الكتاب: فقه الأسرة وقضايا المرأة المؤلف: د. يوسف القرضاوي الحلقة: الثامنة والعشرون الأسرة أساس المجتمع، وهي اللبنة الأولى من لبناته، التي إن صلحت صلح المجتمع كله، وإن فسدت فسد المجتمع كله، وعلى أساس قوة الأسرة وتماسكها، يقوم تماسك المجتمع وقوته؛ لذا فقد أولى الإسلام الأسرة رعايته وعنايته. وقد جعل القرآن تكوين الأسر هو سنة الله في الخلق، قال عز وجل: "وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ" (سورة النحل:72). بل جعل الله نظام الأسرة، بأن يكون لكل من الرجل والمرأة زوجٌ يأنس به ويأنس إليه، ويشعر معه بالسكن النفسي والمودة والرحمة، آية من آيات الله، قال سبحانه: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً، إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"(سورة الروم:21). فالحياة الأسرية في الإسلام وعلاقة كل من الزوجين تجاه الآخر، ليست شركة مالية تقوم على المصالح المادية البحتة، بل هي حياة تعاونية يتكامل فيها الزوجان، ويتحمَّلان مسؤولية إمداد المجتمع بنسل يعيش في كنف أسرة تسودها المحبة والمودَّة، ولا يظلم أحد طرفيها الآخر، بل يدفع كل واحد منهما عن شريكه الظلم والأذى، ويحنو عليه. وفلسفة الإسلام الاجتماعية تقوم على أن الزواج بين الرجل والمرأة هو أساس الأسرة، لذا يحث الإسلام عليه، وييسر أسبابه، ويزيل العوائق الاقتصادية من طريقه، بالتربية والتشريع معا، ويرفض التقاليد الزائفة، التي تصعبه وتؤخِّره، من غلاء مهور، ومبالغة في الهدايا والولائم وأحفال الأعراس، وإسراف في التأثيث واللباس والزينة، ومكاثرة يبغضها الله ورسوله في سائر النفقات. ويحث على اختيار الدين والخلق في اختيار كلٍّ من الزوجين: "فاظفر بذات الدين تربت يداك". "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوِّجوه، إلا تفعلوا تكنْ فتنةٌ في الأرض وفساد عريض". وهو — إذ يُيَسِّر أسباب الحلال — يسدُّ أبواب الحرام، والمثيرات إليه، من الخلاعة والتبرُّج، والكلمة والصورة، والقصة والدراما، وغيرها، ولا سيما في أدوات الإعلام، التي تكاد تدخل كل بيت، وتصل إلى كل عين وأذن. وهو يقيم العلاقة الأسرية بين الزوجين على السكون والمودة والرحمة بينهما، وعلى تبادل الحقوق والواجبات والمعاشرة بالمعروف، "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً"، (البقرة: 19). "وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"، (البقرة: 228). ويجيز الطلاق عند تعذُّر الوفاق، كعملية جراحية لا بد منها، بعد إخفاق وسائل الإصلاح والتحكيم، الذي أمر به الإسلام أمراً محكماً صريحاً، وإن أهمله المسلمون تطبيقاً: "وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً"، (النساء: 35) حقوق عامة بين الزوجين والزواج — كما أسلفنا — عهد وثيق، ربط الله به بين رجل وامرأة، أصبح كل منهما يسمى بعده (زوجًا) بعد أن كان (فردًا)، هو في العدد فرد، وفي ميزان الحقيقة (زوج)؛ لأنه يمثل الآخر، ويحمل في حناياه آلامه وآماله معًا. وقد صوَّر القرآن الكريم مبلغ قوة هذا الرباط بين الزوجين فقال: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ}[البقرة:187]. وهو تعبير يُوحي بمعاني الاندماج والستر، والحماية والزينة، والغطاء والدفء، يحققها كل منهما لصاحبه. ولهذا كان على كلٍّ من الزوجين حقوق لصاحبه، لا بد أن يرعاها، ولا يجوز له أن يفرِّط فيها، وهي حقوق متكافئة، إلا فيما خصت الفطرة به الرجال، كما قال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}[البقرة:228]. وهي درجة القوامة والمسؤولية. من حقوق الزوجة على زوجها: وقد سأل رجلٌ النبيَّ فقال: يا رسول الله، ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: "أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الـوجـه، ولا تُقبِّح، ولا تهجر إلا في البيت". فلا يحل للزوج المسلم أن يهمل النفقة على زوجته وكسوتها، وفي الحديث النبوي: "كفى إثمًا أن تحبس عمن تملك قوته"، وفي رواية: "كفى بالمرء إثمًا أن يضيِّع من يقوت". ولا يحل له أن يضرب وجه زوجته، لما فيه من إهانة لكرامة الإنسان، ومن خطر على هذا العضو الذي يجمع محاسن الجسم. وإذا جاز للمسلم عند الضرورة أن يؤدِّب زوجته الناشزة المتمرِّدة، فلا يجوز له أن يضربها ضربًا مُبرِّحًا، أو ضربًا يصيب وجهها أو مقاتلها. كما لا يحل للمسلم أن يُقبِّح زوجته، بأن يؤذيها بلسانه، ويُسمعها ما تكره، ويقول لها: قبحك الله، وما يشابهها من عبارات تثير النفور. من حقوق الزوج على زوجته ومن حق الزوج على الزوجة ألا تهجر له فراشًا، قال رسول الله : "إِذَا بَاتَتِ المَرْأَةُ مُهَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا، لَعَنَتْهَا المَلاَئِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ". وألا تُدخِل أحدًا بيته دون علمه وإذنه، ولهذا قال : "ولكم عليهن أن لا يوطِئْن فرشكم أحدًا تكرهونه". والظاهر من كلمة (أحدًا) في الحديث هو الرجل. وعند أحمد وغيره حديث: "إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئتِ". على كل من الزوجين أن يصبر على صاحبه ويجب على المسلم أن يصبر على زوجته، إذا رأى منها بعض ما لا يعجبه من تصرفها، ويعرف لها ضعفها بوصفها أنثى، فوق نقصها باعتبارها إنسانًا، ويعرف لـهـا حسناتـهـا بجانب أخطائها، ومزاياها إلـى جـوار عيوبها. وفـي الحديث: "لا يَفْرَك — أي لا يُبغض — مؤمن مؤمنة، إن كره منها خُلُقًا رضي منها آخر". وقال تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}[النساء:19]. وكما أوجب الإسلام على الزوج الاحتمال والصبر على ما يكره من زوجته، أُمرت الزوجة هي الأخرى أن تعمل على استرضاء زوجها، بما عندها من قدرة وسحر، وحذَّرها أن تبيت وزوجها غاضب عليها. وفي الحديث: "ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرًا: رجل أمَّ قومًا وهـم لـه كـارهـون، وامـرأة باتت وزوجـها عليـها سـاخـط، وأخـوان متصارمـان". أي: متخاصمان. حق الزوجة في النفقة الملائمة لحالها وحال زوجها ولم يحدِّد الشرع في النفقة على المرأة مقدارًا معينًا من الدراهم أو غيرها، بل الواجب هو تلبية حاجتها بالمعروف، والحاجة تختلف من عصر لآخر، ومن بيئة لأخرى، ومن وسط لآخر، ومن رجل لآخر، فالمدنية غير الريفية، والحضرية غير البدوية، والمثقفة غير الأمية، والناشئة في بحبوحة النعيم غير الناشئة في خشونة الشظف، وزوجة الثري غير زوجة المتوسط غير زوجة الفقير وفي متعة المطلقة نبَّه على هذا المعنى فقال: {وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ}[البقرة:236]. وقيل: كان لعلي أربع نسوة، فكان يشتري لكل واحدة في كل أربعة أيام لحمًا بدرهم. وقال ابن سيرين: يستحبُّ للرجل أن يعمل لأهله في كل جمعة فالوذجة (نوعًا من الحلوى))). قال الغزالي: ((وكأن الحلاوة وإن لم تكن من المهمات، ولكن تركها بالكلية تقتير في العادة. ولا ينبغي أن يستأثر عن أهله بمأكول طيب، فلا يطعمهم منه، فإن ذلك مما يوغر الصدور، ويبعد عن المعاشرة بالمعروف، فإن كان مزمعًا على ذلك، فليأكل بخُفية، بحيث لا يعرف أهله، ولا ينبغي أن يصف عندهم طعامًا لا يريد إطعامهم إياه. وإذا أكل فيقعد العيال كلهم على مائدته..)). نفقة المرأة بقدر كفايتها ولكن ما الذي يفرضه الشرع للزوجة من النفقة ومطالب المعيشة؟ لنسمع ما يقوله في ذلك الفقه المستند إلى الكتاب والسنة.. قال شيخ الإسلام ابن قدامة الحنبلي في كتابه (الكافي): ((يجب للمرأة من النفقة قدر كفايتها بالمعروف، لقول النبي لهند: "خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف". ولأن الله قال: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}[البقرة:233]. والمعروف: قدر الكفاية؛ لأنها واجبة لدفع الحاجة. فتقدَّرت بالكفاية كنفقة المملوك، فإذا ثبت أنها غير مقدَّرة، فإنه يرجع في تقديرها إلى الحاكم (أي القاضي) فيفرض لها قدر كفايتها من الخبز والأُدْم. ويجب لها في القوت الخبز؛ لأنه المُقتات في العادة. وقال ابن عباس في قوله تعالى: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ}[المائدة:89] الخبز والزيت. وعن ابن عمر: الخبز والسمن، والخبز والزيت، والخبز والتمر. ومن أفضل ما تطعمهم: الخبز واللحم. ويجب لها من الأُدْم بقدر ما تحتاج إليه من أُدْم البلد: من الزيت والسِّيرج (دهن السمسم) والسمن واللبن واللحم، وسائر ما يؤتدَم به؛ لأن ذلك من النفقة بالمعروف، وقد أمر الله تعالى ورسوله به. ويختلف ذلك بيسار الزوج وإعساره، لقوله تعالى: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا}[الطلاق:7] ويعتبر حال المرأة أيضًا، لقول النبي : "خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف". فيجب للموسِرة تحت الموسِر من أرفع خبز البلد وأُدْمه بما جرت به عادة مثلها ومثله، وللفقيرة تحت الفقير من أدنى خبز البلد وأُدْمه على قدر عادتهما، وللمتوسطة تحت المتوسط (يعني: أوسط ذلك). وإذا كان أحدهما غنيًا والآخر فقيرًا، ما بينهما كل على حسب عادته؛ لأن إيجاب نفقة الموسرين على المعسر، وإنفاق الموسر نفقة المعسرين، ليس من المعروف، وفيه إضرار بصاحبه. وتجب الكسوة للآية والخبر، ولأنه يحتاج إليها لحفظ البدن على الدوام، فلزمته كالنفقة. ويجب للموسرة تحت الموسر من رفيع ما يُلبس في البلد من الإبريسم والخز (نوعان من الحرير) والقطن والكتان، وللفقيرة تحت الفقير من غليظ القطن والكتان، وللمتوسطة تحت المتوسط. وإذا كان أحدهما موسرًا، والآخر معسرًا، ما بينهما على حسب عوائدهم في الملبوس، كما قلنا في النفقة. ويجب لها مسكن؛ لأنها لا تستغني عنه للإيواء، والاستتار عن العيون، للتصرف والاستمتاع، ويكون ذلك على قدرهن، كما ذكرنا في النفقة. وإن كانت ممن لا يخدم نفسها، لكونها من ذوات الأقدار، أو مريضة، وجب لها خادم، لقوله تعالى {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}[النساء:19]. وإخدامها من العِشرة بالمعروف، ولا يجب لها أكثر من خادم؛ لأن المستحق خدمتها في نفسها، وذلك يحصل بخادم واحد، ولا يجوز أن يُخدِمها إلا امرأة، أو ذو رحم محرم، أو صغير)). وقال صاحب (الروضة الندية) في بيان ما يجب للزوجة على الزوج من النفقة: ((هذا يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة، والأحوال والأشخاص، فنفقة زمن الخَصْب المعروف فيها غير المعروف في زمن الجدب. نفقة أهل البوادي ونفقة أهل البوادي المعروف فيها ما هو الغالب عندهم، وهو غير المعروف من نفقة أهل المدن. وكذلك المعروف من نفقة الأغنياء على اختلاف طبقاتهم، غير المعروف من نفقة الفقراء، والمعروف من نفقة أهل الرياسات والشرف، غير المعروف من نفقة أهل الوَضَاعات. فليس المعروف المشار إليه في الحديث، هو شيء متَّحد، بل مختلف باختلاف الاعتبار))( )اهـ. وذكر الإمام الشوكاني في كتابه (الفتح الرباني) اختلاف المذاهب في تقدير النفقة بمقدار معين، وعدم التقدير، فذهب جماعة من أهل العلم، وهم الجمهور، إلى أنه لا تقدير للنفقة إلا بالكفاية، وقد اختلفت الرواية عن الفقهاء القائلين بالتقدير، فقال الشافعي: على المسكين المتكسب مُدٌّ، وعلى الموسر مُدَّان، وعلى المتوسط مُدٌّ ونصف. وقال أبو حنيفة: على الموسر سبعة دراهم إلى ثمانية في الشهر، وعلى المعسر أربعة دراهم إلى خمسة. قال بعض أصحابه: هذا التقدير في وقت رخص الطعام، وأما في غيره فيعتبر بالكفاية.

