افتتحت متاحف قطر اليوم، معرض لحظات ملونة للفنانة التشكيلية أسماء المناعي في /مطافئ/: مقر الفنانين ويستمر حتى 24 أكتوبر المقبل. ويضم المعرض المنفرد الأول للفنانة القطرية مجموعة من اللحظات والتجارب العابرة التي عبرت عنها من خلال تقنيات ووسائط مختلفة مثل التصوير والرسم واستخدام الألوان المائية والحبر. ومن خلال سلسلة من اللوحات والرسومات التي تتفاوت بين الواقعية والحداثة والبساطة والتعقيد، يعكس المعرض نظرة الفنانة للحظات مختلفة جذبت انتباهها سواء خلال حياتها في بلادها، أو في فرنسا ضمن مشاركتها في برنامج الإقامة الفنية بباريس الذي تنظمه /مطافئ/، والتي قضتها هناك في عام 2019. وقالت المناعي، عضو الجمعية القطرية للفنون التشكيلية عن المعرض: كل تجربة من تجاربنا تختلف في المكان والزمان، وتحدث في عالمين متوازيين. إنها لحظات تجسد زمنا ومشاعر تتشكل عبر الأيام والسنين. في هذه اللوحات، أحاول تأمل تلك اللحظات التي نمر بها نتيجة التفاعل بين واقعنا ومخيلتنا، وأحاول رصدها وتسجيلها عبر صورة أو لوحة فنية. يشار إلى أن ساعات عمل /مطافئ/ تبدأ من الساعة 9 صباحا إلى الساعة 7 مساء من السبت إلى الخميس، ومن الساعة 1:30 مساء إلى الساعة 7 مساء أيام الجمعة. وتنفذ متاحف قطر بروتوكولات الصحة والسلامة وفقا لتوصيات إدارة الحماية الصحية ومكافحة الأمراض المعدية بوزارة الصحة العامة في قطر. وتماشيا مع الإرشادات التي وضعتها الوزارة ، سيتم السماح لعدد محدود من الزوار والموظفين بالتواجد معا في وقت واحد في /مطافئ/ مع كافة الإجراءات الاحترازية.

استضاف الملتقى القطري للمؤلفين ، ضمن جلسة كاتب وكتاب الأسبوعية التي يديرها الأستاذ صالح غريب مدير البرامج بالملتقى، الدكتور عبد الله قائد السويدي لمناقشة كتاب إدارة المشاريع: منهجية الإدارة وعوامل النجاح الذي ألفه بالشراكة مع الأستاذة أسماء عبد الواسع الحسام والدكتور أحمد عبد الهادي محرز والصادر عن دار نشر جامعة قطر. وأوضح الدكتور السويدي ، في بداية اللقاء، أن هذا الكتاب البحثي يعد إضافة نوعية إلى المكتبة العربية في موضوع إدارة المشاريع الذي يدرس في أغلب الجامعات العربية ... مبينا أنه يختلف عن سائر الكتب المتوفرة في المكتبات نظرا لأسلوبه المتسلسل الذي يتناول المواضيع مع التركيز على الجوانب العملية من خلال عرض حالات لمختلف الموضوعات في نهاية كل فصل. وأكد أن هذا العمل يركز على ترسيخ المفاهيم المتعلقة بالجوانب المختلفة في إدارة المشاريع، نظرا لكونها موضوعات ذات صلة بالرقابة على جدولة المشروع وتقنيات إدارته وتكلفته وقد تم تبسيط المادة المطروحة من خلال الرسومات التوضيحية والمخططات. وقال السويدي إن هذا الكتاب ليس موجها فقط للطلاب بل للمهنيين والمهتمين بسوق العمل وهو يخدم مشروع الرؤية المستدامة، وهو لا يقتصر على ادارة المشاريع الانشائية بل جميع المبادرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وهو دليل للمقبل على انشاء مشروع أو مبادرة ويرافقه منذ الخطوة الأولى إلى مرحلة وضع المشروع على أرض الواقع، حيث يحدد الوقت المحدد والتكلفة والمخاطر، كما حرص المؤلفون على تناغم الخطط مع استراتيجية التنمية المستدامة، وهو يتكون من 17 فصلا فيها شرح مفصل ودقيق لكامل جوانب المشروع، مشيرا الى أنه خطر له فكرة كتابة هذا الكتاب بسبب تدريسه لمادة دراسة المشاريع ولم تكن المادة التي يقدمها بالجودة التي يرجوها وكانت كلها باللغة الانجليزية ولم تكن فيها أمثلة واقعية وهو ما جعله يركز على دراسات الحالة ليمنح للقارئ تصورات واقعية ليبحث لها على حلول ويجمع مختلف وجهات النظر حول دورة حياة المشروع ويوحد الجهود المتناثرة وينسقها في عمل واحد ممنهج و متسلسل لإشباع رغبة المدرس في توفير المادة المطلوبة الملمة بالموضوع من جوانب مختلفة. وأوضح أنه في بداية كل فصل حددت مجموعة من الأهداف ليتمكن الطالب أو المهتم من معرفة الفائدة التي يحصلها عند الانتهاء من قراءته، ليتمكن من تطبيقها على أرض الواقع في سوق العمل بكل سهولة، وهو منهج تتبعه جامعة قطر في مختلف الدروس والمواد التي تقدمها للطلاب لإدماجهم في سوق العمل ويكونوا قيادات مستقبلية. وأوضح أن جامعة قطر لم تدرج هذا الكتاب ضمن المناهج إلا بعد عرضه على لجان مختصة ومقارنته بالأعمال العالمية في هذا المجال والتأكد من موافقته لمناهجها. يشار الى أن مناقشة هذا الكتاب تأتي في إطار التعاون بين الملتقى ودار نشر جامعة قطر، حيث خصصت جلسات كاتب وكتاب طيلة شهر سبتمبر لتسليط الضوء على إصدارات الدار.

نشرت دار جامعة حمد بن خليفة للنشر مؤخرًا عددًا من سلاسل الكتب المتنوعة للكبار والصغار، بهدف جذب القراء من مختلف الفئات. وتهدف الدار إلى تقديم محتوى يرقى لهذا الاتجاه الذي يتمثل في قراءة مواد مرتبطة ببعض، والتي أثبتت الدراسات فوائدها الجمّة. وقالت سهى أبو شقرا، محرر أول في دار جامعة حمد بن خليفة للنشر: إن من وسائل نشر الثقافة بين البالغين والأطفال مواكبة أفضل الممارسات المُطبقة لهذا الغرض. فقد أثبت بحث أكاديمي أُجري مؤخرًا فوائد عديدة لسلاسل الكتب من حيث الحث على اعتياد القراءة؛ ومن ثم ترى دار جامعة حمد بن خليفة للنشر انتهاج نشر مواد مترابطة كوسيلة ناجعة لجذب جمهورها وإثارة شغفهم بانتظار المزيد منها. أغلفة السلاسل ** ومن المعروف أن سلاسل الكتب هي عبارة عن مجموعات من مواد القراءة التي تشترك معًا في سمات معّينة. وهذه السلاسل يمكن تنظيمها بطرق مختلفة، ومنها أن يجمع بينها كاتب أو موضوع واحد، أو مجموعة معينة من الشخصيات. وتزامناً مع بدء العام الدراسي الجديد، أعدَّت بسمة الخطيب، أحد مؤلفي الدار الفائزين بجوائز عالمية، سلسلة مكوّنة من خمسة كتب لتعليم قواعد النحو العربي بعنوان كريم وحنان يتعلمان، وفيها يصطحب بطلاها القارئ في رحلة لاستكشاف عالمهما بلسانٍ عربي مبسط فيتعلمون الأضداد، والماضي والحاضر، والصفة والموصوف، والمذكر والمؤنث، والمفرد والجمع، مع إثراء حصيلتهم من مفردات اللغة بأسلوب تثقيفي شيّق. وفي سلسلة أخرى للكاتبة نفسها، وتحمل عنوان أسرتي الذكية، يصحب القارئ الشقيقين نورا ويوسف، خلال رحلتهما المليئة بالمصاعب والعقبات، وذلك في كتابين ضمن السلسلة المنشورة بالفعل باللغة العربية، هما: ليلة بلا إنترنت (2018) والفراولة لا تنبت حمراء (2019). فكلما نضجت الشخصيتان وعرفتا أكثر، زاد نضج القراء ومعرفتهم. ومن سلاسل الكتب الصادرة حديثًا عن دار جامعة حمد بن خليفة للنشر باللغة العربية اختبر وتعلم التي تتضمن تجارب ممتعة وسهلة تستكشف المبادئ العلمية باستخدام عناصر متوافرة في حياتنا اليومية مثل البيض والليمون والماء والورق، وتشكل مجموعةً رائعةً من الكتب المثالية لتنشئة العلماء الصغار في كل مكان. وتقدم سلسلة كتب تحفيز القدرات العقلية المكونة من خمسة كتب للبالغين، والمنشورة باللغة الإنجليزية عن مجلة ساينتيفيك أمريكان، وترجمتها دار جامعة حمد بن خليفة للنشر من الإنجليزية إلى العربية، تقدم هذه السلسلة تدريبات ذهنية بأسلوب طبيعي وفعال وشيق في الوقت ذاته، وتهدف إلى تحسين القدرات الإدراكية للقرّاء وتدريب أدمغتهم للارتقاء بلياقتهم الذهنية. وتأتي سلاسل الكتب الأدبية والقصص داعمةً للتنمية الذاتية للقارئ ونضوجه الفكري، حيث يتطور كلٌ من المحتوى والشخصيات والموضوعات من كتاب لآخر، وتزداد عمقًا وثراءً، بشكل يغيّر نظرة القارئ للعالم ويُثري رؤيته النقدية. يذكر أن جميع السلاسل والكتب الصادرة عن الدار يمكن اقتناؤها مع الاستمتاع بخصم 25% حاليًا وحتى 30 سبتمبر الجاري، عبر التطبيقين رفيق وسنونو (يمكن تنزيلهما من متجر أبل وجوجل بلاي) ليتم توصيلها حتى باب المنزل.

