تصدر فيلم الخيال العلمي والحركة الجديد "ذا ميز رانر The Maze runner" إيرادات السينما في أمريكا الشمالية هذا الأسبوع مسجلا 24.5 مليون دولار. ومخرج الفيلم هو ويس بول، ولعب دور البطولة ديلان أوبراين وكايا سكوديلاريو وويل بولتر. وجاء في المركز الثاني فيلم الجريمة والدراما الجديد "أ ووك أمنج تومستونز A Walk Among the Tombstones" بإيرادات بلغت 13.1 مليون دولار. والفيلم من إخراج سكوت فرانك وبطولة ليام نيسون ودان ستيفنز وديفيد هاربر. وجاء في المركز الثالث فيلم الكوميديا والدراما الجديد "ذيس إز وير آي ليف يو This is Where I Leave You"، وهو من إخراج شون ليفي وبطولة تينا فاي وجيسون باتمان وجين فوندا، وسجل الفيلم إيرادات بلغت 11.9 مليون دولار. وتراجع فيلم الإثارة "نو جود ديد No Good Deed) من المركز الأول الذي احتله الأسبوع الماضي إلى المركز الرابع مسجلا 10.2 مليون دولار. الفيلم من إخراج سام ميلر وبطولة تاراجي هانسون وإدريس إلبا وليزلي بيب. وتراجع الجزء الثاني من فيلم الدراما "دولفين تيل2Dolphin Tale2" من المركز الثاني الذي احتله الأسبوع الماضي إلى المركز الخامس بإيرادات وصلت إلى 9 ملايين دولار. أخرج الفيلم تشارلز مارتن سميث وشارك في البطولة مورجان فريمان وآشلي جود وناثان جامبل.

توفى ليلة أمس الأحد، الفنان الكوميدي المصري، يوسف عيد، عن عمر يناهز 66 عامًا، إثر أزمة قلبية مفاجئة. ولد يوسف عيد بحي الجمالية بالقاهرة في 15 نوفمبر عام 1948، بدأ مشواره الفني في المسرح من خلال مسرحية "نحن لا نحب الكوسة"، واشتهر بأداء الأدوار الكوميدية الصغيرة. كما قدم العديد من الأعمال السينمائية التي عرفت الجمهور به من أهمها "الكيف" و"زهايمر" و"الواد محروس بتاع الوزير".

افتتح بالمؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) مساء اليوم، الأحد، معرض "الآثار الإسلامية في الهند" للفنان بينوي بيهل، وذلك بحضور دبلوماسي وجماهيري ممّيز وكبير. وقال الدكتور خالد السليطي المدير العام لـ"كتارا" عقب الافتتاح "إن كتارا وعبر احتضانها لهذا المعرض الذي يُعرِّف بمواقع الجذب الديني والسياحي والثقافي والإنساني، تسعى إلى توثيق العلاقات الثقافية بين دولة قطر والهند"، مؤكدًا حرص "كتارا" على إقامة مثل هذه المعارض باستمرار مع مختلف سفارات الدول لمد جسور التعاون الثقافي والفني فيما بينهم من خلال عرض الإبداعات الفنية وإتاحتها بسهولة أمام الجمهور. وأشار إلى أن معرض "الآثار الإسلامية في الهند" والذي يستمر حتى الرابع من أكتوبر المقبل يعرض مدى التعدد الثقافي والحضاري الذي حظيت به شبه القارة الهندية ودور الإسلام في بناء هذه الحضارة من خلال المعالم التاريخية والفن المعماري المميز والرائع . وأضاف: "لقد استطاعت عدسة الفنان المتألق أن توثِّق الإرث الحضاري والتاريخي للهند عبر باقة مختارة من الصور لعدد متنوع من الآثار الإسلامية أبرزها (تاج محل) أحد عجائب الدنيا السبع القديمة وأحد التحف المعمارية الفريدة للتراث المعماري والذي سيبقى تاجاً للعلاقات الطيبة العميقة الجذور التي تربطنا مع الشعب الهندي الصديق". ومن جانبه، قال سعادة السيد سانجيف ارورا، السفير الهندي لدى الدوحة في تصريحات صحفية عقب الافتتاح "إن الهند تتميز بأنها بلد متعدد الأديان والثقافات واللغات، ما جعلها تحمل إرثًا تاريخيًا وروحًا حضارية لأكثر من 5000 سنة". وأوضح أنّه ونتيجة لالتقاء وتعايش العديد من الثقافات تعتبر الهند موطنًا لمجموعة مذهلة من التصاميم المعمارية والمعالم الهندسية التي شُيّدت عبر حقب تاريخية مختلفة مما عكس أساليب مميزة وأساسية لحضارة الهند عبر قرون. وأضاف أن معرض الفنان "بينوي بيهل" يقدم صوراً تجسد جمال وروعة بعض المعالم الساحرة في الهند، كما يؤكد المعرض على علاقات الهند العميقة مع بلاد فارس والجزيرة العربية وآسيا الوسطى عبر التاريخ. وقدم السفير الهندي لدى الدولة شكره الجزيل للحي الثقافي "كتارا" على مجهوداته الدائمة لفتح نافذة على مختلف الحضارات والتقريب بين الشعوب، حيث قال: "سفارة الهند ممتنة لكتارا لتكرمها بتوفير منصة رائعة لتقديم هذا المعرض لأصدقائنا القطريين والمقيمين من مختلف الجنسيات التي تعيش في قطر". يشار إلى أن المعرض يضم 45 صورة التقطتها عدسة الفنان "بينوي بيهل"، تناول فيها باقة مختارة من الصور لعدد متنوع من الآثار الإسلامية في الهند التي تتضمن "تاج محل" و"قلعة أجرا" و"تشارمينار" في حيدرأباد. ويحاول المعرض الإشارة إلى أن العمارة الهندية الإسلامية تضمنت عدداً كبيراً من الأساليب التي أتت من خلفيات متنوعة، والتي ساعدت بدورها على تشكيل عمارة شبه القارة الهندية منذ قدوم الإسلام إليها في القرن السابع. وسيكون معرض" الآثار الإسلامية في الهند" بمثابة الفرصة الثمينة للتعرف على ثراء الهند ثقافيًا و تاريخيًا، وذلك من خلال صور المساجد الرائعة في كارناتاكا وأندرا براديش وغوجارات وكشمير وأجزاء أخرى من الهند، إضافة إلى الآثار المغولية المشهورة بجمالها الباهر، وهو ما جعل الهند مقصدًا للسياح من مختلف دول العالم، وتعتبر الطبيعة المتناظرة للمباني والأفنية من الجوانب الرئيسية للعمارة المغولية. يذكر أن المصور "بينوي بيهل" من أشهر المصورين، وقد عُرف بإنتاجه الفني الغزير خلال الـ 34 سنة الماضية، وهو مخرج أفلام ومؤرخ للفنون.

يواصل برنامج "قضايا ساخنة" الذي يُبث مباشر عبر أثير إذاعة قطر في التاسعة والنصف مساء كل إثنين بتوقيت الدوحة، السادسة والنصف مساءً بتوقيت غرينتش، رصد أهم القضايا الحيوية في العالم العربي وبمشاركة نخبة من كبار المحللين والمراقبين والمفكرين وصناع القرار والشخصيات الإسلامية، وتفاعل المستمعين مع القضايا المطروحة. وتتناول حلقة الغد التي يقدمها الزميل الإعلامي عبدالعزيز السيد، ظاهرة تفريخ التطرف وفكر الإرهاب في العالم العربي مع تنامي موجات التطرف والإرهاب التي تضرب المجتمعات العربية، وكيف يمكن تجاوز أسبابها وأضرارها على مستقبل الشخصية العربية. ويتطرق البرنامج إلى العنوان الأبرز والمطروح للمناقشة وهو "الإرهاب واختطاف الإسلام" ما بين تفريخ التطرف ومسببات ظاهرة الإرهاب في العالم العربي. البرنامج من إعداد جاسم محمد، ومن التنسيق والمتابعة والاتصالات حسن عبدالنعيم، ويمكن للمستمعين المشاركة في الحوار مباشرة على الرقم (97444894999+)، وكذلك الاستماع إلى إعادة للحلقة عند الثانية فجر بعد غد الثلاثاء بتوقيت الدوحة.

