تحتضن مدينة بون الألمانية معرضا، لتحف نادرة صادرها النازيون قبل الحرب العالمية الثانية، من مقتني التحف اليهود. وتضمن المعرض الذي نظم في متحف مدينة بون، تحفا كانت مفقودة منذ الحرب العالمية الثانية، بينها لوحات للرسام الإسباني بابلو بيكاسو، ومارك شاغال، وأميل نولد وهنري ماتيس، وماكس بيكمان وغيرهم. معرض تحف صادرها النازيون من اليهود ويحتوي المتحف على مقتنيات ثمينة لجامع التحف الألماني كورنيليوس غورليت، المتوفى عام 2014، عن عمر 81 عاما. ويعتقد أنّ غورليت ورث هذه التحف من والده هيلديبرانت غورليت، الذي كان مسؤولا عن التحف في ألمانيا النازية. معرض تحف صادرها النازيون من اليهود كما عرض في المتحف رسائل وملاحظات وتماثيل وصور بالأبيض والأسود من عهد أدولف هتلر. ولقي المتحف إقبالا كبيرا من رواد الفن ومقتني التحف، ويستمر حتى 11 مارس 2018. معرض تحف صادرها النازيون من اليهود تجدر الإشارة أنّ المعرض يحوي 250 تحفة فنية، من بينها تحفا كانت مصنفة من بين 1500 تحفة مفقودة منذ الحرب العالمية الثانية.

كما جرت العادة منذ نصف قرن، تحتضن قاعة "الكوليزي" في تونس العاصمة، اليوم السبت، حفل افتتاح الدورة 28 لمهرجان أيام قرطاج السينمائية، أحد أعرق المهرجانات السينمائية في إفريقيا والعالم العربي وتعتبر قاعة "الكوليزي" من أقدم قاعات السينما في البلاد، حيث تأسست عام 1932، في عهد الاستعمار الفرنسي (1881– 1956). وبعد الاستقلال شهد هذا الفضاء عام 1966 ميلاد مهرجان أيام قرطاج السينمائية، وهو أقدم مهرجان سينمائي عربي وإفريقي لا يزال يعقد دوراته بانتظام، وذلك بمبادرة من رائد السينما في تونس، الطاهر شريعة (1927– 2010). وفي العام نفسه تم تصوير أول فيلم روائي طويل، أنتجته تونس بعد الاستقلال، بعنوان "الفجر" من إخراج عمر الخليفي. "ملكة القاعات" تأسست "الكوليزي" في ثلاثينيات القرن الماضي، بالتزامن مع تطور تقنيات السينما وظهور تقنية الصوت في الأفلام. وجاء لفظ "الكوليزي" باللغة الفرنسية من كلمة "كولوسيو" باللغة الإيطالية، وهو اسم المسرح الأثري العملاق في روما. ويُطلق على قاعة "الكوليزي" وصف "ملكة القاعات" أو "أم القاعات"، باعتبارها من أقدم المسارح والوحيدة التي صمدت بعدما أغلقت العديد من القاعات أبوابها، إثر عزوف الجمهور عن ارتيادها. وتنشط في تونس حالياً 13 دار عرض سينمائية فقط، بعدما كانت 150 قاعة حتى حدود الثمانينات من القرن الماضي. تاريخ عريق ووفق وسيلة القوبنطيني، مالكة القاعة، في حديث مع الأناضول، "تم تشييد هذا الفضاء (المسرح) سنة 1932 من قبل رجل أعمال إيطالي، على طراز (آرت ديكو)، وهو أسلوب في التصميم راج بين عامي 1920 و1939". ويقوم هذا التصميم، الذي اعتبر حينها طرازاً للمترفين، على تصميمات وخطوط متكسرة ومنحنيات هندسية يستخدم فيها الألمنيوم والفولاذ والخشب بتصميمات جريئة، مع اعتماد ألوان محايدة، ومزجها باللون الفضي. وتابعت القوبنطيني أنه "تم تشييد هذه القاعة ضمن مجمع كامل، يضم مركز تسوّق وشقق سكنية وقاعة سينما وصالوناً أدبياً كانت ترتاده، حينها، الطبقة الارستقراطية من الفرنسيين". وأوضحت أن "الكوليزي كان يعتبر من الأماكن الفاخرة آنذاك، حيث كان يُمنع دخول أي شخص لا يتمتع بمظهر خارجي لائق". وفضاء "الكوليزي" تم تشييده في شارع "جول فيري"، الذي أصبح يسمى بعد الاستقلال بشارع الحبيب بورقيبة (أول رئيس لتونس بعد الاستقلال 1956-1987)، وهو جزء من المدينة العصرية، التي بدأت تتشكل في بداية القرن العشرين، اقتداء بالمدن الفرنسية. وأضافت القوبنطيني أن "العديد من النجوم السينمائيين زاروا القاعة، ومنهم (الممثلة الإيطالية الأصل التونسية النشأة) كلاوديا كاردينالي و(الممثل المصري الراحل) عمر الشريف، وغيرهما". وتابعت: "كما مرت على القاعة أفلام تونسية وفرنسية وأمريكية ومصرية وإيطالية عديدة، بينها أول فيلم طويل باللهجة التونسية وهو (مجنون القيروان)، سنة 1937، من إخراج فرنسي". وأوضحت أنه "بعد استقلال تونس عن الاستعمار الفرنسي (عام 1956) قرر الأخوان سالم والجيلاني القوبنطيني، وهما رائدان في مجالي (الاستثمار) والتوزيع السينمائي، استغلال هذه القاعة بداية من سنة 1972 إلى حد الآن". وأوضحت أن "الأخوين دخلا المجال السينمائي سنة 1962، بعد أن وجدا فراغاً كبيراً في هذا القطاع، خاصة وأن الموزعين والمنتجين والمخرجين في هذه الفترة كانوا كلهم أجانب من فرنسا وإيطاليا". صيانة سنوية وعن سرّ صمود هذا الفضاء السينمائي مقارنة بقاعات أخرى أُغلقت وتم هدمها، قالت القوبنطيني: "ورثنا حب السينما من العائلة، ولا نستطيع التفريط في مجهود أكثر من نصف قرن من العطاء.. كنا نملك 14 قاعة سينما، إلا أن الوضع تغير حالياً وأصبح صعباً من الناحية المادية واللوجستية". وتابعت: "نقوم سنويا بأعمال صيانة لهذه القاعة لتبقى في هذه الحلّة، كما أن إدارة مهرجان أيام قرطاج السينمائية تقدم الدعم الكافي". وقال مدير مهرجان أيام قرطاج السينمائية، نجيب عياد، في تصريحات سابقة للأناضول، إن العودة إلى فضاء "الكوليزي" مهم جداً؛ لأن للسينما فضاءاتها وقاعاتها، في إشارة الى أن اختيار فضاء قصر المؤتمرات (حكومي) خلال الدورتين السابقتين من المهرجان لم يكن موفقاً. بداية السينما وتعد قاعة "أمنية باتي" هي أول قاعة سينما في تونس، شُيدت سنة 1907 في العاصمة من قبل الشركة الفرنسية "باتي". وتعود بدايات السينما في تونس إلى عام 1896، وهو تاريخ تصوير الأخوين لوميار مشاهد حية في العاصمة. وفي العام التالي أقام ألبير شمامة شيكلي، رائد السينما في تونس، أول عرض سينمائي، وفي سنة 1922 صور شيكلي أول فيلم تونسي قصير غير صامت، وهو "زهرة"، ثم فيلم "عين الغزال"، سنة 1924. وتنتج السينما التونسية حالياً معدل ثلاثة أفلام طويلة و6 أفلام قصيرة سنويا.