توقعت إدارة الأرصاد الجوية أن يكون الطقس حتى الساعة السادسة من مساء اليوم حارا نهارا، مع بعض السحب، يصاحبه غبار خفيف إلى غبار مثار على بعض المناطق أحيانا.. وفي عرض البحر يصاحبه غبار خفيف إلى مغبر أحيانا.. محذرة من رياح قوية وأمواج عالية. وتكون الرياح على الساحل شمالية غربية بسرعة تتراوح بين 18 و28 عقدة، تصل إلى 40 عقدة على بعض المناطق أحيانا، تقل مساء إلى ما بين 7 و15 عقدة.. وفي عرض البحر تكون الرياح شمالية غربية بسرعة تتراوح بين 15 و25 عقدة، تصل إلى 30 عقدة. ويتراوح مدى الرؤية الأفقية بين 3 و7 كيلومترات، تصل إلى 2 كم، أول أقل على بعض المناطق أحيانا. أما ارتفاع الموج على الساحل فيتراوح بين قدم واحدة و3 أقدام.. وفي عرض البحر بين 5 و 7 أقدام، يصل إلى 10 أقدام. أعلى درجة حرارة متوقعة في الدوحة /44/ درجة مئوية. وتكون مواقيت المد والجزر كالتالي: الدوحة: أعلى مد في الرابعة عصرا.. وأدنى جزر في الثامنة والنصف صباحا. الوكرة: أعلى مد في الرابعة والنصف عصرا.. وأدنى جزر في التاسعة إلا الربع صباحا. مسيعيد: أعلى مد في الخامسة والنصف عصرا.. وأدنى جزر في التاسعة والنصف صباحا. الخور: أعلى مد في الثالثة والربع عصرا.. وأدني جزر في الثامنة إلا الربع صباحا. الرويس: أعلى مد في الثالثة والربع عصرا.. وأدنى جزر في التاسعة والربع صباحا. دخان: أعلى مد في الثامنة إلا الربع صباحا.. وأدنى جزر في الثانية إلا الربع ظهرا. تغرب الشمس بحول الله تعالى في الساعة السادسة و28 دقيقة.

