تنظم أكاديمية المملكة المغربية في إطار الهيئة الأكاديمية العليا للترجمة التابعة لأكاديمية المملكة المغربية بالتعاون مع جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي، وجامعة فريدريش ألكسندر إرلنغن- نورمبرغ – ألمانيا، ندوة دولية بعنوان «جسور المعرفة: تأويل الغيريّة في الفكر والترجمة»، وذلك يومي 14 و15 فبراير الجاري، بمقر الأكاديمية. تنطلق الندوة من أهمية الترجمة، ودورها في تحقيق تواصل حضاري بين المجتمعات باعتبارها أداة فعالة لنقل المعرفة والانفتاح على الفكر البشري في مختلف الثقافات والحضارات، والتي تسعى لتأسيس معرفة إنسانية مشتركة بغض النظر عن تنوع واختلاف الثقافات بغية توليد حركة فكرية قادرة على التجدّد. وسيشارك في الندوة أساتذة جامعيون وخبراء في الترجمة، من قطر والمغرب ومصر وتونس والكويت والسعودية والإمارات وفرنسا وألمانيا، بتقديم بحوث ومقاربات رفيعة المستوى. وتدور محاور الندوة حول ترجمة الثقافة الفلسفية: التأصيل والتحديث وآفاق التنوير؛ الازدواجية اللغوية والازدواجية الثقافية: هل تصح المعادلة، وكيف؟، أوجُه نقل اللغة الشعرية الأدبية وأسئلة التجذر الثقافي للاستعارة؛ نقد الترجمات: في تحليل أنساق وطرائق الترجمة.

احتلت الأعمال الروائية والخواطر الكتب الأكثر مبيعاً في جناح دار الشرق، خلال مشاركتها في معرض جامعة قطر للكتاب، والذي اختتم نسخته الثانية 2024 مؤخراً. وشملت هذه الكتب: «غريبة المرفأ» للكاتبة فاطمة الشهواني، و»قف ولو كنت محاصراً» لنفس الكاتبة، و»السبع الموبقات» للكاتبة نوف الجسيمان، «أشباح فريجنا» للكاتبة سارا خالد اليعقوب، و«قلب العقل» للكاتبة رنيم المري، و«استفهامات خرساء» للكاتبة فوزية أحمد، «وتر الروح» للكاتبة شيخة اليافعي، و«نبض على صفحات القلب» لذات الكاتبة،، و«أنا من دونك»، للكاتبة عائشة خالد آل مسلم. وعكس إقبال زائري المعرض على إصدارات جناح دار الشرق تميز هذه الإصدارات، وتلبيتها لتطلعات القراء نحو المعرفة، كما عكست مدى الثقة الكبيرة التي تحظى بها دار الشرق في أوساط جمهور القراء، علاوة على ما عكسه ذلك من حرصها على إصدار وتوزيع الكتب الهادفة والمتنوعة في مختلف المجالات، والتي تلامس من خلالها اتجاهات القراء المختلفة. ووجهت دار الشرق الشكر إلى أصحاب هذه المؤلفات. كما ثمنت المشاركة المتميزة للكاتبة نجاة علي، من خلال كتابها «من أنا» الصادر باللغتين العربية والإنجليزية، بالإضافة إلى الكاتبة المها بومطير من خلال كتابها «محطة العمر»، وذلك تقديراً وعرفاناً للكاتبتين على مشاركتهما المتميزة والدائمة في المعارض الثقافية. وأعربت الدار عن فخرها بما أنجزه الكُتّاب والمؤلفون من أعمال إبداعية متميزة، استحقت على إثرها إقبال زائري المعرض على اقتنائها، للاستفادة منها، ولتكون مرجعاً لهم، خاصة وأن المعرض أقيم في صرح مؤسسة تعليمية عريقة، وهى جامعة قطر. ومن بين عناوين الكتب التي شاركت بها الدار في المعرض، «رحلة حياتي داخل قطر وخارجها.. سيرة حياة السفير إسماعيل علي عبدالله العمادي» باللغتين العربية والإنجليزية، «ورق طاح وتبعثر»، لمؤلفه سلمان العمادي، «السبع الموبقات»، لمؤلفته نوف الجسيمان، «قف ولو كنت محاصراً»، لمؤلفته فاطمة الشهواني، «كورونا بعيون قطرية»، تأليف أحمد بن محمد الجابر، تقديم سعادة السيد سعد بن محمد الرميحي، «الضغوط النفسية لدى الرياضيين»، لمؤلفه د. أحمد سعيد المهندي، «عيال ديرتي الغوالي..تحديات وصعوبات المراهقة»، لمؤلفته شيخة جديع المنصوري. كما ضمت الكتب «كن إيجابياً.. اترك أثراً» لمؤلفه محسن فهد الهاجري، «البذرة السوداء»، تأليف نور المحسن، «برج السماك»، بقلم أمل صالح، «سبات شتوي» و«فيلون الطائر» لمؤلفته سمر الشيشكلي، «في طي الكتمان و«احتراف الكتابة، و«الفزاعة» و«عطور فرنسية» لمؤلفه عبيد محمد الجريشي، «ملامح تطور التعليم في قطر» لمؤلفه محمد إبراهيم خاطر، إلى غير ذلك من عناوين. وأقيم معرض جامعة قطر للكتاب في نسخته الثانية 2024، بتعاون مشترك بين وزارة الثقافة، ممثلة في ملتقى الناشرين والموزعين القطريين، ودار نشر جامعة قطر، في مقر جامعة قطر، بمشاركة نخبة من دور النشر المحلية والعربية، وشهد المعرض العديد من الفعاليات الثقافية التي جمعت بين كتّاب ومبدعين من داخل دولة قطر وخارجها، وحظي طيلة أيامه الخمسة بإقبال جماهيري غفير بلغ آلاف الزوار من منتسبي جامعة قطر من الطلبة وأعضاء هيئة التدريس والموظفين، بالإضافة إلى عدد كبير من الجمهور المهتم من خارج الجامعة. وجاءت إقامة المعرض انطلاقًا من رؤية وزارة الثقافة وجامعة قطر في الحفاظ على الموروث الفكري والثقافي للمؤلفين القطريين، وإثراء حقل المعرفة، إضافة إلى توفير المناخ الملائم لوصول طلاب جامعة قطر إلى الكتاب، والاستفادة من مخزون قطر الثقافي بمختلف اهتماماته وتخصصاته. إصدارات قيمة في مجالات مختلفة دعت دار الشرق الكُتّاب والمؤلفين القطريين والمقيمين إلى تزويدها بإصداراتهم المتنوعة، للمشاركة بها في معرض الدوحة الدولي للكتاب، المرتقب إقامة دورته الثالثة والثلاثين خلال الفترة من 9 إلى 18 مايو المقبل. مؤكدة أنه يسعدها دائماً بأن تكون حاضنة للإبداعات المتميزة، لإثراء المشهد الثقافي القطري بكل ما هو مبدع وخلاق، فضلاً عن دعمها للقراءة، والحث عليها في أوساط أفراد المجتمع، ورفدها للمكتبة القطرية والعربية بالعديد من الإصدارات القيمة والهادفة في مختلف المجالات.

