محليات

3217

د. المريخي: مصير الإنسان وخاتمته في الحياة متوقف على سريرته

دعا د . محمد بن حسن المريخي إلى الاعتناء بسلامة الصدور وصفائها وخلوها من سرائر الشر والحرص على سرائر الخير والإيمان ..

وحث في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب على أن يكون اللسان صادقاً معبراً عما تكنه الصدور وتحتفظ به القلوب صادقاً مع الله عز وجل ومع عباده المؤمنين غير مخادع لهم ومراوغ .

وذكر أن السرائر قضية مهمة جداً وخطيرة، فقد تكون السريرة إيماناً وإسلاماً وقد تكون كفراً وإلحاداً ونفاقاً، أو عداوةً وبغضاء، أو رضا ومباركةً لما لا يحبه الله تعالى أو كرهاً ومعاداةً لما أمر الله به وأوجب أو مناصرةً لأهل الديانة والأمانة، أو معاداة لهم وكيداً ومكراً بهم.

المصير رهين بالسرائر

وقال د. المريخي إن مصير الإنسان متوقف على هذه السرائر إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.. وقال إن حظ العامل من عمله نيته وسريرته التي لا يطلع عليها إلا الله تعالى، ونقل الخطيب قول النووي رحمه الله " دلّ قول رسول الله ( وإنما لكل امرئ ما نوى ) على أن ثواب العامل على عمله بحسب نيته الصالحة وأن عقابه عليه بحسب نيته الفاسدة .

وقال إن السريرة هي التي بين العبد وربه وهي النيّة الحقيقية التي يكتمها ويكنها في نفسه ولا يطلع عليها إلا علام الغيوب.. يقول عثمان بن عفان رضي الله عنه: يأيها الناس اتقوا الله في هذه السرائر فإني سمعت رسول الله يقول: والذي نفس محمد بيده، ما أسرّ أحد سريرة إلا ألبسه الله رداءها علانية، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر، ثم قرأ الآية ( ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون ).

السرائر تحدد الخاتمة

ولفت الخطيب إلى أن السريرة سبب لحسن الخاتمة أو سوئها، فمن أسرّ السرائر الحسنة وفقه الله تعالى لحسن الخاتمة وبلغه مناه وما ابتغاه، ومن أسرّ سرائر الشر عثر بخاتمة السوء وميتة السوء، وتوفاه مغضوباً عليه.. ودعا الخطيب إلى مراقبة الله تعالى وتصفية السريرة وتنقيتها ومعاهدة القلب واستحضار النية واستخلاصها لله تعالى وهجران الذنوب والتوبة منها أولاً بأول.

وقال خطيب جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب " كم من الأعمال الكبيرة أفسدتها النيات الخبيثة وكم من الصدقات والمودات والرفقة هدمتها السرائر المظلمة التي كان عمرها قصيراً ."

وأشار إلى أن نفوسا كثيرة هلكت وتهلك لفساد سرائرها وما تربت ونشأت عليه فلا تصاحب إلا لمصلحة ولا تؤاخي إلا لمنفعة ولا تبذل إلا لمردود تنتظره وترجوه .

وتساءل الخطيب " أفلا يتقي الله البعض ممن زاغت قلوبهم وانحرفت توجهاتهم وزلت أقدامهم، يعادون الإسلام وهم أبناؤه ويكيدون لعباد الله وينصرون من أذل الله ويذلون من أعز الله تعالى .

دعوات للعلمانية

وأضاف " هناك من إذا ذكر الله ورسوله والإسلام والدين القويم والمنهج النبوي اشمأزت قلوبهم وهاجت نفوسهم وبرزت عيونهم، وإذا ذكر الفساد والشهوات واللهو واللعب والدنيا إذا هم يستبشرون أفلا يخاف الله هؤلاء أن يكشف حالهم ويفضحهم في الدنيا على ما ينتظرهم في الآخرة من الهوان والعذاب بسبب سرائرهم الخبيثة التي يسرونها، ويلهم من جهلهم يحسبون أنهم يخادعون الله وهو خادعهم ويمهلهم ولن يهملهم .

وأشار إلى من ينادون علانية وجهاراً بإبعاد دين الله تعالى عن شؤون الحياة يزعمون أنه تنزيه للإسلام يقولون: لا تسيسوا الدين ولا تدخلوه في الدنيا والسياسة والاقتصاد وحالة العالم اليوم والفوضى يقولون هذا ويظهرونه ويبطنون غيره، من عزل الشريعة وعدم صلاحيتها وقدمها حسب زعمهم يريدون حياة خالية من تعاليم الدين ودنيا عائمة هائمة على وجهها .

منزلة الإنسان تحددها نيته

وأكد الخطيب المريخي أن السرائر ستكشف وتظهر يوماً ما رغم أنف الإنسان فإما أن تكون رفعة ومنزلة ومقاماً عند الله عز وجل وإما أن تكون ذلاً وخزياً وفضيحة، يقول الله تعالى عن يوم القيامة ( يوم تبلى السرائر فما له من قوة ولا ناصر ) .. يقول ابن القيم: أي تختبر وتظهر وتبدو في ذلك اليوم حتى يظهر خيرها من شرها ومؤديها من مضيعها – يعني ما حمّل العبد من الشريعة والإيمان ومتابعة رسول الأنام – وما كان لله مما لم يكن له.

يقول عبدالله بن عمر: يبدي الله يوم القيامة كل سر فيكون زيناً في الوجوه وشيناً فيها والمعنى أنها تخبر هذه السرائر بإظهارها وإظهار مقتضياتها من الثواب والعقاب والحمد والذم .