نشكر قطر لدعمها المتواصل للشعب السوري الجريح مشاركتي بالثورة لا تقارن أمام الحجم الكبير لتضحيات شعبنا الفنان الحقيقي يعبر عن قضايا الناس وينقل همومهم وتطلعاتهم أكد المنشد يحيى حوى أن الفن الملتزم يحافظ على رسالته النبيلة وإنسانيتها ويسمو بهدفها ومضمونها، مشيرًا إلى أن الفنان الملتزم يحمل رسالة مجتمعه ويعبر بصدق عن هموم الناس وتطلعاتهم، ليساهم في التأثير والتغيير. وأضاف الفنان الذي عين في حوار مع (الشرق) أن زخم الأغاني الوطنية تضاءل في الآونة الأخيرة بسبب قلة الإمكانات المادية وتوجيه أغلب الدعم للجانب الإنساني، مبينا أهمية توظيف الفن لخدمة المجال الإغاثي وأن ينشط الفنان في الخدمة المجتمعية بكل مجالاتها. وأشار الفنان الذي يلقب بمنشد الثورة السورية إلى أن مشاركته في أمسية (من ياسمين الشام إلى قطر الخير) كانت بمثابة رسالة شكر من الشعب السوري إلى قطر الخير لقاء الجهود الكبيرة والخيّرة التي ما توانت قطر، قيادة وحكومة وشعبًا، عن تقديمها وبذلها من أجل الشعب السوري الجريح. "الشرق" اغتنمت مشاركة الفنان يحيى حوى في الاحتفالية التي أقيمت على مسرح الدراما بكتارا مؤخرا، وكان الحديث التالي: بداية، ماذا حملت مشاركتك الأخيرة في أمسية (من ياسمين الشام إلى قطر الخير) من مضامين؟ المشاركة كانت بمثابة رسالة شكر من الشعب السوري إلى قطر الخير لقاء الجهود الكبيرة والخيّرة التي ما توانت قطر، قيادة وحكومة وشعبًا، عن تقديمها وبذلها من أجل الشعب السوري الجريح والمظلوم، ومشاركتي كانت من خلال الإشراف الكامل على تنفيذ الأوبريت الغنائي الذي قدمه طالبات وطلاب مدرسة الجالية السورية في الدوحة، وتقديم بعض الأغاني والأناشيد الوطنية. ارتبطت بالحراك السلمي وحققت أناشيدك انتشارًا واسعًا، كيف تقيم مشاركتك في الثورة السورية؟ حجم مشاركتي في الثورة السورية لا يعتبر كبيرا ولا كثيرا مقارنة بشباب ضحوا وما زالوا يضحون بدمائهم وأرواحهم، وشباب آخر يقضون جل أوقاتهم داخل سوريا تحت القصف وتحت النيران، أنا شخصيًا حاولت من خلال الفن أن أقدم كل ما أستطيع، ولكني أعتبر نفسي مقصرا جدًا بحق ثورة هي من أنبل وأعظم ثورات الشعوب. هل حافظت الأغنية الوطنية على زخمها وتأثيرها بعد قرابة سبع سنوات على اندلاع الثورة السورية؟ للأسف فإن زخم الأغاني الوطنية التي تخدم الثورة قد تضاءل، وذلك بسبب قلة الإمكانات المادية ومحدوديتها، وتوجيه أغلب الدعم نحو الجانب الإنساني وتضميد الجراح النازفة أولا بأول، ومع طول الفترة وتكالب الأعداء على شعب سوريا، أصبح الفنان السوري قبل أن يغني أي أغنية وطنية، يحسب لأغنيته حسابات عديدة. كيف ترى وظيفة فن الإنشاد حاليًا، وما هي شروط الفنان الملتزم؟ باعتقادي أن شروط الفن الملتزم تتجسد بالحفاظ على نبل الرسالة وإنسانيتها وطهارة المعنى وسمو الهدف، والفنان المثقف الملتزم يحمل رسالة المجتمع بمختلف شرائحه ومستويات وعيه، يبلغ هذه الرسالة ويجهر بالحق ويساهم في التأثير والتغيير، والفنان يستمد مكانته من نبض الجمهور وتفاعلهم مع أناشيده بكل ما تحمله من قيم الحرية والعدالة والكرامة وحقوق الإنسان، لذلك عليه أن يعبر بصدق عن قضايا الناس وهمومهم وتطلعاتهم وأمالهم نحو المستقبل القريب. كيف تصف لنا علاقتك مع المنشدين السوريين الذين برزوا خلال الحراك الثوري في سوريا؟ العلاقة مع جميع الفنانين الذين يقدمون أغاني للثورة هي علاقة تكاملية وفيها بعض التنافس الشريف، وهناك تعاون مع الكثير منهم في كثير من الأعمال الفنية الجليلة، وذلك حتى يصل الفن إلى غايته ويوصل رسالته النبيلة خدمة للأجيال. هل تأثرت بشعراء معينين؟ وما هو مدى تأثيرهم على مسيرتك الفنية؟ الشاعر الأستاذ سليم عبدالقادر رحمه الله هو أكثر الشعراء الذين تأثرت بهم، فقد كان الراحل هو الموجه لمسيرتي الفنية من بدايتها وحتى رحيله، أي ما يزيد على 15 عاما، فقد كتب لي معظم أعمالي التي أفخر بها، وقد جمعتني به وحدة الرسالة التي عبرت عنها بصوتي، وقصائده التي تفيض بالحب والجمال والمعاني السامية ستبقى شاهدة على مدرسته العظيمة في الإبداع. نعود إلى حماة مسقط رأسك، ما تأثير المدينة على المنشد يحيى حوى، وهل كان للأحداث التي مرت بها دور على تنشئتك؟ للأسف أنا ممن حرم زيارة بلده ومدينته منذ الصغر، ولا أعرف مدينة حماة إلا من خلال الصور ومقاطع الفيديو، لأنني غادرتها مع والدتي وإخوتي، إبان المذبحة التي تعرضت لها المدينة عام 1982 وكنت وقتها ابن خمس سنوات..وقد غنيت لها العديد من الأناشيد مثل (غنت حماة وهي من كلمات الشاعر الراحل سليم عبدالقادر)، كما خصصت كافة أنشطتي الفنية لدعم قضية بلادي ونصرتها. بصفتك سفيرا للنوايا الحسنة، هل وظفت فنك لخدمة الجانب الإنساني والإغاثي، وما مدى مساهمتك في هذا المجال؟ حاولت قدر الإمكان أن أوظف الفن لخدمة الجانب الإنساني والإغاثي من خلال المشاركة باستمرار في الحفلات الخيرية والرحلات الإغاثية بين الحين والآخر، وقد حاولت التأكيد من خلالها أن الفنان يحمل فيما يقدمه رسائل إنسانية واجتماعية للجمهور الذي يحبه، كما عليه التنويع في اختيار القضايا المطروحة، والتعامل مع كل فئات المجتمع، خاصة تلك الشرائح المنكوبة التي تعرضت لمحنة اللجوء والنزوح، أو الفئات من ذوي الاحتياجات الخاصة، دعما لها وتخفيفا لمعاناتها.

