بدأت الهجمات المعادية للإسلام في أوروبا والولايات المتحدة، تأخذ شكلًا يهدد الحياة اليومية للمسلمين، يومًا بعد يوم. عادت مسألة الإسلاموفوبيا تطفو مجددًا على السطح، بعد أن قام أحد المتطرفين بدهس مجموعة من المصلين، عقب أدائهم صلاة التراويح في مسجد "فينسبري بارك" شمالي العاصمة البريطانية لندن. وأدى حادث الدهس الذي جرى تنفيذه ليل الأحد - الإثنين، إلى مقتل شخص واحد وإصابة 10 آخرين بجروح. وشهدت نسبة الهجمات المعادية للإسلام في أوروبا والولايات المتحدة، ارتفاعًا ملحوظًا، وخاصة في أعقاب الهجمات الإرهابية. باتت أحداث مثل الهجوم الذي استهدف مجلة تشارلي إبدو، في باريس عام 2015، والهجوم الإرهابي الذي وقع في مدينة نيس (جنوبي فرنسا) عام 2016، تشكل ذريعة للانتهاكات المعادية للمسلمين من قبل اليمين المتطرف في فرنسا، التي تضم أكبر عدد من المسلمين في أوروبا. وانتشرت ظاهرة الإسلاموفوبيا بسرعة من البلدان الأوروبية، وباتت أخبار الاعتداء على المسلمين تأتي من معظم العواصم الأوروبية، حيث شهدت العاصمة البريطانية لندن في أبريل الماضي، اعتداءً على امرأة محجبة تم إنزالها من حافلة نقل عام عنوةً. كما تعرضت عدة نساء محجبات لاعتداءات مشابهة العام الماضي في لندن، وتضمنت الاعتداءات أعمال ضربٍ في الشارع، وإزالة للحجاب. وذكر بيان لجمعية مكافحة الإسلاموفوبيا في فرنسا، أن البلاد شهدت عام 2016، حدوث 419 جريمة تمييز، و39 جريمة مضايقة وتحرش، و25 هجومًا، و98 حادثة خطاب يحض على الكراهية واعتداء على المباني الدينية. وشهدت بلدة هينان بومونت، شمالي فرنسا، في 30 مايو الماضي، اعتداء شخص على امرأة كانت تجلس بجوار طفلها في حديقة عامة، وتضمن الاعتداء إزالة الحجاب وضرب المرأة على رأسها. وبعد اعتداء تشارلي إبدو، شن أحد المتطرفين هجومًا على منزل فرنسي مسلم يدعى محمد المعقولي، وقال له: "أنا إلهكم"، قبل أن ينقض عليه ويطعنه 17 مرة أمام زوجته. وفي النمسا، سجلت أحداث الاعتداءات النابعة عن كراهية الإسلام زيادة بنسبة 65%، حيث تعرض المسلمون هناك لاعتداءات أثرت على حياتهم اليومية. وفي سبتمبر 2016، شهدت العاصمة النمساوية فيينا، اعتداء مواطن نمساوي على مواطنة نمساوية من أصل تركي أويغوري، وتدعى شهربن دورماز (51 عاما)، حيث اعتدى المواكن النمساوي على دورماز، بالضرب ونزع الخمار عن رأسها. إن تتابع هذه الاعتداءات يظهر أن الهجمات التي يتعرض لها المسلمون ليس من الممكن أن تكون عبارة عن أحداث فردية، فيما أشار المركز الاستشاري للمسلمين في النمسا، في تقرير نشره حول العنصرية المرتكبة ضد المسلمين عام 2016، أن نسبة الهجمات ضد المسلمين زادت في ذلك العام بنسبة 65%. إلى ذلك، شكل قرار محكمة العدل الأوروبية حول منع ارتداء الحجاب في أماكن العمل، أرضية تمهد لازدياد نسبة الهجمات المعادية للإسلام. وأضاف تقرير المركز الاستشاري للمسلمين في النمسا، أن نسبة الهجمات كانت ترتفع دومًا قبيل الانتخابات في الدول الأوروبية.

استثمرت قطر الخيرية شهر رمضان المبارك لتنفيذ برنامج "معايشة" الموجه لتعريف الأجانب من غير المسلمين، ومن الجنسين، على عادات وتقاليد المسلمين في شهر رمضان.إعجاب ودهشة وقال السيد ناصر المغيصيب، مدير إدارة البرامج المجتمعية بالإدارة التنفيذية للتنمية المحلية: يهدف برنامج "معايشة" إلى التعاضد المجتمعي بين أفراد المجتمع والجاليات المقيمة، مضيفا بأن البرنامج وسيلة للتقارب الثقافي بين مكونات المجتمع، والتعريف بثقافة وتراث قطر، وعادات وتقاليد المسلمين في شهر رمضان و بأنشطة قطر الخيرية في الداخل والخارج.وقد بدأت أولى فعاليات البرنامج على المستوى النسائي، باستضافة سيدتين غير مسلمتين- فيفيا، وميلفن- من الكاميرون في منزل الداعية بدرية الجفيري، وبحضور المغنية الأميركية السابقة جينفر، التي دخلت الإسلام قبل حوالي سنة، حيث شاركت السيدتان في إفطار، تخللته ورشة عمل، ومسابقات وجوائز وهدايا تم توزيعها عليهما، كما تعرفتا من خلا الحوار على الصوم والتراويح، وما يعنيه ذلك للمسلمين.ويبدو أن السيدتين لم يكن لديهما معلومات كافية عن عادات وتقاليد البلد، ولا حتى عن الإسلام وثقافة المسلمين خلال هذا الشهر، لذا ما أن بدأت المغنية الأميركية جينفر تحدثهن عن الإسلام وعن طريقة دخولها فيه وأسباب ذلك، حتى أبدتا اندهاشا لاحظناه على وجوههن، خصوصا عندما عرفتا أننا كمسلمين نعرف عيسى عليه السلام وأننا نؤمن به كرسول من عند الله.انطباعاتوحول الانطباع الشخصي الذي تركته هذه الزيارة قالت السيدة فيفيا، إن هذه الزيارة تركت لديها انطباعا لا يوصف، مشيرة إلى أن هذا التبادل الثقافي ستنقله معها إلى بلدها لتروي للسيدات هناك مدى التسامح الديني والكرم الذي وجدته في قطر.تعايش حضاريبدورها أكدت السيدة ميلفن أن هذه المبادرة عرفتها على عادات وتقاليد المسلمين في شهر رمضان، معربة عن شكرها لقطر الخيرية على هذه الزيارة التي أنستها غربتها، والتي تعتبر بحق وسيلة مثلى للتبادل الثقافي والتعايش الحضاري.شعور لا يوصفوعلى نحو متصل نظمت قطر الخيرية جلسة مفتوحة استضافت فيها رجلين غير مسلمين من جمهورية جنوب إفريقيا تم استدعاؤهم لجلسة إفطار مع مجموعة من الشباب في مجلس السيد عادل اليافعي في مدينة الوكرة، حيث جرى تبادل المعلومات حول العادات والتقاليد القطرية، بالإضافة إلى ما يعنيه شهر رمضان للمسلمين كونه أحد أركان الإسلام الخمسة، حيث تعرف الضيفان على أهم ما يميزه عن بقية شهور السنة.وبعد انتهاء الأنشطة التي نظمت في إطار برنامج "معايشة" أكد الضيفان أن هذه المبادرة وهذه الزيارة تركتا في نفوسهما شعورا عميقا لا يمكن وصفه، كما أبديا إعجابهما بموائد الإفطار الجماعي التي تظهر جانبا عظيما من التراحم والتكاتف بين المسلمين في هذا الشهر، مؤكدين أن قطر الخيرية بهذه الزيارة أظهرت لهما جانبا هاما من الشخصية المسلمة، ومن ثقافة قطر وروح المحبة والسلام التي تسود بين كل مكونات المجتمع الذي يعيش عليها.

