أدى صباح اليوم الأحد نحو 90 ألف مسلم صلاة العيد في المسجد الأقصى، وسط قيود إسرائيلية، حسب دائرة الأوقاف الإسلامية. وقالت دائرة الأوقاف في بيان، اليوم، إن "عشرات الآلاف الفلسطينيين بدأوا بالتوافد إلى المسجد الأقصى منذ ساعات فجر اليوم". وانتشرت الشرطة الإسرائيلية بكثافة في أنحاء مدينة القدس وبخاصة في محيط البلدة القديمة وفي أزقتها وقرب بوابات المسجد الأقصى، بحسب البيان. واستخدمت الشرطة الإسرائيلية منطاد ثبتت عليه كاميرات من أجل مراقبة حركة المصلين داخل ساحات المسجد. وعاونت فرق الكشافة ولجان النظام منذ ساعات الصباح حراس وسدنة المسجد الأقصى في ترتيب الأمور في ساحات المسجد وإرشاد المصلين. كما انتشرت الفرق الطبية في ساحات المسجد لتقديم المساعدة للمصلين عند الحاجة. ويتعرض المسجد الأقصى لاقتحامات أسبوعية من قبل مستوطنين يهود، تحت حراسة وحماية من الشرطة والجيش الإسرائيلي.

إلى المدينة القديمة في العاصمة الليبية طرابلس تسرع الخطى قبل حلول العيد، تبغي التسوق وإحياء التراث والتاريخ. ها هنا المركز العتيق لطرابلس الغرب الذي يضم عددا من الأسواق والمحال التجارية وسط المباني الأثرية والتاريخية القديمة البالغ عمر بعضها أكثر من 500 عام، والعائد معظمها للفترة العثمانية (1551 -1911 ميلادية) والإيطالية (1911-1951 ميلادية) . "سوق الترك" أحد هذه الأسواق، وهو سوق عثماني قديم، لم يمكن تحديد موعد بنائه ودخوله الخدمة بالضبط قبل مئات السنين، لكن المؤكد أنه استقى اسمه من كثرة تردد الأتراك عليه قديماً. لم يكن هذا السوق مخصصا في السابق لبيع منتج بعينه، لكن مؤخرا تحول إلى قبلة لشراء الزي الليبي القديم، وبدأ باستعادة نشاطه مع دخول أخر أيام شهر رمضان . مراد عبد الرزاق المزعوق (65 عاما/متقاعد) أحد سكان المدينة القديمة، تحدث إلى الأناضول ليقول إن سوق الترك تم بناؤها في عهد العثمانيين، وكانت سابقا مكانا لتجميع وعرض كل البضائع، لا سيما المستوردة وبعضها قادم عبر الصحراء مع القوافل من داخل إفريقيا . وأضاف المزعوق أن سوق الترك الأثري يضم نحو مائة متجر موزعة على عدة أسواق بداخله، ومن بين هذه الأسواق، "سوق اللفة"، وهي زي الجرود الذي يعد من الأزياء الليبية التقليدية القديمة . أما عبد الرزاق عبد السلام (35 عاما)، وهو من مصممي الزي التقليدي في سوق الترك، فقال إن سوق الترك يختص ببيع الأزياء التقليدية لا سيما "المصنوع يدويا كالجرود، والعباء، والزبون، والفرملة". وتابع أن السوق أخذ شهرته الحالية "باعتباره نقطة لبيع أجود الأزياء التقليدية في ليبيا، التي يهتم كثيرون بلبسها في العيد". يتميز الزي التقليدي الليبي بوجود زخرفة كثيرة على السترة والسروال ويغلب عليه اللونان الأسود والأبيض. فرج الخليفي (30 عاما) صاحب محل التراث الليبي، للزي التقليدي بسوق الترك، قال إن "السوق يهتم بخياطة وبيع الزي الليبي القديم للرجال أو حتى للنساء ويشهد ازدحاما خاصة في الأيام الأخيرة من شهر رمضان". يصنع هذا الزي عادة من خامتي الحرير والصوف ويبلغ سعره نحو 3 آلاف دينار ليبي (ما يعادل بالسعر الرسمي ألف دولار أمريكي). وأضاف الخليفي أن الليبيين لا يزالون مهتمين جداً بشراء الزي التقليدي من سوق الترك. لكنه أشار إلى أن "القوة الشرائية هذا العام، مقارنة بالسنوات الماضية، تعتبر ضعيفة نوع ما، وهذا يرجع لانعدام السيولة المالية، لكن يصر بعض المواطنين على لبس الزي التقليدي في العيد ما يجعل حركة التسوق تعتبر عادية رغم نقص السيولة المالية". وتتخذ أسواق مدينة طرابلس القديمة، التجارية منها والحرفية، المنتشرة داخل إطارها بين أسوار المدينة على مساحة 48 هكتاراً (الهكتار يساوي 10 آلاف متر مربع)، أنماطاً مختلفة من المعمار التراثي الخاص بها.

