تستضيف العاصمة الإماراتية أبوظبي الشهر القادم قمة القيادات الثقافية العالمية 2017، الحدث العالمي الأول من نوعه الذي يجمع نخبة من الشخصيات الثقافية والإبداعية في العالم لمناقشة دور الثقافة في مواجهة التحديات العالمية الراهنة، وأثر التقنيات الحديثة في تغيير المشهد الثقافي والتواصل بين الحضارات، ونتائج هذه التحولات على التعليم والاقتصاد والسياسة وجميع جوانب الحياة اليومية. وستقام القمة على مدى خمسة أيام في الفترة من 9-13 أبريل 2017 بمشاركة ما يقرب من 300 شخصية من أكثر من 80 دولة حول العالم، بمن في ذلك قادة بارزون من القطاعات الحكومية والفنية والتراثية والتعليمية والإعلامية والعلمية والتقنية. وستتناول أعمال القمة مجموعة من المواضيع التي تركز على طريقة استخدام الأدوات والمصادر الثقافية المختلفة لمواجهة التحديات العالمية الملحة.

تنظم وزارة الثقافة والرياضة، ممثلة في مركز شؤون المسرح احتفالية خاصة بمناسبة اليوم العالمي للمسرح على "مسرح قطر الوطني" مساء غد الإثنين السابع والعشرين من مارس الجاري وهو ذات التاريخ الذي يحتفل فيه عالميا بالمسرح. ويشارك في الاحتفالية عدد من مؤسسات وزارة الثقافة والرياضة منها مراكز الفنون الموسيقية، الفنون البصرية، الوجدان الحضاري ونوماس وغيرها بما يثري الاحتفالية التي يتضمن برنامجها العديد من الفقرات الفنية والثقافية التي أعدت لهذه المناسبة ومن أهمها العرض المسرحي "قالت لي الخشبة" من تأليف الفنان غانم السليطي، وإخراج جاسم الأنصاري وأداء نخبة من الممثلين. ويأتي احتفال وزارة الثقافة بهذا اليوم ترسيخا لقيمة المسرح واستنهاضا لدوره التربوي والتوعوي في المجتمع، وانطلاقا من حرص الوزارة على الوفاء لهذه المناسبة التي تم الاحتفال بها منذ عام 1981 وهو تقليد يجمع المسرحيين على كلمة سواء ويوحد جهودهم جميعا بما يصب في صالح الحراك المسرحي في قطر. وخلال الاحتفالية يتم الاهتمام بجانب توثيقي لتاريخ المسرح في قطر من خلال الاحتفاء بمن وضعوا البذرة الأولى للمسرح القطري في الكتابة والإخراج والتمثيل وكذلك من احتضن الشباب والطاقات الإبداعية التي أثرت المسرح القطري على مدى نصف قرن تقريبا، إضافة إلى العرض " قالت لي الخشبة" الذي يحكي تاريخ خشبة المسرح الذي يمتد 3 آلاف عام لاختيار لحظات معينة لإيصال رسائل هادفة للجمهور في قالب فني مشوق يعمل على تحقيق معادلة بصرية يتم استخدام تقنيات حديثة فيها لنقل خيال المؤلف إلى الواقع. كما يتم قراءة كلمة اليوم العالمي للمسرح التي كتبتها هذا العام الفنانة الفرنسية ايزابيل هيوبرت وقام بترجمتها إلى العربية المخرج السعودي سامي الزهراني. جدير بالذكر أن اليوم العالمي للمسرح أقرته منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" في عام 1961 وجرى الاحتفال الأول في السابع والعشرين من مارس 1962 في باريس تزامنا مع افتتاح مسرح الأمم في باريس. واتفق على تقليد سنوي يتمثل بأن تكتب إحدى الشخصيات المسرحية البارزة في العالم، بتكليف من المعهد الدولي للمسرح، رسالة دولية تترجم إلى أكثر من 20 لغة، وتعمم على جميع مسارح العالم، حيث تقرأ خلال الاحتفالات المقامة في هذه المناسبة، وتنشر في وسائل الإعلام.

تأثير البيئة المدرسية على شخصية الطالب وأدائه الأكاديمي ليست المدرسة مكانًا للتعلّم فقط، بل هي مساحة للتفاعل الاجتماعي بين مختلف أفرادها، ومكانًا لاكتساب القيم والسلوكيات إلى جانب المعارف والمهارات، والطالب الذي يقضي نصف نهاره في المدرسة لا بدً أن يتأثر بثقافتها ورسالتها وبالعناصر التي تشكّل بيئتها. يرى عالم النفس الروسي ليف فيكوتسكي في إطار نظريته حول تطوّر الطفل أن هذا الأخير يبني شخصيته من خلال تفاعله مع الأدوات الثقافية المحيطة به في المجتمع. وتطوره هو نتاج لتعلّمه عن طريق هذا التفاعل الاجتماعي، مّا يكسبه مجموعة من القيم والمبادئ والسلوكيات، ويساعده على بناء مهاراته ومعارفه وسماته الشخصية. فالطفل ينهل من الأدوات الثقافية التي ترتبط بالمجتمع الذي يعيش فيه، كاللغة والرموز والإشارات والأدوات المادية وغيرها، فيستخدم هذه الأدوات أثناء تفاعله مع الآخرين ومع ذاته، فتتحوّل بدورها إلى أدوات داخلية، بمعنى أنها تصبح جزءًا من شخصيته. فالطفل، خلال نشأته، لا يقلّد فقط الآخرين، بل يؤثّر ويتأثّر ببيئته، وهذا يؤكّد أهمية توفّر الأدوات المناسبة لبيئة الطفل حتى ينمو بالشكل الصحيح. وفي المدرسة، يتأثر الطالب بالبيئة التعليمية، ولا نقصد بها البيئة المادية فقط، أي مساحة المكان والأثاث والمصادر والمراجع والكتب والأدوات وغيرها، وهي أمور أساسيّة، بل نضيف أيضًا العوامل والأدوات التي تشكّل البيئة النفسية والاجتماعية والثقافية التي يندمج فيها الطالب، وهي التي تلعب دورًا في صقل شخصيّته، والتأثير تاليًا على أدائه الأكاديمي. استنادًا إلى ما سبق، نتساءل كيف يتعامل الطالب مع الأدوات الثقافية التي لا تمتّ إلى بيئته بصلة، ماذا لو كانت هذه الأدوات غير مفهومة بالنسبة إليه، أو أنها لا ترتبط بالمجتمع الذي ينتمي إليه؟ إلى أي درجة قد يؤدي ذلك إلى عدم اندماج الطالب ضمن بيئة المدرسة، وإلى انزوائه؟ أو على العكس، إلى الانصهار، فيفقد هويته الشخصية، ويذوب في ثقافة المكان. وينتج عنه تراجع مهارات تواصله الاجتماعي، وينعكس سلبًا على تطوّره الأكاديمي. فالطالب إذا ما شعر بعدم قدرته على فهم الأدوات المرتبطة بثقافة المدرسة واستخدامها، كلغة التعليم، وقواعد الصف، والمنهج، واستراتيجيات التدريس، والألعاب، والمصادر، واللباس، وغيرها، يُخشى أن يفقد حماسه للتعلّم. فالبيئة المناسبة تساعد الطالب على الشعور بالانتماء إلى المكان. ونقصد بالبيئة المناسبة هي تلك التي "تشبهه"، أي بيئة ناطقة بلغته الأم، وتجسّد ثقافته وعاداته وتقاليده ومنظومة قيمه، وتحتوي أدوات ثقافية يفهمها ويستطيع استخدامها، فيشعر أن ثقافته مقدّرة، وكذلك لغته، فيستطيع أن يعبّر ببساطة عمّا يجول في خاطره، ويشعر أنه يتشارك مع الآخرين القيم ذاتها والمبادئ عينها، وأنه ينتمي إلى ثقافة جامعة تتيح له مجالاً للتعبير. بالإضافة إلى ما تقدّم، إن التشابه بين ثقافة المدرسة وثقافة المنزل يساعد المتعلّم على الشعور بالاستقرار والأمان والتصالح مع النفس، علمًا أن هذا لا يعني بتاتًا أن المتعلّم يجب ألا يختبر البيئات المتعدّدة الثقافات، لكن الانفتاح على الثقافات الأخرى لا يأتي إلا من خلال التركيز على الثقافة الأم أساسًا. وجميع هذه العوامل النفسية والاجتماعية تنعكس إيجابا على مهارات التواصل الاجتماعي لدى الطالب داخل وخارج المدرسة، فنراه أكثر ثقة واعتزازًا بنفسه، لأن استخدام لغته الأم كأداة ثقافية، يساعده على فهم ما يدور حوله، فيصبح جزءًا من المكان، ويشعر كذلك بمسؤوليته تجاهه، ومن ناحية أخرى، إن سبر أغوار اللغة يساعده على الشعور بالقدرة على التعبير عن نفسه أمام أفراد المجتمع الخارجي، فيتواصل بشكل إيجابي معهم، هذا عدا عن بناء معالم هويته الذاتية التي تتشكّل من عناصر المكان والأدوات المتاحة في هذا المكان. جميع هذه الظروف تنعكس على التحصيل الدراسي للمتعلّم، فهو يتعلّم بلغته الأم ما يسهّل عليه اكتساب المهارات والمعارف والعلوم، ويغوص على الأبعاد الثقافية للغة ويمتلك مفاتيحها، فيكتسب أدوات ثقافية جديدة تسرّع عملية تطوّره المعرفي والوجداني. كما أنّ إحساسه بالاندماج يساعده من الناحية الأكاديمية على تخطّي التحدّيات التعلمية، وعلى تطوير مخرجات التعلّم لديه. وفي الإطار ذاته، يرى بعض الباحثين في مجال اللغة مثل جيمس كومينز أن انعدام احترام ثقافة الطالب ولغته في المدرسة يؤثّر سلبًا في تحصيله الدراسي وفي تعلّمه اللغة الثانية. وتضيف تانيا ميرتزمان من جامعة ويسكونسن أن الاختلاف الثقافي والاجتماعي بين الطالب ومدرّسيه يؤثّر على مهارات التفاعل فيما بينهم وعلى تعلّم الطالب، فالطالب قد يشعر بعدم الأمان إذا شعر أن مدرسيه قاموا عن غير قصد بتجاهل موروثه الثقافي، والمعلم مطالب، والحال هذه، بالتعرف على ثقافة الطالب ليساعده على الاندماج. وفي الخلاصة، البيئة التعليمية ومكوّناتها تفرض تحدّيًا من حيث ملاءمتها لاحتياجات المتعلّم، وتوفّر الأدوات الثقافية التي يمكنه استخدامها ليطوّر مهاراته، ويساعده هذا التفاعل على اكتشاف أدوات جديدة يطوّر من خلالها محيطه، وهكذا تكون العمليةُ التعليمية التعلمية عمليّةً تكامليةً بين المدرسة والمتعلّم.