عادة ما يملأ الشباب ممرات مدرسة بايامان الإسلامية الداخلية في وسط جزيرة جاوة الإندونيسية لكن المدرسة تعطي دروسا خاصة كل عام تهدف لمساعدة المسنين على تعميق فهمهم للإسلام. وبايامان ليست مدرسة صيفية. ومنذ إطلاق برنامجها لكبار السن في شهر رمضان في ثمانينيات القرن الماضي استفاد مئات المسنين الذين تتراوح أعمارهم بين 60 و80 عاما من دروس المدرسة الواقعة في مدينة ماجيلانج خلال شهر رمضان. وقالت نينا يانتي "69 عاما" التي اعتنقت الإسلام حديثا وأرادت تعلم المزيد عنه "الوضع هنا أحد دوافعي... إذا تلقينا العلم مع أُناس في ذات عمرنا تصبح مسألة التكيف أسهل". ويدفع كل طالب من كبار السن نحو 30 ألف روبية (2.31 دولار تقريبا) خلال شهر الصوم كرسوم تدارس وتلاوة القرآن واستكشاف المعاني الروحية. وتغطي الرسوم تكلفة الكهرباء والمياه والاعتماد على النفس في إعداد الوجبات، ويحق للطلاب المسنين تمضية شهر رمضان كاملا في المدرسة. وقال أحد المعلمين في المدرسة إنهم لا يحتاجون لدفع الطلبة على الحضور. وقال محمد تبيان إمام المسجد، الذي يعلم أفكارا ومفاهيم جديدة للمسنين، إن المدرسة تطبيق للمعرفة من خلال عمل إيجابي وتشجيع على العمل الخيري. وأضاف "يأتون حقا لاكتساب المعرفة ولممارسة ما يعرفونه". ويعلم البرنامج المفهوم الإندونيسي التقليدي المعتدل للدين، ويسجل في برنامج هذا العام نحو 350 طالبا من كبار السن بينهم 40 رجلا فقط والباقون من النساء. ويشكل المسلمون 90% من سكان إندونيسيا البالغ عددهم 250 مليون نسمة ويتبع أغلبهم منهجا معتدلا. وتأمل مدرسة بايامان، أن تتمكن إندونيسيا، من خلال تشجيع فهم أعمق للإسلام، من مواجهة التشدد عن طريق تشجيع كل قطاعات المجتمع على القيام بدورها.

نشر مركز أبحاث "بيو" الأمريكي، دراسة تضمنت إحصائيات وأرقاما تنبأت بأن المسلمين سيكون عددهم الأكبر في العالم. وأورد المركز أنه في عام 2015، كان هناك ما يقرب من 1.8 مليار مسلم في العالم، أي ما يقرب من 24 في المئة من سكان الأرض. وأشار المركز إلى أن المسيحية تعد حاليا أكبر ديانة في العالم، ولكن من المقرر أن نرى الإسلام يأخذ المركز الأول بحلول عام 2070، فهو الدين الأسرع نموا، وفق قولها. وقالت الدارسة، إنه بحلول عام 2050، يتوقع المركز أن يشكل المسلمون 2.1 في المئة من سكان الولايات المتحدة. ويعيش 62 من المسلمين في المئة في منطقة آسيا والمحيط الهادئ، بما في ذلك عدد كبير من السكان في إندونيسيا والهند وباكستان وبنجلاديش وإيران وتركيا. وتعدّ إندونيسيا حاليا أكبر دولة إسلامية في العالم، لكن مركز الأبحاث، أعلن أن الهند ستحظى بهذه المرتبة بحلول عام 2050 (بينما تبقى دولة ذات أقلية هندوسية) مع أكثر من 300 مليون مسلم. ويتزايد عدد السكان المسلمين في أوروبا، وأشار المركز إلى أنه يتوقع بأن يزيد عدد المسلمين ليصبح 10 في المئة من مجموع الأوروبيين بحلول عام 2050. وفي الولايات المتحدة، يعيش حاليا نحو 3.3 ملايين مسلم، أي حوالي 1 في المئة من نسبة السكان. ووجد المركز أن 0.9 في المئة من البالغين في الولايات المتحدة يعتبرون مسلمين. وأظهرت دراسة استقصائية أجريت في عام 2011 عن الأمريكيين المسلمين، أن هناك 1.8 مليون مسلم بالغ (و2.75 مليون مسلم من جميع الأعمار) في البلد. ووجد هذا الاستطلاع أيضا أن غالبية المسلمين في الولايات المتحدة (63 في المئة) هم من المهاجرين. وتقدر توقعات الدراسة أن المسلمين سيشكلون 2.1 في المئة من سكان الولايات المتحدة بحلول عام 2050، متجاوزين الناس الذين يصنفون على أنهم يهود، وهي ثاني أكبر مجموعة دينية في أمريكا. وقدر تقرير المركز مؤخرا أن حصة المسلمين من المهاجرين الذين منحوا وضع الإقامة الدائمة (البطاقات الخضراء) ارتفعت من حوالي 5 في المئة في عام 1992 إلى ما يقرب من 10 في المئة في عام 2012، أي ما يقرب من 100،000 مهاجر في ذلك العام.

