع الرقمي جنبًا إلى جنب مع ممارسات الحرف اليدوية، لتطوير عمل فني يتحدث عن التجارب الشخصية والاجتماعية والثقافية. ومن جانبها، تستعرض الفنانة آمال علي، في أعمالها تجارب مختلفة تتعلق بالفنون البصرية، مع التركيز بشكل أساسي على رسم صور شخصية خيالية.

بدأ مركز التصوير عكاس، التابع لوزارة الثقافة والرياضة، في استقبال طلبات الترشيح لمنصبي مدير ونائب مركز المركز، حيث بدأ المركز في تلقي طلبات الترشيح منذ أول أمس، ويتواصل التقديم حتى 15 أغسطس الجاري، وفقاً لشروط الترشح التي سبق الإعلان عنها، ومنها التزام المترشح بتقديم نسخة من برنامجه الانتخابي، بعد عرضه عبر المركز الإعلامي للشباب، وذلك رفقة طلب ترشيحه أو في الميعاد الذي تقرره لجنة شؤون العضوية والانتخابات. ومن المقرر إقامة اجتماع الجمعية العمومية العادية الأول يوم 2 سبتمبر المقبل، وذلك عبر تطبيق تيمز أو زووم، وفي حال عدم اكتمال النصاب، يتم التأجيل إلى يوم 9 من ذات الشهر، ويكون الاجتماع الثاني صحيحاً بحضور ربع عدد الأعضاء، وفي حال عدم اكتمال النصاب، يتم تأجيل الاجتماع لمدة لا تتجاوز ساعة واحدة، ويكون الاجتماع صحيحاً بحضور أي عدد من الأعضاء. وحسب جدول أعمال الجمعية العمومية للمركز، فسيتم الاستماع إلى كلمة مدير المركز الحالي، وتشكيل لجنة شؤون العضوية والانتخابات الدائمة، وانتخاب المدير ونائبه، ومناقشة التقرير المالي، بالإضافة إلى ما يستجد من أعمال. وقد أقام مركز عكاس، عدة ورش خلال الفترة الأخيرة، منها ورشة حول أساسيات التصوير قدمها المدرب عارف العماري، بالإضافة إلى ورشة أخرى حول التصوير بالجوال، قدمها المدرب عبدالعزيز الكبيسي، بجانب ورشة أساسيات الفوتوشوب، قدمتها المدربة مها العذبة، بجانب ورشة أخرى بعنوان الصورة الصحية حسب قواعد التكوين، قدمها المدرب عبدالله حمدان، كما سبق للمركز أن أقام محاضرة بعنوان حقوق الملكية الفكرية في القوانين القطرية، قدمها المستشار عبدالرحمن بن سعد القحطاني. وقد أنشئ المركز انعكاسا لاهتمام وزارة الثقافة والرياضة بتوفير جهة حاضنة لهواية التصوير، التي شهدت نمواً لافتاً خلال الفترة الماضية، واستجابة لمطالب الشباب من هواة التصوير، بأن يكون لهم مركز مستقل للتصوير، بعدما كان لهم قسم من أقسام مركز الشباب للهوايات، مستهدفاً تهيئة السبل الكفيلة لأعضاء المركز لممارسة نشاطهم بالشكل المناسب، بالإضافة إلى الاهتمام بالتصوير الفوتوغرافي المحلي، والعمل على الارتقاء به، وإتاحة الظروف المناسبة لممارسته بالأساليب والوسائل العلمية والفنية والتربوية.