يُشكل بيع "الكعك"، قبيل عيد الفطر، فرصةً سانحة، لكسب الرزق، من قبل الكثير من الأسر محدودة الدخل، في قطاع غزة. وتتجه الكثير من النساء لصناعة الكعك، الذي يعد حلوى العيد الرئيسية، في منازلها، وبيعها لأصحاب المتاجر، أو للجيران والأقارب. خلود أبو دقة "34عامًا"، من سكان بلدة عبسان، شرقي محافظة خان يونس، جنوبي قطاع غزة، توجهت منذ أربع سنوات، لصناعة معظم أنواع الحلوى، خاصة الكعك في العيد وبيعها، بسبب ظروفها المعيشية الصعبة. وتقول أبو دقة، خلال انشغالها بتعبئة بعض الطلبات للزبائن في منزلها، فيما يلتف حولها ستة من العاملات، من بناتها وجيرانها:" أغتنم فرصة العيد لكسب الرزق، وإسعاد أطفالي، في ظل الظروف الصعبة التي نمر بها". وتضيف:" ليس لدينا مصدر دخل، وزوجي لا يعمل، وزاد الوضع سوءًا، بعد تدمير منزلنا، خلال العدوان الإسرائيلي عام 2014 على القطاع، وذلك كان سببًا مهمًا للتوجه نحو التفكير بمصدر رزق، من هنا كان التوجه لصناعة الحلوى". وتتابع:" لولا حلوى العيد، التي ننشغل بتجهيزها أنا وأفراد الأسرة قبيل عيد الفطر، لما كانت السعادة تدخل بيتنا خلال العيد". وتلفت أبو دقة، إلى أنها تشارك في معارض تراثية، وأخرى للحلوى وللمأكولات الشعبية، بمختلف مناطق القطاع، في محاولة منها، لترويج ما تقوم بإنتاجه، وتحصيل الرزق وزيادة شهرتها. وذكرت أنها افتتحت صفحة عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، لترويج منتجاتها. وتمتلك أبو دقة، حاليا، الكثير من الزبائن الدائمين، ما جعلها تحول جزءًا من منزلها لما يشبه المصنع الصغير للحلوى والمأكولات الشعبية. وتشير أبو دقة، إلى أن الكثير من النساء، يعملن في صناعة كعك العيد، خلال المناسبات، وخاصة الأعياد، بهدف كسب الرزق. ولا يكاد يخلو بيت فلسطيني، من الكعك، في عيد الفطر، كونه يعتبر الحلوى التقليدية الرئيسية التي يتناولها المواطنون، ويقدمونها لضيوفهم.

أحبطت البحرية التونسية عملية هجرة غير شرعية انطلاقاً من سواحل معتمدية "راس الجبل" شمالي البلاد باتجاه السواحل الإيطالية. وأوضح مصدر أمني في تصريح اليوم السبت، أنه تم توقيف سبعة أشخاص تتراوح أعمارهم بين 17 و35 عاماً خلال محاولتهم الهجرة بطريقة غير شرعية انطلاقا من ساحل منطقة "الجوابي" التابعة لمركز "كاب زبيب" وحجز القارب المستخدم في العملية. وأضاف أنه تم عقب استشارة النيابة العمومية التحفظ على الموقوفين والتحقيق معهم.