شهدت مدينة دوسلدروف غرب ألمانيا مؤخراً حدثاً غريباً من نوعه حيث نظمت رابطة المساجد بالمدينة وبرعاية نجم المانشافت مسعود أوزيل مباراة كرة قدم خيرية جمعت أئمة مساجد مسلمين "بالزي الأبيض" وقساوسة مسيحيين "بالزي الأسود" بينما أدار المباراة حاخام يهودي وشهدت المباراة حضوراً جماهيرياً غفيراً، وتهدف المباراة لخلق جو الحوار والوئام بين الديانات المختلفة ولتقوية العلاقة بينها وخلق جسور من التسامح والتعايش السلمي بين معتنقيها .ورغم إنتصار فريق أئمة المساجد بنتيجة 4-2 إلا أن المباراة شهدت تجاوباً من الحضور الذين قادوا تشجيعاً حضارياً وصفقوا كثيراً للفريق الفائز ما ساهم في إخراج المباراة بشكل رائع للغاية يدل على تحقيق المباراة لاهدافها. وتحدث الحاج أحمد إمام مسجد عمر بمدينة دوسلدروف لقناة "DW" الألمانية التي غطت الحدث عن اهداف المباراة وما يمكن أن تحققه ، قال نحن أولى بان ندعو لمثل هذه اللقاءات لأن المستفيد الوحيد هو الإسلام والمسلمين وذلك بإظهار رسالة الرحمة، مؤكداً أنهم ممثلون لدين الإسلام قبل أن يكونوا ممثلين لبلدانهم.من جانبه قال القسيس الأنجيلي السابق هارموت مولين ، إذا أجتمع الناس من جنسيات وديانات وثقافات مختلفة مرة واحدة في الشهر للعب كرة القدم معاً فإن العالم سيصبح أكثر سلاماً، مضيفاً أنهم لعبوا مباراة بشكل نظيف وحتى اذا سقط احدهم مرة فهو ينهض مجدداً وهذا شبيه بالحياة في المجتمع فالأمور ليست دائماً جيدة لكن التعايش يجعلنا نتطور بشكل أفضل. وربما وجد منظمو المباراة في كرة القدم أملاً كبيراً لتوحيد الشعوب بإعتبارها الركيزة الأساسية للدبلوماسية الشعبية التي تربط جميع شعوب العالم بمختلف أديانهم وأعراقهم وإثنياتهم وألوانهم في لوحة يطغى عليها التسامح والمحبة، وهذا فيما يبدو ما جعل مجموعة من رجال الديانات في ألمانيا إلى تنظيم هذه المباراة. السؤال العريض الذي يتبادر إلى الأذهان لحظة مشاهدة هذه المباراة هو هل ستفعل كرة القدم ما عجزت عنه السياسة والدبلوماسية في ظل تصاعد وتيرة الإرهاب والعنف والعنصرية والتطرف في أنحاء الكرة الأرضية، وهل يمكن فعلياً أن تساهم كرة القدم في تشجيع روح الحوار بين الأديان والثقافات المختلفة، وربما يظل هذا السؤال مطروحاً ومشروعاً إلى أن يتحقق السلام والإستقرار بين كافة الشعوب في كل دول العالم.

شهر رمضان المبارك "أيام معدودات" تضاعف فيها الحسنات، وترفع فيها الدرجات، وتستجاب فيها الدعوات، وتمحى فيها السيئات، ويتجاوز الله فيها عن العظائم، ولله في كل يوم منها عتقاء من النار. فـ"شهر القرآن" تتوق إليه س الصالحين، ويتحراه بكل اشتياق أصحاب الهمم العالية الذين يريدون الازدياد من الفضائل، فهو شهر مبارك يفتح الله فيه أبواب الخير، ويغلق فيه أبواب الشر، ويصفد فيه مردة الشياطين، ويقال فيه لباغي الخير أقبل، ولباغي الشر أقصر، وكل هذا ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مستفيض بين عامة المسلمين وخاصتهم. فعلى المؤمن الذي يرجو الله والدار الآخرة أن يستغل أوقات هذا الشهر المبارك في طاعة الله تعالى، وأن يتفرغ لذلك قدر استطاعته، فالكيس الحاذق يتحين الفرص، ويتربص الموسم حتى لا يخسر في مواطن الربح. ويقدم موقع "إسلام ويب" 6 طرق ربما تكون من أفضل الوسائل لاستغلال الوقت فيما يعود على المرء بالنفع في دنياه وأخراه في شهر رمضان المبارك. أولاً- الاستعانة بالله سبحانه وتعالى وحده، وصدق التوجه إليه، وتجديد التوبة النصوح إليه سبحانه وتعالى. ثانياً- إعداد العدة له قبل دخوله، والتفرغ له مما لا بد منه من شؤون الحياة الضرورية. ثالثاً- تنظيم الوقت وتقسيمه تقسيماً دقيقاً محكماً بحيث (1) يجعل جزءاً منه لتدبير شؤون معاشه التي لا بد له منها، و (2) جزءاً آخر لأوراده اليومية وأذكاره الصباحية والمسائية، فإن ذلك مما يحفظ على المرء وقته بإذن الله تعالى. (3) وجزءاً منه لنوافل عبادته الأخرى من صلاة وذكر ودعاء وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. (4) وجزءاً أكبر من وقته لتلاوة كتاب الله تعالى وتدبر معانيه، فإن بين هذا الشهر وبين القرآن علاقة وارتباطاً قوياً يلحظ ذلك في حديث القرآن عن رمضان، وفي هديه صلى الله عليه وسلم فيه. (5) الصحبة الصالحة التي تعين المرء على الخير وتبعده عن الشر. (6) ومما نوصي به كل مسلم أن يقرأ كتاب الصيام من دواوين السنة وكتب الفضائل، مثل: الترغيب والترهيب للمنذري. رابعاً- إمعان النظر في حديث الله تعالى في كتابه العزيز عن هذا الشهر المبارك، وعن العبادة التي شرعها فيه، وما خصه الله تعالى به من الفضائل، مما يدل دلالة جلية على عظم قدره عنده سبحانه وتعالى وعلو شأنه، فقد اختاره طرفاً لإنزال القرآن، وحصول الأحداث العظام التي غيرت وجه التاريخ، كوقعة بدر الكبرى، والفتح الأكبر فتح مكة… خامساً- إمعان النظر فيما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الفضائل لهذا الشهر المبارك، وكثرة ما رغب في الأعمال الصالحات فيه. سادساً- إمعان النظر في هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيه، وهدى صحابته والسلف الصالح بعدهم رضوان الله على الجميع، ففي ذلك شحذ للهمم، واستنهاض للعزائم، واستثارة لكوامن الخير في المسلم.