زار المؤثر وصانع المحتوى الأردني أحمد الصادق قطر خلال بطولة كأس آسيا كي يساند منتخب بلاده والمنتخب الفلسطيني قبل مغادرة الأخير البطولة من الدور ثمن النهائي بعد خسارته أمام المنتخب القطري. جاء «أبو الصادق» كما يلقب نفسه في منصات التواصل الاجتماعي، عاقدا العزم على توجيه رسالة للعالم بأن القضية الفلسطينية في وجدان كل عربي، وبأن الرواية الإسرائيلية المضللة، والحرب المسعورة على الأرض وفي العالم الافتراضي هدفها ضرب وحدة الصف العربي تجاه ما يجري في غزة من جرائم حرب وحشية. شاهد «بو الصادق» كما شاهد العالم بأسره الجماهير في الملاعب وهي ترتدي الكوفية الفلسطينية وتهتف بشعارات النصر، وتقف دقيقة صمت على أرواح الشهداء في فلسطين. وقبل أن يشد الرحال إلى وطنه الأم، التقته (الشرق) فكان الحديث عن الرسالة التي آمن بها وحملها في وجدانه غير آبه بالتهديدات التي طالته، مثابرا في المزيد من الكشف وإظهار الحقيقة بأسلوبه الذي جذب ملايين المتابعين، فكان هذا الحوار.. - لماذا اخترت أن تزور قطر خلال بطولة كأس آسيا وليس في وقت آخر؟ زيارتنا لقطر كان الهدف منها تشجيع المنتخب الفلسطيني الذي شارك في منافسات كأس آسيا، وأيضا دعم المنتخب الأردني اعتقادا مني بأن لا أحد باستطاعته أن يقدم شيئا لغزة، لذلك نحاول كصناع محتوى أن تكون فلسطين حاضرة في الرياضة والثقافة وغيرها؛ لأن الكيان الإسرائلي يحاول طمس الهوية الفلسطينية في كل المجالات. - خلال حضورك مباريات البطولة القارية.. كيف رأيت الهوية والثقافة الفلسطينية في الملاعب؟ هناك تعليقات من الذباب الإلكتروني تدعي أن ليس هناك وحدة عربية في ما يتعلق بالقضية الفلسطينية، وأن هذه القضية ليست همي كمواطن سعودي أو قطري أو إماراتي.. لكننا ندرك جيدا أن القضية في وجدان كل مواطن عربي، وأن العرب جميعهم يحبون فلسطين. اكتشفت في هذه البطولة أن الملعب ليس مكانا لمباراة تدوم 90 دقيقة؛ بل مكان يتجمع فيه أكثر من 40 ألف شخص بإمكانهم أن يوصلوا رسالة للعالم، ذلك هو هدفي، أن يكون تفكير هذه الأعداد الكبيرة من الجماهير على أرض الواقع وليس فقط على مواقع التواصل الاجتماعي مثل تفكيري، وأننا نحب فلسطين وندعمها، وبالفعل هذا ما وجدته في الملعب. كنت أشاهد القطري بجانب الإماراتي والأردني كلهم يدعمون المنتخب الفلسطيني حتى على حساب منتخباتهم، ولله الحمد كانت توقعاتي في محلها، واستطعنا أن نوصل هذه الرسالة إلى العالم عن طريق الصور والفيديوهات التي انتشرت على وسائل التواصل الاجتماعي. مقاومة - هذه المساندة للمنتخب الفلسطيني هي شكل من أشكال الدعم والمقاومة أيضا.. ما أبرز المشاهد التي استوقفتك في هذه البطولة؟ من اللافت أنك عندما تقول إن هناك جالية أردنية كبيرة في قطر حاضرة في الملاعب لمساندة المنتخب الأردني فإن الحضور الجماهيري كبير بلا شك، لكن في مباريات المنتخب الفلسطيني كان العدد يفوق 40 ألف متفرج وهو ما يؤكد أن الجالية الأردنية والعربية كانت حاضرة لدعم المنتخب الفلسطيني قبل مغادرته البطولة. الجميع كان يصور ويوثق تلك المشاهد وينشرها على السوشيال ميديا سواء كان هذا الشخص مؤثرا أم مستخدما عاديا، وبالفعل ليس شرطا أن تكون مؤثرا معروفا على السوشيال ميديا ولديك ملايين المتابعين حتى تنشر عن القضية الفلسطينية. يمكن أن يكون شخصا عاديا يشارك في نشر مقاطع الفيديو والصور التي تؤكد وحدتنا ودعمنا للقضية. لفت انتباهي أيضا الأعداد الكبيرة من الجماهير التي كانت ترتدي الكوفية الفلسطينية، والبعض كان يرتدي الزي الفلسطيني وهو ما يؤكد هذا الدعم الذي تحدثت عنه. - هذه الرحلة في مجال صناعة المحتوى ما الذي قادك إليها كي تكون اليوم أحد أهم صناع المحتوى في الوطن العربي؟ الهبوط المفاجئ في الحياة الواقعية هو الذي دفعني كي أكون صانع محتوى. كنت شخصا ناجحا في مشروعي الخاص، وخلال جائحة كورونا توقفنا عن العمل لمدة ثلاثة أشهر واستيقظت على واقع مخيف بعد أن دُمر مشروعي بكامله وخسرت تجارتي. تأكد لدي أن العمل في الحياة الواقعية انتهى، وأن الوقت قد حان كي أخوض تجربة أخرى ولكن هذه المرة في العالم الافتراضي، أن يكون عندي عمل عن بعد يكون مصدر دخل ثابت، لأنك تتعامل مع شركات كبيرة (فيسبوك، إنستجرام، يوتيوب، وغيرها) وهو ما يجعل الوضع أكثر أمانا ماديا، وهذا ما دفعني كي أخوض التجربة. محتوى - كيف غذيت هذه التجربة في البداية؟ هل كانت لك مرجعيات معينة للانطلاقة؟ بصراحة لم تكن لدي أي مرجعيات. كنت أريد أن أكون صانع محتوى، وكانت التجربة أو فكرة التجربة نفسها هي التي تدفعني. عندما بحثت واطلعت عرفت أن واحدا من أسباب النجاح أن تحدد هدفك ونوع المحتوى الذي ستقدمه والذي تحبه لأنك إذا لم تحب المحتوى الذي تقدمه سيأتي يوم تمل من التصنع. جربت أكثر من نوع من المحتوى وفشلت حتى وصلت إلى هذا النوع الذي أقدمه والذي كان غائبا عن بالي وكنت مبدعا فيه؛ فقلت في نفسي لماذا لا أخوض التجربة أمام الكاميرا، وكانت البداية بخبر عن حالة غريبة حدثت في الهند حيث توفيت عروس يوم زفافها فقرر العريس أن يتزوج أختها وشرحت هذا الموضوع، فإذا بالفيديو يحقق 5 ملايين مشاهدة خلال ثماني ساعات. من هنا كانت الانطلاقة، كوّنت فريقا وبدأنا البحث عن القصص الغريبة في العالم، ووجدت العديد من القصص التي لم يتم تسليط الضوء عليها. كنت أحكي هذه القصص، وكنت حريصا على أن أنطق أسماء الشخصيات نطقا صحيحا مهما كانت جنسياتها فالجمهور تعوّد على أن أقدم له معلومات صحيحة، وتطورت في هذا الموضوع إلى أن أصبح لديَّ اليوم 6 ملايين متابع على وسائل التواصل الاجتماعي، وإلى غاية 7 أكتوبر الماضي تحولت إلى الحديث عن أغرب قصة نعيشها اليوم. نحن تعبنا من التشدق في دول الغرب بحقوق المرأة وحقوق الطفل وحقوق الحيوان وحقوق البيئة، أين هذا الكلام مما نراه في غزة؟! أين حقوق الطفل الفلسطيني الذي يموت في الشارع؟! أنا لست إنسانا إذا لم أسلط الضوء على مثل هذه المشاهد المرعبة. في لحظة من اللحظات نشروا صوري في الكيان الإسرائيلي وكتبوا عليها بالعبرية إني أزوّر التاريخ لأني أوجعتهم خلال شرحي للحقائق التي أسردها، وكشفت سبب دعم الغرب للكيان المحتل لأنه لا يريده أن يعود إليه، هذه هي الحقيقة التي على العالم أن يعرفها وقد عرفها. - منذ 7 أكتوبر وحتى وقت قريب حدثت طفرة في المحتوى الإلكتروني، ثم صارت غربلة لهذا المحتوى... كيف استطعت أن تحافظ على حضورك ومتابعيك؟ من يقدمون محتوى عن القضية الفلسطينية موجودون منذ سنوات، ولكن 7 أكتوبر سلط الضوء علينا. كان الناس يتابعون محتوى بلا معنى ولا قيمة، ومع مشاهد القتل والدمار التي لا يتحملها إنسان صارت هناك شرارة لمعرفة المزيد. هناك جمهور أصبح يطالب صانع المحتوى بأن تكون لديه توجهات سياسية، وهناك جمهور يطالبني بأن أحرك القرارات السياسية. وقد قلتها مرارا: أنا لست سياسيا بل صانع محتوى، وظفت منصاتي كي أحكي عن حق في زمن قل فيه من يتحدث عن الحق. مفاهيم - من يعيش على أرض الواقع ليس كمن يشاهد.. كيف تابعت صناع المحتوى الذين ينقلون الحقيقة من غزة وهم معرضون في كل حين للاستهداف؟ ما فعله هؤلاء الشباب عمل بطولي لا يستطيع أحد أن يقدمه. ومن لا يعلم فإن صناعة المحتوى تحتاج إلى راحة بال وتجهيز وتحضير وتحتاج إلى بيئة مساعدة، لكن عندما تحمل نفسك على كفك وتركض بين الأشلاء والدمار وتحاول أن تفضح جرائم الكيان الصهيوني والظلم الواقع عليه وفي نفس الوقت تتعاطى مع الجمهور وترد على التعليقات وتحاول أن تحافظ على منصتك من محاولات الاختراق فذلك منتهى التعقيد والصعوبة. كم مرة أغلقوا صفحة صالح الجعفراوي أو معتز عزايزة أو غيرهم، ولك أن تتخيلي كمية المصاعب التي يواجهها صانع المحتوى الفلسطيني ورغم ذلك هو مستمر، لذلك أقول عنهم إنهم أبطال. - هل تعرضت إلى تهديدات مباشرة أو غير مباشرة؟ وصلتني تهديدات بالقتل والرسائل موجودة على هاتفي، وهي تهديدات من أشخاص وحسابات غير معروفة، لأنهم يريدونك أن تتوقف عن تقديم هذا المحتوى الذي يفضح الكيان الصهيوني. لكنهم لا يعلمون أن تراب الكرة الأرضية أصبح يكره هذا الكيان الصهيوني. - هل دفعتك تلك التهديدات إلى تخفيف حدة الكشف؟ الخوف غريزة في الإنسان وفي لحظة من اللحظات خفت، لكني سألت نفسي: ما الفرق بيني وبين ذلك الطفل الفلسطيني الذي استشهد؟ لماذا هم يموتون ونحن لا؟ كان لابد أن يكون السؤال: لماذا لا يعيشون مثلما نحن نعيش؟ اليوم صار السؤال: لماذا لا نموت مثلما يموتون؟ كل المفاهيم تغيرت بعد 7 أكتوبر، والتهديدات التي وصلتني معناها الحقيقي أن الرسالة وصلت، وأني أوجعتهم مثلما هم أوجعونا، وهناك عدد كبير من الشباب يقول لك الموت لا يعنيني مثلما كان قبل 7 أكتوبر.

أعلنت مسابقة مثايل التي تنطلق غداً ، وهي مسابقة قيمية ثقافية تختص بالشعر الشعبي عبر طرح قيمة ثقافية شهرية، يتوج فيها شاعر على مدى تسعة أشهر ليتبارى الشعراء التسعة على اللقب والمراكز التي تليه. وأوضحت الوازرة عبر فيديو نشرته على منصاتها المختلفة أن شروط المسابقة هي : - هذه المسابقة مخصصة للشعر النبطي فقط - أن لا يقل عمر المشارك عن 18 سنة - الالتزام بتعبئة استمارة التسجيل - الالتزام بموضوع المسابقة وعدد الابيات المطلوبة (12 بيت) - أن تكون القصيدة مكتوبة حصريا للمسابقة ولم يتم نشرها من قبل - ان لا تخالف القصيدة القوانين والأنظمة - الالتزام بمواعيد تسليم القصائد كيفية التسجيل والمشاركة في مسابقة #مثايل للشعر النبطي.https://t.co/S7iJeixCL8#وزارة_الثقافة pic.twitter.com/EckladBND9 — وزارة الثقافة (@MOCQatar) February 9, 2024 وكانت الوزارة قد أطلقت في وقت سابق أن مسابقة مثايل للشعر النبطي لكل الشعراء والشاعرات من كافة أنحاء العالم، وستمتد المسابقة طوال العام ليصل 9 من الفائزين إلى التنافس على المراكز الـ5 الأولى وجائزة المليون ريال.

