قال الداعية د. محمد بن حسن المريخي إن أهل زماننا اليوم الأكثر حاجة للاستغفار وقال إنه إذا كان الأولون يستغفرون من ذنوب قليلة فنحن أهل هذا الزمان أحرى وأولى أن نستغفر من ذنوب كبيرة وكثيرة.. وذكر في خطبة الجمعة أمس أن الله جعل الاستغفار لمواجهة ومجاهدة النفس الأمارة والدنيا المتلونة المتقلبة والشيطان الرجيم. وقال إن الاستغفار ما تسلح به أحد واعتده واعتمده إلا أفلح ونجا من الذنوب.. وقال إن الاستغفار هو طلب العفو والصفح ممن يملكه وحده وهو الله تبارك وتعالى فإنه لا يغفر الذنوب إلا هو سبحانه، به يخرج المؤمن من الذنوب بإذن الله ويتخلص من أوزارها وهو من أكبر منن الباري عز وجل على عباده المؤمنين. وقال إن الله رغب في الاستغفار وحبب عباده إلى طلب العفو منه ببلاغهم مغفرته وقبوله للتوبة، يقول الله تعالى (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً). مكانة الاستغفار وبيّن الخطيب مكانة الاستغفار وقال بين رسول الله مكانة الاستغفار ومحبة الله له ولأهله فقال (والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم). يقول الطيبي رحمه الله: المعنى أنه مثلما يحب الله أن يثيب المحسنين فإنه يحب أن يعفو عن المسيئين. وأضاف: ولأهمية الاستغفار أمر الله تعالى الرسل بتذكير أقوامهم بالاستغفار قولاً وعملاً. يقول الله تعالى على لسان هود عليه السلام (ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدراراً ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين).

دعا فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القرة داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الأمة الإسلامية إلى تفعيل الأخوة الإيمانية. وقال في خطبة الجمعة أمس بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب إن العلاقات بين المسلمين والمؤمنين يجب أن تقوم على أساس الأخوة الإيمانية، التي تغلب وتفوق أخوة النسب، بحيث يكون المؤمن بالنسبة لأخيه المؤمن سنداً وظهراً، ويكون الآخر عن أخيه المسلم عزيزاً كريماً حميداً، في كل مجالات الحياة حتى تتحقق الأمة الواحدة والجسد الواحد للأمة، ثم تبنى الحضارة والقوة التي تصون الوحدة، وتحفظ الأمة وترعى مصالحها.. ودعا فضيلته إلى التأمل في البون الشاسع والبعد الواسع الكبير والفجوة العميقة بين واقعنا المعاصر، وبين ما يدعونا إليه الله تعالى من خلال التشريع في الكتاب والسنة. عباءة الأنانية وقال إن معظم أفراد الأمة الإسلامية، وجماعاتها وحكوماتها صارت تنطوي تحت عباءة الأنانية، وتنادي نفسي نفسي، مالي مالي، مصالحي مصالحي، في حالة يرثى لها من التفرق والابتعاد عن حقوق الأخوة الإيمانية. وأوضح أن من أخطر الأمراض القلبية التي تؤثر في هذه الأخوة سوء الظن الذي هو عدم الثقة بمن هو لها أهل، وامتلاء القلب بالظنون السيئة بالناس حتى يطفح على اللسان والجوارح، واعتقاد جانب الشّرّ وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمل الأمرين معاً. وأكد أن المجتمع لو تعامل بالمكاشفة والإعلان والبيان والشفافية وإظهار الحق، لقضى على هذا المرض العضال، ولتطهر من خبث القلوب. وأضاف "إن هناك من يعيش في أجواء موبوءة مفعمة بالشكوك وسوء الظن، ويقتات على الفساد والرذيلة يبث سمومه من خلال إشاعة الظنون الكاذبة، ومن خلال اختلاق الشبهات والاتهامات لفئات الناس المحترمة، وللحكومات الرشيدة". أساليب مؤسفة وأعرب عن أسفه من أن وسائل التواصل والشر تحولت إلى آلة تصنع الكذب وتنشر الفساد، وتطبل لفكر ساذج، وتبث السموم، حتى أن بعض الدول قد خصصت لهذا الغرض ميزانية لتمويل ما يسمى بالجيش الإلكتروني لصناعة الكذب والتضليل، وإشاعة الدجل والفساد والتدمير، لا يسلم من زورهم ولا بهتانهم ولا إفكهم علماء مصلحون، ولا قادة حكماء، ولا أي فئة اجتماعية، حتى تنطلي أكاذيبهم على عامة الناس يكررون تلك الأكاذيب حتى تغدو مألوفة أمام العامة. وقال إن رئيس إحدى الدول استطاع أن يلفق على الناس ويكذب عليهم في ترويج حملته الانتخابية من خلال وسائل التواصل الاجتماعي؛ حيث أنشأ مليوناً وخمسمائة حساب وهمي تؤيده في حملته، مع أنه كان منبوذاً من أغلب الفئات الاجتماعية في دولته.. إن العالم الإسلامي يعيش اليوم في صراع داخلي وحرب نفسية بسبب هذه الظنون والشكوك، حتى أن بعض مفكري الغرب يقول: "لو ترك المسلمون هذه الوسائل الاجتماعي وما يُروَّج فيها لربما حلت مشاكلهم بنسبة تزيد على 50 %". كيف يكون سوء الظن بالله؟ وقال د. علي القرة داغي إن سوء الظّنّ بالله يكون بأن ينسب المرء إلى ربه ما لا يليق به، أو يصفه بما هو منزه عنه من كل عيب ونقص، أو يتعلق بغيره، ويعتمد على سواه، أو يقنط من رحمة الله وييأس من روح الله. وقد ذم الله تعالى من يظن به السوء وتوعده على ذلك أشد الوعيد فقال تعالى: {وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرا}.

