رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
في زمنٍ تتسارع فيه الخطى نحو بريق المظاهر الخارجية، وتُقاس قيمة المرء بما يرتديه من ماركات أو بما يملكه من أرصدة، يبرز سؤال جوهري يتجاوز كل هذه القشور: أين تكمن القيمة الحقيقية للإنسان؟ هل في جيبه الممتلئ أم في نفسه العامرة؟ هل في قسمات وجهه أم في ملامح روحه؟ إن الإجابة التي تعطيها الفطرة السليمة وتجسدها خبرات الأجيال هي أن الثروة ليست مالًا ولا ذهبًا، بل هي صفاء نفسٍ وقوة روحٍ وعمق إنسانية.
لقد اعتدنا أن نلهث وراء ما لا يُشبع، وأن نربط سعادتنا بما قد يتبخر بين عشية وضحاها. ومع ذلك، هناك حكمة متوارثة تقول: «الشبع في العين لا في البطن، والغنى في النفس لا في الجيب، والجمال في الروح لا في الشكل.» إنها ليست مجرد عبارات مثالية تُزين الكتب، بل فلسفة حياة عملية تمنح صاحبها توازنًا ورضا وسعادة لا تنالها الأزمات ولا تقوى عليها الظروف.
القناعة ليست مجرد فضيلة أخلاقية، بل هي فن العيش بطمأنينة، شبع البطن مؤقت؛ فمن يلتهم ما لذ وطاب سيعود سريعًا ليبحث عن وجبة أخرى، إنها دائرة لا تنتهي من رغبة مؤقتة وإشباع زائل، أما شبع العين فهو الامتنان لما بين يديك، ورؤية النعمة في أبسط الأشياء.
الإنسان القنوع يرى جمال شروق الشمس وكأنه لوحة نادرة، يبتسم لضحكة طفله وكأنها أغلى من كنوز الأرض، ويستمتع بدفء جلسة عائلية بسيطة أكثر مما يستمتع غيره بموائد مترفة، في المقابل، الجشع لا يشبع؛ عيناه جائعتان دومًا، لا ترى سوى ما يملكه الآخرون، حتى لو امتلأت خزائنه.
الشبع في العين يجعلنا أحرارًا من سطوة المقارنات، فلا نقيس حياتنا على مقاييس الآخرين، ولا نُثقل كاهلنا بأحلام مادية لا تنتهي، إنه طريق قصير نحو سعادة طويلة الأمد، بينما شبع البطن هو طريق طويل نحو وهم قصير.
كم من غنيٍ محاط بالقصور يعاني فقرًا داخليًا لا يداويه مال، وكم من فقير الموارد يعيش غنىً يفيض على من حوله، المال قد يشتري سريرًا فاخرًا، لكنه لا يشتري النوم الهادئ؛ وقد يشتري أصدقاء مصلحة، لكنه لا يشتري قلبًا مخلصًا.
الغني الحقيقي هو من يملك في داخله ما يعجز الذهب عن منحه، العلم والمعرفة ثراء لا يصدأ، وباب يفتح آفاقًا لا تنتهي، والغنى النفسي هو درع الإنسان ضد الابتذال والمهانة، وهو ما يمنحه احترام الناس وثقتهم، فالمال قد يشتري النفوذ لحين، لكنه لا يشتري القلوب، أما غنى النفس فهو ميراث خالد يُذكر به صاحبه بعد رحيله، ويخلّد أثره بين الناس.
لقد خدعتنا الإعلانات حين صورت الجمال على أنه وجه مثالي، لكن الحقيقة التي لا يخطئها القلب أن الجمال الحقيقي ليس في المظهر، بل في الروح، الوجه الجميل قد يبهرك لحظة، أما الروح الجميلة فتأسرك عمرًا.