تستضيف الدورة العاشرة من ملتقى قمرة السينمائي، الحاضنة السينمائية السنوية للمواهب العربية والعالمية من تنظيم مؤسسة الدوحة للأفلام، أكثر من 200 متخصص في صناعة السينما يمثلون مختلف قطاعات صناعة وعرض الأفلام بهدف الإشراف على صناع الأفلام الناشئين، وتقديم إرشادات وتوجيهات لهم للارتقاء بأفلامهم إلى المستوى التالي من النجاح. ويشمل برنامج التوجيه والإشراف على صانعي الأفلام في الملتقى قمرة الاجتماعات الشخصية في الفترة من 1 إلى 6 مارس، وجلسات عبر الإنترنت في الفترة من 9 إلى 11 مارس. ويضم الملتقى متخصصين ورواد في صناعة السينما من 41 بلداً، وهو أكبر عدد للدول المشاركة منذ بداية الملتقى. وسيحضر الملتقى مخرجو الأفلام والمنتجون ومديرو المهرجانات السينمائية والمبرمجون والاستشاريون ومديرو الصناديق ومحترفون المبيعات ورؤساء شركات الاستحواذ وخبراء السيناريو والموزعون ومنصات الفيديو حسب الطلب وشركات البث وغيرهم من قادة الصناعة الذين لعبوا دورًا حاسمًا في إعداد الأجيال الجديدة في صناعة السينما العربية والعالمية. ويشارك في الملتقى متخصصون سينمائيون من دول مختلفة، يلتقون في الدوحة في أكبر فعالية حاضنة للمواهب في المنطقة. وقالت فاطمة حسن الرميحي، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدوحة للأفلام: نشكر السينمائيين والمتخصصين في هذا القطاع من جميع أنحاء العالم على المساهمات القيمة التي سيقدمونها في قمرة 2024 لتشكيل مستقبل نابض بالحياة للسينما العربية والعالمية. كان للتوجيه والإرشاد والدعم الذي قدمه ضيوفنا على مدى السنوات التسع الماضية دور محوري في النجاح العالمي لبعض صانعي الأفلام المؤثرين على مستوى العالم. وباعتباره أهم حاضنة للمواهب الناشئة في المنطقة، يواصل قمرة لعب دور حاسم في تشكيل رؤية العالم للسينما.

أصدرت متاحف قطر صورًا جديدة ومقطع فيديو افتراضيا لمتحف لوسيل المستقبلي، كاشفةً عن تفاصيل جديدة لمبنى هذه المؤسسة عالمية المستوى المتخصصة في الفنون، والمزودة بمركز دولي للفكر ‏والبحث، ‏من تصميم هيرتزوغ ودي ميرون، المعماريين السويسريين الحائزين على جائزة بريتزكر. وسيستكشف متحف لوسيل، بفضل مجموعته منقطعة النظير من الفن الاستشراقي، انتقال الأشخاص والأفكار في جميع ‏أنحاء العالم، في الماضي والحاضر، ما يساعد على تبديد الانقسامات الحاصلة في العالم، عبر الحوار والفن والابتكار. كما ‏سيتيح المتحف، بمشاركة نخبة من الباحثين، والفنانين، وصانعي السياسات، وقادة الفكر وقيِّمي المعارض الفنيين ‏وغيرهم، فرصًا لمستوى عالٍ من التباحث، والنقاش والحوار والوساطة بشأن القضايا العالمية المهمة. يُجسد تصميم ‏المتحف الذي أبدعه المكتب المعماري الحائز على جائزة بريتزكر، هيرتزوغ ودي ميرون، رسالة التلاقي والحوار في مبنى أنشئ ‏ليكون «سوقًا تقليدية ذات توسع رأسي، أو مدينة مصغرة داخل مبنى واحد».‏ وسيشكل المتحف المحور الثقافي لمدينة لوسيل، المدينة المستدامة التي يجري تطويرها شمال الدوحة حاليًا. كانت سعادة الشيخة المياسة بنت حمد بن خليفة آل ثاني، رئيس مجلس أمناء متاحف قطر، ناقشت تصميم المتحف مع جاك هيرتزوغ في أولى حلقات «سحر الثقافة»، سلسلة مدوناتها الصوتية «بودكاست»، التي تبحث التطور الثقافي الحديث في قطر، والتي بُثت أول مرة في ديسمبر 2023. في الحلقة، استعرض هيرتزوغ منهجه المعماري، والإلهام الذي استوحاه في تصميم متحف لوسيل من المواد التقليدية، علاوة على الأهمية التاريخية لموقع المتحف بالقرب من المنطقة التاريخية التي اختارها الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني طيب الله ثراه، مؤسس دولة قطر الحديثة، لتكون ‏مستقرًّا له في أواخر القرن التاسع عشر. ‏ وسيتخذ متحف لوسيل مقره على الطرف الجنوبي لجزيرة المها، وسيكون معلمًا بارزًا في الجزيرة. يأخذ مخطط المتحف شكل دائرة، تنقل في آن واحد طابعًا ‏عالميًا ولمسة خاصة من تقاليد البناء في الشرق الأوسط عامة والدوحة خاصة. وتُكون ثلاثة أشكال كروية حجم المبنى وتُقسمه إلى ‏جزأين متميزين: أحدهما شبيه بالبدر والآخر بهلال يلتف حوله. ترسم الانحناءات المزدوجة الناتجة عن الكرات، فضاءً ‏داخليًا مميزًا على شكل هلال مُضاء بشكل طبيعي من الأعلى، ويعمل كطريق رئيسية تربط مداخل المتحف بالبهو المركزي وأماكن الخدمات العامة الأخرى مثل المكتبة، وقاعة المحاضرات، والمتجر، والمقهى، والمصلّى. أما مظهر المبنى الخارجي فيأخذ ملمسًا خشنًا، وترابيًا يشبه الرمل، ومتينًا نظرًا لموقعه الساحلي، فيبدو وكأنه جزء لا يتجزأ من الأرض الذي سيقام عليها. ويدخل الضوء إلى المساحات الداخلية من نوافذ مظللة وغائرة في واجهة المبنى، تحميها من أشعة الشمس المباشرة وتُبقي مشهد البحر ومدينة لوسيل المحيطين بالمتحف واضحًا. ومن شأن مشاريع التعاون مع الحرفيين المحليين والإقليميين أن تحيي الروابط مع تقنيات البناء التقليدية المحلية، وتعزز الحفاظ على المهن التقليدية وتعزيز التبادل الثقافي. وسط مشهد المبنى القوي، تأتي الفضاءات التي أُدرجت كعناصر نقيضة، بمقياس ونوعية مختلفين، إثراءً لتجارب الزوار الحسية، فهناك درج مركزي مهيب من الجبس المصقول، ومصلى بجدران معدنية عاكسة للضوء، ومكتبة بألواح خشبية، وقاعة للمؤتمرات تفاصيلها رقيقة ودقيقة، وفتحات في الجدران بها مقاعد ووسائد من القماش في جميع الأرجاء، كلها عناصر يختلف ملمسها باختلاف المادة المستخدمة مثل الخشب، والمنسوجات، والمعادن، والخزف. ويختلف شكل الفضاءات وحجمها في طوابق صالات العرض باختلاف موقعها، ولكنها صممت بمرونة لتستوعب مختلف أنواع المعارض. وقد أُدرجت نسخ طبق الأصل لأربعة عناصر معمارية من مبانٍ تاريخية مهمة في الطابق العلوي لصالات العرض كمساحات أساسية، والمباني هي: القبة التي تغطي جناح غرفة نوم مراد الثالث في قصر توبكابي في إسطنبول (1579)؛ وقبة المسجد الجامع في نطنز (1320)؛ وقبة نافورة الوضوء في صحن مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة (1296)، وقبة قصر الجعفرية في سرقسطة (1050)؛ وهي أربع قباب ذات هندسة وزخارف فريدة من تراث كل منطقة جغرافية على حدة. فالمثلثات الكروية، والأقواس المتقاطعة، والمقرنصات، والحنايا الركنية، هي المعالم الهندسية التي تميز بين أنواع القباب المختارة. واستخدمت هنا للخروج عن الشكل التقليدي لصالات العرض، وتهيئة أساس لصياغة محتوى المعارض والمواد التعليمية، وتقديم تجربة غير متوقعة لهذا الفضاء. ‏ أما القبة فجرى اختيارها لتكون نموذجًا معماريًا ‏ لكل من هذه الفضاءات الأربعة الأساسية، والتي يعد كل فضاء منها عالميًا وخاصًا في نفس الوقت.