قال فضيلة د. عيسى يحيى شريف إن الإسلام والمسلمين جميعاً أبرياء من سفك الدماء المعصومة. وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس بمسجد علي بن أبي طالب بالوكرة إن الجرائم الكبار التي ترتكب والانتهاكات التي تحدث وجميع الأعمال النشاز والأفعال الآحادية التي تقع لن تنال من جماليات هذا الدين، ولن تشوه إشراقاته بحول الله، ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. وأوضح د. عيسى في خطبة الجمعة أن الإسلام أشاد بالنفس الإنسانية والكرامة، فكان تكريمه وتبجيله لها أفضل ما عرفته النظم من احتفاء وتأمين، وضنا بها أن تزهق دون حق مبين. وبيّن أن النصوص الشرعية جاءت حفظاً للدماء وحفظا للأنفس البريئة من الإزهاق وقد أعلنها النبي صلى الله عليه وسلم مجلجلة للعالم أجمع بقوله عليه الصلاة والسلام: (إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام). وأضاف: يبلغ كلام المنان ذروة البراعة في أوج التبيان وريق الزجر والتشنيع وزبى التهديد والتفظيع لمن يوبق نفساً معصومة بغير حق في قوله سبحانه: منْ أجْل ذلك كتبْنا على بني إسْرائيل أنه منْ قتل نفْسا بغيْر نفْس أوْ فساد في الأرْض فكأنما قتل الناس جميعا ومنْ أحْياها فكأنما أحْيا الناس جميعا. وأكد أن هذا الحكم الرباني يسمو بها ويزكيها، ويصون الأنفس بالزواجر والحدود ويقيها. ولن يستقيم العالم المحروب وهذا الواقع المنكوب إلا إذا التأمت أحواله مع أحكام الشريعة وانسجمت أطواله مع مقاصدها الجليلة الرفيعة.

شدد الدكتور عايش القحطاني على دور الأب في التربية من الناحية الشرعية والنفسية.. وقال في خطبة الجمعة أمس إن وجود الأب في حياة الأبناء يعني الرعاية والأمان والسند والحماية والإرشاد والتوجيه والتربية والقدوة. وأضاف: إن دور الأب مكمل لدور الأم وداعم له وهناك مرحلة سنية وهي مرحلة البلوغ والمراهقة يكون فيها دور الأب أكبر وأهم حيث يصبح الرئيس ودور الأم مكمل له. وأشار في الخطبة إلى دور الأب في الطفولة وقال إنه يسمى الدور غير المباشر حيث يكون بكيفية التعامل مع الأم حيث إنها المربي الأساسي والأول في هذه المرحلة وأول من يتلقى الطفل منه وتربى على يديه فاحترامها وحسن معاملتها أمامه يجعله يحرص على التلقي منها والاستماع لها والثقة بها. ولفت إلى أن الإساءة للأم أمام الطفل يجعل صورتها لديه مهزوزة جداً ومشوشة وتجعله يركن إلى الانطواء والخوف ويتوقف عن التفكير السليم وتقل ثقته بنفسه وبها. وأَضاف: إن مساعدة الأم في الرعاية والتربية كذلك بالإنفاق عليهم وبمنحهم الحب والحنان والرعاية الأبوية مكملة لدور الأم.. وأشار إلى دور الأب في المرحلة من سن السابعة إلى سن البلوغ إذ يقوم الأب بالتدريب السلوكي والتعليم والتوجيه كما قال (صلى الله عليه وسلم): (علموا أولادكم الصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع) حديث حسن. وقال علي (رضي الله عنه): (لاعبه سبعا وعلمه سبعا وصاحبه سبعا). ولفت إلى مؤتمر عقد خلال الفترة الماضية في أمريكا للعلماء المختصين قالوا فيه: إن التدريب السلوكي يبدأ في سن السابعة تحديداً. * لنغرس الثقة فيه بنفسه تكنيه بأبي فلان وتكنيها بأم فلانة كان لأنس أخ صغير وكان النبي (صلى الله عليه وسلم) يكنيه بأبي عمير (يا أبا عمير ما فعل النقير). * متابعته في الدراسة وتعليمه * أخذه إلى المسجد وإلى مجالس الكبار وإعطاؤه حقه في المجلس فعن سهل بن سعد قال: أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام هو أصغر القوم وعن يساره أشياخ فقال للغلام: (يا غلام أتأذن لي أن أعطيه الأشياخ فقال: ما كنت لأوثر بفضلي منك أحدا يا رسول الله فأعطاه إياه). * مراقبته وتنمية مهاراته ومواهبه والتركيز عليها.

أوضح فضيلة د. محمود عبدالعزيز يوسف ان الإيمان بالملائكة ركن من أركان الإيمان، ومن أنكرهم ولم يؤمن بهم فقد كفر مستشهداً بقول الحق تبارك وتعالى في كتابه العزيز "وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا". وأوضح د. محمود في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس بجامع شاهين الكواري بمعيذر الشمالي أن الملائكة لهم مكانة رفيعة وعظيمة عند الله عز وجل فقد قال جل وعلا في جبريل عليه السلام: "إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ". عبادة الله وبيّن الخطيب أن الملائكة يعبدون الله بعبادات مختلفة، كالتسبيح والاصطفاف، والحج، وخشية الله وهم لهم أعمال خاصة تجاه المؤمنين، مثل تأمين دعائهم ومحبتهم لهم، كما أن لهم أعمالا خاصة للكفرة، مثل لعنهم وإنزال العذاب بهم. وتابع د. محمود قائلاً: يؤمن كل المسلمين بأنّ الملائكة إنّما هم عباد الله المكرمون، وهم الرسل بين الله وبين رسله وأنبيائه، وأنهم مخلوقات قائمة بنفسها، ويؤمنون بأن الإيمان إيماناً جازماً بلا شك ولا ريب بهم واجب، لما ورد عن ابن عمر عن النبي حينما سئل عن الإيمان: «أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله»، فمن لم يؤمن بوجودهم فقد أسقط ركناً من أركان الإيمان الستة.