صدر عن مركز الجزيرة للدراسات، كتاب جديد، بصيغة رقمية، بعنوان صورة الدولة الحديثة في مخيال الحركات الإسلامية، تونس والمغرب نموذجًا، لمؤلفته الدكتورة فوزية طلحا. يتناول الكتاب صورة الدولة الحديثة في أدبيات حركة التوحيد والإصلاح المغربية وحركة النهضة التونسية قبل وبعد اشتراكهما في الحكم. ويطرح الكتاب جملة من الأسئلة، أبرزها: كيف تبدو صورة الدولة في مخيلة مفكري هاتين الحركتين وقادتهما؟ ما الذي طرأ على هذه الصورة من تغيير بعد خوض غمار العمل السياسي وتجربة المشاركة في الحكم؟ وإلى أي حد اقترب أو ابتعد خطابهما النظري عن التطبيق بعد الوقوف عمليًّا على تعقيدات الدولة الحديثة وتحدياتها؟ . ويرجع سبب اختيار المؤلفة لحركة التوحيد والإصلاح المغربية مع حزبها العدالة والتنمية، ولحركة النهضة التونسية، نموذجين للدراسة، لما تمثلانه، بحسب ما جاء في الكتاب، من نهج وسطي معتدل، سيَّما بعد مراجعاتهما الفكرية واتجاههما نحو التصالح مع الدولة الحديثة، وإيمانهما بالإصلاح من داخل مؤسسات هذه الدولة لا من خارجها. وقد شكَّلت التجربة السياسية للتوحيد والإصلاح والنهضة -تضيف المؤلفة- اختبارًا حقيقيًّا لخطابهما وتمثلاتهما حول الدولة، خاصة بعد أن أتيحت لهما فرصة المشاركة في الحكم بعد ثورات الربيع العربي؛ حيث اختبرا عن قرب طبيعة الدولة الحديثة، وأدركا كنه حقيقتها التي تتطلب التكيف مع مبادئها ومؤسساتها. كما وضعت تجربة المشاركة في الحكم هاتين الحركتين الإسلاميتين أمام تحديين كبيرين؛ بحسب المؤلفة، يتجلى الأول في اختبار قدرتهما على تنزيل رؤيتهما الإسلامية في السياسة والحياة عمومًا على دولة قامت على أسس حداثية. أما التحدي الثاني، فيتمثل في اختبار مدى قدرتهما على النجاح في تسيير مؤسسات الدولة في ظل سيطرة الخطاب الأخلاقي والديني على أدبياتهما، وكذلك في ظل خصوصية نظام الحكم في كلتا الدولتين، المغرب وتونس. لهذا -تخلص المؤلفة- تغري تجربة الإسلاميين في الحكم، بخوض غمار البحث والتنقيب في أدبيات هاتين الحركتين الإسلاميتين، لمعرفة معالم الصورة الذهنية التي رسمها مفكروهما ومنظروهما عن الدولة الحديثة، والوقوف على مكامن القوة ونواحي الضعف فيها، وإمكانات تنزيل هذه التصورات وتلك الرؤى على أرض الواقع، إلى جانب رصد التطور الذي عرفه خطاب هاتين الحركتين في اتجاه التصالح مع الدولة الحديثة، وقياس مدى نجاحهما في الانسجام والتوافق مع الدولة الحديثة سواء على مستوى الخطاب أو الممارسة. والمؤلفة؛ فوزية طلحا، هي أستاذة وباحثة مغربية في الفكر السياسي الإسلامي، حاصلة على الدكتوراه في الفلسفة والفكر الإسلامي من جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء. نشرت العديد من الدراسات في مجالات متنوعة؛ كما نشرت مجموعة من الإبداعات القصصية وشاركت في ندوات دولية ووطنية.

تعد الفكرة ذات أهمية بمكان لكل مبدع، مهما تنوع هذا الإبداع، سواء كان عملاً أدبياً، أو صاحب عمل أكاديمي، غير أن كثيرين من المبدعين يشتكون من نضوب أفكارهم، ما يجعلهم في مأزق يبحثون خلاله عن الفكرة فلا يجدونها، فيحاولون عصف أذهانهم، فلا تنتج إلا إبداعاً مشوهاً، لا يليق بمنتج يقدم إلى متلقيه، محتوياً على وجبات معلوماتية تنير له طريقه، وتحترم خلاله عقله. الشرق تطرح ما يتردد عن شُح الأفكار لدى المبدعين، والأسباب التي تؤدي إلى ذلك، وكيفية التخلص منها، فيما يؤكد كُتّاب أن موهبة الكتابة قادرة على تلافي كل ذلك، وإن وقعت هذه الظاهرة، فإنها ستكون مؤقتة، أو نادرة الحدوث. د. زكية مال الله : المخزون الإبداعي قادر على مطاردة خمول الأفكار الكاتبة الدكتورة زكية مال الله ترى أن هذه الظاهرة موجودة بالفعل لدى كثير من المبدعين، الذين يمكن أن يتوقفوا عن الكتابة لأسباب عديدة، منها ما هو شخصي، ومنها ما هو اجتماعي، دون أن يكون لذلك سببه في نضوب الفكرة ذاتها، وتسمى هذه الحالة بـالخمول الفكري، الذي ينتج عن عموم الأسباب المشار إليها. وتقول: إن هذه الحالة قد تكون مؤقتة، عندما تزول أسبابها، لذلك فمن الضروري أن يجعل الكاتب لنفسه مخزوناً فكرياً، حتى إذا تعرض لظروف ما، فإنه يستخرج من هذا المخزون ما يمكن أن يدعم عمله الإبداعي، سواء كان رواية أو قصة أو شعراً، غير أنها تُعلّق ذلك بضرورة أن تكون الموهبة محفوظة لدى الكاتب، لأن عليه أن يدرك أنه لا يخاطب نفسه، وإنما جميع المحيطين به. وتضيف إنها عاشت منذ 25 عاماً حالة من حالات هذا النوع، ولذلك كنت أستعيض عن مواجهة ذلك بملف أدون فيه مختلف الأفكار التي ترد على خاطري، ووقت أن أكون في ظروف ما تحول دون جلب الفكرة، كنت أستخرج هذا الملف لأستعين بما به من أفكار كنت سجلتها به، وهذا أمر انسحب على جميع مجالات حياتي، وليس فقط في مجال الكتابة الإبداعية، وهو المخزون الذي حقق لدىَّ نجاحاً،، لدرجة أنني كنت أكتب في اليوم الواحد 5 مقالات . لذلك تدعو الدكتورة زكية مال الله الكُتّاب إلى أن يكون لديهم مخزونهم الفكري، الذي يواجه شُح الأفكار، أو ندرتها، لافتة إلى أن الحياة العامة بكل ما تحمله من إيقاع سريع، بالإضافة إلى الواقع الحالي حافل بالعديد من الأفكار التي يمكن أن يستلهم منها المبدع أفكاره، لتكون زاداً له في مجاله، سواء كان علمياً أو أدبياً أو اجتماعياً، أو غير ذلك. د. محمد العنزي: المبدع قد يعاني من إشارات عضوية تؤثر في إنتاجه يرى الكاتب الدكتور محمد العنزي، أن الناحية النفسية في أن تثار قريحة الكاتب، وألا تنضب الأفكار والمعاني التي يريد أن تتدفق حال الكتابة، لها أسباب كثيرة، دون أن يكون هناك سبب واحد. ويحدد أول هذه الإشارات في الاحتياجات، فكلما أشبع لدى الإنسان حاجات معينة، كان قادراً على تحقيق أهدافه، وتحقيق ما يصبو إليه، وهذا من ناحية المبدأ، غير أن هناك خلافاً في تلبية حاجات الانفعالات والعاطفة، فقد يكون الحزن دافعاً للكتابة، أو دافعاً للإحجام عن الإبداع. كما يشير إلى أن من الأسباب أيضاً أن تكون هناك إشارات عضوية، وذلك على خلفية تأثير إفراز الغدد المسؤولة عن العمليات العقلية، وهذه لها تأثير بطريقة أو بأخرى، إذ لها تأثير على نسبة التركيز، وتدفق الأفكار، والتسلسل الفكري، وحضور الذهن، إلى آخر الجملة التي يكتبها المبدع. لافتاً إلى جانب آخر يتمثل في أن الكاتب يمكن أن يكون راغباً في حصر نفسه في موضوع ليس مجاله، فلا يبدع فيه، ولذلك على الكتاب ألا يحصروا أنفسهم في ميدان كتابي، لا يجيدون المسابقة فيه، حتى لو درسوه أكاديمياً، ولذلك عليهم خوض ميادين كتابية، ليجدوا أنفسهم فيها. ويقول د. محمد العنزي إن البيئة لها تأثير كبير، لكن لا يعول الإنسان عليها كثيراً، فقد تكون محبطة أو مشجعة، ولكن لشريك الحياة تأثير على مدى إشباع لعاطفته أو لحالته الشاعرية في الكتابة والإبداع. عبدالله فخرو: الاستمرارية التحدي الأبرز في إنتاج الأعمال الإبداعية يقول الكاتب عبدالله فخرو: إن حالة شُح الأفكار تصيب الفنانين التشكيليين وأصحاب الكتابة الأدبية، واصفاً إياها بأنها حالة طبيعية، تكاد تكون قائمة لدى العديد من مبدعي العالم، وأن تفسيرها العلمي غير محدد، وأنها قد تكون أقرب لأصحاب الأحاسيس المرهفة من المبدعين، ممن يمتلكون أدوات الكتابة، مما يجعلهم يتأثرون بظروف خاصة لرهافة حسهم، فيتوقفون عن الكتابة. لافتاً إلى أنه رغم هذه الحساسية المرهفة، إلا أنها ميزة في حد ذاتها، لأنها تجعل المبدع ينظر إلى الأشياء بنظرة مختلفة. ويتابع: إن هناك من الأسباب التي يمكن أن يُعزى إليها توقف المبدع عن الكتابة، منها غياب المحفزات، والتي ليست بالضرورة أن تكون مادية على الرغم من أهميتها، إلا أن هناك محفزات أخرى قد تكون معنوية. مستشهداً في ذلك بـ البيئة ذاتها التي يمكن أن تكون حاضنة أو منفرة للكاتب ليواصل إبداعه، ما يجعلها من الأهمية بمكان، وذات دور كبير في إثراء الإبداع أو فتوره. ويشدد فخرو على أهمية توفر كافة المحفزات للكاتب ليواصل مسيرته الإبداعية، ومنها أن يكون متمتعاً بالحرية اللازمة، دون تقييده، حتى لا يجد نفسه مقيداً بقواعد، يمكن أن تحول دون إتمامه لعمله الأدبي، ودعا إلى ضرورة احتضان الجهات والملتقيات المعنية بالشأن الثقافي للمبدعين. مثمناً في ذلك دور نادي الجسرة الثقافي والملتقى القطري للمؤلفين، وتنظيمهما الدائم للعديد من الفعاليات التي تبرز إسهامات المبدعين الأدبية. وحول التحدي الأكبر للكاتب فيما يُعرف بـنضوب الأفكار. يحدده عبدالله فخرو في عنصر الاستمرارية، إذ إنه من الأهمية بمكان، بما يجعله تحدياً أمام الكاتب، وخاصة أن هناك من قام بالكتابة بشكل عارض نتيجة لنزوة أو تجربة معينة، ثم توقف مطلقاً عن الكتابة، أو آخرين كتبوا لفترات طويلة ثم توقفوا فجأة، ما يشكل من الاستمرارية تحدياً في استمرار إنجاز الأعمال الإبداعية، داعياً إلى حرص الكاتب على تطوير أدواته بشكل دائم، وأن تكون لديه ثقافة الفكرة، بما يدفع بعمله إلى القبول في أوساط الجمهور. سهام جاسم: ثقافة الكاتب وأصالة موهبته معينان للإبداع تستهل الكاتبة سهام جاسم مداخلتها بما قاله الجاحظ قديماً: إنّ المعاني مطروحةٌ في الطريق. وقياساً على مقولته السابقة. تنطلق لتؤكد أنه يمكننا وضع الأفكار في موضع المعاني أيضاً، وتتساءل: أيّ طريقٍ ذلك الذي ستجدها مطروحة فيه..؟، إنّها لا تظهر إلا في طريق الباحث عنها فقط، ولن تعبأ مطلقاً بمن ينتظرها أن تأتيه بمزاياها ومبعث الذهول والإبهار فيها. وتقول إن الأفكار لا تنضب البتة ما دام الإنسان يعيش تجربة الحياة بكل تفاصيلها ويتفاعل معها، فالأفكار تعيش في ذهن الإنسان يستحيل أن تنتهي، والفكرة الواحدة تظلّ لتمتدّ في استرسالها ثم تستدعي التي تليها، إنها تماماً كحبل طويل أرسل دلوه ليصل عمق بئر ما ليبلغ غايته من الماء الذي ينوي الارتواء به. وتلفت إلى أن ما يعين الأفكار على الاسترسال والامتداد في أمر ما والتعمق في البحث حوله هو مدى ثقافة الكاتب وسعة الاطلاع لديه فكلما حرص عليهما أُتيح له شيء من ورود تلك الأفكار بعمقها وغريبها وقبل كلّ ذلك أصالة موهبته، عدا ذلك لا يوجد طريق آخر تجد فيه الأفكار مطروحة!. ولا ترى الكاتبة سهام جاسم أن شح الأفكار سبب من أسباب العزوف، وإن قال أحد الكتّاب إنّه عزف عن الكتابة بسبب شح الأفكار لديه، فإنه بذلك كان يهوى الكتابة في فترةٍ ما ثمّ مضى في حال سبيله. وفي المقابل، تؤكد أن هنالك أسبابا أخرى تكون لدى الكاتب المبدع تجعله يحجم عن مواصلة النشر لا الإحجام عن الكتابة، وكلٌّ له أسبابه وظروفه في هذه الحياة، لكن من المستحيل أنْ ينضب الفكر لدى كاتبٍ ما ويكون سبباً في التوقف عن الكتابة، إنّ ما يحدث لدى الكاتب المبدع في الحقيقة هو عملية توقف الإبداع عند مستوى ما لا يستطيع الكاتب تجاوزه لما هو أعلى منه وبعدها يبدأ في مرحلة تكرار الإبداع نفسه لكنّه يستمر، لأن ذلك أيضاً لا يعدّ سبباً للتوقف وهذا يحدث مع كبار الكتّاب المبدعين.