بعد أن سجل حضوراً دائماً قبل سنوات طويلة في رمضان، يكاد في وقتنا الراهن يختفي بالجزائر.. "المسحراتي" أو "بوطبيلة" الذي ينادي ليلاً لإيقاظ النائمين إلى السحور. ويرتبط شهر رمضان في الجزائر بالعديد من العادات والتقاليد التي لا يتوانى المواطنون عن إحيائها، منها ظاهرة "المسحراتي"، أو كما يعرف بـ"بوطبيلة" و"الطبّال"، نسبة إلى الطبل الذي يضرب عليه بالعصا، بالإضافة إلى صوته الشجي المرافق للصوت الذي يصدره الطبل من أجل إيقاظ النيام والإعلان عن بداية وقت السحور. ويردد المسحراتي على وقع لحن طبله التقليدي وصوته الجميل في خرجته إلى الأحياء السكنية كل ليلة رمضانية قبل الإمساك بوقت قصير العديد من العبارات التي يدعو فيها الناس إلى الاستيقاظ للسحور منها "اصح يا نايم وحّد الدايم" أو"السحور يا مؤمنين السحور"، "قوموا إلى سحوركم رمضان يزوركم"...، بالإضافة إلى جمل وترديدات أخرى قد تختلف من منطقة إلى أخرى. و"المسحراتي" موروث شعبي لا يكتمل بدونه شهر رمضان ويتصل اتصالاً وثيقاً بالتقاليد والعادات الشعبية الجزائرية الرمضانية، لكن بدأ في السنوات الأخيرة يشهدا اندثاراً وتكاد تختفي آثاره إلا في بعض المحافظات التي ما تزال تحافظ عليه منها محافظتا و"رقلة" و"وادي سوف" (جنوب البلاد). وفي ظلّ تطور المجتمع وتقدم التكنولوجيا أصبحت مهنة "المسحراتي" شبه منقرضة بعدما كانت قبل سنوات مشهورة ومتداولة بصورة كبيرة في بلدان شمال إفريقيا والمغرب العربي الكبير بما فيها الجزائر. عودة محتشمة للمسحراتي ووسط شبح الاندثار والزوال النهائي تعدّ محاولات إعادة إحياء موروث "المسحراتي" محتشمة وقليلة جداً في المجتمع الجزائري وتعد على رؤوس الأصابع، من خلال بروز بعض "المسحراتية" بمحافظات الجزائرية. وحسب ما نقلته جريدة "الشروق" الجزائرية في عددها ليوم الجمعة 9 يونيو الجاري فإنّ "المسحراتي" عاد في شهر رمضان الجاري بمنطقة عين البيضاء بورقلة (جنوب البلاد). وقالت الجريدة إنّ شاباً من المدينة يقوم بإطلاق صوته عند الساعة الثانية والنصف صباحاً، مردداً كلمات وعبارات منها "سبحان الله والحمد لله.. السحور السحور". وأشارت إلى أنّ هذه المبادرة التي عادت بعد سنوات طويلة لقيت تجاوباً واستحساناً كبيرين من طرف سكان المنطقة، خاصة وأنهم افتقدوها منذ سنوات طويلة، كما طالبوا بأن تعمّم على مختلف الأحياء سواء بالبلدية أو مناطق أخرى بالولاية. وعلى لسان السكان تقول الصحيفة إنّ كثيراً من العادات والتقاليد المعروفة في هذا الشهر الكريم، انقرضت واندثرت نتيجة تطوّر المجتمع والتكنولوجيا والتحوّلات الاجتماعية المختلفة. ويرجح أنّ معالم زوال المسحراتي تدريجياً في رمضان عند الجزائريين "بدأت مع نهاية سنوات الستينيات من القرن الماضي، أي بعمر يقدر الآن حوالي 60 سنة أو أكثر". وأكد أحد السكان في السياق "أنّ دورها كان فعالاً في ظل غياب وسائل التكنولوجيا الحديثة وأجهزة التلفزيون والمنبهات بإيقاظ الناس لتناول وجبة السحور". وأرجع السبب الرئيسي في ذلك إلى تطور المجتمع بعد الاستقلال 1962 وعامل التكنولوجيا الحديثة التي أثرت سلباً على التراث الشفهي والعادات الشعبية في الجزائر بما فيها "المسحراتي" الذي باتت تنافسه الأجهزة الإلكترونية على غرار "الهاتف" بمختلف أنواعه و"المنبهات" و"'التلفزيون" و"الإنترنت".. وغيرها. ولم يخف المتحدث أنّ المسحراتي أو المسحر مهنة لا تعنى بالإعلان عن وقت السحور، بل لها وظائف أخرى كانت قديماً مثل الإعلان عن وقت الإفطار وقت آذان المغرب بالضرب على الطبل (الدف التقليدي) والإعلان عن دخول شهر رمضان المبارك كذلك. ولفت في السياق ذاته إلى أنّ ما كان يميز المسحراتي في الفترة الاستعمارية الفرنسية للجزائر (1830 — 1962) هو لباسه الخاص المشكل من القميص والسروال الذي يشبه لباس الشرطة، وكذا القبعة التي توضع على الرأس والشبيهة بالقبعة التونسية ذات الخيط الأسود.

قُتل شخصان وأصيب آخر واعتبر 11 في عداد المفقودين في انفجار منجم للفحم في وسط كولومبيا أمس الجمعة، بحسب أجهزة الإنقاذ. ووقع الانفجار في منجم للفحم في كوكونوبا بولاية كونديناماركا على بعد حوالي 90 كيلومتراً عن بوجوتا. وأعلنت الوكالة الوطنية للمناجم في تغريدة على تويتر أن "التقرير الذي أعده فريقنا الموجود على الأرض يشير إلى سقوط قتيلين وجريح و11 مفقوداً". وكانت حصيلة أولى أشارت إلى مقتل شخص واحد واحتجاز 18 آخرين داخل المنجم. وقالت الوكالة إن "انفجاراً لغاز الميثان في منجم غير شرعي للفحم قرب بويبلو فييخو" تسبب بالحادث.

ضرب زلزال بلغت قوته 5.8 درجة على مقياس ريختر، اليوم السبت، شمال غرب جمهورية موزمبيق. وذكرت هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية في بيان لها إن الزلزال وقع على بعد 60 كيلومتراً شمال غربي مدينة بيرا الساحلية، شرقي البلاد وعلى عمق 10 كيلومترات. ولم تكشف السلطات في موزمبيق عن حجم الخسائر التي لحقت بالمنطقة المتضررة من الزلزال.

هز زلزال عنيف أمريكا الوسطى قبالة ساحل جواتيمالا، اليوم الخميس، مما أدى إلى اهتزاز المباني وسقوط أشجار كما سبب هزات قوية في السلفادور المجاورة. ولم ترد تقارير فورية عن وقوع قتلى أو إصابات جراء الزلزال الذي قالت هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية إن قوته بلغت 6.8 درجة ووقع على بعد 38 كيلومترا جنوب غربي بويرتو سان جوسيه وعلى عمق 46.8 كيلومتر.

