أكد الداعية د. محمد بن حسن المريخي أن العمل الصالح مسرة في الآخرة وفرحة لا حد لها في جنات النعيم ( إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون ) كما أن فقد العمل الصالح والغفلة عنه حسرة وندامة وأسف . وقال في خطبة الجمعة بجامع الأمام محمد بن عبد الوهاب إن العبد الموفق المسدد في هذه الحياة الذي يوفقه الله تعالى ويسدده فيكون أول أولوياته وأهم مهماته الإلتفات إلى الله تعالى خالقه ومولاه، فلا يغفل عنه فيقوم بالمهمة التي خلق من أجلها خير قيام . و أوضح في الخطبة إننا نعيش أخر أزمان الدنيا، ونزول الفتن والغرور الدنيوي، واستيلاء الدنيا على أهلها، كما نعيش غربة الدين والانصراف عنه . وذكر إنه في هذا الحال يكون المرء الصالح فريداً متميزاً حيث استقام حين اعوج الناس وانتبه حين غفل الناس ووصفها بإنها المنّة الإلهية والمنحة الربانية . وأضاف العمل الصالح توفيق من الله تعالى لعبده وهو حياة طيبة ولذة دنيوية ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ) وهو وعد كريم بحياة أفضل في الأخرة ... العمل سفينة نجاة وقال الخطيب إن العمل الصالح نجاة وسلامة وعافية، في ساعة لا يعلمها إلا الله، ولا يدري عنها عبد الله، وذلك حين تنزل المحن وتكون الفتن، وتغلق الأبواب وتضيق الفرص ويتضاءل الأمل في النجاة حينئذ تتنزل الفرج من الكبير المتعال ويتجدد الأمل وتكون الفرص كبيرة للنجاة وتفتح الأبواب الموصودة ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله قال الله تعالى عن عبده ورسوله يونس عليه السلام وقد التقمه الحوت وذهب في ظلمات لا يمكن النجاة فيها إلا أن يشاء الله . وأشار الى حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم عن الثلاثة الذين دخلوا الغار فتدحرجت عليهم صخرة، فسدت باب الغار عليهم ، فما جعلت لهم مخرجاً فسألوا الله تعالى بصالح أعمالهم ففرج عنهم الصخرة وخرجوا سالمين بفضل الله ثم ببركة عملهم الصالح. وقال بالعمل الصالح ينجي الله تعالى البلدان من العدوان والطوفان والظلمة والطامعين الحاسدين الذين أغواهم الشيطان، فلقد أخبر الله تعالى أنه نجى قوم يونس وكشف عنهم العذاب ومتعهم في الأرض إلى حين لما آمنوا وعملوا الصالحات . وأضاف أعظم وأكبر منازل العمل الصالح هو أن يستقر صاحبه في الجنة دار الكرامة والنعيم ، يقول سبحانه ( ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ) ويقول ( ونودوا أن تلكم الجنة أُرثتموها بما كنتم تعملون ) وذكر الله تعالى منازل العمل الصالح في ثلاث وخمسين آية من كتابه العظيم لافتاً نظر العباد لأهميته وضروريته. ولفت الخطيب إلى أن أفضل الأعمال الصالحة ما كان بين العبد وربه لا يطلع عليه أحد من الناس وهو دليل على اخلاص العبد لربه عز وجل ، وهي الخبيئة الصالحة وقد نصح بها رسول الله ، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل ) رواه أحمد وصححه الألباني. الخبيئة أفضل الأعمال قال د . محمد المريخي إن الخبيئة تعتبر من أفضل الأعمال وأخلصها، وأنقاها وأبعدها عن الرياء وعن أنظار الناس وذكر في هذه الأثناء أن السلف رحمهم الله تعالى ورضي عنهم كانوا يتسابقون في كتمان العمل الصالح حتى يموت الواحد منهم ولا يعرف عنه شيء من شدة كتمانه لعمله. وأكد أن عبادة السر من المثبتات عند المصائب والفتن وهي حبل متين بين العبد وربه عز وجل ، وهي أعمال صالحة كالصدقة وإطعام الطعام ومساعدة المحتاجين وكفالة الأرامل واليتامى وسد حوائج المحتاجين وقضاء ديون المدينين والصلاة في الليل وتلاوة القرآن والاستغفار والدعاء والذكر. واختتتم بالقول الخبيئة الصالحة زورق نجاة من ركبه نجا ، وسلامة وعافية لمن تدثر بها ، وهي عبادة من اعتادها طهّرت قلبه وهذّبت نفسه.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري الشيخ د. محمد حسن المريخي، سيكون خطيب غدا الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. ودعت الوزارة جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة.