برنامج أصدقاء الطبيعة يدشن فعاليات الخيمة الخضراء.. د. الحجري: يجب تنشئة الأجيال القادمة على التنمية المستدامة وفقاً للمنظور الإسلامي د. الكواري: نعاني من نقص الدراسات المتعمقة في مجال التنمية المستدامة انطلقت مساء اليوم الأحد فعاليات الخيمة الخضراء التي ينظمها برنامج "أصدقاء الطبيعة"، حيث ناقشت الجلسة الأولى "إسهام الإسلام في التنمية المستدامة"، للوصول إلى مفهوم شامل للتنمية المستدامة في الإسلام مع طرح نماذج، بحضور لفيف من الخبراء والمتخصصين في العلوم الإسلامية. في البداية أكد الدكتور سيف الحجري رئيس برنامج "أصدقاء الطبيعة"، أن البشرية تواجه أزمة كبيرة، تتمثل في القيم الإنسانية، التي تتأثر سلبا بالتطور التكنولوجي، ما يؤكد ضرورة توحيد الصف لمجابهة تلك المخاطر، من خلال توفير المناخ اللازم والمناسب للتنمية المستدامة في جميع المجالات، مشيرا إلى أهمية قضية التنمية المستدامة وعالميتها وشموليتها في الإسلام وعلاقتها بموارد الكون وضرورة تسخيرها لخدمة الإنسان . ** تنشئة الأجيال الجديدة وأضاف أن التنمية المستدامة لها ثمارها التي تجلت في العديد من الدول، مثل رواندا، التي كانت تعاني من المجاعات النزاعات، وما أن تولى حكمها رجل عمل بالتنمية المستدامة، إلا وتحولت إلى بلد آمن ومتقدم ومستقر خلال خمس سنوات فقط، مشددا على ضرورة التركيز على تنشئة الأجيال القادمة تنشئة سليمة أساسها التنمية المستدامة، خاصة أن مؤشرات تراجع بعض الدول سببها الرئيسي تراجع المعرفة لدى شعوبها وحكامها. من جانبه قال فضيلة الشيخ مصطفى الصيرفي، إن العالم يعتبر التنمية المستدامة من أبرز تحديات العصر، والدليل على ذلك اجتماع عدد من رؤساء دول العالم خلال عام 2015 لتحديد أهدافها، والتي من بينها القضاء على الفقر، والجوع، وتحسين الخدمات الصحية والتعليمية، وتنمية مصادر الطاقة واستغلالها، وتأمين الوظائف للعاطلين، وغيرها من الأهداف الهامة لضمان مستقبل أفضل للأجيال القادمة. ** تحقيق العدالة وأوضح فضيلة الشيخ أن التنمية المستدامة هي تطوير الأرض دون الإخلال بحقوق الأجيال القادمة، إلا إن مفهومها في الإسلام يختلف عن دول الغرب، فهي مجموعة من الأنشطة الإنسانية التي تهدف لتحقيق العدالة والعيش الكريم مع حفظ حقوق الأجيال المقبلة، مؤكدا أن معناها في الإسلام هو الأشمل والأعم، لأنها قائمة على كل الأنشطة والشريعة الإسلامية، مثل الأنشطة الروحية، والأخلاقية، والسلمية، والعلمية، وغيرها، عكس مفهومها في الدول الغربية، والتي تركز على المادة فقط، مؤكدا أن الأمانة أحد أعمدة الإسلام. كما قال الدكتور عبد الرحمن الكواري وزير الصحة الأسبق، إن الإسلام شمل كل شيء، والدليل جميع الحضارات المتطورة في مختلف أنحاء العالم استمدت جذورها من الإسلام وتعاليمه، مطالبا بضرورة زيادة الدراسات المتعمقة في مجال التنمية المستدامة، أو تنمية الإنسان والأرض بشكل عام. كما أضاف أنه يجب مواجهة أعداء الإسلام ممن ينفون وجود صلة بين التنمية والإسلام، وهو ما سيتحقق بإنتاج العديد من الدراسات المتعمقة في هذا المجال. ** دلائل التنمية في القرآن وفي ذات السياق، أكد الدكتور أحمد زايد أستاذ كلية الشريعة بجامعة قطر، أن التنمية المستدامة تشمل السياسة، والإنسان، والاجتماع، والاقتصاد، وعليه فلا يمكن اختصار مناقشتها من منظور واحد. مضيفاً أن مصطلح التنمية رغم عدم وروده في القرآن الكريم، إلا إن معناه ورد، والدليل قول الله -سبحانه وتعالى- "هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا"، كما وردت كلمة التنمية في عدة أحاديث للرسول -عليه الصلاة والسلام-. مشيراً إلى أن الأرض لها العديد من الخصائص التي يأتي في مقدمتها "الكرم" فالإنسان يلقي ببذرة واحدة لتردها إليه الأرض مئات الثمرات، وعليه يجب علينا تطبيق مفهوم التنمية المستدامة في جميع مجالات الحياة.

قالت الشرطة الأمريكية إن رجلين تعرضا للطعن حتى الموت في مدينة بورتلاند، الجمعة، عندما حاولا منع شاب من مضايقة امرأتين مسلمتين. وذكرت أن الهجوم وقع عندما بدأ رجل يصرخ بإهانات عرقية ودينية موجهة للسيدتين على متن قطار في محطة هوليوود ترانزيت. وتعرض ثلاثة رجال تدخلوا في الأمر للطعن وفارق اثنان منهم الحياة. وقال المتحدث باسم الشرطة "وسط الهذيان والإهانات اقترب منه البعض وحاولوا فيما يبدو تعديل سلوكه فتعرضوا لهجوم شرس من المشتبه به". وأصدر مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (كير) بيانا عقب الهجوم قال فيه إن الحوادث المناهضة للمسلمين زادت أكثر من 50 بالمائة في أمريكا من 2015 إلى 2016 لأسباب من بينها تركيز الرئيس دونالد ترامب على الجماعات الإسلامية المتشددة وخطابه المناهض للهجرة. وقال المدير التنفيذي للمجلس نهاد عوض "يجب أن يعلن الرئيس ترامب شخصيا أنه ضد المد المتصاعد للخوف من الإسلام وغيره من أشكال التعصب والعنصرية في بلادنا والتي أثارها عبر تصريحاته وسياساته وتعييناته مما أثر سلبا على مجتمعات الأقليات".