قال الداعية القطري د. محمد بن حسن المريخي إن غاية الرضا سرور القلب وانشراح الصدر بما قدر الله وقضى مع ترك التسخط والغضب والجزع. وأوضح في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إن الرضا نوعان.. الأول الرضا بما شرع الله تعالى بما أمر ونهى، والعمل بذلك وهذا الرضا به واجب ولهذا ذم الله تعالى من تركه فقال (ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون ). وأوضح أن النوع الثاني من الرضا هو بالمصائب وما يحلُّ بالإنسان والصبر على ما قدر الله تعالى،ففي الناس من يشكر الله تعالى في سرائه وضرائه وهذا الذي بشر رسول الله بقوله (عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، إنْ أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإنْ أصابته ضراء صبر فكان خيرا له، وليس ذاك إلا للمؤمن. منزلة الرضا رفيعة وذكر الخطيب أن الرضا بما قدر الله وانشراح الصدر بما سنَّ رسول الله منزلة رفيعة يتفضل بها الولى جل وعلا على من يشاء من عباده. وأورد قول ابن القيم " وهي سهلة بالدعوى واللسان وهي من أصعب الأمور عند حقيقة الامتحان ولا سيما إذا جاء ما يخالف هوى النفس ومرادها من ذلك تبيَّن أن الرضا كان لسانه به ناطقاً فهو على لسانه لا على حاله. وأضاف " كم في دنيا المسلمين مَنْ يُقدم هواه ونفسه ومن قلّده وشيخه وطائفته ومذهبه على سنة رسول الله ومنهجه السويِّ، وخاصة عندما تتعارض سنةُ رسول الله مع رأي الشيخ والمعلم والطريقة أو مع مذهب الإمام،فتجد الجرأة كلها في تقديم رأي الشيخ على سنة الهادي عليه الصلاة والسلام. وقال إن أهل الإيمان الذين رضوا بالله ربا واحدا وإلهاً واحداً لا شريك له يسألونه ويستعينون به ولا يلتفتون إلى أحد غيره. كما أن أهل الإيمان هم الذين يعتقدون عقائد الإسلام كلها، ولا يتشككون فيها ولا يتغيرون ولا يبدلون. الجنة للمتقين وجاء في الخطبة " الجنة للمتقين ولا تدخلها إلا نفس مؤمنة، والنار للكافرين وكل من كفر بدين الإسلام فهو كافر.. الجنة دار رضوان الله، والنار دار سخطه وعذابه والأديان والمذاهب والملل كلها باطلة مردودة مشطوبة ملغاة،بعد مجيء رسول الله وبعثته. ووصف أهل الإيمان بأنهم الذين انقادوا لرسول الله وسلموا له التسليم المطلق بحيث يكون النبي عليه الصلاة والسلام عندهم أولى من أنفسهم فلا يتلقون الهدى إلا منه ولا يتحاكمون إلا إليه ولا يُحَكِّمون الناسَ في رسول الله. السنة طريق آمن وقال إن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هي منهجه وطريقته وحيّ من الرحمن الرحيم، هي الطريق الآمن إلى جنات النعيم (يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيراً لكم) أوصانا الله تعالى بمتابعته ولزوم سنته (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وحذرنا من مخالفته ومعارضته. لا بديل للمنهج النبوي قال د. محمد المريخي إن المؤمن الصادق يستغنى بمنهج رسول الله عن كل المناهج والسبل، فكيف يحتاج إلى غيره وقد أنار له الدنيا والآخرة، فكيف يعمد صادق إلى شيخ أو طريقة وقد كفاه الله المؤونة برسوله ومنهجه النبوي اليقيني القطعي. ولفت الخطيب إلى قول ابن القيم رحمه الله " يجب الإيمان بعموم الشريعة لكل ما يحتاج إليه العباد في معارفهم وعلومهم وأعمالهم التي بها صلاحهم في معاشهم ومعادهم وانه لا حاجة إلى أحد سواه عليه الصلاة والسلام البتة، وإنما حاجتنا إلى من يبلغنا عنه ما جاء به فمن لم يستقر هذا في قلبه لم يرسخ قدمه في الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام.