أعرب الدكتور محمود عبدالعزيز عن أسفه لخلو مساجدنا من أبناء المسلمين، فقل أن تجد بين المصلين من هم في ريعان الشباب. وقال الخطيب إن هذا الغياب ينذر بشر مستطير، وفساد في التربية وضعف لأمة الإسلام إذا شب هؤلاء المتخلفون عن الطوق. وتساءل الخطيب إذا لم يصلوا اليوم فمتى إذاً يقيموا الصلاة مع جماعة المسلمين؟. وقال إن الإثم الأكبر والمسؤولية العظمى على الوالدين، لافتا إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «كلكم راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته... ». وأضاف الخطيب من تأمل في حال صلاة الفجر ومن يحضرها من الأولاد ليحزن على أمة الإسلام، وندر أن تجد في المساجد هؤلاء الفتية الذين كان لأمثالهم شأن في صدر الأمة. وتساءل أين الآباء وأين الأمهات من إيقاظ أبنائهم وحرصهم على ذلك؟ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «بِتُّ عند خالتي ميمونة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما أمسى، فقال: أصلى الغلام؟ قالوا: نعم». وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (يعلم الصبي الصلاة إذا عرف يمينه عن شماله). وذكر د .محمود أن السلف الصالح كانوا يلاحظون أبناءهم في الصلاة ويسألونهم عنها. عن مجاهد قال: (سمعت رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا أعلمه إلا ممن شهد بدراً- قال لابنه: أدركت الصلاة معنا؟ أدركت التكبيرة الأولى؟ قال: لا، قال: لما فاتك منها خير من مائة ناقة كلها سود العين). وأكد أن من أعظم ما يسديه الأب الموفق لابنه اصطحابه للصلاة معه وجعله بجواره ليتعلم منه وليحافظ عليه من كثرة اللغط والعبث.

تناول فضيلة الشيخ محمد يحيى طاهر، خطيب جامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله، في خطبة الجمعة مكانة فلسطين في التاريخ الإسلامي، معددا مآثرها ودورها وكيف تعامل معها القادة الإسلاميون الأوائل. وقال إن تاريخ المسجد الأقصى هو تاريخ الأنبياء من لدن آدم عليه السلام إلى نبينا محمد صلى الله عليهوسلم الذي عرج به إلى السماء من ذلك المكان المبارك، وفي كل صلاة نذكره لأن الصلوات إنما فرضت في تلك الرحلة المباركة، فالمسجد الأقصى يمثل تاريخ التوحيد الذي كان الإسلام آخر حلقاته. وأضاف هو مَسرى نبيِّنا صلى الله عليه وسلم، والقبلةُ التي توجّه إليها رسولُ الله بعد الهجرة سبعة عشر شهرا. وجاء في الخطبة إنها فلسطين، أرضُ الكثير من الأنبياء والمرسلين، فعلى أرضها عاش إبراهيمُ وإسحاقُ ويعقوب ويوسف ولوط وداود وسليمان وزكريا ويحيى وعيسى عليهم السلام وغيرُهمُ الكثيرُ ممن لم تُذكَر أسماؤهم من أنبياءِ بني إسرائيل. إنها فلسطين، أرضُ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وبيتُ المقدس أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ، ‏إنها فلسطين مَصْرَعُ الدَّجَّالِ ومَقتلُه حيثُ يلقاه عيسى عليه السلام، إنها فلسطين من الشام الأرض التي دعا لها رسولُ الله بقوله: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ‏شَامِنَا ‏‏وَفِي ‏ ‏يَمَنِنَا‏. وقال إن فلسطين، كان عليها الكثيرُ منْ صحابةِ رسول الله، منهم: عُبادةُ بنُ الصَّامِت، وشدَّادُ بنُ أَوْس، وأسامةُ بنُ زيدِ بنِ حارثة، وواثِلَةُ بنُ الأَسْقَع، ودِحيةُ الكَلْبِيّ، وأَوسُ بنُ الصَّامِت، ومَسعودُ بنُ أَوْس، وغيرُهم مِنَ الصَّحابةِ الكرام رضي الله عنهم. إنها فلسطين، كان عليها الآلافُ منْ أعلامِ الأُمَّةِ وعلمائِها الذينَ أضَاؤُوا في سمائِها بُدورًا ولمعوا فيها نجومًا، ومِن هؤلاء: مالكُ بنُ دينار وسفيانُ الثَّوري وابنُ شهاب الزّهري والشافعيُّ وغيرُهم. واختت بالقول نعم، هذه هي فلسطين.. من أجلها تَتَابَعَتِ التَّضْحِيَات، وعظم البذل.