يستحضر المتحف الجديد نمط حياة الشعب القطري بين الماضي والحاضر (14) صالة عرض تجمع بين مقتنيات تاريخية وقطع فنية معاصرة المتحف سيشكل نقطة تواصل ومركزًا للجمهور وخبراء المتاحف تواصل متاحف قطر بسواعد أبنائها القطريين، جهودها في متحف قطر الوطني الجديد، الذي تقرر افتتاحه رسميًا ديسمبر 2018، لتعريف العالم فصول قصة الشعب القطري عبر التاريخ، وحكايات أهلها مع البحر والصحراء، مرورًا بالحاضر والمستقبل.. حيث يستحضر المتحف بمبناه الجديد نمط حياة الشعب القطري بين البحر والصحراء، وأثر التغيير السريع في المجتمعات، وذلك من خلال مقتنيات تاريخية وقطع فنية معاصرة تروي حكاية وطن معطاء، في حين يبحر في أعماق الماضي ليسلط الضوء على تراث قطر وماضي الأجداد.. (الحس الوطني) شيد بناء المتحف الجديد حول القصر القديم للشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني، والذي يعد أحد أشهر معالم الدوحة التراثية التي تشير إلى نمط الحياة القديم في قطر، حيث يأخذ هذا الصرح تصميمه الجديد الذي أبدعه المعماريّ الفرنسي المرموق جان نوفيل، شكل الأقراص المتشابكة المستلهَمة من وردة الصحراء، والتي تستحضر نمط حياة الشعب القطري قديمًا، وتسهم في معرفة المزيد عن أسلافهم وعن إنشاء المدن القديمة، والتعرف على عملية تحديث المجتمع القطري، حيث يضم المبنى الجديد (14) صالة عرض، منها صالتا عرض مؤقتتان، تجمع بين مقتنيات تاريخية وقطع فنية معاصرة تثير النقاش والحوار حول أثر التغيير السريع في المجتمعات، عبر تقنيات عرض غير تقليدية بهدف تعزيز الحسّ الوطني لدى الشعب القطري واعتزازه بتاريخه وهويته.. هذا، وسيضم المتحف قاعة محاضرات بسعة 220 مقعدًا ومقهيين ومطعما ومتجرا للهدايا ومرافق منفصلة لمجموعات المدارس والشخصيات المهمة ومركزا للأبحاث التراثية ومختبراتا للترميم وأماكن لتجهيز وتخزين المقتنيات.. (تقنيات مبتكرة) بالتجول بين أروقة هذا الصرح العملاق، سيكتشف الزائر مدى جماله المعماري، ومدى الدور الكبير الذي سيلعبه في تعريف جهود المؤسسات الثقافية وتعزيز روح المشاركة وتوفير الظروف الملائمة للاكتشاف بغرض التقدم والازدهار، باعتباره مركزًا للجمهور والطلاب وخبراء المتاحف، حيث سيوفر المتحف بحلته الجديدة تقنيات عرض مبتكرة لجذب انتباه الجماهير وتدفع بالمتاحف إلى أبعد الحدود، في حين ستتحول جدران بكاملها إلى شاشات سينمائية وستعمل أجهزة نقالة على توجيه الزوار.. كما يلتزم المتحف بالحفاظ على المراكب الشراعية التي كانت عصب حياة المجتمع في فترة من الفترات، فقد ساعدت في الماضي على التجارة وصيد اللؤلؤ والأسماك، حيث تقوم فرق متخصصة باستكشاف الطرق الأصلية لبناء هذه المراكب باستخدام المسح الضوئي ليزر والتصوير الرقمي، وقد ابتكروا نماذج ثلاثية الأبعاد لهذه المراكب استرعت انتباه شريحة واسعة من الجمهور، وسوف تساعد هذه الأبحاث والنماذج على الحفاظ على واحدة من أهم التقاليد البحرية في الخليج العربي-الفارسي. (استكشاف المبنى) وفي إطار حرص متاحف قطر وإيمانًا منها بأن متحف قطر الوطني الجديد يعكس جزءًا من حياة كل مواطن ومواطنة قطرية، ويمثل امتدادًا لجذوره وتاريخه وهويته، نظمت عدد من الجولات الحصرية للمواطنين، ولأعضاء "بطاقتك إلى الثقافة" بهدف استكشاف مبنى متحف قطر الوطنيّ الجديد، وقد أتاحت هذه الجولات التي بلغ عددها (50) جولة، للمشاركين فرصة حصرية للتجوّل داخل جنبات المتحف واستكشاف التصميم الداخليّ والخارجيّ البديع للمبنى الذي استوحاه المهندس المعماري الشهير جان نوفيل من وردة الصحراء، وشارك في الجولة الأولى 20 مواطنًا معظمهم من المدونين القطريين المؤثرين الذين دفعهم حب الفضول لزيارة المتحف ومشاركة آخر تطوراته مع أفراد المجتمع عبر صفحاتهم.. (الولاء للوطن) نظم متحف قطر الوطني الجديد في أغسطس الماضي أول فعالية لتجديد الولاء والدعم لقائد المسيرة حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني، أمير البلاد المفدى، وذلك بالتعاون مع بريد قطر، حيث فتح المتحف أبوابه أمام أفراد المجتمع المحلي، الذين توافدوا على ساحة متحف قطر الوطني أمام القصر القديم للتعبير عن مشاعرهم بكتابة عبارات تضامنية على بطاقات بريدية تحمل شعار "تميم المجد" صممها بريد قطر، والتي ستشكل لاحقًا جزءًا من مقتنيات المتحف، وقد تم اختيار المكان لاحتضان الفعالية اختيارًا موفقًا، لما للقصر القديم أهمية تاريخية باعتباره أول مكان عرض فيه تاريخ قطر وتراث الأجداد.