تعرض صالات السينما القطرية هذا الأسبوع، مجموعة من الأفلام العالمية المتنوعة، بالتزامن مع عرضها في مختلف دور العرض العالمية، تتضمن أفلاما تتنوع بين المغامرات والكوميديا، إلى جانب أفلام التشويق والدراما. ومن ضمن الأفلام المعروضة فيلم المغامرات والكوميديا /اوتمن آند ذا بلاك جاكوار/ وتدور أحداث الفيلم في قلب أدغال الأمازون، حيث تنشأ صداقة غير متوقعة بين فتاة صغيرة تدعى (أوتومن) وبين (يغور)، نمر أسود، ويمر الثنائي بالعديد من المغامرات والتحديات في البرية، الفيلم من بطولة إيميلي بيت ريكاردز ولومي بولاك وواين تشارلز، وللمخرج جيل دو ميست. كما تشهد صالات السينما أيضا، فيلم التشويق /فورس اوف نيتشر: ذا دراي 2/ وتتمحور أحداثه حول 5 سيدات يذهبن في رحلة برية وسرعان ما تعود المجموعة مع اختفاء إحداهن، فيتولى المحققان الفيدراليان آرون فالك وكارمين كوبر مهمة البحث عن المرأة المفقودة وسط الجبال والبرية. الفيلم للمخرج روبرت كونولي، وبطولة إيريك بانا وآنا تورف وديبورا لي فورنيس. وحول الأفلام العربية سيعرض الفيلم الدرامي /ليلة العيد/، وتتناول قصة الفيلم في إطار الدراما، قضايا المرأة، من خلال معاناة عدة سيدات يعشن على جزيرة ما، وتتعرض السيدات لعدة مشاكل وأزمات بسبب عدم تفهم بعض الرجال لحقوقهن، والفيلم من بطولة يسرا ويسرا اللوزي وريهام عبدالغفور، وللمخرج سامح عبدالعزيز. فيما لا تزال شاشات السينما تعرض الأفلام السابقة ومنها /ذا بي كيبر/ و/أرجيل/، إلى جانب غيرها من الأفلام.

أطلقت مبادرة «قطر تقرأ»، التابعة لمكتبة قطر الوطنية، أمس، فعاليات مهرجان «أنا وطفلي»، ويتواصل حتى السبت المقبل. ويعتبر «أنا وطفلي» برنامج قراءة صُمّم لدعم رحلة الأمومة والأبوة وتربية الأطفال وللمساعدة في غرس حب القراءة في نفوس الأطفال وإنشاء مجتمع قارئ. ومن أبرز محطاته السنوية مهرجان «أنا وطفلي» الذي يهدف لتمكين أولياء الأمور من استكشاف كتب ومنتجات مفيدة في رحلة تربية الأطفال. ويستمتع الحاضرون بباقة منوعة من الأنشطة والفعاليات المختلفة، بما في ذلك «سوق العائلة» الذي يضمّ 18 بائعًا ويقدّم مجموعة متنوعة من المنتجات والكتب التي تلبي احتياجات الآباء والأمهات. ودعت مبادرة «قطر تقرأ» أفراد الأسرة لحضور فعاليات المهرجان للمشاركة في أنشطته.

جدد الفنان سعود جاسم أغنية يوادعني للفنان غانم شاهين، حيث سجلها في جلسة طربية بتنفيذ شعبي وقالب مطور مع الحفاظ على روح السمرة اللايف والتخت الشرقي الطربي الاصيل، وحظت بتفاعل كبير عبر مواقع التواصل الاجتماعي والمنصات الرقمية بـ200 ألف مشاهدة في أول أسبوع فقط، كما لاقت إشادة من العديد من الفنانين وكبار العازفين بعد تقديمها في عدد من المحطات الإذاعية الخليجية. والأغنية من أرشيف أغاني الفنان غانم شاهين القديمة، وتم تجديدها بمشاركة بسيطة من الفنان نفسه، وتعتبر هذه الأغنية من الألحان القديمة للفنان جاسم شاهين والد الفنانين غانم جاسم شاهين وسعود جاسم شاهين، وتأليف الشاعر القطري الأستاذ يوسف الحميد، وعزف فيها آلة العود الأستاذ عوض بن ساحب من اليمن، كما عزف إيقاعاتها الأستاذ ياسر العبسى، وتم عمل المكساج النهائي على يد المهندس نادر عبدالسلام في استوديوهات صوت المطر.

يقيم جاليري المرخية بالتعاون مع دار حصة للفنون، يوم الاثنين المقبل، معرضا فنيا تشكيليا للفنانة الكويتية ثريا البقصمي.. بعنوان: مزيونة، وذلك في مطافئ: مقر الفنانين. ويستمر المعرض حتى 11 ابريل المقبل، ويأتي في إطار حرص جاليري المرخية على إثراء المشهد التشكيلي الفني، والانفتاح على المؤسسات الفنية الشريكة. ووصفت الفنانة التشكيلية هنادي الدرويش المرأة في أعمال الفنانة ثريا البقصمي بأنها عنصر مهم، فهى ليست كباقي النساء، «فالمرأة عنصر مهم في أعمالها الفنية وطوال تجربتها. إنها ترمز إلى دلالات كثيرة تمتزج فيها مشاعرها لتكون الصورة في مخيلتها، تضفي عليها أجنحة لكي تحلق بحرية بعيداً عن أية قيود».وأضافت الفنانة هنادي الدرويش أنه خلال تاريخها الفني الحافل بالعطاء، كانت قطر إحدى المحطات المهمة التي استوقفتها وعرضت فيها تجربتها الفنية في منتصف الثمانينات، كما تزخر مقتنيات وزارة الثقافة بأعمالها المنتقاه، وها هي تعود الآن بـ «مزيونة» استكمالاً لمحطاتها الفنية، ولتجربتها المميزة لتروي بفرشاتها أجمل القصص وأعمق حالاتها، وذلك في رواق جاليري المرخية.

اختيرت سبعة أفلام حاصلة على منح مؤسسة الدوحة للأفلام لعرضها في أقسام البرمجة الرئيسية لمهرجان برلين السينمائي الدولي الـ74 (برلينالي)، بما في ذلك قسم المسابقة الرسمية، وذلك تأكيداً على الحضور العالمي للأفلام التي تدعمها المؤسسة. ويعد المهرجان واحدًا من أرقى مهرجانات السينما في العالم التي تعرض أفضل الإنتاجات. وتشكل الأفلام المدعومة من المؤسسة في هذا العام شهادة أخرى على نجاح المؤسسة في رعاية الأصوات السينمائية المستقلة من العالم العربي وخارجه. ومن بين الأفلام المختارة لهذا العام، يعرض اثنان في المسابقة الرسمية، وهي القسم الرئيسي لمهرجان برلين الذي يضم فقط 20 فيلماً حصريًا من مختلف أنحاء العالم. وستُعرض ثلاثة أفلام في قسم بانوراما، الذي يشمل الأفلام الدولية الاستثنائية، أمام لجنة التحكيم الأكبر في المهرجان. كما يُعرض فيلم واحد في قسم «لقاءات»، وهي منصة لصناع الأفلام المستقلين الجريئين والمبتكرين، وفيلم واحد في قسم «الجيل» الذي يتناول تعقيدات جيل الشباب. وقالت فاطمة حسن الرميحي، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدوحة للأفلام: فخورون باختيار هذه الأفلام التي حظيت بدعم من مؤسسة الدوحة للأفلام لتعرض في مهرجان برلين السينمائي هذا العام. فهذه الإنتاجات تحتفل بالأصوات المستقلة ودور الإنتاج الفنية، وغالبًا ما ترسي معايير جديدة تحدد توجهات السينما المعاصرة. إنّ تنوع الأفلام المختارة يؤكد على رسالتنا في دعم الأصوات المهمة، خصوصاً المواهب الناشئة من المنطقة والعالم. تتميز الأفلام السبعة بمحتواها المؤثر والتقنيات المبتكرة للسينمائيين الذين سيلهمون الجماهير بسرد قصصي حافل بالإنسانية. من خلال مبادراتنا المتنوعة، نستمر في دعم الأصوات المؤثرة والقصص القوية التي تتسم بالقدرة على تشكيل السينما العالمية.