الجمال الخارجي محكوم بالزمن؛ يفنى مع العمر ويذبل مع المرض، أما الجمال الروحي فخالد يزداد بريقًا كلما نضج صاحبه، هو ما يجعل شخصًا عاديًا محبوبًا أكثر من عارض أزياء، وما يجعل ابتسامة صادقة أقوى من كل مساحيق التجميل.
يتجلى جمال الروح في اللطف والرحمة، معاملة الآخرين برفق، واحترام الضعفاء قبل الأقوياء، والابتسامة الصادقة التي تضيء الوجوه أكثر من أي مساحيق، التفاؤل والأمل الذي يبث طمأنينة في المحيطين به، ويزرع فيهم إيمانًا بالحياة، الصدق والأمانة، فلا شيء يُشوه وجه المرء مثل الكذب، ولا شيء يُجمله مثل الصراحة، الاستماع والتعاطف وأن تمنح قلبك قبل أذنك لمن يحتاج، فتشعره بأنه غير وحيد.
جمال الروح لا يُمحى مع السنين، بل يزداد رسوخًا. وحين يُذكر صاحبه بعد رحيله، لا يذكره الناس بمظهره، بل بمواقفه ودفء قلبه وطيب معشره.
في الختام لا أحد ينكر أهمية المال أو المظهر؛ فهما جزء من سنن الحياة، لكن الخطر يبدأ حين نجعل المال هو المقياس الوحيد، والمظهر هو الحكم الأخير فبهذا نُسقط جوهر الإنسان ونحوله إلى سلعة.
القيمة الحقيقية تكمن في الداخل، في بناء النفس وصقل الروح وتغذية العقل، أعظم استثمار يقوم به المرء ليس في العقارات أو الأسهم، بل في أخلاقه، في ثقافته، في صحته النفسية، في علاقاته الإنسانية، تلك هي الثروة التي لا تُسرق، ولا تنهار في الأزمات، ولا يستهلكها الزمن.
فلنضع نصب أعيننا شعارًا واضحًا: لنَعِش حياة بسيطة في مادتها، غنية في معناها، جميلة في أثرها، لأن الحياة ليست فيما نملك، بل فيما نكون.
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
• ناشطة اجتماعية
مساحة إعلانية




مساحة إعلانية
حين نتحدث عن جيل يفتقر إلى الوعي والمسؤولية، سرعان ما يتجه الاتهام نحو الأسرة، وهذا في محله، وقد تناولنا هذا الجانب في العدد السابق هنا. لكن الأسرة لا تعيش في فراغ. هي جزء من منظومة أكبر تُشكّل الفرد وتصنع قناعاته وتحدد له ما يراه “طبيعيًا”. وهذه المنظومة اسمها المجتمع بكل مكوناته: الإعلام، والمحيط، والمؤسسات، والثقافة السائدة، وحتى الشارع الذي يمشي فيه الشاب كل يوم. لذلك لا يكفي أن نحاسب الآباء وحدهم، بينما نتجاهل البيئة التي شاركت في صناعة النتيجة. الشاب الذي لا يعرف ماهي الرؤية الوطنية لبلاده، ولا تاريخ بلاده، ولا حتى أبسط ما يتعلق بهويته… لايعرف حتى حدود الدول هذه من وضعها ولماذا وكيف … هذا الشاب لم يأتِ من فراغ. هذا الشاب صُنع ونشأ في بيئة تُكافئ السطحية وتمنحها الانتشار وتدفع بها إلى الواجهة، بينما تُقصي كل ما يتطلب جهدًا أو فكرًا. نشأ في مجتمع جعل الشهرة السريعة معيارًا والظهور غاية، والقراءة عبئًا والتفكير النقدي ترفًا لا ضرورة له. هذه ليست مصادفة هذه اختيارات مجتمع. لم يعد الإعلام اليوم مجرد ناقل