إصدار 3200 منشور بحثي بالتعاون مع 1093 معهدا 38 % نسبة نمو البحث العلمي في جامعة قطر شهد البحث العلمي في جامعة قطر نموا ملحوظا خلال الأعوام الأخيرة، حيث بلغ إجمالي المنشورات البحثية للجامعة في الأعوام الخمسة الماضية حوالي 1705 بحثاً منشوراً، بمعدل نمو سنوي للنشر البحثي بلغ حوالي 38%، وهي النسبة الأعلى بين جامعات الشرق الأوسط. ويشكل البحث العلمي وقوته في الجامعة جزءاً محورياً من عملية التقييم من حيث تأثيره على درجة الاقتباسات بالإضافة إلى درجة تقييم النظراء، وقامت جامعة قطر قبل بضع سنوات بالتحول إلى مؤسسة أكاديمية وبحثية في نفس الوقت، وهذا يختلف عن التصور السابق بأن الجامعة مكان للتعليم الأكاديمي فقط. والنمو في المجال البحثي عملية طويلة المدى وتتطلب الوقت، وقد بدأت جامعة قطر في تحديد أهداف الجامعة البحثية، والتي تتألف من 3 عناصر رئيسية، وهي: بناء القدرات البحثية، والحرص على جودة المشاريع البحثية، وأن تكون قادرة على المنافسة والتأثير في حركة البحث العلمي عالمياً، والمساهمة في بناء اقتصاد المعرفة. وبالنظر إلى برنامج الأولوية الوطنية للبحث العلمي حصلت جامعة قطر على نحو 415 منحة بحثية في 8 دورات، وفي الدورة الثامنة تحديداً حصلت الجامعة على 57 منحة بحثية (حوالي 47.5% من إجمالي المنح) من قبل الصندوق الوطني لرعاية البحث العلمي، وتوزعت على مختلف المجالات العلمية مختلفة، 14 في مجال العلوم الأساسية، 26 في مجال علوم الهندسة والتكنولوجيا 5 ، وفي مجال الطب والعلوم الصحية، 10 في مجال العلوم الاجتماعية،1 في مجال العلوم الزراعية، و1 في مجال العلوم الإنسانية. أما فيما يخص برنامج خبرة الأبحاث للطلبة الجامعيين الدورة الثامنة عشرة، تفوقت جامعة قطر من جديد، وذلك بحصولها على عدد 24 منحة بحثية، توزعت على مختلف المجالات العلمية، وبالتالي يبلغ إجمالي عدد المنح البحثية التي حصلت عليها الجامعة ضمن برنامج خبرة الأبحاث 505 منح. وحققت جامعة قطر عدة إنجازات في مجال البحث العلمي، إذ أنجزت الجامعة عددا من المشاريع البحثية بالتعاون مع 319 باحثا من مؤسسات محلية وعالمية، وفي هذا السياق، أصدرت الجامعة 3200 منشور بحثي بالشراكة مع 1093 معهدا بحثيا، كما تزايد عدد المنشورات البحثية الصادرة عن باحثين من جامعة قطر بنسبة تقارب 246.7% بحسب معيار اقتباس علماء آخرين من هذه الأبحاث، ويدل ذلك على جودة الأبحاث بجامعة قطر، وتحافظ هذه الأبحاث على معيار الجودة إذ حققت نسبة 1.17 في 2014، ونسبة 1.25 في 2015. وفي هذا الإطار، تبلغ الميزانية التي تخصصها الجامعة لتمويل المنح والعقود البحثية السارية 141.5 مليون دولار، منها 48 مليون دولار حصلت عليها الجامعة في 2015، وقد ساهم الصندوق القطري لرعاية البحث العلمي بتمويل بنسبة 94% من هذه الموارد المالية. وخلال السنوات الثمانية الأخيرة، استفاد حوالي 1200 طالب من المنح الطلابية، وحصل حوالي 800 طالب على الدعم من خلال المنح الجامعية، والمنح الابتدائية، والمنح الصيفية، وتبلغ نسبة المبالغ التي تخصصها الجامعة لهذه المنح ما يقارب 4 ملايين دولار. كما حصلت الجامعة من برنامج الأولويات الوطنية للبحث العلمي على إجمالي 331 مليون دولار، وذلك لدعم 414 مشروعا بحثيا يقوم به 1514 باحثا أساسيا، وتصل نسبة الباحثين الأساسيين 62% من عدد الباحثين بجامعة قطر. خلال السنوات الثماني الأخيرة، استفاد 1668 طالبا في مرحلة البكالوريوس بجامعة قطر من برنامج خبرة الأبحاث للطلبة الجامعيين التابع للصندوق القطري لرعاية البحث العلمي، وتحصل الجامعة في كل عام على 55 منحة من برنامج خبرة الأبحاث للطلبة الجامعيين، ما يوازي مبلغ 1.9 مليون دولار تقريبا. ويعتبر الصندوق القطري لرعاية البحث العلمي هو المورد الأساسي للتمويل الخارجي لجامعة قطر، ويحصل الباحثون بالجامعة على تمويلات أخرى من عدة مؤسسات عامة، حيث حصلت جامعة قطر على مبلغ 22.7 مليون دولار من مؤسسات غير الصندوق القطري لرعاية البحث العلمي، وذلك بهدف دعم مختلف النشاطات البحثية التي تقوم بها الجامعة. وفي دراسات علمية كانت قد قامت بها دار نشر عالمية، في وقت سابق، اتضح ارتفاع معدل النمو البحثي في جامعة قطر، ليصل عدد المنشورات البحثية في مجلات علمية محكمة حول العالم في عام 2013 إلى 590 منشورا بحثيا، فيما كان في عام 2012 قد وصل إلى 420 منشورا بحثيا، وعدد 309 منشورات في عام 2011. وقد بلغت نسبة الإشارة والاقتباسات من منشورات بحثية صادرة عن منتسبي جامعة قطر في الأبحاث العلمية العالمية 1.05 في عام 2010/2011، وهي بذلك تتجاوز المتوسط العالمي، كما تتجاوز أيضاً معدل الشرق الأوسط والتي تبلغ 0.83 . أما فيما يخص تسجيل براءات الاختراعات فقد قفزت الجامعة قفزة كبرى خلال العام الأكاديمي الماضي، حيث تم تقديم طلب تسجيل 29 براءة اختراع مقارنة بـ 3 طلبات اختراع للعامين الأكاديميين اللذين سبقهما.

مشاورات لتحديد ساعات العمل والإجازة الأسبوعية علمت "الشرق" أن يتم خلال الفترة الحالية العمل على إعداد صيغة عقد موحد للعمالة المنزلية وسيكون الانتهاء منه قريبا بهدف تلافي أي مشاكل مع تحدث مع هذه العمالة خاصة بالنسبة للرواتب أو يوم الإجازة، وتفيد المعلومات التي حصلت عليها "الشرق" أنه سيتم التأكيد على كفلاء العمالة المنزلية بضرورة تحويل الأجر المتفق عليه شهريا في العقد إلى البنك أو أخذ إيصالات من الخادمات تثبت حصولها على أجرها بشكل منتظم شهريا حتى يكون هناك ضمان لحقوق كلا الطرفين. وسيتم مناقشة مسألتي عدد ساعات العمل ويوم الإجازة الأسبوعية بما يتناسب مع حقوق الطرفين خاصة والتي يوجد حولها الكثير من المشاورات حاليا ، خاصة وأنه يتم تطبيق أحكام قانون العمل الحالي رقم (14) لسنة 2004 على الخدم وفي حالة حدوث أي مشاكل أو منازعات بينهم وبين كفلائهم نظرا لعدم وجود قانون خاص بالعمالة المنزلية ومن هم في حكمهم .

أكملت الإدارة العامة للمرور استعداداتها لاستقبال عيد الفطر المبارك وذلك في إطار جهودها لتحقيق السيولة المرورية بكافة شوارع الدولة خلال عطلة العيد، وخاصة بالقرب من أماكن المقاصب وكورنيش الدوحة ومواقع الاحتفالات بالعيد، بهدف التخفيف من الزحام والحد من الحوادث المرورية. وتعتبر مواقع الترفيه كالكورنيش والحي الثقافي كتارا واللؤلؤة ودور العرض السينمائي والمجمعات الكبرى وبعض المواقع الحيوية كالشوارع التجارية وغيرها من المواقع التي تشهد إقامة فعاليات واحتفالات في العيد، من أهم المواقع التي تشهد تكثيف التواجد المروري والأمني، وذلك للحيلولة دون حدوث اختناقات مرورية أو تجاوزات قد تؤدي إلى عرقلة حركة السير أو إبطائها. وتحرص إدارة المرور على تطبيق قانون المرور واللوائح المعمول بها بكل صرامة، لمواجهة أي مخالفات قد ترتكب من قبل مستخدمي الطرق وخاصة في مواقف السيارات بالأسواق والمجمعات التجارية الكبرى وتسعى لتوعية المواطنين والمقيمين بأهمية الالتزام بالقانون واللوائح. وكانت إدارة المرور قد أطلقت حملة موسعة في عيد الفطر المبارك العام الماضى هدفت إلى تحرير مخالفات معايدة على السائقين المخالفين في الأماكن العامة والأسواق ووسط التجمعات الجماهيرية، حيث كان رجال المرور يقومون برصد المخالفات وتحرير مخالفة مرورية على شكل معايدة وتنبيه بالمخالفة فقط، وذلك للفت نظر السائقين إلى عدم ارتكابها مرة أخرى وتعريفهم بمخاطر المخالفات وعلاقتها بوقوع الحوادث. وتسعى وزارة الداخلية إلى تحقيق السيولة المرورية على كافة طرق الدولة، والحد من الزحام بمختلف المواقع، وخفض نسبة الحوادث، وتواصل الوزارة من خلال الإدارات المعنية حملات التوعية المرورية، ويبذل رجالها الجهود في سبيل تحقيق السيولة المرورية على مدار الساعة. وناشدت الإدارة العامة للمرور دوماً قائدي السيارات التعاون مع جهود الإدارة العامة للمرور واحترام قانون المرور والمساهمة في نشر الوعي المروري بين جميع أفراد المجتمع، وتخفيض معدلات الحوادث المرورية والإصابات الناجمة عنها، والمحافظة بوجه خاص على أرواح الأطفال وكبار السن وتخفيض سرعاتهم أثناء الدخول إلى المناطق السكنية إلى أقل حد ممكن، والالتزام بالطريق وعدم تجاوز الآخرين. وجددت إدارة المرور والأجهزة المعنية تحذيراتها من التجاوز الخاطئ، ومن خطورة استخدام الهاتف الجوال أو أحد تطبيقاته أثناء القيادة، حيث يتسبب في تشتيت ذهن قائد المركبة، مما ينتج عنه حوادث مرورية مختلفة (بسيطة وخطيرة)، إضافة إلى عرقلة حركة السير. كما طالبت قائدي المركبات بالانتباه لسلامة المشاة، واتخاذ الحيطة والحذر لذلك وضرورة المحافظة على حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة وعدم التعدي على المواقف المخصصة لسياراتهم لعكس الوجه المشرق لدولة قطر.