نظم الملتقى القطري للمؤلفين عبر قناته على يوتيوب جلسة لمناقشة دور الأسرة في تعزيز الوعي لدى الطلبة بالإجراءات الاحترازية. وتأتي الجلسة التي أدارتها الدكتورة أمينة الهيل، ضمن سلسلة الجلسات التي يعقدها الملتقى القطري للمؤلفين عن بعد بمناسبة العودة للمدارس في الظروف الاستثنائية . وقالت الأستاذة ظبية المقبالي الخبير الاجتماعي بوزارة التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية، ومرشد نفسي مجتمعي بجمعية أصدقاء الصحة النفسية (وياك) إن الجميع أصبح قادرا على التعايش مع الأوضاع الحالية التي فرضت علينا بسبب انتشار فيروس كورونا /كوفيد - 19/ وتعودوا على الالتزام بالإجراءات الاحترازية سواء في البيت أو الشارع وحتى في المدارس وجهات العمل والمجمعات التجارية. وأوضحت أنه لتربية طفل متوازن نفسيا واجتماعيا يجب إعطاؤه مساحة للإنصات ولإبداء الرأي وللتعبير عن مخاوفه وقلقه ، مشددة على أن الشخصية المتوازنة والمستقرة نفسيا هي التي ستكون سلاح الطفل ليتمكن من مواجهة مختلف التحديات التي تواجهه في المجتمع . بدوره، أوضح الأستاذ ياسر بهاء الدين الكاتب والمستشار التربوي أن الوالدين ليس لديهم الإجابة عن كل الأسئلة ، لذلك يجب أن يقدموا المعلومات الصحيحة والموثوقة للأبناء من خلال البحث المشترك في المصادر الرسمية ومواقع وزارة الصحة ووزارة التعليم ومتابعة المؤتمرات الصحفية التي تعقدها لجنة إدارة الأزمات . وأكد أن الاحتراز يجب أن يكون أسلوب حياة وليس إجراءات مؤقتة تنتهي بانتهاء الفيروس، داعيا أولياء الأمور إلى الاقتراب من أبنائهم والاستماع إليهم وإلى مخاوفهم.

يقيم نادي الجسرة الثقافي الاجتماعي بالتعاون مع بيت الخطاطين لقاءً غداً مع الخطاط راشد مبارك المهندي الذي يعد أول خطاط قطري يكتب المصحف الشريف، وذلك ضمن سلسلة من اللقاءات المشتركة التي يعتزم الجانبان إقامتها مع مجموعة من الخطاطين والرواد على المستويين المحلي والدولي. سيدور اللقاء حول كتابة المصحف الشريف وما يتعلق بذلك من أدوات وطقوس. فيما سيجرى اللقاء عبر البث المباشر على منصة الإنستجرام، ويديره الإعلامي أحمد المالكي. وقال الخطاط عبدالله فخرو، مؤسس بيت الخطاطين، في تصريحات خاصة لـ الشرق: إن هذا اللقاء يأتي ضمن خطة طموحة لبيت الخطاطين يستضيف خلالها مجموعة من الخطاطين المميزين من قطر وكل من سلطنة عمان والكويت وسوريا والعراق وتركيا، حيث سيقام لقاء شهري مع أحد الخطاطين عبر منصة الإنستجرام، وهى تقنية معروفة، يستخدمها كثيرون على مستوى العالم، وتحظى بسهولة في الاستخدام، ولذلك تم الاستقرار على استخدامها. وتابع: إن هدفنا في بيت الخطاطين نشر ثقافة الخط، إذ يُعرف أن الخط ثقافة قبل أن يكون هواية أو فن، ولذلك نحرص في بيت الخطاطين على ألا نكون وسيلة أو قناة، ومن هنا فإن استضافتنا لأمثال هؤلاء الخطاطين ستكون بمثابة رحلة ناجحة ومثرية ومفيدة للوقوف على ما يحمله الخط العربي من جماليات وثقافة. وحول ما إذا كان بيت الخطاطين يعتزم إقامة دورات أو ورش للخط العربي. أكد الخطاط عبدالله فخرو أنه في الوقت الذي تقوم فيه جهات أخرى معنية بهذا الدور، فإن بيت الخطاطين لن يمانع في إقامتها، وذلك حسب رغبة المهتمين والموهوبين والمتدربين، مستفيدين في ذلك من التقنيات الحديثة، بإقامتها عبر منصة زووم. ولفت إلى اعتزام بيت الخطاطين استضافة مجموعة من المزخرفين والمزخرفات من مختلف البلاد العربية والإسلامية، وذلك لإثراء النشاط بهذا المجال الذي نريده مكثفاً ومتنوعاً وشاملاً في إطار شراكة بناءة ومتواصلة مع نادي الجسرة الثقافي، معرباً عن أمله في إقبال الشباب على مثل هذه الفعاليات.