تُعرَض خمسة أفلام مدعومة من مؤسسة الدوحة للأفلام في مهرجان لوكارنو السينمائي، الذي يقام في سويسرا وينطلق غدا ويتواصل حتى 14 أغسطس الجاري. وتشمل هذه الأفلام فيلم المخرج ماجد الرميحي ومن ثم يحرقون البحر، المدعوم من صندوق الفيلم القطري المخصَّص لدعم المواهب السينمائية القطرية، وهو أول فيلم قطري يشارك في مهرجان لوكارنو السينمائي المرموق، ليكتب بذلك فصلاً جديداً في تاريخ السينما القطرية. وقالت فاطمة حسن الرميحي، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدوحة للأفلام: يُعد اختيار فيلم ماجد الرميحي للعرض في مهرجان لوكارنو إنجازاً تاريخياً يشهد على تقدّم صناعة السينما القطرية. سيُلهِم هذا الإنجاز المواهبَ الشابة ويدفعهم للاستمرار في السعي نحو تحقيق طموحاتهم في عالم السينما وترك بصماتهم على الساحة الدولية من خلال إنتاج قصصٍ أصيلة تعكس ثقافة أمتنا وتقاليدها. أشعر ببالغ الفخر وأنا أرى صنَّاع الأفلام من جميع أنحاء منطقتنا، وقيادتهم لتيارٍ جديد في عالم صناعة الأفلام بما يمتلكونه من قدرات تمكّنهم من تقديم قصص مؤثرة تلقى صدى عالمياً. إن براعتهم في الإبداع وإخلاصهم للفنون انعكاس للوضع الراهن للسينما العربية. وأضافت: على مدار السنوات العشر الماضية، دأبت مؤسسة الدوحة للأفلام على دعم قصصٍ قوية ومؤثرة تناقش جملةً من القضايا وتستعرض وجهات نظر عديدة حتى أضحت المؤسسة داعماً أساسياً للجيل المقبل من صنَّاع الأفلام من الدول العربية والعالم. تتماشى برامجنا التمويلية مع مهمتنا الأساسية وهي منح الفرصة لصنّاع أفلام مميزين للتعبير عن أنفسهم وإيصال أصواتهم ومساعدتهم في تحقيق طموحاتهم في مجال السرد القصصيّ على نحو يثري السينما العالمية ويعزّز التنوع الثقافي. ويُعدّ فيلم ومن ثم يحرقون البحر قصيدة رثاء من صانع الفيلم لأمِه التي عانت على مدار أعوام عدة تدهوراً في الذاكرة حتى فقدتها تماماً. ويجمع الفيلم ألواناً فنية شتى تتنوع ما بين الشعر والتاريخ الشعبي والأرشيف الشخصيّ لماجد الرميحي، مستكشفاً من خلالها معانيَ الحداد والفَقد. ويُعرَض الفيلم في مهرجان لوكارنو في فئة Pardi Di Domani المخصَّصة لعرض الأفلام القصيرة والمتوسطة من مختلف أنحاء العالم. كما وصل الفيلم إلى القائمة القصيرة لفئة Concorso Internazionale. وقد حضر ماجد الرميحي العديد من ورش الأفلام الوثائقية القصيرة التي تنظمها مؤسسة الدوحة للأفلام قبل البدء في إنتاج فيلمه تحت إشراف المُخرج ريثي بان، أحد المرشحين السابقين لجائزة أوسكار. تنمية المواهب وقال ماجد الرميحي الذي شارك بفيلمه أيضاً في مهرجان قمرة 2021: شكَّلت مؤسسة الدوحة للأفلام منصة مهمة في صناعة فيلمي الذي يروي قصة شخصية للغاية. لم تتركني المؤسسة لحظة واحدة، فقد قدمت لي الدعم على مدار رحلة صناعة الفيلم، منذ لحظة حصولي على التمويل من صندوق الفيلم القطري حتى مرحلة المتابعة تحت إشراف أسماء لامعة في عالم السينما. لقد أردت من خلال هذا الفيلم أن أسلط الضوء على قضايا شائعة ولكنها لا تلقى اهتماماً، كأن تعايش أحد أحبابك وهو يعاني من مرض الزهايمر، وآمل أن يثير الفيلم نقاشاً مجتمعياً في الداخل والخارج. لقد تشرفت بأن أكون أول قطري يشارك في مهرجان لوكارنو السينمائي. قطر غنية بالمواهب السينمائية، واختيار فيلمي للمشاركة في المهرجان سيساعد في تسليط الضوء على المشهد السينمائي الحيوي في قطر. ومن بين الأفلام الخمسة المشاركة فيلم النهر للمخرج اللبناني غسان سلهب (لبنان، فرنسا، ألمانيا، قطر) الذي شاركت مؤسسة الدوحة للأفلام في تمويله. كما يُعرض فيلم سواء كان الطقس جيدًا (الفلبين، فرنسا، سنغافورة، ألمانيا، أندونيسيا، قطر) للمخرج كارلو فرانسيسكو مناتد. وكذلك يُعرَض فيلم الحارة للمخرج باسل غندور (الأردن، مصر، السعودية، قطر) الحاصل على منحة خريف 2018، بالإضافة إلى فيلم ليل للمخرج أحمد صالح فلسطين، الأردن، ألمانيا، قطر الحاصل على منحة ربيع 2017.