كشفت مصادر مطلعة لـ الشرق أن وزارة الصحة العامة بصدد إنشاء نظام وطني موحد لمراقبة وتقييم جهود الإقلاع عن تعاطي التبغ، موضحة أن النظام يضمن إشراف منتظم على تلك الجهود والتأكد من فعالياتها. ولفتت المصادر لـ الشرق أيضا الى أن النظام الجديد يتضمن النظام العالمي لتعاطي التبغ، كما يعكس مؤشرات اتفاقية منظمة الصحة العالمية الإطارية لمكافحة التبغ، مشيرة إلى أن المشروع الجديد يتضمن فضلا عن ذلك وضع إطار عام للمراقبة والتقييم علاوة على خطة بحثية تتولى جمع البيانات الأولية، وكذلك إصدار أول تقرير سنوي. وبينت المصادر لـ الشرق أن الخطة الزمنية للمشروع تشيرا إلى انجازه في ديسمبر 2016، ملمحين إلى إمكانية تأخر المشروع عن الجدول الزمني الموضوع له. واعتبرت تلك المصادر أن النظام الجديد يأتي ضمن مشروع مكافحة التبغ الذي تضمنه الإستراتيجية الوطنية للصحة 2011- 2016 والتي تنتهي بنهاية العام الجاري، مشيرة إلى أن الأجزاء الرئيسية للمشروع العام تتمثل في وضع ونشر خطة للحد من تعاطي التبع والتي تتضمن بدورها حزمة من الإجراءات التي يجب أن يتخذها القطاع الصحي وشركاؤه للحد من استخدام التبغ. ونوهت تلك المصادر خلال حديثها لـ الشرق بأن الخطة تحدد - الى جانب ما تقدم ذكره -الاتجاه العام لنشاطات وسياسات الإقلاع عن التدخين في قطر، موضحة أن الخطة تعتزم تدشين بعض الإجراءات الرامية إلى مساعدة الجهات المعنية على انجاز مزيد من التقدم على صعيد العناصر الستة لاتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشان مكافحة التبغ. وذكرت المصادر أن المسح العالمي للتدخين بين البالغين أظهر أن 12.6% من إجمالي البالغين في قطر يتعاطون التبغ من بينهم 10.9% من المواطنين، مؤكدين أن الجهود التي تبذلها وزارة الصحة بالتعاون مع الجهات المعنية تهدف في الأساس إلى الحد من تلك الظاهرة وتقليص تلك النسب.

رحب مجلس حقوق الإنسان، التابع للأمم المتحدة، بوساطة قطر والتي توجت بالإفراج عن عدد من الأسرى الجيبوتيين لدى إرتريا في الثامن عشر من شهر مارس الماضي. جاء ذلك في قرار لمجلس حقوق الإنسان والمعنون بـ "حالة حقوق الإنسان في إرتريا" والذي اعتمده المجلس اليوم في ختام أعمال دورته الثانية والثلاثين. وكان مجلس حقوق الإنسان قد اعتمد في ختام أعمال هذه الدورة مشروع القرار المعنون بـ "حماية الأسرة: دور الأسرة في دعم تعزيز وحماية حقوق الانسان للأشخاص ذوي الاعاقة" الذي اقترحت موضوعه دولة قطر هذا العام.

أعربت دولة قطر عن إدانتها واستنكارها الشديدين لعملية إطلاق النار واحتجاز الرهائن في مطعم بالحي الدبلوماسي في مدينة "دكا" عاصمة بنجلاديش، ما أسفر عن سقوط عدد من القتلى والجرحى. وأكدت وزارة الخارجية، في بيان لها اليوم، إدانة دولة قطر لهذا العمل الإجرامي الذي يتنافى مع كافة القيم والمبادئ الإنسانية والأخلاقية، وذلك انطلاقاً من موقفها الثابت والراسخ بنبذ العنف والإرهاب بكل صوره وأشكاله، مهما كانت دوافعه ومبرراته والجهة التي تقف وراءه. وطالب البيان بتضافر جهود المجتمع الدولي لضمان اجتثاث هذه الظاهرة، وإيجاد حلول جذرية للقضاء عليها.. معبرا عن خالص تعازي دولة قطر ومواساتها لحكومة بنجلاديش ولأسر الضحايا الذين سقطوا جراء هذه الجريمة الآثمة.

أعلنت اليوم إدارة متاجر "بي اتش اس" البريطانية الشهيرة (بريتش هوم ستورز) عن اتمام صفقة بيع 70 فرعا لها منتشرة في جميع انحاء العالم وموقعها للبيع على الانترنت إلى مؤسسة "مجموعة المانع" القطرية، في اول عملية انقاذ لأشهر سلسة متاجر بريطانية، والتي يعود تاريخها إلى اكثر من 88 عاما. وذكرت مصادر مقربة من عملية اتمام الصفقة ان الصفقة ستشتمل على تأمين وظائف لأكثر من 150 شخصا يعملون في موقع البيع التابع لسلسة متاجر "بي اتش اس" عبر الانترنت، كما انه في حالة البدء في اجراءات اتمام الصفقة سيضمن صندوق حماية المعاشات الخاص بالمتاجر من الحصول على امواله المستحقة والتي تقدر بـ 571 مليون جنيه استرليني. وذكرت "الفاينانشيال تايمز" عن "دومنيك شابل" المالك السابق للمتاجر البريطانية الشهيرة "بي إتش اس" تعليقا على الصفقة "نحن مسرورون جدا لاستحواذ "المانع" على الفروع الدولية للمتاجر وعلى موقع مبيعاتها عبر الانترنت وذلك لثقتنا في أن "المانع" ستنقل الشركة نقلات للأمام". ويقوم مكتب المحاسبة القانوني "داف أند فيليبس" القائم بأعمال ادارة المتاجر البريطانية "بي اتش اس" بإجراءات اتمام الصفقة التي تعتبر اول صفقة يعقدها منذ توليه ادارة اصول سلسلة متاجر "بي اتش اس" البريطانية في ابريل الماضي، كما انه يقوم حاليا بالسعي إلى بيع 50 فرعا لسلسة متاجر "بي اتش اس" داخل المملكة المتحدة. وستضيف مؤسسة "المانع" القطرية إلى محفظتها التجارية، العلامة التجارية البريطانية "بي اتش اس" الشهيرة والعريقة إلى جانب انها تدير توكيلات لعدد اخر من العلامات التجارية البريطانية منها متاجر "مانجو" ومتاجر "نيكولاس اند هارفي" ومتاجر "زارا" البريطانية. وكانت مصادر بريطانية قد كشفت عن استحواذ مجموعة "المانع" القطرية على الفروع الدولية لمتاجر "بي اتش اس" البريطانية الشهيرة (بريتش هوم ستورز) والتي يبلغ عددها سبعين فرعا وكذلك موقع الشركة للبيع عبر الانترنت، حيث فازت فيه مجموعة "المانع" القطرية على الملياردير البريطاني صاحب سلسلة متاجر "سبورتس دايركت" واستحوذت على 70 فرعا من فروع سلسلة متاجر "بي اتش اس" البريطانية العريقة.

نظم فندق ومنتجع فريج الشرق الدوحة خلال شهر رمضان المبارك مجموعة من الفعاليات الخاصة بخدمة المجتمع، وذلك في إطارمسؤوليته الاجتماعية التي يعتمدها برنامج "آثار على المجتمع" الذي يؤثر إيجابيا على حياة الآخرين. وكان شهر رمضان المبارك فرصة لموظفي منتجع الشرق للمشاركة في الأنشطة المختلفة التي تفيد المجتمع المحلي والشركاء وتدعم العمال وتساعد الأسر المحتاجة في قطر، وقام فندق فريج الشرق بالشراكة مع الهلال الأحمر القطري، بتوزيع 100 وجبة إفطار لعمال البناء قرب مسجد الإمام محمد بن عبد الوهاب. كما شارك فريق برنامج "آثار على المجتمع" في الفندق باحتفالية القرنقعوه، وذلك بالتعاون مع مركز خطوة بخطوة، من خلال مجموعة من الأنشطة المخصصة للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة، وقام بتوزيع حقائب تضم الحلويات والمكسرات ضمن أجواء القرنقعوه التقليدية. كما سيقوم فندق فريج الشرق بتنظيم إفطار خيري لـ 120 من سائقي سيارات الإسعاف في خيمة سحر الشرق الرمضانية، وأيضا سيقوم بتوزيع الطعام على العمال في جمعية "الشيخ عيد الخيري" وتديرشركة فنادق الريتز-كارلتون فندق ومنتجع فريج الشرق الفاخر الواقع عند شاطئ البحر، ويبعد الفندق 15 دقيقة عن مركز المدينة، وهو مصمم كقرية قطرية قديمة، يتكون من 174 غرفة وتتناغم في تصميمه الهندسة المعمارية العربية وأحدث مرافق الراحة. وتتضمن مرافق الفندق مطاعم وردهات تقدّم أطيب ما في الشرق الأوسط والمطبخ الغربي مع مطعمين خارجيين، ومنتجع سيكس سنسز الصحي الممتد على 6500 متر مربّع ويضم 23 غرفة للعلاجات، مع مساحات مخصصة للسيدات، وبركتي سباحة خارجيتين وأكثر من 1130 مترا مربّعا من المساحة المخصصة للمؤتمرات وتشمل قاعتين رائعتين للحفلات وقاعة للاجتماعات متصلة بردهة لحفلات الاستقبال.