احتفلت وزارة الثقافة والرياضة مساء اليوم بساعة الأرض التي تقام هذا العام تحت عنوان "أطفئ الأضواء وأبرز قوتك الاجتماعية" وذلك من خلال إطفاء الأنوار في برج الوزارة وعدد من المؤسسات التابعة لها. وقد تم إطفاء الأضواء لمدة ساعة من الثامنة والنصف إلى التاسعة والنصف مساء، تأكيدا على التزام وزارة الثقافة والرياضة بمعايير الاستدامة والحفاظ على الطاقة وترشيد استهلاكها ورفع مستوى الوعي المجتمعي بأهمية صون مقدرات الطبيعة والتقليل من التلوث من أجل إيجاد بيئة آمنة ومستقرة وصحية.. كما تأتي مشاركة الوزارة تعبيرا عن التزامها بالحفاظ على البيئة والتصدي لظاهرة التغير المناخي وتوفير الطاقة على المستوى المحلي. وقد شارك في الاحتفالية عدد من الأندية الرياضية والمراكز الشبابية والمراكز التخصصية ومنها نادي السد الرياضي، النادي العلمي القطري، مركز قطر التطوعي، مركز شباب سميسمة، مركز فتيات الدوحة، مركز أصدقاء البيئة، بيوت الشباب القطرية، مركز شباب الكعبان، مركز فتيات الخور، مركز شباب العزيزية وغيرها. وتحتفل دول العالم بساعة الأرض وهي حدث عالمي سنوي من تنظيم الصندوق العالمي للطبيعة يتم خلاله تشجيع الأفراد والمجتمعات وملاك المنازل والشركات على إطفاء الأضواء والأجهزة الإلكترونية غير الضرورية لمدة ساعة واحدة، من الساعة 8:30 حتى 9:30 مساء - في توقيت الدولة المحلي- في آخر سبت من شهر مارس، وذلك لرفع الوعي بخطر التغير المناخي. وكانت مدينة سيدني الأسترالية هي أول من بدأت بهذه الحملة في 2007، ومنذ ذلك الحين، نما هذا العدد ليصبح أكثر من 7000 مدينة وقرية حول العالم.

أشاد الفنان ناصر عبدالرضا الذي يشارك في فعاليات أيام الشارقة المسرحية، بدعوة إدارة المهرجان له للمشاركة بفعالياته.. وقال “أيام الشارقة المسرحية بدت حلما يانعا عوده أخضر.. اليوم أضحت عطاء مفعما وافر النضج والدلالات.. مشوار حافل اختلط فيه التعب والعرق والبذل مع مساحات التجربة وآفاق الإبداع”.ووصف أيام الشارقة بأنها “ليال تزينها الأقمار تشي بما يعتمل في المدينة من رحابة في الحوار، وحصافة في الفكر، وسعة في الخيال، ووهج ينير دروب الفرح، وود تمتد جذوره إلى عمق ينابيع الأصالة.. فنعم الأيام ونعم مؤسسها وراعيها ونعم العاملين على تحقيقها.. هي بوابة مشرعة تغمر الساري لها بنور مآقيها، وهي حظوة سانحة مانحة لمن يتواجد فيها، وينهل من همس وبوح لياليها”.من جانب آخر، احتفلت أيام الشارقة المسرحية، بالفنان حميد سمبيج، الشخصية المحلية المكرمة في المهرجان، وكانت الاحتفالية مناسبة لاستعراض محطات مهمة في المسرح الإماراتي ومراحل تطوره.وقال الفنان إبراهيم سالم إن سمبيج يملك ميزة نادرة كممثل وهي هروبه الدائم من النمطية في الأداء، فهو يحرص على أن يقدم شخصيات عادية ومكررة كثيرًا في المسرح، لكنه يقدمها دومًا بإضافات خاصة به.وشكر سمبيج اللجنة المنظمة للمهرجان، والحضور الذين جاءوا رغم ازدحام جدول الفعاليات.وتحدث عن بداية حبه للمسرح، وقال إنه انطلق في مرحلة الطفولة من حبه للفنانين الأخوين إبراهيم سالم، وسعيد سالم، حيث زاملهما منذ الطفولة.

تنطلق غداً، فعاليات مهرجان ربيع الشعر العربي في موسمه العاشر الذي تقيمه مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية بالكويت، ويستمر لمدة ثلاثة أيام، بمشاركة عدد من الشعراء في قطر والخليج والوطن العربي، وبرعاية سمو رئيس مجلس الوزراء الشيخ جابر مبارك الحمد الصباح، وحضور وزير الإعلام الشيخ محمد عبدالله المبارك الصباح. يحتفي المهرجان بالشاعرين الراحلين يعقوب عبدالعزيز الرشيد من الكويت، ومصطفى وهبي التل "عرار" من الأردن، كما يتضمن ثلاث أمسيات شعرية وندوتين أدبيتين عن الشاعرين المحتفى بهما.يذكر أنه سيتم افتتاح معرض للكتب وإصدارات المؤسسة.