دعا فضيلة الشيخ د. علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، إلى أخذ العبر من الفتن التي تمر بها الأمة. وقال إن حالة الأمة اليوم هي حالة اتباع الهوى، وحالة سكوت معظم العلماء عن قول الحق، وحالة الشح المطاع هي فتن، سائلا الله أن يجعل فيها من العبر ما يعيدنا إلى رشدنا وتهب بنا من رقدتنا. ورأى فضيلته في خطبة الجمعة أمس بجامع السيدة عائشة رضي الله عنها بفريق كليب، أن مرجعيتنا هو الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأمتنا ذاتية الدفع. ولفت إلى أن ذاتية الدفع هي القوة العادلة والحاكمة، والناصحة للعامة والخاصة، بالحكمة والموعظة الحسنة.. وأضاف "إن شريعة الله تعالى هي منهاج حياتنا في زمن الفتن، فهي التي ترشدنا إلى الفطرة السليمة والعقل المستقيم، علينا أن تبع أوامرها وننتهي عما نهت عنه، فإنه الفلاح والنجاح. اتباع الهوى خطرعظيم وقال إن اتباع الهوي خطر على النفس والمجتمع على الإطلاق، وهو اتباع هوى شهوات البطن والفرج والجاه والحكم والملك، دون نور الهداية وبصيرة العقل المستقيم، ودون مشورة لأصحاب الرأي السديد. وأضاف "هذا المرض الخطير داء الأمم، وهو ما يعجل بإهلاك الأمم وفناء الحضارات على مر التاريخ؛ لأن الحضارات إنما تقام على عقل سليم أو استناداً على الوحي، أو على كليهما، كما هو الحال بالنسبة للحضارة الإسلامية، وحين يهمل العقل ويترك الوحي ولا يحتكم إلى الشرع الحنيف يكون الهلاك والدمار والخراب، ويحل الضلال ويكثر الظلام، وتعشعش الفرقة والتمزق، ثم ينشب الاقتتال بين الأمة الواحدة. وقال إن صاحب الهوى لا حكمة له، ولا زمام لأمره، ولا قائده له، ولا إمام، إلهه هواه، أينما سارت به الأهواء سار، وحيث استقرت به الأهواء سكن واستقر، وبعدها يكون حكمه وقراره أو فتواه الفقهية، أو آراؤه العلمية تابعة لهواه أو أهواء من يقوده ويسوسه، ولن تكون نابعة من المنهج الحق والصواب، ولن تكون نابعة من الوحي والعقل المستقيم، فتأباها الفطرة السليمة، ويرفضها العقل الحكيم. إذا غلب الهوى واستشهد د .القرة داغي بقول عالم جليل حين قال: يقول الحسن البصري: "إذا غلب الهوى على القلب استحسن الرجل ما كان يستقبحه"؛ لأنه يفتقد كل المقاييس والمعايير الضابطة، ويقيم هواه أو هوى الآخرين مرجعية وسنداً، ولأنه يبحث عن ما يرضي هواه أو يشبع غروره، وما يملأ عليه رغباته وشهواته باي وسيلة كانت، وبأي طريق كان، دون النظر في المآلات والمقاصد، ودون الاعتبار بالآثار، والاعتماد على النتائج. مآلات اتباع الهوى واستشهد بتطبيق اتباع الهوى حتى يصل الناس إلى فقدان الرؤية فيما جرى في ثورات الربيع العربي: جرى في ثورتي مصر وتونس: عندما ثارت تونس زعم رئيسها أنها فورة وغضب وعما قريب تسكن، ثم ما لبث أن ولى هارباً لا يلوي على شيء، وكذلك ظن رئيس مصر وقال: مصر غير تونس، فما توالت إلا أيام قليلة حتى أودع السجن، وكذلك تخيل من كان في ليبيا واليمن وغيرها من البلاد التي شملها ما يسمى بالربيع العربي. اتباع الهوى يعطل الحواس وقال د . القرة داغي إن متبع الهوى تتعطل فيه الحواس كلها، فلا يرى ولا يسمع ولا يدرك إلا الهوى، ولا يدرس التاريخ ولا ينهل من معينه، وقد أمرنا الله تعالى بالسير في الأرض، ومطالعة تاريخ أممها للاستفادة من عِبرها وحياتها، { قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}، فإذا تدبرنا سيرة تلك الأمم خططنا وبرمجنا ونفذنا وأقمنا حضارة لا تبيد، ولن تبنى الحضارات باتباع الأهواء والشهوات.

كشفت دراسة حديثة لمركز "بيو" للأبحاث أن الإسلام يعد الدين الرسمي الأكثر انتشارا في العالم مقارنة بالديانات الأخرى. وذكر المركز الأمريكي في دراسة نشرها على موقعه الإلكتروني، أن 27 دولة أغلبها في منطقتي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، تصنف الإسلام "دينا رسميا للبلاد"، فيما تصنف 13 دولة، 9 فقط منها في أوروبا "المسيحية كدين رسمي". وأشار "بيو" إلى أن دراسته التي أجراها على نحو 199 دولة، أوضحت أن "إسرائيل وحدها هي التي تعترف باليهودية كدين رسمي". فيما يوجد 40 دولة تعلن عن "دين مفضل لها وليس رسمي"، أغلبها ترجح أحد فروع أو طوائف المسيحية". كما نوه المركز البحثي إلى أن أكثر من نصف دول العالم تقريبا (106 دول) بما في ذلك الولايات المتحدة الأمريكية، لا تدرج في مفاهيمها ما يسمى بالدين الرسمي للدولة. ولفت "بيو" إلى وجود نحو 10 دول تتخذ موقف "عدائي من أي مؤسسات دينية"، على رأسها الصين، وكوريا الشمالية، وفيتنام. وفي مارس الماضي، توقع باحثو "بيو" أن يكون الدين الإسلامي الأكثر انتشارا في العالم بحلول عام 2060، على خلفية زيادة عدد المسلمين بما يعادل 70 بالمائة، خلال السنوات الـ45 المقبلة. ويبلغ عدد المسلمين في العام 1.8 مليار شخص، أي ما يمثل 24.1 % من إجمالي التعداد السكاني العالمي، وفق إحصائيات مركز "بيو" لعام 2015.

يتواصل لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، حيث يتناول دعاة الوزارة غدا الحديث عن "توقير الكبير في الإسلام" وبيان مكانة المسنين وأهل الشيبة وكيف يكون إكرامهم والاهتمام بشأنهم، وذلك في سبعة عشر مسجدا جامعا بمناطق الدولة المختلفة.وتقام الدروس مساء اليوم بعد صلاة العشاء، مع وجود أماكن للنساء، حيث يتحدث الشيخ أحمد الفرجابي بجامع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والشيخ سالم محمد هلال بجامع أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها، والشيخ راضي الإسلام الشهال بجامع عبد اللطيف بن عبد الرحمن المانع، والشيخ ناصر الجعشاني بجامع محمد بن عبد الرحمن والشيخ موافي عزب بجامع عبد الله عبد الغني وإخوانه، والشيخ عبد الله إبراهيم السادة بجامع أحمد بن راشد المريخي، والشيخ فريد الهنداوي بجامع موزة بنت فهد جاسم آل ثاني، والشيخ جمال فرحان الريمي بجامع عبدالله بن عبدالله العطية.