كتارا أعلنت عن النسخة الثانية لجائزة فن النهمة بحارة الخليج تركوا تراثاً موسيقياً غنائياً مدهشاً في ثرائه أصوات "النهامين" في رحلات الغوص مصدر إلهام للملحنين علي المري يستلم جائزة المركز الاول «النهمة».. فن قديم يعكس حجم التشابه الثقافي بين أهل الخليج شعار مجلس التعاون يعد فن (النهمة) أحد الفنون الشعبية البحرية القديمة، إذ كان مقتصرا على البحر والبحارة في سواحل الخليج ما بين البصرة وسلطنة عمان وتغنّى به الأجداد حينما كانوا يجوبون بسفنهم البحار للغوص أو التجارة سعيا وراء قوتهم. والنهمة (بتسكين الهاء) تعني بلوغ الهمة أو الصوت الزجر وقد تحولت بمرور الزمن من لهو بحري لتشجيع البحارة على القيام بأعمالهم إلى فن بحري خالص له قواعد ثابتة بالأداء وإلى لون من الغناء الفلكلوري يصاحب أهل البحر منذ بدء رحلتهم. غنى بهذا الفن الأجداد (الهولو) وصدحوا بـ(اليامال) متأثرين بخليط من الفنون العدنية والخليجية والهندية والإفريقية نتيجة اتصالهم بتلك الشعوب مستلهمين من أصوات الموج وهدير البحر وصرير الصواري في تشكيل غنائهم البحري. كما أن فن النهمة متشابه في الخليج لا اختلافات فيه إلا في التنازيل (أي الأغنية) أو الشيلات، إذ تكثر الشيلات في قطر والبحرين والإمارات وعمان مقارنة بالكويت، فضلا عن الاختلاف في السرعات وفي أداء الغناء (المد) ونوعية الغناء، بالإضافة إلى الاختلاف في طريقة العزف وفي أداء (الخطفة) (وهي من الأغاني التي تؤدى أثناء رفع الأشرعة أو خطف الشراع) فرغم أنها من نفس الميزان إلا أنها تختلف في الأداء إذ إن أهل البحرين أسرع في أدائها، إذ يعرف عنهم أنهم يمدون في غنائها أما أهل الكويت فإنهم يأخذون الطابع الثقيل والسهل الممتنع في أداء الفنون البحرية ولا تغلب عليهم السرعة في أداء الأغاني البحرية بل إن سرعتهم تعد متوسطة. وفي هذا الإطار أعلنت (كتارا) عن فتح باب التسجيل بجائزة كتارا لفن النهمة في نسختها الثانية لدول مجلس التعاون الخليجي، والتي سوف تنطلق في (1 يناير -1 مارس 2018)، ويأتي إطلاق الجائزة ضمن برنامج إحياء التراث الموسيقي والغناء الشعبي بقطر، في إطار توعية الجيل الحالي بفن النهمة، وتشجيع المهتمين منهم بالتوجه لممارسته هذا الفن العريق. من جهة أخرى، حددت كتارا البنود الأساسية للمسابقة وفنونها وقيمة الجوائز الثلاث الأولى، حيث تشمل البنود أن يكون المتسابقون من دول مجلس الخليج العربي، وأن يشارك خمسة نهامين من كل دولة من دول الخليج، بينما العدد مفتوح للمتسابقين من دول قطر والمقيمين، وتضمنت الشروط أيضا أن لا يزيد عمر المتسابق عن 40 سنة، وتشمل المسابقة فنون العمل على ظهر السفينة، وفنون فصول الفجري، ورصدت كتارا جوائز مادية للفائزين، حيث إن الفائز بالمركز الأول سيحصل على 100 ألف ريال قطري، بينما الفائز بالمركز الثاني يحصل على 70 ألف ريال قطري، والمركز الثالث على 50 ألف ريال قطري. من جهة أخرى، من المقرر أن تبدأ فعاليات جائزة كتارا لفن النهمة في الثاني عشر من مارس القادم وتستمر حتى السابع عشر من مارس، وكانت النسخة الأولى لجائزة كتارا لفن النهمة التي أقيمت العام الماضي قد توجت النهام القطري علي المري بجائزة نهام الخليج ليحصل على المركز الأول وجائزة الدانة، يليه الكويتي سالم صالح وحصوله على جائزة الحصباء، بينما فاز البحريني أحمد عبد الله جمعة على المركز الثالث وحصوله على جائزة البدلة. ووصف باحثون ومهتمون بالتراث البحري الخليجي مبادرة "كتارا" لإحياء فن النهمة بأنها تأتي في إطار جهود الدولة للحفاظ على تراث الأجداد من النسيان والاندثار ويؤصله في نفوس جيل الشباب، مؤكدين أن المسابقة سوف تسهم في إبراز قيمة التراث الفني والموسيقي.

أصدر نادي الجسرة الثقافي الاجتماعي العدد الخامس من مجلة السينمائي، والذي ضم مجموعة من ملفات السينما العربية، وما تواجهه من تحديات، تحول دون صعودها عالمياً. استهل العدد السيد إبراهيم الجيدة، رئيس مجلس الإدارة، بافتتاحية أكد فيها حرص المجلة على أن تكون استثناءً بعيدا عن النمطية الراكدة، وحرصاً على تطوير الشكل والمضمون، "وهذا ما حتمته علينا الردود التي نستقبلها من قراء المجلة والمهتمين بفن السينما بشكل عام، الذين وجدوا في هذا المشروع الثقافي حلماً يتحقق في ظل غياب المجلات المتخصصة في فن السينما". وأعرب الجيدة عن أسفه لتراجع الثقافة العربية التي ترزح تحت عديد من المؤثرات الساعية لتدميرها وتخلفها مثل التطرف والفكر الظلامي، لافتاً إلى المحاور التي طرحتها المجلة حول واقع الفن السابع، والتحديات التي يواجهها ، ترسيخاً لما يتم تقديمه من حالة استثنائية فريدة. وأجرت المجلة حواراً مع ميح رايان، وتناولت ملفاً حول هموم الإبداع السينما في مجالات الإبداع والإنتاج والتوزيع، وآفاق السينما العربية، ومسارات السينما العربية قياساً بالسينما العالمية. وطرح العدد قضيته حول الأساطير العربية بين جرأة الرواية وخريف السينما، وقدم قراءة في كتاب التقبل السينمائي للقص الأدبي. أما شخصية العدد الذي حملته المجلة، فكان انتوني كوين، حيث تم رصد تاريخه ودوره في صناعة السينما العالمية.

اجتمع هواة جمع المسكوكات والطوابع البريدية النادرة من لبنان والدول العربية في معرض تستضيفه بيروت للسنة الرابعة على التوالي، ليتداولوا شجون هوايتهم التي باتت تقتصر على من بقي من جيل سابق كان يشغله حفظ التاريخ وآثار الحضارات البائدة ولم تستهلك الهواتف الذكية ووسائل التواصل الاجتماعي وقته وجهده. وتتولى ‭‭)‬‬جمعية المسكوكات للعالم العربي والإسلامي‭‭(‬‬ اللبنانية تنظيم المعرض حفاظا من أعضائها على هذه الهواية وليتسنى للجمهور الإطلاع عليها كجزء من التراث الوطني. وقال الهاوي الستيني حاتم نحاس وهو يتنقل بين منصات العرض ناقلا شغفه ومعلوماته الثمينة بلياقة جيله "كانت الدنانير في العصور العباسية والأموية تصنع من الذهب في حين كانت الدراهم من الفضة. لنتخيل أن هذه المسكوكات الموجودة بين أيدينا اليوم لمسها ربما الخليفة العباسي هارون الرشيد أو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان. هذه الحضارة هي جذورنا وتاريخنا". وتتناثر في أرجاء هذا المعرض الفريد من نوعه في لبنان النقود من العصور العباسية والأموية والسلجوقية والبيزنطية. ويعرض فيه الهواة والتجار المتخصصون مجموعاتهم لإتاحة المجال أمام الجميع وللجمهور تبادل الخبرات والمعارف والمسكوكات النادرة. وتنوي الجمعية التوسع في نشاطها العام المقبل لتستضيف التلاميذ والطلاب لتعريفهم على هذا الأثر الذي يعد أحد أهم الشواهد الباقية على وجود هذه الحضارات وخلودها. وقال سمير الخادم رئيس الجمعية "لهذه المسكوكات سحرها وجاذبيتها. ولا نريدها أن تظل مقتصرة على الأغنياء والطبقة الميسورة القادرة على الشراء وارتياد المزادات بل نريدها أن تكون منتشرة بين الناس جميعا. خصوصا أن لهذه المسكوكات، التي استلزم جمع كل دينار ودرهم منها الكثير من الوقت والجهد والشغف، قيمة مادية كبيرة وتزداد قيمتها بمرور الوقت". وأضاف "لهذه العملات روح تنادي على بعضها وتجمع بعضها. فعندما يبدأ شخص ما بجمعها سيرى هواة آخرين يتواصلون معه من بعيد لرؤية ما لديه وعرض ما يملكونه عليه". وأشار الخادم إلى أن الجمعية تنوي الترويج لهذا النوع من النشاطات الثقافية والسياحية أسوة بأوروبا والولايات المتحدة التي تشهد يوميا مزادات ومعارض من هذا النوع. لكن حضور المعرض من الهواة الذين اقتصروا على شريحة معينة من أجيال كبرت في القرن الماضي لم يظهر عليهم ذات التفاؤل. وقال الطيار المتقاعد البحريني محمد الوردي "الجيل الجديد نسي هذه الهواية ونسي جذوره. شغل وقته الهاتف الذكي ووسائل التواصل الاجتماعي، على أيامنا كنا ننتقل من بلد إلى بلد لنجمع الطوابع الفريدة والعملات". ويبحث الهواة عن الطوابع والمسكوكات التذكارية المحدودة الإصدار أو تلك التي حصل خطأ في طباعتها وسحبت من السوق أو المسكوكات والعملات تلك التي طبعت في مرحلة معينة ولم يجر تداولها على نطاق واسع كالعملات النقدية التي سكتها السلطات اللبنانية محليا خلال الحرب العالمية الثانية. وأقامت جمعية المسكوكات العربية المعرض ليوم واحد في بيروت أمس الخميس على أن تتوسع النشاطات المماثلة في العام المقبل.