ضرب زلزال بقوة 5 درجات على مقياس ريختر، صباح اليوم الخميس، منطقة بحر إيجة غربي تركيا. ووفقاً لما أعلنته دائرة الزلازل في إدارة الكوارث والطوارئ، التابعة لرئاسة الوزراء التركية، فإن الزلزال وقع قبالة سواحل قضاء قره بورون بولاية إزمير. وأوضح بيان صادر عن الدائرة، أن الزلزال وقع في الساعة 05:48 من صباح اليوم (02:48 ت.ج). وأشار البيان أن الزلزال، الذي شعر به السكان في وسط المدينة ومحيطها، وقع على عمق 9.88 كيلومترات تحت سطح البحر. ولم تبلغ الجهات الرسمية عن وقوع خسائر في الأرواح أو الممتلكات.

"جنة النباتات العطرية" هكذا توصف ولاية إسبرطة وسط تركيا، بفضل حقول الأزهار التي تحتضنها، وعلى رأسها الزنبق والورد والخزامي التي زاد إنتاجها في السنوات الأخيرة وحملت أهمية كبيرة للولاية من الناحيتين الاقتصادية والسياحية. وأثناء مواسم قطاف الثمار، تجذب الولاية آلاف السياح المحليين والأجانب، لرؤية المناظر الجميلة التي تشكلها تلك الزهور، حيث يتزايد أعداد زوار الولاية سنويًا بفضل تلك الزهور. وخلال شهر مايو من كل عام، تشكل أزهار الزنبق لوحة فنية ساحرة أثناء قطافها، إذ لا يفوّت السياح فرصة التقاط صور فوتوغرافية لحقول الزنبق أثناء القطاف. وتزرع الزنبق عادة في حدائق المنازل كأزهار زينة، إلا أنها تعتبر مصدر دخل هام في إسبرطة، حيث تزرع على مساحات شاسعة تصل حتى 120 دونماً. أمّا موسم قطاف زهرة الورد فيبدأ نهاية مايو، ويستمر حتى نهاية يونيو، وتشكل حقوله مركزًا سياحيًا هامًا يزوره آلاف السياح الأجانب والمحليين في قضائي "كجيبورلو"، و"غونن" في الولاية. وتستحوذ حقول زراعة زهرة الورد في إسبرطة المصنفة كأهم مركز لإنتاجه في العالم، على مساحة 25 ألف دونم من أراضي الولاية. كما لا تغفل الكثير من الشركات السياحية عن إدراج زيارة حقول الورد ومشاهدة عملية استخراج زيته، في برامجها السياحية. ومن المنتظر أن يستقطب موسم قطاف الورد العام الحالي أكثر من 10 آلاف سائح أجنبي ومحلي. أمّا الخزامة، فيبدأ موسم قطافها في يوليو ويستمر حتى أغسطس، محوّلة قرية "قويوجاق" في قضاء "كجيبورلو"، التي تستحوذ على ما نسبته 80% من إنتاج الخزامى في تركيا، إلى لون أورجواني خلاب. وفي إطار "مشروع المستقبل للسياحة"، الذي تنفذه وزارة السياحة والثقافة التركية بالتعاون مع برنامج الأمم المتحدة للتنمية، تم العمل على "مشروع القرية العطرية الخزامى" في "يويوجاق"، حيث وصل عدد سياح المنطقة العام الفائت بفضل المشروع لأكثر من 20 ألف زائر. ووصف مدير الثقافة والسياحة في إسبرطة عثمان جوت، الولاية أنها "جنة النباتات العطرية". وأشار جوت أن للنباتات العطرية على رأسها الزنبق والورد والخزامى دور كبير في ارتفاع عدد السياح إلى الولاية خلال السنوات الأخيرة. وقال "عدد السياح العام الماضي بلغ 367 ألفًا، ونتطلع أن يتجاوز الـ 400 ألف العام الجاري بفضل حملات التعريف التي أجريت بخصوص تلك النباتات". ولفت جوت إلى أن اهتمام السياح برؤية زهرة الخزامى سجل قفزة كبيرة في السنوات الأربعة الأخيرة، حيث تجاوز عدد الزوار الـ 20 ألفًا بعد أن كان قرابة 5 آلاف فقط. وأوضح جوت أن ورشة العمل السياحية التي نُظمت برعاية والي إسبرطة "شهموس غونآيدن" في وقت سابق، شارك فيها العديد من الشركات السياحية، وتم خلالها التعريف بأزهار الزنبق والخزامى والورد. وأضاف "كما أن ورشة العمل لعبت دورًا كبيرًا في إظهار الإمكانات السياحية للولاية". تشكل أزهار الزنبق لوحة فنية ساحرة أثناء قطافها تشكل أزهار الزنبق لوحة فنية ساحرة أثناء قطافها تشكل أزهار الزنبق لوحة فنية ساحرة أثناء قطافها تشكل أزهار الزنبق لوحة فنية ساحرة أثناء قطافها