دعا الفنان عيسى الكبيسى، رئيس مجلس إدارة مركز الفنون الموسيقية، الشباب القطري من أصحاب المواهب إلى الاشتراك بالدورة الحالية للمركز ، والتي سبق وتم الإعلان عنها. وقال في تصريحات خاصة لـ"بوابة الشرق" إن التسجيل بهذه الدورة يشهد إقبالا لافتا من الجنسين مع استمرار فتح باب التسجيل، وأن "هذه الدورة تأتي في إطار الأنشطة الدراسية المختلفة بالمركز، ومنها تلك الخاصة بالمواد الموسيقية الأساسية ، بحيث يمكن من خلالها تأهيل الدارسين، وتنمية مواهبهم الموسيقية". وتابع الكبيسي، والذي تولى منصبه قبل أسابيع، إن المركز لديه دورتين في العام، مدة كل منها ثلاثة أشهر، وأن دراستها ستكون عبارة عن حصص نظرية وأخرى عملية على فصلين دراسيين، "بحيث نضمن تأهيل عدد الدارسين من أصحاب المواهب الموسيقية بشكل المطلوب". غير أنه ومع هذا الإقبال، فإن الكبيسي يؤكد أن الملاحظ أن هناك عزوف عن تعلم الموسيقى بشكل عام ،"نظرا لطبيعة المجتمع القطري، وهى الظاهرة التي أصبحت آخذة في الانحسار، بفضل جهود الدولة ممثلة في وزارة الشباب والرياضة، والتي توفر كافة أشكال الدعم للنهوض بالحركة الفنية بشكل عام، وفق المجتمع القطري". وحول إمكانية توفيقه بين عمله الإداري الجديد، وموهبته الفنية. أكد الكبيسي أنه لا يرى تعارضا مطلقا بين الجانبين، وأنه سيواصل أدائه الفني، "فالعمل الإداري ليس عقبة أمام الفنان، فالإدارة لايمكن أن تكون عقبة أمام الفنان، وأهم شئ أن أوفق في هذا المنصب، وأكون على مستوى ثقة المسؤولين لتحقيق ما أحلم به". وقال إن العمل الإداري قد يكون حافزا للفنان ودافعا له،"ولذلك أحرص على المزج بين الفن والإدارة، وسوف أستفيد من هذا الموقع على المستوى الشخصي، لأن جو الموسيقى والطلبة والمركز يعطيني استفادة شخصية، والتعرف أكثر على الطلبة".

راشد الكواري.. شاب قطري بسيط، عاش طفولته بين مسلسلات الكارتون ومجلات القصص المصورة، أحب الرسوم المتحركة منذ نعومة أظفاره، وتعلق بشخصيات أفلام ديزني الشهيرة، وفي مراحل الدراسة كان يرسم المواقف الطريفة التي كانت تحدث في الصف، ويتخيلها بشكل كارتوني. مع الوقت والممارسة تمكن الكواري، من تصميم شخصيته التي قد تنتبهون أنها تتكرر كثيراً في رسوماته وأسلوبه الخاص في التهكم على بعض المشاكل الحياتية التي يمر بها أبناء جيله من الثمانينات والتسعينات. ولم يكتف "الكواري" بذلك بل قام بإنشاء أول مدونة كارتونية قطرية بمواقع التواصل الإجتماعي، والتي أخذت خطاً مميزاً في اعتماد الثقافة القطرية واللهجة المحلية كمنبع أساسي للإلهام وأسلوب في الخطاب. واحتضنت مدونة الكوراي مجموعة من الفنانين القطريين، وتطورت فكرة هذه المدونة البسيطة إلى شيء أكبر وهو إنشاء شركة متخصصة في انتاج الكارتون القطري وكانت أولى انتاج الشركة مبادرة "ران سبيد" وهي مبادرة تعنى بالسلامة المرورية، في حين هُناك سعي لإنتاج أول فلم كارتوني عالمي نابع من الثقافة القطرية، في القريب العاجل. "الشرق" التقت بالرسام الكاريكاتيري راشد الكواري، والذي أوضح أن قضيته الأولى لفت نظر المجتمع لمشاكل الشباب، وما يواجه جيله من الهموم والقضايا المختلفة، منوهاً أن الكثير من الفنانين لم يلتفوا لهموم الشباب. * منذ متى وأنت تمارس الرسم الكاركتيري؟ وماذا يمثل لك؟ - بدأت الرسم منذ مرحلة الإبتدائية وكنت في تلك المرحلة أرسم شخصياتي المفضلة على طاولة المدرسة وكتبي الدراسية، الكارتون يمثل لي أسلوب حياة ومكان للتعبير عن همومي وهموم جيلي بطريقة خفيفة لا تجرح أحد وتتقبل من الجميع بصدرٍ رحب، والكاريكاتير هو في الحقيقة طفولتي التي افتقدها كثيراً وعالمي الصغير الملون الذي انفرد فيه مع نفسي وأحلامي وطموحاتي وانفصل به عن الواقع واحلق به بلا قواعد أو حدود، الكاريكاتير بالنسبة لي هو الحرية. * ما مدى تأثير الرسم على حياتك الفنية، والشخصية على حد سواء؟ في الحقيقة أنا أعيش فيه وأفكر بطريقة كارتونية وحتى أسلوب كلامي متأثر به، انتقلت هذه الهواية من أدراجي ودفاتري إلى فضاء الانترنت وكان أول تواجد لي كرسام كاريكاتير هاوي في موقع الفليكر سنة ٢٠٠٥، وكنت انتقد بعض الأمور التي عايشتها في الجامعة ومشاكل الشباب فلاقت انتشاراً لا بأس به، وفيما بعد نشرتُ أعمالي في الصحف ومواقع التواصل الإجتماعي، لأحصل على ردود أفعال كبيرة، خاصة وأنني أطرح مشاكل جيلي. * وما أبرز القضايا التي تتبناها خلال رسوماتك؟ وهل لديك قضية معينة تتبناها؟ -اعتقد ان اعمالي تتميز بانها شبابية أكثر ولذلك اعتقد ان معظم متابعين رسومي هم من فئة الشباب، لذا فأن قضيتي الاولى هي لفت نظر المجتمع لمشاكل الشباب وهمومه فلا نجد الكثير من الفنانين من يتعرض لهذه الهموم، في حين أنني اتطرق لقضايا التعليم والسياسة كالثورات العربية وقضية فلسطين الأولى. * أسست أول مدونة كرتونية قطرية، حدثنا عن هذه التجربة؟ بعد تزايد المتابعين في مواقع التواصل الإجتماعي، قررت أنا وزميلي عبدالعزيز يوسف أن ننشئ أول مدونة كرتونية، والتي أخذت خطاً مميزاً وهو اعتماد الثقافة القطرية واللهجة المحلية كمنبع أساسي للإلهام وأسلوب في الخطاب، زمرت هذه المدونة بمراحل فاحتضنا فيها مجموعة من الفنانين القطريين وعرضنا أعمالهم بها ومع الوقت تطورت فكرة هذه المدونة البسيطة إلى شيء أكبر وهو إنشاء شركة متخصصة في انتاج الكارتون القطري الذي نفقده بشكل تجاري في قطر. وكانت أولى انتاجنا مبادرة سميناها بـ"ران سبيد" وهي مبادرة تعنى بالسلامة المرورية لوقف الحوادث في الشوارع ونشر الوعي بأهمية الالتزام بقواعد السلامة المرورية، وبحمد الله تبنت وزارة الاتصالات المبادرة ودعمتها مشكورة. * أبرز الصعوبات التي واجهتك في مسيرتك الفنية؟ - أصعب ما واجهته هو الاختيار بين الهواية والعمل كرسام كاريكاتير، فالمسؤولية ثقيلة، وفي بعض الأحيان أجد مشكلة في تخصيص وقت للرسم وفي أوقات أخرى ينقطع عني وحي الأفكار. * وما رأيك في استخدام الكمبيوتر في إخراج الفكرة الكاركتيرية؟ شخصياً اعتبر نفسي انتمي لمدرسة الديجيتال والرسم بالكمبيوتر، منذ بداياتي كنت اعتمد على الكمبيوتر في الرسم، ومع تطور التقنيات أصبحتُ انجز بسرعة، فالأجهزة الإلكترونية مجرد أدوات تساعد الرسام على الرسم تماماً مثل الورقة والقلم فمن لا يملك الفكرة والموهبة لن يستطيع أن يرسم. * ختاماً ما الذي تتأمله؟ وما أبرز أنشطتك المحلية؟ - أتمنى أن أُنتج أول فلم كارتوني عالمي نابع من الثقافة القطرية والقصص المحلية، وحالياً أقوم بتقديم العديد من الورش المختصة بالرسم على الآيباد مع عدة جهات في الدولة مثل وزارة الاتصالات والمجلس الأعلى للتعليم ووزارة الثقافة، والحمد لله قمت بتدريب فئات كثيرة بأعمار مختلفة من المرحلة الإبتدائية حتى الجامعية، وأتمنى لهم التوفيق والوصول إلى العالمية.