قال فضيلة د. محمد حسن المريخي إن الناس شهداء الله في أرضه، فإما أن يمدحوا الإنسان ويثنوا عليه إذا كان معهم محسناً مستقيماً، وإما أن يذموه ويذكروه بالسوء والتوبيخ إذا كان معهم سيئاً متسلطاً غليظاً مؤذياً، مشيرا إلى أنه مرت جنازة على رسول الله والصحابة فأثنى الناس على الميت المحمول على الأعناق فقال رسول الله، وجبت ثم مرت جنازة أخرى فذمها الناس وذكروا الميت بشر فقال رسول الله: وجبت، فسأل الصحابة رسول الله عن قوله وجبت مرتين فقال: هذا أثنيتم عليه، فوجبت له الجنة وهذا ذكرتموه بالشر، فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في أرضه). وأوضح د. المريخي في خطبة الجمعة التي ألقاهابمسجد عثمان بن عفان بالخور أن هناك قضية مسلمة لا يماري فيها أحد، وهي ان الموت لابد أن يشرب من كأسه كل حي، مهما علا قدره وارتفعت منزلته. وأضاف: ثناء الناس على العبد الميت وذكره بخير، من علامات التوفيق والمبشرات العاجلة، وقد سئل إبراهيم عليه السلام ربه جل وعلا، أن يبقي له ذكراً حسناً وثناء عند الناس عبر القرون والأزمان فقال (واجعل لي لسان صدق في الآخرين) فاستجاب الله تعالى له كما قال سبحانه (وتركنا عليه في الآخرين) يقول المفسرون: وتركنا ثناءً حسناً عليه ثم عمم الله تعالى فضله على خليله عليه السلام، فكان له الذكر الطيب ولذريته معه فقال (وجعلنا لهم لسان صدق علياً). وأوضح أن الإنسان في هذه الحياة لابد أن يخرج منها، فإذا خرج منها فإن أمامه أحد طريقين، إما أن يخرج من الدنيا مستريحاً منها، وإما أن يخرج منها مستراحاً منه. وأشار إلى قول رسول الله وقد مرت عليه جنازة، فقال (مستريح ومستراح منه. قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه؟ قال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب). موت الفاجر يريح العباد وذكر خطيب مسجد عثمان بن عفان ان الموتى الخارجين من الدنيا قسمان: قسم مستريح من الدنيا ومشاكلها، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله وهذا هو المؤمن بالله ورسوله الذي عمل صالحاً، وقسم مستراح منه أراح الله تعالى منه البلاد والعباد والشجر والحيوان بموته، وهو الذي قال رسول الله: يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب، وهذا هو الفاجر العاصي المؤذي. وبين د. المريخي انه إذا مات الرجل المؤمن الصالح بكته الأرض التي مشى عليها، فقد كان خير من دب عليها ومشى في المعروف والإصلاح والمساعدة ومحاربة الفساد، والنصح بالإضافة إلى السعي إلى بيوت الله للصلاة. وذكر أن الدنيا بموت الصالحين أهل الطاعة تفقد من البركات والخيرات ما لا يعلمه إلا الله تعالى، وحتى الأرض لتحن إليهم بسبب فقدانها دبابيب هؤلاء الصالحين على ظهرها. واضاف: لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم توقف بلال رضي الله عنه عن الآذان فلم يؤذن لأحد بعد رسول الله، إلا يوماً واحداً عند عودته من الشام زمن أبو بكر رضي الله عنه، بطلب منه ومن الصحابة، فلما قال: أشهد أن محمداً رسول الله فما استطاع مواصلة الآذان وبكى واغشي عليه، وبكى الصحابة شوقاً وحباً لمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، واشتد بكاء أهل المدينة لما سمعوا بلالاً يؤذن وذكّرهم برسول الله. الأرض تشهد على المعاصي وقال د. المريخي إن المؤمن تشهد له الأرض بما عمل من الصالحات، والفاجر تشهد عليه بما عمل من الذنوب والمعاصي. والمؤمن تبكيه السماء والأرض حيث يصعد عمله إلى السماء وينزل رزقه، فإذا مات أغلق بابه من السماء فتبكي عليه السماء وتبكي عليه الأرض إذا فقده مصلاه من الأرض الذي كان يصلي فيه، ويذكر الله تعالى فيه. ونقل خطيب مسجد عثمان بن عفان قول مجاهد رحمه الله: تبكي الأرض على المؤمن أربعين صباحاً، وأما الكافر والفاجر والمنافق فلا تبكيه السماء ولا الأرض فلم يكن لفرعون وقومه آثار صالحة في الأرض ولم يصعد لهم عمل إلى السماء فلم تبك عليهم السماء والأرض. واسترشد الخطيب بقول الله تعالى عنهم (فما بكت عليهم السماء والأرض) ونقل قول الشيخ ابن باز رحمه الله: ذكر العلماء أن الكافر ليس له عمل صالح، وأن السماء والأرض تبكي إذا فقدت الأعمال الصالحة من أهل الخير.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري الشيخ عبدالله بن محمد النعمة، سيكون خطيب الجمعة اليوم بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. ودعت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة.