عقدت دار الوثائق القطرية صباح أمس الثلاثاء والموافق 6 فبراير، 2024م، لقاء مفتوحا مع وسائل الإعلام المختلفة، وذلك بمبنى الدار الواقع في منطقة مشيرب، بحضور الدكتور أحمد عبدالله البوعينين الأمين العام للدار، والسيدة عائشة خالد آل سعد مساعد الأمين العام. وتم خلال اللقاء الكشف عن إقامة ملتقى سنوي لدار الوثائق القطرية بمشاركة الوزرات والأجهزة الحكومية والهيئات والمؤسسات العامة والمكتبات الخاصة والأفراد بغرض تعزير التعاون المشترك. بالإضافة إلى تكريم من كان لهم دور بارز في تعزيز التراث الوثائقي والتعاون والمساهمة في التأصيل الوثائقي للهوية الثقافية الوطنية. وفي هذا السياق ذكر الدكتور أحمد عبدالله البوعينين ومع تدشين دار الوثائق القطرية انه تم افتتاح معرض ومكتبة الدار. يهدف المعرض إلى تعريف وتثقيف الجمهور حول تاريخ الوثيقة وأهميتها ودور دار الوثائق القطرية واختصاصاتها والخدمات التي تقدمها لأغراض البحث العلمي والأفراد والذي سيستمر حتى يوليو المقبل من هذا العام. وأضاف الدكتور، انه منذ أن دشن حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى دار الوثائق القطرية في يناير العام الماضي، حظيت الدار بدعم ومشاركة من مختلف مؤسسات الدولة والافراد، حيث إن وجود دار الوثائق القطرية يعد داعما لجميع الوزارات والمؤسسات التي تعمل على حفظ التراث الوثائقي. وأوضح الامين العام أن الوزارات والأجهزة الحكومية والهيئات والمؤسسات العامة والافراد هم من أبرز الفئات المستهدفة للدار، والتي تتطلع الي التعاون مع تلك الجهات لتحقيق الأهداف المرجوة والتي اُنشأت من أجلها الدار. كما تطرق إلى الوثائق الخاصة، التي هي بحوزة الكثير من أفراد مجتمعنا الخليجي وبالأخص القطري كما هو معلوم، حيث تحافظ بعض العائلات والقبائل على جزء كبير من وثائق قطر التاريخية، ووجود الدار يضمن حفظ هذه الوثائق، وقد لاحظنا الاقبال الكبير من بعض المواطنين الذين يبادرون إلى مد الدار بالوثائق الموجودة بحوزتهم سواء عن طريق منح الأصل منها أو إعارتها للدار أو إعطاء نسخا منها، إذ إن دار الوثائق القطرية تقدم خدمات لمالكي أو حائزي الوثائق الخاصة مثل ترميم وتعقيم الوثائق والتأكد من سلامتها والمحافظة عليها. وأضاف قائلاً، يأتي دور دار الوثائق القطرية، في تمكين الباحثين والمهتمين في إعداد البحوث التاريخية المتعلقة بدولة قطر والمنطقة من خلال إتاحة الوثائق للاستفادة منها لأغراض البحث العلمي. كما سيتم توفير عضويات للباحثين لتمكينهم من الاطلاع على الوثائق سواء الموجودة في الدار أو حتى تلك الموجودة خارج الدولة في المؤسسات التي تجمعنا معها مذكرات تعاون، حيث إن هناك وثائق متعلقة بدولة قطر والمنطقة موجودة في الأرشيفات الدولية والإقليمية كالأرشيف العثماني والبريطاني، ونسعى إلى التعاون معهم لإتاحة الوثائق المتعلقة في دولة قطر والمنطقة للباحثين وطلاب الجامعات والمهتمين بالتاريخ الوطني. ونوه الأمين العام لدار الوثائق القطرية، إلى التحول الرقمي الذي يعتبر أحد الاستراتيجيات العاملة عليها الدار خلال الفترة القادمة، حيث سيكون للدار موقع الكتروني يسهل من عملية البحث والاطلاع على الوثائق من قبل الباحثين. من جهتها قالت السيدة عائشة خالد آل سعد: من الأهداف الاستراتيجية لدار الوثائق القطرية رفع التوعية في مجال التراث الوثائقي في الدولة، حيث ان الجمهور والأفراد والمكتبات الخاصة عنصر أساسي لدى الدار لما يملكونه من وثائق مهمة، ونتطلع إلى التعاون معهم بهدف الحفاظ على الذاكرة التاريخية للدولة. ولفتت إلى أن لدى الدار اختصاصات مختلفة منها جمع وحفظ وتصنيف الوثائق في الدولة وتصنيف سريتها وآليات ضوابط الاطلاع عليها والتي تهدف إلى المحافظة على الوثائق. وأوضحت السيدة عائشة، انه ترتكز الاختصاصات لدى الدار في تحديد ما يعتبر ذو قيمه تاريخية من الوثائق والمحفوظات، وتنظيم آليه حفظها والاطلاع عليها وحمايتها من عوامل التلف وتيسير استخدامها والاستفادة منها في مجالات البحوث التاريخية. بالإضافة إلى جمع وتوثيق التاريخ الشفاهي. ويعتبر جمع الوثائق التاريخية المتعلقة بدولة قطر والمنطقة من الأرشيفات الإقليمية والدولية أحد الاهداف الرئيسية للدار. وفيما يخص المراحل التي تقوم بها دار الوثائق القطرية لجمع الوثائق التاريخية أوضحت، ان عملية الحصول على تلك الوثائق تمر بعدة مراحل أولها البحث عن الوثائق المتعلقة بدولة قطر والمنطقة في الأرشيفات الدولية والمراكز العلمية، وتحديد أهميتها وأولويتها، ووضع الخطط المناسبة بالتنسيق مع هذه الأرشيفات الدولية والإقليمية في هذا الشأن، حيث تم البدء في هذه المراحل من خلال الزيارات التي قامت بها الدار مؤخرا لعدد من الدول. وحول التعاون مع الجهات الحكومية بالدولة أوضحت، انه تم البدء بتشكيل فريق عمل للتنسيق مع الجهات الحكومية في مجال الوثائق، حيث تم التواصل مع أكثر من 35 جهة حتى الآن بهدف دراسة وتشخيص الوضع الراهن للأرشيف في كل الجهات ، وخلال الفترة المقبلة نستهدف الوصول إلى أكثر من 80 جهة بالدولة. كما تجدر الإشارة إلى أن دار الوثائق القطرية تتبع الديوان الأميري، وأعيد تنظيمها بموجب القرار الأميري رقم (29) لسنة 2023، وتهدف إلى إثراء النشاط الفكري ورصد تاريخ الدولة، وتنظيم جمع وحفظ الوثائق والمحفوظات والإشراف عليها؛ تنفيذا لأحكام القانون رقم (7) لسنة 2023 بشأن الوثائق والمحفوظات. كما تهدف إلى تمكين الوصول للمعلومات والسجلات والوثائق، وتسهيل استخدامها، وذلك عن طريق وضع معايير وسياسات تنظم عملية إدارة الوثائق العامة والخاصة والتاريخية والوطنية في الدولة.

نعاني غياب رؤى نقدية لتقييم الأعمال الفنية عمّان وجهتي القادمة بعد معرضي في القاهرة مجاملات الفنانين تفسد أعمالهم وتشوه المشهد إرضاء ذائقة الجمهور تهديد لجودة الأعمال الفنية خرجت عن المألوف في معرضي تحولات اللون اقتناء أعمال الفنانين يدعمهم نحو الارتقاء بإبداعهم 50 لوحة يعرضها القطري للصحافة بعد العيد الفنان التشكيلي سلمان المالك، أحد رواد الفن التشكيلي القطري، يتمتع بمخزون فني زاخر، استحق على إثره جائزة الدولة التشجيعية في فرع فن الكاريكاتير، واقتناء أعماله من جانب العديد من المؤسسات الفنية والمتاحف في داخل وخارج قطر. لم يمنعه حضوره محلياً من الانطلاق عربياً، إذ مع نجاح معرضه القائم حالياً بجاليري المرخية، وخروج أعماله عن المألوف فنياً، فإنه يستعد الآن لإقامة معرض آخر له في عمّان، بعد تجربته الفنية الناجحة بعرض أعماله في القاهرة، دون أن يغفل أن تكون له بصمته في فن الكاريكاتير، بمعرض مرتقب في المركز القطري للصحافة. في حواره لـ الشرق يتوقف الفنان سلمان المالك عند أبرز محطاته الفنية الأخيرة، ويلامس برؤيته الفنية أوضاع المشهد التشكيلي القطري، ويسبر أغوار موقفه الرافض من المدرسة الواقعية، بجانب محاور أخرى، طرحت نفسها على مائدة الحوار التالي: *يلاحظ في معرضك القائم حالياً في جاليري المرخية اتجاهك للونين الأبيض والأسود، مناصفة مع الأعمال الملونة.. فهل يعد هذا تحولاً في مسيرتك الفنية؟ ** معرضي المقام حالياً في جاليري المرخية في مقره بـ مطافئ: مقر الفنانين، والذي يختتم بعد غد، منذ قرابة شهر ونصف الشهر، قدمت فيه تجربة فنية جديدة، أسميتها تحولات اللون.. انتباهة الكائن، وخلاله قدمت نصف أعمالي الفنية باللونين الأبيض والأسود، بعدما كنت أركز من قبل على الأعمال الملونة، وذلك في تحد جديد مع الذات، لأن فنون الحداثة تعتبر مجموعة من التجارب البعيدة عن الرسم الذي يعكس المنظر، أو ما يطلق عليه بالمدرسة الواقعية. الواقعية الساذجة *في هذا السياق.. ما تفسير موقفك الرافض للمدرسة الواقعية؟ ** هذه المدرسة تنفي دور الفنان، ولذلك أسميها الواقعية الساذجة، لأن هذه أعمالها تأتي إما إرضاءً للجمهور، أو نزولاً على رغبته، وهذا لا يمكنه بحال أن يطور عملاً فنياً، أو يثري مشهداً بصرياً. لذلك، لا يجب الخضوع لرغبات سطحية، فالثقافة أرقى من كل ذلك، وعلى الفنان أن يحرص على تطوير أدواته الفنية، وألا تكون محاكاة أو تقليداً لغيره، أو لأدوات أخرى يمكن أن تقوم بها، على نحو الصور الفوتوغرافية التي تنقلها الكاميرا، وإن كان الفنان الممارس لهذه المدرسة معذوراً في ذلك، كونه ينزل تحت رغبات الجمهور، الذي قد يكون منه جمهوراً من أصحاب الذائقة البسيطة. لذلك، أدعو الجهات والمؤسسات المعنية إلى العمل على اقتناء أعمال الفنانين، كأحد أشكال الدعم لهم، حتى يتحرر الفنان من أي قيود مادية يمكن أن يخضع لها، فتنعكس سلباً على فنه. النقد الفني * أمام هذه الحالة.. هل ترى أن النقد الفني غائب عن تصويب مثل هذه الأعمال، إذا جاز القول بأنها تجافي الرؤى الفنية؟ ** للأسف، النقد غائب عن المشهد الفني، وليس هذا قاصراً على مشهدنا المحلي فقط، ولكنه العربي أيضاً، إذ ليس هناك نقد حقيقي، وربما يرجع ذلك لعدم تحمل البعض للنقد، أو أنه يخضع لمجاملات أصحاب الأعمال، فتنتفي صفة الناقد عن الراصد للعمل الفني، عندما يتعامل معه برؤية موظف العلاقات العامة، فضلاً عن حضور المجاملات، التي تفسد العمل الفني ذاته. ولنا أن نتخيل أن هناك من الجيل الصاعد من لا يجيد انجاز عمله الفني، ويحتاج في ذلك إلى من يصوب ما لديه من خلل فني، فإذا بالناقد يجمل له هذا العمل، ويبتعد عن التقييم الفني والعلمي الصحيح، عندها سيشعر أمثال هؤلاء الصاعدين أن لديهم حظوة فنية كبيرة، يسيرون على ضوئها، فيكون ذلك إهداراً لأعمالهم الفنية، الأمر الذي يعود بالتالي سلباً على المشهد الفني. لذلك، فإن المطلوب أن يكون هناك نقاد على مستوى أكاديمي وفني مميز، يعملون على تقييم التجارب الفنية بكل تجرد، ووفق أسس علمية، ودون تسرع، وتحقيقاً للنقد الهادف. معرض الكاريكاتير * عبر مسيرتك الفنية الحافلة في الكاريكاتير الصحفي.. ما تفسيرك لمن ينظر إليه على أنه يحمل فكرة سطحية من أجل إضفاء البسمة على وجوه القراء؟ **هذه إشكالية كبيرة، إذ إن الكاريكاتير فن، وأكبر من أن يكون رسومات لإضفاء البسمة على الوجوه، فهو يحمل فكرة ورسالة تجاه العديد من المجالات، والتي يعبر عنها الفنان بأسلوب ساخر، إذ إن الكاريكاتير يعتبر أحد الفنون الشعبية، التي تحاكي كل الطبقات المجتمعية، وتعبر عن جميع الاتجاهات والاهتمامات. *وهل يمكن أن نرى لك معرضاً قريباً يبرز هذه القيمة لفن الكاريكاتير؟ ** بالفعل، سيكون هناك معرض لي بعد إجازة عيد الفطر المبارك، في المركز القطري للصحافة، وسيضم قرابة 50 لوحة كاريكاتيرية، أنجزتها سابقاً، بالإضافة إلى أعمال أخرى جديدة، تحمل العديد من الإسقاطات، تعزيزاً لفكرة ورسالة فن الكاريكاتير. وحرصاً على أن يتجاوز هذا المعرض النمطية، فقد اتفقت مع المركز القطري للصحافة على أن يصاحب المعرض ورش ينخرط فيها طلاب المرحلة الثانوية، لتكون فرصة لتعريفهم بدور الكاريكاتير وأهميته في المجتمع. *كانت لك تجربة فنية مؤخراً، بعرض أعمالك في القاهرة، فكيف كانت أصداؤها لدى الجمهور المصري؟ ** منذ تخرجي في القاهرة عام 1982، وكانت لدي أمنية بأن أعرض أعمالي في القاهرة، لاسيما في قاعة بيكاسو، والتي تعتبر من أكبر القاعات الفنية في مصر. وحدث ذلك بالفعل، ولاحظت أصداءً إيجابية للغاية من جانب الجمهور المصري والعربي الزائر للقاهرة تجاه أعمالي، ما جعل المعرض يحظى بتغطية إعلامية كبيرة. وهذا النجاح شجعني حالياً على تكرار عرض أعمالي في خارج الدوحة أيضاً، بالاتجاه لعرضها في معرض بالعاصمة الأردنية عمّان. وهنا أوجه دعوة للفنانين القطريين بضرورة عدم الانغلاق في المحلية، والانطلاق لعرض أعمالهم في عواصم عربية وعالمية، خاصة أن لدينا تجارب فنية ناضجة، وعلى مستوى مميز. الحضور عالمياً ** هل ترى أن هناك غياباً للأعمال القطرية عن المشهد الفني العالمي؟ ** للأسف، الحضور الفني القطري في الخارج ما زال محدوداً، وقاصرًا على جهود فردية للفنانين. لذلك آمل أن تقوم الجهات المعنية بالفن التشكيلي في الدولة بالتعاون مع قطر للسياحة، لتنظيم معرض للفن التشكيلي القطري، ينطلق من الدوحة، ومنها إلى العواصم الخليجية ثم العربية، ومنها إلى العواصم العالمية، فيكون ذلك جذباً للحركة السياحية للبلاد، وفي الوقت نفسه تعريفاً بالفن التشكيلي القطري، خاصة أن لدينا تجارب مميزة كما ذكرت. ومن الممكن أن تكون هناك لجنة فنية تضم متخصصين في الفن التشكيلي من قطر ودول أخرى، لتقييم الأعمال الفنية المشاركة بهذا المعرض، حرصاً على ضمان جودتها، لتكون خير تعبير عن الفن القطري.

