قال فضيلة الشيخ أحمد بن محمد البوعينين الأمين العام للإتحاد العالمي للدعاة وخطيب جامع صهيب الرومي بالوكرة إن الدنيا دار بلاء وأمراض وظل زائل وقناع منتهى وما من إنسان في هذه الدنيا إلا ولا بد من يواجه فيها مرض وعافية وسرور وفرح وحزن وسراء وضراء . وأوضح أن الإنسان بكل هذه الابتلاءات حتى يختبر في إيمانه وصبره وعمله . وقال البوعينين إن كثير من الناس قد يواجه المرض لكنه ينسى الصبر وينسى ما في المرض والبلايا من فوائد جمة في الدنيا والآخرة فإن الله تبارك وتعالى لم يخلق شيئاً الا وفيه نعمة . .. وذكر إن الله لو لم يخلق العذاب والألم لما عرف المتنعمون قدر نعمة الله عليهم ولولا الليل لما عرف قدر النهار ولولا المرضى لما عرف قدر الصحة والعافية . فوائد المرض والبلايا .. ولفت إلى أن المرض تهذيب للنفوس قال تعالى " وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ " فإذا أصيب العبد فلا يقل أين هذا ولماذا أنا ؟ .. ويقول المصطفى صلى الله عليه وسلم " ما يُصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يُشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه " وذكر الخطيب أن النبي صلى الله عليه وسلم يبشر من اصابه مرض أو بلاء .. " لا يزال البلاء بالمؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة " .. وقال إن من فوائد المرض انه يعقبه لذه وسرور في الاخرة " مرارة الدنيا وحلاوة الآخرة " " فالدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " . وأشار إلى أن الابتلاء سنه ربانية اقتضتها حكمة الله في هذه الدار لتكون داراً للامتحان في الشهوات والفقر والمرض والخوف والنقص في الأموال والأنفس والثمرات وقد يكون الابتلاء بكثرة الأموال والأولاد والصحة , قال تعالى " وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ " , واذا نزل بالعبد المرض او الابتلاء فعليه ان يحمد الله ويصبر . واسترشد الخطيب بقول الرسول صلى الله عليه وسلم " إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه بيت الحمد " المرض سبب الإنكسار وقال إن أهل العافية يتمنون يوم القيامة لو ان جلودهم وأجسادهم كانت تقرض بالمقاريض فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط .. وقال في هذه الأثناء أن المرض سببا للدعاء واللجوء الانكسار .

قال فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد النعمة إن الحياء والستر وسلامة العرض وصيانته دعامة من دعامات بناء الأمة والمجتمعات، وأس من أسس صلاح الأفراد والشعوب، وهي في ذات الوقت من أسماء الله تعالى الحسنى، ‏وصفاته العظمى، ومن أعز صفات الإنسان الدالة على سلامة جوهره، وطيب معدنه، وحبه للخير والصلاح، وبعده عن الشر والفساد، يحبها الله تعالى في خلقه، ويحبها الناس في بعضهم. وذكر في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إنه اذا ذهب الحياء وحب الستر من المرء فلا دواء له، ولا خير في وجه يقل وحياؤه، ومن لم يصن عرضاً، ويستر وعيباً، ويخف عاقبةً، ويخش خالقاً، ويستحى من مخلوق صنع ما شاء . النفس ليست معصومة ‏وقال إن النفس البشرية ليست معصومة من الخطأ والزلل، بل هي مجبولة على المعصية ، مفطورة على حب الشهوات والمخالفات، لكن المؤمن إذا حدثته نفسه بالمعصية امتنع منها، فإن غلبه الشيطان والنفس ورفاق السوء، فأوقعوه في المعصية . وأضاف " المشروع في حق المؤمن ‏ألا يستمرىء المعصية، ولا يصر عليها، وأن يستتر بستر الله، ولا يحدث بها أحداً، ثم الواجب عليه بعد ذلك التوبة النصوح منها، والإستغفار والعودة إلى الله الذي يقبل التوبة عن عباده، ويعفو عن السيئات ، فمن كانت هذه حاله ‏فإن الله تعالى يستره، ويغفر له ، بهذا وعد الله عباده المستترين المحبين للحياء التائبين العائدين إلى الله . وقال النعمة إن من رحمة الله بهذه الأمة أن ستر عليها ذنوبها و معاصيها، واشرع لها التوبة والاستغفار منها، وكانت بنو إسرائيل إذا اذنب أحدهم ذنباً اصبح مكتوباً بين عينيه ذنبه الذي فعل فيفتضح بين الناس . المنهج النبوي في الستر وقال خطيب جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إن منهج الرسول ومنهج خلفاء الراشدين من بعده كان الستر على أهل الذنوب والمعاصي غير المجاهرين. وكان صلى الله عليه وسلم كما عند أبي داود بسند صحيح يأمر أصحابه بتعافي الحدود فيما بينهم. ويقول أبوبكر رضي ‏الله عنه " لو اخذت سارقا لاحببت أن يستره الله ولو اخذت شاربا لاحببت أن يستره الله عز وجل" . وذكر الخطيب إن بعض قادة عمر بن الخطاب كانوا على جيش فقال للعسكر: "انكم نزلتم ارضا فيها نساء وشراب ‏فمن أصاب منكم أحد فلياتنا حتى نطهر. فبلغ ذلك عمر فكتب اليه منكرا عليه:" لا أم لك تأمر قوما ستره الله عليهم أن يهتك ستر الله عليهم" . تتبع العورات ممنوع وقال إن الواجب على المسلم أن يعلم انه وإن كان الله حليما ستيرا غفورا عفوا، فإنه سبحانه شديد العقاب فلا ينبغي أن تحمله صفات الحلم والستر التي لله تعالى كمالها المطلق على ‏الاستهانة بالمعاصي والمنكرات، والأختفاء بها عن أنظار الناس لأن الله تعالى يغار وغيرة الله أن يأتي العبد ما حرم الله ولأجل هذا حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن. وذكر عبد الله النعمة إن الستر على المسلمين وتغطية عيوبهم وأخطائهم وإخفاء زلاتهم وهفواتهم والبعد عن تتبع عوراتهم وفضح أسرارهم من أعظم الآداب التي دعت إليها شريعة الإسلام ورغّبت فيها، ورتبت عليها الأجور العظيمة في الدنيا والآخرة: يقول ابن عمر رضي الله عنهما :- صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال: ( يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله).

تعلن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري الشيخ عبدالله بن محمد النعمة، سيكون خطيب غداً الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب. وتدعو وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة. والشيخ عبد الله بن محمد النعمة من مواليد سنة 1966 م، حاصل على بكالوريوس هندسة بترول من جامعة ساوث وسترن لويزيانا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1991 م، وتخرّج من جامعة قطر كلية الشريعة والدراسات الإسلامية عام 2011 م. يعمل رئيساً لقسم العمليات بإدارة تطوير حقول النفط في قطر للبترول. وهو عضو مؤسس للهيئة العالمية لتدبر القرآن الكريم، وله إسهامات متعددة في مجال الدعوة. إلى جانب مشاركته في برامج دعوية إذاعية ومرئية، وقد رفع الأذان الأول بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب يوم افتتاحه.