قال فضيلة الداعية د. محمد حسن المريخي: إن العمل بالدين والتحلي بأخلاق المسلمين وأدب الصالحين هو الغني الحقيقي. ولفت د. المريخي في خطبة الجمعة أمس بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إلى أن الإنسان قبيح جداً بلا حياء ولا أدب، يقترف القبائح، ويفعل ما شان من الرذائل والسواقط والدنايا، ولا يتورع عن اقتحام كل خبيث. ودعا المؤمن الذي لا يجد في نفسه الحياء أن يراجع إيمانه وليفتش في إسلامه، فذهاب الحياء علامة خطر وضعفه نذير ضرر. وذكر أن أهل هذا الزمان يرون الحياء عيباً وعاراً، وتأخراً وتخلفاً وتفويتاً للفرص، فيجب الهروب منه والتخلص من دثاره، وتركه ونبذه وراء الظهور، مُبيّناً أن قلة الحياء اليوم، تكاد تكون عالمية، بمعنى أنه يشمل العالم كله، مؤمنهم وكافرهم، فالجميع لا يستحيون إلا من رحم الله منهم. وأضاف أن عالم اليوم يتبنى الظلم ويقف مع الظالم ويؤيده ويدافع عنه في المحافل الدولية، ويفوِّت على أهل الحق حقوقهم ويقف ضد الحق وأهله لا يستحي ولا يجد غضاضة في الظلم وتضييع الحقوق، متسائلاً: ألا ترون هذا الظلم الواقع على أهل فلسطين المستمر منذ ستين سنة. وأكد أنه عالم ظالم كذاب فاسق منافق مراءٍ، يتفرج على مآسي المسلمين، مؤسسات وهيئات ومنظمات دولية لا حول لها ولا قوة، تقف عاجزة عن الحل والنجدة والإنقاذ ولا تملك إلا الشجب والتنديد والاستنكار. ومضى إلى القول: ألا يرى هذا العالم الظلم المستمر منذ سبع سنين على أهل سوريا، يقتلون ويعذبون وينحرون، تقصفهم الطائرات ليل نهار، ويضربون بالمدافع والصواريخ وتدمر عليهم بيوتهم وتخر عليهم الأسقف من فوق رؤوسهم، وكلما اجتمع العالم ليقول كلمة في حقهم اعترض عليه قوم أو دولة بما يسمى حق النقض الفيتو، فأحبط اجتماعه وأفشل كلمته واستمر العذاب على المسلمين. وتساءل: أما آن لهذا العالم المتخلف الأعمى أن يهجر عنه الأنظمة والقوانين التي تعرقل مهمته وأمانته ويوقف سخريته بالناس والأبرياء، أما آن له بهيئاته الدولية أن يضع قانوناً صارماً يعاقب به من يفسد ويخرب ويعتدي ويظلم ويؤدب بمقتضاه كل من قل أدبه وانحرف عن الجادة، أما آن له أن يوقف مأساة أهل سوريا ويقول للظالم كفى ظلماً وقتلاً. وبيّن د. المريخي انه إذا ذهب حياء المرء صار صفيق الوجه فيجمع بين الوقاحة وعدم الحياء، مضيفاً أنه إذا صار المرء صفيقاً فلا تسل عن حاله وخلقه ودينه.

أكد فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين خطيب جامع صهيب الرومي بالوكرة والأمين العام للاتحاد العالمي للدعاة أن أداء الصلاة في أوقاتها وبخشوع تام هي السعادة الحقيقية لأنها تصل العبد بربه وتحقق له الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ. وقال في خطبة الجمعة أمس: إن الذين خشعوا في صلاتهم وجعلوها صلة بربهم هم السعداء في حياتهم وفي آخرتهم. وتلا فضيلته حديث النبي صلى الله عليه وسلم: حُبب إلىّ من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة.. وقال البوعينين: إن الشاهد في الحديث أن تمام قرة العين هو منتهى السعادة والطمأنينة والسكون الروحي عند النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة. ولفت في هذه الأثناء إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لبلال: يا بلال، أرحنا بالصلاة والمراد أقم الصلاة لنرتاح ونطمئن بها ونسعد. وحذر البوعينين من أن الشقي هو الذي حُرم السعادة هو من يقول: أرحنا منها متى تنقضي؟ متى ستخرج من المسجد للجري وراء هموم الدنيا وما يدري المؤمن أن هموم الدنيا لن تهون إلا بأداء الصلوات في وقتها بالكيفية التي بينتها السنة النبوية. ولفت البوعينين إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمرٌ صلى أي إذا وقع له ما يؤلمه أو يضايقه قام إلى الصلاة لينشرح صدره ويذهب همه وغمه.. وأكد الخطيب في هذه الأثناء أن الصلاة أجمل وسيلة عملية عبادية لجلب السعادة وانشراح الصدر، فهل جربناها وسلكنا طريقها..؟ وحث إمام وخطيب جامع صهيب الرومي على أداء الصلوات في وقتها وقال في هذه الأثناء مستنداً إلى ما ورد في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مهنة أهله -أي خدمتهم- فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة. لأن الله أكبر من كل شيء.. من الأهل والدنيا وجميع الأحباب وكأنه لا يعرف أهله وقت الصلاة.