أعلنت مؤسسة الدوحة للأفلام، اليوم، أن خمسة سينمائيين دوليين سيشكلون خبراء قمرة في النسخة العاشرة من ملتقى قمرة السينمائي، التي ستقام من 1 إلى 6 مارس المقبل في الدوحة. ويعد ملتقى قمرة السينمائي إحدى الفعاليات المستقلة القليلة في العالم المصممة لدعم صانعي الأفلام الناشئين، ومنحهم فرصة فريدة للحصول على التوجيه من قبل أساتذة السينما العالميين وخبراء الصناعة، بينما تقدم أيضا فرص التواصل والتعاون مع المتخصصين في صناعة السينما. ويشكل خبراء قمرة السينمائيين جوهر برنامج المشاريع، ويعدون من الشخصيات اللامعة في عالم السينما، حيث يقدمون التوجيه الفردي لصانعي الأفلام المشاركين، ويقدمون رؤى تساعدهم على صقل مهاراتهم والارتقاء بمشاريعهم، وتطوير التجربة العامة لصناعة الأفلام، بدءا من كتابة السيناريو وصولا إلى عرض الفيلم على الشاشة. وتضم قائمة خبراء قمرة لهذه النسخة كلا من: ليوس كاراكس، كلير دينيس، أتوم إيغويان، مارتين هيرنانديز، جيم شيريدان، حيث سيشاركون خبراتهم الإخراجية مع المشاركين. يعرف ليوس كاراكس بأعماله التي تتعدى الحدود التقليدية للسرد والأسلوب، وتتميز مسيرته المهنية بالسعي الدائم للابتكار الفني، بينما تتميز أعماله السينمائية بثراء الأفكار والأساليب الفنية المبتكرة، ومن أعماله البارزة: /دم فاسد/، /المحركات المقدسة/ في عام 2022، الذي تم اختياره للمشاركة في المسابقة الرسمية في مهرجان كان السينمائي، كما حقق فيلمه الأخير /أنيت/ (2021)، وهو ميلودراما بوب روك من بطولة ماريون كوتيارد وآدم درايفر، الفوز بجائزة أفضل مخرج في مهرجان كان السينمائي. أما كلير دينيس، فهي معروفة بأفلامها ذات النهج الفريد، حيث تتحدى المشاهدين لمواجهة حدود الثقافة والهوية، وتتضمن مجموعة أعمالها أفلاما مشهورة مثل: /عودي إلى منزلك أمريكا/ (1994)، و/نينيت وبوني/ (1996)، و/عمل جيد/ (1999)، و/المشاكل اليومية/ (2021)، و/ليلة الجمعة/ (2002)، و/35 روم/ (2009). وحظيت دوني بعام ناجح في 2022 مع فيلمها /كلا جانبي النصل/، الذي فاز بجائزة الدب الفضي في مهرجان برلين السينمائي الدولي، وفيلمها /النجوم عند الظهيرة/ الذي رشح لجائزة السعفة الذهبية، وحصل على الجائزة الكبرى في مهرجان كان السينمائي. بينما اشتهر أتوم إيغويان بأدواره ككاتب ومخرج ومنتج، وفاز بخمس جوائز مرموقة في مهرجان كان السينمائي وترشيحين لجائزة الأوسكار. كما أن مارتين هيرنانديز معروف عالميا بمنتج الصوت المشرف ومصمم الصوت، وحظي عمله بترشيحين لجائزة الأوسكار لأفضل مونتاج صوت عن فيلمي /الرجل الطائر/ (2014)، و/العائد/ (2015)، من إخراج أليخاندرو جي إيناريتو. وحصل هيرنانديز أيضا على جائزة بافتا عن فيلم /العائد/، وتم ترشيحه لهذه الجائزة عن أفلام /متاهة بان/، و/بابل/، و/الرجل الطائر/، في حين أن جيم شيريدان الكاتب المسرحي وكاتب السيناريو والمخرج والمنتج الأيرلندي البارز، صاحب فيلمي /قدمي اليسرى/ (1989)، و/في أمريكا/ (2002)، فتحصل على ستة ترشيحات لجوائز الأوسكار. وفي هذا السياق، قالت السيدة فاطمة حسن الرميحي الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدوحة للأفلام في تصريح اليوم: إن ملتقى قمرة السينمائي هو الحاضنة الأولى من نوعها للمواهب في العالم العربي، ويعد منصة بارزة للمواهب الناشئة، حيث يمنحهم فرصة فريدة لتطوير مشاريعهم والتفاعل مع خبراء الصناعة في جلسات تواصل قيمة ومفيدة. وأوضحت أن هذا التوجيه، الذي يحصلون عليه في قمرة، يتيح لهم مقاربة مشاريعهم بأفكار أكثر ثراء، واستكشاف التحديات العديدة التي يمكن أن تواجههم خلال رحلة صناعة فيلمهم. وأضافت: ما يجعل هذه التجربة مجزية هو فرصة التواصل المباشر مع خبراء قمرة الذين أعادوا تعريف معايير السينما من خلال الابتكار الجريء والإبداع الاستثنائي، معربة عن بخبراء قمرة لهذا العام المميز، حيث إن مساهمتهم في السينما العالمية استثنائية، ويمكن للمشاركين في الملتقى في النسخة العاشرة المميزة أن يتطلعوا إلى تجربة ثرية تحت إشرافهم. من جهته، أشار إيليا سليمان، المستشار الفني لمؤسسة الدوحة للأفلام، إلى أن خبراء قمرة هم صناع أفلام جريؤون وذوو رؤية، وتركوا بصمة لا تمحى في السينما العالمية بفضل اعتمادهم أساليب فريدة ومبتكرة في سرد القصص. ونوه بأن أعمالهم الفنية تتميز بجرأتهم في استكشاف السينما بكامل أبعادها، ونهجهم في صناعة الأفلام سيعود بالفائدة على صانعي الأفلام الشباب، وسيساهم في إثراء أعمال المواهب الناشئة في المنطقة وخارجها.