قالت الأمم المتحدة، اليوم الإثنين، إن "المسلمين الذين ينحدرون من أصل إفريقي يعانون من تزايد التمييز العنصري ضدهم في ألمانيا، نظرًا لارتفاع معدلات ظاهرة الإسلاموفوبيا في البلاد". جاء ذلك على لسان "ريكاردو سونغا"، رئيس فريق الخبراء العامل التابع للأمم المتحدة المعني بالسكان المنحدرين من أصل إفريقي، في مؤتمر صحفي، خلال زيارة لتقصي الحقائق، أجراها إلى العاصمة برلين. وأكد سونغا، أن "المسلمين من أصل إفريقي يواجهون على نحو متزايد أوقاتًا عصيبة في التمتع بحقوقهم نظرًا لتزايد مستويات الإسلاموفوبيا"(الكراهية والخوف من الإسلام والمسلمين)، و"الأفروفوبيا"(تعني الكراهية لذوي البشرة السمراء)". وأعرب عن "قلقه إزاء المشاكل المنتشرة التي يواجهها الأفارقة"، مشيرًا إلى أن "الأفارقة المسلمين غالبًا ما يقعون ضحايا التمييز في أماكن العمل وفي المدارس". وتابع: "النساء المسلمات اللواتي ينحدرن من أصل إفريقي يواجهن مزيدًا من التمييز عندما يتعلق الأمر بالوصول إلى سوق العمل"، لافتًا إلى أن "ممارسة التمييز ضدهن بسبب أشكالهن أو لباسهن الإسلامي". ومضى سونغا بالقول: "العديد من الطلاب المسلمين من أصل إفريقي يصفون تجاربهم في المدارس بأنها صادمة، لأنهم لا يواجهون فقط العنصرية المعادية للسود بل يواجهون أيضًا العنصرية المعادية للمسلمين". وقام فريق الخبراء الأممي بزيارة إلى ألمانيا، في وقت سابق خلال فبراير الجاري، لمراقبة الأوضاع الإنسانية للسكان المنحدرين من أصل إفريقي، في ألمانيا، والذين يقدر عددهم نحو 800 ألف. ودعا رئيس فريق الخبراء السلطات الألمانية لاتخاذ إجراءات أكثر صرامة لمكافحة جميع أشكال التمييز العنصري، وكراهية الأجانب، والأفروفوبيا، وكافة أشكال التعصب.

أطلق مركز عيد الثقافي برنامجا مبتكرا لتعزيز القيم والمواهب لطلاب مراكز تحفيظ القرآن الكريم التابعة لقسم عباد الرحمن بعيد الخيرية، بهدف اكتشاف مواهب الطلاب وصقلها وزرع القيم القرآنية في نفوسهم وملء أوقات فراغهم بما يعود عليهم بالنفع والفائدة، فضلا عن خلق روح التنافس البناء بين الطلاب المشاركين عبر وسائل تربوية بسيطة ومؤثرة تتضمن ألعابا تربوية ومسابقات مهارية وعروضا توعوية وورشا تدريبية. شارك في أولى فعاليات البرنامج 38 طالبا من المرحلة الإعدادية، تحت عنوان "قيمة الثقة بالنفس" قدم خلالها مقدم البرنامج دورة قصيرة عن أهمية الثقة بالنفس وكيف يمكن لكل طالب تعزيز هذه القيمة وتنميتها في حياته، ثم مسابقة بين الطلاب حول رحلة في كتاب، ولعبة تربوية بعنوان أكمل القصة لتحفيز الطلاب وتعليمهم القصص المفيدة واستخراج الفوائد والعبر، ثم تقديم فقرة حول اكتشاف المواهب لدى الطلاب. * برنامج قيم ومواهب وأوضح عيد الثقافي أن برنامج قيم ومواهب يتم تطبيقه وتنفيذه على شقين يشملهما عنوان البرنامج وهما القيم والمواهب، حيث تقدم "القيم" التي يحتاجها الشباب في هذه المرحلة العمرية عبر نخبة من التربويين بالإضافة إلى مجموعة من الألعاب التربوية تقدم من خلالها قيما منوعة تعزز جوانب المهارات الحياتية لدى الطلاب مثل قيم العمل الجماعي وتحمل المسؤولية والثقة بالنفس. أما "المواهب" فتضم مجموعة من البرامج المتنوعة التي تغذي جانبا من التنافس والتحدي واستثارة مواهب الطلاب الكامنة لديهم، ويتنوع التنافس فيها بين التنافس الفردي والجماعي. * دورة الحروف النورانية من جانب اخر نظم فرع الخور بعيد الخيرية يوما ترفيهيا تثقيفيا لطلاب دورة الحروف النورانية، كما تخلل البرنامج دروس وتوجيهات تربوية. وتأتي هذه الفعاليات المتنوعة ضمن الرحلة الترفيهية الشهرية للطلاب في إطار البرنامج التربوي لدورة الحروف النورانية التي يستفيد منها 50 طالبا في مرحلة ما قبل الدراسة، من عمر خمس إلى ست سنوات، حيث تستمر الدورة طوال فترة الدراسة لمدة تسعة أشهر على فصلين. وتهدف الدورة النورانية التي أطلقها فرع الخور منذ ثلاثة أعوام إلى تعليم الطلاب الصغار الحروف العربية بطريقة القاعدة النورانية مع حفظ ما يتيسر من قصار السور من جزء عم، ومجموعة مختارة من الأحاديث النبوية التي تناسب هذا العمر وتساهم في غرس القيم والأخلاق النبيلة في نفوس أبنائنا،