وفقاً لموقع "بلوميرج" الإخباري كشف موقع "بلوميرج" الاخباري عن سعي شركة الخطوط الجوية القطرية لشراء أسهم اضافية في شركة "آي ايه جي" المشغلة لمطار هيثرو البريطاني وعدد من المطارات البريطانية الاخري، ليكون حجم اسهمها 20% ، بعد ان كانت تملك 15% من حجم الشركة المشغلة للمطارات البريطانية، ويأتي ذلك بعد خسارة الشركة البريطانية " آي ايه جي" لأكثر من ثلث قيمة أسهمها في السوق البريطاني منذ الاعلان عن نتيجة الاستفتاء بخروج بريطانيا من الاتحاد الاوروبي، وهبوط قيمة الجنيه الاسترليني في السوق المحلي والعالمي. وذكر الموقع نقلا عن مصادر مقربة رفضت ذكر اسمها، ان الخطوط القطرية تدرس زيادة حصتها في الشركة البريطانية بـ 5% عبر عرض يقدر بـ 373 مليون جنيه استرليني . وقد انخفضت قيمة السهم بالشركة البريطانية بنسبة 3.1% حيث سجل 354.1 بنس، حيث ذكر المدير التنفيذي للشركة البريطانية "آي ايه جي" "ويلي والش" ان تأثير الانخفاض ليس مقلقا لانه قصير المدى بسبب انخفاض قيمة الجنيه الاسترليني. وأشار الموقع الى ان الخطوط القطرية ستقوم بشراء 2% و3% من اسهم الشركة البريطانية من السوق البريطاني متفرقة وليست من جهة واحدة، حيث تمتلك كل من الشركة " ستاندارد لايف" وشركة " اسيت مانيدجر" مع الخطوط القطرية الاسهم الاكبر حجما بالشركة البريطانية المشغلة للمطارات البريطانية ومنها مطار "هيثرو" الدولي . يذكر ان الخطوط القطرية تمتلك 15% من حجم أسهم الشركة البريطانية وهي من اكبر حاملي الاسهم بالشركة البريطانية، كما تمتلك 20% من شركة "بي ايه ايه" ويتواجد اثنان من المديرين تقوم بتعيينهما قطر في مجلس ادارة الشركة المكون من 14 عضوا.

فاز أستاذ جامعة جورجتاون في قطر الدكتور محمد زياني بالجائزة العالمية لأفضل كتاب حول الاتصال والتغيير الاجتماعي، من المنظمة الدولية للاتصالات. ويحمل كتاب د. زياني عنوان "الجماهير المتصلة والخلاف الرقمي: سياسة الحياة اليومية في تونس" (مطبعة جامعة أكسفورد، 2015)، وهو جزء من سلسلة دراسات أكسفورد للسياسات الرقمية. واستلم د. زياني الجائزة في المؤتمر السنوي السادس والستين للمنظمة الدولية للاتصالات الذي عقد هذا العام في الفترة 9-13 يونيو الجاري في فوكوكا، اليابان تحت شعار "التواصل مع السلطات". وتضم المنظمة أكثر من 4500 عضو في 80 دولة. واستند الكتاب إلى عمل ميداني مكثف ومقابلات متعمقة لدراسة مساهمة الإنترنت في إعادة تعريف السياسة ضمن السياقات السلطوية. ويستكشف الكتاب كيف أن السياسة الشعبية اليومية ترافقت مع تدفق المعلومات والاتصالات الجديدة، ومن ثم مكَنت الجماهير العربية المتصلة عبر شبكة الانترنت من إعادة تكوين العمل السياسي ووضع تصور جديد للمواطنة. ووصف مانويل كاستلز، رئيس واليس أننبرغ لتكنولوجيا الاتصالات والمجتمع في جامعة جنوب كاليفورنيا، كتاب د. زياني بأنه "من أفضل التحليلات للحركات الاجتماعية التي أدت إلى تحول العالم العربي، ومساهمة كبيرة في فهم الحركات الاجتماعية في العصر الرقمي". وتعليقاً على أهمية الكتاب، قال كريغ كالهون، رئيس كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية: "إن ظهور وسائل الإعلام الرقمية أدى لبروز أشكال جديدة من المشاركة الشعبية، لكن ترجمة هذه المشاركة إلى امتداد مستقر للديمقراطية قد شكلت تحدياً. لقد حظيت الحالة التونسية باهتمام عالمي، فضلاً عن أهميتها لفهم الشرق الأوسط، وكتاب زياني يوفر تحليلاً رائعاً في هذا الصدد".

أقام المكتب التنفيذي بدولة قطر التابع للجمعية الخليجية للإعاقة بالتعاون مع اللجنة الثقافية بنادى قطر "ملتقى دمج الشباب مع ذوي الاحتياجات الخاصة"، بمقر نادي قطر بالصالة الرياضية، حيث تضمن الملتقى العديد من المسابقات الترفيهية والثقافية بحضور عدد كبير من ذوي الاحتياجات الخاصة وأسرهم. وقالت السيدة اليازي الكواري رئيس المكتب التنفيذي بدولة قطر للجمعية الخليجية للإعاقة يعتبر دمج الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع من الخطوات المتقدمة التي أصبحت برامج التأهيل المختلفة تنظر إليها كهدف أساسي لتأهيلهم، مؤكدة أن الدمج يعطي ذوي الإعاقه الشعور بالثقة في النفس، ويشعر بقيمته في الحياة ويتقبل إعاقته، ويدرك قدراته وإمكاناته في وقت مبكر، ويشعر بانتمائه إلى أفراد المجتمع الذي يعيش فيه. وأضافت أن المكتب التنفيذي بدولة قطر للجمعية الخليجية للإعاقة يحمل على عاتقه مَسؤولية دعم وتمكين الشباب من خلال توفير بيئة آمنة تحتضن مهاراتهم وتكتشف إبداعاتهم وتستثمر طاقاتهم في كل المجالات وتسليط الضوء عليها بالاعلام المحلي والخليجي باعتبارهم قادة المستقبل فنسعى لإعداد ذوي الإعاقة أصحاب الفكر والإمكانات العالية للعمل في المجتمع فهم نسيج غال من وطننا الحبيب . وأشارت الى أن رؤية الجمعية تتمثل في مجتمع خليجي يتمتع فيه الأشخاص ذوو الإعاقة بحياة كريمة مستدامة تحقق لهم مشاركة فاعلة قائمة على الإنصاف والمساواة بالإضافة إلى إشراك المعاق في مجالات الأنشطة المختلفة. فهو ليس بكائن غريب ومن واجبنا مساعدته وتنمية قدراته ومشاركته في الأعمال المختلفة، بل الاستفادة منه في الأعمال التي يجيدها وربما يتفوق فيها على الكثير من أقرانه الأصحاء كما أن الدمج يساعد الأصحاء على تقبل المعاق والشعور بالارتياح مع أشخاص مختلفين عنهم . حقوق المعاق من جهته قال السيد محمد البنعلي عضو مجلس إدارة الجمعية الخليجية للإعاقة ونائب الرئيس إن الدمج ينبه كل أفراد المجتمع إلى حق المعاق في إشعاره بأنه إنسان وعلى المجتمع أن ينظر له على أنه فرد من أفراده، وأن الإصابة أو الإعاقة ليست مبررا لعزل المعاق عن أقرانه العاديين وكأنه غريب غير مرغوب فيه. وأضاف أن الدمج يشكل الأسلوب الأمثل والأكثر فعالية لمناهضة الاتجاهات السلبية ورفض المعوقين كما يشعر الآباء بعدم عزل أبنائهم عن المجتمع . وتم خلال الملتقى تقسيم المشاركين إلى عدة مجموعات حسب حالة الإعاقة حيث تضمن البرنامج فقرات رياضية لمستخدمي الكراسي المتحركة من خلال دمج ذوي الاحتياجات الخاصة ومنتسبي نادي قطر الرياضي مع إخوانهمـ، كما تمت إقامة مسابقات ثقافية لمنتسبي مركز المكفوفين بمشارك منتسبي المركز البنين بفقرات متميزة عكست مدى الوعي الثقافي والفني لديهم. وخلال الملتقى أيضا أقيمت مسابقات بركن النطاطيات والألعاب الترفيهية كما شارك العديد من البنات بركن المرسم الحر، حيث تمت إقامة ورشة عمل في الرسم عكست مدى موهبة ذوي الإعاقة في الفنون التشكيلية وبطولة في البيبي فوت أظهرت مدى إتقان ومهارة الشباب ومسابقة في البلاي استيشن بين الشباب وذوي الإعاقة. كما قدم المنشد طلعت الزواوي والمنشد حسنين محمد بعض الفقرات الإنشادية، كما كان للأسرة دور فعال وإيجابي من خلال التعاون مع شباب نادي قطر مع أنجالهم في الفقرات المتنوعة التي نالت إعجاب وتقدير الشباب ذوي الإعاقة المشاركين. دوقدمت اللجنة الثقافية 128 ساعة ذكية و72 بنك شحن والعديد من الجوائز القيمة للمشاركين وفي نهاية الحفل تم توزيع الهدايا تذكارية على جميع المشاركين وتم التقاط صور تذكارية.