استضافت مدرسة الرفاع الابتدائية للبنات وذلك في إطار فعاليات أسبوع القراءة، الكاتبة نورة المسيفري ضمن ورشة بعنوان «قصتي». تناولت الكاتبة التي تدرب على فنون الكتابة الإبداعية فن القصة من الجانبين النظري والعملي.. حيث أكدت على أهمية القراءة كمنهل عذب لأي كاتب يطمح في ترك أثر في مجتمعه وأوصت الطالبات بالتريث في النشر حتى تنضج مواهبهن في الكتابة. لأن ماينشر يبقى أثرا خاضعا للتقييم فلابد من الحرص على اكتماله. حضر الورشة طالبات موهوبات في اللغة العربية وفنونها برفقة وليات أمورهن اللاتي تفاعلن مع التدريبات العملية بالورشة في خطوة جميلة لدعم مواهب بناتهن. كما حضر عدد من المعلمات ومنسقة اللغة العربية ومسؤولة مصادر التعلم.. جدير بالذكر أن الكاتبة نورة المسيفري تقدم هذه الورش والمحاضرات في فنون الكتابة من منطلق مسؤوليتها المجتمعية وحرصا على تزويد الموهوبات بأدوات الكتابة الناجحة التي تضمن لهن مستقبلا باهرا في مجال الكاتبة الإبداعية. في نهاية المحاضرة كرمت المدرسة الكاتبة نورة المسيفري وأهدتها درعا تذكارية وشهادة تقدير، بينما أهدت الكاتبة مكتبة المدرسة نسخاً من إصداراتها.

أعلن مطافئ: مقر الفنانين ‏عن افتتاح المعرض المرتقب «المسافر هو الراوي: معرض الإقامة الفنية في نيويورك وباريس» الأربعاء المقبل، بعرض أعمال 10 فنانين. وسيقام المعرض في جاليري 3 و4 في مطافئ، وسيستمر في استقبال الجمهور حتى 20 أبريل المقبل، وسيقدم رحلة آسرة عبر وجهات النظر والتعبيرات الإبداعية المميزة المستلهمة من المدينتين. وقال خليفة العبيدلي، مدير مطافئ: نؤمن بأهمية تعزيز بيئة يزدهر بفضلها الفنانون، ويجسد المعرض المنظور العالمي والإبداع المتنوع اللذين ينشآن نتاج احتكاك الفنانين بثقافات مختلفة. وندعو الجميع لتأمل باقة من التعبيرات الفنية الغنية التي ظهرت عبر برنامجنا الدولي للإقامة الفنية. وقالت سعيدة الخليفي، قيمة المعرض: كان تقييم هذا المعرض بمثابة رحلة اكتشاف، فقد شهدت تحول الأفكار إلى تعبيرات ملموسة.

في العقود الماضية، لوحظ أن هناك من يجمع بين أكثر من عمل إبداعي، فأجاد فيه، وأبدع فيما كتب. واليوم، هناك من يعيد الكرة مرة أخرى، بالخوض في ثنائية الإبداع، فأنتج أعمالاً تتسم بالفرادة والأصالة، مقابل آخرين لم يلتزموا بمعايير هذه الثنائية، فأنتجوا إثر ذلك أعمالاً دون المستوى المأمول. الشرق تطرح على مائدة النقاش ظاهرة ثنائية الإبداع مع عدد من المبدعين ممن كانت لهم تجارب ناجحة ومميزة في هذا السياق، على نحو ما تعكسه أعمالهم من قيمة وفائدة، تبرز فرادة إبداعهم، وأصالة إنتاجهم، وهو ما يثري بدوره المكتبة القطرية والعربية. جمال فايز: الإبداع معيار مهم للجمع بين الأجناس الأدبية الكاتب جمال فايز، يجمع بين الرواية والقصة، ويجدهما شجرة واحدة، وهي شجرة السرد الأدبي، التي تنقسم إلى ثلاثة أغصان رئيسية، وهي الرواية والقصة والقصة القصيرة جدا، وبين الرواية والقصة القصيرة جدا، تأتي القصة الطويلة، ولها بعض الأدباء الذين اشتهروا بها، لذلك فإن المبدع المتعدد المواهب المتمكن من ناصية الأدب في القصة أو الرواية هو الذي يسهل عليه الجمع بينهما، لأن عناصر الالتقاء والتماثل بين الرواية والقصة واحدة، من حيث الموضوع والشخصيات وعنصري السرد والحوار، وكذلك الزمان والمكان والحبكة. ويضيف: لذلك لا يجد الأديب صعوبة في الجمع بين جنسي الرواية والقصة. مستشهداً بنجاح من جمع بينهما وحقق في ذلك نجاحاً باهراً، مثل الأديب المصري الراحل يوسف إدريس، وإن غلب أحدهما على الآخر عنده، وهي القصة، حتى أُطلق عليه «أبو القصة القصيرة العربية»، وكذلك الأديب المصري الراحل نجيب محفوظ، والذي جمع بين القصة والرواية، وإن كانت الغلبة عنده للرواية، وحصد على إثرها جائزة نوبل في الأدب. ويقول: إن المهم هو مدى تمكن الكاتب من ناصية الجنس الأدبي ذاته، وفهمه فهمًا عميقًا، علاوة على تميزه فيما يكتب بأسلوب ولغة قوية، إلى غير ذلك، ومن هنا، فإن المبدع المتعدد المواهب لن يجد إشكالية كبيرة في الجمع بين هذين الحقلين الأدبيين. ويشير إلى أن الإشكالية تكمن في الشعر، كونه جنساً أدبياً مختلفاً، يتطلب عناصر تفوق الرواية والقصة، ومنها ضرورة استيعاب الأديب لبحور الشعر، وإن كان هناك من مارس في هذين الحقلين، مثل الأديبة الجزائرية أحلام مستغانمي، والتي بدأت بالشعر، ثم كتبت لاحقاً الرواية، وحققت حيزاً كبيراً من الشهرة فيها، لدرجة جعلت الرواية لديها تفوق القصائد الشعرية. ولا ينصح الأديب جمال فايز أصحاب المواهب الصاعدة بالخوض في الجمع بين أكثر من مجال أدبي، لحاجة ذلك إلى العديد من المعايير، من أسلوب وموهبة وخبرات، إلى غير ذلك مما يتطلب أن تتشبع موهبته، كون الجمع بين أكثر من مجال أدبي يشكل تحدياً، يتجاوزها المبدع المتمكن من أدواته، لما تتسم به الأجناس الأدبية من خصائص تميز كل جنس. محمد الجفيري: الموهبة ليست على درجة واحدة الكاتب محمد بن محمد الجفيري، يجمع بين الشعر والرواية. ويصف من يجمع بين أكثر من موهبة بأنها «جائزة ربانية من رب العالمين للبعض من الناس، ولابد للمبدع أن يتلقى بالاهتمام تلك الموهبة ويعمل على صقلها بالعمل الجاد إذا ما أراد التفوق، فتكون هذه الموهبة المصحوبة بالاهتمام حينئذ طريقًا يسلكه هذا المبدع للتفوق على الآخرين». ويقول: المبدعون كثر وهم متواجدون بالحياة على كل الأصعدة وفي كل المجالات، فبهم تنهض وتقوم الأمم، وفي معظم الدول يتم الاهتمام بالموهوبين المبدعين لأنهم ثروة قومية لابد من المحافظة عليها، «ولا يختلف الإبداع الأدبي عن بقية المجالات التي ينتشر بها المبدعون، فنرى الأديب المبدع على درجة كبيرة من التميز، لأنه يملك ثقافة واسعة، والفكر عنده في الإبداع، وخاصة عندما يخط قلمه ما أفرزه عقله، ولذا فإن إنتاج أمثال هؤلاء غزير وجميل ومتميز ومنتشر». ويتابع الأديب محمد الجفيري: في الأزمنة السابقة كان هناك مبدعون يخوضون في فن التأليف وإقراض الشعر والتأريخ بل وحتى بعضهم أبدى موهبة ومعرفةً بالطب والرياضيات وغيرها من الأمور، «فالإبداع مكنه من ذلك كله». ويرى أن «هناك بعض الأدباء يملك إبداعاً متميزًا ولديه موهبة متعددة يستطيع أن يخوض في غمار أكثر من مجال سواء كان ذلك في التأليف أو الرواية أو الشعر أو غير ذلك، ولكن مهما علا شأنه في هذه المجالات وأشاد به الجمع، فإن المبدع هنا مهما بلغت موهبته حداً مرتفعاً، فإن هناك حقلاً معيناً دون غيره هو الذي شكل ورسم ورفع اسم هذا المبدع وهو سبب شهرته وانتشاره فلا يمكن أن تكون المواهب على درجة واحدة في المستوى. علي المسعودي: الإبداع مساحة مفتوحة للموهوبين الكاتب علي المسعودي، يجمع بين عوالم قصصية وشعرية وبحثية وإعلامية الشعر والقصة. ويقول: إنه لا يجد مثالًا يسوقه في هذا المساق سواه، «فأنا من الذين خاضوا المجالات المتعددة، فبدأت بكتابة القصة القصيرة ثم الرواية ثم الكتابة الدرامية، ثم الشعر والنقد والرسم، ولا أدري إلى أي مسرب من مسارب الفن والإبداع سأتسرّب بعد ذلك». ويتابع: «أنا الشغوف بكل فن الذي يرى أن الابداع مساحة مفتوحة للخائضين فيها بحب وجمال، فنحن أحفاد العلماء الموسوعيين الذين برع كل منهم في مجالات متعددة، وها هي الأسماء تتزاحم في مخيلتي من ذلك الإرث العظيم فأنتخب اسم الخليل بن أحمد الفراهيدي نموذجاً عالياً في التعدد الإبداعي إذ كان علمًا في اللغة والشعر والموسيقى والفقه والنقد ليسجل نفسه عبقري زمانه في كل فن». ويرى الأديب علي المسعودي أن «هذا التعدّد الإبداعي هو ضرب من ضروب القدرة والموهبة، واستغلال الكفاءات بمهارة، فلا ضير في أن يقتحم المبدع المجالات، ويبرع فيها، وربما تفوق على أهل الاختصاص في مجالاتهم، وأحسب أنه شكل من أشكال التكوين الفطري والاستعداد النفسي والصقل والتمرن والتماهي مع نتاجات المبدعين، مشفوعاً بمهارة المراقبة والتدرب وحسن العمل، فالله سبحانه علم آدم الأسماء كلها، ونحن ورثة هذا العلم الواسع، والله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه». سميرة عبيد: فرادة العمل وأصالته رهانات المبدع الكاتبة سميرة عبيد، تجمع بين الشعر والكتابة القصصية. وتقول: إن المبدع الأصيل لا ترسم له دروب ولا تُصنع له قواعد فمن عطائه تستخرج الشروط وتصنع القواعد وترسم الدروب، إنه الكائن الوحيد المرخص له بأن يخرج الأشياء من أقاليمها إلى أصقاع أخرى، وعوالم جديدة لم يطأها فكر بشر، أما القوالب الفنية المتعددة فلا ضير أو اختلاف على صلاحيتها لقول ما يريد المبدع ان يقوله فكل فكرة تختار قالبها أما المبدع فهو واحد فقط. وتتساءل: هل يضر العسل أن يكون في قالب من زجاج أو قالب من بلاستيك أو قالب من حديد أو قالب من نحاس أو قالب من ذهب أو قالب من طين، هو عسل في كل القوالب ويظل عسلاً في جميع القوالب، وأما ما يمكن الرهان عليه فهو فرادة المبدع فقط وأصالته، ولننظر في قول محمود درويش في رثائهِ لممدوح عدوان «كما لو نودي بشاعر أن أنهض إلى ممدوح عدوان»: «كم حيرني فيك انشقاق طاقاتك الابداعية عن مسار التخصص، كعازف يحتار في أية آلة موسيقية يتلألأ. لم أقل لك إن واحدا منك يكفي لتكون عشيرة نحل تمنح العسل السوري مذاق المتعة الحارق. بحثت عن الفريد في العديد، دون أن تعلم أن الفريد هو أنت. وأنت أمامك بين يديك. ألا ترى إليك، أم وجدت نفسك أصفى في تعددها، يا صديقي المفرط في التشظي ككوكب يتكون». وتختتم الأديبة سميرة عبيد بقول البابا الهندي موكتانندا «كثيرٌ موجود في واحد وواحد موجود في كثير، فكثير من الأواني تصنع من طين واحد ومن مختلف النيران يسطع النور». د. خالد البوعينين: الكاتب عليه الحذر من الشهرة المدمرة لعمله الكاتب د. خالد البوعينين، يجمع بين الكتابة في الشعر والتاريخ. ولا يرى إشكالية في تعدد مجالات الكتابة لدى المبدع، ما دام ملماً بمعايير الكتابة في كل لون إبداعي، ليقدم في النهاية عملاً أدبياً رفيع المستوى، تتوافر فيه شروط العمل الإبداعي. ويشدد على ضرورة أن لا يكون الخوض في أكثر من مجال إبداعي مدعاة للتشتت، فتنتج عن ذلك أعمال تفتقر للفرادة والأصالة، وهو الأمر الذي يكون بمثابة إطلاق رصاصة الرحمة على المبدع وعمله، فضلاً عن كونه قد خسر في ذلك التخصص في عمل أدبي بعينه. كما يشدد على ضرورة أن تكون رغبة المبدع في الخوض بأكثر من عمل أدبي نابعة من حرصه على توفر الجودة فيما يكتبه، وليس من أجل الشهرة أو الانتشار، فالقيمة العلمية والأدبية التي يقدمها المبدع هي من الضرورة بمكان، والتي ينبغي أن يحرص عليها المبدع، لتليق به أولاً، فضلاً عن المكتبة التي يتوجه إليها لتحتضن إبداعه بعد ذلك، علاوة على حرصه على ضرورة تحقيق التوازن بين الكم والكيف في المنتج الإبداعي ذاته، بحيث لا يطغى جانب على آخر.