عانقت موسيقى بيتهوفن وفاجنر وتشايكوفسكي وسترافنسكي سماء الدوحة الماطرة مساء اليوم، فرسمت هارموني باذخة الجمال، وذلك خلال الحفل السنوي الذي أقامته أكاديمية قطر للموسيقى والخاص بقسم الموسيقى الغربية، بحضور جمهور غفير من أولياء الأمور والمهتمين بمجال الموسيقى. شارك في الحفل طلاب من أعمار مختلفة، ألهبوا مشاعر الحضور بعزفهم البديع، حيث قدموا قطعا موسيقية تنوعت بين الكلاسيكي والحديث، أداها الطلاب بإتقان ودقة متناهية. وفي الفقرة الأخيرة من الحفل قدمت أوركسترا الأكاديمية "بحيرة البجع" لتشايكوفسكي، و"طائر النار" لسترافنسكي، وكانت قطعة معقدة إلى حد ما لكن الطلاب تألقوا في أدائها، إضافة إلى قطع موسيقية أخرى لريتشارد فاجنر، وبيتهوفن، وباخ وغيرهم.. كما تضمن برنامج الحفل فقرات صوتية بمصاحبة آلة البيانو، حيث أدت مجموعة من الطالبات عددا من الأغاني الأوبرالية غير المعقدة لاختبار الطبقات الصوتية، وملاحظة مدى قدرة الطالب على إنشاد النوتات المرتفعة والسريعة. إنجاز تحقق في لقائه مع (الشرق)، قال الدكتور عبد الغفو الهيتي مدير الأكاديمية: أنا فخور بالإنجازات التي قدمها طلابنا في أقل من خمس سنوات، وهم الآن في مصاف الأوركسترات الأكبر سنا. مضيفا: هذا الحفل يهدف إلى بناء ثقة عالية في الطالب لكي يقدم إنجازه الموسيقي أمام الجمهور، ويتعرف على أخطائه، كما يتيح للمدرسين الوقوف على نقاط القوة والضعف في الطالب، وأيضا إطلاع أولياء الأمور بإنجازات أبنائهم. نحو العالمية في لقاء مع "الشرق"، أعرب قائد الأوركسترا السيد جيوفاني بزيني عن سعادته بالمستوى الذي أظهره طلاب الأكاديمية، لافتا إلى أنهم "عناصر الأوركسترا"، يشاركون في حفلات أوركسترا قطر الفلهارمونية، وهي تجربة مهمة بالنسبة للأطفال لأنهم يتعلمون من العازفين المحترفين. وأكد جيوفاني أن التقدم الذي حدث كبير جدا في فترة زمنية وجيزة.. وحول قطعة "العاصفة" التي أداها الطلاب بإتقان شديد قال: كنت أمزح مع الأطفال لأنه لا يوجد عواصف في قطر لكن بالأمس وحتى اليوم حدثت العاصفة فكانت القطعة معبرة عن هذه الأجواء الماطرة. وأشار قائد الأوركسترا إلى أن قطر محظوظة بجدا بهذا المشروع الأكاديمي الرائد، لافتا إلى أنها أحسن أكاديمية بالشرق الأوسط، وقال في هذا السياق: أنا سعيد لأن الطلاب يتطورون يوما بعد آخر، ونتمنى أن تقدم الأوركسترا أعمالا عالمية خارج قطر، مشيرا إلى أنه من الأهمية بمكان أن يعزف الطلاب مع بعضهم البعض. وحول وجود جنسيات مختلفة في الأوركسترا علق جيوفاني قائلا: الموسيقى لغة عالمية، ولا شيء غير ذلك.

تبارى نخبة من الشعراء لقراءة أجود ما جادت به قرائحهم الشعرية، وذلك خلال الأمسية الشعرية، التي دعا إليها صالون الجسرة الثقافي، وحضرها حشد من أعضاء النادي، وأصحاب الذائقة الشعرية. جاءت الأمسية بمناسبة اليوم العالمي للشعر، واستضاف خلالها النادي عدداً من الشعراء، هم: علي ميرزا محمود وراضي الهاجري وابتسام الصمادي وخلود جمعة وميساء السويسي ويونس أبوالهيجاء وجمال ربيع وغيث القرشي وأسامة فؤاد. وقرأ كل شاعر قصائد عدة، نالت استحسان الجمهور، فيما بدا تنوع بالمدارس والأجناس الشعرية، للقصائد التي ألقيت، وفي كلٍ كان هناك تفاعل من قبل الجمهور للقصائد التي قرأها الشعراء، الذين تنوعوا بين قطريين ومقيمين. جاءت الأمسية في إطار سلسلة من الأمسيات الشعرية التي ينظمها النادي من وقت لآخر، ويستضيف خلالها عددا من الشعراء القطريين والمقيمين، بغية تلبية أصحاب الذائقة الشعرية، وهي الأمسيات التي تحظى عادة بتفاعل جماهيري كبير. التنوع، الذي كان شعار الأمسية الشعرية، كان بمثابة انعكاس لتعدد المدارس الشعرية وألوان هذا الفن، في يومه العالمي، الذي جاء بعد يومين تقريباً، من تدشين وزارة الثقافة والرياضة لمركز قطر للشعر "ديوان العرب"، ليكون جامعاً للشعراء الناطقين بالفصحى والنبطي. وفي نهاية الأمسية، قام السيد محمد ناصر العبيدان، أمين السر العام بالنادي، بتكريم الشعراء المشاركين بالأمسية، وذلك تقديراً على مشاركاتهم، وتكريماً من النادي لهم.

يشارك الكاتب والروائي الدكتور أحمد عبدالملك في ملتقى دارين الثقافي الثاني بالمملكة العربية السعودية، بورقة بعنوان "المؤسسات الثقافية الأهلية والخاصة وإسهاماتها في خدمة الحركة الإبداعية والثقافية". وتتضمن الورقة عدة محاور.. منها: تعريف بالمؤسسات الثقافية الأهلية في دول مجلس التعاون، التحديات التي تواجه الأندية الثقافية في المنطقة، المؤسسات الثقافية الخاصة والصالونات، تحديات مستقبلية. يقام المنتدى تحت رعاية الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية، وينظمه نادي المنطقة الشرقية الأدبي بالدمام، وتستمر جلسات المنتدى على مدى يومين ابتداء من الغد.