تنظم شبكة الجزيرة الإعلامية بالتعاون مع جمعية قطر الخيرية صباح غدا الاثنين ملتقى حول "واقع وتحديات الصم في العالم العربي: غزة نموذجا"، وذلك بمشاركة عدد من المعنيين بالشبكة والجمعية، علاوة على عدد كبير من المختصين. ويتزامن الملتقى مع الأسبوع العالمي للصم، فيما سيشهد تقديم مبادرات عملية لخدمة الصم في قطاع غزة، وإطلاق مشاريع مستقبلية لصالحهم. ويتناول دور الإعلام العربي تجاه الصم، ويستعرض خلاله المشاركون تجربة حركة"غزة الحرة"، والتي استطاعت كسر الحصار على غزة عام 2008 من خلال سفينتين، تم إبحارهما الى القطاع المحاصر. ويستعرض المشاركون بالمؤتمر الفدرالية الدولية للصم، وتجربة المركز القطري الثقافي الاجتماعي للصم، بجانب تناول دور الجمعيات الفلسطينية العاملة لفائدة الصم في غزة. كما يتناول الحضور تشخيص الصم في غزة بشكل عام، وتأثير الظروف الخطرة المحيطة بقطاع غزة على التطور السمعي واللغوي لدى الأطفال، ومدى وصول المعلومات والخدمات اليهم. ويبحث المشاركون في الملتقى أبرز التحديات التي تواجه الصم في العالم العربي، علاوة على رصد واقعهم، بجانب مناقشة حقوق الانسان الخاصة بهم، وذلك من خلال مناقشات عامة بين الحضور. وسيتم خلال إحدى جلسات الملتقى الإعلان عن المشاريع والمبادرات المستقبلية لفائدة الصم في غزة، وذلك من خلال المنظمات غير الحكومية المشاركة بالملتقى. وسيلقي الدكتور مصطفى سواق، المدير العام لشبكة الجزيرة الإعلامية، كلمة الشبكة، فيما سيلقي السيد يوسف أحمد الكواري، الرئيس التنفيذي لجمعية قطر الخيرية، كلمة الجمعية. وسيشهد الملتقى عرض فيلم وثائقي خاص بعنوان"أقوى من الكلام"، ويمثل إحدى حلقات برنامج "فلسطين تحت المجهر"، من انتاج قناة الجزيرة، والذي سيحضر مناقشاته مخرجه مصطفى النبيه ، وروان الضامن، منتج أول البرنامج. المسؤولية المجتمعية ومن بين حضور الملتقي الدكتور عرفات ماضي، مدير إدارة العلاقات الدولية والاتصالات بشبكة الجزيرة، والذي سيلقي كلمة حول دور الشبكة إزاء المسؤولية المجتمعية، بالإضافة إلى مشاركة كل من الأستاذة هند بنت عبدالعزيز شويعر، المدير الإقليمية للمنطقة العربية في الفدرالية الدولية للصم، والسيد علي السناري، رئيس مجلس إدارة المركز القطري الثقافي الاجتماعي للصم، والسيد وليد محمد نزال من الاتحاد الفلسطيني للصم، ود.سمير سمرين، مذيع لغة الإشارة في شبكة الجزيرة. كما يشارك بالملتقى البروفيسور مازن محمد الهاجري، المتخصص في زراعة القوقعة للصم، والسيد معتصم زايد، المدير التنفيذي للهيئة الاستشارية الفلسطينية لتطوير المؤسسات الأهلية ، بجانب د. بسام أبوحشيش، من جامعة الأقصى، ود.حسن المجمر، من إدارة الحريات العامة وحقوق الانسان بشبكة الجزيرة.

تواصل مؤسسة الدوحة للأفلام احتفالاتها السنوية بالشراكة القطرية-البرازيلية للعام 2014، مع عرض أفلام قصيرة برازيلية وذلك يومي 25 و26 سبتمبر الحالي في السابعة مساءً في مدرج متحف الفن الإسلامي. حيث تعمل المؤسسة على تقديم العروض شهريا، تأكيداً على أواصر التعاون الثقافي على مدار العام بين قطر والبرازيل، وتفعيل تبادل الابتكارات الفنية بين البلدين. حاز فيلم (حكاية ولد، الذي أنتج عام 2013، ومدته20 دقيقة، التصنيف: ينصح بإرشاد عائلي لمن هم دون الـ15 عاماً) من إخراج مارسيلو ماتوس دي أوليفييرا ووالاس نوجويرا على 23 جائزة، وتمّ عرضه في 63 مهرجاناً سينمائياً في 22 دولة. يحكي الفيلم قصة ريكاردو، الطفل الوحيد والضعيف، الذي يعثر على جرو صغير يملكه تيو، الولد المتشرّد الذي يعيش بلا مأوى. وتدور أحداث الفيلم حول الصراع بين ريكاردو وتيو للاحتفاظ بالجرو. أما فيلم (الأخوة ماي، الذي أنتج عام 2013، مدته 19 دقيقة، التصنيف: ينصح بإرشاد عائلي لمن هم دون الـ13 عاماً) للمخرج ثايس فوجي ناجا الحائز على العديد من الجوائز، فيحكي قصة شقيقين يتوجّهان إلى أحد المجمّعات التجارية لشراء هدية للجدّة في عيد ميلادها، وتتخلل هذه الرحلة مجموعة من المفارقات والأحداث التي تقرّبهما من هدفهما. ويُعرض أيضاً الفيلم الوثائقي(سانا، 2013،ومدته: 18 دقيقة، التصنيف: ينصح بإرشاد عائلي) للمخرج ماركوس بيمنتل الذي يحمل في جعبته عدداً من الأفلام الوثائقية المبتكرة. تجري أحداث الفيلم في بلدة مارانهاو البرازيلية، حيث تنطلق رحلة ولد صغير لاكتشاف العالم الكبير من حوله. وضمن العروض كذلك، هناك " (يد حنونة، "، الذي أنتج عام 2012، ومدته 20 دقيقة، التصنيف: ينصح بإرشاد عائلي لمن هم دون الـ13 عاماً) وهو فيلم خيالي للمخرجة جابريلا أمارال آلميدا. يحكي الفيلم قصة إستلا التي تعمل في إحدى شركات التسويق عبر الهاتف، وتقرر أن تقيم حفلاً صغيراً بمناسبة عيد الميلاد التاسع لابنها الوحيد، بما يتوافق مع إمكاناتها. ويُعرض فيلم الرعب(نوم هادئ،: برا إي دورمير ثرانيكيلو، الذي أنتج عام 2011، ومدته 15 دقيقة، التصنيف: ينصح بإرشاد عائلي لمن هم دون الـ15 عاماً). تدور أحداث الفيلم حول لويس التي توفيت مربيّته منذ أسابيع قليلة، إلا أنها تعاود الظهور مجدداً وتختبئ في الخزانة، ولذا يتوجّب على لويس القيام بعدة أمور لإرضاء شبح المربيّة.