بعد إسلامي تلقيت معاملة مختلفة من السائق الإسلام هو الطريق الأوحد إلى السعادة "لينا مارتين" سيدة تبلغ من العمر اثنين وأربعين عاماً فلبينية الأًصل متزوجة ولديها ابنة واحدة، تزوجت بعمر الـ 40 عاماً من رجل عربي مسلم واعتنقت الديانة الإسلامية منذ خمسة شهور ، ولكن لم يكن لزوجها أي تدخل في هذا القرار وخاصة أنه احترم ديانتها وأعطاها كامل الحرية لممارسة شعائرها الدينية، وذات يوم قررت مارتين أن تعتنق الدين الإسلامي بكامل إرادتها ولكن عائلتها لم تتقبل الأمر وحاولوا أن يجعلوها ترتد عن الإسلام ولكن محاولاتهم باءت بالفشل . حياة مهددة تتحدث مارتين عن قصة حياتها قائلة: " لم تكن حياتي مستقرة على النحو الذي كنت أسعى لتحقيقه بل كانت مليئة بالمشاكل واليأس بالإضافة إلى عدم الاستقرار الأسري، حيث انني تربيت وسط أسرة متشددة لم تكن تعرف الطريق الصحيح لتربية أبنائها فأصبحت حياتي مهددة على مدار أربعين عاماً ، وبعد تفكير مطول قررت أن أقدم على العمل في أي دولة عربية وبالفعل ذهبت لإحدى المكاتب بالفلبين وقمت بتقديم كل الأوراق المطلوبة ، وما كان علي سوى ان أنتظر أن تتغير حياتي للأفضل، وذات يوم جاءني اتصال ليخبرني بالموافقة على العمل في دولة قطر وبالفعل تحققت أمنيتي بالعمل في الخارج وسافرت" . ولكن لم تكن تعلم مارتين بأن حياتها ستتغير كلياً وخاصة أنها تعرفت على أحد الشباب من الجنسية العربية المسلمة ويوماً تلو الآخر كانت تزداد مكانة مارتين حتى قرر ذلك الشاب أن يبادر بسؤالها عن رأيها في الزواج منها ومن هنا بدأت الحكاية . بداية إسلامها تكمل مارتين حديثها قائلة "لم أكن أتخيل أن يتقدم ذلك الشاب بالزواج مني بعد التعرف عليه بعام واحد وخاصة أنه من الديانة الإسلامية، ولكن القدر أراد أن يغير حياتي كلياً ، وبالفعل وافقت على الزواج منه وتزوجت وأنا بعمر الواحد والأربعين عاماً" . في البداية عارضت أسرة مارتين زواجها بشدة وذلك بسبب اختلاف الديانة والعرق والأصل ولكن إرادة وعزيمة مارتين استطاعت أن تغير كل شيء . وتكمل مارتين " في الشهور الأولى من زواجنا لم أكن أفهم كيف لشخص أن يلتزم بالصلاة خمس مرات يومياً بدون التذمر، بالإضافة إلى العبادات الاخرى مثل الصوم والزكاة والتصدق على الفقراء .. إلخ ، في الحقيقة لقد تعلمت دروساً لم أنساها جعلتني أشد سعادة عن حياتي السابقة ، وبعد مرور ما يقارب خمسة شهور من زواجنا لم يجبرني زوجي على اعتناق الإسلام بل أعطاني كامل الحرية لأختار الديانة التي ستجعلني أتخذ القرار وأنا بكامل قواي العقلية، وذات يوم ونحن في الشهر الفضيل قررت أن أفاجئ زوجي باعتناقي الإسلام ، وحينها لم تكن سوى عينيه تتحدثان وطلب مني ارتداء ملابسي للذهاب إلى مركز الفنار وذلك للنطق بالشهادتين " . وصمتت مارتين للحظات ودموع عينيها قد سبقتها بالكلام وقالت " لم أكن أشعر بجمال الحياة إلا بعد اعتناقي بالديانة الإسلامية ، فالشعور الذي تملكني منذ أن أسلمت وحتى هذه اللحظة لا يمكن أن يشعر به سوى الشخص المسلم ، فأنا كل يوم أتعلم مبدأ جديدا وخلقا أجمل حتى أنني بت أتلقى معاملة مختلفة من سائقي بعد التزامي بالزي الإسلامي والحجاب وكان هذا كفيلاً لأن يثبت لي بأن الإسلام هو الطريق الأوحد إلى السعادة ".

دعا فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الأمة الإسلامية إلى الاستعداد لشهر رمضان، وقال فضيلته في خطبة الجمعة اليوم بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب الأمة بحاجة ماسة إلى التغيير على مستوى الفرد والجماعة. وقال إن الصوم يغير النفس الأمارة بالسوء إلى نفس لوامة، ومن نفس تحب الفجور إلى نفس تكرهه، ورأى أن من الخروج عن دائرة {الأنا} أن نحس بالمسؤولية تجاه إخواننا الذي اجتاحت النكبات بلدانهم، وحل بها الدمار من قبل الطواغيت والظلمة، وأن نبتعد عن مظاهر الأنانية في ذلك، وأن نسعفهم بما لهم من حق أناطه الله تعالى بأعناقنا.. وحث على تغيير النفس الأنانية التي ليس لها شعار إلا {أنا} إلى نفس جماعية {نحن} وفق تعاليم القرآن الكريم في أول سورة نقرؤها، وفي تواصلنا مع الله.. وقال إن من المفروض أن يكون التواصل أحادياً، ولكن الله تعالى يريد لنا العيش في نون {نحن} ولا يريد لنا العيش مع همزة {أنا}.. فنقول في سورة الفاتحة {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} وفي الدعاء {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} حتى لما ذكر الله تعالى الأخيار من الأمم السابقة ذكرهم بصيغة الجمع. وأضاف "إن المسلم غير أناني عليه أن يعيش مع الجماعة والأمة، حتى في العبودية لله تعالى يرجو لأخيه من الخير ما يتمناه لنفسه، ويطلب له الهداية إلى كل خير كما يطلبه لنفسه، وقد وضع النبي صلى الله عليه وسلم معياراً لذلك، وجعله أداة مقياس الإيمان الكامل {لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه} كذلك يكره له السوء كما يكره لنفسه. معظم الناس في أمتنا يعيشون في ظلال {أنا} وهذا من أساليب النفس الأمارة بالسوء. أسبوع للاستعداد ودعا لاستقبال رمضان وعمل العدة له وأن تلهج ألستنا بالدعاء إلى الله تعالى "أن يبلغنا شهر رمضان، وأن يوفقنا فيه لما يريده لنا من البر والتقوى". وأضاف "من أهم الاستعدادات المطلوبة هو الاستعداد للتغيير وللتغيير الكلي؛ تغيير الفرد والجماعة والأمة، إذ الأمة كلها بحاجة ماسة إلى التغيير على مستوى الفرد وعلى مستوى الجماعة وعلى مستوى العلماء وعلى الأمراء والحكام.. وأكد أنه إذا تغيرنا نحو الأحسن فإن سنة الله تعالى قاضية بالتغيير نحو الأحسن وهذا ما أكد عليه الله تعالى من خلال القرآن الكريم، في آيتين تتحدثان عن التغيير، آية عامة، وآية خاصة {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}، ويقول تعالى في الآية الخاصة: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} فكلتا الآيتين عامة للفرد وللجماعة وللأمة، ثم بعد ذلك عامة لكل مكونات الإنسان. وقال إن الله عبر عن تلك المكونات بتعبير معجز دال على كل المكونات التي يجب أن يشملها التغيير، وهي كلمة "الأنفس" التي تطلق على الذات، والمراد بالأنفس ذات الإنسان، وفيها النفس الأمارة بالسوء، والنفس التي تشتمل على كل ما في داخل الإنسان مما خلق الله تعالى له من الأجهزة المحركة، المفجرة للطاقات، من الروح والنفس والقلب والعقل، والمطلوب تغييرها كلها، وهي المكونات الأساسية للفرد. الروح تكريم للإنسان قال د. علي القره داغي في خطبة الجمعة إن الله تعالى قد أكرم الإنسان بالروح وجعله يمتاز بها عن بقية المخلوقات رغم وجود الروح فيها ولكنه تعالى خص الإنسان بروح من عنده {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي} من روح الله تشريفاً وتكريماً {فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ} وكذلك أكرمه الله تعالى وهو جنين في بطن أمه، حين يبلغ الشهر الرابع، يبعث إليه الملك فينفخ فيه هذه الروح العظيمة.