نظمت الجمعية القطرية للسرطان زيارات للمرضى بهدف دعمهم معنويا، والتأكيد على أهمية العامل النفسي في الشفاء والعلاج والوقاية، وذلك في إطار الحرص على التخفيف من وطأة المرض على المصابين به وذويهم. ونظمت الزيارات بالتعاون مع المركز الوطني لعلاج وأبحاث السرطان بدعم من الصالون الأزرق والعربية للعود وشركة الخليج المتحدة CGC‏ . وأكدت الدكتور هيا المعضادي السفيرة الفخرية للجمعية على أهمية هذه الزيارات في رفع الروح المعنوية للمرضى ومساعدتهم على تخطي هذه المرحلة، لافتة للدور الذي تقوم به الجمعية في هذا الصدد من خلال زيارات دورية للمرضى والناجين وجولات ميدانية للتوعية بالمرض فضلاً عن الفعاليات والحملات التوعوية. إلى جانب عرض ‏الصور المشرقة للناجين لاسيما أن الشفاء من السرطان أصبح اليوم مألوفا والالتقاء مع ناجين كثيرين أمراً طبيعياً وما على المجتمع إلا أن يتقبل هذه الحقيقة وأيضاً تقبل الناجين ليستعيدوا مكانتهم الاجتماعية والاندماج في العمل من جديد، أما المصابون فإن علينا أن نردد دائماً قول"اعرف عدوك تنتصر عليه".

يواصل تلفزيون قطر عرض المسلسلين الدراميين "حريم بوسلطان، وجود" اللذين يعرضان على الشاشة القطرية طوال الشهر الفضيل، ويعد مسلسل حريم بوسلطان من بين الأعمال الدرامية المهمة على الساحة الخليجية الذي يقدم معالجاته في إطار كوميدي خفيف ويستعرض عددا من القضايا الاجتماعية المهمة في قالب كوميدي راقٍ يلامس مشاكل الناس وحياتهم اليومية..مسلسل "حريم بوسلطان" من تأليف حمد الشهابي، إخراج نادر الحساوي. ويشارك فيه جمال الردهان، فخرية خميس، سعيد سالم، مرام البلوشي، أمل عباس، سعود الشويعي، أحمد السلمان، الشيخلي، يبث طوال رمضان الساعة الحادية عشرة ليلا مع الإعادة الساعة السابعة صباحا. وفى الرابعة عصرا يقدم التلفزيون المسلسل الدرامي "جود" بطولة هدى حسين، عبدالمحسن النمر، هبة الدري، يعقوب عبدالله، تأليف "علي الدوحان" ومن إخراج "منير الزعبي" هو عمل يمس الجانب الاجتماعي المعاصر، ويتحدث عن أربع شخصيات كلهن شقيقات مع الوالد، وما يحدث لهن من مواقف وكيف يتعاملن مع من يحيط بهن، في إطار من المفاجأة والتشويق. ويحتوي على أكثر من خط درامي متشابك ويقوم بعرض قضايا الواقع بنكهة درامية جديدة، تسهم في ترسيخ العادات والقيم الإيجابية في المجتمع من خلال المعالجات الدرامية التي يتطرق إليها برؤية إخراجية مميزة بعيدة عن المبالغة والمثالية واختزال الأحداث في أحد الموضوعات المستهلكة ليبتعد بذلك عن فلك التشابه والتكرار، الذي وقعت فيه بعض أعمال الدراما الرمضانية على الصعيد الخليجي والعربي. ويلتزم التلفزيون في اختيار الأعمال الدرامية بانتقاء الأعمال ذات الطبيعة الهادفة التي تناقش قضايا واقعية بإمكانها التأثير في المتلقي عبر طرح درامي ملتزم يراعي العادات والتقاليد والقيم الدينية، ويسهم في تقديم الجديد للساحة الفنية الخليجية. باقة برامجية منوعة يذكر أن الدورة الرمضانية تضمنت ما يزيد على عشرة برامج منوعة سجلت فيها البرامج الدينية حضورا مميزا مثل برامج "فاستبقوا الخيرات" تقديم عقيل الجناحي والشيخ سعيد البديوي المري، وبرنامج "قولوا للناس حسنًا" من تقديم الدكتور محمد حسن المريخي، و"يوسف أحسن القصص" وهو برنامج ديني يتحدث عن قصة سيدنا يوسف، وبرنامج "دينًا قيمًا" وهو من تقديم ثابت سعد القحطاني وخالد محمد الهاشمي وفالح خميس الهاجري، ويقدم بالتعاون مع وزارة الأوقاف، برنامج "رحال" إلى جانب برنامج "من هو" وبرنامج "فكر معانا" الذي يقدمه سعود المضاحكة، إلى جانب برامج أخرى مثل "رمضان والناس" وسفرة رمضان وقصة طبق.

شدد المؤلف والمدرب في إعداد القادة محمد الجفيري، على أهمية العطاء والتواصل مع الآخرين خاصة في شهر رمضان المبارك، وهو شهر العطاء والخير وفيه الناس تتسابق على فعل وعمل الخير، لافتًا إلى أنه في هذا الشهر يحرص على علاقاته الاجتماعية كثيرًا والتواصل مع الآخرين رغم انشغاله في الدورات التدريبية التي يقدمها لأفراد المجتمع. وأوضح الجفيري في حوار مع (الشرق) أن أبرز الدورات التدريبية التي يقدمها تساعد على نهضة البشر وذلك من خلال الوقوف على فهم الذات ومعرفتها وكيفية اكتشافها، مشيرًا إلى أن خدمة المجتمع هي العطاء دون مقابل، ودون تفكير، وأن على الشباب أن يستغلوا كل لحظة في حياتهم بشيء مفيد، وأن يتعلموا ويكتسبون المزيد من الخبرات من أجل أنفسهم ومجتمعهم ووطنهم، وحتى يتركوا بعد وفاتهم أثرًا في حياة الآخرين. *بداية كيف تستطيع أن توفق بين دوراتك التدريبية وعلاقاتك الاجتماعية في هذا الشهر الفضيل؟ - أنا حريص جدًا على علاقاتي الاجتماعية بشكل عام، حيث إنني من خلالها أراجع نفسي وأراجع أهدافي، ورسالتي في الحياة، وأقف على بعض الأمور التي قد تسهم في تطوير ذاتي، فالعلاقات الاجتماعية والتواصل مع الآخرين فرصة للإنسان لكي يتعلم أكثر ويستفيد من تجاربهم وخبراتهم، وبالنسبة لشهر رمضان، من منا يستطيع أن ينكر فضل هذا الشهر وأهمية العطاء فيه والتواصل مع الآخرين، ورغم انشغالي في دوراتي التدريبية التي أقدمها لكافة أفراد المجتمع إلا أنني حريص جدًا على علاقاتي الاجتماعية والتواصل مع الآخرين للأسباب التي ذكرتها. *ما هي أبرز المحاور التي تركز عليها في دوراتك التدريبية..؟ - أبرز الدورات التدريبية التي أقدمها تساعد بالدرجة الأولى على نهضة البشر وذلك من خلال الوقوف على فهم الذات ومعرفتها وكيفية اكتشافها، إلا أنني دائمًا أركز على (3) محاور رئيسية في دوراتي التدريبية وهي: كيف يكون الإنسان "قائدا" و"عالما" و"ثريا"؟ *تقدم دورات مجانية، فما هدفك من ذلك..؟ - عندما بدأتُ أعطي دورات تدريبية وضعت نصب عيني بأن هناك فئة في المجتمع قد لا تستطيع دفع رسوم تلك الدورات، فأحببتُ أن أعطي تلك الفئة فرصة للتعلم واكتساب المزيد من المعرفة والمعلومات، لكوني حريصا جدًا على خدمة المجتمع وأفراده، خاصة فيما يتعلق بالدورات التدريبية التي تسهم بشكل كبير في الارتقاء بالمجتمع والإنسان على حد سواء. *شاركت بمحاضرة في إطار مبادرة "العنابي أنت قدها"..حدثنا عنها؟ - مبادرة "العنابي أنت قدها" هي مبادرة شبابية تهدف إلى إعداد مجتمع واعٍ ومثقف تسعى إلى التنمية والتقدم ومواكبة رؤية قطر 2030، وقد نظمت هذه المبادرة محاضرة توعوية قدمتها أنا بعنوان "علم يُنتفع به" وتم من خلالها جمع تبرعات لأجل أخواننا في النيجر، وذلك بمقر قطر الخيرية (فرع المطار)، والمحاضرة كانت كالعادة مجانًا، ركزت فيها على أهمية الانتفاع بالعلم، والمسؤولية الكبيرة التي تقع على الإنسان المتعلم في منفعة الآخرين، وكيفية ترك أثر بعد وفاته من خلاله علمه، فكلما غير الإنسان من حياة الآخرين بقيت آثاره خالدة حتى بعد وفاته، لأن معظم الناس الذين بقيت أسماؤهم شامخة حتى بعد رحيلهم، هم من كان لهم أثر كبير في التغيير، كما ركزت على أهمية العطاء دون مقابل، والعمل دون توقف حتى بعد التقاعد، وضرورة أن ينتفع الآخرون بعلم غيرهم. خدمة المجتمع *ما أهمية خدمة المجتمع ودور الشباب في إحداث التغيير؟ - خدمة المجتمع هي العطاء دون مقابل، دون تفكير، فالوطن قدم لنا الكثير، ويحتاج منا أن نقدم له ضعف ما قدم لنا وأن نبذل كل ما بوسعنا من أجل النهوض والارتقاء به في كافة المجالات، والشباب هم من يحدثون التغيير والتجديد في الأفكار والقيادة، وهم نهضة الأمة، لذا عليهم أن يستغلوا كل لحظة في حياتهم بشيء مفيد، وأن يتعلموا ويكتسبوا المزيد من الخبرات من أجل أنفسهم ومجتمعهم ووطنهم، وحتى يتركوا بعد وفاتهم أثرًا في حياة الآخرين.