توقع تقرير أممي صدر الأربعاء، أن يصل إجمالي عدد سكان العالم إلى 8.6 مليارات نسمة عام 2030، و9.8 مليارات في 2050، و11.2 مليار في عام 2100. جاء ذلك في تقرير "التوقعات السكانية في العالم: تنقيح عام 2017"، الذي أصدرته إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة، وعرضه مدير شعبة السكان في الإدارة، جون ويلموث، خلال مؤتمر صحفي بمقر المنظمة الدولية بنيويورك. وأضاف أن "الصين (1.4 مليار نسمة) والهند (1.3 مليار) هما الدولتين الأكبر من حيث عدد السكان، وهو ما يمثل على التوالي 19٪ و18٪ من مجموع سكان العالم". وأوضح المسؤول الأممي أن "التقرير يسلط الضوء على قضايا الرعاية الصحية والتعليم والتي ستبقى تحديا كبيرا في العالم النامي، حيث يفوق عدد الشباب بكثير الفئات العمرية الأخرى حاليا". وأردف: "يشير التقرير أيضا إلى حدوث تقدم كبير في متوسط عمر السكان المتوقع، ففي عام 2005، بلغ متوسط العمر لدى الرجال 65 عاما ولدى النساء 69 عاما، وبحلول 2015 أصبح 69 للرجال و73 عاما للنساء". ويبلغ عدد سكان العالم حاليا 7.6 مليار نسمة.

حسن المندني: المنتجات المحلية أكثر جودة وأسعارها معقولة علي الكواري: غترة الأجنر موضة الشباب هذا العام بجانب التقليدية مع اقتراب عيد الفطر المبارك ينتعش سوق الغترة والعقال، كجزء من "كشخة" الشباب القطري، حيث يوجد من الغترة أو الشماغ أنواع كثيرة ومتنوعة ذات نقوش مميزة، والتي تتناسب مع الطقس الحار لتحمي صاحبها من وهج الشمس، للاستمتاع مع الأهل والأصدقاء بعطلة العيد. الغترة تعبر في الدول الخليجية عن الهوية، فلكل دولة ما يميزها في شكل الغترة وطريقة لفها على الرأس، فالغترة أو الشماغ كما يطلق عليه في بعض البلدان يحمل بين طياته علامات تدل على هوية مرتديه.... ويعود تاريخ الغترة إلى حضارات ما بين النهرين قديماً، لما له من عدة مزايا خاصة لسكان المناطق الصحراوية والبدو قديماً للحماية من أشعة الشمس والبرد القارس ليلاً في البيئات الصحراوية وحماية الوجه من الغبار عند وضعه كلثام. إقبال على سوق الغترة استعداداً للعيد موضة الشباب قامت "الشرق" بجولة في سوق الغتر والملابس ومستلزمات الرجال، للتعرف على أنواع وأسعار ومصادر الغترة والعقال، بالإضافة إلى التقاء مجموعة من الشباب للتعرف على أذواقهم في ارتداء الغترة خلال عيد الفطر المبارك. وقال علي الكواري، إنه اعتاد سنوياً قبل أي مناسبة أن يقوم بشراء غترة جديدة بالإضافة إلى المستلزمات الأخرى، لافتاً إلى أن هذا العام لا توجد موضة في ارتداء الغترة بين الشباب، فالجميع يرتدي الغترة البيضاء التقليدية، أو غترة "الأجنر" وهي الأشهر بين الشباب على الإطلاق لأنها تتميز بنقوش فريدة وجذابة. إلا أن معظم الشباب يفضلون هذا العام الغترة التقليدية المصنوعة من القطن لارتفاع درجات الحرارة في هذا الوقت. علي الكواري تشجيع المنتج المحلي من جانبه أكد حسن المندني، أن الشاب القطري عندما يذهب إلى شراء الغترة فهو يشتري معها عدداً من المستلزمات الأخرى كأساور الجلباب والجحفية والعقال أيضاً ويجب أن يكون جميعهم من نفس الماركة، لافتاً إلى أن غالبية الشباب يقبلون على شراء عقال "المرعز" لتميز شكله ولأنه يعطي ثباتاً أكثر للغترة على الرأس، مشيراً إلى أنه هذا العام قام بشراء الغتر الخاصة به من الماركات القطرية لتشجيع المنتج المحلي وتنشيطه، إيماناً منه بضرورة دعم الدولة من جميع الجوانب. حسن المندني رواج كبير في سوق الغتر أنواع الغتر يقول البائع محمد جنيد إن الشباب يقبلون هذا العام على الغتر البيضاء التقليدية، ويحرصون على ارتداء الماركات القطرية كالرويس والزبارة والتي تتراوح أسعارها من 20 إلى 40 ريالاً، وتكون مصنوعة من القطن والنايلون، مضيفاً أن أكثر الماركات رواجاً بعد القطرية الماركات اليابانية والسوازيلاندية والسويسرية كماركة جيفينشي وهي تعتبر الأغلى حيث إن سعر الغترة من هذه الماركة يصل إلى 250 ريالاً لأنها مصنوعة من القطن بنسبة 100%، لافتاً إلى وجود بعض الماركات الأخرى جودتها عالية وعليها إقبال مثل الملكي والسلطان. إقبال الشباب على شراء الغترة والعقال قبل العيد صناعة الغتر جدير بالذكر أن العقال يُصنع عادة من خيوط منسوجة من صوف الماعز وهو المشهور عند العرب في الأزمنة السابقة، فيما تطورت صناعة العقال بحيث دخل استخدام الخيوط المنسوجة من القطن والحرير. في الوقت الذي ما زالت صناعة العقال متشبثة بالطرق اليدوية التقليدية. انتعاش سوق الغتر والمستلزمات الرجالية قبل العيد أنواع مختلفة للعقال