جهود كبيرة لترميم المقتنيات الأثرية بالمتحف الإسلامي أكثر من "70" ألف زائر لكل معرض من فعالياتنا لدينا فريق من المرممين يعمل على صيانة وتوثيق المقتنيات إقامة معرض لأحد هواة المقتنيات الأثرية من القطريين خلال أغسطس أكدت السيدة شيخة النصر، نائب المدير للشؤون المتحفية بمتحف الفن الإسلامي، أن هناك جهودا كبيرة تبذل في مجال ترميم القطع والمقتنيات الأثرية المتعلقة بمتحف الفن الإسلامي، حيث إن هناك فريقا مختصا من المرممين يعمل على فهم وتوثيق مقتنيات المتحف لإيصالها بسلام إلى الأجيال القادمة، لافتة إلى أن لدى المتحف واحدًا من أكثر مختبرات الترميم تطورًا في العالم. وقالت في حديثها لـ"الشرق" إن هناك طلبات كثيرة تصل للمتحف الإسلامي من المتاحف الأوروبية لاستعارة قطع المتحف، مؤكدة على جهود قسم التعليم بالمتحف نحو السعي لدمج القطع والمقتنيات مع الدراسة، من خلال عدد من الأنشطة التي تسهم في توسع آفاق الطلاب وتزيد معرفتهم بالمقتنيات والمعارض الخاصة والفن الإسلامي. ولفتت إلى أن متحف الفن الإسلامي يعكف حاليًا على تنظيم معرض لأحد هواة جمع المقتنيات الأثرية من القطريين، ومن المتوقع أن يتم تدشين المعرض في أغسطس المقبل، موضحة بأن المتحف في كل معرض يستقبل أكثر من (70) ألف زائر، وفيما يلي تفاصيل ما دار: ترميم المقتنيات الأثرية يعد من أهم المجالات لدعم التراث والتاريخ، فما جهودكم بهذا المجال؟ هناك جهود كبيرة تبذل في مجال ترميم القطع والمقتنيات الأثرية المتعلقة بمتحف الفن الإسلامي، حيث لدى المتحف واحد من أكثر مختبرات الترميم تطورًا في العالم، والذي يعمل من خلاله فريق مختص من المرممين على فهم وتوثيق وشرح وتقديم مقتنيات المتحف لإيصالها بسلام إلى الأجيال القادمة، فضلًا عن معالجة القطع وفحصها وعرضها في معارض الفن الإسلامي، وآخر تلك المعارض معرض "نسيج الإمبراطوريات" والذي تم تدشينه مؤخرًا، حيث تم العمل على ترميم سجاد ما يقارب سنتين كاملتين للمشاركة في هذا المعرض، وبشكل عام يتم توثيق المقتنيات بعناية مستخدمين أحدث أنظمة الكمبيوتر، مما يبقينا على اطلاع على أحدث المستجدات والمعلومات حول القطعة، وهذا يشمل نقل وتعقب القطع ضمن بناء المتحف، ووضع البطاقات التعريفية مع أرقام القطع الخاصة، وصيانة القطع داخل صالات العرض الدائم، إضافة إلى إجراء الأبحاث وأعمالا للترميم ومشاريع التصوير. أولويات الترميم مجالات الترميم كثيرة فما هي القطع التي تركزون عليها؟ نعمل على شريحة واسعة من القطع والتي تشمل المخطوطات والكتب والخزف والزجاج والمعادن والمجوهرات والخشب والحجارة إلى جانب المنسوجات، حيث تتبع أنشطة الترميم لدينا المعايير البيئة الدولية، وقواعد السلوك الاحترافية، إذ إننا نهتم بكل قطعة من مقتنيات متحف الفن الإسلامي، سواء كانت معروضة في الصالات، أو كانت في المخازن أو قيد النقل. كم وصل عدد القطع التي تم اقتناؤها بمتحف الفن الإسلامي؟ -عدد كبير لا يمكن حصره، وما خفي من مجموعة مقتنيات متحف الفن الإسلامي أعظم بكثير مما هو معروض في الصالات، حيث كما ذكرتُ سابقًا هناك فريق عمل يقوم بالاعتناء بمجموعة متنوعة من المقتنيات التي وصلت من كافة أنحاء العالم الإسلامي، في حين أن هناك قاعدة بيانات متوفرة عبر الإنترنت لعدد كبير من القطع من مقتنيات متحف الفن الإسلامي، والكثير من هذه القطع معروض في المتحف، وسوف نضيف المزيد منها حال الانتهاء من توثيقها. استعارة المقتنيات متحف الفن الإسلامي يقيم معارض خاصة، فكيف تتم عملية استعارة المقتنيات؟ - بالنسبة للمعارض الخاصة التي يقيمها المتحف، فإننا نجلب بعض القطع من أماكن متفرقة في العالم لترفد مجموعتنا، والحقيقة الاستعارة فقط تكون لبعض المعارض وليس جميعها، لأن المتحف يلجأ دائمًا لاقتناء القطع لتبقى مصدر إلهام للأجيال القادمة، وفي بعض الأحيان نقوم بإقراض قطعنا لجهات محلية أو عالمية لدعم معارض الفن الإسلامي، وهناك طلبات كثيرة تصلنا من المتاحف الأوروبية خاصة من المتاحف الموجودة بنيويورك وبريطانيا، وذلك لاستعارة قطع متحف الفن الإسلامي. في العام الواحد كم عدد طلب استعارة يأتيكم؟ يأتينا ما يقارب خمسة طلبات جميعهم يطلبون قطعا من متحف الفن الإسلامي، وآخر استعارة كان لمعرض الصفويون، حيث تم استعارة (5) قطع فنية إسلامية، كما تم استعارة قطع لمعرض القدس، ويمكننا القول بأن عملية الاستعارة متبادلة بين متحف الفن الإسلامي ومتاحف العالم لاستعارة القطع، حيث إننا نتشارك المعارف والخبرات من خلال المطبوعات والمحاضرات والورش والفرص للتعاون في مشاريع البحث والترميم مع المؤسسات الثقافية الأخرى. دمج التعليم بالمنظومة المتحفية ما جهودكم في إدخال مقتنيات الفن الإسلامي ضمن المناهج الدراسية؟ في جهود من قبل قسم التعليم التابع لمتحف الفن الإسلامي بدمج القطع والمقتنيات مع الدراسة، وذلك من خلال عدد من الأنشطة والمعلومات والمصادر والتي تسهم في توسع آفاق الطلاب وتزيد معرفتهم بالمقتنيات والمعارض الخاصة والفن الإسلامي، حيث يبتكر فريق المتحف التعليمي ومرشدوه خبرات تعليمية غنية مسلية للزوار، كما يقدم الأمناء والمرممون أفكارًا مفيدة حول المقتنيات والعناية بها، وتتضمن الأنشطة التعليمية محاضرات وندوات يقدمها أكاديميون وخبراء مخضرمون، كما يتم تقديم فرص تعليمية منتظمة تناسب كافة الأعمار تشمل ورش الخط العربي والورش والدورات الفنية والمحاضرات وجولات لليافعين والراشدين، وبشكل عام أنشطتنا وجولاتنا المدرسية تتماشى مع متطلبات المناهج الدراسية المعتمدة لدى وزارة التعليم والتعليم العالي. ماذا عن إقبال الزوار على معارض المتحف؟ عدد زوار معارض الفن الإسلامي في ازدياد مستمر، حيث إننا في كل معرض نستقبل أكثر من (70) ألف زائر، فضلًا على أننا في السنة الواحدة نضم معرضين فقط. ما هي أحدث معارضكم.. وما جديدكم مستقبلًا؟ حاليًا يستضيف متحف الفن الإسلامي معرض "نسيج الإمبراطوريات: زخارف وحرفيون بين تركيا، إيران والهند" والذي يسلط الضوء على العلاقة التي تربط بين ثلاث إمبراطوريات كُبرى ميّزت مطلع العصر الحديث في تاريخ الفن الإسلامي، وهي الإمبراطوريات العثمانية والصفوية والمغولية، حيث ينقسِم المعرض إلى ثلاثة أقسام القسم الأول المخصص للإمبراطورية الصفوية، ويستعرض أعمالًا أنتجها فنانو "الكتاب خانة" التابعة للبلاط الملكي الصفوي، والتي يمكن وصفها بورشة عمل للمخطوطات، كما يلقي الضوء على الزخارف الفنية التي تم إنتاجها في عهد حكّام محبين للفنون، أما قسم الإمبراطورية العثمانية، فيعرّف الزائرين بحركة الإبداع الفني في الإمبراطورية العثمانية، وتتنوع معروضاته بين السجاد وغيره من الوسائط التي تحمل لمسات تصميم محلية لا تخلو من تأثير الفن الإيراني، في حين يلقي قسم الإمبراطورية المغولية الضوء على معروضات يمتزج فيها الأسلوب الصفوي والعثماني مع الأسلوب المغولي لتمثل تتويجًا للإمبراطوريات الثلاث. ويعكف المتحف حاليًا على تنظيم معرض ضخم لأحد جامعي المقتنيات التراثية والأثرية من القطريين، ومن المتوقع أن يتم تدشين المعرض الذي سيحتوي على جميع مقتنياته، في شهر أغسطس القادم.