أدان الداعية محمد يحيى طاهر ما تعرض له المدنيون الأبرياء في أفغانستان من قصف وقتل عندما كان جمع من الآباء يحتفون بنجاح أطفالهم في حفظ كتاب الله تعالى في حفل أقيم خصيصاً بهذه المناسبة، الأمر الذي أدى إلى مصرع عدد كبير من الأطفال. وأوضح فضيلة الشيخ محمد يحيى طاهر في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس بجامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله، أن هذا القصف أودى بحياة أكثر من 100 طفل متسائلاً: ما هو الجرم الذي ارتكبوه، وما هو الخطأ الجسيم الذي فعلوه؟ وأورد الخطيب قول المولى عز وجل في كتابه العزيز وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد مشيراً إلى أنه، لم يكن لهم أي ذنب سوى أنهم قالوا ربنا الله. وقال إن أحداثاً جساماً وفتناً عظيمة تقع في أفغانستان، حيث طبول الحرب وأصوات القصف تصم الآذان، وصور المآسي بادية للعيان، تجدد الأحزان والكلام لا ينقطع عن الإرهاب وما يتعلق بمكافحته.. وأشار إلى أن الحقائق لا تحتاج إلى برهان، لكن الإعلام الذي يملك الصوت العالي هو الذي يُظهر ما يشاء ويُخفي ما يشاء، حتى إعلامنا العربي بل الإسلامي لم يتكلم عن هذا إلا قليلاً. وتساءل محمد يحيى طاهر: أين الأمم المتحدة عن ما يجري في أوساط المسلمين، أم أن الأمر لن يتجاوز التعبير عن القلق -هذا إن فعلوا- لأن المسلمين فيه طرف صراع؟ وتابع قائلاً: دعونا نقف بعض الوقفات لكي يرى كل منصفٍ وعاقلٍ وكل متجرد عن الهوى والميل والتعصب، أين هو هذا الإرهاب؟ ومن هم فاعلوه؟ ومن هم حملة رايته؟ ومن هم الذين يجددونه أو يحيونه أو يبعثونه ويستنبتونه في الأرض؟ وقال: نريد أن نستنطق شواهد الواقع التي لا يستطيع أحد إنكارها، إلا أن أنكروا وجود الشمس والقمر!! وتساءل: كم قتلوا من بعضهم البعض إبّان الحرب العالمية الثانية التي لم يكن المسلمون فيها طرفاً في النزاع؟

حذّر فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القره داغي، الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، من دعاوى تزعم تنازلنا عن مقدساتنا، وقال فضيلته: إذا لم تصحُ الأمة من غفلتها، ولم تهب من سباتها، ولم تعد إلى رشدها، فإنها ستزداد وبالاً، وتفرقاً وتشرذماً. وأعرب خلال خطبة الجمعة أمس عن أسفه أن بعض بني جلدتنا ممن ينتسبون إلى ديننا، ويتكلمون لغتنا ساهموا في جلب الاستعمار لنا، وأن لهم اليد الطولى في التنازل عن المقدسات والحرمات لصالح اليهود. وأَضاف نخشى أن يطالب اليهود يوماً ما بأحقيتهم بأرض خيبر والمدينة، وبخاصة في ظل وجود منافقين بين صفوف الأمة، إنه بسبب عدم استفادتنا من الوحي، وعدم استخدامنا العقل المفكر المحلل المتجرد من التبعية لأي أحد، وصلت الأمة إلى ما وصلت إليه، فاللوم والعتاب علينا وحدنا. ولقد لام الله تعالى بني إسرائيل الذين لم يستفيدوا من الوحي الذي كان مع أنبيائهم، ولم يستخدموا العقل المفكر السليم المستقيم. ماذا جرى لأمتنا؟ وتساءل: أمتنا الإسلامية مليئة بالأسى، ومثقلة بالجراح، لا تكاد تدمل جرحاً حتى ينكت فيها جرح آخر، ولا تكاد تشفى من علة حتى تنزل بها أخرى تقعدها في ركب التأخر والتخلف، ولا يكاد يبزغ فيها فجر الانفراج حتى يحل عليها ظلام بلوى أخرى تسير بها في الاتجاه المعاكس، نحو الضياع والضعة والذلة والهوان. وأكد أن الاستعمار الجديد أكثر نذالة وحقارة من الاستعمار القديم؛ إذ الاستعمار القديم كان يعطي الشعوب المستعمرة ما يقوتها، أما الاستعمار الجديد فهو قائم على دفع الشعوب المستعمَرة أجرة لمستعمريها.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية الشيخ د. محمد حسن المريخي، سيكون خطيب صلاة الجمعة غدا بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. ودعت الوزارة جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة.

