رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
لا يزال ترامب يردد أن ما طلبه من مصر والأردن من تهجير للفلسطينيين من غزة سوف يتم. وأنه تحدث في ذلك تليفونيا مع الرئيس عبد الفتاح السيسي. ما تم نشره بشكل رسمي من الحكومتين عن المكالمة، كلام عام خالٍ من الحديث عن التهجير. الحديث عن سد النهضة وإمكانية المساعدة في الأمر تصدر ما أُعلن. لقد قلت رأيي في مقال الأسبوع الماضي في مسألة التهجير، وأن مصر لن تفعل ذلك. أما أن هناك مشكلة في سد النهضة فهناك مشكلة وإن لم تظهر حتى الآن. لكن بالتأكيد ستظهر حين ينتهي بناء السد وتقل المياه القادمة، ويكون على مصر استخدام احتياطي الماء في بحيرة السد العالي الذي قد يكفي عاما أو عامين، لكن حل المشكلة لن يكون على حساب الفلسطينيين، وهناك حلول كثيرة يوم تريد مصر.. ومن ثم أبتعد عن هذا كله وأتذكر ثلاث نقاط أو علامات. الأولى هي تاريخ الولايات المتحدة بعد اكتشاف أمريكا، وما فعله الأوروبيون في الهنود الحمر من إبادة. تستطيع أن تقرأ في ذلك كتابا مثل "فتح أميركا.. مسألة الآخر" لتزفيتان تودوروف الذي ترجمه بشير السباعي من قبل. هذا مثال واحد من كتب كثيرة. لقد استطاعت السينما الأمريكية أن تخدع العالم بمئات الأفلام تم تصوير الهندي الأحمر فيها وحشا قاتلا، حتى جاء يوم وظهرت أفلام تؤكد العكس، لكنها ليست بكثافة الأفلام القديمة. هكذا صار الغازي في الأفلام الأمريكية هو صاحب الفضيلة. أضف إلى ذلك تاريخ أمريكا مع الزنوج الذين كان يتم جلبهم من أفريقيا واعتبارهم عبيدا، وما فعلوه من آثام فيهم. سواء في اصطيادهم كحيوانات وشحنهم في السفن أو استعبادهم هناك. تستطيع أن تقرأ في ذلك كتاب "مذكرات عبد أميركي" لفريدريك دوجلاس الذي ترجمته أنا منذ ثلاثين عاما مثلا. تغيّر تقديم الزنوج في السينما، وظهرت أفلام ومسلسلات تؤكد على التاريخ الدموي للبيض الأمريكان مع السود عنها يطول الحديث، لكن ما يقوله ترامب ويردده كثيرا يعكس هذه الثقافة القديمة. ثقافة الغازي كصاحب حق بينما الإدانة هي نصيب صاحب الأرض. يحدث ذلك بعد مئات السنين انكشفت فيها كل الحقائق. ما يريده ترامب هو استمرار لما فعله الأوروبيون في الولايات المتحدة بعد اكتشاف أمريكا. يريد تدوير التاريخ متجاهلا أن اليهود مثلهم ليسوا أصحاب الأرض، وأن طردهم من أوروبا بدأ بعد أن سقطت الأندلس في يد فرديناند وإيزابيلا، ثم قتلهم في فرنسا وروسيا في القرن التاسع عشر، ثم حرقهم في ألمانيا في القرن العشرين، وكانت فلسطين من الدول العربية التي فتحت لهم أبوابها، وحديث طويل عن كيف تم تحقيق وعد بلفور بدولة إسرائيل.
الشيء الثاني الذي أريد أن أذكره هو أنه لأول مرة في زمننا، يتم تشكيل تحالف من تسع دول تطالب بمحاسبة إسرائيل على جرائمها ضد الفلسطينيين، وتطالب بإنهاء الاحتلال الإسرائيلي وإقامة دولة فلسطينية. هذه الدول هي السنغال وناميبيا وهندوراس وكوبا وبوليفيا وكولومبيا وماليزيا وجنوب أفريقيا وجزر بليز. ليس من بينها حقا دولة أوروبية بعد أن تصورت دول مثل فرنسا وبريطانيا وألمانيا، أنها ارتاحت بتصديرها فكرة معاداة السامية لنا تحاسبنا عليها، وهي التي قامت بقتل وحرق اليهود. هذا التطور الإيجابي يجعلني أشير إلى النقطة الثالثة، وهي ما جرى في رحلة نتنياهو الأخيرة لواشنطن، وكيف تجنبت طائرته المجالات الجوية لدول أعلنت تنفيذ أمر باعتقاله بعد إدانته من المحكمة الجنائية الدولية. أشياء تبدو صغيرة حقا، لكنها البداية الحقيقية لعالم جديد مهما طال الزمن.