حثت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، في بيان لها اليوم، المسلمين على صيام تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم اقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وابتغاء للأجر والثواب من الله تعالى.. وفيما يلي نص البيان: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ،،،وبعد: فإن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تُذَكِّر جميع المسلمين الكرام بندب صيام تاسوعاء وعاشوراء (يومي الجمعة والسبت 9 - 10 المحرم 1439هـ، 29 - 30 سبتمبر 2017م). وتاسوعاء هو اليوم التاسع من شهر المحرم، وعاشوراء هو اليوم العاشر منه، وصيام هذين اليومين مُرغّب فيه شرعاً. فقد روى البخاري ومسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "قَدِم رسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، المدينة، فرأى اليهودَ تصومُ عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يومٌ صالح، نَجَّى الله فيه موسى وبني إسرائيل من عدوّهم، فصامه موسى عليه السلام، فقال: أنا أحقُّ بموسى منكم، فصامَهُ ، صلى الله عليه وسلم ، وأمر بصيامه". وقال صلى الله عليه وسلم: لئن بقيتُ إلى قابل لأصومنَّ التاسع، يعني مع العاشر. وصيام عاشوراء يُكفِّرُ السنة الماضية، ففي الصحيح من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه سُئِل عن صيام يوم عاشوراء، فقال: يكفّرُ السنة الماضية. لذا تُذكِّرُ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المسلمين الكرام بفضل صيام هذين اليومين، إحياءً لِسُنّة الرسول صلى الله عليه وسلم، وسعياً لتكفير الذنوب وابتغاءً للأجر والثواب من الله تعالى. ونسألُ الله أن يوفق الجميع للقول السديد والعمل الرشيد.

كشف استطلاع للرأي أجرته وكالة الاتحاد الأوروبي للحقوق الأساسية على 10 آلاف و527 مسلمًا في 15 دولة أوروبية، أن نحو 92% من المسلمين قيد البحث عانوا من التمييز العنصري بأشكاله المختلفة. وأوضحت النتائج التي نقلتها، الخميس، وكالة "أسوشيتيد برس" الأمريكية، أن 53% من المسلمين في أوروبا واجهوا التفرقة العنصرية عند محاولات العثور على منزل بسبب أسمائهم. في حين أشارت الدراسة إلى أن 39% من المبحوثين عانوا من التمييز العنصري بسبب مظهرهم الخارجي عند سعيهم للحصول على عمل، شكلت النساء أغلب تلك النسبة، بنحو 35%. كما لفتت الدراسة التي تم إجراؤها خلال الفترة ما بين أكتوبر 2015 ويوليو 2016 إلى "تعرض نحو 94% من النساء المحجبات المشاركات في الاستطلاع لاعتداءات ومضايقات تراوحت بين الجسدية واللفظية". وذكرت الدراسة أنّ "31% من هؤلاء النساء تعرضن للتحرش اللفظي، في حين تعرضت 39% من المحجبات لإيماءات مسيئة، و22% لعبارات معادية وهجومية". كما خلصت الدراسة إلى "تعرض نحو 2% فقط من المحجبات قيد البحث للاعتداءات الجسدية". وفي المقابل، أفاد الاستطلاع بتعرض 23% من النساء غير المحجبات ضمن عينة الدراسة لمضايقات مختلفة. تجدر الإشارة إلى أن الدراسة ركزت على استطلاع آراء المهاجرين من المسلمين وأبنائهم، ممن هم فوق عمر السادسة عشر، ومضى على تواجدهم أكثر من عام في إحدى الدول الأوروبية التالية: النمسا، وبلجيكا، وقبرص، وألمانيا، والدنمارك، واليونان، وإسبانيا، وفنلندا، وفرنسا، وإيطاليا، ومالطا، وهولندا، والسويد، وسلوفينيا، والمملكة المتحدة.

استأنفت مراكز تعليم القرآن التابعة لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، عملها مع بدء العام الدراسي الجديد، حيث انتظم نحو 10 آلاف طالب في حلقات القرآن الكريم موزعين على 111 مركزاً منتشرة على مستوى الدولة. ويتابع الطلبة المنتسبون لهذه المراكز حفظهم وفق مناهج المراجعة المقررة من قبل الوزارة، والتي تضم الفئات المختلفة من الطلاب بداية من الدروس الهجائية وحتى مرحلة ختم القرآن الكريم كاملاً. وأكد السيد محمد بن حمد الكواري مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، في تصريح صحفي بهذه المناسبة، أن جميع مراكز تعليم القرآن الكريم استعدت في وقت مبكر لاستقبال طلابها ومنتسبيها لمتابعة حفظهم ومراجعتهم طبقاً للخطة الموضوعة لجميع المراحل. وقال الكواري إن الدوام في المراكز النموذجية على فترتين صباحية ومسائية، حيث تستمر الفترة الصباحية من الثامنة وحتى الحادية عشرة في حين تبدأ المسائية من بعد صلاة العصر وتستمر حتى قبيل صلاة العشاء. ولفت إلى أهمية انتظام والتزام الطلاب بحضور حلقات القرآن الكريم، داعياً الأبناء إلى حسن توظيف طاقاتهم ومهاراتهم واستغلال أوقات الفراغ في العلم الشرعي من خلال قراءة وحفظ كتاب الله تعالى وتدبره بما يعود عليهم بالنفع والفائدة. وأشار مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني إلى الأدوار التربوية والتعليمية والاجتماعية التي تقوم بها مراكز تعليم القرآن الكريم، مبيّناً أن إلحاق الأبناء بهذه المراكز من شأنه تعزيز قيم الإسلام الحنيف لديهم، وتنشئتهم على الآداب والأخلاق الحميدة، بالإضافة إلى شغل أوقات فراغهم بما ينمي قدراتهم ومواهبهم، ويقوي مستواهم اللغوي ويطور من ملكة الحفظ والأداء لديهم بما ينعكس إيجاباً على مسيرتهم التعليمية.