أعلنت وزارة الآثار المصرية أنها ستعمل على ترميم مساجد مدينة رشيد الأثرية في محافظة البحيرة بشمالي البلاد، وذلك تمهيدا لإدراج المدينة على قائمة التراث الإسلامي. وتعتبر رشيد واحدة من أهم المدن على مستوى العالم الإسلامي، لما تحظى به من مبان وطرز معمارية ذات قيمة استثنائية، وهى القائمة التي تشرف عليها منظمة "إيسيسكو". وأبرم مسؤولون بالوزارة اتفاقا مع وزارة الأوقاف وإدارة المحافظة، لصيانة عدد من المساجد الأثرية منها المحلي، زغلول، أبو مندور الأثري، على أن يجري تسليم هذه المساجد لاحقا إلى وزارة الأوقاف، بما يمهد لإقامة الشعائر الدينية بها. وأكد وزير الآثار المصري ممدوح الدماطي، خلال جولة جديدة بالمدينة تعد الثانية له خلال شهر، إن أعمال الترميم تأتي لإدراج المدينة ضمن الآثار الإسلامية، ومن ثم وضعها على خارطة السياحة المحلية والعربية والدولة.

يواصل مهرجان "سماع الدولي للإنشاد والموسيقى الروحية" فعالياته اليوم الأحد في العاصمة المصرية القاهرة، لليوم الثاني على التوالي في دورته السابعة بمشاركة فرق من 16 دولة عربية وأجنبية. وخلال حفل الافتتاح أمس السبت، كرم المهرجان عددا من الشخصيات المصرية من بينها الشيخ سيد النقشبندي أحد أشهر المداحين، وشيخ الأزهر محمود عزب، ورئيس المركز الكاثوليكي للسينما بالقاهرة الأب بطرس دانيال، والكاتب جمال الغيطاني، إضافة إلى الكاتب عز الدين المدني من تونس، والكاتبة ثريا إقبال من المغرب. وتقدم عروض المهرجان التي تستمر 8 أيام، مجانا للجمهور في عدد من الساحات والأماكن الأثرية بالقاهرة، بينها مسرح الصوت والضوء أمام الأهرامات وقصر الثقافة بمدينة دمنهور الشمالية. والدول المشاركة في الدورة الجديدة هي الهند وباكستان وإندونيسيا وبنجلادش والصين والبوسنة واليونان والولايات المتحدة وزامبيا ونيجيريا والكويت والأردن وسوريا وتونس والمغرب ومصر.

يمر أمامه يوميا مئات السكان المحليون والزائرون الأجانب, لكنهم لا يعبأون بوجوده, ربما لتشابه التصميم المعماري لبوابته، مع بوابات أخرى مماثلة تزخر بها العاصمة التونسية خاصة بمحيط الطرق المؤدية لشارع مسجد الزيتونة الذي تتدفق فيه الحياة، ومع ذلك يبدو مبنى "قشلة المرجان" الأثري كورقة مطوية تغطيها أتربة متراكمة تفوح منها رائحة تاريخ وتراث أهمله المعنيون، فكان بديهيا أن ينساه الناس تدريجيا. الفضول دفع "بوابة الشرق" في أثناء التجول بشارع الزيتونة الممتلئ بالمتاجر، للسؤال عن باب خشبي بنى اللون محفورة بداخله مسامير سميكة تزينه بأشكال لنجوم ومصابيح، فجاءت إجابات معظم المارة توضح قدم المبنى فقط من دون أي معلومات أخرى، إلا أن حارسه تدخل بالحوار وسمح لنا بالدخول خلسة, كونه يتحسر على واحدة من أهم المكتبات العمومية التي أغلقت منذ عام 2008 لتتحول سلالمها إلى ملحق للمتاجر المجاورة تُروج عليها بضائع، بعدما كانت المدخل المؤدي لتلقي المعرفة. والمبنى المصمم على الطراز العثماني يتألف من دورين، وتُقدر مساحته بنحو 500 متر مربع ويحتوى على 98 غرفة, ويمتزج اللونان الأبيض والأزرق في طلاء حوائطه وأعمدته. ويذكر المؤرخون أن "قشلة المرجان" يرجع بناؤه لحمودة باشا، وهو ملك تونسي ينحدر نسبه من الأسرة الحسينية, أمر بتشييده عام 1809م وأسست فيه المدرسة الصادقية وكانت أول مدرسة تدرس لغات أجنبية. وبالنسبة للفظ "قشلة" فتعود لأصل تركي ويعني البناية أو المعسكر, وكانت الأسرتان المرادية والحسينية أشهر أسرتين حكمتا تونس، إلا أن الأخيرة بدت شكليا منفصلة عن الدولة العثمانية. وتبع مبنى قشلة المرجان لوزارة الثقافة التونسية، ابتداء من عام 1958، بعدما كان مقرا لجمعية "الأحباس" أي الأوقاف, حيث تحول بأواخر الخمسينات لمقر يصدر دوريات وزارة الثقافة التي تعتمد ميزانياتها على معونات خارجية وبصفة خاصة الأوروبية, وجرى تقليص تلك الميزانيات بنسبة 30% بعد الثورة التونسية عام 2011، وصعود أحزاب مثل النهضة وحزب المؤتمر لدوائر صنع القرار, بحسب ما أفاد متخصصون.

شهدت حديقة "ريتيرو" في العاصمة الإسبانية مدريد، أمس السبت، عرضا لشخصيات سلسلة أفلام "حرب النجوم"، بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الفرع الأسباني لجمعية المعجبين بتلك الأفلام "501st Legion". وتوافد الآلاف من محبي "حرب النجوم" إلى الحديقة، ليشاهدوا العرض الذي شارك به أكثر من 100 شخص ارتدوا ملابس شخصيات حرب النجوم. وحرص الحاضرون على التقاط الصور مع شخصياتهم المحببة، كما شارك في الفعالية عدد كبير من الأطفال مرتدين أقنعة شخصيات حرب النجوم، وحمل بعضهم سيوف ليزر. ويندرج ذلك العرض ضمن الفعاليات الاجتماعية لجمعية "501st Legion"، ويعود ريعه لصالح ذوي الاحتياجات الخاصة. يذكر أن الفرع الأول من الجمعية تم تأسيسه عام 1997 في الولايات المتحدة الأمريكية، ولها الآن فروع في أكثر من 50 دولة، ويبلغ عدد أعضائها حوالي 6500 عضو.