لفظ الجلالة سيحمل لون الأدعم.. والزخرفة ستكون مستوحاة من البيئة القطرية أعتزم إنجاز صفحة يومياً وأطمح في زيادتها إلى اثنين كتارا ستكون مقراً لإنجاز أول مصحف بيد خطاط قطري أستخدم خط النسخ كونه الأجمل والأنسب للمصحف الشريف اختياري يعكس تميز الخطاطين القطريين الأوراق والخامات سيتم اختيارها خصيصًا للمصحف الشريف بعد عامين تقريبًا، سيصبح بمقدور مسلمي العالم تلاوة القرآن الكريم عبر مصحف سيخطه خطاط قطري، لأول مرة. وما يمنحه ميزة أنه سيجمع بين جماليات الخط العربي، ووضوحه في الوقت نفسه. هذا التشريف، حظي به الخطاط راشد المهندي، الذي أعلنت عنه المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، خلال الأسبوع الماضي، لينجز هذا العمل الجليل، وهي الأمنية التي تمناها منذ زمن بعيد، إلى أن تحققت له. في حديثه لـ"الشرق" يتعرض المهندي لخطة عمله، وطبيعة المواد والأوراق المستخدمة، والميزة التي سيضفيها على هذا المشروع الكبير، علاوة على حديثه عن نوعية الخط المستخدم، وأسباب تفرده، إلى غيرها من التفاصيل التي جاءت عبر الحوار التالي: الخطاط راشد المهندي خلال حديثه للشرق *ما أبرز ما سيجعل المصحف المرتقب متفردًا من نوعه وجامعًا لجماليات فنية؟ من المهم الإشارة هنا إلى أن الميزة الجوهرية التي سوف يتسم بها المصحف المرتقب- بإذن الله- هي أن من سيخطه سيكون خطاطًا قطريًا، وهي ميزة كبرى، تتبناها المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، ضمن هذا المشروع الجليل الذي أعلنته أخيرًا، ما يجعله عملًا فريدًا من نوعه، ليصبح المصحف الشريف، مخطوطًا بيد خطاط قطري لأول مرة، ما جعل كتارا تختار خطاطًا مؤهلًا من حيث كافة الإمكانات، ليقوم بإنجاز هذا المشروع الكبير، وهذا ما يلقي على عاتقي مسؤولية كبيرة لإنجاز هذا العمل الجليل. وسأعمل جاهدًا على أن يتميز المصحف المرتقب من الناحية الفنية بكل الطرق والوسائل، حيث سيكتب على ورق مميز، يستورد ويعد خصيصا لهذا المصحف، علاوة على اختيار عناصر زخرفية مستمدة من البيئة القطرية، لتزيين صفحاته، بالإضافة إلى كتابة لفظ الجلالة بلون الأدعم، لإضفاء مزيد من التميز لهذا المصحف الشريف. خطة العمل *وما هي خطة العمل التي ستعتمد عليها لتنفيذ المشروع؟ ومتى ستبدأ؟ مازلنا في بداية المشروع، وهناك إطار عام للعمل ونبحث حاليًا في خطة العمل بكافة تفاصيلها، إلى أن نستقر على الشكل النهائي، ولكن من الأفكار الأساسية أن يكون مميزًا من حيث الإخراج الفني، علاوة على نوعية الزخارف، وجودة الأوراق والخامات المستخدمة في كتابته. *وهل تقوم حاليًا بما يشبه التدريب للانطلاق نحو التنفيذ؟ بالفعل، أنا أقوم بالتمرين بشكل يومي على الخط وكتابة صفحات من القرآن الكريم، لكون الخط بحاجة إلى تدريب ومتابعة دائمة، شأنه شأن كل المجالات الأخرى، والتي تحتاج إلى متابعة ومداومة، وذلك إلى حين الاستقرار على كافة الأدوات والخامات المطلوبة، والتي سيتم توفيرها خصيصًا لهذا المشروع، بما يليق بهذا العمل الكبير. كل هذا يجعلنا نؤكد أن الأمر يحتاج إلى وقت، حتى إذا انتهينا من الوقوف على كل ما يتعلق بخط المصحف الشريف، بدأنا في المشروع على الفور. توثيق المشروع *وما هي الميزة التي ستضفيها على الخط المُستخدم؟ سأحرص على إبراز جماليات الخط نفسه، مع وضوحه، لأنه قد تكون هناك بعض المصاحف الجميلة، ولكنها غير واضحة الخط لكل القراء، والعكس، ولذلك سأحرص على المزج بين وضوح الخط وجمالياته في آن. المهندي خلال الكتابة *وأين سيتم تنفيذ المشروع، خاصة أن تلفزيون قطر، سيوثق مراحله؟ المكان سيكون في "كتارا"، وسيكون مجهزًا بكل ما يحتاجه العمل من طاولات وخزائن، إلى غير ذلك، وهي جهود تحسب لمؤسسة الحي الثقافي بأن تطلق مثل هذا المشروع وترعاه في كل مراحله. *وما عدد ساعات العمل المتوقعة على مدار اليوم؟ أتوقع أن أعمل على مدى 7 ساعات، بإنجاز صفحة يوميًا، وأعتبر هذا المعدل معقولا للغاية، فالعمل سيكون بحاجة إلى دقة وتركيز شديدين، خاصة أن خط المصحف، قد يكون بحاجة إلى إعدادات تسبق التنفيذ، فمن المهم توزيع كتلة الكتابة بشكل صحيح في كل صفحة، حرصًا على تحقيق التناسق داخلها، بحيث تُوظّف معايير اللوحة الفنية بكل صفحة، الأمر الذي يؤكد أن هذا العمل ليس هينًا، بل هو عمل كبير، ينبغي أن نكون على مستواه. وربما يحمل المستقبل تسريعًا لوتيرة العمل بإنجاز صفحة ونصف أو صفحتين إذا استطعت، رغبة في أن يكون الإنجاز أكثر مما هو متوقع، ولكننا نضع في الحسبان أي أمور طارئة. لوحة فنية *من أين سيتم جلب الأوراق والخامات اللازمة لإنجاز هذا العمل الجليل؟ هناك مزودون من تركيا، لكون الأتراك متميزين في صناعة الخط، فالخط ليس الكتابة وحسب، ولكن صناعة متكاملة أيضا، فهناك صناعة الورق وإعداد الأحبار المناسبة والأقلام والعناصر الزخرفية، فهذه منظومة متكاملة، ما يتطلب استعدادات مكثفة، وسيكون اختيار الأوراق من أجود الأنواع، المعدة لإنجاز اللوحات الخطية، فسوف أحرص على أن تكون كل صفحة من صفحاته بمثابة لوحة فنية، يراعى فيها ما يراعى في اللوحات الفنية. مزايا خط النسخ *لماذا جاء اختيارك لخط النسخ في خط المصحف الشريف؟ لكونه أجمل وأوضح الخطوط بالنسبة لخط المصاحف. ولذا، فإن معظم المصاحف المنتشرة بدول العالم كتبت بهذا النوع من الخطوط، وفي المقابل هناك أنواع أخرى من الخطوط قد لا تصلح لخط المصاحف، لكونها لا يصلح معها التشكيل أو الضبط، بينما المطلوب في كتابة المصاحف أن تكون تامّة الضبط بالشكل وعلامات الوقف والوصل إلى غير ذلك، فليس كل خط يصلح لكتابة المصاحف، وهذا ما يجعل خط النسخ هو الأنسب والأفضل والأجمل، لما يحمله من جماليات فنية تؤهله لخط المصحف، كما أنه يعد من الخطوط الصعبة لما يتطلبه من دقة فائقة فكل جزء منه خاضع لحسابات دقيقة، علاوة على أن الكتابة به تحتاج إلى تدريب مستمر، حتى يحافظ الخطاط على مهارته في الكتابة، وعلاوة على ما سبق، فهو يظهر مدى قدرة الخطاط وتمكنه من هذا الفن. مستوى واعد *هل ترى أن خط المصحف الشريف بيد خطاط قطري، يعكس أن هناك مستوى واعدا بين الخطاطين القطريين؟ بالفعل الأمر كذلك، وإن كنا بحاجة إلى مزيد من الاهتمام بالخط بالمعنى الكلاسيكي. وإذا كان هناك من يكتب وفق المدرسة الحروفية، إلا أننا تفتقر لمن يخطون بالطريقة التقليدية الكلاسيكية، وربما تكون كتارا مؤهلة للقيام بمبادرة لتشجيع الخطاطين القطريين، فدولة قطر متميزة في مختلف من المجالات، ولكن يبقى الجانب المتعلق بالخط العربي التقليدي يحتاج إلى مزيد من التشجيع والرعاية. ولذا، فنحن بحاجة إلى مظلة لتشجيع الخطاطين القطريين، ونتمنى أن تقوم كتارا بهذا الدور، خاصة أن لدينا خطاطين واعدين، ويمكن تشجيعهم بتنظيم المعارض، والاحتكاك بالخطاطين الكبار. ولعل مثل هذه المبادرات تعمل على تحقيق الأهداف المشار إليها، دون الشعور باستحالة هذا الأمر، لكوننا بحاجة إلى تقوية هذا الجانب، أسوة بالمجالات الفنية والثقافية الأخرى، التي حققت قطر فيها تقدمًا لافتًا. تحديات قال المهندي إن التحدي الذي قد يعترضه، يكمن في إبراز جماليات الكتابة مع وضوحها، "ولذا سأحرص على المزج بين جمالية الخط ووضوحه. وبالمؤكد ستكون هناك استشارة لكبار الخطاطين والمختصين في الإخراج والضبط والتدقيق، لأننا أمام إنجاز مخطوط للمصحف الشريف، وفق مواصفات فنية وجماليات عالية، من المهم أن نكون على مستواها". فضل الدعاء خلال الحوار، غالب الخطاط راشد المهندي دموعه، عندما قال إنه فقد والدته مؤخرًا، وأنه كان يتمنى لو مَدّ الله لها في الأجل حتى ينال بركة دعائها، وتشهد تحقيق أمنية حياته، والتي تحققت له بفضل دعائها له بالتوفيق.