اعتمد مجلس الأمن الدولي بإجماع أعضائه القرار الدولي رقم 2347، المتعلق بمنع ومكافحة الاتجار غير المشروع بالممتلكات الثقافية. ووصفت، المديرة العامة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونيسكو"، إيرينا بوكوفا، القرار بـ "التاريخي"، موضحة أنه يعكس أهمية التراث الثقافي في مجال السلم والأمن "لاسيما وأن التراث يعد الهوية والانتماء". كما شددت على أن تدمير التراث بشكل متعمد يعد جريمة حرب، لافتة إلى أن تكتيك الحروب أصبح ضمن إستراتيجية عالمية للتطهير الثقافي، لذلك باتت مسألة حماية التراث ليست مجرد، واصفة القرار الجديد بأنه رؤية هامة وجريئة لطبيعة العلاقة بين السلام والتراث، مثنية على فرنسا وإيطاليا راعيتي القرار. وفي السياق ذاته، أشارت المديرة العامة إلى أن لليونسكو استراتيجيه عالمية ترتكز على رؤية واضحة وأن المنظمة تضطلع بمسؤولياتها لتنسيق العمل الدولي في هذا الصدد، قائلة إن "التراث يثبت أن الحوار بين الثقافات كان دائما موجودا، ويحكي تاريخنا الماضي ويقترح مستقبلا مشتركا. والمتطرفون العنيفون يدركون هذا الأمر، ولذلك يسعون إلى تدميره"، مشددة على أن قوة السلاح لا تكفي لهزيمة التطرف، "فالسعي من أجل السلام يتطلب أيضا ثقافة وتعليما ووقاية ونقلا للتراث".

تنطلق الاثنين المقبل فعاليات المؤتمر السنوي الدولي الثامن للترجمة الذى ينظمه معهد دراسات الترجمة بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة حمد بن خليفة على مدى يومين في مركز قطر الوطني للمؤتمرات. ومن المقرر ان يشارك في المؤتمر الذي يقام تحت عنوان "متطلبات القرن 21: المترجمون والمسؤولية الإنسانية والاجتماعية" نخبة من الخبراء والمترجمين من ذوي الخبرة واصحاب الاختصاص وستلقي الدكتورة أمل المالكي، عميدة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة حمد بن خليفة الكلمة الافتتاحية، تليها نقاشات لكلّ من خالد المعينا حول موضوع "الترجمة والسياسة والأخبار"؛ وآنا جيل بارداجي حول "الترجمة في مجال الخدمات العامة كعامل للتغيير الاجتماعي"، وبابلو روميرو فريسكو حول "الأثر الاجتماعي للترجمة السمعية البصرية: الماضي والحاضر والمستقبل". ويسعى المؤتمر الى رفع مستوى الوعي الاجتماعي حول الدور المهم الذي قام به المترجمون والمترجمون الفوريون في الماضي، ودورهم الحاسم في الوقت الحاضر، ومدى أهميتهم بالنسبة إلى المستقبل. وتتمثل أهداف المؤتمر في الاعتراف بتلك الأدوار ودراسة سبل تطوير وتعزيز المهن المتصلة بالترجمة، الفورية والتحريرية، بوصفها أدوات استراتيجية أساسية للتنمية الاجتماعية وإقامة مجتمع قائم على المعرفة. * الحركة الأدبية وستتم مناقشة دور المترجمين بوصفهم عاملاً مؤثرا في إشعاع الحركة الأدبية ومسيرة التقدم العلمي ودورهم في صناعة الخطاب على الأصعدة السياسية والاقتصادية والأخلاقية اضافة الى دور المترجمين في المجتمع المحلي وبناء مجتمع شامل للجميع ودورهم في مجالي الرعاية الصحية والقانون وسيتم النظر في التكوين المؤسساتي للمترجم الفوري بوصفه وسيطا ثقافيا والقضايا الأخلاقية وبروتوكولات المهنة وسيتم البحث في توحيد المعايير وسياسات اللغة ووضع أطر ناظمة للهجات المحلية بما يعزز من كفاءة استخدامها الى جانب تعزيز أدوات التنوع اللغوي والتدريب اللغوي والتعليم. كما سيبحث الخبراء ادوات الترجمة التكنولوجية بمساعدة الحاسوب وتكنولوجيا الترجمة الفورية، وتقنيات الترجمة السمعية البصرية، وموارد المصطلحات وقواعد البيانات والشبكات.

يشارك الكاتب الصحفي والمسرحي خالد عبدالله الزيارة أمين سر فرقة الغد لفنون الدراما نخبة من الفنانين من مختلف الدول العربية الحاضرين في أيام الشارقة المسرحية والتي نعيش هذه الأيام دورتها السابعة والعشرين والمستمرة لغاية 28 مارس الجاري تحت رعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة. وحول هذه المشاركة يقول الزيارة: أيام الشارقة المسرحية تظاهرة ثقافية تخلق الألفة والمنفعة لكل المسرحيين، وتشارك فيها فرق مسرحية من إمارات الدولة، وتشرف عليها لجنة عليا تضم في عضويتها كفاءات مسرحية عربية ومحلية وتستضيف الأيام مسرحيين مفكرين ومؤلفين، إضافة لكبار الممثلين (رواد، نجوم) من مختلف البلدان العربية والأجنبية لمواكبة العروض المسرحية والمشاركة في الندوات التطبيقية والندوات الفكرية المصاحبة واللقاءات والحوارات المفتوحة، وذلك لتوفير بيئة تفاعلية تحقق الفائدة للمسرحيين الإماراتيين. وكانت الأيام المسرحية سجلت مشاركة 12 عرضا إماراتيا إضافة للعرض المغربي "خريف" الفائز بجائزة الشيخ سلطان بن محمد القاسمي لأفضل عمل مسرحي عربي. وقد درجت إدارة المهرجان على تقديم جوائز مخصصة لرواد الحركة المسرحية المحلية والخليجية، حيث تمنح الأيام جوائز فنية للفرق المشاركة من ممثلين وفنيين باحتفال ختامي يتخلله تكريم فنان عربي فائز بجائزة الشارقة للإبداع المسرحي العربي، إضافة لتكريم أحد رواد الحركة المسرحية المحلية وكان هذا العام من نصيب الممثل الكويتي القدير إبراهيم الصلال، والممثل والمخرج الإماراتي حميد سمبيج.

ضمن فعاليات الأيام الفرانكفونية التي تشهدها قطر، احتضن مسرح الدراما بالمؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) مساء اليوم حفلا موسيقيا باذخ الجمال لفرقة "Les Portageux" أو "الحمّالون"، والذي نظمته السفارة الكندية بالتعاون مع وزارة الثقافة والرياضة، وتحت رعاية سعادة صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة. استمتع الجمهور بتوليفة من الأغاني الفرنسية قدمها الثلاثي يانيك بودرو، وستيفان دويو، وجولي كوسيت، وترنم الجميع على إيقاعات الموسيقى الكيبيكية التقليدية، التي أضفت على المكان جوا من الألفة بين ثقافات مختلفة. ويأتي هذا الحفل في إطار انفتاح قطر على الثقافة الفرانكفونية، وانسجامها معها لخلق نوع من التواصل الذي لم تعقه لغة موليير وفيكتور هيجو، بل زادته جمالا وألفة، وهو ما أكده تفاعل الجمهور وإعجابه بالفقرات الغنائية التي أجاد تقديمها الثلاثي الكندي. وتعد فرقة "الحمّالون" واحدة من أهم الفرق الكندية التي تقدم أعمالها باللغة الفرنسية، وقد أحيت مؤخرا حفلا مشابها في إطار أسبوع الفرانكفونية في دولة الكويت الشقيقة. وقال سعادة أدريان نورفولك، السفير الكندي لدى قطر: "تفخر السفارة الكندية بالمشاركة في الترويج للثقافة الفرانكفونية في قطر وتقاسمها ليس فقط مع الجالية الكندية بأكملها البالغ عددها تسعة آلاف كندي، ولكن أيضًا مع نطاق سكاني أوسع في دولة قطر".