قبيل أذان المغرب وفي أكثر الإشارات المرورية كثافة تواصل مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف"، تنفيذ مشروع إفطار الطريق الذي تنفذه خلال شهر رمضان المبارك في 6 إشارات مرورية هي الأكثر كثافة، بهدف المساهمة في توفير وجبة إفطار خفيفة للصائمين المتأخرين في الوصول إلى بيوتهم قبل أذان المغرب مباشرة. ويستفيد من هذا المشروع 36 ألف صائم، حيث يتم يوميا توزيع ما يزيد على 1200 وجبة في المواقع الستة التي تم تحديدها بالتعاون مع الإدارة العامة للمرور والدوريات بوزارة الداخلية. ويحظى مشروع إفطار الطريق الذي تنفذه مؤسسة "راف" بدعم كريم من المحسنين القطريين، ومن مؤسساتنا الوطنية، تطبيقا لمبدأ الشراكة المجتمعية في العمل الإنساني في هذا الشهر المبارك، وبهدف الحد من الحوادث المرورية التي قد تقع — لا قدر الله — بسبب السرعة وتعجل الوصول إلى البيت بسبب تناول وجبة الإفطار. كما تهدف إلى التيسير على الصائمين الذين تضطرهم ظروف العمل إلى التأخر في أعمالهم إلى ما قبل صلاة المغرب. وتقوم "راف" هذا العام بتنفيذ مشروع إفطار الطريق في ستة تقاطعات من أهم التقاطعات في الدوحة وضواحيها، وذلك مساهمة منها في الحد من الحوادث المرورية خلال الشهر الفضيل والتي يقع معظمها بسبب السرعة الزائدة قبيل المغرب، ويتم من خلاله توزيع 1200 وجبة إفطار خفيفة يوميا، بواقع 36000 وجبة طوال أيام الشهر الفضيل، بتكلفة تقارب 300 ألف ريال قطري، ويتم توزيع هذه الوجبات في 6 مواقع تم تحديدها حسب الكثافة المرورية التي تشهدها قبيل أذان المغرب. يأتي تنفيذ مشروع إفطار الطريق ضمن مشاريع "راف" الرمضانية التي تنفذها في الداخل وتشهد إقبالا واسعا وكبيرا من العمال والعزاب وعابري السبيل، وذلك لحرص المؤسسة على الاهتمام بجودة الطعام المقدم للصائمين، واعتبارهم ضيوفا لديها فتعمل على حسن ضيافتهم بالوجه اللائق، مع مساهمة المؤسسة من خلال البرامج التوعوية في تثقيف هذا العدد الكبير الذي يفطر على موائدها، وذلك حتى لا تقتصر موائد الإفطار على مجرد تفطير الصائمين فقط — وهو بلا شك فضيلة وتكافل اسلامي فريد من نوعه على مستوى العالم بل تتخللها محاضرات وفقرات توعوية وإرشادية وتثقيفية وتقديم العون للفئات التي تحتاج إلى مد يد العون، وخاصة في الموائد التي تقام داخل الدولة. وتركز الكلمات التي تلقى في الخيام على فضل الصيام ومكانة شهر رمضان بين أشهر العام، ودور موائد الإفطار في بيان فضل الإسلام وسماحته والتقارب بين المسلمين خاصة في هذا الشهر الفضيل، وأن التكافل الاجتماعي بين المسلمين يعد من أبرز سمات شهر الصيام حيث يسعى المسلمون جميعا لبيان هذه الصورة الناصعة التي يقتدون فيها بسيرة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم. كما تركز على مكانة تفطير الصائمين وأن الموعود النبوي لمن فطر صائما يجعل الكل يسعى للقيام بهذا العمل الخيري الكبير للأجر والمثوبة التي يلقاها المتبرع وتعود بالنفع والفائدة على إخوانه المسلمين بالتجميع بينهم وتأليف القلوب لغير المسلمين وللتعاون على البر والتقوى.

نفذت حملتين بتكلفة 600 ألف ريال ضمن جهودها الإغاثية في القرن الأفريقي، نفذت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" حملتين إغاثيتين تتضمن مساعدات تموينية لـ 1770 أسرة فقيرة ومتعففة في عدة مناطق محيطة بالعاصمة جيبوتي، بتكلفة إجمالية تجاوزت 600 ألف ريال، استفاد منها حوالي 10 آلاف شخص معظمهم من الأيتام وذوي الاحتياجات الخاصة والمرضى وكبار السن. تم اختيار هذه الأسر بناء عن مسح ميداني قامت به جمعية سنابل الخير، شريك راف في جيبوتي، والتي بدورها أشرفت على توزيع السلال الغذائية إلى مستحقيها. تضمنت السلال الغذائية المقدمة كميات تكفي لمدة ثلاثة شهور للأسرة المونة من 5 إلى 7 افراد وهي: (جوال أرز، جوال دقيق، جوال سكر، 6 لتر زيت، عبوة حليب كبيرة، كرتون معجون صلصة، بسطة، وتمور). وتأتي هذه المساعدات في الوقت الحالي للتخفيف من ظروف المعاناة التي ألمّت بالكثير من الأهالي نتيجة للجفاف المستمر منذ سنوات، والذي تسبب في صعوبة الحياة خاصة في الأماكن الرعوية والزراعية التي تعتمد على الأمطار، ونتج عنه سوء التغذية خاصة لدى الأطفال الصغار. هذا الأمر الذي دفع مؤسسة "راف" لتقديم سلال غذائية للأسر الفقيرة والمتعففة والفئات الأشد احتياجا من الأرامل والأيتام وكبار السن وأصحاب الحاجات الخاصة، ممن لا يقدرون على الكسب، وممن هم في أمس الحاجة لمن يمد لهم يد العون ويساعدهم في محنتهم. ستساهم هذه الإغاثات في تفريج كرب إخواننا والتنفيس عنهم، والتخفيف من غلاء الأسعار الذي ترتب على الجفاف، والمساهمة في تحسين الوضع الصحي الناتج عن سوء التغذية. وحضر توزيع الإغاثات وأشرف على توزيعها المسؤولون في جيبوتي منهم وزير الشباب والرياضة ومحافظ محافظة تجورة إحدى المحافظات المجاورة للعاصمة جيبوتي، والتي تم توزيع المساعدات بها. وعبروا عن شكرهم لمؤسسة "راف" وجهودها التي تساهم في تنمية جيبوتي، وعلى هذه المشاعر الإنسانية النبيلة في نجدتهم لأشقائهم في جيبوتي، ومساعدتهم للأسر المحتاجة وخاصة أسر الأيتام والأرامل، لتجاوز المحنة التي تمر بها البلاد بسبب الجفاف. ويعيش 75 % من سكان جيبوتي تحت خط الفقر طبقا لتقرير البنك الدولي، وذلك نتيجة الجفاف واستقبال عدد كبير من اللاجئين على أرضها، ويعانى أكثر من 30 % من الأطفال من سوء التغذية والعديد من الأمراض القاتلة نتيجة سوء التغذية. وتهتم مؤسسة "راف" بجيبوتي اهتماما كبيرا وتوليها عناية كبيرة خاصة فيما يتعلق بالمشروعات التعليمية، والمساجد، والآبار، والمراكز الإسلامية، ومراكز تحفيظ القرآن، والمشاريع الطبية، والمشاريع التنموية، والمشاريع الإغاثية، وهذا المشروع الإغاثي المنفذ حلقة ضمن حلقات الاهتمام والرعاية التي توليها مؤسسة راف للعمل الإنساني في جيبوتي. وترحب مؤسسة "راف" بكل من أراد المساهمة في مثل هذه الجهود الإنسانية من المحسنين والمحسنات داخل قطر، سواء كانت مادية أو عينية في نشاطاتها الإنسانية المتعددة والمتنوعة والتي شملت 97 دولة حول العالم، والمؤسسة ترحب وتتلقى المساهمات للأفراد أو المؤسسات عبر مقرها الرئيسي والخط الساخن 55341818 أو عن طريق التحصيل المباشر بالمحصل السريع أو رسائل sms عبر موقع المؤسسة.