تختتم غدا السبت منافسات بطولة "إصفري قطر للصقور 2017" في نسختها الرابعة، والتي تنظمها جمعية القناص في فئة الدعو بسبخة الذخيرة. وقال السيد " فالح حسين الكبيسي " رئيس لجنة الدعو في بطولة إصفري ، إن المنافسات مرت في أحسن الظروف، وعرفت إثارة وتشويقا كبيرين بين المتنافسين، حيث تأهل عن المجموعة الأولى التي أجريت في اليوم الأول (الأربعاء) فئة "قرناس حر" خمسة متسابقين هم " خالد راشد صالح ابا الزمات ، محمد علي محمد العسيري ، أحمد سعد أحمد الإبراهيم المهندي ، محمد محمد سعيد النابت وجاسم محمد سعود الكعبي "، كما تأهل عن المجموعة الثانية التي أجريت في اليوم الثاني (الخميس) خمسة مشاركين أيضا هم " محمد صالح حمد القمرا النابت ، سعد أحمد محمد الحمدان المهندي، محمد يوسف محمد الحيي النعيمي وجاسم محمد سعود علي الكعبي " . وأوضح الكبيسي أن اليوم ستُجرى المسابقة النهائية لتحديد المراكز الخمسة الأولى. من جهة أخرى ستجرى مساء اليوم النهائيات المباشرة لكل من القرناس شاهين وفرخ حر. وأشاد المشاركون في بطولة إصفري للصقور بالجهود الجبارة التي تبدلها جمعية القناص وتوفير جميع سبل الراحة للمشاركين،حيث حسن التنظيم والترتيب كما هو معهود عليهم. الجدير بالذكر أن جمعية القناص رصدت جوائز تشجيعية للمشاركين الفائزين حيث يفوز صاحب المركز الأول بمبلغ مالي وقدره 35 ألف ريال والمركز الثاني بمبلغ قدره 25 ألف ريال وصاحب المركز الثالث يفوز بمبلغ 15 ألف ريال. بينما يحصل صاحب المركز الرابع والمركز الخامس على 5 آلاف ريال ، بالإضافة إلى دروع لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى. وكلمة "إصفري" معروفة عند الصقارين ببداية موسم القنص، حيث يستعدون خلال هذه الفترة من السنة لصيد بعض الطيور الصغيرة والحمام والكروان التي تكثر في شهر أكتوبر، كما أن هذه الفترة أصبحت تستهوي الكثيرين للمقناص أكثر من السابق بسبب كثرة أعداد الكروان مقارنة بالحبارى التي تأتي بأعداد قليلة نوعا ما في نوفمبر وديسمبر.

تنظم أوركسترا قطر الفلهارمونية مساء اليوم، حفلا موسيقيا بمركز قطر الوطني للمؤتمرات، يحييه الفنان اللبناني مارسيل خليفة وابنه الفنان رامي خليفة.يتضمن برنامج الحفل الذي يقوده الفنان لبنان بعلبكي، قائدًا للأوركسترا في الجزء الأول، تقديم مقطوعات فنية متنوعة، حيث يعزف رامي خليفة على البيانو حكايات رقم 2، وفيها مقطوعات.. إلديسفيو (الانحراف)، ومنعزل، وعقلي، وسواد على سواد، وأبعد من بيروت. أما الجزء الثاني من الحفل فيتضمن عزفا على العود وغناء مارسيل خليفة كونشيرتو الكمان (1950)، حيث سيكون الجمهور على موعد مع أغاني: "يا نسيم الريح"، و"فكر بغيرك"، و"يا بحرية هيلا هيلا".يذكر أن مارسيل خليفة مؤلف موسيقي لبناني، وعازف عود، ومغن ذو شهرة عالمية، عُرف باهتمامه بالقضايا الإنسانية العادلة، حيث ارتبط اسمه بالشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش الذي أسهم بأن يرفع شعره للضوء وقدم العديد من أعماله، وبرز خليفة كمبدع متفرّد برؤية أصيلة وخلاقة في التعامل مع النص والموسيقى، قدّم ما يزيد على ثلاثين ألبومًا، بالإضافة إلى تأليفه موسيقى أفلام وموسيقى راقصة تمزج الروح الشعبية والحداثة الشرقية، وحصل في عام 2005 على لقب فنان اليونسكو للسلام من قبل منظمة (اليونسكو)، كما نال عددًا كبيرًا من الجوائز التقديرية العربية والعالمية لإبداعه الفني، ولعب دورًا مهما في تأسيس وتطوير أوركسترا قطر الفلهارمونية منذ عام 2008 كمستشار فنّي ومؤلف وعضو مجلس إدارة.أما رامي خليفة فهو موسيقي ولد في 1981 لوالديه الفنانين مارسيل خليفة والمغنية يولا خليفة. تألق كعازف منفرد مع بعض من أبرز فرق الأوركسترا المرموقة، ومنها أوركسترا قطر الفلهارمونية، وأعماله انتقائية بصلبها بقدر ما هي جريئة، وهي تتنوع بين الحفلات الارتجالية وتسجيل كونشرتو، وأداء موسيقى العالم، وتأليف أعمال معاصرة مخصصة للأوركسترا، وإنتاج موسيقى تصويرية للأفلام والأفلام الوثائقية. حركة الزمنقال مارسيل خليفة عن كونشيرتو الكمان، إن هذا الكونشرتو يدور في فلك الكمان والعود في آن واحد، مشيرا إلى أنه كان حريصا على الإصغاء إلى حركة الزمن وإيقاعات المشهد الموسيقي في الشرق وفي الغرب.