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
كاتب وروائي مصري
مساحة إعلانية




مساحة إعلانية
غدًا، لن نخوض مجرد مباراة في دور الـ16 من كأس أمم أفريقيا، بل سنقف على حافة حلم لا يحتمل السقوط. منتخب مصر على موعد مع اختبار قاسٍ، تسعين دقيقة قد تُعيد الروح أو تُعمّق الجرح، حين يواجه بنين في مواجهة مصيرية لا تحتمل أي خطأ. غدًا، ستكون القمصان الحمراء مثقلة بآمال شعب كامل، والقلوب معلّقة بكل تمريرة وكل التحام. مباراة خروج مغلوب، لا مجال فيها للحسابات ولا للأعذار، ولا مكان للتردد أو التهاون. بنين خصم عنيد، يعرف كيف يغلق المساحات وينتظر الخطأ، لكن مصر لا تُهزم عندما تلعب بقلبها قبل قدمها. نريد أن تكون الشراسة والقتالية حاضرة على أرضية الملعب حتى الرمق الأخير من عمر المباراة، نريد روح القتال التي تُعرف بها الكرة المصرية. الأنظار كلها على محمد صلاح، القائد الذي يعرف طريق المواعيد الكبرى، حيث سيشكل محورًا أساسيًا في صناعة اللعب وتهديد المرمى بقيادته الهجومية، إلى جانب الحيوية والسرعة التي سيضيفها عمر مرموش في التحركات الأمامية، مانحًا الفريق خيارات متعددة وخطورة مستمرة نحو مرمى الخصم. وهنا يأتي دور حسام حسن، الرجل الذي يعرف جيدًا ماذا يعني اسم مصر. غدًا، نطالب حسام حسن بأن يكون المدرب القارئ للمباراة، القادر على استثمار طاقات لاعبيه، وتوظيفهم توظيفًا سليمًا على أرضية الملعب. نريده أن يقود الفريق بعقل هادئ وقلب مشتعل، وأن يتحكم في مجريات المباراة منذ البداية وحتى صافرة النهاية. أما على صعيد اللاعبين، فالرسالة واضحة: نريد منكم تركيزًا كاملًا وحضورًا ذهنيًا لا يغيب طوال التسعين دقيقة. لا نريد لحظة استهتار، ولا ثانية غفلة. كل كرة معركة، وكل قرار قد يصنع الفارق بين الفرح والحسرة. كلمة أخيرة: غدًا، نريد منتخبًا يقاتل حتى آخر لحظة، منتخبًا يحمل روحنا وعشقنا القديم للكرة المصرية بكل قوة وإصرار. نريد فوزًا يملأ المدرجات فخرًا ويُعيد الثقة لكل من يحمل القميص الأحمر ويؤمن بالكرة المصرية، ويُثبت لكل العالم أن مصر حين تخوض المواعيد الكبرى لا تعرف إلا الانتصار.
1674
| 04 يناير 2026
في نسخة استثنائية من كأس الأمم الإفريقية، أثبتت الكرة العربية حضورها بقوة بعدما بلغ كل من المغرب، ومصر، والجزائر الدور ربع النهائي، في مشهد يعكس تطور الأداء والانضباط التكتيكي للمنتخبات العربية وقدرتها على المنافسة على أعلى مستوى. هذا النجاح لم يأتِ بالصدفة، بل كان نتيجة تخطيط واضح، وعقلية محترفة، وروح تنافسية جعلت الفرق العربية قوة لا يمكن تجاهلها في البطولة. الروح التي تتحلى بها هذه المنتخبات تتجاوز مجرد الأداء البدني أو التكتيكي، فهي روح الانتماء والفخر بالعلم والهوية. يظهر ذلك في كل مباراة، حيث يتحد اللاعبون من أجل هدف واحد، ويقدمون أقصى ما لديهم، حتى في أصعب اللحظات. هذه الروح الجماعية تمنح المغرب، ومصر، والجزائر القدرة على الصمود أمام المنافسين الأقوياء، وتحويل التحديات إلى فرص لإظهار الإبداع والقوة على أرض الملعب. أما الشراسة، فهي السمة الأبرز لهذه الفرق. على أرض الملعب، يقاتل اللاعبون على كل كرة، بعزيمة وإصرار لا يلين، كأن كل لحظة من عُمْر المباراة هي الفرصة الأخيرة. هذه الشراسة ليست مجرد قوة، بل تعبير عن الانضباط والالتزام بالاستراتيجية، وحرصهم على الدفاع عن سمعة الكرة العربية. مع كل تدخل، وكل هجمة مرتدة، يظهر أن هذه الفرق لا تعرف الاستسلام، وقادرة على قلب الموازين مهما كانت صعوبة المنافس. أما الطموح فهو المحرك الحقيقي لهذه الفرق. الطموح لا يقتصر على الوصول إلى ربع النهائي، بل يمتد إلى حلم أكبر، وهو رفع الكأس وإثبات أن الكرة العربية قادرة على منافسة عمالقة القارة. ويظهر في التحضير الشامل، والاستراتيجية المحكمة، وجهود كل لاعب لإتقان مهاراته والمساهمة بانسجام مع الفريق. ويتجسد هذا الطموح أيضًا في حضور نجوم صنعوا الفارق داخل المستطيل الأخضر؛ حيث قاد إبراهيم دياز المنتخب المغربي بلمسته الحاسمة وتألقه اللافت كهداف للبطولة، بينما جسّد محمد صلاح مع منتخب مصر روح القيادة والخبرة والحسم في اللحظات المفصلية، وفي الجزائر يظهر عادل بولبينة كعنصر هجومي فعّال، يمنح الفريق سرعة وجرأة في التقدّم، ويترجم حضوره بأهداف استثنائية على أعلى مستوى، وهو ما يؤكّد أن النجومية الحقيقية لا تكتمل إلا داخل منظومة جماعية متماسكة. كلمة أخيرة: النجاح العربي في البطولة ليس مجرد نتيجة مباريات، بل انعكاس للروح، للشراسة، وللطموح المستمر نحو القمة. ومن هذا المنطلق، يمكن القول إن المغرب، ومصر، والجزائر لم تعد مجرد فرق مشاركة، بل قوة لا يمكن تجاهلها، تحمل رسالة واضحة لكل منافس: نحن هنا لننافس، لنلهم، ولننتصر.