نظمت مكتبة قطر الوطنية أمس، المحاضرة الرابعة ضمن سلسلة محاضرات تقدم قراءات لمجموعة من المخطوطات التاريخية النادرة المحفوظة في المكتبة التراثية. وجاءت المحاضرة بعنوان قراءات في مخطوطات مكتبة قطر الوطنية: المذهب الحنفي ومدرسة ما وراء النهر، وتم من خلالها إتاحة الفرصة للمشتغلين بالتاريخ والتراث ولمحبيه للتعرُّف على المجموعة الثرية من نفائس مخطوطات المكتبة التراثية، إضافة إلى خدماتها الافتراضية والرقمية. وقد استضافت المحاضرة الرابعة الباحث محمد ياسر شاهين، من مركز البحوث والدراسات الإسلامية في تركيا، وهو متخصص في مخطوطات الفقه الحنفي وأصول الفقه، وباحث ماجستير في جامعة السلطان محمد الفاتح الوقفية، فيما شهدت مشاركة واسعة من قبل المهتمين بالتراث، وذلك عن الإنترنت. إثراء المعرفة تواصل مكتبة قطر الوطنية تنظيم فعالياتها لشهر سبتمبر الجاري، والتي تتضمن مجموعة ضخمة من المحاضرات والورش المتنوعة التي تنظمها عن بُعد للباحثين وعشاق العلوم والشباب والكتاب المبدعين وجميع الحريصين على التعلم والبحث والاطلاع. وسوف تنظم المكتبة غدا جلسة بعنوان اقرأ شخصيتك: كن واثق الخطى، ضمن سلسلة برامج التطوير الذاتي حول مجموعة من الأسس لتقوية الشخصية ورفع الثقة بالنفس، حيث سيتعرف المشاركون على بعض الكتب المفيدة حول هذا الموضوع والمتاحة ضمن مجموعة المكتبة. ويستطيع اليافعون من 12 إلى 18 عاما الراغبون في تنمية مهاراتهم في الكتابة الإبداعية باللغة الإنجليزية الانضمام إلى حلقة الكتابة الإبداعية لليافعين يوم الخميس المقبل لتبادل أعمالهم وكتاباتهم من شتى مستويات الخبرة وتلقي الملاحظات والتعقيبات في أجواء داعمة ومحفزة، في حين يستطيع المشاركون كذلك الحصول على أفكار واقتراحات ملهمة للكتابة، وقد تُنشر كتاباتهم على موقع المكتبة، وفي اليوم الأخير من شهر سبتمبر، تنظم المكتبة جلسة بعنوان دعم أطفال التوحد باستخدام الوسائل البصرية حول أهمية استخدام الوسائل البصرية في التواصل مع الأطفال الذين لديهم طيف التوحد لمعرفة احتياجاتهم ومساعدتهم في فهم العالم من حولهم، وسوف يتعرف الآباء والأمهات من خلال هذه الفعالية على الأنواع المختلفة للجداول البصرية وأهمية استخدام هذه الجداول، بالإضافة إلى طرق استخدامها بشكل فعال في المنزل.

ضمن جلسة كلمات الأسبوعية التي تشرف عليها وتديرها الأستاذة منى بابتي، استضاف الملتقى القطري للمؤلفين كلا من الإعلاميين محمد جبيلو وعدنان أحمد علي من فرنسا والإعلامية موزة آل إسحاق والكاتب د. خالد البوعينين من قطر في جلسة بعنوان قطر وفرنسا في رحلة كلمات، وتم بث اللقاء عبر قناة الملتقى على يوتيوب. قال د. خالد البوعينين إن التاريخ الحديث وثورات الربيع العربي أكدت الكثير من الأحداث التاريخية التي كان يقرأها في الكتب ولم يكن يصدق سهولة بروز قوى عظمى بسرعة وسقوط أخرى، لكنه شهد أحداثا تاريخية في التاريخ المعاصر جعلته يفهم التاريخ القديم، وكانت مصادر الهام للعديد من الكتاب، موضحا أن عمله في مجالات مختلفة ومتباعدة كالتجارة والصناعة والتعليم والبحث جعل رؤيته أوسع واشمل وجعله قادرا على فهم عقل القارئ وتقديم المادة بالسهولة والسلاسة التي ينتظرها. وأوضحت الإعلامية موزة آل إسحاق إن لمسة الابداع في الكتابة تتألق كل يوم بصورة مختلفة طبقا للاضافة الفكرية والثقافية التي يقدمها الكاتب بشكل يومي وبطريقة تواكب السياق الفكري والاجتماعي والسياسي والثقافي والمجتمعي، فكل يوم تجربة جديدة مع القلم لطرح قضايا جديدة أو بنفس متجدد لإيصال الرسالة بالشكل الصحيح للمجتمع، مؤكدة أنها تستمتع في كل مرة بالكتابة مع كل موضوع وكل فكرة جديدة لتوصل صوتها ورسائلها للفئات المختلفة بلمسة إبداعية. وقال الكاتب السوري عدنان العلي إنه حط الرحال في فرنسا بعد جولة في عدة بلدان عربية نظرا للأوضاع غير المستقرة في بلاده سوريا، مؤكدا أن فرنسا بلد الجمال والثقافة رغم أنه لم يختر الاستقرار فيها طوعا بل كان مضطرا، لافتا إلى أن جل كتاباته تتمحور حول المحنة التي تعيشها بلاده وأبناء بلده المشردين في مختلف بلدان العالم بحثا عن الأمان ولقمة العيش الكريمة، وقال إن العيش في فرنسا كان فرصة لإجراء مقارنات بائسة بين البلدان العربية والبلدان الأوروبية. وأكد الإعلامي الفرنسي من أصول مغربية محمد جبيلو أن الكتابة الصحفية بالنسبة له هواية وليس احترافا، وانه عند الاغتراب والعيش في بلد غير موطنه ومسقط رأسه غير رؤيته الشمولية لكنها لم تؤثر على الأصل والمبادئ والاخلاق والعادات والأفكار التي تربى عليها لاسيما أن ثقافة البلدان الغربية مختلفة عن البلدان العربية ولابد من المحافظة على الهوية، وأنه بتغير الرؤية تتغير الكلمة التي تعكس الإحساس.

انطلقت أمس فعالياتمنتدى الجزيرة للصحافة العلمية الذي ينظمه معهد الجزيرة للإعلام عبر الإنترنت، بمشاركة نخبة من الخبراء والمختصين، وأدارت جلسات اليوم الأول المذيعة بقناة الجزيرة وسيلة عويلمي، حيث قالت في تقديمها إن منتدى الجزيرة للصحافة العلمية هو الأول من نوعه في المنطقة العربية، مشيرة إلى أن الجائحة فرضت تحديات جديدة على الممارسات الصحفية. افتتح المنتدى بكلمة للدكتور ياسر بشر، المدير التنفيذي للقطاع الرقمي بشبكة الجزيرة الإعلامية، مشيرا إلى أن غالبية الجمهور لا يثق بالمحتوى العلمي الذي يأتي من وسائل الإعلام التقليدية، وتساءل: كيف تؤثر الصحافة الاستقصائية العلمية على القارىء؟ وكيف نرفع من مستوى الصحافة العلمية في الوطن العربي؟ وقال د. بشر إن خبرة الصحفي العلمي كيف يقرأ الورقة العلمية، وكيف يحلل دقتها حتى يستطيع أن يتحرى الدقة في الخبر الذي يكتبه. واقترح أن يتم تدريس مادة الصحافة في الجامعات العلمية وليس العكس لأن العالم يتخرج ولا يعرف كيف يكون صحفيا. وأضاف د. ياسر بشر قائلا: يجب أن نبني ثقة بيننا كوسائل إعلام أو غرف أخبار، وبين الجمهور عن طريق التعاون مع العلماء لأن ذلك يعطي ثقة للجمهور. يجب علينا كوسائل إعلام تقليدية أن نوجد وسائل أخرى لزيادة الصحافة العلمية. الصحافة والعلوم استضافت الجلسة الأولى عالم الفضاء المصري الدكتور عصام حجي الذي قدم محاضرة تحدث فيها عن العلاقة بين الصحافة والعلوم، حاوره فيها الدكتور أسامة أبو الرُّب محرر الشؤون الطبية بالجزيرة نت. ولفت د. عصام حجي إلى أن الجزيرة فتحت في السنوات الثلاث الأخيرة مساحة أكبر للعلم، وطرح سؤالا وصفه بالمهم هو: لماذا نحتاج الى الصحافة العلمية؟ مضيفا: العلم ليس مجموعة من الإجابات لشخص ليس له أسئلة. العلم هو إجابة عن أسئلة تغير المشهد الفكري والاجتماعي في العالم العربي. نحن بحاجة كي نضع أسئلة في عقل المواطن العربي، حتى يكون مواطنا يتساءل عما يحيط به لمحاولة فهمه، وعملية التساؤل التي تقوم بها الصحافة العلمية تكسر حاجز الطاعة المطلقة الموجودة في مجتمعنا العربي، والتي هي أول عائق في عملية التطوير. وقال إن الخبر الخاطئ يفقد ثقة الناس في العلم وفي العلماء، وإن غياب صحافة علمية يشتت الوسط العلمي ويفقد ثقة الناس في العلم، ويجعله مادة للتسلية. لافتا الى ضرورة أن ترحب المؤسسات العلمية بالصحفيين حتى يكون هناك اندماج بين العلم والصحافة. مؤكدا على ضرورة أن تشجع المؤسسات الصحفية صحفييها على الإقامة لفترة زمنية معينة بإحدى المؤسسات العلمية. من جانبه قال د. أسامة أبو الرُّب إن من يعمل في الصحافة العلمية في العالم العربي يكون قادما من خلفية علمية، وبالتالي يطبق المعرفة العلمية التي اكتسبها في الصحافة، ويكون أقدر على فهم الرسالة العلمية وتمحيصها. وقال إن الاتحاد العالمي للصحفيين العلميين يقدم برامج، وكذلك هذا المنتدى الذي يأتي ضمن سعي الجزيرة لتأطير الصحافة العلمية في العالم العربي. الصحفي العلمي في الجلسة الثانية تناول د. مجدي سعيد محرر الشؤون العلمية بالجزيرة نت مواصفات الصحفي العلمي وأدواته، معرجا في بداية كلمته على تعريف الصحافة العلمية، أو الإعلام العلمي الذي هو جزء من التواصل العلمي، وقال إن وسائل الإعلام لا تولي اهتماما كبيرا بتغطية العلوم على المستوى القطري والإقليمي، وأن التركيز أكثر على المستوى العالمي عندما يتعلق الأمر بأخبار ناسا أو غيرها.. وأشار الى أن التواصل العلمي جزء من منظومة أوسع هي منظومة العلوم والتكنولوجيا وتشمل البحث العلمي وتطبيق العلوم في الصناعة والزراعة وغيرها. وقال: إذا لم يكن للإعلام العلمي إسهام في تلبية الاحتياجات وحل المشكلات في المجتمع فإنه لن يكون له فائدة سوى للتسلية والمعرفة التي لا تضيف شيئا. وناقش المهندس ومنتج المحتوى نجيب مختاري في الجلسة الثالثة تبسيط العلوم والوساطة بين الجمهور والعلماء، فيما خصصت الجلسة الرابعة لرصد آليات التحقق والدقة في المصادر العلمية، والتي أدارها معد دليل الصحافة العلمية لمعهد الجزيرة للإعلام علي شهاب. وسلطت ملاك مكي في الجلسة الخامسة الضوء على تجربة الصحافة العلمية في العالم العربي وإمكانيات تطوراتها، خاصة مع تفشي وباء كوفيد-19. يذكر أن منتدى الجزيرة للصحافة العلمية يختتم اليوم بورشتين عمليتين، تتعلق الأولى بتوظيف صحافة البيانات في القصص العلمية وتؤطرها د. أروى الكعلي، أستاذة صحافة البيانات في معهد الصحافة وعلوم الإخبار بتونس، ويؤطر الورشة الثانية حول الصحافة الاستقصائية العلمية الصحفي الاستقصائي بمعهد الجزيرة، محمد أحداد. ويهدف المنتدى إلى التأسيس لصحافة علمية في العالم العربي، وخلق اهتمام بالصحافة العلمية في المجتمعات العربية.