فتحت "مؤسسة الدوحة للأفلام" باب التسجيل في لجنة التحكيم الشبابية التي تتولى تقييم الأفلام التي سيتم عرضها في الدورة الثانية من "مهرجان أجيال السينمائي للشباب" الذي يستضيفه الحي الثقافي "كتارا" في الفترة 1- 6 ديسمبر 2014. ويمكن للشباب ممن تتراوح أعمارهم بين 8 و21 عاماً التسجيل للمشاركة في برنامج "دوحيات سينمائية" خلال "مهرجان أجيال السينمائي للشباب". فإلى جانب تحكيم الأفلام المعروضة، سيشاركون في ورش عمل وجلسات حوارية مخصصة مع ممثلي وفرق عمل الأفلام ويخوضون تجربة فريدة للغاية، تتضمن المشي على السجادة الحمراء برفقة المشاهير وكبار الشخصيات. وبهذه المناسبة، قالت فاطمة الرميحي، الرئيس التنفيذي بالإنابة لـ "مؤسسة الدوحة للأفلام" ومديرة "مهرجان أجيال السينمائي": "يدخل برنامج ’دوحيات سينمائية‘ في صلب فعاليات ’مهرجان أجيال السينمائي للشباب‘. وهو يتيح أمام الشباب فرصة المشاركة في مهرجان عالمي حقيقي، والاطلاع عن كثب على فعالياته المميزة، والأهم من ذلك تنمية ذائقتهم للأفلام الجيدة. وتعكس لجنة التحكيم الشبابية لدينا جوهر المهرجان، فهي تسلط الضوء على أفضل إبداعات المخرجين الموهوبين الشباب في جميع أنحاء العالم". وأضافت: "نعمل على تعزيز الخبرات اللاصفية للشباب عبر منحهم فرصة الانضمام إلى عائلة ’مهرجان أجيال السينمائي للشباب‘ كأعضاء لجنة تحكيم. وتضم لجنتنا شباباً ينتمون لجنسيات مختلفة، نوفر لهم فرصة المشاركة في جلسات حوارية غنية بالأفكار مع نظرائهم، وبالتالي تعزيز روح الوحدة الثقافية. ونحن نتطلع إلى بناء لجنة تحكيم واسعة من عشاق الأفلام الشباب الذين هم بالفعل خير سفراء لـ’مهرجان أجيال السينمائي للشباب‘". واستضافت الدورة الافتتاحية لـ "مهرجان أجيال السينمائي للشباب" ما يزيد على 400 حكم طفل وشاب من 45 جنسية مختلفة، حيث شاركوا في تقييم الأفلام المعروضة واكتسبوا رؤى مهمة حول توجهات صناعة الأفلام. وينضم الشباب إلى واحدة من لجان التحكيم الثلاث في برنامج "دوحيات سينمائية" بحسب أعمارهم. وتدعى الفئة الأولى "محاق" (تعني باللغة العربية أول الشهر القمري)، وهي تضم أصغر حكام "أجيال" ممن تتراوح أعمارهم بين 8 و12 عاماً. ويتعين عليهم مشاهدة سلسلة من الأفلام القصيرة وفلمين روائيين طويلين مخصصة بمجملها لشريحة محددة من الجمهور. وتضم الفئة الثانية "هلال" شباناً تتراوح أعمارهم بين 13 و17 عاماً. ويتعين عليها مشاهدة 4 أفلام روائية، وفلمين قصيرين كي يتم تقييمها. أما الفئة الثالثة "بدر" (ويعني اسمها "القمر الكامل")، فهي تضم شباناً تتراوح أعمارهم بين 18 و21 عاماً، حيث يختارون الأفضل من بين 4 أفلام روائية وفلمين قصيرين.

تلبية لحرصه الدائم على صقل المواهب الشابة، والوصول بها إلى قمة الإبداع المسرحي، نظم المركز الشبابي للفنون المسرحية بمقره ورشة (فن الكتابة المسرحية)؛ والتي بدأت مطلع الأسبوع الماضي وتمتد حتى نهاية الشهر الجاري، على يد الأستاذ مصطفى أحمد. وعن طبيعة الورشة وما تهدف إليه قال الفنان محمد البلم رئيس مجلس إدارة المركز الشبابي للفنون المسرحية: حرصنا على تنظيم وإقامة ورشة (فن الكتابة المسرحية) بفضل الرعاية التي تُحيطنا بها وزارة الشباب والرياضة، التي تهتم وتحرص على فتح أبواب جديدة للمواهب الشابة الجادة في سعيها بمختلف علوم الحياة، التي تنحدر منها (الدراما المسرحية)، وبما أن السياسة المُتبعة في المركز تقوم على ضرورة التوسع بالورش ومصادر التعلم. وقال إن صقل الممثل الشاب ليس همنا الوحيد الذي سيشغلنا ويُثقلنا بالخطط، ولكن كل عناصر العمل المسرحي، "وأننا قد نكون تأخرنا قليلاً أو أغفلنا أهمية التركيز على باقي العناصر كما شهدنا في الفترة الماضية حيث انصب اهتمامنا في قالب صقل الممثل الشاب، إلا أن ذلك لا يعني أن القادم لن يغطي كل العناصر المسرحية وعلى رأس القائمة الكاتب المسرحي الشاب، الذي حرصنا ومن أجله على تنظيم هذه الورشة التي ستساهم بمدنا بعناصر قادرة على كتابة النص المسرحي، إعداده، أو اقتباسه، ويشاركنا في نجاحها المدرب مصطفى أحمد". لافتا إلى أنه "وقع اختيارنا عليه بعد جهد جهيد، وانتقاء دقيق جداً". وعن خطوات سير الورشة، قال البلم: إن هناك مؤشرات طيبة من خلال الأفكار المطروحة درامياً، وبعض المعالجات التي طُرحت في الورشة، التي وإن خرجنا منها بكاتب أو أكثر، "فقد حققنا أعلى معايير النجاح، فما نحتاج إليه هو وجود مؤلف حقيقي، خاصة أن الساحة المحلية تشهد غيابه عنها على أقل تقدير، الأمر الذي سبب أزمة نصوص يمكن بأن تُحل مع توفير مثل هذه الورش، فمن وجهة نظري الكاتب عملة نادرة لابد وأن نحافظ عليها متى وجدناها". وتابع: إن لم نخرج من هذه الورشة بكُتاب، فيكفي بأن نحصد حفنة من البذور الدرامية التي يمكن بأن يستفيد منها المسرح، إضافة إلى حقيقة أن نتائج هذه الورشة سترفع من سقف الثقافة العامة للمنتسبين في ظل غياب أكاديمية توفر لهم ذلك. حقيقة فإن مجرد الخروج بمن سيدرك كيفية الكتابة؛ ليبحر من خلالها نحو عالم الأعمال الكتابية الإبداعية وإن لم تنصب في قالب الدراما المسرحية فهو ما يُشرفنا؛ لأنه سينعش الحركة الشبابية. أما فيما يتعلق بتوقيت الورشة، فقال البلم: حرصنا على اختيار هذا التوقيت بالذات من باب مد الساحة المسرحية بكُتاب نصوص ونصوص جيدة تستحق التنفيذ، خاصة أن المهرجانات المسرحية المحلية للهواة وللمحترفين على الأبواب، وأملنا بأن يكون للعنصر الشبابي نصيبه من المشاركة الفعالة كما كان عليه الوضع في السابق، خاصة أن النشاط المسرحي هو مركز اهتمام سعادة الوزير صلاح بن غانم العلي، الذي يعتلي قمة هرم وزارة الشباب والرياضة، التي أنهت للتو مهمة تسليم المسرح الشبابي في مقر المركز، وهو ما قد كان بفضل تكاتف الجهود السابقة من وزارة الثقافة والفنون والتراث، وجهود الوزارة الحالية، وهو ما سيخدم الوطن والمواطن وهو الأهم. اكتفاء ذاتي وشدد على ضرورة إدراك أن عناصر العمل المسرحي ستشهد اهتماما أكبر من المركز الشبابي للفنون المسرحية في سبيل تطويرها أكثر حيث سينصب التركيز عليها جميعها ومن كل الجوانب "فالأمر لا يتعلق بالعرض المسرحي الذي يُقدم على الخشبة، ولكن تلك العناصر التي تعمل خلف الكواليس، وتحتاج إلى تدريب مكثف حتى تصل إلى درجة الاكتفاء الذاتي، فلا نمد الأيادي؛ طلباً للمساعدة من الخارج، بل نكتفي بما لدينا، فالعملية تتطلب توفير فكرة والعمل على كتابتها، ثم تنفيذها الذي يعتمد على تدريب الممثل، ووضع المناظر، وكتابة الأغاني، والتوزيع الموسيقي، والحق أننا لم نفتح حتى الآن الباب المسرحي أمام الشباب إلا بما يتوافر لنا، مع العلم بأن هناك الكثير لنقدمه، فطموحنا أكبر بكثير". وعن ذات التيار الذي جرف اهتمام المركز في هذه الأيام، قال المُحاضر الأستاذ مصطفى أحمد ل"الشرق": إن فكرة الورشة نابعة من صميم أهداف وتوجهات المركز الشبابي للفنون المسرحية المتخصص في المسرح الشبابي، الذي يهتم بكل عناصر العمل المسرحي، وعلى رأسها (الكتابة) التي تقوم عليها العملية المسرحية، وتحتاج إلى صقل يبدأ بتزويد كل مُشارك بمعلومات أولية تُعتبر ومن وجهة نظري كقواعد، وسائل، وطرق لكتابة النص المسرحي، فالتميز بالكتابة يفرض على المُطالب بها توسيع دائرته بالمعارف المُكتسبة عن طريق الممارسة التي قد تكون لمرات ومرات عديدة لا يجدر بها بأن تنضب، فهي التمرين الأكبر المناسب للمؤلف المُحب لصناعة المسرحية، وما يجدر به إدراكه هو أن هذه المحاولات حتى وإن فشلت في مرحلة من المراحل إلا أنها ستضبط فيما بعد ودون شك حين يصل إلى الصيغة التي يطمح إليها ككاتب مسرحي. وتابع: كل من شارك في هذه الورشة وإن اختلف تخصصه عن الآخر إلا أنه يتفق معه في نقطة توافر بذور الكتابة المسرحية فيه، مما جعلهم جميعاً الأقدر على كتابة النصوص المسرحية ولكن بعد الحصول على توجيهات وإرشادات مختصة في مجال كتابة النص المسرحي، الذي يُعد عملاً أدبياً قبل أي شيء آخر، يُكتب بانتقاء ثم يتحول إلى عمل مسرحي يُعرض على خشبة المسرح. ولفت إلى مناقشة تاريخ المسرح ونشأته، وبذوره مروراً على الحقب المسرحية في تاريخ الإنسان، ولقد وجدت في المشاركين الاستعداد الفطري، والقدرة العالية على المشاركة بشكل فعال، واللغة الحوارية التي أضفت الكثير على الورشة فهو كل ما تحتاج إليه؛ كي تقوم وبنجاح تام، فالورشة لتبادل المعلومات وليس للتلقين. وقال إن هذا ما كنت أتمناه وبشكل شخصي؛" لأنه ساعدنا وقطعنا بفضله شوطاً قلص المسافات وقربنا من تحقيق هدف الورشة الأساسي ألا وهو الحصول على الخلطة السرية لكتابة النص المسرحي". معربا عن شعوره بالسعادة لتواجده وسط هذه المجموعة التي لا أحاضر فيها، ولكن أتداول وأتبادل معها المعلومة؛ تحقيقاً لأهداف الورشة وهي: تغطية قواعد الكتابة المسرحية، ونظرياتها، ومذاهبها، وتياراتها وأساليبها، ثم إنتاج نص جماعي يكون للمركز؛ في سبيل إدراك النجاح الذي أحرزناه، إضافة إلى أننا ومن خلال الورشة سنقدم التوجيهات لكل من يحتاج إلى كتابة نص مسرحي وبشكل فردي، فهي هذه المهمة التي تعهدت وتكفلت بها منذ البداية أي لحظة تلبيتي لدعوة تولي هذه الورشة.