1242
| 08 يناير 2026
امشِ في الرواق الفاخر لأي مجمع تجاري حديث في مدننا، ستلاحظ شيئاً غريباً، الهدوء هنا مختلف، والرائحة مختلفة، وحتى طريقة المشي تتغير، أنت لست في سوق تشتري منه حاجاتك، بل أنت في «معبد» جديد تغذيه ثقافة الاستعراض، طقوسه الماركات، وقرابينه البطاقات الائتمانية. في الماضي القريب، كنا نشتري السيارة لتوصلنا، والساعة لتعرفنا الوقت، والثوب ليسترنا ويجملنا، كانت الأشياء تخدمنا. كنا أسياداً، وهي مجرد أدوات، لكن شيئاً ما تغير في نظام تشغيل حياتنا اليومية. لقد تحولنا، بوعي أو بدونه، من مستهلكين للحاجات، إلى ممثلين على خشبة مسرح مفتوح اسمه وسائل التواصل الاجتماعي، أصبحنا لا نشتري الشيء لنستمتع به، بل لنصوره. أصبح السؤال الأول قبل أن نطلب القهوة أو نشتري الحقيبة: «هل شكلها حلو في التصوير؟». هذه «الثقافة الاستعراضية» قلبت المعادلة، لم تعد الأشياء تخدمنا، بل أصبحنا نحن موظفين عند هذه الماركات، ندفع دم قلوبنا ونستدين من البنوك، لنقوم نحن بالدعاية المجانية لشعار شركة عالمية، فقط لنقول للناس: «أنا موجود.. أنا ناجح.. أنا أنتمي لهذه الطبقة». لقد أصبحنا نعيش «حياة الفاترينات». المشكلة ليست في الرفاهية، باقتصاد، فالله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، المشكلة هي حين تتحول الرفاهية من متعة إلى قيد، حين تشعر بضيق في صدرك لأنك لا تملك «الترند» الجديد. حين يضغط الشاب على والده المتقاعد، أو تستدين الفتاة، لشراء كماليات هي في الحقيقة أغلال ذهبية. لقد تم صناعة رغباتنا بذكاء، حتى نسينا تعريف الوجاهة الحقيقي. في مجالسنا القديمة، كانت قيمتك بعلومك الغانمة، بأخلاقك، بوقفتك مع الصديق، ورجاحة عقلك. لم يكن أحد يسأل عن ماركة نعالك أو سعر ساعتك ليعرف «من أنت». أما اليوم، فتحاول الإعلانات والمؤثرون إقناعنا بأن قيمتك تساوي ما تلبس وما تركب. وأن الخروج من ثقافة الاستعراض يعني أنك متأخر عن الركب. نحن بحاجة لوقفة صادقة مع النفس، نحتاج أن نتحرر من هذا السباق الذي لا خط نهاية له. السباق الذي يجعلك تلهث خلف كل جديد، ولا تصل أبداً للرضا. القيمة الحقيقية للإنسان تنبع من الداخل، لا من الخارج، «الرزة» الحقيقية هي عزة النفس، والثقة، والقناعة. جرب أن تعيش يوماً لنفسك، لا لعدسة الكاميرا، اشرب قهوتك وهي ساخنة قبل أن تبرد وأنت تبحث عن زاوية التصوير، البس ما يريحك لا ما يبهرهم. كن أنت سيد أشيائك، ولا تجعل الأشياء سيدة عليك، ففي النهاية، كل هذه الماركات ستبلى وتتغير، ولن يبقى إلا أنت ومعدنك الأصيل.
963
| 07 يناير 2026