كشف الدكتور حافظ علي، رئيس متاحف مشيرب، عن أن متاحف مشيرب تعكف حالياً على وضع خطط وبرامج لتنفيذها في المرحلة المقبلة، ومن المتوقع أن يتم الإعلان عنها قريبا، وذلك وفق الإجراءات الوقائية المتبعة، لافتا إلى أن متاحف مشيرب أعادت فتح أبوابها في يوليو الماضي، ضمن إجراءات الرفع التدريجي للقيود الذي أقرته اللجنة العليا لإدارة الأزمات. وأوضح د. حافظ علي في تصريحات خاصة لـ الشرق أن متاحف مشيرب توفر مكاناً مهماً للطلاب والباحثين كونها تمتلك مكتبة ثرية ومراجع مهمة، بالإضافة إلى أن بيوتها التراثية باتت مقصداً للكثيرين، مشيرا إلى أن متاحف مشيرب تواصل استقبال زوارها في بيوتها التراثية الأربعة لتوفر تجربة مميزة للاطلاع على جزء مهم من التاريخ القطري الغني. برامج جديدة قال د. حافظ علي: أصبحت متاحف مشيرب من الوجهات الرئيسية للسكان في قطر وكذلك للزوار والسياح والباحثين الذين يتطلعون إلى فهم أفضل لحقبة مهمة من تاريخ وقطر والدخول في تفاصيل التراث المحلي الغني، ومتاحفنا تستقبل الزوار طيلة أيام الأسبوع ضمن إجراءات احترازية للمحافظة على سلامتهم، منها الإبقاء على عدد محدود من الزوار في الوقت نفسه لضمان المسافة الآمنة بينهم، وكذلك نقوم باستمرار بتعقيم شامل لكل المرافق. وأضاف: بعد إغلاق مؤقت بسبب فيروس كورونا، عاودنا نشاطنا كالمعتاد ونعكف حالياً على وضع خطط وبرامج لتنفيذها في المرحلة المقبلة، وسيكون لدينا إعلان عنها في وقت قريب، فمتاحف مشيرب توفر مكاناً مهماً للطلاب والباحثين كونها تمتلك مكتبة ثرية ومراجع مهمة، بالإضافة إلى أن بيوتها التراثية باتت مقصداً للكثيرين، وسوف نشهد في المستقبل القريب عودة أنشطتنا وفعالياتنا وفق الإجراءات الوقائية المتبعة، لنواصل إيصال رسالتنا إلى مجتمعنا في قطر وإلى كل العالم. وتستقبل متاحف مشيرب الزوار من يوم الإثنين إلى السبت من الساعة 9 صباحاً ولغاية 2:30 بعد الظهر، مع الأخذ بعين الاعتبار تنظيم الجولات في المتاحف وفق مبدأ المسافة الاجتماعية الآمنة ودخول عدد محدد من الزوار في الوقت نفسه، فيما يجب على الزوار إبراز الكود الأخضر لتطبيق احتراز وارتداء الكمامة طيلة فترة الزيارة. احتفاء تاريخي تعد متاحف مشيرب معلماً مهماً ورئيسياً في مشيرب قلب الدوحة، حيث تحتفي بتاريخ أربعة بيوت تراثية وتساهم في تحقيق رؤية مشيرب العقارية في تقديم أول مشروع مستدام في قطر، وتقع متاحف مشيرب في الحي التراثي في قلب العاصمة القديم وتشكل جزءاً مهماً من تاريخ قطر، حيث توفر المباني التي أعيد ترميمها والمعارض التي تضمها هذه المتاحف مساحة مهمة للمجتمع للتعرف عن قرب على مختلف جوانب الحياة في قطر في الماضي قبل النهضة الاقتصادية الكبيرة التي شهدتها، فيسرد بيت محمد بن جاسم قصصاً من الماضي والحاضر، حيث نسافر عبر الزمن لنتأمل ماضي الدوحة وعراقة الإرث المعماري الأصيل، فيما يؤدي بيت بن جلمود دوراً محورياً في التوعية ومحاربة مظاهر الاسترقاق على مستوى العالم، حيث يستعرض مظاهر الصبر والمثابرة في مواجهة العديد من المحن والصعاب الإنسانية، كما يعرض البيت قضية الرِقّ والمساهمات المتعدّدة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية التي قدّمها الرقيق في إنماء الحضارات الإنسانية، إلى جانب ذلك يستعرض بيت الرضواني حياة العائلة القطرية قديماً، ومن خلال زيارته يمكن التعرف على كل ما يميّز تلك الفترة من الزمن. وقد بني بيت الرضواني في عشرينيات القرن الماضي، في موقع يفصل بين أقدم أحياء مدينة الدوحة، حي الجسرة وحي مشيرب، بينما يسرد بيت الشركة قصص الرواد المواطنين الذين عملوا بكد ونشاط في حقول النفط قديماً ووهبوا حياتهم من أجل بناء وطنهم وتأمين لقمة العيش لأبنائهم وأسرهم، وكانوا أول من ساهم في إحداث تحوّل حاسم في مسيرة نمو قطر خلال فترة اكتشاف النفط. تمكين الأفراد يوفر معرض “رحلة إلى نواة الحياة”، الذي دشنته متاحف مشيرب بصورة دائمة للزوار فرصة للتعرف على التنوع الثقافي والاجتماعي بالدولة، كما يتيح المعرض من خلال عروض تفاعلية سمعية وبصرية فرصة للخوض في رحلة تهدف إلى فهم كيفية استخدام الهندسة الوراثية وعلم الجينوم وكيف أن عملية توثيق الاكتشافات عبر التاريخ تساهم في تعزيز الإرث الثقافي والتاريخي الغني لقطر، كما يوثق المعرض أهمية الهندسة الوراثية وعلم الجينوم وكيفية تأثيرهما على تاريخ البشرية، فيما يسرد قصة الهجرة والتداخل بين السكان في مختلف أرجاء العالم، بجانب إبراز الخصائص المشتركة عند مختلف الشعوب التي أظهرتها نتائج البحوث العلمية، كما يؤكد على أن استخدام المعرفة يساهم في تعزيز المجتمعات والأفراد والتمتع بصحة أفضل من خلال الطب الدقيق وعلاجات الجينات الوراثية. وتضم متاحف مشيرب أقساماً متخصصة للتدريب والفعاليات والبرامج العلمية والتعليمية، وفي إطار مهمتها ورسالتها، عملت متاحف مشيرب على بناء روابط قوية وشراكات تعاون مع مؤسسات أكاديمية وثقافية من ضمنها جامعات ومدارس وبرامج بحثية ومعارض بهدف الاستفادة المتبادلة من هذه القدرات، إلى جانب ذلك، توفر متاحف مشيرب للزوار مطالعة وتصفح مصادر المعلومات الرقمية التي تتيحها مكتبة قطر الوطنية، وفي إطار مهامها لتنشيط العمل السياحي، أطلقت متاحف مشيرب برنامج أصدقاء متاحف مشيرب ليستهدف فئات المعلمين والمراكز الشبابية والعاملين في مختلف المؤسسات والهيئات التعليمية والثقافية من أجل تأهيلهم وتدريبهم وتنمية مهاراتهم في قيادة الجولات والبرامج التعريفية، حيث يهدف البرنامج إلى تشكيل مجموعة من السفراء الثقافيين وتطوير مهاراتهم القيادية لمساعدة المجتمع على التعرف على الثقافة الغنية التي تتمتع بها قطر.