في محاولة للوصول إلى إتباع الأساليب المهنية إزاء تقديم عمل تلفزيوني يتصف بالمواصفات المهنية، ينظم مركز الجزيرة الإعلامي للتدريب والتطوير دورة حول "التقديم التلفزيوني الحواري"، وتقام خلال الفترة من 19 أكتوبر المقبل، ولمدة 10 أيام. واشترطت إدارة المركز على الراغبين الحصول على مؤهل جامعي في الإعلام، وخبرة صحفية لا تقل عن عام لحملة المؤهلات غير الإعلامية، وسلامة الصوت، اللغة والنحو، مخارج الحروف. مستهدفة الصحفيين والإعلاميين أو الراغبين في تطوير مهاراتهم في مجال تقديم البرامج الحوارية وتنطلق الدورة من أن الحوار هو لب العمل التلفزيوني، وهي العبارة التي تلخص أهمية القدرة علي إجراء الحوارات التلفزيونية لكافة العاملين في الصحافة التلفزيونية وليس لمقدمي البرامج فقط، إذ إن العمل التلفزيوني في مجمل أشكاله يعتمد على الحوار الذي قد تتراوح مدته 30 ثانية في بعض التقارير الإخبارية وقد يطول ليصل إلى ساعة في بعض البرامج الحوارية، التي تتطلب محاورين تتوفر لديهم المعرفة والثقافة، إضافة إلى المهنية العالية في الأداء، والقدرة على استخراج المعلومة وإيصالها للمشاهد. وتستهدف الإلمام بالأدوات الأساسية للحوار وأشكال الحوار التلفزيوني، والوصول إلى كيفية الأعداد والتخطيط للحوار التلفزيوني من زوايا اختيار الموضوع والضيف وصناعة الأسئلة، فضلا عن التعرف على فن إدارة الحوار من خلال استخراج المعلومات من الضيوف. وتقوم المحاور الرئيسية للدورة على مدخل إلى بيئة العمل التلفزيوني، ومكانة الحوار في العمل التلفزيوني، وأشكال الحوار في العمل التلفزيوني، وأنواع البرامج الحوارية، وكيفية بناء البرنامج الحواري من حيث المقدمة والمضمون والخاتمة، علاوة على إعداد المقدمة وأهميتها في الحوار. وتسعى إلى بناء جسم الحوار والمحاور الأساسية، وبناء الأدوات الأساسية لفن صناعة الأسئلة، ورصد الصفات الأساسية الواجب توفرها في مقدم البرامج الحوارية، وتحديد الفوارق الأساسية بين مقدم البرامج الحوارية المحترف ومقدم النشرات الإخبارية، والنظر في بيئة العمل الجماعي في البرامج التلفزيونية، وتحديد العلاقة بين المنتج والمخرج والمقدم وباقي فريق العمل. وتبحث الدورة في كيفية إعداد البرامج التلفزيونية والعلاقة الوثيقة بين الأعداد والتقديم، وفن الإعداد الناجح للبرنامج الحواري، وكيفية اختيار الضيوف، ورصد عوامل النجاح في البرنامج الحواري، وتحديد فن إدارة الحوار والقدرة على المناورة وفن السيطرة على الحوار وتوجيهه لتحقيق أهدافه، ورصد أهمية الخاتمة والوداع، والوقوف على أهم الأخطاء الشائعة في إدارة البرامج الحوارية وكيفية تلاشيها. وتقوم منهجية الدورة على غرضين، الأول نظري بهدف الإلمام بالمعارف الأساسية للبرامج الحوارية إضافة إلى الاطلاع على الخبرات والتجارب الطويلة للمدرب في هذا المضمار، والآخر عملي ويسعى إلى مشاهدة نماذج عملية لأشكال البرامج الحوارية، والتدريب على كل من كيفية إعداد حوار بأشكاله المختلفة، والتعامل مع الكاميرا وكيفية إعداد الحوار، وصناعة السؤال المناسب، والتدريب على إجراء الحوارات بأشكال مختلفة، ومراجعة التدريبات والوقوف على الأخطاء وتحاشيها في كل مرة.