قال فضيلة د. عبدالله إبراهيم السادة إنَّ الدينَ الإسلامِي هوَ دينُ التراحمِ والتعاطفِ والتعاونِ والتكافلِ ويظهر جليًّا واضحًا فِي الزكاةِ التِي جعلَهَا اللهُ تعالَى تؤخذُ مِنَ الأغنياءِ فتردُّ علَى الفقراءِ. وأوضح فضيلة د. عبدالله السادة في خطبة الجمعة أمس بجامع مريم بنت عبدالله أن الزكاةُ فِي الإسلامِ شأنُهَا عظيمٌ، فَرَضَهَا العزيزُ العليمُ، وقَرَنَها بالصلاةِ فِي كثيرٍ منْ آيِ الذكرِ الحكيمِ، لأنَّهَا دليلُ الإيمانِ، مشيراً إلى أن الله جعلَهَا ركنًا مِنْ أركانِ الإسلامِ الخمسةِ لِحِكَمٍ عظيمةٍ، فهيَ أعظمُ حَلٍّ للمشكلاتِ الاقتصاديةِ والاجتماعيةِ، وبِهَا تتحقَّقُ الألفةُ والمحبةُ، ويذهبُ عَنِ المجتمعِ الغلُّ والحسدُ، ويعمُّ الأمانُ وتنْزلُ الرحماتُ والبركاتُ، كمَا أنَّهَا تغرسُ فِي قلوبِ المسلمينَ الكَرَمَ والجودَ، وتعوِّدُهُمُ البذلَ والعطاءَ، وإنفاقَ المالِ فِي أوجُهِ الخيرِ مساعدةً للمحتاجينَ، وتلبيةً لحاجاتِ المعوزِينَ، كَمَا تعوِّدُهُمُ البعدَ عَنِ الشحِّ والطمعِ، وتَجعلُهُمْ يَتَحَلَّوْنَ بأجملِ الصفاتِ والفضائلِ. تحصين للأموال وقال إن الزكاةَ بركةٌ ورخاءٌ، وإخراجهَا سببٌ للزيادةِ والنماءِ، وهيَ حصنٌ للأموالِ، وشكرٌ للنِّعَمِ مِنَ الزوالِ، وتزكيةٌ للنفوسِ، قالَ اللهُ سبحانهُ وتعالَى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. وقالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ". وأضاف: لقدْ وَعَدَ اللهُ سبحانَهُ المزكينَ بأنْ يُخلِفَ عليهِمْ فِي الدنيَا ويضاعفَ لَهُمُ الأجرَ والثوابَ فِي الآخرةِ، قالَ جَلَّ وعَلاَ: {وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} وقالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم-: "بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ، فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدِ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ، فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَبْدَاللَّهِ مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: فُلاَنٌ. لِلاِسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَبْدَاللَّهِ لِمَ تَسْأَلُنِي عَنِ اسْمِي؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ لاِسْمِكَ، فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا؟ قَالَ: أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ، وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا، وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ". فأطيعُوا ربَّكُمْ وأخرِجُوا زكاةَ أموالِكُمْ طيبةً بِهَا نُفُوسُكُمْ، تؤجرُوا وتفلِحُوا ويُخلِفْ ربُّكُمْ عليكُمْ خيرًا مِمَّا زكَّيْتُمْ.

قال مسؤول كبير بالأمم المتحدة أمس إن وكالات الإغاثة يجب أن تعزز عملياتها "بقوة" بعد وصول نحو 400 ألف لاجئ إلى بنجلادش فراراً من العنف في ميانمار، وأضاف أن الأموال اللازمة لمساعدة هؤلاء اللاجئين زادت كثيراً. وقال جورج وليام أوكوث-أوبو، مساعد المفوض السامي للعمليات في مفوضية اللاجئين التابعة للأمم المتحدة لـ"رويترز" خلال زيارة لمخيم للاجئين في بنجلادش: "سنحتاج جميعاً إلى تعزيز استجابتنا بقوة.. من الطعام إلى المأوى". دكا تطالب بإقامة مناطق آمنة لحماية اللاجئينوقالت منظمة الأمم المتحدة: إن كل الخيارات مطروحة حيال الأزمة الإنسانية التي تتعرض لها أقلية الروهينجا على يد جيش ميانمار، بما فيها نقلهم إلى جزيرة تابعة لجارتهم بنجلادش. ومن جهة أخرى، أعلن مكتب زعيمة ميانمار أونج سان سوتشي أنها لن تحضر جلسة الجمعية العامة للأمم المتحدة بسبب أزمة الروهينجا المسلمين وتواجه سوتشي غضباً عارماً حيال أعمال التطهير العرقي. وقال زاو هتاي المتحدث باسم مكتب سو كي لـ"رويترز": "إنها تحاول السيطرة على الوضع الأمني وإرساء السلام الداخلي والاستقرار ومنع انتشار الصراع". ويعقد مجلس الأمن الدولي جلسة مغلقة هي الثانية بعد اندلاع الأزمة. وعبّر السفير البريطاني ماثيو ريكروفت عن أمله في صدور بيان بخصوص الأزمة يوافق عليه المجلس لكن منظمات حقوق الإنسان استنكرت عدم عقد مجلس الأمن الدولي جلسة علنية. وقال دبلوماسيون: إن الصين وروسيا ستعترضان على الأرجح على مثل هذه الخطوة وستحميان ميانمار في حال ممارسة أي ضغوط بالمجلس لدفعه لاتخاذ إجراء في محاولة لإنهاء الأزمة. من جهته، قال نائب رئيس الوزراء التركي رجب أقداغ: إنه طلب من المدير العام لمنظمة الصحة العالمية تيدروس أدهانوم، الدعم لتسهيل الخدمات التي تعمل تركيا على تقديمها لإغاثة المسلمين الروهنجيا في ميانمار وبنغلاديش. وأفاد أقداغ أن منظمة الصحة العالمية تعتزم افتتاح مكتب لها في تركيا للتعامل مع الكوارث. وزادت الضغوط على ميانمار لإنهاء العنف حيث دعت الولايات المتحدة لحماية المدنيين وحثت بنجلادش على توفير مناطق آمنة لتمكين اللاجئين من العودة لديارهم، لكن الصين التي تتنافس مع الولايات المتحدة على النفوذ لدى جارتها الجنوبية قالت: إنها تؤيد جهود ميانمار لحماية "التنمية والاستقرار". وقال البيت الأبيض في بيان: "ندعو سلطات الأمن في ميانمار إلى احترام سيادة القانون ووقف العنف ووضع حد لنزوح المدنيين من كل المجتمعات". وقالت رئيسة وزراء بنجلادش الشيخة حسينة: إنه ينبغي لميانمار إقامة مناطق آمنة لتمكين اللاجئين من العودة لديارهم. وفي سياق آخر، دعا تنظيم القاعدة إلى دعم مسلمي الروهينجا في ميانمار، محذراً الأخيرة من أنها ستواجه "العقاب" على "جرائمها" وأصدرت القاعدة بياناً حثت فيه المسلمين في أرجاء العالم على مؤازرة إخوانهم في ميانمار بالمساعدات والأسلحة والدعم العسكري.