استمرارا لجهودها الإنسانية لإغاثة النازحين العراقيين خلال شهر رمضان المبارك، نظمت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف"، موائد إفطار جماعية في 5 مخيمات للنازحين في الموصل وكركوك وأربيل هي مخيمات: هرشم ودبيكة وكسنزان وطورق وشمامك، استفاد منها أكثر من 18 ألف نازح عراقي، وذلك خلال الفترة الماضية من شهر رمضان المبارك. يتم تنفيذ هذه الموائد الجماعية بالتعاون مع جمعية أعن المحتاجين وضمن مشاريع راف لإفطار الصائمين في الخارج التي تنفذها في 63 دولة، ومن أهمها العراق وسوريا واليمن، حيث تحرص المؤسسة على تكثيف أنشطتها الإغاثية خلال شهر رمضان المبارك، حيث تستهدف في العراق تلبية احتياجات 30 ألف نازح وتحقيق الكفاية لهم من المواد التموينية الأساسية طوال شهر رمضان المبارك. وتستهدف هذه المشاريع التخفيف على النازحين من الحالة الإنسانية المتدهورة نتيجة الارتفاع الكبير لدرجات الحرارة في المخيمات، ونقص لوازم الحياة البسيطة من الغاز اللازم للطهي والطعام . وعند مداخل محافظة كركوك شمال العراق تجد المئات من نازحي تكريت يفترشون الطرق مع عائلاتهم، ووجد بعضهم ملجأ في المدارس والمساجد في كركوك والقرى، وبعضهم يقيم في الهياكل الفارغة أو البيوت المهدمة وآخرون يبيتون داخل سياراتهم في العراء، وكلهم تجمعهم مأساة واحدة ويعانون معاناة شديدة. فبادرت مؤسسة راف للتخفيف من أثر النزوح بتوفير الأطعمة عن طريق الإفطارات الجماعية والسلال التموينية لتمكين العوائل النازحة من عبور شهر رمضان بسلام، ولإشعارهم بروح المحبة والتعاضد، والتكافل الإسلامي في هذه الأيام المباركة. وتحت إشراف منظمة أعن المحتاجين شريك مؤسسة راف في العراق، قامت بعمل الإفطارات الجماعية وتوزيع السلال داخل المخيمات، والتي بها عدد كبير من الأطفال والعجائز، والأرامل واليتامى، والضعفاء والمساكين، الذين هم في أشد الحاجة للمساعدة. وحرصت مؤسسة "راف" على إقامة افطارت جماعية لتلبية احتياجات هذه الأسر، وتوزيع سلال غذائية لتلبية أهم الاحتياجات الأساسية للأسرة المكونة من متوسط 7 أفراد لشهر رمضان المبارك. وترحب مؤسسة «راف» بكل من أراد دعم هذه الجهود الإنسانية من المحسنين والمحسنات من أهل قطر والمقيمين على أرضها لتقديم تبرعاتهم، إسهاما وقياما بواجب التكافل الذي حثّ عليه ديننا الحنيف تجاه الفقراء والمحتاجين، والمساهمة في حملاتها سواء بالحضور إلى مقر المؤسسة أو التبرع عن طريق الموقع الإلكتروني أو لدى المحصل السريع أو نقاط التحصيل التابعة للمؤسسة أو الزيارات الشخصية، حيث يمكن للراغبين في المساهمة الاتصال بالخط الساخن 55341818 تيسيرا على المساهمين وتسهيلا في سرعة وصول مساهمتهم.

سعيا منها لتحقيق الاكتفاء الذاتي من الخبز لأشقائنا في سوريا، نفذت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف"، مشروعا نموذجيا لتوفير الخبز لأكثر من 110 آلاف نازح بسهل حوران السوري، وتبلغ تكلفته مليونين و260 ألف ريال سنويا. ويتضمن المشروع الذي تنفذه "راف" بالتعاون مع رابطة أهل حوران ثلاث مراحل، تبدأ المرحلة الأولى بشراء القمح من المزارعين السوريين مساهمة من "راف" في تشجيعهم على زراعة أرضهم، ومن ثم تقوم بطحن الكميات التي تم شراؤها، ثم تبدأ عملية توزيع الطحين على الأسر القادرة على إنتاج الخبز بنفسها، أو خبزه وتوزيعه خبزا على الأسر التي لا تسمح ظروفها بخبز الطحين بنفسها. ويهدف هذا المشروع التنموي النموذجي لإعادة الأمل في تحقيق أقصى كفاية واستفادة للنازحين السوريين بسهل حوران، والذين تواردوا من جميع أنحاء سوريا في نواحي السهل نظرا لما يتمتع به من أمان وأرض خصبة. يعد مشروع البذور هو المرحلة الأولى في الدائرة التنموية المتكاملة لتوفير الخبز، حيث تم تمويل شراء 460 طن بذور للقمح لتوفير وتأمين بذور القمح للمزارعين بالداخل السوري بقيمة تزيد على 600 ألف ريال ساهم بها المحسنون القطريون، بما يعود بالنفع المباشر على 25 ألف سوري من فلاحي منطقة حوران . وتضمن هذا المشروع الذي نفذته رابطة أهل حوران شريك راف في سوريا، شراء كميات كبيرة من بذور القمح (460 طنا) ليتم استخدامها كمادة خام للبذور للموسم الجديد، وذلك بغية تأمين توفير بذور مناسبة للمزارعين تتميز بإنتاجية عالية كماً ونوعاً وبأسعار مناسبة تسهم في توفير محصول جيد من شأنه تأمين مادتي الطحين والخبز لأهلنا في سوريا، فضلاً عن أهمية المشروع في تسويق إنتاجهم وتثبيتهم في أراضيهم . ويتم اختيار وشراء القمح ذي الحبات الكبيرة، ذات المواصفات الجيدة، لكي تصلح زراعتها في الموسم القادم، فيتحقق بذلك هدفان، الحصول على إنتاجية عالية ووفيرة، والحصول على بذور ذات نوعية أفضل للمواسم التالية. طحين وتوزيع المرحلة الثانية شراء وتركيب مطاحن دقيق وتنتج ما يوازي طنا يوميا، ومن خلال هذه المرحلة يوزع 200 طن من الطحين بكلفة تصل إلى 380 ألف ريال، على 4 آلاف أسرة بها ما لا يقل عن 25 ألف نازح، ما يتيح لهم إمكانية الخبز داخل البيوت، الأمر الذي يوفر لهم الحماية من التعرض للقصف أثناء التجمع أمام الأفران. دعم الأفران المرحلة الثالثة وهي مرحلة دعم أفران المناطق المحاصرة بالطحين حتى تستمر في تزويد ما لا يقل عن 70 ألف سوري يوميا بأربطة الخبز، وتخفيض سعر الخبز ودعمه بنسبة 50%، وتصل تكلفتها سنويا 280 ألف ريال. يوفر هذا الدعم الذي تقدمه "راف" مادة القمح التي هي الغذاء الأساسي للشعب السوري في ظل الأوضاع المأسوية التي يعيشها أهلنا هناك وسط الحصار والقصف، ويكسر من الحصار المفروض عليهم، ويدعم الزراعة والإنتاج ويقضي على البطالة، إذ يعمل في كل مرحلة العشرات، ويستفيد منها الآلاف. تخطيط إستراتيجي ويدل هذا النموذج التنموي على التخطيط الإستراتيجي الواعي والدعم الإنساني المثالي، ولهذا ازدادت ثقة أهل الخير والعطاء من محسني قطر وجادوا بخيرهم على هذه المشروعات الهادفة، التي لا تكتفي فقط بشراء الخبز والطعام، بل بجعل أهل سوريا يعتمدون على أنفسهم، مما يساعد في استقرارهم وعدم تركهم بلادهم وراء سراب الهجرة وقوارب الموت.