اعتبر الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وصف الإسلام بالفاشية والإرهاب افتراء خطيرا على الإسلام، وإهانة لمليار و700 مليون مسلم، ويشكل تهديدا لروح التعايش السلمي العالمي. وحذر الاتحاد من أن الترويج لهذا الوصف مع العنصرية، إثارة لفتن أخرى تساعد على مزيد من الفوضى الهدامة في العالم أجمع، وتهدد بحرب عالمية ثالثة. وندد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين على لسان أمينه العام أ.د علي القره داغي بما يريده بعض السياسيين الميكيافيليين من وصف الإسلام بالإرهاب، أو بالفاشية استغلالا للحالة النفسية للوصول للحكم استغلالا لا إنسانيا. وأضاف قائلا: إن وصف أحد الأديان السماوية بالإرهاب، أو الفاشية، يحدث لأول مرة، حيث لم نسمع أن أحدا من المسلمين وصف النصرانية، كاثوليك أو بروتستانت، أو أرثوذوكس، بالإرهاب أو الفاشية على الرغم مما فعله بعض أتباعها من الجرائم التي ترتقي لجرائم ضد الإنسانية، مثل ما فعله الصرب في البوسنة والهرسك وبخاصة في مدينة (سربرينيتشا)، التي قتل منها ثمانية آلاف مسلم، ومع ذلك لم يتهم المسلمون النصرانية أو الطائفة الأرثوذوكسية بالإرهاب، أو الفاشية، وكذلك ما فعله الصليبيون ضد المسلمين في الأندلس من القتل والحرق، ومحاكم التفتيش. وكذلك ما فعلته وتفعله الصهاينة من مجازر كمجزرة دير ياسين، وصبرا وشاتيلا، وفي فلسطين المحتلة، ومع ذلك لم يتهم أحد اليهود جميعهم، ولا وصف الديانة اليهودية بالإرهاب، وأخطر شيء يحدث في التاريخ المعاصر ما تفعله دولة ميانمار الهندوسية البوذية، بالمسلمين الروهينجيا حتى إن الأمم المتحدة تصفهم بأنهم أكثر شعوب العالم اضطهادا وقتلا وتهجيرا وإبادة جماعية، ومع ذلك لم توصف الهندوسية، أو البوذية بأنها دين الإرهاب أو الفاشية. وأكد الأمين العام على أن ترويج هذين المصطلحين بين الشعوب من خلال وسائل الإعلام والدعايات الانتخابية الرخيصة افتراء كبير، وإفك عظيم على الإسلام وتاريخه، فالنصوص القرآنية، والأحاديث النبوية كلها تؤكد على أن هذا الدين هو دين الرحمة للعالمين. وبالمقابل فقد ثمن الأمين العام للاتحاد مواقف جماعة ليست قليلة من الناس العقلاء، والمفكرين الحكماء، ورجال الدين، وجماهير عريضة من الشعوب في أمريكا وأوروبا وغيرهما على مواقفهم المشرفة نحو الإسلام والمسلمين ونحو الإنسانية.

أكد الداعية المغربي والأستاذ الجامعي د. سعيد الكملي خلال اللقاء الجماهيري بمهرجان نسائم الربيع الذي نظمه مركز عيد الثقافي مساء الجمعة الماضية أن حياة الإنسان بما فيها من أوقات وأنفاس يعيشها هي فرصته الحقيقية، ليتزود من كل شيء يريده في هذه الحياة من العلم والمال والثقافة والجاه والأولاد وغير ذلك من نعم الدنيا التي شرعها الله للإنسان. وقال د. الكملي: إن أول شكر النعمة أن تعرف هذه الحقيقة، ومن النعم التي تكاد لا تُعرف ولذا تكاد لا تشكر هي نعمة هذه الأنفاس بين جنبي كل واحد منا. وقال: إن الحياة فرصة وهي الساعات التي نعيشها بين الناس سواء أكانت في الجاهلية أو في الإسلام، ولما جاء الإسلام غير وجهة نظر الناس في الحياة ليعمروها بالخير والصلاح. وقارن المحاضر بين ثقافة الإنسان في الغرب وفي بلادنا الإسلامية، فهناك عندما تركب قطارا يأخذ الأكثر من الركاب كتابا يقرأ فيه وفي بلداننا للأسف ينام راكب القطار ليضيع الوقت حتى يصل بدلا من أن يقرأ ويتعلم ويستغل الوقت أينما كان. استغلال الوقت وقال: إن الله قرن الوقت بالعمل في كل شيء وأداره لنا فقط علينا أن نستغله، ندرك الوقت فيما يتعلق بنزول القرآن وهل مكي أو مدني، وفي السيرة النبوية خلال حياة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم منذ صغره وفي شبابه وخلال بعثته النبوية في مكة والمدينة. ولفت د. الكملي إلى أن قضية الوقت تمثل أمرا رئيسيا في الإسلام في العبادات وفي المعاملات كوقت البيع يوم الجمعة وحكم الشرع في ذلك، ووقت خيار البيع للسلع المعيبة، وفي الزواج متى يلزم المهر وكذا وقت الطلاق متى يكون وغير ذلك من أمورنا الحياتية. الحرص على الوقت وقال: إن المسلمين أكثر الناس حرصا على الوقت الذي أقسم الله به في قوله والعصر، والفجر وليال عشر، والليل إذا يغشى، والنهار إذا تجلى، في دلالة ربانية على أهمية الوقت فهو رأس مالك، لنعلم أن الساعات التي يحياها الإنسان على الأرض هي حياته، وعلينا استغلال الأوقات واستثمارها بشكل صحيح إيجابي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة"، أي أزال الله عذره. ولفت الى أن النبي يحثنا على أن نستعمل هذا الوقت فيما ينفع، فيقول "اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك" ونراها كلها وقت.