أقصت العاصمة الأنجولية لواندا منطقة هونج كونج من صدارة القائمة السنوية لأعلى مدن العالم في تكلفة المعيشة بالنسبة للمغتربين. ووجد المسح أن تكلفة إيجار شقة من غرفتين مناسبة للمغتربين في لواندا تصل إلى 4800 جنيه إسترليني (6055 دولارا) في الشهر بينما يصل سعر وجبة هامبرجر إلى 11.50 جنيه إسترليني. وهذه هي المرة الثانية في ثلاثة أعوام التي تصل فيها المدينة الأنجولية إلى صدارة التصنيف الذي يقارن بين تكاليف الإسكان والنقل وأسعار الملابس في 209 مدن. ووضع المسح الذي أجرته مؤسسة ميرسر العالمية للاستشارات مدن طوكيو وزوريخ وسنغافورة وسول وجنيف في المراكز من الثالث وحتى السابع على الترتيب. وفي المقابل وجد المسح أن أقل المدن تكلفة للمغتربين هي تونس وبعدها بشكك عاصمة قرغيزستان ثم سكوبي في مقدونيا.

أكد باحثون من عدة دول إن أسلاف القطط الحالية في أوروبا تنحدر من مصر ومنطقة تركيا الحالية، وأوضحوا في دراستهم التي نشرت في مجلة "نيتشر ايكولوجي اند ايفولوشن" أنهم استطاعوا استعادة التاريخ الجيني للقطط بالاعتماد على تحليل عينات من الحمض النووي تعود لتسعة آلاف سنة ماضية، وتشير استطلاعات للرأي إلى أن هناك أكثر من 13 مليون قطة منزلية في ألمانيا، وأن أسلافها البرية تنتسب للقط البري الذي ينقسم إلى خمس سلالات فرعية، نجح الإنسان في استئناس واحدة منها فقط، وهي سلالة القط الليبي، أو الصحراوي، أو الإفريقي. درس الباحثون تحت إشراف كلوديو أوتوني، الذي يُدرس في جامعة لوفان البلجيكية، وجامعة باريس ديدروت، تطور هذه السلالة إلى أن أصبحت القط النمري المستأنس. حلل الباحثون في سبيل ذلك بقايا أكثر من 200 قطة تعود للتسعة آلاف سنة الماضية من بينها حيوانات عثر عليها في أماكن متحجرة وكذلك ممياوات من مصر القديمة وحفريات لشعوب الفايكنغ الجرمانية في الدول الاسكندنافية. حصل الباحثون وعلماء الحفريات على عينات الحمض النووي لعظام القطط وأسنانها، ثم قارنوا هذه العينات بمواد جينية لقطط اليوم، وخلص الباحثون من خلال النتائج التي توصلوا إليها إلى أنه تم ترويض القطط خلال موجتين وقالوا إن لذلك تأثيراً أيضا على قطط اليوم، ويعتقد الباحثون أن البشر كانوا يربون القطط قبل أكثر من 9 آلاف سنة بالفعل، وكانت قبرص من المناطق التي تربي القطط آنذاك، وكانت تربية القطط بهدف مكافحة الفئران التي كانت تهدد بتدمير الحبوب المخزنة. وقال الباحثون وفقا لما نشره موقع "دويتشه فيلا" إن هذه القطط التي تعود لمنطقة تركيا اليوم، وصلت لجنوب شرق أوروبا بالفعل قبل 4400 سنة ميلادية، ثم كان هناك خط جيني آخر في السنة الأولى قبل ميلاد المسيح، حيث كانت القطط المستأنسة القادمة من مصر القديمة منتشرة أثناء فترة المملكة الرومانية ووصلت لشمال أوروبا من خلال الطرق التجارية في البحر المتوسط حيث كانت القوارض آنذاك لا تهدد فقط مخازن المزارعين بل أيضا مخزونات السفن. وكانت القطط المنحدرة من القطط المصرية على مدى قرون أكثر انتشارا من قطط المزارع المنحدرة من مناطق شرق أوروبا حيث لا تزال توجد اليوم موروثات لكل من الخطين الوراثيين في القطط المنزلية في أوروبا، ورجح الباحثون أن يكون انتشار كل من قطط المزارع وقطط السفن انطلاقا من مصر بفضل حقيقة استخدام هذه القطط في الحد من انتشار الفئران، ولم يصبح شكل القطط وجمالها مهما للناس إلا فيما بعد حسبما أوضح الباحثون.