قررت الحكومة النمساوية، مساء أمس الثلاثاء، حظر ارتداء النقاب "غطاء وجه المرأة" في الأماكن العامة، وذلك بعد أيام من إقرار برلمان البلاد مشروع قانون يحظر ارتداءه في الأماكن العامة يبدأ سريانه في أكتوبر 2017. ويأتي قرار النمسا حظر ارتداء النقاب ضمن حزمة تتعلق باندماج المهاجرين وتتضمن أيضا حظر توزيع المصاحف، وقد وافق الائتلاف الحاكم -الذي يتكون من الحزب الاشتراكي الديمقراطي وحزب الشعب النمساوي المحافظ- على هذه الحزمة التي يجري التفاوض عليها منذ مارس الماضي. وقد أقرت الحكومة النمساوية هذه الحزمة رغم الاضطرابات الشديدة التي يمر بها الائتلاف الحاكم، والتي أدت إلى إقرار إجراء انتخابات مبكرة في أكتوبر المقبل. وستتعرض النساء المخالفات إلى غرامة تصل إلى 150 يوروا (166 دولارا)، ومن غير المعروف بعد عدد النساء اللاتي سيتأثرن بهذا القرار، وقد وجه حزب الخضر وحزب الحرية اليميني انتقادات للقانون الجديد، وقالا إنه غير كاف. وكان المجلس الوطني النمساوي "البرلمان" أقر قبل أسبوع مشروع قانون يحظر النقاب في الأماكن العامة، وذلك ضمن حزمة إصلاحات عرضت في وقت سابق على البرلمان، وهو القانون الذي أثار قلق زعماء الجالية المسلمة في النمسا. وذكر بيان للمكتب الإعلامي للبرلمان أن الحظر سيشمل وسائل النقل العامة والمحاكم والمدارس والجامعات. وقد انتقد رئيس الجماعة الإسلامية "منظمة أهلية" إبراهيم أولجون قبل أسابيع مشروع القانون، قائلا إن الحظر سيعني فقدان هذه البلاد صفة الديمقراطية التي تتمتع بها. ويعيش في النمسا قرابة ستمئة ألف مسلم، يمثلون حوالي 7% من سكان البلاد. واحتدم الجدل بشأن حظر النقاب في عدد من الدول الأوروبية بعد قرار ثلاث مدن فرنسية العام الماضي حظر ارتداء لباس البحر الإسلامي النسائي "البوركيني" بمبرر تعارضه مع قوانين العلمانية في البلاد، وكانت باريس حظرت النقاب في 11 أبريل 2011، كما تبنت بلجيكا تشريعا يحظره في يوليو 2011.

أعلنت الإدارة الأمريكية، اليوم الثلاثاء، أن الرئيس دونالد ترامب سيلقي الأحد في الرياض خطابا حول "رؤية سلمية للإسلام" يسعى من خلاله إلى التأكيد على التزام واشنطن تجاه شركائها من الدول المسلمة. وقال مستشار الأمن القومي الجنرال هربرت ريموند ماكماستر "الهدف من الخطاب تجميع العالم الإسلامي ضد الأعداء المشتركين للحضارة وإبراز التزام الولايات المتحدة تجاه شركائنا المسلمين".

اعتمدت مدرسة "ذا بريفارد كانتري" بولاية فلوريدا الأمريكية، أمس الثلاثاء، نسخة جديدة من كتاب التاريخ المقرر لطلاب الصف التاسع، بعد تقديم أولياء الأمور شكوى مفادها أن المنهاج القديم يعطي صورة إيجابية لتعاليم الدين الإسلامي. وفي تصريحات لقناة "نيوز 6"" المحلية، قال المتحدث باسم المدرسة، إن ممثلي الإدارة وعددهم 5 صوتوا بالإجماع على استبدال كتاب التاريخ بآخر جديد، امتثالًا لاعتراضات عدد من أولياء الأمور، الذين طالبوا بإجراء مراجعة شاملة لمضمون النسخة القديمة. ورغم الخطوة السابقة واعتماد مدرسة "ذا بريفارد كانتري" كتابا جديدا خاصا بالعام الدراسي المقبل، إلا أن بعض أولياء الأمور مازالوا يهددون بالتظاهر ضد إدارة المدرسة، بحجة أن الكتاب المقرر حديثًا ما زال يحمل معلومات "غير صحيحة عن الإسلام". وفي عام 2014، واجهت طبعة قديمة من الكتاب المدرسي تدقيقا صارما من أولياء أمور الطلاب، وجماعات مناهضة الإسلام، الذين قالوا إن فصول الكتاب "أغفلت تاريخ العنف في الإسلام وتعاليم عدم المساواة بين أفراد المجتمع".

أوصى الأطباء الروس "نتاليا أكان" قبل 6 سنوات أن تنتقل للعيش في الأقاليم القريبة من البحر المتوسط، بعد إصابة ابنتها بمرض جلدي، فاختارت مدينة أنطاليا التركية. وبحسب القصة التي نشرتها بلدية ولاية أنطاليا، نقلاً عن نتاليا، احتكّت الأخيرة لأول مرة في حياتها مباشرة مع أناس من أديان أخرى، طارحة على نفسها أسئلة عن وجود عدة أديان، وعن تحجب النساء، واختلاف أشكال العبادات بين البشر. وبدأت بعدها بدراسة المسيحية واليهودية والإسلام، قائلة: "علمت أن الإسلام هو آخر الأديان المرسلة للبشر، أحسست بقرب الفلسفة الإسلامية مني كثيرا، فأسلمت ثم تحجبت". وبحسب البيان تؤكد نتاليا أنها قررت الاستقرار في أنطاليا بعد شفاء ابنتها من المرض. وأكدت أنها بدأت تعلم قراءة القرآن باللغة العربية، في إحدى الدورات التعليمية التي تنظمها بلدية أنطاليا.