قال فضيلة الداعية د. محمد حسن المريخي إن من أشد الأخطار على مر الزمان أن يجعل المرء قناعاته ومصيره في يد أصحاب الأهواء لأن ضرر هؤلاء يتعدى الحدود ويشمل الحياة كلها. وبين د. المريخي في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بجامع عثمان بن عفان بالخور أن الذين لا يعلمون هم أصحاب الهوى الذين تسيرهم أهواؤهم وشهواتهم والذين لا تعرف وجهاتهم ولا عقائدهم، وهم من يتبعون غير سبيل المؤمنين حيث تدفعهم نفوسهم الأمارة بالسوء ركوب الصعب. وقال إن هؤلاء ايضا هم أولئك الذين يقحمون الناس ومن رافقهم في الحرج الشديد ويتسببون في إيذائهم والتضييق عليهم ويهربون، مؤكدا أن هؤلاء يقودهم الهوى فيأخذهم ذات اليمين وذات الشمال لأنهم لم يجدوا قائداً سوى أنفسهم والهوى ولا يملكون غيره بسبب إعراضهم عن منهج الله ورسوله. وأوضح الخطيب أن الذين لا يعلمون سموا بهذا الأسم لأنهم لا يعلمون عواقب الأمور التي يقتحمونها وخواتيم التصرفات والسلوكيات التي يسلكونها والمناهج التي ينهجونها، لأنه من جرأتهم وهيجانهم لا يتركون أمراً إلا اقتحموه فقالوا فيه بغير علم ولا دراية، ولا يسمعون عن قضية إلا دسوا أنوفهم فيها وإن كانوا لا يعلمونها، مشيرا الى أنهم عميان لا يبصرون الأمور على حقيقتها. ولفت خطيب جامع عثمان بن عفان إلى أن الله عز وجل حذر أنبياءه ورسله منذ الزمن الأول كما في تحذيره جل وعلا لموسى وهارون عليهما السلام حيث قال تعالى قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون). واضاف: لقد ضرب الله تعالى المثل بفرعون الطاغية على رأس الذين لا يعلمون فمن الطبع على قلبه رأى أنه رب العالمين فقال (أنا ربكم الأعلى) ورأى أن الأرض وما فيها ملك له وحده والناس عبيد له (قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون).

أكد فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أهمية الرشد في حياة الأمة الإسلامية. وقال في خطبة الجمعة اليوم بجامع السيدة عائشة بفريق كليب: حين غاب الرشد عن أمتنا تخبطت خبط عشواء، وتاه دليلها، وحار قبطانها، ونزلت بساحتها من الفتن والمشاكل ما لا طاقة لها به، لا حلاً ولا رداً، واضطهدت الأمة في كل مكان، وحاربها العدو في ثوابتها في كل مكان. وأشار إلى حالات التوهان في الأمة، مبيناً أن فلسطين توالت عليها المصائب، واستغل العالم الغربي ضعف أمتنا، فقرر كبيرهم نقل سفارته إلى القدس الشريف، ويمارس بعض العرب الضغط على السلطة الفلسطينية لتقبل بما يسمى بصفقة القرن وسماها صفعة القرن. وقال إن بعض العرب يصرف أموالاً طائلة في سبيل ذلك، والبعض الآخر يطبل ويزمر. ولفت الى حالة المظلومين في سورية عامة وفي الغوطة بشكل خاص، حيث لا يحرك العالم لهم ساكناً، وإن مما يدل على ازدواجية المعايير لدى الغرب ما شاهده العالم أجمع من قيام الدنيا بطرد الدبلوماسيين الروس، في قضية تسميم الجاسوس الذي لم يمت، بينما لم يطرف لهم جفن لكل ما يجري في سورية، حيث قتل مئات الألوف، وتشريد الملايين، وكذلك اليمن، فلا الحزم حزم، ولا الأمل أعاد الأمل، وزادت طينهم بلة. من معاني الرشد وقال فضيلته إن القرآن الكريم حصر جميع الرسائل والديانات المنزلة في كلمة الرشد، وقد ختمها جميعها بالدين الإسلامي، وجعل هذا الدين خلاصة تلك الأديان، وذلك حين جاء خيار جن نصيبين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تلا عليهم صلى الله عليه وسلم القرآن العظيم، فأسلمت الجن، وأعلنت استسلامها لله رب العالمين، وقالت كلمة جامعة موجزة لكل تشريعات هذا الدين