نظرا لارتفاع درجات الحرارة، وتجاوزها حاجز الأربعين، يلجأ رعاة الأغنام في ولاية شانلي أورفا جنوب شرقي تركيا، إلى الخروج بأغنامهم إلى المراعي في شهر رمضان مع بدء اختفاء الشمس في السماء. ويُمثل شهر رمضان المبارك الذي يحل هذا العام مع بداية فصل الصيف، فرصة خيالية لرعاة الأغنام في المدينة، لتناول وجبتي الإفطار والسحور فوق قمم الجبال، في جو لم يشهده كثيرون. وعلى قمم جبال "تك تك" التي تبعد 60 كيلومترا عن مركز شانلي أورفة، يجتمع الرعاة مع بدء غروب الشمس، وينشغل بعضهم بنصب الخيام والمظلات، وبعض آخر يُجهز الأطعمة والمشروبات، فضلا عن آخرين يتابعون رعي الحيوانات. ورصدت وكالة أنباء "الأناضول"، رحلة رعاة جبال "تك تك" الشاقة والمليئة بالغبار، بداية من خروجهم بالأغنام، مرورا بصعودهم الجبال، وحتى مرحلة تجهيزهم الأطعمة واحتساء المشروبات. "رغم درجة الحرارة المرتفعة، وظروف عملنا الشاقة، لكننا لم ولن نفرط أبدا في أداء فريضة الصوم"، بهذه الكلمات افتتح محمد صالح جيمان، أحد رعاة جبال تك تك، حديثه عن رحلته. وأضاف "الأمر ليس جديدا بالنسبة إلينا، اعتدنا على حلول رمضان مع فصل الصيف خلال الأعوام الماضية (..) ونعي صعوبة العمل، لكن تناول الإفطار والسحور، واحتساء الشاي مع الأصدقاء على قمم الجبال في هذا الجو، له طعم آخر". وتابع "مذاق كل شئ هنا مختلف، بركة شهر الصيام، وجلسات الأصدقاء، تنسينا كافة ما نعانيه من متاعب". وعن وقت السحور، أوضح "جيمان" أنهم يتناوبون على رعي الأغنام خلال ساعات الليل أيضاً، وأنهم يستعينون في ذلك بكشافات يدوية، فضلا عن ضوء القمر. رعي الأغنام فوق الجبال بتركيا رعي الأغنام فوق الجبال بتركيا رعي الأغنام فوق الجبال بتركيا رعي الأغنام فوق الجبال بتركيا

أنجزت الفنانة الشابة "لونا بوستشينلي"، لوحة جرافيتي ضخمة على جدران مدرسة في مدينة ريو دي جانيرو البرازيلية، بمساحة نحو 2500 متر مربع. وأنجزت لونا (19 عاما) الجدارية الضخمة التي تحمل عنوان "حكايا" في غضون 45 يوما، وتنافس للدخول إلى موسوعة جينيس للأرقام القياسية، في فئة "أكبر لوحة غرافيتي رسمتها امرأة". وفي حفل افتتاح العمل الفني، أعرب رئيس بلدية المدينة مارسيلو سريفيلا، عن سعادته باللوحة "التي لم تكلف البلدية أي مصاريف مالية". بدوره، قال مدير الشؤون التربوية في البلدية، سيزار بنجامين، إنهم يعتزمون تعميم الفكرة على 19 مدرسة أخرى. أما لونا ففالت إنها لا تحبذ كثيرا شرح أعمالها، لكنها أشارت إلى أنها تهدف من خلال الجدارية تسليط الضوء على "أهمية تمكين المرأة وتعزيز دورها في المجتمع".

ضربت هزة أرضية بقوة 3 درجات بقياس ريختر اليوم ولاية بنزرت في شمال تونس. وذكر المعهد الوطني التونسي للأرصاد الجوية في بيان له اليوم، أن محطاته لرصد الزلازل سجلت الهزة عند الساعة الرابعة و11 دقيقة بعد الظهر بالتوقيت المحلي. وأوضح أن سكان مدن رفراف ورأس الجبل وغار الملح قد شعروا بهذه الهزة، إلا أنه لم ترد أي تقارير عن وقوع أضرار بشرية أو مادية.