تختتم مراكز القرآن النسائية التابعة لمركز موزة بنت محمد للقرآن والدعوة بإدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية هذا الأسبوع سلسلة محاضرات أحسن القصص التي ينظمها النشاط النسائي خلال شهر فبراير الجاري، حيث تتناول الداعيات قصة نبي الله يونس عليه السلام مع قومه وأهم الدروس والعبر المستفادة، وذلك في 12 مركزا نسائيا. تقام محاضرات يوم الأحد 26/2/2017 في 4 مراكز نسائية خلال الفترة الصباحية من الساعة 10:30 إلى 11:30 ظهرا، وهي مركز موزة بن محمد بمنطقة الوعب، ومركز أروى بنت عبدالمطلب بالدفنة، ومركز الشيخ عبدالله آل ثاني بالخيسة، ومركز خولة بنت الأزور بالخور، بينما تقام محاضرة أخرى خلال الفترة المسائية بمركز فاطمة الباكر بمنطقة الوجبة من الساعة 6:00 إلى 7:00 مساء. ويتواصل الحديث حول نبي الله يونس عليه السلام يوم الثلاثاء القادم 28/2/2017 في 5 مراكز أخرى، منها ثلاثة مراكز خلال الفترة الصباحية هي: مركز خديجة بنت خويلد بمنطقة المطار، ومركز المانع بالوعب، ومركز عبدالرحمن درويش بالوكرة، وفي الفترة المسائية من السادسة إلى السابعة مساء، في مركزي روضة بنت محمد بمعيذر ومجمع النور في ازعوى. وتختتم محاضرات الأسبوع لهذه السلسلة يوم الأربعاء الأول من مارس بمحاضرتين خلال الفترة المسائية إحداهما في مركز النايفة ببني هاجر والأخرى في مركز أسماء بنت أبي بكر بالسيلية. تجدر الإشارة إلى ان محاضرات سلسلة أحسن القصص تقام ضمن برامج النشاط النسائي بإدارة الدعوة في عدد من مراكز القرآن النسائية المنتشرة بالدولة خلال شهر فبراير في الفترتين الصباحية والمسائية وتتناول قصص أربعة من أنبياء الله عليهم الصلاة والسلام هم هود وصالح وشعيب ويونس، وتستهدف تثقيف جمهور النساء وتعريفهن بقصص هؤلاء الأنبياء وما لاقوه من جهد وعناء في سبيل توصيل رسالة الله إلى أقوامهم ودعوتهم إلى التوحيد الخالص لله.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عن بدء التسجيل للراغبين في أداء فريضة الحج لموسم 1438هـ 2017م اعتباراً من يوم الأربعاء المقبل الموافق الأول من مارس المقبل ويستمر حتى 30 من الشهر ذاته. وأوضحت الوزارة أنه على الراغبين في أداء فريضة الحج هذا العام التسجيل عبر الموقع الإلكتروني لإدارة شؤون الحج والعمرة والمتاح باللغتين العربية والإنجليزية (www.hajj.gov.qa). وأكد السيد علي بن سلطان المسيفري مدير إدارة شؤون الحج والعمرة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن عملية تسجيل الراغبين في أداء الفريضة من القطريين والمقيمين ستمضي بكل يسر وسهولة بإذن الله عبر الموقع الالكتروني للإدارة. ولفت إلى شروط التسجيل بالنسبة للقطريين الراغبين في أداء فريضة الحج أن لا يقل العمر عن 18 سنة، ولا يقل عمر المرافق عن 16 سنة فيما يشترط على المقيمين أن تكون لديه إقامة في دولة قطر لا تقل عن ثلاث سنوات، ولم يسبق له الحج خلال السنوات الخمس السابقـة، ولا يقل عمر الأساسي والمرافق الذكر عن 18 عاماً، في حين لا يقل عمر الأنثى الأساسي من غير محرم عن 45 سنة. وأوضح المسيفري أنه في حال وجود مرافقة يجب أن لا يقل عمرها عن 18 سنة ويلزم وجود محرم مع الأنثى المرافقة دون عمر 45 عاماً، كما يشترط أن يكون جواز السفر مقروء إلكترونياً. وحول عملية الفرز للمتقدمين، أشار إلى أنها ستتم إلكترونياً بمجرد انتهاء فترة التسجيل على كل من تنطبق عليه الشروط الواردة في الإعلان متمنيا من الراغبين سرعة التسجيل خلال الفترة المعلن عنها من 1 مارس حتى يوم 30 من الشهر نفسه. وأكد اكتمال كافة الاستعدادات للجان المساندة، مبيناً أنها بدأت أعمالها منذ وقت مبكر وستقوم بجولات تفقدية لمساكن الحملات في الأراضي المقدسة بعد شهر رمضان المبارك. وأشار المسيفري إلى التعاون المستمر مع عدد من الوزارات والمؤسسات المساندة لأعمال بعثة الحج القطرية من أجل تقديم الرعاية الصحية والغذائية وفي مجال الأمن والسلامة ومركز اتصالات حجاج دولة قطر. وخصصت إدارة شؤون الحج والعمرة خطا ساخنا على الرقم (132) يتيح للجمهور التواصل مع الإدارة خلال فترة الدوام الرسمي للاستفسار عن كل ما يتعلق بموسم الحج هذا العام.

دعا د . محمد بن حسن المريخي إلى الاعتناء بسلامة الصدور وصفائها وخلوها من سرائر الشر والحرص على سرائر الخير والإيمان .. وحث في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب على أن يكون اللسان صادقاً معبراً عما تكنه الصدور وتحتفظ به القلوب صادقاً مع الله عز وجل ومع عباده المؤمنين غير مخادع لهم ومراوغ . وذكر أن السرائر قضية مهمة جداً وخطيرة، فقد تكون السريرة إيماناً وإسلاماً وقد تكون كفراً وإلحاداً ونفاقاً، أو عداوةً وبغضاء، أو رضا ومباركةً لما لا يحبه الله تعالى أو كرهاً ومعاداةً لما أمر الله به وأوجب أو مناصرةً لأهل الديانة والأمانة، أو معاداة لهم وكيداً ومكراً بهم. المصير رهين بالسرائر وقال د. المريخي إن مصير الإنسان متوقف على هذه السرائر إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.. وقال إن حظ العامل من عمله نيته وسريرته التي لا يطلع عليها إلا الله تعالى، ونقل الخطيب قول النووي رحمه الله " دلّ قول رسول الله ( وإنما لكل امرئ ما نوى ) على أن ثواب العامل على عمله بحسب نيته الصالحة وأن عقابه عليه بحسب نيته الفاسدة . وقال إن السريرة هي التي بين العبد وربه وهي النيّة الحقيقية التي يكتمها ويكنها في نفسه ولا يطلع عليها إلا علام الغيوب.. يقول عثمان بن عفان رضي الله عنه: يأيها الناس اتقوا الله في هذه السرائر فإني سمعت رسول الله يقول: والذي نفس محمد بيده، ما أسرّ أحد سريرة إلا ألبسه الله رداءها علانية، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر، ثم قرأ الآية ( ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون ). السرائر تحدد الخاتمة ولفت الخطيب إلى أن السريرة سبب لحسن الخاتمة أو سوئها، فمن أسرّ السرائر الحسنة وفقه الله تعالى لحسن الخاتمة وبلغه مناه وما ابتغاه، ومن أسرّ سرائر الشر عثر بخاتمة السوء وميتة السوء، وتوفاه مغضوباً عليه.. ودعا الخطيب إلى مراقبة الله تعالى وتصفية السريرة وتنقيتها ومعاهدة القلب واستحضار النية واستخلاصها لله تعالى وهجران الذنوب والتوبة منها أولاً بأول. وقال خطيب جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب " كم من الأعمال الكبيرة أفسدتها النيات الخبيثة وكم من الصدقات والمودات والرفقة هدمتها السرائر المظلمة التي كان عمرها قصيراً ." وأشار إلى أن نفوسا كثيرة هلكت وتهلك لفساد سرائرها وما تربت ونشأت عليه فلا تصاحب إلا لمصلحة ولا تؤاخي إلا لمنفعة ولا تبذل إلا لمردود تنتظره وترجوه . وتساءل الخطيب " أفلا يتقي الله البعض ممن زاغت قلوبهم وانحرفت توجهاتهم وزلت أقدامهم، يعادون الإسلام وهم أبناؤه ويكيدون لعباد الله وينصرون من أذل الله ويذلون من أعز الله تعالى . دعوات للعلمانية وأضاف " هناك من إذا ذكر الله ورسوله والإسلام والدين القويم والمنهج النبوي اشمأزت قلوبهم وهاجت نفوسهم وبرزت عيونهم، وإذا ذكر الفساد والشهوات واللهو واللعب والدنيا إذا هم يستبشرون أفلا يخاف الله هؤلاء أن يكشف حالهم ويفضحهم في الدنيا على ما ينتظرهم في الآخرة من الهوان والعذاب بسبب سرائرهم الخبيثة التي يسرونها، ويلهم من جهلهم يحسبون أنهم يخادعون الله وهو خادعهم ويمهلهم ولن يهملهم . وأشار إلى من ينادون علانية وجهاراً بإبعاد دين الله تعالى عن شؤون الحياة يزعمون أنه تنزيه للإسلام يقولون: لا تسيسوا الدين ولا تدخلوه في الدنيا والسياسة والاقتصاد وحالة العالم اليوم والفوضى يقولون هذا ويظهرونه ويبطنون غيره، من عزل الشريعة وعدم صلاحيتها وقدمها حسب زعمهم يريدون حياة خالية من تعاليم الدين ودنيا عائمة هائمة على وجهها . منزلة الإنسان تحددها نيته وأكد الخطيب المريخي أن السرائر ستكشف وتظهر يوماً ما رغم أنف الإنسان فإما أن تكون رفعة ومنزلة ومقاماً عند الله عز وجل وإما أن تكون ذلاً وخزياً وفضيحة، يقول الله تعالى عن يوم القيامة ( يوم تبلى السرائر فما له من قوة ولا ناصر ) .. يقول ابن القيم: أي تختبر وتظهر وتبدو في ذلك اليوم حتى يظهر خيرها من شرها ومؤديها من مضيعها – يعني ما حمّل العبد من الشريعة والإيمان ومتابعة رسول الأنام – وما كان لله مما لم يكن له. يقول عبدالله بن عمر: يبدي الله يوم القيامة كل سر فيكون زيناً في الوجوه وشيناً فيها والمعنى أنها تخبر هذه السرائر بإظهارها وإظهار مقتضياتها من الثواب والعقاب والحمد والذم .