وتعاليمه، {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا. يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا}. وأضاف إن خلاصة الديانات السماوية وكمالها وجامعها وشموليتها تتجلى في الهداية إلى الرشد، ولن تنجح الأمة في تطبيق تعاليم الدين وتشريعاته إلا إذا كانت أمة راشدة؛ لأن كلمة الرشد جامعة لك معاني الخير، لكل معاني الجلال، أي القوة والعزة والكرامة، ولكل معاني الجمال، أي الرحمة والرأفة والطيب، وتقديم المعونة للآخرين. الابتعاد عن الشرور رشد قال د. القره داغي: إن الرشد هو الابتعاد عن كل شر، والشر كلمة جامعة لكل الأضرار والخبائث والمفاسد.. الرشد بمعنى الأخذ بالنقل الصحيح والعقل السليم، الأخذ بالأسباب المهيأة، الأخذ بسنن الله تعالى، ولا يجوز الاعتماد على واحد منهما وإهمال الآخر، ومن فعل ذلك ضل الطريق، وجانب الرشاد؛ لأن كليهما من عند الله تعالى.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية الشيخ عبدالله بن محمد النعمة، سيكون خطيب صلاة الجمعة غداً بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. ودعت الوزارة جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة.

أكد الداعية الدكتور محمد بن حسن المريخي أن بر الأم يكفر الذنوب الكبائر والمعاصي الجسام استنادا إلى القول : عن عطاء ابن عباس رضي الله عنهما، أنه أتاه رجل فقال: إني خطبت امرأة فأبت، فخطبها رجل غيري فقبلت، فغرت فقتلتها، فهل لي من توبة؟ قال: أمك حيّة؟ قال: لا، قال: تب إلى الله وتقرب إليه ما استطعت، فذهب، فسألته: لم سألته عن أمه؟ قال: لا أعلم عملاً أقرب إلى الله من بر الوالدة) . و قال في الخطبة إن العاق لا ينظر الله إليه يوم القيامة ويضيق عليه رزقه ولا يبارك له في عمره . و ذكر في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب أن بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله، ويبلغ بالإنسان المنازل والدرجات العالية عند الله تعالى وعند الناس في الدنيا، جاء رجل يريد الجهاد مع رسول الله، يقول له: ابتغ وجه الله والدار الآخرة. فقال: هل من والديك أحدٌ حيّ؟ قال: كلاهما، قال له: فتبتغي الأجر من الله؟ فقال: نعم. قال: فارجع إلى والديك، ففيهما فجاهد، أحسن صحبتهما، وأضحكهما كما أبكيتهما، لأنه تركهما يبكيان. الوالدة أحق بالصحبة وذكر أن حق الوالدة كبير في دين الله تعالى، جاء الأمر بطاعتها والتأدب معها ، وتلبية حوائجها وإكرامها. ولك أن تنظر وصية الله تعالى بها ، لتعلم مكانتها وتقف على حقها . وقال في الخطبة إن الوالدة أحق الناس عليك تصاحبها وترافقها وتبرها وتخدمها وتشفق عليها وتصبر نفسك بملازمتها. جاء رجل إلى رسول الله، فقال : يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، فقال ثم من؟ قال: أمك، قال ثم من؟ قال: ثم أمك ، قال ثم من؟ قال: ثم أبوك ) .. فجاء الجواب، مذهلاً حيث أوصى بالأم ثلاث مرات، وهذا راجع إلى كثرة تعبها على ولدها، وما لاقته في حمله ووضعه وإرضاعه وتربيته. يوم الأم .. فكرة ساذجة وقال خطيب جامع الإمام إن العجب من مسلمين موحدين، يلتفتون إلى ما عند غيرهم من الأمم، من الطقوس والخرافات والبدع مثل عيد الأم، الذي تلتفت فيه الأمم الكافرة للأم، فتقدم لها هدية أو شيئاً من ذلك، مواساة للأم المهجورة والمتروكة والمقطوعة الصلة . وأوضح أن اتخاذ يوم واحد في العام للأم التي تعبت وتحملت المشاق وتعذبت إهانةً لها وسخرية بها. وأضاف : إن الأم المقطوعة الصلة العام كله لا تمانع من إقامة يوم لصلتها ولو للحظات، لأنها عطشانة، متعطشة لصلة ولدها وابنتها ورؤيتهما ولو لبعض الوقت، فتجدها تنتظر هذا اليوم وتفرح به وما يقدم لها فيه.