للمعلومة، بل أصبح صانعًا للوعي… أو أداةً لتفريغه. وحين تمتلئ المساحة بمحتوى فارغ، ويُدفع به إلى الناس ليل نهار، فالمشكلة ليست في وجوده فقط، بل في الإقبال عليه. المجتمع لا يستهلك هذا المحتوى فقط، بل يرفعه، يشاركه، ويمنحه قيمته. وما يتصدر المشهد ليس الأفضل، بل الأكثر قبولًا. وهذه مسؤولية لا يمكن التهرب منها. وما يتعلمه الشاب في بيته، قد يُبنى أو يُهدم خارجه. فالمحيط الاجتماعي ليس عنصرًا هامشيًا، بل شريك أساسي في التشكيل. الأصدقاء، الأحياء، المجالس، كلها تصنع معايير غير مكتوبة. وحين يرى الشاب أن المجتمع يقدّر المظاهر أكثر من المضامين، ويرفع من لا قيمة له، ويسخر ممن يسعى للمعرفة، فإنه لا يحتاج إلى توجيه مباشر. الرسالة وصلته. وهو سيتكيّف معها. المجتمع الذي يشتكي من سطحية أبنائه، بينما يحتفي يوميًا بصناعة هذه السطحية، هو مجتمع يناقض نفسه. والذي يسخر من الجادين، ثم يتساءل عن غيابهم، هو من دفعهم إلى الانسحاب هو أبعدهم عن دائرة التأثير بعدما كانوا نماذج يحتذى بها. هنا لا نتحدث عن خلل عابر، بل عن ثقافة تتشكل وتُعاد إنتاجها كل يوم. ومن أخطر صور هذا الخلل: صمت القادرين على التأثير. المثقفون الذين اختاروا الابتعاد، والأكاديميون الذين حصروا أنفسهم داخل مؤسساتهم، والناجحون الذين قرروا ألا يكون لهم حضور عام. حين تنسحب هذه الأصوات، فهي لا تكتفي بالغياب، بل تترك فراغًا يُملأ بما لا يستحق. الصمت هنا ليس حيادًا… بل مشاركة غير مباشرة في النتيجة. الإصلاح لا يبدأ فقط من داخل الأسرة، بل من مواجهة المجتمع لنفسه. ماذا يُكافئ؟ ماذا يُروّج؟ ماذا يتسامح معه؟ وماذا يقصي؟ هذه الأسئلة ليست ترفًا فكريًا، بل أساس أي تغيير حقيقي. لأن الجيل الجديد ليس مشكلة مستقلة، بل نتيجة منطقية لبيئة صُنعت أمامه. المجتمع لا يشتكي من هذا الجيل… بل هو من صنعه. “لا تُحاسب الأبناء على ما تركته أنت فارغًا لغيرك أن يملأه.”
3795
| 29 أبريل 2026
في لحظة إقليمية دقيقة تتشابك فيها اعتبارات الأمن مع تحولات الاقتصاد العالمي، برزت القمة الخليجية التشاورية في جدة كحدث يتجاوز طابعه البروتوكولي، ليعكس نضجاً سياسياً واستراتيجياً في أداء دول مجلس التعاون، وقدرتها على الانتقال من إدارة الأزمات إلى استباقها وصياغة مسارات أكثر توازناً للاستقرار الإقليمي والدولي، وقد ترأس صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد رئيس مجلس الوزراء، أعمال هذه القمة، لتؤكد هذه المحطة أن الخليج بات لاعباً محورياً في إعادة تشكيل المشهدين السياسي والاقتصادي على حد سواء، ومنطلقاً لرؤية موحدة تتعامل مع التحديات الكبرى بمنطق الشراكة والمسؤولية الجماعية. ولم تعد هذه القمة مجرد لقاء تشاوري تقليدي، بل تمثل محطة مفصلية في انتقال الخليج من موقع “التفاعل” مع