يحتضن المسرح المكشوف بكتارا، يومي الأحد والإثنين العروض الفلكلورية لباكستان وتركيا، ضمن فعاليات مهرجان التنوع الثقافي في دورته الثانية، حيث يقدم العرض الباكستاني في الفترة بين (7.30- 8.15) مساءً، بينما يقدم العرض الفلكلوري التركي بين الساعة (8.15- 9.00) مساءً.وكان جمهور كتارا قد شهد خلال الأيام الماضية فعاليات ثقافية متنوعة تعكس ثراء التراث وتنوع الثقافات لنحو 21 دولة من مختلف أنحاء العالم تشارك للمرة الأولى في مهرجان هذا العام، معتمدة على إرثها الحضاري والإنساني. من بينها قطر، وقد تفاعل معها جمهور ورواد المهرجان الذين غصت بهم مدرجات المسرح المكشوف بكتارا. وكانت المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) قد افتتحت فعاليات النسخة الثانية من مهرجان التنوع الثقافي في الرابع من أكتوبر الماضي. ويعد مهرجان التنوع الثقافي جزءًا من جهود كتارا المتواصلة للتعريف بثقافات العالم وتراث الدول الفني والفلكلوري، وهو يهدف إلى استقطاب زوار الحي الثقافي من مختلف الجنسيات والفئات، كما يجسد حرص كتارا على استدامة التواصل الثقافي والانفتاح الإنساني بين الشعوب.

استقطب ملتقى كتارا تك الرابع، الذي يعقد كل أول أربعاء من كل شهر، في مسرح الدراما في بالمبنى 16، جمهوراً كبيراً من المهتمين والمتخصصين في تكنولوجيا المعلومات.وقد تناول المنتدى الذي عقد أمس مواضيع مختلفة منها نذكر "آثار خرق الأمن السيبراني"، "إيي (أكبر منظمة مهنية فنية في العالم مكرسة لتطوير التكنولوجيا لصالح البشرية)"، "معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات "، "مشروع التكنولوجيا الإيجابي"، " نجوم العلوم: رجل آلي تفاعلي للأطفال ذوي الاحتياجات المتوسطة" . ومن أبرز المتحدثين نذكر بانوس ديميتيرو، د. سمية المعاضيد، إيمان الحمد، سارة النجار ومحمد الجفري يشرحون التطبيق التكنولوجي في الحياة اليوم.وفي كلمته الترحيبية قال سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا إن هذا الملتقى يسعى إلى استقطاب الشباب القطري وتقديم الدعم اللازم لهم وتطوير مهاراتهم وطاقاتهم وكفاءتهم، بالإضافة إلى تنمية التوعية بمجال تكنولوجيا المعلومات، ونشر ثقافتها في المجتمع، حتى تتشكل قوة تقنية قادرة على المساهمة في التنمية المستدامة في مختلف المجالات، وتطوير الاقتصاد الوطني والمشاركة في النهضة التي تشهدها الدولة في مختلف المجالات.وقد شكل الملتقى لجنة علمية متخصصة من مختلف الجامعات ومراكز البحوث في قطر، ويسعى لبناء جسور التعاون وتبادل الخبرات والتجارب الناجحة بين مختلف الجهات .. وأكد د. السليطي أن أهمية ثقافة تكنولوجيا المعلومات تكمن في كونها باتت حاجة ملحة للمجتمع، لذلك تسعى كتارا لأن تكون هناك ديمومة لملتقى (كتارا تك)، وذلك من أجل فتح نافذة للاطلاع على آخر المستجدات في عالم التقنية الرقمية، والتعرف على المشاريع والمبادرات النوعية والتوعوية لأصحاب الاختصاص في تكنولوجيا المعلومات، والتي تصب في تحقيق الأهداف المطلوبة لتحقيق التطبيقات التي تخدم مجتمعنا. وقام سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي بتكريم عدد من موظفي كتارا قسم تكنولوجيا المعلومات للحصول على شهادة ISO20000، كما تمّ خلال هذا الحدث توقيع مذكرة تفاهم بين مركز كتارا ومركز ابتكارات التنقل في قطر(ك ميك) وفي الأخير، بعد عرض المواضيع المختلفة تبع ذلك مناقشة مفتوحة.

تطرق برنامج "كيف أصبحت" بإذاعة القرآن الكريم في حلقته اليوم، إلى مفهوم الوقف الإسلامي مع سعادة الشيخ د. خالد بن محمد بن غانم آل ثاني، مدير عام الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف، حيث شرح مفهوم الوقف ومكانة الوقف في الإسلام، ومجالاته وأهداف الوقف، كما تناول استعمال الوقف في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، والصحابة رضوان الله عليهم، متتبعًا تطور نظام الوقف عبر التاريخ وفي عصرنا الحالي، وموضحًا نظام الوقف في الإدارة العامة للأوقاف في دولة قطر، وأبرز الأوقاف في الدولة، ومشاريع الأوقاف الحالية والمستقبلية، فضلًا عن مشروع "الأترجة" الوقفي لخدمة القرآن. أكد سعادته أن الوقف في الإسلام صورة ناصعة للتكافل الاجتماعي، وبيّن أن الوقف يندرج ضمن الصدقة الجارية الواردة في حديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»، مشيرًا إلى أن الوقف له عدة صور من بينها الأوقاف التي ينتفع بها الناس مثل المساجد، أو الوقف الخيري أو الوقف الذري. تطور الوقف ذكر أن الوقف تطور بتطور النهضة الحضارية للمسلمين، فقد قام شق كبير من الحضارة الإسلامية على الوقف، وقد أسهمت أموال الوقف بلعب دور حيوي في إرساء دعائم حضارة مزدهرة ذات طابع أخلاقي وسلوك إنساني رشيد. وقال إن الأوقاف القطرية تعتمد على ستة مصارف رئيسية تتفرع مصارف فرعية، وذلك للتسهيل على الواقفين، حيث جاءت هذه المصارف مواكبة للنهضة التي تمر بها الدولة. يذكر أن برنامج "كيف أصبحت"، يبث من الأحد إلى الخميس عبر أثير إذاعة القرآن الكريم من الدوحة 103.4FM من الساعة السادسة والنصف صباحًا ولمدة ساعة كاملة، علمًا بأنه تم رفع الحلقة مباشرة على قناة اليوتيوب لإذاعة القرآن الكريم، ويقدم البرنامج يوم الخميس الإعلامي عبدالله البوعينين والإعلامي أحمد الجربي، ومن إعداد أحمد الشنقيطي، ومن التنفيذ على الهواء: سلمان لقمان، ومن الإشراف توفيق أسامة.