أعلن وزير الخارجية والتعاون الدولي الإيطالي أنجيلينو ألفانو، اليوم الإثنين، عن إرسال طائرة مساعدات عاجلة لصالح اللاجئين من جنوب السودان في أوغندا. وقال الوزير ألفانو، في بيان نشرته الوزارة، إن "طائرة تابعة لإدارة التعاون في وزارة الخارجية الإيطالية غادرت اليوم، قاعدة برينديزي الجوية، متجهة إلى مدينة عنتيبي في أوغندا، وتحمل على متنها مواد إغاثة، وإمدادات أساسية مخصصة للاجئين من جنوب السودان في أوغندا". وأضاف الوزير أن "شحنة المساعدات الإنسانية العاجلة تشتمل على خيام وخزانات مياه وأجهزة لتنقية المياه ومواد صحية ومستلزمات النظافة، بقيمة إجمالية تقارب 300 ألف يورو". ووفق البيان فسيتم توزيع الشحنة على اللاجئين من جنوب السودان في معسكر "رينو"، الواقع في منطقة "أروا"، على الحدود الشمالية لأوغندا. وختم الوزير بالإشارة إلى أن إيطاليا "وفضلاً عن هذه الشحنة، سوف تعلن عن ميزانية قدرها 5 ملايين يورو، مساعدة عاجلة خلال المؤتمر الدولي حول اللاجئين من جنوب السودان"، الذي سيعقد في العاصمة الأوغندية كمبالا. وتعتزم حكومة أوغندا تنظيم المؤتمر يومي 22 و23 يونيو الجاري، بالتعاون مع الأمم المتحدة في سبيل مواجهة الأزمة الإنسانية الخطيرة في جنوب السودان.

يحافظ الكرواتيون في مدينة "زادار" الساحلية، جنوبي البلاد، على استخدام القوارب البدائية، للتنقّل بين ضفتي ممر مائي من البحر الأدرياتيكي، يخترق المدينة، ويجعل جزءًا منها على شكل شبه جزيرة صغيرة. وتسير تلك القوارب الصغيرة بين ضفتي الممر المائي، منذ القرن الرابع عشر، وتوارثت الأجيال ذلك التقليد إلى اليوم. وتعتبر المسافة التي تربط بين شبه الجزيرة واليابسة، أقصر ممر بحري في العالم، وتطلق على رحلات القوارب التي تنظّمها عائلات معينة، اسم "باركوجولي".ويبلغ طول الممر البحري الواصل بين مدينة زادار وشبه الجزيرة، 72 متراً فقط، يقطعه الركاب على متن القوارب الأثرية بنحو دقيقتين. تطلق على رحلات القوارب التي تنظّمها عائلات معينة، اسم "باركوجولي" وخلال العقود السابقة كانت رحلات القوارب تُنظّم بغرض نقل الركاب والبضائع التجارية، وتُنظّم حالياً بهدف السياحة، ومواصلة استحضار الماضي والحفاظ على تراث المدينة. ورغم إنشاء الحكومة الكرواتية عدداً من الجسور الواصلة بين ضفتي الممر، إلّا أنّ العديد من السكان يفضلون ركوب القوارب في تنقلاتهم، بغض النظر عن حالة الطقس. تطلق على رحلات القوارب التي تنظّمها عائلات معينة، اسم "باركوجولي" "سيمي غريكوف" قائد لأحد تلك القوارب قال للأناضول، إنه "منذ 4 أعوام يزاول مهنته التي ورثها من آبائه وأجداده". وتابع غريكوف قائلاً: "هناك عدة أسر في المدينة تحافظ على هذا العمل التراثي، وفي زمن الحرب العالمية الأولى، قامت النساء بمهمة قيادة القوارب، بسبب التحاق الذكور بالجيش". وتمتلك كرواتيا ثاني أطول ساحل على البحر الأدرياتيكي، بعد إيطاليا، كما تطل على البحر دول سلوفينيا والبوسنة والهرسك والجبل الأسود وألبانيا.

أعلنت السلطات البرتغالية، اليوم الأحد، الحداد الوطني لمدة 3 أيام على ضحايا حرائق الغابات، التي انتشرت في 156 منطقة وسط البرتغال، وأدت لمصرع 62 شخصاً. ونقلت قناة "ار تي بي" البرتغالية، عن وزير الدولة للشؤون الداخلية خورخي غوميز، قوله إن حصيلة ضحايا الحريق ارتفعت إلى 62 قتيلاً. وقال غوميز، في تصريح للقناة، إن الحكومة أعلنت الحداد الوطني بدءًا من اليوم وحتى الثلاثاء المقبل، على ضحايا الحريق "الذي أدى إلى خسائر لا يمكن تعويضها في الأرواح البشرية". وفي وقت سابق، اليوم، أعلن غوميز، أن عدد ضحايا الحريق بلغ 57 قتيلًا، ونحو 60 مصابًا. وأشار إلى أن أكثر من 16 منهم لقوا حتفهم داخل عرباتهم بعد اندلاع الحرائق فيها. وذكرت وسائل إعلام برتغالية أن "هناك من قضوا في الحريق، الذي انتشر بسرعة كبيرة تحت تأثير الحر والرياح، بعد أن حُوصروا في منازلهم". ويشارك أكثر من ألف و500 إطفائي في العمل على إخماد الحريق. وبدأت الحرائق، أمس، في منطقة جبلية تبعد 150 كلم شمال شرقي العاصمة البرتغالية لشبونة، وشملت 156 منطقة في عموم البلاد. سببتها صاعقة ضربت إحدى الأشجار خلال عاصفة رعدية جافة، وفق ما نقلت وسائل إعلام محلية عن رئيس الشرطة القضائية الوطنية. ويتكرر حدوث العواصف الرعدية الجافة عندما تتبخر الأمطار المتساقطة قبل الوصول إلى الأرض بسبب ارتفاع درجات الحرارة.