اختار الخطاط عبدالله الفخرو أن يكون مختلفا، فخطّ لنفسه طريقا عام 2014 سمح له بأن يكون فنانا ذا بصمة في الخط الكوفي القيرواني، والكوفي المربع، وكوفي المصاحف، وهي خطوط غير مألوف مشاهدتها في أعمال الخطاطين في قطر والخليج، ويأتي اختياره هذا انطلاقا من فلسفة آمن بها وهي البحث عن المختلف والجديد في مجال التشكيل بالخط العربي، فانطلق بالتشكيل الجمالي خارج اللوحة، متحررا من القيود الصارمة الموجودة في الخطوط العربية الأخرى. في لقاء مع (الشرق) كشف عبدالله الفخرو عن تخصصه في الخط الكوفي بأنواعه: القيرواني والمربع وكوفي المصاحف، كما تطرق في حديثه الى ملتقى بيت الخطاطين الذي أسسه بنادي الجسرة الثقافي، والذي سينطلق قريبا في ثوب جديد وبأسلوب مختلف عبر انستجرام النادي. كما تحدث عن أعماله وأدواته، ومشاركاته.. فكان الحوار التالي: * متى كانت انطلاقتك في مجال الخط العربي؟ ** بدأت في الخط العربي منذ سنة 2000، من خلال مركز الإبداع الفني في تلك الفترة، وتلقيت دورات في الخطوط العربية بأنواعها المختلفة، مع الأستاذ سعيد الأنصاري رحمه الله، كانت البداية بالخطوط العربية الكلاسيكية، وشيئا فشيئا نما عندي هذا العشق للخط، واستمررت فيه، ثم انضممت الى الجمعية القطرية للفنون التشكيلية، وزادت مشاركاتي الجماعية مع زملائي الفنانين. تخصص * متى بدأت تركيزك على نوعية معينة من الخطوط العربية؟ ** بعد فترة توقف عن ممارسة هذا الشغف بالخط العربي امتدت من سنة 2006 الى سنة 2014، عدت الى مركز الإبداع الفني، وفي هذه الفترة بدأت بالتخصص في الخط العربي من خلال تركيزي على أنواع محددة من الخطوط وهي الخط الكوفي المربع، والكوفي القيرواني، وكوفي المصاحف. أحببت هذه الخطوط لأنها تضفي جمالية على الكتابة أو على اللوحات التي تكتب فيها؛ وهي ليست خطوط كتابة، لأننا لو أمعنا النظر في التاريخ سنلاحظ أن هذه الخطوط تزين بها المساجد والقصور في العهود الإسلامية السابقة، فهي خطوط زخرفة أو خطوط جمالية أكثر منها خطوط للكتابة والنسخ. * لماذا اخترت هذه النوعية من الخطوط دون غيرها. هل لأنك تريد أن تكون فنانا مختلفا؟ ** اخترت هذه الخطوط لعدة أسباب. ربما السبب الأبرز أن الكثير من الخطاطين يتقنون خط النسخ أو خط الثلث أو الخط الديواني، وهي خطوط منتشرة على نطاق واسع، فكان طموحي أن أتمرس في خطوط غير مستخدمة بكثرة، وغير منتشرة. اخترت التخصص في الخط الكوفي القيرواني؛ وسمي كذلك نسبة الى مدينة القيروان في تونس، ويقال إنه كُتب في بلاد المغرب العربي عندما دخلت الكتابة العربية الى شمال افريقيا مع الفتوحات الإسلامية، لكن هذه الخط لم يكن له انتشار كبير في المشرق العربي وفي الخليج تحديدا، فأنا التقطت هذا الخط وكان من أوائل الخطوط التي بدأت فيها، ومؤخرا بدأت في خط كوفي المصاحف وينبثق منه الخط القيرواني الذي يتميز بجماليات مختلفة عن الخطوط الأخرى بما في ذلك الخط الكوفي الذي يعرف في المشرق بأنه خط هندسي؛ أي أنه يكتب بالقلم والمسطرة، لكن الكثير من الناس لا يعرفون أن الخط الكوفي يكتب بالأدوات التقليدية وهي البوص أو خشب البامبو أو الحبر، ويكتب بشكل مباشر. وبالنسبة لي فالأمر مثير للدهشة، لأن الخط الكوفي خط جمالي وزخرفي وفي نفس الوقت يكتب كتابة، وهذا جانب يعطيني الجزء الفني فيه، وهو الذي يميز فنانا عن آخر؛ لأنه يجمع بين خطوط الكتابة وبين الجانب الجمالي والزخرفي. أحب أن أكتب الخط بطريقة مختلفة وليس فقط أن أتقيد بالقواعد الصارمة الموجودة في خط النسخ والثلث، وهناك حرفية عالية جدا، عكس الخط الكوفي القيرواني الذي لا توجد فيه هذه القواعد الصارمة التي تحد من حرية الخطاط، وعليه، فإن جزءا من شغفي بهذه الخطوط يتمثل في أنها تسمح لي بأن أقدم شيئا جديدا ومختلفا. ** العمل الذي تبرع به لمبادرة كلنا لها الخيرية بصمة *هل يمكن أن نقول إن عبدالله الفخرو له بصمة في هذا المجال؛ في ظل قلة الخطاطين المتخصصين في أنواع الخط الكوفي (المربع والقيرواني المصاحف)؟ ** نعم أستطيع أن أقول إنني متخصص في هذه الخطوط، أما الخطوط الأخرى فهناك الكثير من الخطاطين في قطر قطعوا أشواطا كبيرة في مجالهم مثل الخطاط راشد المهندي، وإبراهيم علي، وهناك مجموعة من الفنانات على غرار فاطمة المناعي التي كانت تكتب شعارات اليوم الوطني. ومن غير القطريين هناك الفنان صباح الأربيلي، وعبيدة البنكي كاتب مصحف قطر، وهناك العديد من الأسماء المتميزة في هذا المجال، وأنا أعتبر نفسي جزءا منهم. ربما اختلف عنهم في الخطوط الكوفية، وإن كانت تعتبر من الأنواع الأساسية للخطوط إلا أنها أقل شهرة من باقي الخطوط التي يمكن أن تكتبها بشكل يومي. تفاعل * كيف ترى تفاعل الجمهور مع أعمالك؟ ** تفاعل الجمهور محفز بالنسبة لي كي استمر في هذا المجال وأقدم أعمالا متميزة. هذا التفاعل لاحظته في مختلف المعارض والمشاركات، ولكن تحديدا في معرض خطوط وزخارف الذي أقامته كتارا في شهر فبراير الماضي، كانت هناك آراء جيدة، ربما لأن الأعمال التي قدمتها هي أعمال غير تقليدية وتلفت انتباه الناس، حتى غير الناطقين باللغة العربية، ولاحظت تحمسهم من خلال أسئلتهم حول الخطوط التي أكتبها، وهذا دليل على أني سلطت الضوء على خطوط ليست منتشرة، والخطاطون في هذه النوعية معدودون في العالم. ** من إبداعات عبدالله الفخرو معنى * هل تضع عناوين للوحاتك، أم تترك للقارئ حرية تأويل العمل؟ ** غالبا ما أضع عناوين لأعمالي خصوصا وأني أحاول أن تكون للوحة معنى وفكرة من ورائها. أنا لا أصنع لوحة مكتوبة بقدر ما هي لوحة فيها بعد جمالي يجذب القارئ سواء من خلال اختيار الألوان أو المواد. * ما أبرز المواد والألوان التي تستخدمها في أعمالك؟ ** مثلما هو معروف فإن الفنان يستخدم مواد كثيرة، ولكن بالنسبة لي اعتدت على استخدام الحبر اليدوي؛ وأشهر أنواع الأحبار هي الإيرانية والتركية. استخدم للكتابة الأقلام الخشبية أو البوص وهي من خشب البامبو، ومعظم أعمالي من الأكريليك والحبر على القماش. مواضيع * ماذا عن المواضيع التي تختارها لأعمالك، هل هي محلية أم لها بعد إنساني؟ ** مواضيع لوحاتي عالمية، وطبعا الوطن والهم المحلي يأخذ حيزا كبيرا من لوحاتي، ولكن إلى جانب الاهتمامات المحلية تستهويني أيضا كتابة القصائد العربية التي لم تُكتب، وكذلك الأغاني التراثية القديمة، وابتعد عن المواضيع والمقولات المستهلكة. لدي لوحة كتبت فيها بيتا شهيرا للشاعر الفلسطيني محمود درويش على هذه الأرض ما يستحق الحياة، بطريقة دائرية مكررة، وكذلك ثيمة الحب كتبتها بطرق مختلفة، وكلمة سلام، وغيرها من الكلمات التي لها معانٍ كبيرة. وفي بعض الأحيان تفرض الفكرة نفسها، كما هو الحال بالنسبة الى لوحة كن في الخط الكوفي المربع. بيت الخطاطين * ماذا عن نشاطك في نادي الجسرة الثقافي؟ ** أنشأنا ملتقى للخطاطين سميناه بيت الخطاطين، وأنا أحد المؤسسين لهذا البيت، وقد نظمنا في الفترة الماضية مجموعة من المحاضرات على انستجرام النادي، وكانت تجربة جميلة جدا ومميزة، توقفت لبعض الوقت بهدف تطوير الفكرة، وسيعود البيت من جديد ليستضيف أشهر الخطاطين في قطر والعالم، وستكون اللقاءات عن بعد وبشكل شهري واحترافي. مبادرة خيرية * هل فكرت في تقديم معرض عن بعد خلال جائحة كورونا؟ ** شاركت في مبادرة كلنا لها الخيرية التي نظمتها الفنانة التشكيلية هنادي الدرويش بالتعاون مع قطر الخيرية، وتم عرض اللوحة الكترونيا، بالإضافة الى مشاركتي في معرض خيري آخر بعنوان تحية الى بيروت. والتجربتان مميزتان بالنسبة لي. مسابقة * ماذا عن أعمالك ومشاركاتك القادمة؟ ** شاركت في مسابقة نظمتها مطافىء: مقر الفنانين وتتمثل المسابقة في تقديم تصاميم فنية لتجميل المدينة عن طريق إضافة عناصر جمالية فنية. قدمت تصميما لكراسي بالخط العربي توضع في أماكن معينة يتم اختيارها من قبل الجهات المعنية، والحمد لله فزت في هذه المسابقة، وننتظر الإعلان عن الأعمال الفائزة، الهدف من العمل أن يكون هناك تفاعل بين الكراسي والمكان، لأن جزءا من وظيفة الفن أن يكون هناك اندماج مع العناصر التي يستخدمها الانسان، وبهذه الفكرة يخرج العمل من اللوحة الى الاستخدام اليومي. ** لوحة أخرى في الخط الكوفي ** جانب آخر من أعماله