القره داغي: يجب الاستعداد لاستقبال شهر رمضان بالصيام البوعينين:ذوو الاحتياجات الخاصة الأكثر أجراً ماهر الذبحاني:إدخال السرور على القلوب أحب الأعمال دعا فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القره داغي، الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الأمة الإسلامية للاستعداد لشهر رمضان المكرم بتهيئة نفوسنا وتزكيتها وتطهير قلوبنا وألسنتنا، والتوبة الخالصة لله رب العالمين، وذلك من خلال الالتزام بشروطها الثلاثة، الإقلاع عن الذنب والندم على فعل المعصية، أو التقصير والعزم على عدم العودة إلى الذنب أبداً. وقال فضيلته في خطبة الجمعة اليوم بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب، إذا كانت التوبة في حق العباد عليه أن يستبرئ من صاحبها، ويطلب المسامحة منه، وهذا سهل في الحقوق المالية، أما في الحقوق المعنوية، فالأمر صعب، ومن الحقوق المعنوية الغيبة والنميمة والكذب. وحذر من الوقوع في أعراض الناس، وعلى من وقع في ذلك المبادرة إلى الاستبراء من صاحبها، والمسارعة إلى طلب العفو، حتى لا يأتي يوم القيامة مفلساً من الأعمال بسبب ما ارتكب من الآثام. وحث على الاستعداد لاستقبال شهر رمضان بالصيام، وقال إنه ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر من صيامه في شهر شعبان، ودعا الخطيب إلى تنظيم الوقت بالصيام، إما أن نصوم صوم نبي الله داود عليه السلام، نصوم يوماً ونفطر يوماً، أو نصوم الإثنين والخميس من كل أسبوع، مع الأيام البيض، علينا أن نصون ألسنتنا، وننظف قلوبنا، ونكف عن القبائح؛ حتى ندرك شهر رمضان وقلوبنا تفيض نوراً، وجوارحنا تشع حبوراً. واستهل الخطيب خطبته بالحديث عن أسماء الله العلا وصفاته المقدسة في آيات كثيرة، وقال إننا لو أردنا إحصاءها لبلغت المئات من الآيات، وكذلك جاء ذكر تلك الأسماء والصفات في كثير من الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال إن أسماء الله لم تذكر لمجرد أن تذكرها الألسن وتنطق بها الشفاه، ولا لمجرد التسبيح بها أو حفظها فقط، وإنما أكد القرآن الكريم والسنة النبوية المشرفة، على أن الهدف من إحصاء هذه الأسماء والصفات هو الوصول بها إلى مبتغاها، وتحقيق غايتها، وهو العمل بها ووعيها وفهمها وتطبيقها تطبيقاً عملياً في حياتنا اليومية، وفي تصرفاتنا وسلوكنا. وقال إن الله تعالى أثبت لذاته العلية مجموعة من الأسماء الحسنى، ولم يفردها ذكراً في قوله تعالى: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }، وقال تعالى: { قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}، وقال تعالى: { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}. وتابع قائلا: كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، قوله: {إن لله تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة}، ولم يرد ذكر هذه الأسماء في هذا الحديث، ولكنها وردت في رواية للترمذي، حيث عددها الرسول صلى الله عليه وسلم. لا حصر للأسماء وقال د القرة داغي إن معظم الفقهاء وجماهير علماء السلف والخلف أجمعوا على أن هذا العدد لا مفهوم له في الإسلام، أي ليست أسماء الله تعالى ولا صفاته سبحانه محصورة في 99 فقط، وإنما هي مبثوثة في آي القرآن الكريم، ومنتشرة في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأضاف: هناك أسماء وصفات استأثر بها الله تعالى في علم الغيب عنده، كما ثبت ذلك في دعائه صلى الله عليه وسلم، حيث روى الإمام أحمد في مسنده، أنه صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول: {اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا قال فقيل يا رسول الله ألا نتعلمها فقال بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها }. الإصابات تكفّر الخطايا قال فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين الأمين العام للاتحاد العالمي للدعاة، إن الإســـلام اهـتـم اهـتـمـامـاً كبيراً بـكـل فـئـات المـجـتـمـع ودعا المـسـلـمـين إلى الرعاية الكاملة للضعفاء وذوي الاحتياجات الـخـاصـة، ولــو كـانـوا هـم فـئـة قليلة. وأوضح في خطبة الجمعة بجامع صهيب الرومي بالوكرة أن الله حث على نصرة الضعيف وإعانته قدر الاستطاعة. وذكر البوعينين أن الــخــلــيــفــة عــمــر بـن عبدالعزيز قد حث على إحصاء عدد المعوقين فـــي الــــدولــــة الإســـلامـــيـــة ووضــــــع الإمـــــــام أبــو حنيفة تشريعاً يقضي بأن بيت مال المسلمين مسؤول عن النفقة على المعوقين. وتلا قوله تعالى"لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضَى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " .. وبين أن الآية تدل على ان الضعفاء والمرضى ليس عليهم مشقة إذا لم يقاتلوا مع إخوانهم الأصحاء. وأشار الخطيب إلى قصة عبدالله بن أم مكتوم الأعمى الذي حضر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليجلس معه كما تعوّد فأعرض عنه رسول الله لعدم فراغه وانشغاله بدعوة كفار مكة وسادتها ومحاولة جذبهم إلى توحيد الله، حيث أدار بوجهه عنه والتفت إليهم ولم يرَ ابن أم مكتوم ما فعله رسول الله لأنه أعمى، فجاء عتاب الله لنبيه: "عبس وتولى أن جاءه الأعمى". وذكر أن الإمام أبو حنيفة وضع تشريعًا يقضي بأن بيت مال المسلمين مسؤول عن النفقة على المعاقين، وبنى الخليفة الوليد بن عبدالملك أول مستشفى للمجذومين عام 88 هـ وأعطى كل مقعد خادمًا وكل أعمى قائدًا. وأكد البوعينين أن كل من أصابته إعاقة بأن له عند الله أجرًا كبيرًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفرت به من خطاياه"، متوجهًا برسالة إلى كل والد أصابت ولده إعاقه بقوله: أبشر لعله أن يكون شفيعًا لك يوم القيامة. وقال الخطيب إن تحقيق المساواة بين المعاقين والأصحاء في التعليم حق من حقوق كل مواطن، سواء كان من ذوي الاحتياجات الخاصة أو الأصحاء، لافتًا إلى أن هناك نماذج من بين المعاقين تتمتع بأفضل المستويات العقلية. ووجه البوعينين رسالة إلى ذوي الاحتياجات الخاصة قال فيها: إن الله اختارك برحمته وحكمته لهذه المصيبة، وذلك البلاء دون سائر الناس الذين قد تراهم يرفلون بأثواب الأمان والنعيم والعافية، إلا أنك أحب إلى الله، وتلك المحبة منه لك لصبرك على ما ابتلاك به، واعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل..". الإبتسامة في وجه الآخرين صدقة قال فضيلة الشيخ ماهر أبوبكر الذبحاني أن المولى عز وجل قد خلق الناس وجعلهم في مشاعر متنوعة، ما بين فرح وحزن، وضحك وبكاء، كما جعل جل وعلا في مواساتهم على أحزانهم أجراً عظيما، وجعل الله في إدخال السرور على المسلمين أجراً عظيما. وأوضح الشيخ ماهر الذبحاني في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم أن من ينظر في حال النبي "وأصحابه، يجد أنهم كانوا يتتبعون جميع أبواب الخير لأجل أن يسلكوا منها إلى الأجر والجزاء والثواب، ومن ذلك إدخال السرور على المسلمين وقد مدح صلى الله عليه وسلم فاعله فقال: (أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على قلب المسلم). وأضاف: كان السلف الصالح يتعبدون لله تعالى ليس فقط بصلاة وصوم وصدقة وذكر لله إنَّما كانوا يتتبعون أبواب الخير فيسلكوا منها طلباً للثواب عند الله جل وعلا. وبين الخطيب أن من الأمور التي تدخل السرور على المسلم الابتسامة، كما قال صلى الله عليه وسلم: (تبسمك في وجه أخيك صدقة)، ومن الأمور التي تدخل السرور على المسلم أيضاً قضاء الحاجات، وقد قال عليه الصلاة والسلام في هذا الشأن: (لأن أمشي مع أخي في حاجة حتى أثبتها له أحب إلي من أن أعتكف في مسجدي هذا شهرا). وقال إن من الأمور التي تدخل السرور على المسلم زيارة المرضى، وذكر الشيخ ماهر الذبحاني أن بعض الخلفاء السابقين كان يعطي بعض الناس أجوراً يعني يجعلهم موظفين وكَون منهم مجموعة أو ما يسمى بلجنة اسمها "مؤنس المرضى والغرباء" هؤلاء يستلمون راتبا يذهبون إلى المستشفيات ويزورون المرضى وإذا رأوا غرباء قد جاءوا إلى البلد، سواء في سوق أو في غيره أقبلوا إليهم وآنسوهم وخدموهم ليدخلوا السرور عليهم، فكان يصرف أموالا لهؤلاء بمسمى مؤنس المرضى والغرباء، حرصاً منهم على إدخال السرور على الآخرين. وأكد أن من الأمور التي تدخل السرور على المسلم الكلمة الطيبة، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (الكلمة الطيبة صدقة)، ومما يدخل السرور على المسلم أيضاً الصدقة على المحتاج.

