محليات

2422

د .محمد المريخي: الأدب نعمة كبيرة لا تعدله الأموالُ ولا الكنوز

قال د . محمد بن حسن المريخي إن ما يتحلى به المرء بعد دينه القويم وعقيدته الإسلامية السمحة، أدب رفيع وخلق كريم يسمو به ويُزينه ويُحليه ويمنعه عن الحرام ويرده عن ما هو منقصة ومعيب ويحفظه ويزيده وقاراً وجمالا.

وتناول الخطيب ماهية الأدب وقال: هو استعمال ما يحمد من الأقوال والأفعال، وهو الأخذ بمكارم الأخلاق والوقوف على ما هو جميل وحسن. وقالوا: الأدب: تعظيم مَنْ فوقك والرفق بمن دونك. وهو الورع وصيانة النفس، وهو استعمال الكلام الجميل والمعاملة الحسنة والمنطق الحُلوِ والإحسان إلى عُبَّاد الله وكل ما خلق الله، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: مِنْ حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.

وقال د المريخي إن أدب الإنسان عُنوان سعادته وفلاحه وقلة أدبه عنوان شقاوته وهلاكه، وإنه ما استجلب خيرُ الدنيا والآخرة إلا بالأدب الجمِّ ولا استجلب حرمانها إلا بقلة الأدب وذهابه.

وأكد الخطيب أنه إذا تحلى المرء بالأدب حسنت أخلاقه، وكثر مصافوه، وقلّ معادوه، فتسهلت عليه الأمور الصعاب، ولانت له القلوب الغِضاب، وكان سهلَ المعاملة، ليِّنَ الجانب، سلساً مطاوعاً منقاداً، قليل الخلاف والنفور، طلق الوجه، طيب الكلمة، ذَا صدر منشرح كبير يسع جميع الناس. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى.

الأدب .. أولويات السلف

إن الأدب في المرء شيء عظيم لا تعدله الأموالُ ولا الكنوز، ولا العقارات ولا كثرة الخدم والحشم.

ولفت إلى أن الأدب دليل على الإيمان ورسوخه أو قلته ونقصانه واضطرابه.

ونقل الخطيب قول ابن القيم رحمه الله: أدب المرء عنوان سعادته وفلاحه، وقلة أدبه عنوان شقاوته وبوادره.

وأَضاف "لهذا كان الأدب من أولويات السلف الصالح في عنايتهم بأبنائهم وذرياتهم كانوا يرون التحلي به من أكبر المنن الربانية أن يتحلى أبناؤهم بالأدب، فكانوا يأتون بمؤدبين يأدبون أبناءهم، ئعلم منهم الأدب مع الله تعالى ورسوله والشريعة والوالدين وولاة الأمر والأرحام والناس آجمعين، يعلمونهم الأدب مع المخالف والمحاور والمُجالِس والكبير والضيف وما لا يجوز التكلم به وما لا يجوز.

وقال الخطيب "إنه لا يؤدب الناس كبيرهم وصغيرهم ذكرهم وأنثاهم إلا الدين الحنيف - دين الله القويم - فهو مصدر الأخلاق ومنبع الآداب فمن تدين لله بدينه مخلصاً ووقف على كتابه الكريم وسنة رسوله الأمين، وأقام الصلاة واهتم بالشريعة وعلم أنها أغلى عنده من الماء البارد عند الظمآن فسوف ينال الأدب الرفيع.

وأكد أنه ما من متدين بدين الله صادقاً مخلصاً إلاأعطاه الله تعالى الأدب والخلق الكريم، وما أخذ احد الدين بغير اهتمام ورعاية، واعتبره من الأمور المؤخرة وقدم عليه دنياه وماله ونفسه إلا خاب حظه من الأدب، فكان عبوساً ضيق الصدر لايطيق أحداً مَلولاً جاهلا يشرق ويغرب في السيئات والأوزان والآثام.

إن دين الله تعالى هو منهل الآداب والأخلاق ولذلك كان سيد الخلق محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صاحبَ الخلق العظيم، الذي شهد له ربه عزوجل فقال (وإنك لعلى خلق عظيم).

كيفية الأدب مع الله

وتطرق الخطيب إلى أخلاقه صلى الله عليه وسلم "تقول عائشة رضى الله عنها: كان خلقه القرآن. يعني كأنه قرآن يمشي. يعفو ويغفر ويسامح ويصلح ويعرض عن الجاهل ويرحم الأرملة واليتيم والمسكين والخادم والضعيف .

وقال إن الأدب مع الله يكون بتعظيمه وإجلاله وتعظيم أمره ونهيه والوقوف عند حدوده والاهتمام بدينه وشريعته، وقال إن الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتصديقه والتسليم له فيما أخبر وما وجه إليه وحذر منه.