تنظم استوديوهات كتارا للفن بالمبنى (19)، للمرة الأولى، معرض (بلاك باي إم زد) لمصممتي الأزياء القطريتين مجد المعضادي ومها عبيدان، ويستمر المعرض حتى الثالث من نوفمبر ضمن فترتين: الأولى (11-3) والثانية (5-9). ويكشف المعرض عن منصة فريدة لتصميم تشكيلات واسعة من الأزياء من أنواع مختلفة من خامة الفرو، صممت بلمسات قطرية مبتكرة وذوق رفيع، كتعبير حقيقي عن المستوى الإبداعي الرفيع والمتطور الذي وصلت إليه المرأة القطرية، ورغبتها في التفرد والتميز، كما يحمل المعرض، علامة قطرية فارقة، تحمل العديد من الدلالات الثقافية والحضارية. وقالت مصممة الأزياء القطرية السيدة مجد المعضادي، إن انخراطها في فنون تصميم الأزياء يعكس رسالة حب وولاء وتقدير لدولة قطر وقيادتها الحكيمة المتمثلة بحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني الذي أعطى المرأة القطرية مكانتها المميزة حتى يكون لها الدور البارز في جميع المجالات والميادين.. وهي رسالة تحمل مضامين ثقافية وحضارية تلخص سنوات من العمل والجهد والمثابرة وتحقيق الحلم الذي بدأ بفكرة مبتكرة ومعاصرة، تلبي حاجة بناتنا القطريات اللواتي يدرسن في الجامعات الأجنبية أو الراغبات في السفر إلى الدول الأوروبية. من جهتها أعربت السيدة مها عبدالرحمن العبيدان عن سعادتها لما حققته تصاميمها من شهرة واسعة، رغم الفترة الزمنية القصيرة لانطلاقهما، موضحة: "لدينا عملاء من روسيا وأوروبا، واليابان، واستطعنا أن نغزو أسواقا عالمية اشتهرت بتصدرها لإنتاج هذه السلع، وبمنتجات فريدة مميزة وتصاميم جديدة مبتكرة، تحمل لمسات قطرية وتختزل طموح المرأة القطرية لإثبات نفسها وسعيها للتفرد في عالم جديد من عوالم الفن والإبداع، مترجمين من خلال هذا المنحى الثقافي والإبداعي اعتزازنا بوطننا ومحبتنا لقيادتنا، ولنؤكد أن المصممة القطرية تستطيع أن تواكب كل جديد، وقادرة على إدارة مشاريعها الطموحة، والوصول إلى العالمية بنجاح منقطع النظير من خلال ابتكارها لتصاميم عصرية متنوعة وبأساليب فنية وتسويقية راقية واستعمال مختلف الخامات، مقدمة شكرها لجميع مؤسسات الدولة الثقافية وعلى رأسها المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) لما بذلته من تشجيع كبير وتسهيلات واسعة.

تنظم أوركسترا قطر الفلهارمونية مساء غداً الجمعة ، حفلا موسيقيا بمركز قطر الوطني للمؤتمرات، يحييه الفنان اللبناني مارسيل خليفة وابنه الفنان رامي خليفة. يتضمن برنامج الحفل الذي يقوده الفنان لبنان بعلبكي، قائدًا للأوركسترا في الجزء الأول، تقديم مقطوعات فنية متنوعة، حيث يعزف رامي خليفة على البيانو حكايات رقم 2، وفيها مقطوعات.. إلديسفيو (الانحراف)، ومنعزل، وعقلي، وسواد على سواد، وأبعد من بيروت. أما الجزء الثاني من الحفل فيتضمن عزفا على العود وغناء مارسيل خليفة كونشيرتو الكمان (1950)، حيث سيكون الجمهور على موعد مع أغاني: "يا نسيم الريح"، و"فكر بغيرك"، و"يا بحرية هيلا هيلا". يذكر أن مارسيل خليفة مؤلف موسيقي لبناني، وعازف عود، ومغن ذو شهرة عالمية، عُرف باهتمامه بالقضايا الإنسانية العادلة، حيث ارتبط اسمه بالشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش الذي أسهم بأن يرفع شعره للضوء وقدم العديد من أعماله، وبرز خليفة كمبدع متفرّد برؤية أصيلة وخلاقة في التعامل مع النص والموسيقى، قدّم ما يزيد على ثلاثين ألبومًا، بالإضافة لتأليفه موسيقى أفلام وموسيقى راقصة تمزج الروح الشعبية والحداثة الشرقية، وحصل في عام 2005، على لقب فنان اليونسكو للسلام من قبل منظمة (اليونسكو)، كما نال عددًا كبيرًا من الجوائز التقديرية العربية والعالمية لإبداعه الفني، ولعب دورًا مهما في تأسيس وتطوير أوركسترا قطر الفلهارمونية منذ عام 2008 كمستشار فنّي ومؤلف وعضو مجلس إدارة. أما رامي خليفة فهو موسيقي ولد في 1981 لوالديه الفنانين مارسيل خليفة والمغنية يولا خليفة. تألق كعازف منفرد مع بعض من أبرز فرق الأوركسترا المرموقة، ومنها أوركسترا قطر الفلهارمونية، وأعماله انتقائية بصلبها بقدر ما هي جريئة، وهي تتنوع بين الحفلات الارتجالية وتسجيل كونشرتو، وأداء موسيقى العالم، وتأليف أعمال معاصرة مخصصة للأوركسترا، وإنتاج موسيقى تصويرية للأفلام والأفلام الوثائقية.

ذكرت صحيفة "التايمز" البريطانية في تقرير لها اليوم أن قطر تنفق بسخاء في سبيل إدخال اللغة العربية ضمن مناهج التعليم في بريطانيا. وأوضحت الصحيفة أن دولة قطر تسعى لإعادة تقديم اللغة العربية في بريطانيا على أمل أن تلفت نظر المدارس وأولياء الأمور كلغة ثانية وسط التراجع في تعلم لغات أخرى مثل اللغتين الألمانية والفرنسية. وقالت الصحيفة "إن الدوحة تبرعت بمبلغ يصل إلى 400 ألف جنيه إسترليني لبرنامج في المجلس الثقافي البريطاني لدعم تدريس العربية في الفصول المدرسية"، مضيفة "إن القطريين يرون أن اللغة العربية هي لغة العمل في المستقبل". وأشارت إلى أن ردود الفعل جاءت إيجابية بشكل كبير في المدارس التي بدأت بإدخال برامج تدريس اللغة العربية، في حين أن تأثير تعلم اللغة لم يقتصر على فتح الأبواب لفرص واعدة فقط، بل امتد الأثر ليشمل دعم الاندماج الثقافي وتفهم الآخر. وتوقع المجلس الثقافي البريطاني أن اللغة العربية ستحتل المرتبة الثانية بعد اللغة الإسبانية في قائمة أهم اللغات المستخدمة في بريطانيا خلال 20 عاماً. وأوردت صحيفة "التايمز" في تقريرها، أن التبرع المالي الضخم دفعته مؤسسة قطر الدولية (QFI) وهي عضو في مؤسسة قطر (QF) ومقرها الولايات المتحدة، وهي منظمة لتقديم المنح وجمع قادة الفكر في القضايا المتعلقة بالتعليم العالمي والدولي، والتعليم المفتوح وتقنيات التعليم.

صدرت حديثا رواية "غصن أعوج" للكاتب القطري الدكتور أحمد عبدالملك، عن دار بلاتينيوم بوك بالكويت. تدور أحداث الرواية عبر أسطورة عائلة عربية مسلمة، سكنت مدينة (أفشنة) في أواسط آسيا ، وتعالج قضية اختلاف العروق والأصول، من خلال تخيل تاريخي لعائلة من سلالة المسلمين الأوائل الذين استوطنوا ما بين النهرين بالقرب من بخارى (أوزبكستان حاليا)، وبالذات قرية (أفشنة) مسقط رأس العالم الفيلسوف ابن سينا، بعد أن فتح القائد قتيبة بن مسلم الباهلي ما وراء النهرين. يذكر أن الدكتور أحمد عبدالملك حاصل على درجة الدكتوراه في الصحافة من جامعة ويلز (المملكة المتحدة ) عام 1989، ودرجة الماجستير في الإعلام التربوي من جامعة ولاية نيويورك في بافلو (الولايات المتحدة الأمريكية) عام 1982، ونال درجة الليسانس في الأدب العربي / لغة عربية من جامعة بيروت العربية عام 1976. ويمثل الدكتور أحمد عبدالملك تيار التجديد في الأدب القطري، ولقد بدأ الكتابة الصحفية منذ العام 1970 وحتى اليوم، كما مارس تدريس مواد الإعلام في جامعة قطر منذ العام 1983 -2004 ، وله ست روايات وأربع مجموعات قصصية، ضمن ثلاثين كتابا في الثقافة والأدب والإعلام.