ندد فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القره داغي الامين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بمفاهيم الغرب لحقوق الإنسان.. وقال إن الإسلام أول من صان الحريات وحفظ الكرامة من خلال الأخلاق والقيم النبيلة التي جاءت بها الرسالة الإسلامية، ومن خلال العقيدة الآمرة برعاية هذه الحقوق. وقال إن الغرب فشل في اختبار حقوق الإنسان.. وأكد في خطبة الجمعة بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب أن الغربيين لا يعرفون إلا حقوق أنفسهم، ولا يرعون إلا حقوق من ينتمي إلى دينهم، أما غيرهم فلا حقوق لهم، بل تهتز كل الحقوق بصورة واضحة. وقال د. القرة داغي إنه آن الأوان لتصحيح التاريخ وكشف الأنظمة الفاشية التي تقف بالمرصاد للمسلمين. وقال إن من أهم المبادئ التشريعية والقانونية في العالم كله { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }، غير أن عادة المحتلين والمستعمرين والطامعين في أموالنا وثرواتنا وخيراتنا، يعاملوننا بازدواجية لا تعقل. وأضاف "إذا ارتكب فرد مسلم جرما اتهم كل المسلمين بذلك، ووسموا الإسلام بالفاشية والإرهاب، بينما إذا ارتكب نفس الجريمة أي واحد منهم فلا يدان، ولا يؤاخذ، بل يقولون عنه: إنه يعاني من اضطراب نفسي، أو خلل عقلي". ولفت إلى أن ما فعله المستعمرون بالإسلام وأهله، وما ارتكبوه من مجازر، لا تطاق، بل تخزى بها الإنسانية، ويندى لها الجبين. تدبر التاريخ الإنساني وكان فضيلته بدأ خطبته بقوله: إذا قرأنا التاريخ الإنساني، وتدبرنا في أحداثه ووقائعه على مر التاريخ، لوجدنا أن الإنسان إما أن يكون ظالماً أو مظلوماً، إما أن يكون طاغية فيفرض نفسه ورأيه وفكره ودينه على قومه، أو أن يكون تحت سطوة الطاغوت فيُذل أو يعيش في ركب الطاغوت فينافق له ويداهن، ولا يقيم لحقوق الإنسان وكرامته أي وزن أو اعتبار.. وقال إن الطغيان في معظم مراحل الحياة قبل الإسلام، كان يضرب أطنابه في كل مكان، وكان الظلم يسدل سرادقه على كل مجتمع، وكانت الاعتداءات قائمة على قدم وساق، كل العالم يعيش في ما يشبه الغابة؛ إذ السيادة للقوة والغلبة، ولم تكن السيادة لمنطق العدل وقوته. الجميع متساوون وأوضح أنه لما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم أعاد للإنسان كرامته من حيث هو الإنسان، وأعطاه جميع حقوقه، وساوَى بين الجميع دون أن يميز عرقاً عن عرق، ودون أن يفضل قوماً على قوم، ودون أن يمنح مزايا للون على لون، بل أسعد الإنسانية كلها حين وهب الجميع بما معه من التشريع ضرورة الحياة، وجعل الكل في حق الحياة، ومن حيث الحقوق والواجبات سواء، { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا } بهذا القسم العظيم أكرم الله تعالى الإنسان من حيث هو الإنسان دون النظر إلى دينه وعقيدته وفكره وعرقه وطائفته ومذهبه. الإنسان مكرم دائما وقال الخطيب إن الله كرم الإنسان حيث خلقه الله تعالى وسواه بيده، ثم نفخ فيه من روحه، ثم أسجد له الملائكة أجمعين، ولم يرفض هذا الأمر إلا إبليس، فإنه كان من الجن وفسق عن أمر ربه.. ومن مظاهر تكريم الله تعالى للإنسان أن الله تعالى يرسل على الإنسان، حين يتكون جنيناً في رحم الأم، بعد مرور 120 يوماً، الملائكة لتهبه نفخة من روح الله تعالى.. هذه بداية التكريم، فإن الإنسان على أي أمر كان فهو ابن الإنسان الأول الذي خلقه الله وكرمه، وأي اعتداء على أي إنسان ما هو إلا اعتداء على حق الله تعالى، وعلى هذه الروح التي هي نفخة من روح الله سبحانه وتعالى.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية القطري الشيخ د. محمد حسن المريخي، سيكون خطيب الجمعة غداً بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب. وتدعو وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة.

أعلنت الهيئة العامة للطيران المدني في السعودية، عن بدء استقبال مطاراتها رحلات الحج القادمين عن طريق الجو لعام 1438هـ - 2017، ابتداءً من الأول من ذو القعدة القادم (24 يوليو المقبل). وأضافت الهيئة في ورشة نظمت، اليوم الأربعاء في مدينة جدة (غرب)، أن الرحلات الجوية ستستمر لقدوم حجاج بيت الله الحرام، حتى الرابع من ذو الحجة القادم (26 أغسطس). ونظمت الهيئة، ورشة عمل بعنوان "تحسين وتطوير نقل الحجاج عن طريق الجو"، لمتابعة آليات تنظيم عمل المطارات والتفتيش، والإبقاء على سجلها الخالي من حوادث الطيران أثناء نقل الحجاج، على مدى العشرين عاماً الماضية، حسبما نقلت وكالة الأنباء السعودية الرسمية "واس". ويستهدف برنامج التحول الوطني، المعلن عنه العام الماضي، أن يصل عدد الحجاج إلى 2.5 مليون حاج بحلول 2020؛ فيما تستهدف رؤية المملكة 2030 أن يصل عدد الحجاج إلى 4 ملايين حاج بحلول 2030.

أشار استطلاع جديد للرأي العام، إلى أن نصف مواطني روسيا تقريبًا يؤيدون إلغاء الحظر على ارتداء الحجاب في المدارس. وأوضحت نتائج الاستطلاع، التي نشرها المركز الروسي لدراسة الرأي العام (حكومي) اليوم الإثنين أن "47% من المواطنين يؤيدون رفع حظر الحجاب في المدارس، مقابل 35% فقط في عام 2012". وأظهرت البيانات الجديدة أن "الروس أصبحوا أكثر تسامحًا مع مظاهر الانتماء الديني في المؤسسات التعليمية، مما كان عليه الحال قبل 5 سنوات". كما أشار الاستطلاع إلى أن "50% من المشاركين فيه يؤدون رفع الحظر على ارتداء الحجاب في المدارس، بينما يعارضه بشدة 37%". فيما قال 13% من المشاركين في الاستطلاع إنه من الصعب عليهم تحديد موقفهم بشأن هذه المسألة. ونقلت وكالة أنباء "تاس" الروسية عن إلينا ميخائيلوفا، مديرة البرامج الخاصة بالمركز الروسي لدراسة الرأي العام، قولها إن العامل الأساسي في عدم وجود قدر كاف من الثقة بممثلي جماعات قومية وطوائف أخرى يتمثل في قلة العلم بهذه الجماعات والطوائف. وأشارت في ذات الوقت إلى انخفاض حدة المشكلة في السنوات الأخيرة، خاصة بين فئة الشباب. وأوضح الإحصائيون أن "الشباب (73%) والمسلمين (68%) هم من الفئات الأكثر تأييدًا لحق ارتداء الحجاب في المدارس، بينما يعتبر كبار السن (55-57%) والملحدون (56%) من أبرز المعارضين لذلك". يذكر أن المركز الروسي لدراسة الرأي العام أجرى الاستطلاع يومي 28 و29 يناير الماضي، وشمل ألف و200 شخص، ولا تتجاوز نسبة الخطأ فيه 3.5%. تجدر الإشارة إلى أن سلطات إقليم ستافروبل وجمهورية موردوفيا حظرت سابقًا ارتداء الحجاب في المدارس، وأيدت المحكمة العليا في روسيا القرار. وأشار الرئيس الروسي فلاديمير بوتين سابقًا إلى أن ارتداء الحجاب في المؤسسات التعليمية ليس من تقاليد روسيا، بما في ذلك المناطق التي يقطنها المسلمون. كما أيدت أولغا فاسيلييفا وزيرة التعليم الروسية، الحظر على ارتداء الحجاب، مذكرة بأن التعليم في روسيا يحمل طابعًا علمانيًا. وفي موقف مغاير، أعرب الرئيس الشيشاني رمضان قادروف عن استغرابه بشأن موقف وزارة التعليم الروسية، داعيًا إلى رفع الحظر على ارتداء الحجاب في كافة أنحاء روسيا.