قررت السلطات الألمانية، التنقيب عن رأس تمثال لينين الضخم في برلين، الذي طمر في الأرض بعد سقوط سور برلين مطلع التسعينات من القرن الماضي، تمهيدا لوضعه في معرض دائم بالعاصمة الألمانية. وقالت دانييلا أوجنشتاين، المتحدثة باسم إدارة مجلس الشيوخ في ولاية برلين، اليوم السبت: "نريد أن نبدأ القيام بهذا الأمر" مؤكدة بذلك تقريرا نشرته صحيفة "برلينر تسايتونج" الألمانية. وسيكون رأس التمثال الجرانيتي الذي يعرفه عشاق الأفلام من خلال فيلم "جودباي لينين!" بحسب قرار مجلس الشيوخ البرليني هو القطعة الرئيسية لمعرض دائم يحمل اسم "أسرار مكشوفة! برلين وتماثيلها التذكارية" بمنطقة القلعة في حي برلين سبانداو. ويسعى المعرض إلى توثيق طريقة تصرف أهل برلين مع التماثيل التذكارية السياسية فيها. ويبدأ المعرض تقديم التماثيل النصفية والكاملة التي صممت منذ القرن الثامن عشر بدءا من مطلع العام المقبل 2015. كانت السلطات الألمانية قررت قبل عدة أسابيع أن يبقى التمثال تحت الأرض، خاصة لأن أحدا لا يعلم أين بالضبط المكان الذي دفن فيه بعد انهيار السور. وكان جسم التمثال الذي يصل ارتفاعه إلى 19 مترا والذي احتل مكانه بين عامي 1970 و1991 فيما يسمى اليوم "ميدان الأمم المتحدة" "ميدان لينين سابقا"، دفن بعد إسقاطه داخل غابة بالقرب من بحيرة ميجلسي في بلدية تريبتوف كوبنيك ببرلين، حيث تم تفكيكه إلى 129 قطعة في ذلك الوقت قبل دفنه.

بالتعاون مع متاحف قطر، تحتفل مؤسسة الدوحة للأفلام بالشراكة القطرية-البرازيلية للعام الثقافي قطر-البرازيل 2014، وذلك من خلال تقديم عرض أفلام قصيرة برازيلية يومي 25 و26 سبتمبر الحالي عند مدرج متحف الفن الإسلامي. وستعمل المؤسسة على تقديم العروض كل شهر، تأكيداً على أواصر التعاون الثقافي على مدار العام بين قطر والبرازيل، وتفعيل تبادل الابتكارات الفنية بين البلدين. وخلال الشهر الحالي، ستعرض الدوحة للأفلام 5 أفلام قصيرة هي :"The Boy at the Five" و"The Mai Brothers" و"Sana" و"The Comforting Hand" و"To Sleep Quietly"، حيث ستعرض جميع هذه الأفلام مع ترجمة مرافقة باللغتين العربية والإنجليزية. ومن جهة أخرى ، فتحت مؤسسة الدوحة للأفلام باب التسجيل في لجنة التحكيم الشبابية التي تتولى تقييم الأفلام التي سيتم عرضها في الدورة الثانية من "مهرجان أجيال السينمائي للشباب" الذي يستضيفه الحي الثقافي "كتارا" في الفترة 1- 6 ديسمبر 2014. وفي بيان صادر عن المؤسسة اليوم، أوضحت الدوحة للأفلام أنه يمكن للشباب ممن تتراوح أعمارهم بين 8 و21 عاماً التسجيل للمشاركة في برنامج "دوحيات سينمائية" خلال "مهرجان أجيال السينمائي للشباب". ولفت البيان إلى أن هؤلاء الشباب وإلى جانب تحكيم الأفلام المعروضة، سيشاركون في ورش عمل وجلسات حوارية مخصصة مع ممثلي وفرق عمل الأفلام ، ويخوضون تجربة فريدة تتضمن المشي على السجادة الحمراء برفقة المشاهير وكبار الشخصيات. وفي كلمة لها تضمنها البيان، قالت فاطمة الرميحي، الرئيس التنفيذي بالإنابة لـ مؤسسة الدوحة للأفلام ومديرة مهرجان أجيال السينمائي: "يدخل برنامج دوحيات سينمائية في صلب فعاليات مهرجان أجيال السينمائي للشباب. ويتيح أمام الشباب فرصة المشاركة في مهرجان عالمي حقيقي، والاطلاع عن كثب على فعالياته المميزة، والأهم من ذلك تنمية ذائقتهم للأفلام الجيدة. وتعكس لجنة التحكيم الشبابية لدينا جوهر المهرجان، فهي تسلط الضوء على أفضل إبداعات المخرجين الموهوبين الشباب في جميع أنحاء العالم". وأضافت " نعمل على تعزيز الخبرات اللاصفية للشباب عبر منحهم فرصة الانضمام إلى عائلة مهرجان أجيال السينمائي للشباب كأعضاء لجنة تحكيم. وتضم لجنتنا شباباً ينتمون لجنسيات مختلفة، نوفر لهم فرصة المشاركة في جلسات حوارية غنية بالأفكار مع نظرائهم، وبالتالي تعزيز روح الوحدة الثقافية، ونحن نتطلع إلى بناء لجنة تحكيم واسعة من عشاق الأفلام الشباب الذين هم بالفعل خير سفراء لـ مهرجان أجيال السينمائي للشباب". يشار إلى أن الدورة الافتتاحية لـ "مهرجان أجيال السينمائي للشباب " قد استضافت ما يزيد على 400 حكم طفل وشاب من 45 جنسية مختلفة، حيث شاركوا في تقييم الأفلام المعروضة واكتسبوا رؤى مهمة حول توجهات صناعة الأفلام. وينضم الشباب إلى واحدة من لجان التحكيم الثلاث في برنامج "دوحيات سينمائية" بحسب أعمارهم، وتدعى الفئة الأولى "محاق" (تعني باللغة العربية أول الشهر القمري)، وهي تضم أصغر حكام "أجيال" ممن تتراوح أعمارهم بين 8 و12 عاماً. ويتعين عليهم مشاهدة سلسلة من الأفلام القصيرة وفيلمين روائيين طويلين مخصصة بمجملها لشريحة محددة من الجمهور، وتضم الفئة الثانية "هلال" شباناً تتراوح أعمارهم بين 13 و17 عاماً، ويتعين عليها مشاهدة 4 أفلام روائية، و فيلمين قصيرين كي يتم تقييمها. أما الفئة الثالثة "بدر" (ويعني اسمها "القمر الكامل")، فهي تضم شباناً تتراوح أعمارهم بين 18 و21 عاماً، حيث يختارون الأفضل من بين 4 أفلام روائية وفيلمين قصيرين. ويمكن للراغبين بالانضمام إلى لجنة التحكيم الشبابية في "مهرجان أجيال السينمائي للشباب" التسجيل إلكترونياً عبر الموقع الإلكتروني لمؤسسة الدوحة للأفلام.