يقيم مركز كتارا للفن يوم الأحد المقبل معرضين، الأول بعنوان "ظلال وألوان" للفنانة رندة طفيلي، والثاني بعنوان "ومن الصحراء إلى الحياة" للمصورتين أوريلي كورادي وماري جوزي بيدار. وذلك في إطار رفده للحركة الفنية القطرية بالمدارس التشكيلية المتنوعة.وذكر المركز أن معرض طفيلي، يقام لأول مرة في قطر، ويضم مجموعة من اللوحات الفنية الزيتية والأكريليك بأحجام مختلفة، ويشكل محطات حياتية مصورة، مع إشارة المعرض إلى أنه مهما تعددت الوجوه وتغيرت الأمكنة، فإن المشاعر تتغير معها، وتبقى تلك الآثار التي تغير الحياة، لتبقى في الذاكرة خلال ظلال واهية.أما المعرض الآخر، فهو مدعوم بنصوص شعرية على بعض الكائنات الحية المميزة في قطر، ويضم مجموعة مختارة من 14 صورة للمصورتين الفرنسيتين اللتين تعيشان في قطر منذ 10 سنوات، تضمن حياة مليئة بالشغف للخيول والصقور والجمال. ويشجع المعرض الخيال البشري على رؤية ما وراء الصورة نفسها، ويبرز العديد من جوانب التقاليد المحلية أو الإقليمية.وكان مركز كتارا للفن قد استضاف أخيرًا معرضًا للفنانة التايلاندية آني كو، والتي استوحت أعمالها من البيئة القطرية، وقامت بمحاكاة التراث القطري بكل ما يحمله من أصالة وعراقة.

تنطلق غدا الأربعاء بطولة "إصفري قطر للصقور 2017" في نسختها الرابعة، والتي تنظمها جمعية القناص وسط مشاركة واسعة في سبخة الذخيرة. وقال السيد خالد بن سعيد السليطي رئيس البطولة، في تصريح له، إنه تم الاستعداد وتجهيز فضاء البطولة في سبخة الذخيرة وتوفير سبل الراحة للمشاركين الذي أكدوا جاهزيتهم لانطلاقة البطولة في مسابقة الدعو بين ثلاث فئات هي فرخ حر وقرناس حر وقرناس شاهين، مشيرا إلى أن البداية ستكون مع المجموعة الأولى (قرناس حر) ويتأهل من المشاركين خمسة ممن حققوا أفضل توقيت. وفي اليوم التالي تجرى المنافسات بين المجموعة الثانية من نفس الفئة، ويتأهل عنها أيضا خمسة طيور، ليكون مجموع الطيور المتأهلة عشرة تتبارى على المراكز الخمسة الأولى يوم السبت المقبل، المسابقات النهائية للقرناس حر، ونهائيات مباشرة لكل من فئتي القرناس شاهين وفرخ حر. ورصدت جمعية القناص جوائز تشجيعية للمشاركين الفائزين، حيث يفوز صاحب المركز الأول بمبلغ مالي قدره 35 ألف ريال، والمركز الثاني بمبلغ قدره 25 ألف ريال وصاحب المركز الثالث بمبلغ 15 ألف ريال. بينما يفوز صاحبا المركزين الرابع والخامس بـ 5 آلاف ريال، إضافة إلى دروع لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى. وكلمة "إصفري" معروفة عند الصقارين ببداية موسم القنص، حيث يستعدون خلال هذه الفترة من السنة لصيد بعض الطيور الصغيرة والحمام والكروان التي تكثر في شهر أكتوبر، كما أن هذه الفترة أصبحت تستهوي الكثيرين للمقناص أكثر من السابق بسبب كثرة أعداد الكروان مقارنة بالحبارى التي تأتي بأعداد قليلة نوعا ما في نوفمبر وديسمبر.

صدر عن معهد الجزيرة للإعلام العدد السابع من مجلة الصحافة بالتزامن مع الذكرى الـ21 لتأسيس قناة الجزيرة. يطرح عنوان العدد "الصحافة والعبور إلى العصر الرقمي"، أسئلة التحديات المستمرة التي تخرج إلى السطح كلما حاولت المؤسسات الصحفية التكيف مع التقنيات الحديثة. ناقشت تقارير العدد مسائل متعلقة بالمنتجات الحديثة للصحافة الرقمية، ووقفت على أسباب استخدامها، كمقاطع الفيديو القصيرة التي تراعي "العين الماسحة" للجمهور لمعاذ العامودي، وأساليب نشر الإذاعات موادَّها على وسائل التواصل الاجتماعي للمياء المقدم، ومحاولة تخيل قارئ المستقبل ومعرفة متطلباته لطارق عمرو، وغيرها من المواضيع. وانتهى الملف بتقرير مطول أنجزه إسماعيل عزام وعميد شحادة يشرحان فيه ما للصحافة الرقمية من إيجابيات وما عليها من مآخذ، وهو جدل لن يحسمه ملف أو عدد، بيد أنه محاولة للاقتراب من فضاء واسع تاهت فيه بعض أركان الصحافة، واستقرت أخرى.من عُمان، كتبت سمية اليعقوبي عن "إعلام الأقليات الآسيوية"، ورصدت آراء موافقين ومعارضين لتأسيسه وبينت أسبابهم. كما أفردت المجلة مساحة للصورة والمصورين الصحفيين، فضمت في جنباتها مقالا للمصور الصحفي جمال الصعيدي الذي زاول المهنة لأكثر من ثلاثين عاما، وقراءة للفيلم الوثائقي "مدينة المصورين" الذي يحكي قصص مصورين صحفيين في تشيلي إبان حكم أوجستو بينوتشيه العسكري.

قام وفد زمالة الأمم المتحدة لتحالف الحضارات، الذي يزور البلاد، اليوم بزيارة مركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي، ومؤسسة "صلتك". وتعرف الوفد الزائر على رؤية ورسالة المركز التي تهدف إلى نشر مبادئ الإسلام والتعريف بالثقافة الإسلامية، وتجول في مرافق المركز التي تجمع بين الأصالة والمعاصرة لفنون العمارة الإسلامية. وفي السياق، رحبت السيدة صباح الهيدوس الرئيس التنفيذي لمؤسسة صلتك، بالوفد الزائر الذي اطلع على برامج "صلتك" التي تسعى إلى تحسين أوضاع الشباب في العالم العربي، وتعرفوا على أنشطة المؤسسة الرامية إلى توفير فرص عمل واسعة النطاق، وتعزيز ريادة الأعمال، وإتاحة المجال أمام الشباب للوصول إلى رؤوس الأموال والأسواق، والمشاركة والانخراط في التنمية الاقتصادية والاجتماعية.