دعا فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إلى فضيلة الرشاد .وقال إن الرشاد الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم معلماً لتكون الأمة خير أمة أخرجت للناس .. وقال إن الأمة تستحق ما حدث لها لأنها لم تحقق الرشاد الذي ركز الله عليه . و أضاف إننا نتخبط خبط عشواء، وهذا حال معظم من يتولى أمرنا، وحال معظم القائمين على أمر هذه الأمة.. وقال فضيلته في خطبة الجمعة بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب : ما مصائبنا إلا وخزات مذكرة بالعودة إلى الله تعالى، من خلال العقل السليم والكتاب السجل الذي يحتوي على أحوال الأمم السابقة، والسنة المطهرة المسيرة التطبيقية لتعاليم القرآن الكريم.. واقع عربي مخز وأضاف إن ما يحدث في عالمنا العربي والإسلامي يندى له جبين الإنسانية، العالم يقف منها موقف المتفرج الفرح، ولو حدث ما يحدث لأمتنا لحيوان لرأيت العالم قائماً لا يهدأ حتى ينتصر لذلك الحيوان.. وأعرب عن أسفه لغفلة الأمة عما يكيد العدو لها، بل يسعى بعض أبناء جلدتنا في هلاك ودمار أمتنا العربية والإسلامية إرضاء للعدو الذي يتربص بنا الدوائر، والبعض الآخر ينفق في سبيل ذلك الأموال التي تعجز عنها العد. فأين نحن من الرشاد؟ وقال إن الرشاد من صفات النبي صلى الله عليه وسلم، واعتبرها من أعظم مهامه صلى الله عليه وسلم، حتى يربي الأمة عليها، ويهيئها لتكون خير أمة أخرجت للناس بما تحمل من معاني الهداية والرشاد والسداد، ولتكون هي الأمة المحققة للعدل وتطبيقاته، وتكون الأمة التي يرجى خيرها، فتكون شاهدة على الأمم. وزاد إن الرشاد هو الإسلام، واتباع تعاليمه وتطبيق أحكامه، وهو الاستسلام المطلق لله رب العالمين، { فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا }..

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري الشيخ د. محمد حسن المريخي، سيكون خطيب صلاة الجمعة غدا بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. وتدعو وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة.

حثَّ على اتباع سنته .. أكد فضيلة د. محمود عبدالعزيز أن هناك خصائص اختص الله عز وجل بها رسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وفضله بها على سائر الأنبياء والرسل والخلق أجمعين، وذلك لإظهار مكانته وعلوّ منزلته، وبيان شرف أمّته على غيرها من الأمم، مشيرا إلى أنه بمعرفتها يزداد حبّ المسلم له وتعظيمه إياه وإيمانه به. وأوضح د. محمود في خطبة صلاة الجمعة أمس أن من هذه الخصائص ما انفرد بها رسوله الله وحده في الدنيا، ومنها ما انفرد بها في الآخرة، ومنها أيضاً ما اختصّت به أمته في الدنيا وكذلك في الآخرة. خصائصه في الدنيا وقال: هناك خصائص في الدنيا، وهي الخصائص التي يعتقد المسلمون بأنّ الله قد خصّ بها نبيّهم محمداً في الدنيا، مثل أنّ الله عز وجل أخذ الميثاق على جميع الأنبياء والمرسلين من آدم إلى عيسى، أنّه إذا ظهر النبي محمد في عهده وبُعث أن يؤمن به ويتبعه، ومنها أنّ الله جل وعلا أخبره بأنه قد غفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، ومما اختص به الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم أيضا أنّه عز وجل قد أقسم بحياته. بقاء معجزته وبين الخطيب من خصائص الرسول كذلك أنّ معجزته (وهي القرآن) باقية إلى يوم القيامة، بعكس معجزات باقي الأنبياء، كما أنّ الله أرسله إلى الجن والإنس جميعًا، بعكس الأنبياء السابقين، والذين كانوا يُرسلون إلى أقوامهم خاصة. كذلك أنّ الله لم يناديه باسمه قطّ توقيرًا له، بل كان يقول «يا أيها النبي» و«يا أيها الرسول». ومن خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا، أنّه أُحلّت له الغنائم، وجُعلت له الأرض مسجدًا طاهرة.