شطبت منظمة الشرطة الدولية (الإنتربول) اسم رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الدكتور يوسف القرضاوي من قائمة المطلوبين، بعد أن تبينت أن التهم المزعومة التي وجهها النظام المصري إليه ملفقة. وأكدت المنظمة العربية لحقوق الإنسان في بريطانيا أن شطب الإنتربول اسم القرضاوي من قائمة المطلوبين جاء بعد أن أجرت منظمة الشرطة الدولية "مراسلات ومناقشات عديدة وأصبحت أكثر معرفة بما يجري في مصر". وأوضحت في بيان تلقت "الجزيرة نت" نسخة منه أن "كل الأسماء التي تم إدراجها على قائمة المطلوبين بناء على طلب من السلطات المصرية قد تم تدمير ملفاتهم باستثناء معارض واحد بعد اكتشاف أن التهم الجنائية ما هي إلا غلاف لتهم سياسية خالصة تتمحور حول معارضة السلطات". وأضافت المنظمة العربية أن منظمة الإنتربول تبينت أن جميع التهم الموجهة للدكتور القرضاوي "ملفقة لكونها حدثت وهو خارج الدولة المصرية وكذلك عدم معقوليتها فهي لا تتناسب مع سيرته وعمره". ومن جانبه، عبر رئيس المنظمة العربية محمد جميل عن سعادته بهذا التطور، وأضاف أن "قرار الإنتربول بشطب اسم القرضاوي وأسماء أخرى يعتبر هزيمة للنظام المصري". وقال أيضاً إن هذا النظام "أمعن في قتل المصريين وعمليات الاعتقال التعسفي والإخفاء القسري وانتزاع الاعترافات تحت التعذيب لتقديم أصحابها للمحاكم وطلب شارات حمراء من منظمة الإنتربول الدولي في استخدام رخيص لمنظمة محترمة لها أهداف سامية في مكافحة الجريمة على مستوى العالم". وأضاف جميل أن "العديد من الدول ومنها الإمارات على وجه التحديد وراء ترتيب نشر اسم القرضاوي على قائمة المطلوبين، ولدى نشر اسمه سادت حالة من الفرح والسرور في أوساط إعلامية إماراتية أولاً وتبعتها المصرية وغيرها وهي التي دأبت على شيطنة المعارضين للنظام المصري، لكن هذا الفرح لم يدم طويلاً فبعد وقت ها هي الحقيقة تنجلي وتعود الأمور إلى نصابها".

طالبت بريطانيا بعقد اجتماع طارئ لمجلس الأمن الدولي، غداً الأربعاء، لبحث تصاعد العنف بين ضد أقلية "الروهينجيا" المسلمة بولاية "راخين" في ميانمار. وقال ماثيو رايكروفت مندوب بريطانيا الدائم لدى الأمم المتحدة، إن بلاده طلبت عقد اجتماع طارئ لمجلس الأمن الدولي، الأربعاء، بشأن أعمال العنف التي تشهدها ولاية "راخين" بميانمار. وأضاف رايكروفت "نحتاج لمواجهة قضايا طويلة الأمد في راخين"، حاثاً جميع الأطراف المعنية في ميانمار على ممارسة أقصى درجات ضبط النفس. وكان السيد أنطونيو غوتيريش الأمين العام للأمم المتحدة أعرب، في وقت سابق اليوم، عن قلقه العميق إزاء التقارير التي تفيد بمقتل مدنيين في عمليات أمنية بولاية راخين، مؤكداً أهمية معالجة الأسباب الجذرية للعنف، ومسؤولية حكومة ميانمار في توفير الأمن والمساعدة لمن هم بحاجة إليها. تجدر الإشارة إلى أن المجلس الروهينجي الأوروبي، ومقره جنيف، قد أكد أمس، الإثنين، مقتل نحو ثلاثة آلاف مسلم من أقلية الروهينجيا بالولاية ذاتها خلال الأيام الثلاثة الأخيرة بنيران جيش ميانمار، وتشريد أكثر من 100 ألف مسلم.