الأزمات إلى موقع “صناعة التوازن”، حيث جاءت مخرجاتها لترسم خريطة طريق عملية تهدف إلى احتواء الأزمات قبل تفاقمها، في ظل بيئة دولية تتسم بتذبذب أسواق الطاقة واضطراب سلاسل الإمداد العالمية، هذا التحول الاستراتيجي يعكس إدراكاً عميقاً بأن استقرار المنطقة ليس شأناً محلياً فحسب، بل هو ركيزة أساسية للأمن والسلم الدوليين، مما يتطلب تنسيقاً عالياً يتجاوز التعاون التقليدي إلى التكامل الفعلي في المواقف والسياسات تجاه القوى الدولية الفاعلة. وفي صلب هذا التحول، جاء التركيز الواضح على أمن الملاحة الدولية كإحدى أبرز أولويات القمة، إذ لم تعد الممرات الحيوية في البحر الأحمر والخليج العربي ومضيق هرمز مجرد مسارات إقليمية، بل شرايين استراتيجية يمر عبرها نحو خُمس تجارة العالم، ومن هنا، بعثت القمة برسالة حازمة للمجتمع الدولي مفادها أن حماية هذه الممرات هي مسؤولية مشتركة، وأن دول الخليج لن تتوانى عن القيام بدورها القيادي لضمان تدفق التجارة والطاقة، ومواجهة أي تهديدات قد تمس سلامة الملاحة أو تعيق حركة الاقتصاد العالمي، مما يعزز من مكانة دول المجلس كصمام أمان حقيقي في قلب العالم. وقد تجلى في أروقة القمة إصرار خليجي على تعميق العمل المشترك من خلال مشاريع تكاملية ملموسة، تمتد من الربط الكهربائي والسككي وصولاً إلى التنسيق الأمني والعسكري المتقدم، وهو ما يعطي للعمل الخليجي بعداً مؤسسياً قوياً وقادراً على مواجهة التقلبات الجيوسياسية، إن قمة جدة، بما حملته من مضامين، تؤسس لمرحلة جديدة يكون فيها الخليج هو "البوصلة" التي توجه مسارات الاستقرار في المنطقة، متمسكاً بسيادته ومصالحه الوطنية، وفي الوقت ذاته منفتحاً على صياغة تحالفات دولية قائمة على الاحترام المتبادل والمصالح المشتركة لضمان مستقبل أكثر أماناً وازدهاراً.
1314
| 30 أبريل 2026
في بيئات العمل، لا تبدأ الإشكالات الكبيرة بقرارات معلنة، بل بتفاصيل صغيرة تتكرر حتى تتحول إلى واقع، مواقف تمر في ظاهرها عادية، لكنها تترك أثرًا غير عادي: انسحاب مفاجئ، قرار بلا توضيح، أو تصرف يُدار بصمت وكأنه لا يستحق التفسير، وهنا نقف في تلك المساحة الدقيقة: هل نبتسم ونتجاوز؟ أم نتوقف ونقرأ ما يحدث كما هو؟ أولًا: حين تختصر الإدارة في (ردة فعل) الإدارة ليست قرارًا سريعًا، ولا موقفًا لحظيًا يُتخذ تحت تأثير الانفعال، حين تتحول أدوات التواصل المهنية إلى حظر أو انسحاب مفاجئ من مساحات العمل، فإننا لا نتحدث عن إدارة موقف، بل عن ردة فعل شخصية تم تغليفها بشكل مهني، وهنا تبدأ المشكلة، عندما تُدار المؤسسات بذهنية الأفراد لا بأنظمة العمل. ثانيًا: السلطة بين التنظيم والاستحواذ السلطة في جوهرها أداة تنظيم، لكنها قد تنزلق بهدوء إلى مساحة أخرى: الاستحواذ، إزالة لوحة، تغيير محتوى، طلب تغييب اسم