لن انسى مقولة صلاح بن غانم: "حصة.. يجب أن يتم استثمارك" أول لحظة لي أمام الكاميرا كانت مهيبة جداً ومحفوفة بالقلق العمل في برامج البث المباشر يشكل إضافات جديدة ودروسا للتعلم اطمح إلى تقديم برنامج اجتماعي تثقيفي أدبي عالي المستوى اعكف على كتابة رواية سينمائية ومسلسل كرتوني سيران النور قريباً إيمان أصحاب القرار بالكفاءة الإعلامية من أبرز التحديات أيقونتي ومنارة دربي ومثلي في التميز صاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر أفضل رياضة اليوغا لأنها تشبهني كثيراً العمل التلفزيوني ملهم بشكل إيجابي الإعلامية حصة خليل السويدي، حاصلة على بكالوريوس لغة إنجليزية، تعمل حاليا مقدمة برامج، ورئيسة وحدة التدريب والتطوير في قناة الريان،، كاتبة، وباحثة ومسؤولية اجتماعية، ومدربة تنمية ذاتية قدمت العديد من الورش التدريبية، وفيما يلي نحاول التعرف على الملامح الرئيسية للوجه الآخر للشاعرة والإعلامية حصة السويدى: كيف بدأ مشوارك الإعلامي؟ ** عندما بدأ احساسي بالظهور الاعلامي، يتنامى شيئا فشيئا تجاه الشاشة، كنت مؤمنة بما لدي فلم اكتفِ به، فرتبت لنفسي خطة إعلامية طويلة المدى مدروسة بشكل جيد، تمهيدا لظهوري بشكل مقبول للمجتمع القطري المحافظ، فتسلحت بأدوات ومهارات مهنية واحترافية وحياتية ودينية بالدرجة الاولى تدعمني في الظهور الاعلامي، أصبحت مدربة ذات كفاءة في تدريب الجنسين داخل قطر وخارجها ومنها تم استهدافي من قبل القنوات الاعلامية، لأحط رحالي المهنية في قناة الريان الفضائية. * ما أوجه الاختلاف بين الكتابة والتأليف والعمل التليفزيوني؟ العمل التلفزيوني ملهم بشكل ايجابي، متى ما اقترن بالفكر الواعي فما أن يُلَهم الإعلامي بدوره التثقيفي، ومسؤوليته المجتمعية البناءة سيوظف التأليف والإعداد والمعرفة الواعية، والموجهة بشكل مقنن في كل أعماله الاعلامية التي يقوم بها. * أيهما اقرب إليك العمل الاجتماعي أم الاعلامي؟ ** هما كل لا يتجزأ ومن صميم رسالتي، فانهما يقدران على ترسيخ القيم والمبادئ السامية، والعادات والتقاليد التي تساعد على رفعة المجتمع وتطوره في جميع الميادين. واذكر ذلك اليوم عندما قال لي سعادة صلاح بن غانم في 2012: حصة، يجب ان يتم استثمارك.. استقبلتها ولم انتظر وبدأت ان اعزز وجودي مجتمعيا من خلال التدريب والاعلام وفي مجال المسؤولية المجتمعية، فالكلمة لم تكن هينة. * ما العوامل الي أدت إلى نجاحك في مسيرتك نحو التألق في الإعلام القطري؟ ** النية الصالحة والرؤية الهادفة ورضا الوالدين، وقبول المجتمع القطري له دور كبير ومن أهم العوامل أيضا التواضع والسعي الحثيث وراء استسقاء المعرفة والتطوير باستمرار. * ما اول لحظة فى جلوسك امام الكاميرا؟ كانت مهيبة جدا، محفوفة بقلق ارتبطت بعقد، واتفاقية نفسية اهم بنودها انني أمام مسؤولية تمثيل البنت القطرية. * ما الصعوبات التي تواجهك في برامج البث المباشر؟ ** بصراحة،هي تحديات لذيذة بعض الشيء اكثر من انها صعوبات، تتدرج في شدتها، لكنها في النهاية تشكل إضافات جديدة ودروسا اتعلم منها، وتصقل الخبرة. * ما البرامج التي تطمحين لتقديمها، ولم يحن الوقت بعد؟ ** الحمد لله..أمتلك أدوات مجتمعية وتثقيفية كثيرة وخماسية الاستعداد تتملكني وهي( الرؤية — الاحترافية — حب العمل والتطوير — المبادرة — الإنجاز )، أجدني أوبرا قطر كما يسميني البعض مضمونا وأداءً ينضح إنائي بقدرة هائلة على تقديم برنامج اجتماعي تثقيفي أدبي عالي المستوى. * حدثينا عن تجربتك في الكتابة والشعر؟ ** رغم انني قليلة الظهور، إلا ان تجربتي الشعرية معترف بها، ووزارة الثقافة تقدرني كشاعرة، وتذكرني لتمثيل الدولة في المحافل الشعرية خارج قطر،والاجمل ان يرتقي صدى اسمي كشاعرة في الأجواء المجاورة، فاستقبل الدعوات الشخصية للحضور، والمشاركة حيث شاركت مؤخرا في ملتقى الشارقة الثقافي فاعتبرتها ثمرة جهود اكرمني الله بها، مما يدفعني إلى أن أبري قلمي الشعري من جديد لكي يبرز خطي ويشق سطوره من جديد. اما الكتابة، فهى عالم ملهم آخر من عوالمي، وحاليا انا بصدد كتابة رواية سينمائية، ومسلسل كرتوني وقصص قصيرة. * ما التحديات التي تواجهك في العمل بالحقل الإعلامي؟ ** تحد واحد، هو الايمان من قبل أصحاب القرار بالكفاءة الإعلامية، واتخاذ مبادرة النهوض بها قبل فوات الاوان. * كيف تنظمين وقتك بين حياتك الشخصية والعملية؟ ** هناك بعض التوازن والتنظيم يشوبه نظام قانون الفوضى المنظمة. * وسعت شهرتك في المجال الثقافي، ما سبب خوضك لهذا المجال؟ ** يشبهني كثيرا المجال الثقافي، وهو الأقرب لفكري ولمخزوني المعرفي وممارساتي الأدبية والمجتمعية، والإعلامية فانتهجته في عملي الخاص. * من هم الإعلاميون الكبار الذين تأثرت بهم؟ ** الدكتورة الإعلامية المخضرمة إلهام بدر السادة التي احتضنتني في فترة البحث عن هويتي الإعلامية، والإعلامية ذهبية جابي التي تنبأت بموهبتي،و الإعلامي سعد العتيبي، تأثرت بمهنيته واحترافيته العالية في العمل ورقي فكره في التواصل. * رسالة تتمنين توصيلها؟ ** التمسك بالقيم والفضائل، هي من أساسيات الارتقاء في جميع مجالات الحياة. * نموذج تحتذين به من الشخصيات المعروفة في اى مجال؟ ** أيقونتي ومنارة دربي ومثلي في التميز، هي صاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر، كما انني احترم أي شخصية طموحة، مكافحة تبني نفسها على أساس معرفي يحقق المنفعة. * هل تحققت احلامك كلها سواء في مجال العمل أو المجتمع؟ ** طالما الفكر متقد فحقل الرؤى، سيظل يحقق ويجني الثمر والنجاح. * ذكريات لها وقعها الخاص لا تُنسى وتتذكرينها دائماً؟ ** ذكرياتي مع جدتي آمنة، شهدت فترة قوتها وحضرت لها مواقفها وصولاتها وجولاتها الاجتماعية التي مازالت مؤثرة. * أحداث وذكريات لا تتمنين أن تتذكريها؟ ** الحمد لله على نعمة التسامح والنسيان. * هل احلامك مرتبطة بالواقع؟ ** نعم... مرتبطة بالمخيلة الموجهة التي تكفل لي بناء صوري الذهنية بالشكل المرضي والمطلوب. * هل هناك عادة سيئة لديك لا تحبينها؟ ** نعم... أكره نفسي عندما أغضب أجلد نفسي قبل غيري. * من أقرب لديك في محيط أسرتك؟ ** تاج رأسي أمي لزيمة وصديقة دربي. * ما المكان الذي تذهبين اليه لكى ترتاحي فيه من عناء العمل؟ ** أحب الخضرة والاماكن المفتوحة. * رياضة قريبة إلى قلبك؟ ** أفضل اليوغا لأنها تشبهني كثيرا. * أفضل فيلم سينمائي أو وثائقي تمت مشاهدته من قبلك في الفترة الأخيرة؟ ** فيلم وثائقي شاهدته في مهرجان قمرة " البقرة المقدسة". * هل تؤثر المواقف المؤلمة في عملك وتصرفاتك؟ ** أصبحت عندي خبرة، في الفصل بين المواقف المؤثرة، ودراية في جبر خاطري * هل هناك قضية رأي عام تشغل بالك دائماً؟ ** الفراغ الفكري عند الشباب والامتلاء الافتراضي للعقول. * هل هناك قرارات تم اتخاذها في حياتك وندمت عليها؟ ** بصراحة لا، خاصة وانني اكتشف مؤخرا ان أي قرار اتخذته هو تجربة جديدة.