اعتبرت المحكمة العليا في الهند أن "الطلاق بالثلاثة" الذي يتيح للرجال المسلمين الانفصال عن زوجاتهم بشكل فوري غير قانوني. ودعت المحكمة التي تضم قضاة من ديانات مختلفة، الحكومة إلى إصدار قانون ينهي العمل بهذا الإجراء. ووصف زكية سومان، مؤسسة حركة النساء الهنديات المسلمات، القرار بالتاريخي. وأشادت بقرار المحكمة العليا الذي اعتبرته منصفا للنساء المسلمات، والذي جاء بعد النظر على مدى ثلاثة أشهر، في شكوى تقدمت بها سبع نساء مطلقات بالثلاث. ويعيش في الهند نحو 170 مليون مسلم، ويحتكم أغلبيتهم إلى القوانين الإسلامية المتعلقة بالأحوال الشخصية، لحل الخلافات والقضايا الأسرية. ووفق تلك القوانين يمكن للمرء تطليق زوجته بالثلاثة بسهولة، حتى عبر الهاتف، أو وسائل التواصل الاجتماعي.

دعت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في بيان لها اليوم، المسلمين إلى اغتنام فضل العشر الأوائل من ذي الحجة بالإكثار من عمل الخير والرجوع إلى الله بالتوبة النصوح نظرا لعظيم فضلها الذي دلت عليه الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة. وفيما يلي نص البيان : " الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فقد أوشك هلال ذي الحجة على الظهور، وشهر ذي الحجة شهر عظيم ، وللعشر الأوائل منه فضل خاص أقسم الله بها في كتابه تأكيدا لفضلها، فقال تعالى (والفجر وليال عشر والشفع والوتر)، كما بين النبي صلى الله عليه وسلم فضلها بقوله (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام) -يعني أيام العشر- قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله قال (ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ثم لم يرجع من ذلك بشيء ).رواه أحمد والبخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم. ومن أفضل الأعمال في هذه الأيام: الحج: وقد قال صلى الله عليه وسلم (من حج ، فلم يرفث ، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه) متفق عليه. وقال أيضا (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) متفق عليه". صيام يوم عرفة لغير الحاج: يقول صلى الله عليه وسلم في صيام يوم عرفة (إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله) رواه مسلم . الأضحية: عن أنس رضي الله عنه قال (ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى، وكبر) متفق عليه. الإكثار من التهليل والتكبير والتحميد والتقرب إلى الله بالأعمال الصالحة: وقد قال صلى الله عليه وسلم (فأكثروا فيهن من التهليل والتسبيح والتكبير والتحميد). فإننا لهذا نهيب بالمسلمين جميعا اغتنام هذه الفرصة من مواسم الخير والفرار إلى الله تعالى بالتوبة النصوح والإكثار من عمل الخير. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين".

استقبل مركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الأسبوع الماضي 10 أشخاص من الجالية الأمريكية من أكاديمية قطر الوكرة، حيث تعرفوا على جوانب مختلفة تتعلق بالحضارة والثقافة الإسلامية واستمعوا لشرح وافٍ حول العديد من الاستفسارات. وتأتي الزيارة في إطار حرص كثير من الشركات والمؤسسات بالدولة إيفاد موظفيها لمركز بن زيد للاطلاع على جوانب الثقافة الإسلامية. كما نظم المركز برنامج قهوة الصباح بحضور 9 سيدات من جنسيات مختلفة، حيث تناول البرنامج الحديث عن فريضة الحج الركن الخامس في الإسلام والمناسك التي يؤديها المسلم خلال رحلة الحج الإيمانية، وأثر هذه العبادة في حياة الفرد وسلوكه. واستضاف المركز 16 سائحاً من جنسيات مختلفة في برنامج سياحة المساجد بمسجد المدينة التعليمية، وتعرفوا على دور المسجد وأثر إقامة الشعائر الإسلامية في حياة المسلمين، وأبدى الزوار إعجابهم بالطابع المعماري للمسجد، وما يتميز به من جمع بين الأصالة والمعاصرة لفنون العمارة الإسلامية. وقامت مكتبة المركز بتوزيع ما يزيد على 2500 كتاب من إصدارات المركز باللغات المختلفة، استفاد منها أفراد الجاليات المختلفة وعدد من المؤسسات بالدولة.

أعلنت دار التقويم القطري أنه بمشيئة الله تعالى ستكون غرة شهر ذي الحجة لهذا العام فلكيًّا يوم الأربعاء المقبل الموافق 23 الجاري وسيكون أول أيام عيد الأضحى المبارك فلكيًّا يوم الجمعة الموافق 1 سبتمبر المقبل وذلك وفقًا للحسابات الفلكية الدقيقة التي أجراها المختصون بدار التقويم القطري. وذكر الدكتور بشير مرزوق الخبير الفلكي بدار التقويم القطري أن هلال شهر ذي الحجة لهذا العام سوف يولد يوم غد الإثنين (يوم الرؤية)، وذلك عند الساعة التاسعة والدقيقة الحادية والثلاثين ليلًا بتوقيت الدوحة المحلي. وأضاف البيان الصادر عن دار التقويم القطري أنه بناء على تلك المعطيات فمن المستحيل رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء ذلك اليوم في سماء دولة قطر وجميع الدول العربية والإسلامية؛ وذلك نظرًا لأن هلال شهر ذي الحجة سوف يولد بعد غروب شمس يوم الرؤية في معظم الدول العربية والإسلامية. وعليه فإن يوم الثلاثاء الموافق22 الجاري هو المتمم لشهر ذي القعدة 1438هـ، وأن يوم الأربعاء الموافق 23 الجاري هو غرة شهر ذي الحجة لعام 1438هـ فلكيًّا بمشيئة الله تعالى. وأن وقفة عرفات ستكون بمشيئة الله تعالى يوم الخميس 31 الجاري وأول أيام عيد الأضحى سيكون في 1 سبتمبر المقبل.