نظم مركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الأسبوع الماضي عدداً من البرامج والفعاليات للتعريف بالثقافة الإسلامية الأسبوع الماضي حيث نظم المركز برنامجاً لزيارة المرضى بمؤسسة حمد الطبية، شمل زيارة 24 مريضاً من الجاليات السريلانكية والهندية والفلبينية في غرفهم.. وقدّم دعاة المركز للمرضى هدايا تذكارية والمطويات والكتيبات الدعوية للتعريف بالثقافة الإسلامية، فضلاً عن تعريفهم بأنشطة المركز وبرامجه المختلفة لخدمة الجاليات، حيث تساهم زيارة المرضى بشكل إيجابي في التخفيف عنهم من الناحية النفسية والمعنوية. كما نظم المركز برنامج قهوة الصباح لـ 12 من السائحات، واستعرض القائمون على البرنامج حياة أهل قطر قديماً والعادات الأصيلة للشعب القطري، وأشادت المستفيدات بجهود المركز وما يقدمه من برامج تثقيفية. وقامت مكتبة المركز بتوزيع ما يزيد على 2700 كتاب من إصدارات المركز باللغات المختلفة، استفاد منها أفراد الجاليات وعدد من المؤسسات بالدولة.

مرشحة من حزب الاستقلال تضع زعيم الحزب في أزمة نفى زعيم حزب الاستقلال البريطاني بول نوتال، أن يكون في حرب مع الإسلام أو المسلمين، معترفا بأنه يفكر في إسقاط مرشحة الحزب للانتخابات البريطانية المرتقبة في يونيو القادم بسبب تصريحاتها الأخيرة المعادية للإسلام. وتسعى عضو الحزب آن ماري ووترز، وهي شخصية مثيرة للجدل وعرفت بتصريحاتها المناوئة للإسلام، إلى المنافسة على مقعد البرلمان في منطقة لوشام إيست، والتي يسيطر عليها حزب العمال البريطاني. وأثارت غضب العديد من مسلمي المملكة المتحدة مؤخرا عبر تغريدة كتبتها على تويتر، وقالت فيها "إن الشر الوحيد الذي قمنا بتشريعه هو الإسلام". ومنذ وقت طويل وآن ماري ووترز تثير الجدل بسبب تصريحاتها المناوئة للمسلمين، إذ كانت وسائل إعلام قد نقلت صورا لها، وهي تتحدث لناشط تنكر في شكل صحفي قولها هناك الكثير من الناس يجب ترحيلهم من هذا البلد، كما أنه يجب إغلاق العديد من المساجد. ووسط موجة الانتقادات لما قالته آن مارري ووترز اعترف زعيم حزب الاستقلال بول نوتال بأن تصريحاتها الأخيرة أصابته بعدم الارتياح، وقال في حديث لـ"راديو بي بي سي 4" إنها مرشحة بالفعل في دائرة لوشام إيست لكننا "سننظر في بعض ما صرحت به مؤخرا وسنتخذ القرار المناسب فيما يتعلق بترشيحها من عدمه". وعندما سئل نوتال عما إذا كان من الممكن أن يوقف هذا الترشيح قال "نعم" مشيرا إلى أن تصريحات آن ماري ووترز ربما ذهبت بعيدا وأنها لا تمثل سياسة الحزب.

نظمت الجالية التركية المقيمة في مدينتي ملبورن وسيدني بأستراليا، اليوم السبت، فعالية تحت اسم "مرحباً أنا مسلم"، لمحاربة ظاهرة الإسلاموفوبيا في البلاد، والتعريف بالدين الإسلامي. ووزع القائمون منشورات تتضمن معلومات عن الإسلام في إطار الفعالية التي نظمتها جمعية "الجماعة الإسلامية الأسترالية" (منظمة مجتمع مدني تركي). كما وزع القائمون على الفعالية التي نُظمت في عدة شوارع مزدحمة ضمن المدينتين، 3500 وردة على المارة. وفي حديثه، قال مسؤول الاتصال في الجمعية يوسف أوزدان، أنهم تلقوا ردود أفعال إيجابية من الناس حول الفعالية. ولفت إلى تنظيم فعاليات مشابهة في 13 دولة، وأرجع سبب تنظيمها إلى القضاء على الأحكام المسبقة تجاه الدين الإسلامي في أستراليا، ومحاربة الإسلاموفوبيا. وأضاف أوزدان: "هدفنا كسر الأحكام المسبقة تجاه الإسلام وتوزيع الورود بوجه بشوش، والإجابة على أسئلة حول الإسلام، وتوفير معلومات مباشرة عنه بدلاً من تلقيها من وسائل الإعلام". من جانبها أعربت الأسترالية غايل همفريز، عن سعادتها من هذه الخطوة قائلة: "أعتقد أنها فكرة جيدة، لأنها تتيح الفرصة لتوزيع الورود والتحدث مع الناس، وشرح الدين بشكل صحيح على نقيض ما نسمعه في الأخبار".