يحتضن مسرح عبد العزيز ناصر بسوق واقف ابتداءً من 15 فبراير الجاري عروض مسرحية الرعب الفكاهية (الياثوم) تأليف وإخراج عبد الله البدر. المسرحية تقدمها شرمة تذكار للإنتاج الفني في إطار استقطابها لنجوم المسرح الخليجي، بطولة عبد الرحمن العقل وزهرة عرفات وفهد البناي ومحمد الرمضان ولما أمير وهستور وسارة الحسن ومخرج منفذ علي قاسم. المسرحية اجتماعية تدور في اطار كوميدي مرعب، تعكس حياة شخص وحيد يعيش في منزله بعد وفاة والديه، فيضطر إلى تأجير المنزل لغرض أن لا يكون وحيداً في منزله بعد دخول عائلتين من المؤجرين يتم حصرهم في المنزل من خلال شخصية سفاح مجهول الهويه يطاردهم ويزرع الخوف في أنفسهم ، تبدأ الشكوك بكل الشخصيات داخل المنزل ومن هنا تبدأ الاسقاطات على بعض الشخوص بالمجتمعات التي تتخفى خلف أسماء وهمية.

أعلن برنامج جدة التاريخية بالتعاون مع هيئة التراث فيالسعودية، اليوم، عن اكتشاف ما يقارب 25 ألف بقايا من مواد أثرية يعود أقدمها إلى القرن الأول والثاني الهجري (من القرن السابع والثامن الميلادي) في 4 مواقع تاريخية. وشملت المواقع التاريخية مسجد عثمان بن عفان -رضي الله عنه- والشونة الأثري، وأجزاء من الخندق الشرقي، والسور الشمالي، وذلك ضمن مشروع الآثار الذي يشرف عليه برنامج جدة التاريخية. وأسفرت أعمال المسح والتنقيب الأثري التي بدأت في نوفمبر 2020م، عن اكتشاف مواد خزفية، وصدفية ومواد معدنية ومواد بناء بالإضافة إلى عظام الحيوانات. وكشفت الدراسات في مسجد عثمان بن عفان عن المواد الأثرية، والتي يرجح أن يعود أقدمها إلى القرن الأول والثاني الهجري، وتضمنت المواد المكتشفة في المسجد مجموعة متنوعة من الأواني الخزفية، وقطعا من البورسلين عالي الجودة التي نشأ بعضها في أفران مقاطعة جيانغ شي الصينية ما بين القرن العاشر والثالث عشر الهجري تقريبا (القرن السادس عشر والتاسع عشر الميلادي)، إضافة إلى أوعية فخارية تعود بحسب آخر ما وجدته الدراسات إلى العصر العباسي. وفي موقع الشونة الأثري، تحدد التسلسل التاريخي للبقايا المعمارية إلى القرن الثالث عشر الهجري على الأقل (قرابة القرن التاسع عشر الميلادي)، مع وجود دلائل من بقايا أثرية ترجع تاريخيا إلى القرن العاشر الهجري تقريبا (القرن السادس عشر الهجري الميلادي)، وفي أعمال التنقيب بموقع الكدوة (باب مكة) كشفت عن ظهور أجزاء من الخندق الشرقي الذي من المرجح أن يعود إلى أواخر القرن الثاني عشر الهجري (أواخر القرن الثامن عشر ميلادي). يذكر أن أعمال مشروع الآثار في منطقة جدة التاريخية انطلقت في يناير 2020م، حيث استهل المشروع أعماله بإعداد الدراسات الاستكشافية، وإجراء مسح جيوفيزيائي للكشف عن المعالم المغمورة في باطن الأرض، في أربعة مواقع تاريخية تضم مسجد عثمان بن عفان وموقع الشونة، وأجزاء من السور الشمالي، ومنطقة الكدوة.

تستقطب النسخة الرابعة لمهرجان كتارا الدولي للخيل العربية نخبة من الفنانين التشكيليين، حيث يتبارون في اظهار براعتهم في الرسم على السروج والتعبير عن جمال الخيول العربية. وقال حسن أبو جسوم: إن فعالية الرسم على السرج ينسجم مع رسالة المهرجان الساعي لإبراز قيمة الابداع، لافتا الى مفردة الخيل تتربع على اللوحات الفنية للفنانين المشاركين كأيقونة ترتبط بشكل وثيق بالتراث القطري. وأعربت ابتهال السعدي عن سعادتها بالمشاركة للمرة الثانية على التوالي في المهرجان، مشيرة إلى أنها تحاول أن تدمج في لوحتها عدة خيول عربية وترسمها بألوان الاكريليك غير مطابقة للواقع التي توحي بدلالات رمزية وجمالية معينة. وأشار الفنان التشكيلي محمد جوهر العبد الله الذي يشارك سنويا في فعاليات المهرجان الى شغفه بالخيول العربية من خلال تجسيده لخيل حريري الشقب مع خلفية مستوحاة من الفنون العربية والتراث القطري. وقالت عهود الدفع: هذه هي المرة الثالثة التي أشارك فيها في فعالية الرسم على السرج، وأن عملها الفني يقوم بدمج العديد من العناصر المستوحاة من الموروث القطري والبيئة المحلية كمصادر الهام وايحاء.