تعكف متاحف قطر حالياً على إعداد مجموعة واسعة من المصادر التعليمية لجميع الطلاب والمعلمين، بحيث يمكن استخدامها سواء في الفصل الدراسي أو في المنزل، كجزء من أهداف متاحف قطر في توفير فضاء واسع يسهم في تطوير المهارات والقدرات الإبداعية. وتشمل هذه المواد أدلة المعلمين وورقات الأنشطة حول الفنون البصرية الحديثة والثقافة والمعارض وحركات الفن التاريخية، ضمن كتيبات تطبيق المعرفة، والتي من خلالها يتم توفير معلومات حول الدروس والبرامج التعليمية المختلفة التي يقدمها معلمونا على مدار العام. وفي هذا الإطار أطلقت إدارة التعليم والتوعية في متاحف قطر، مبادرة جديدة بعنوان لون عالمك وهي سلسلة من الرسومات التعليمية للتلوين التي تصور مجموعة من المباني في قطر، وتهدف المبادرة إلى تنمية معارف الطلاب وتعريفهم على مختلف المباني الموجودة في الدولة والمعلومات المتعلقة بهذه المباني، وشهدت المرحلة الأولى من المبادرة جولة حول برج البدع، ومطافئ: مقر الفنانين، وقلعة الكوت، ومتحف قطر الوطني، بينما جاءت الجولة الثانية حول سوق واقف، وفندق شيراتون، ومسجد كتارا، وبريد قطر، وتم تقديم العديد من المعلومات حول هذه المباني من خلال الأسئلة التي جاءت على شكل ألغاز وإتاحة الفرصة أمام المشاركين للعثور على الإجابات عبر الرسومات الموجودة، وقد حظيت المبادرة بتفاعل كبير من قبل الطلاب وعائلاتهم الذين أكدوا على أهمية مثل هذه المبادرات التي تتيج لكافة الأفراد بالتعرف على المباني الموجودة في الدولة، في حين توفر لهم فرصة الزيارة والاستكشاف والتعلم وزيادة المعرفة في آن واحد. وتكرس متاحف قطر جهودها لمشاركة المعرفة في مجالات الفنون والثقافة ورعاية الأجيال من خلال تعريفهم بعمل المؤسسة الثقافي، وتقدم في إطار ذلك برنامج التدريب الداخلي الذي يعمل على دمج المعرفة النظرية مع التطبيق العملي بالإضافة إلى تنمية المهارات في بيئة مهنية تشمل المتاحف، والإدارات المساندة والمواقع التراثية والثقافية، حيث يعمل برنامج التدريب الداخلي على توفير الفرص للاستقصاء والتطوير المهني بالإضافة إلى تعلم مهارات جديدة من خلال المشاركة في مشاريع ومهام وتكليفات مميزة، الحصول على إشراف وتوجيه مناسب وفعال خلال فترة التدريب، إلى جانب ذلك تدعو متاحف قطر إلى المشاركة أفراد المجتمع كافة للمشاركة في الأنشطة الإبداعية التي تتيح لهم فرصة للفوز بجوائز قيمة، وتمثل هذه المسابقات جزءاً من مهمة متاحف قطر لإلهام المواهب الإبداعية الجديدة في قطر كما تشكل منصة أولية ودافعا واضحا للمشاركة والانخراط في برامجها. ومن أهم المسابقات التي أطلقتها مؤخرا المشاركة في الدعوة المفتوحة لمبادرة جداري آرت وهي عبارة عن تجمع الفنانين لجعل الجدران في كافة أرجاء المدينة تنبض بالحيوية والنشاط والمعنى والإبداع من خلال الجداريات وفن الشارع، والهدف من جداري آرت هو تنشيط المناطق الحضرية والإبداع الفني من خلال دعوة الفنانين لتقديم مقترحات فنية لجدران مطافئ: مقر الفنانين ومناطق محددة في جميع أرجاء المدينة لتكون نقاطا مرجعية جديدة يتسنى للناس زيارتها.

صدر كتاب جديد بعنوان الإسلام والعلم والحياة خارج كوكب الأرض: ثقافة علم الأحياء الفلكية في العالم الإسلامي''، مؤخرا عن دار نشر آي بي توريس - إحدى دور النشر التابعة لبلومزبري البريطانية. وقام بتأليف الكتاب الدكتور يورغ ماتياس ديترمان، أستاذ التاريخ المشارك في جامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر، وبالتعاون مع عدد من الباحثين المساعدين من خلال برنامج توظيف الطلاب في خمس جامعات بالمدينة التعليمية. وحول الكتاب الذي يركز على موضوع الخيال العلمي في الإسلام والعالم الإسلامي قال مؤلفه ديترمان: إنه على الرغم من أن الخيال العلمي العربي كان دائمًا مزدهرًا، إلا أن هناك العديد من المفاهيم الخاطئة التي تدور حول أن الخيال العلمي كان اهتماما غربيا فقط، موضحا أن الإبداع والبراعة الأدبية وروح البحث دفعت العرب إلى طرح العديد من الاختراعات والاكتشافات والمفاهيم في الماضي، واستمرت في إنتاج الخيال العلمي الذي يروق لجماهير مختلفة في الوقت الحالي. وأضاف لا يعرف الكثير من محبي الخيال العلمي أن الحضارة الإسلامية ساهمت مثلا بواحدة من أقدم روايات هذا الخيال في القرن الثالث عشر في بغداد، عوج ابن عنق، للكاتب والطبيب زكريا القزويني. وأكد الدكتور ديترمان أن استكشاف الاتساع الهائل للخيال العلمي في العالم الإسلامي استلزم وجود فريق بحثي من جنسيات مختلفة - وهنا تجلت ميزة العمل في حرم جامعي متعدد الجامعات والثقافات.

دشنت المؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/ بالتعاون مع المركز الثقافي التركي /يونس إمره/، معرضا افتراضيا جديدا بعنوان /حُسن الخط/، تعرض فيه نخبة من أبرز الخطاطين الأتراك مجموعة متنوعة من لوحاتهم الإبداعية التي تبرز جماليات الخط العربي. ويأتي هذا المعرض ضمن سلسلة من المعارض الافتراضية التي تقيمها /كتارا/ لنخبة من الفنانين التشكيليين لتنشيط الحركة التشكيلية داخل دولة قطر وخارجها، عبر منصاتها في مواقع التواصل الاجتماعي ، في ظل انتشار فيروس كورونا /كوفيد 19/، بحيث تقدم المؤسسة من خلالها تجربة فنية جديدة تتيح لجمهورها التجول في أروقتها وصالاتها عن بعد. وشملت أعمال الخطاطين المشاركين في المعرض وهم: /حسين اوكسوز، سامي ندّه، عبدالرحمن دبلر، سيد أحمد دبلر، عبدالرحيم كحيا، سرقان سيل الماز/، مجموعة من اللوحات ضمت الحروف الكلاسيكية بأنواعها المختلفة، كالثلث والفارسي، والكوفي، والديواني، عبر تراكيب إبداعية متنوعة، مزجت سحر الخط العربي، مع روح الفن المعاصر، وجمال الألوان المتدفقة، كما حملت اللوحات الخطية رؤى كل فنان للنص، وتصويره لمعاني الآيات القرآنية عبر إطارات حروفية مبتكرة تعبر عن مضامين عميقة من جهة، وتسلط الضوء على أساليب الخط وتقنياته المتعددة من جهة أخرى، لتعكس تلك الأعمال الحروفية في مجملها، ميراثا فنيا قويا.

أطلقت /مكتبة قطر الوطنية / اليوم، جائزة المبادرة المفتوحة التي تحتفي بأفضل المشاريع والمبادرات والإنجازات في نشر المعرفة والدراسات الأكاديمية والبحوث العلمية وإتاحة الوصول إليها للجميع دون قيود، وتدعو العاملين في هذا المجال للتقديم على الجائزة في دورتها الأولى لعام 2020. وتدعو مكتبة قطر الوطنية العاملين في هذا المجال للتقديم لهذه الجائزة من خلال توضيح نماذجهم المتميزة لأفضل الممارسات في نشر المعرفة والبحوث وإتاحة الوصول إليها. ويقصد بالإتاحة الحرة للعلوم والدراسات المفتوحة النشر المفتوح للمعرفة والدراسات الأكاديمية والأبحاث العلمية لاطلاع الجميع دون أي قيود، وتكرم الجائزة جميع مبادرات الإتاحة الحرة للأوراق والبيانات البحثية والمصادر التعليمية المفتوحة وتراخيص الاستخدام المفتوحة، وغيرها من التطبيقات والمبادرات في المجالات البحثية والأكاديمية. وسيحصل الفائز على فرصة إلقاء محاضرة وعرض تقديمي عن مبادرته الفائزة خلال الأسبوع العالمي للإتاحة الحرة، الذي يدخل الاحتفال به هذا العام نسخته السنوية العاشرة، وتسلّم الجائزة خلال الأسبوع العالمي للإتاحة الحرة ، ويحتفل به العالم من 19 إلى 25 أكتوبر من كل عام . ويُمثّل الأسبوع العالمي للإتاحة الحرة فرصة للمجتمع الأكاديمي والبحثي للتعرف على مزايا النشر المفتوح بنظام الإتاحة الحرة، وتبادل ما تعلموه مع الزملاء، ومساعدتهم في التشجيع على المشاركة الواسعة في ترسيخ الإتاحة الحرة كواقع جديد في مجال النشر الأكاديمي والبحثي. جدير بالذكر أن آخر موعد لتقديم طلبات الترشّح للنسخة الأولى من جائزة مكتبة قطر الوطنية لمبادرات الإتاحة الحرة، هو 7 أكتوبر 2020، ويُمكن تقديم الطلبات على موقع المكتبة عبر الرابط ttps://registration.qnl.qa/open-initiative-award/form#no-back .

أعادت قناة الجزيرة الوثائقية عرض سلسلة أفغانستان.. الأرض الجريحة على شاشتها، حيث نقلت قصة صراع شكّل القرن الحادي والعشرين وغيّر ملامح الشرق الأوسط، وهو صراع ما زالت انعكاساته تُلقي بظلالها على العالم العربي حتى اليوم. تروي السلسلة المكونة من أربع حلقات تاريخ أفغانستان، وتاريخ خمسة عقود من النزاعات الأهلية والحروب التي عاشها الشعب الأفغاني منذ عهد الملكية حتى الغزو الأمريكي مطلع القرن الجاري. تُحيلنا السلسلة إلى فترة الستينيات في أفغانستان، وهي الفترة الذهبية التي عاشتها أفغانستان قبل أن تبدأ رحلتها في مفترق طرق جمع تناقضات الحداثة والتقليد، وذلك بعد أن استولى الشيوعيون على السلطة في نهاية سبعينيات القرن الماضي، حيث أشعلت الثورة الشيوعية جميع التناقضات ودفعت البلاد إلى حافة حرب لا تنتهي، وذلك بعد تهاوي حكم الملكية في ذلك الوقت. تنتقل السلسلة إلى ثمانينيات القرن الماضي، حين كانت أفغانستان بؤرة الصراع بين الإسلام والشيوعية، وهو ما نشب عنه توتر عنيف أدى إلى حرب استمرت لسنوات بين الجهاديين الأفغان والاتحاد السوفيتي، وقد انتهت بهزيمة السوفيت وانسحاب قواتهم، ليبدأ الجهاديون أنفسهم حربا أهلية جديدة فيما بينهم امتدت لسنوات أخرى. بعد نهاية الحرب الأهلية الأفغانية أخذت السلسلة المشاهدين إلى حركة نجحت بسحق الجماعات الجهادية المتحاربة، إنها طالبان التي توجت نفسها على عرش أفغانستان، وبدأت في ذلك الوقت بفرض سياسات جديدة على البلاد. اختتمت السلسلة حلقاتها بالمشهد الأكثر حضورا في الذاكرة الإنسانية الحديثة، حيث أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وذلك حين اصطدمت طائرات مدنية ببرجين في نيويورك، وتوجهت أصابع الاتهام إلى تنظيم القاعدة الذي يتخذ من أفغانستان موطنا له، وعلى إثر ذلك يقرر الرئيس الأمريكي جورج بوش الابن شن حرب على الإرهاب العالمي بضرب تنظيم القاعدة والقضاء على زعيمها أسامة بن لادن، مما سيحول أفغانستان إلى فخ جديد يُعيد إلى الأذهان ذكريات حرب فيتنام. تتميز السلسلة باستخدامها أرشيفا ضخما ومتميزا، وبإجرائها مقابلات مع شخصيات فاعلة على الأرض وتأثرت بالأحداث الحاصلة في أفغانستان بشكل حقيقي، عدا عن تعاون جهات إنتاجية مُختلفة من العالم العربي وأوروبا وروسيا للخروج بهذه السلسلة.