وسط ضجيج المدينة وقساوة أحداثها يحتاج المرء إلى فسحة من البهجة تضئ ظلام التجربة وتزيح ذكريات المرارة والبؤس، هذا ماتصنعه لمحة قصصية أو رواية لقارئ متلهف إلى بقعة ضوء وسط ما يعانيه من ضغوط يومية وإنسانية، حول هذا المعني طرحت الكاتبة أمل رضوان مجموعتها القصصية الأولي "البيت الأولاني" الصادرة مؤخرا عن دار العين للنشر والتوزيع بالقاهرة، حاولت المؤلفة عبر حكايات المجموعة المختلفة أن تتسلل إلى موطن الضجر في قلب القارئ لتنتزع منه رنة الحزن وترسم مكانها بسمة من خلال قصص بسيطة اللغة منسابة العبارات دونما أي ادعاء لتفخيم اللغة أو اجتذاب لاستحسان النقاد، فرضوان غايتها إبهاج القارئ وإمتاعه من خلال رؤية تنتصر إلى الأمل وتدعو للإقبال علي الحياة وسط عذاباتها وهمومها انطلاقا نحو صيرورة لحياة مشرقة وإصرار علي كسر الضجر والملل. ولم تغفل الكاتبة أن تطرح عبر عنوان مجموعتها "البيت الأولاني" تساؤلا حول ماهية هذا البيت وشخوصه وأحداثه لإثارة مخيلة القارئ عما يجول بين أروقته وبداخله مشدوهة إلي فكرة خيال الأمكنة وما يفعله بالمتلقي من تصورات لأحداث متوقعة. وفي تقديمها للعمل تؤكد الروائية ميرال الطحاوي أن "البيت الأولاني" عمل قادر علي أحداث بهجة للقارئ بامتياز من خلال لغة غاية في العذوبة مباشرة بعيدة عن فخ التكلف أو اصطياد المصطلحات الضخمة البعيدة عن عقل القارئ العادي فتقول: في الطريق من مصر إلى الولايات المتحدة الأمريكية، أهدتني أمل رضوان أوراقها وهي تودعني. حملت الأوراق الكثيرة في حقيبتي وأنا آتامل الوطن الغارق في بؤسه وحزنه، لكني لم أكن اعرف كم البهجة التي أهدتها لي أمل في تلك الأوراق، ولا اعرف كيف تسللت بداخلي الحكايات واحدة بعد الأخرى. وتبرر انبهارها بالعمل من خلال قولها: تعلقت بكل حكاية، وامتلآ قلبي بتلك الغيرة التي اعرفها، والتي طالما عرفتها كلما قرأت نصا جميلا ومتحديا، الكتابة التي اعجز عن وصفها، ولكني اعرف كيف أثارت غيرتي ككاتبة كما ستتذكرها أنت، وهي تنساب باكتمال ونضوج متخذة طريقها إلى قلبك دون أن تدعي الحداثة أو ترتدي الحذلقة اللغوية، فقد تنساب بأناقة واتزان وقدرة علي الإبهاج وتصدمك بصراحتها ووضوحها ولعتها الآسرة، ثم تترك مخلفة وراءها أسئلة وجروحا وذكريات يصعب محوها من ذاكرتك. وتحدد الطحاوي هوية مؤلفة "البيت الأولاني" أمل رضوان قائلة: تلك المجموعة التي بين يديك هي بعض من موهبتها ،وفيض قليل من خزانتها المليئة بالكنوز، التي اعرف أنها قادرة على أن تمنحك كما منحتني بهجة الكتابة الكبيرة الأصيلة القادرة علي صنع البهجة وسط الضجيج.

تتواصل فعاليات الدورة الـ19 لمهرجان "جاز شالة" بمشاركة فرق من 18 دولة، حيث جمع لقاء فريد، مساء أمس الجمعة، بين موسيقى الجاز الأمريكية - الأفريقية، وصنوف مختلفة من الموسيقى الأوروبية، في سهرة فنية مميزة أحيتها فرق جاز أوروبية، من غرب القارة وشرقها، على مسرح مدينة شالة الأثرية، قرب العاصمة المغربية الرباط. وحضر الحفل جمهور واسع، تحلق حول خشبة العرض، للاستمتاع بعروض فرقة "فرونيزيس"، إحدى أشهر فرق الجاز الأوروبية، التي حظيت منذ تأسيسها سنة 2005 بشهرة واسعة. وعلى وقع أنين الكمان الحزين، ونغمات القيثارة الشجية، وألحان الأكروديون، قدمت فرقة أوروبية أخرى، جمعت عازفين من غرب أوروبا وشرقها، من ألمانيا وهنغاريا ورومانيا وفرنسا وإيطاليا، بقيادة عازف الساكسافون الروماني الشهير، نيكولا سيميون، الذي يعد أحد أشهر عازفي. موسيقى عربية كلاسيكية كما أطربت المغنية المغربية، سميرة قادري، رفقة فرقتها الموسيقية، رواد مهرجان "جاز شالة"، بموسيقى عربية كلاسيكية لم تخلُ هي بدورها من إيقاعات تُحيل على موسيقى الجاز، في ثنائية فريدة بين موسيقى جنوب المتوسطي العربي/ الأفريقي، وموسيقى أمريكية ذات أصول أفريقية أيضا. ويحظى المهرجان، الذي تتواصل فعالياته، حتى الغد الأحد، بإقبال جماهيري واسع، محلي وأجنبي، حيث يمنح الطابع التاريخي لموقع "شالة الأثري" وإيقاعات موسيقى الجاز "الحزينة" لأجواء المهرجان "نفسًا ملهمًا"، على حد تعبير بعض رواده. وستقدم بعض فرق الجاز المعروفة عالميًا عروضًا موسيقية "لا يستثنى منها مزج روافد موسيقية أخرى، تلتقي مع موسيقى الجاز في التعبير عن معاناة الإنسان وآماله في التحرر، وتجسد معاني الجمال والمحبة المشتركة بين كل التجارب الإنسانية، وإن اختلفت ثقافاتها، كموسيقى كناوة الأفريقية، والتراث البلقاني الشرقي، وأخرى متوسطية".

نفت الإعلامية في قناة الجزيرة غادة عويس ما تداولته بعض وسائل التواصل الاجتماعي بخصوص اعتناقها الإسلام. وقالت غادة عويس إن هذه الشائعة اختلقتها إحدى الصفحات المزورة التي تنتحل اسمها ثم تم تداولها للأسف دون تحقق عبر بعض وسائل الإعلام.وأوضحت غادة عويس أنها تعتقد أن من روّج الشائعة هدفه إحداث فتنة وتشويه الجزيرة والإسلام مشيرة إلى أن الخبر نشرته وسائل إعلام إسرائيلية. ورجحت أن يكون الهدف معاقبتها على دورها في تغطية الجزيرة للعدوان الأخير على غزة.وقالت غادة في تصريح لبوابة الشرق: "إن من اختلق الشائعة عبر الصفحة المزورة يعلم تماماً أنني مسيحية متدينة وأعتزّ بديني وأنني سأنفي اعتناقي الإسلام مما سيؤدي إلى غضب الكثير من مشاهدي الجزيرة المسلمين." وأضافت: "أغلب أصدقائي من المسلمين وأعتزّ بهم وأحترم عقيدتهم، وأتوقع من ملايين المشاهدين المسلمين احترام عقيدتي أيضاً."وقالت غادة إن هناك العديد من الصفحات المزورة التي تنتحل شخصيتها وتسعى لتشويه صورتها وصورة الجزيرة عبر ربط اسمها بداعش وغيرها . وأنها قامت مؤخراً بفتح صفحة رسمية ثم قام فريق أمن المعلومات بالجزيرة بالتواصل مع إدارة الفيسبوك لإغلاق عشرات الصفحات المزورة التي يُعتقد أن وراء معظمها جهات منظمة تضررت من التغطية المتألقة للجزيرة للأزمة السورية وللعدوان الإسرائيلي على غزة.وتطرقت غادة إلى حادثة طريفة خلال استضافتها لمحلل مصري قال لها في غرفة الأخبار : "أنت مسيحية مارونية ولا يناسبك أن تكوني إخوان" وذلك اعتقاداً منه أنها صاحبة الآراء المنحازة التي تُنشر في الصفحات المزورة والتي تهدف إلى ضرب صدقية الجزيرة وربطها تارة بالإخوان وطورا بالإرهاب.وختمت غادة عويس بالكشف عن أن الحملة الإليكترونية المنظمة ضدها لم تقف عند هذا الحد بل امتدت لتشمل رسائل تهديد وشتائم وصلتها عبر الهاتف، مشيرة إلى أنها أبلغت الجهات المختصة لملاحقة مصادر التهديد والمضايقات الإليكترونية أمنياً وقضائياً، ومؤكدة أن كل هذه المضايقات لن تزيدها إلا إيماناً برسالتها الإعلامية وإصراراً على مواصلة أسلوبها في الحوار من أجل الحقيقة.