يشارك 28 ألف طالب وطالبة في المسابقة المدرسية السنوية لحفظ القرآن الكريم التي تنطلق، الأحد، تحت إشراف وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالتنسيق مع وزارة التعليم والتعليم العالي. وقال محمد حمد الكواري مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف، في تصريح صحفي بهذه المناسبة إن المسابقة في نسختها 56 تشهد مشاركة نحو 370 مدرسة وروضة مستقلة وأهلية وخاصة. وأوضح أن المسابقة تضم مستويين لحفظ القرآن الكريم، الأول يبدأ من سورة الفجر وحتى سورة الشورى بواقع 6 أجزاء وذلك للصفوف من الأول الابتدائي إلى الثالث الثانوي، فيما خصص المستوى الثاني لمن يحفظ أكثر من 7 أجزاء فأكثر (7 إلى 30 جزءاً). وأشار إلى أن الاختبارات تبدأ الساعة السابعة والنصف صباحاً وتستمر حتى بعد صلاة الظهر، وذلك بمقر الاختبار للمستويين الأول والثاني (بنين) بدار تحفيظ القرآن الكريم بعين خالد، ماعدا المدارس التي يزيد أعداد طلابها على 300 متسابق، فتحدد مقر لجانها شعبة تحفيظ القرآن الكريم الخاصة بالمدارس. وأضاف أن الاختبارات الخاصة بالطالبات ستعقد في عدد من مراكز تحفيظ القرآن النسائية التابعة لإدارة الدعوة والإرشاد الديني حسب التوزيع الجغرافي لكل مدرسة، وذلك وفق الجداول الموحدة والمتوفرة على الموقع الإلكتروني http://www.qsave.net. وبالنسبة لاختبارات المناطق التعليمية أوضح أنه تحدد يوم الأحد الموافق 5 مارس المقبل، الساعة السابعة والنصف صباحاً لاختبار المستويين الأول والثاني (بنين وبنات). ونوّه بدعم الدولة للمسابقات القرآنية وتشجيع النشء والشباب على حفظ كتاب الله الكريم. وقال إن الدولة حرصت منذ 56 عاماً على إجراء المسابقة المدرسية السنوية في حفظ القرآن الكريم بين الطلاب والطالبات، ومنح الفائزين والفائزات جوائز تشجيعية كان لها الأثر الفعال في إقبال أبنائنا وبناتنا على مدارسة القرآن الكريم بصفة مستمرة.

دعا شيخ الأزهر، أحمد الطيب، علماء لم يسمهم إلى "ألا يقحموا أنفسهم في القضايا الفقهية الشائكة، ويهتموا بالحديث عن الديمقراطية وحقوق الإنسان، بدلا من المزايدة في قضية الطلاق الشفوي". جاء ذلك في بيان لمشيخة الأزهر، نقلته الفضائية المصرية (الحكومية)، اليوم الجمعة، في أول تعليق له عقب جدل أُثير مؤخراً، نتيجة رفض هيئة كبار العلماء، مطلب رئاسة الجمهورية، بتقييد الطلاق الشفوي، الأمر الذي أدّى إلى تعرض المؤسسة الدينية لهجوم وانتقادات من وسائل إعلام وكتاب، بعضهم مؤيد للنظام .وقال "الطيب" في البيان ذاته، إن "المزايدة على الأزهر في قضية الطلاق الشفهي تجاوزٌ للحد، وأيضًا تجاوزٌ للحق". وأضاف "كنا نتمنى من بعض المنتسبين للأزهر ألا يقحموا أنفسهم في القضايا الفقهية الشائكة، وأن يتركوا للمجامع والهيئات المتخصصة في الأزهر الشريف بيان الحكم الشرعي في هذه القضية، ولدينا وثائق علمية حتى لا يزايد علينا (أحد) في الصحف ولا في القنوات". وأضاف "على العلماء أن يجتهدوا ويجددوا الأنظار فيما يتعلق بالأمور السياسية؛ كالديمقراطية؛ لأن كثيرًا من الجماعات والتيارات التي تملك أبواقًا تتحدث عن أن الديمقراطية ليست من الإسلام وأنها كفر". وتابع "واجب العلماء في كل العالم أن يتصدوا كذلك لحقوق الإنسان (الأوروبي)". وتساءل "هل حقوق الإنسان الأوروبي هي النموذج الذي يجب أن يعمم على العالم، ويجب على المسلمين جميعًا أن يبيحوا الشذوذ الجنسي والإجهاض، أو هي حقوق الإنسان الشرقي المتدين بدينٍ له حقوق تختلف عما يدعيه أنصار حقوق الإنسان في الغرب، الذي أدار ظهره للدين منذ قرون". وأردف شيخ الأزهر قائلاً "أؤكد لأدعياء العلم الشرعي، وبعضهم للأسف ينتسب إلى الأزهر، والذين يعبثون بأحكام الدين (لم يسمهم)؛ أن كل محاولاتهم ستذهب أدراج الرياح"، وفق البيان ذاته. وانتقد الطيب الحملة التي ظهرت مؤخرا ضد المؤسسة الدينية الأبرز بمصر، قائلا إن الأزهر "لا يمكن لأحد أن ينال منه؛ لأن الأزهر بناه التاريخ، فلم تبنِه قناة ولا برنامج ولا أموال مدفوعة، فما بناه التاريخ لا يُهَدُّ أبدًا". وفي حفل أقيم يناير الماضي، على الهواء مباشرة، طالب الرئيس عبد الفتاح السيسي، بحضور شيخ الأزهر، بتقييد الطلاق الشفوي، لكبح ارتفاع معدلاته. وفي الخامس من فبراير الجاري، قالت هيئة كبار العلماء في مؤسسة الأزهر (أعلى هيئة دينية في مصر)، إن "الطلاق الشفوي يقع دون الحاجة لتوثيقه"، وذلك بالمخالفة للمطلب الرئاسي. وعقب الرفض الأزهري، برز في أغلب التقارير الصحفية المحلية والغربية، عنوان رئيسي، بنص "الأزهر يعارض الرئاسة"، دون رد من الأزهر حتى تعليق شيخه اليوم. ويعد قرار الأزهر، الثاني من نوعه، بعد رفضه الموافقة على خطبة الجمعة المكتوبة، التي تبنتها وزارة الأوقاف المصرية، وتراجعت عنها منذ أشهر قليلة.