افتتح اليوم الجمعة، معرض تونس الدولي للكتاب في دورته الثالثة والثلاثين التي تتواصل فعالياتها حتى الثاني من شهر أبريل المقبل بمشاركة 748 ناشرا من 29 دولة عربية وأجنبية وهيئات ومنظمات وجمعيات ثقافية. وأعلن رئيس الحكومة التونسية، يوسف الشاهد، لدى افتتاحه المعرض، عن قرار مضاعفة قيمة اقتناءات وزارة الشؤون الثقافية التونسية من الكتب ومختلف الإصدارات خلال السنوات المقبلة.. موضحا أن هذا القرار يأتي لدعم صناع الفكر، ولحث التونسيين على قراءة الكتب، ومزيد تحفيز الحركية الثقافية في البلاد. وجدد حرص حكومته على مزيد إشعاع معرض تونس الدولي للكتاب الذي يحتفل اليوم بدورته الثالثة والثلاثين وبات تظاهرة ثقافية سنوية مهمة على الساحة الدولية وهو ما يظهر من خلال الهام للعارضين ولدور النشر المتواجدة بين أروقته. وتم خلال حفل الافتتاح تكريم عدد من المبدعين والشخصيات الأدبية التونسية والعربية، كما تم الإعلان عن الفائزين بجوائز الإبداع الأدبي والفكري للدورة التي وضعت تحت شعار "نقرأ لنعيش مرتين" وعددها ثمانية جوائز، حيث اختار منظمو هذه الدورة لبنان ضيف شرف لمكانتها في النهضة الفكرية والثقافة العربية، ولدور الثقافة اللبنانية في تطوير الرؤية التنويرية التي تشكل أعمدة لمعرض تونس الدولي للكتاب.

بدأت، اليوم الجمعة، فعاليات مدينة سنار السودانية (جنوب شرق) عاصمة للثقافة الإسلامية، لعام 2017، والتي تستمر حتى نوفمبر المقبل. وأعلن النائب الأول لرئيس الجمهورية، رئيس مجلس الوزراء بكري حسن صالح، انطلاق الفعاليات، مؤكدا أن "سنار، كانت أقدم دولة إسلامية في شرق إفريقيا، وأول دولة إسلامية كاملة النسق". وأضاف صالح، خلال خطاب له أمام حشود جماهيرية بسنار، صباح اليوم، بثته قنوات محلية إن "موروثنا الثقافي الذي تكون في سنار، تشكلت منه الشخصية السودانية". وتابع "سنار هي ذخيرة تاريخية في الحكم والإدارة والتعدد الثقافي والوسطية". وقال رئيس المنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم (إيسسكو) عبد العزيز التويجري، إن "مشروع العاصمة الثقافية يحمل رؤى إسلامية ويربط الحاضر والماضي ويسعى لتطوير الثقافة". وأشار إلى جهود المنظمة "في الحد من تنامي تيارات التطرف ورأب الصدع وجمع الكلمة في إطار التعاون الإسلامي". من جهته، حث إمام الحرم المدني الشيخ صلاح بني محمد البدير، خلال خطبة الجمعة بمسجد سنار العتيق "على الابتعاد من إثارة الفتنة والكراهية على وسائل الإعلام ومنصات التواصل الاجتماعي بين المسلمين". وأضاف البدير، في خطبته التي بثت على قنوات محلية "إن أعداء الإسلام تقوم سياستهم على الاستخفاف بحقوق المسلمين وأكل أموالهم بالباطل وتدمير بلادهم واقتصادهم". وحضرت وفود من دول السعودية وماليزيا وإندونيسيا إضافة إلى دول إسلامية إفريقية وآسيوية للمشاركة في فعاليات عاصمة الثقافة الإسلامية التي تستمر حتى نوفمبر المقبل. وأُعلنت مملكة في سنار عام 1504 ميلادية، نتيجة لتحالف بين قبائل سودانية كانت تسكن وسط السودان، واستمرت هذه المملكة 317 عاما، وكانت تعرف أيضا باسم "مملكة الفوُنج" و"السلطنة الزرقاء" و"الدولة السنارية"، وتعتبر "مملكة سنار" أول دولة عربية إسلامية قامت في السودان بعد انتشار الإسلام واللغة العربية. وقال وزير الإعلام السوداني أحمد بلال، الأحد الماضي، إن "مملكة سنار جاءت بعد انتهاء الدولة الإسلامية في الأندلس (1492م) كتعبير قوي على بقاء الدولة الإسلامية". وتتبنى المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسسكو)، منذ عام 2001، مشروع عاصمة الثقافة الإسلامية، التي تسند سنويا إلى ثلاث مدن إسلامية. واستقبلت مدن الكويت (الكويت)، والمالديف (جزر المالديف)، وفريتاون (سيراليون)، فعاليات عاصمة الثقافة الإسلامية العام الماضي، فيما تستضيف فعاليات العام الجاري مع سنار، كل من مدينتي عمان في الأردن، ومشهد في إيران.