أو هوية، أو إعادة تقديم عمل بوجه مختلف، كلها ممارسات لا تكشف فقط عن قرار، بل عن تصور داخلي بأن الصلاحية تعني القدرة على إعادة تشكيل كل شيء، وهنا لا تكون المشكلة في الفعل، بل في توسع مفهوم السلطة خارج حدوده. ثالثًا: نقل الأفكار حين يصبح (الإلهام) انتقائيًا في بيئات العمل الناضجة، تُبنى الأفكار وتُوثق، ويُشار إلى مصادرها بوضوح، لكن في بيئات أخرى، تتحول الأفكار إلى مواد قابلة لإعادة التقديم: برنامج يُتابع، مشروع يُلاحظ، ثم يظهر لاحقًا بصيغة مختلفة وفي سياق آخر دون تاريخ أو مرجعية، هذه ليست عملية تطوير، بل إعادة إنتاج بلا اعتراف. رابعًا: التفاصيل التي تكشف مستوى الوعي لا تحتاج بيئة العمل إلى اختبارات معقدة لتُقاس، يكفي أن ننظر إلى التفاصيل: إعلان يفتقر للدقة، صياغة ضعيفة، أخطاء لغوية واضحة، وهوية غير متماسكة، هذه ليست هفوات، بل مؤشرات على مستوى التعامل مع العمل نفسه، فمن لا يُحسن التفاصيل لن يُحسن الصورة الكبرى. خامسًا: فوضى الاستعراض حين يطغى الشكل على الجوهر في بعض البيئات، يتحول العمل من بناء حقيقي إلى فوضى استعراض: كثرة إعلان، قلة إتقان، حضور شكلي، وغياب للعمق، وهنا لا يُقاس النجاح بما يُنجز، بل بما يُعرض. وهذا أخطر التحولات حين يصبح الظهور أهم من القيمة. سادسًا: التجاهل بين الذكاء والخسارة ليس كل موقف يستحق الوقوف عنده، لكن ليس كل موقف يُسمح بتجاوزه، التجاهل يكون ذكاءً حين لا يترك أثرًا، لكنه يصبح خسارة حين يُفسر على أنه قبول أو يُستخدم كمساحة لتكرار نفس السلوك، وهنا يتحول السكوت من قرار إلى سماح غير معلن. سابعًا: التقييم.. حين يفقد حياده! ومن أكثر الممارسات إرباكًا، حين يُستخدم (التقييم الدوري) كمدخل مفتوح لكل تفاصيل العمل، يُطلب الاطلاع الكامل، وتُفحص المستندات، وتُراجع الآليات بدقة، تحت عنوان مهني منضبط، لكن الإشكال لا يبدأ هنا، بل فيما بعده، حين يظهر ما كُشف عنه بحسن نية، في سياقات أخرى، ولدى جهات كنت تعمل معها أصلًا، بصياغة مختلفة، وغياب واضح للمصدر، هنا، يفقد التقييم حياده، ويتحول من أداة ضبط إلى أداة عبور، تتجاوز حدودها المهنية، وتطرح سؤالًا مشروعًا: هل نحن أمام تقييم فعلي أم إعادة تموضع على حساب الآخرين؟ ثامنًا: إدارة الموقف لا التفاعل معه القوة المهنية لا تُقاس بحدة الرد، بل بقدرة الشخص على إدارة المشهد كاملًا، أن تعرف متى توثق، متى تتحدث، متى تتجاوز، ومتى تضع حدًا، هذا هو الفرق بين حضور عابر وحضور يُفرض احترامه. في العمل، ليست كل ضحكة تعني الرضا، ولا كل سكوت يعني الحكمة، بعض المواقف إن تجاوزتها تتكرر وكأنها حق مكتسب، وبعض التصرفات إن لم تُقرأ كما هي تُعاد بصيغة أقوى، لذلك، السؤال لم يعد هل أضحك أم أسكت، بل: هل أُدير الموقف أم أتركه يُدار ضدي؟
984
| 29 أبريل 2026