قال رئيس الموظفين المسؤولين عن شؤون الدين في السجون النمساوية، "رمضان دمير"، إنه يتعين على الحكومة النمساوية التحرك مع المجتمع الإسلامي في البلاد من أجل محاربة التطرف. وأوضح دمير، أن ظاهرة التطرف متصاعدة في السجون النمساوية، مؤكداً أنهم يطالبون الدولة النمساوية بتقديم المساعدة لهم لمواجهة التشدد. وأشار دمير إلى أن "الجماعة الإسلامية في النمسا" (منظمة أهلية) تقدم الخدمات الدينية للمحكومين المسلمين في سجون البلاد منذ 1996. وأضاف دمير أن السجون النمساوية فيها ثمانية آلاف و800 نزيل، ألف و800 منهم من المسلمين، مؤكداً أن الجماعة الإسلامية خصصت 46 من الأئمة لتقديمهم الخدمات الدينية في 27 سجن بشكل طوعي. وأشار دمير إلى أن الأئمة يقدمون الخدمات الدينية للمحكومين بشكل طوعي إلى جانب عملهم الرسمي، مؤكداً ضرورة أن تقدم الدولة النمساوية للمسلمين والبوذيين واليهود الإمكانات نفسها التي تقدمها للكاثوليك. وبيّن دمير أن قانون الإسلام في النمسا يمنع حصول المؤسسات الإسلامية دعماً مالياً من الخارج، مشيراً إلى أنهم تقدموا بطلب إلى الحكومة للدعم الاقتصادي، إلا أنهم لم يتلقوا رداً لغاية الوقت الراهن، حيث لاتزال اللقاءات مستمرة مع الحكومة. جدير بالذكر أن قرابة 600 ألف مسلم يعيشون في النمسا.

تعتزم الحكومة اليونانية عرض مشروع قانون على البرلمان خلال الأيام المقبلة يفسح المجال أمام إنتاج "الأغذية الحلال". وقال وكيل وزير الخارجية اليوناني يوروغوس كاتروغالوس في تصريح صحفي، "إعداد مشروع القانون الذي سيتيح إنتاج أغذية بشهادات (حلال) وفق الشريعة الإسلامية و(كوشر) وفق الشريعة اليهودية، شارف على الانتهاء". ولفت إلى أن "وزارة التنمية الزراعية والأغذية، تشارك في صياغة مشروع القانون". وقالت مصادر في الوزارة، إن "خبراء قانونيين يدققون في مشروع القانون قبيل عرضه على البرلمان". ومن المنتظر تصدير المنتجات الحائزة على شهادات "حلال" و"كوشر"، إلى الدول العربية وإسرائيل على وجه الخصوص. كما يرمي مشروع القانون لتنشيط قطاع الثروة الحيوانية، وخلق فرص عمل جديدة.

بدأت قناة الرسول الفضائية دورتها البرامجية الجديدة التي تستمر حتى أبريل القادم، وتتضمن الدورة البرامجية الجديدة مجموعة من البرامج التوعوية والأسرية والدينية والتاريخية التي يقدمها مشايخ دين، منها برنامج "الأسرة السعيدة، وكذلك برنامج" رجال العز، بالإضافة إلى برنامج "وصايا"، وقد والتقت "الشرق" عددا من المشايخ ومقدمي البرامج على قناة الرسول. الفرجابي: "الأسرة السعيدة" برنامج يهدف إلى توفير محتوى شرعي لقضايا الأسرةوقال فضيلة الشيخ أحمد الفرجابي: يهدف برنامج "الأسرة السعيدة" إلى توفير محتوى علمي شرعي لقضايا الأسرة المسلمة وإلى تمليك المعارف الشرعية وفنون التعاملات الأسرية، موضحا يتكون البرنامج من 365 حلقة ويغطي كافة أيام السنة، وتتناول الـ 150 حلقة الأولى العلاقة الزوجية في مراحل التكوين وقواعد الاستقرار وصولاً إلى معالجة الأزمات التي تعترض الحياة الزوجية وكيفية إدارة تلك الأزمات انطلاقاً من قواعد الشرع، بينما المحور الثاني وعدد حلقاته 150 حلقة يهتم هذه بتربية الأبناء واكتشاف مواهبهم ومراعاة احتياجاتهم وخصائصهم وفق مراحلهم العمرية انطلاقاً من توجيهات الشرع مع الانتباه لمعطيات العصر، بينما باقي الحلقات الـ 65 مخصصة للعلاقات الأسرية ونقصد بها بر الوالدين وصلة الرحم والتواصل الفعال بين الأشقاء وعلاقة الذكور بأخواتهم وأخيراً علاقة أفراد الأسرة بأهل الزوج وأهل الزوجة بالإضافة إلى رعاية كبار السن حتى نحقق التواصل بين الأجيال، حيث إن البرنامج يذاع عند الرابعة عصراً وتعاد الحلقة عند العاشرة مساء، ومدة كل حلقة 10 دقائق. شعار قناة الرسول يوسف: "برنامج "رجال العز" يتناول حياة قادة الإسلاموصرح فضيلة الشيخ محمود عبد العزيز يوسف مقدم برنامج "رجال العز" أن البرنامج يتناول في حلقاته حياة قادة الإسلام وأعلام المسلمين الذين قادوا المعارك ببصيرة وحكمة مذهلة لقادة المسلمين الذين غيروا العالم في زمنهم ولقد حفل التاريخ الإسلامي بالعديد من الملاحم الضارية بين الدولة الإسلامية ودول الكفر التي حملت السيف في وجه الدين الحق، فما كان من المسلمين إلا أن حملوا لواء الإسلام وتوغلوا لنشر راية الإسلام، وبرزت العديد من الأسماء التي نُقشت بماء من ذهب وكانت مثالاً للمحارب الباسل المغوار من جيوش المسلمين، وفي هذا البرنامج نستعرض بعضٍ من سير هؤلاء القادة المسلمين وحفلت كُتب التاريخ بأسمائهم وقصصهم حتى باتت أسماؤهم علماً في عقر ديار الأعداء يُحسب لذكرها ألف حسابٍ وحساب، ومن هذه الشخصيات التي تتناولها حلقات البرنامج أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه، عثمان بن عفان رضي الله عنه، علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عمر بن عبد العزيز. فضيلة الشيخ أحمد الفرجابي بينما في برنامج "ومضات" يركز الدكتور غازي الشمري على بعض الصفات التي ينبغي أن يتزين بها المسلم لكي يعيش حياة سعيدة مع الله ومع المجتمع. ومن خلال الحلقات يسرد الدكتور الشمري بعض المشاكل والقضايا التي تواجهنا ويأخذنا إلى طريق الحل السليم. كما يركز على كيفية بناء الأسرة المسلمة حسب المفاهيم الشرعية الصحيحة لتكون نواة للمجتمع الصحيح. وفي برنامج "لطائف قرآنية" الذي يقدمه الشيخ الدكتور محمد حسان، يتناول فيه مكانة القرآن وفضله ومكانة من حفظه وفهمه وعلمه للمسلمين. ويسرد قصصًا من القرآن ويستنتج لنا الدروس والحكم منها. فضيلة الشيخ محمود عبدالعزيز ويستخرج لنا الدروس من تفسير القرآن ويوضح المغزى من نزول بعض الآيات. ومن بين البرامج أيضًا برنامج "بصائر" ويصنف ضمن البرامج التربوية من إعداد وتقديم الشيخ برجس العجمي. ويستضيف الدكتور محمد بن إبراهيم الحمد ويتناولا فيه تنقية بصيرة القلوب وبعض الأخلاق الحميدة، على حلقات جديدة من برنامج نور القرآن للشيخ مصطفى الصيرفي، ويدور حول التفسير العلمي للقرآن الكريم.