أقامت أمس، جمعية المكتبات والمعلومات في قطر - قيد التأسيس، الملتقى الثاني لأخصائيئ المكتبات والمعلومات بدولة قطر، انطلاقاً من دور المكتبات في الإسهام بإتاحة المعلومات واستخدام التكنولوجيا في خدماتها.أقيم الملتقى برعاية المؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا"، واستهدف توفير منبر لأخصائيي المكتبات والعاملين في قطاع المكتبات والمعلومات بدولة قطر، للمشاركة والتفاعل وتبادل الخبرات.كما استهدف الملتقى هذا العام التعرف على بعض المكتبات المتميزة في قطر، وتسليط الضوء على إسهام المكتبات في إتاحة المعلومات، واستخدام التكنولوجيا في خدماتها.وفي كلمته لحضور الملتقى، بعد تكريمه من قبل الجمعية، لفت سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا"، إلى التطور الهائل الذي أحدثته التكنولوجيا في نقل المعلومات وتبادلها. جانب من حضور الملتقى وقال إن "عصرنا الحالي يتسم بالتطور السريع، لما يحتويه من كم هائل من المعلومات وتنوعها واختلاف مصادرها، الأمر الذي يفرض علينا تطوير المهارات من أجل تقديم أفضل الممارسات والحلول التقنية، ومن ثم تقديم أرقى الخدمات المعلوماتية لنشرها بما يساهم في خدمة المجتمع، كون المعلومات الحجر الأساسي في تطوير المجتمعات".وتابع: إن كتارا وانطلاقا من اهتمامها بأهمية المكتبات كأحد أهم أوعية المعرفة وضعت في مشاريعها المستقبلية، بناء مكتبة كبرى ستكون بمثابة الصرح المعرفي ضمن صروحها الثقافية المختلفة، "لتعمل هذه المكتبة على إتاحة أوعية المعلومات، بجانب إتاحة ألوان الفكر والثقافة داخل المجتمع، وذلك عبر الأشكال التقليدية أو الرقمية، فالمكتبات مورد خصب للكتب والدوريات والمراجع، كما أنها مرآة للإرث الثقافي والمعرفي".وسبق أن استضافت جامعة قطر الملتقى الأول لجمعية المكتبات والمعلومات في قطر (قيد التأسيس)، والذي حمل عنوان "نحو مستقبل واعد في مجال المكتبات والمعلومات"، وكان باكورة أنشطة الجمعية بهدف تعريف المجتمع المحلي بأهدافها، ورؤيتها وتطلعاتها والاطلاع على آراء المشاركين حول الدور الذي يمكن أن تؤديه الجمعية لخدمة أخصائيي المكتبات.مبادرات ثقافيةشهد الملتقى إطلاق مبادرات من قبل أخصائيي المكتبات في قطر، توجهت إلى عدة مدارس بهدف حث الطلاب على القراءة، وجذبهم إلى الألوان الثقافية والمعرفية المختلفة، وفق ما تستهدفه الجمعية.

يقدم الفنان والمصور الفرنسي الشهير "جي آر"، خلال معرضه بجاليري متاحف قطر كتارا، عدداً من أضخم صور مجموعته الفنية التي منحته شهرةً حول العالم، لعل أبرز هذه المجموعة صور "وجهاً لوجه"، والتي جذبت الزوار والمهتمين لما تتناول من قضية في غاية الأهمية، وهي "الصراع الفلسطيني الإسرائيلي"..وجاء إنتاج هذه المجموعة ضمن حملة دولية طويلة الأجل أطلقها الفنان "جي آر" تحت عنوان "بورتريه جيل"، وهي عبارة عن صور بورتريه كبيرة الحجم لصق الفنان بعضها على جانبيّ جدار الفصل العنصري في فلسطين، والبعض الآخر في شوارع بمدن فلسطينية وإسرائيلية عديدة، ويظهر في هذه الصور وجوه مواطنين عاديين من فلسطين وإسرائيل يختلفون في أديانهم وأعراقهم، لكنهم يشتركون في ممارسة نفس المهنة..وحول هذه الصور أوضح "جي آر" أن هذا المشروع الفني كشف له أن الفن والضحك قادران على تغيير المفاهيم وتعزيز الأمل والرجاء بالتوصل لحل سلمي قائلا: "اتجهت إلى الشرق الأوسط سعيا مني لتحدي المفاهيم والصور النمطية التي تذكي نار الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، حيث قمت بتصوير أشخاص إسرائيليين وفلسطينيين يمتهنون نفس العمل، وطلبت منهم أن يقوموا بإيماءات كوميدية، ثم قمتُ بلصق صورهم الفوتوغرافية بحجم كبير على "جدار الفصل"، وكان الهدف من ذلك هو إضحاك الفلسطينيين والإسرائيليين لدى مشاهدتهم الصور، فضلاً عن دفعهم لتأمل أوجه التشابه ونقاط الاختلاف بين أولئك الذين تظهر صورهم جنباً إلى جنب"، لافتاً إلى أن هذه الصور عند رؤيتها تدفع للتساؤل عن ماهية كل مواطن وما إذا كان هناك أي فارق بينهما، ومؤكداً على أن الفن لم يغير العالم على الإطلاق ولكن بوسعه تبديل رؤيتنا.ويتعمد "جي آر" إلى ترك أعماله بلا شرح كي تكون محلًا للتأمل والسؤال والاستفسار من قبل الجمهور والمارة في الشوارع ومحبي هذا النوع من الفن.

د. المقبل في "كيف أصبحت": الفرحة بالقرآن أولى خطوات الإصلاح ناقش برنامج "كيف أصبحت" عبر أثير إذاعة القرآن الكريم اليوم، تربية الأسرة بالقرآن، مع فضيلة الشيخ الدكتور عمر بن عبدالله المقبل، أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة والدرسات الإسلامية بجامعة القصيم.في محور الحياة في القرآن.. قال فضيلة الشيخ إن الله سبحانه وتعالى وصف العيش مع القرآن حياةً في قوله عز وجل ﴿وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء من عبادنا﴾. مشيرا إلى أن الحياة دون هاته الروح جسدٌ ميت، كما أن البدن إذا نزعت منه الروح جثة هامدة، وكذلك حياتنا وبيوتنا وقلوبنا إذا نزعت منها هذه الروح ماتت.وأكد الشيخ المقبل أن من يشاركون في تربية الأبناء اليوم كثر، بينما في السابق كان الرجل إذا أغلق على بيته بابه أصبح هو وأبناؤه وزوجته بمعزل عن المؤثرات الخارجية. وإلى فترة قريبة لم يكن هناك مؤثر أكثر من التلفزيون داخل البيت، أما اليوم فقد أصبح إغلاق الباب انفتاحا على العالم. هذه الجزئية تؤكد علينا ضرورة العودة إلى المنبع الأصيل وهو القرآن تلاوة، والعيش معه. د. المقبل يتوسط د. الحرمي والبوعينين وفي سؤال حول ماذا لو غاب القرآن عن الأسرة، قال: هناك مفردات في آيات الله المحكمات مثل "روح"، و"حياة"، و"شفاء"، علم وبضدها تتبين الحقيقة، فكلما ابتعد الإنسان عن القرآن أصابته الضلالة والجهل والموت، وهذا الأمر ينطبق على الأفراد والمؤسسات والبيوتات والمجتمعات.. معرجا في السياق ذاته على الفرحة بالقرآن، حيث قال: من يفسر القرآن وقلبه لم يمتلأ فرحا به فإن في تفسيره نقصا، مستشهدا بالآية الكريمة ﴿‏قل بفضل اللّه وبرحمته فبذلك فليفرحوا‏﴾.. وأكد أن الفرحة بالقرآن من أولى الخطوات لإصلاح القلوب والبيوت.كما أكد أن في قصص القرآن حكما وعبرا يمكن أن يستفيد منها الآباء في تربية أبنائهم، وفي تربية أنفسهم، ولفت إلى أن كتاب "قصص القرآن الكريم" للدكتور فضل حسن عباس من أفضل الكتب في هذا المجال.يذكر أن البرنامج يبث من الأحد إلى الخميس، ويقدمه د.عبد الرحمن الحرمي، وعبدالله البوعينين، وإشراف توفيق أسامة.برنامج جديدفي إطار التعاون المشترك الذي تحرص المؤسسة القطرية للإعلام على ترسيخه، تبدأ اليوم إذاعة القرآن الكريم، بث برنامج ديني جديد بعنوان "بصائر"، مباشرة على شاشة تلفزيون قطر، وعبر أثيرها، وذلك في تمام الساعة 01:00 ظهرا.البرنامج يقدمه الإعلامي عبد الله البوعينين، ويسلط الضوء أسبوعيا على قضايا تهم المسلم، ويستضيف في حلقة اليوم فضيلة الشيخ الدكتور عمر بن عبدالله المقبل، للحديث عن العلم ووسائل التواصل الاجتماعي.