أطلق الملتقى القطري للمؤلفين مبادرة نفخر بكم للاعتزاز بأهم الشخصيات الفاعلة في الساحة الثقافية والرائدة في مجالات الفكر والتعريف بها، حيث نشر الملتقى مجموعة من البطاقات التي تتضمن معلومات وصور الشخصيات المكرمة التي تمثل مصدر فخر للمواطنين لما حققوه من إنجازات ونجاحات، عبر حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي. أولى الشخصيات التي تم التعريف بها الدكتورة زكية مال الله وهي أول صيدلانية قطرية وأول مواطنة تحصل على دكتوراه صيدلة وأول مواطنة تصدر ديوان شعر، وأتبعها منشور خاص بالتعريف بالدكتور حسن رشيد وهو أول مذيع مواطن في إذاعة قطر، وأول من قرأ نشرة الأخبار في إذاعة قطر وأول من قرأ نشرة الأخبار في تلفزيون قطر وهو إعلامي وكاتب وناقد مسرحي. وأتبع ذلك التعريف بالدكتور أحمد عبدالملك باعتباره أول مواطن يحصل على جائزة كتارا للرواية، ومن أوائل من كتب في الصحافة المحلية، وأعد عشرات البرامج التلفزيونية والمسلسلات الإذاعية، مثل دولة قطر في اتحاد إذاعات الدول العربية، كتب أكثر من 50 ورقة علمية في الإعلام، صدرت له 8 روايات. كما تم تقديم منشور عن الكاتبة الدكتورة هدى النعيمي وهي المدير التنفيذي لإدارة الصحة المهنية والسلامة بمؤسسة حمد الطبية ونائب رئيس اتحاد الشرق الأوسط لمنظمات الفيزياء الطبية وأول شخصية تفوز بالميدالية الذهبية في الفيزياء الطبية في قطر من المعهد الدولي للهندسة والفيزياء الطبية في بريطانيا، كما أنها حاصلة على جائزة الإبداع القصصي من نادي الجسرة. وتم نشر فقرة تعريفية بالكاتبة والشاعرة والأكاديمية الدكتورة كلثم جبر الكواري كونها أول مواطنة تكتب مختارات من القصص القصيرة بعنوان أنت وغابة الصمت والتردد، حصلت على جائزة الإبداع من نادي الجسرة الثقافي والاجتماعي سنة 2001. كما تم تخصيص منشور للتعريف بالدكتورة حصة العوضي وأهم إنجازاتها في مجال الثقافة باعتبارها أديبة وباحثة وإعلامية عملت رئيسا لقسم الأسرة والطفل بتلفزيون قطر وشاركت في كتابة حلقات افتح يا سمسم وصدرت لها مجموعة لقصص الأطفال إضافة إلى مجموعة من المقالات. وكذلك تم التعريف بالدكتور محمد عبدالرحيم كافود وهو حاصل على دكتوراه في النقد الحديث من جامعة الأزهر بمرتبة الشرف الأولى، عين وزيرا للتربية والتعليم والثقافة وللتربية والتعليم العالي، تولى رئاسة المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث، حصل على درع الضاد من مؤسسة الحي الثقافي كتارا، آخر إصداراته اللغة والهوية والإشكالية الثقافية (دول الخليج نموذجا)، وكذلك تم التعريف بالدكتورة مريم عبدالرحمن النعيمي باعتبارها عضو اللجنة الدائمة للثقافة العربية 2010 ورئيسة لجنة مهرجان ملتقى الرواد المبدعين العرب، كما فازت بجائزة أدب الطفل في مجال القصة عن عملها الموجة الفضية الدورة السابعة 2017. واحتفت المبادرة بالدكتورة مريم آل سعد التي تخرجت في جامعة القاهرة عام 1981وحصلت على درجة الماجستير من جامعة ويسترن ميتشغان بأمريكا عام 1994، عملت بمجلات الدوحة والعهد والخليج الجديد وجريدتي الوطن والراية، عينت عضواً في مجلس إدارة المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث من أهم إصداراتها تداعي الفصول (سارة وسلطان)” 2007، الرأي الآخر: مقالات، وكان آخر منشور مخصصا للشاعر الشيخ مبارك بن سيف آل ثاني حصل على الإجازة في العلوم السياسية والاقتصاد، عين وزيرا مفوضا في وزارة الخارجية، فاز بجائزة الدولة التقديرية في الفنون والآداب سنة 2006 وحصل على درع الأديب لعام 2019 من كتارا، من أهم إنجازاته كتابة كلمات السلام الوطني 1996 ونشيد الشباب، حصل على جائزة المعهد الثقافي الإسباني العربي بمدريد 1985 وعلى وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى من مصر، صدر له عدد من الدواوين الليل والضفاف 1983، مسرحية الفجر الآتي سنة 1992، وليالي صيفية 1990 وأنشودة الخليج 1984.

وجه المتحف العربي للفن الحديث، دعوة للمهتمين والباحثين وممن لديهم شغف بالفن، بزيارة معارضه الثلاثة والتي تشمل معرضين منفردين لفنانتين بارزتين، ومسيرة شاملة للفن والثقافة في الدوحة من 1960 حتى اليوم. وتأتي هذه المعارض، التي تستمر حتى 30 نوفمبر المقبل، ضمن خطة برنامج متحف الموسع والذي يشمل المعارض وبرامج إقامة الفنانين والمشاريع البحثية والمناقشات وورش العمل والفعاليات المجتمعية. وقد استقطبت المعارض الثلاثة جمهورا واسعا من متذوقي الفن، فمعرض حصلنا على السكاكر من أمي المثقفة جداً يعد المعرض المنفرد الأكبر والأول في منطقة الخليج للفنانة المغربية الفرنسية يطو برادة، أما معرض وجوه وأماكن لأوغيت الخوري كالان يعد أيضا أول معرض فردي في المنطقة العربية، بينما يتناول معرض تجربة إلى الأمام على مجموعة متحف كنقطة انطلاق توسع البحث والتعاونات المحلية، ويسلط الضوء على مسيرة الفن والثقافة في الدوحة من 1960 حتى 2020. سرديات تاريخية تُعالِج يطو برادة في معرضها حصلنا على السكاكر من أمي المثقفة جداً مواضيع التعليم الذاتي والعمارة وعِلْم المستحاثّات وعِلْم النبات والسرديات التاريخية الحديثة في إطار سعيها لاستكشاف وسبر أغوار أشكال مختلفة لإنتاج المعرفة، حيث يُقِّدم المعرض صوراً فوتوغرافية وأفلاماً وفيديوهات ومنحوتات وأعمالا ًمطبوعة وأخرى نسيجية، فيما يركد على مفاهيم التجديد والتطوّر في سياق التحولات الاجتماعية والجيولوجية. ويقدم معرض وجوه وأماكن لأوغيت الخوري كالان نظرة عامة على ستة عقود من مسيرة الفنانة أبدعت خلالها لوحات ورسومات ومنحوتات وتصميمات ملابس وقفاطين مثيرة للبهجة، ومن بين أعمالها المعروضة مجموعة من الرسومات التي لم تعرض من قبل، إلى جانب أول قفطان صممته الفنانة، وإلى جانب هذين المعرضين، سيعرض لمجموعة مختارة مستمدة من مجموعة متحف في معرض فني بعنوان تجربة إلى الأمام ويسلط الضوء على تجربة الفن والثقافة في الدوحة من 1960 – 2020، ويتناول هذا المعرض النقاط المرجعية لأجيال من الفنانين والمثقفين والناشطين الثقافيين الذين لعبوا دوراً رئيسياً في تنشيط المشهد الثقافي في الدوحة لأكثر من نصف قرن، يقدم المعرض أعمالا لعدد من الفنانين والشخصيات البارزة تتنوع بين لوحات ومواد أرشيفية وصور وفيديوهات وتراكيب. قراءات متنوعة وتعرض مجموعة المتحف العربي للفن الحديث بشكل دائم في صالات العرض بالطابق الأول، ويقوم المعرض باستعراض الأعمال الفنية بشكل متناوب لمشاركة أكبر عدد ممكن من المجموعة، وهو يتخطى مفهوم معارض التواريخ الخطية التقليدية للفن، من أجل إظهار القراءات والروايات المتنوّعة في المجموعة والإنتاج الفكري السياقي داخل الحداثات المتعددة، فيما تقدّم معارض متحف المؤقّتة فنّانين معاصرين حاصلين على تقدير عالمي، وتعرّف هذه المعارض الفنّانين الذين تلعب أعمالهم الفنّية دوراً هاماً في فتح محادثات حول التحوّلات الاجتماعية والسياسية في التاريخ والحياة المعاصرة لكلّ من قطر والشرق الأوسط والعالم العربي، من أجل التحقيق في طريقة هيكلة المجتمعات واستجواب الدور الذي يلعبه الفن في سياقاتنا المحلية والإقليمية. معلومات فنية يعمل متحف حاليا، على تطوير موسوعة متحف الرائدة، وهي مورد علمي مُدقق على الإنترنت باللغتين العربية والإنجليزية، يوفر حقائق ومعلومات مُعمقة عن الفنانين المعاصرين من خلال مجموعة المتحف، وتوحد الموسوعة البيانات حول الفنانين العرب الذين ساهموا في إثراء عدد كبير من الروايات التاريخية في سياق اجتماعي وسياسي للإنتاج الفني، وتستمر في تطوير ونشر بيانات عن جميع الفنانين من مجموعة متحف الدائمة المتزايدة وما ورائها، بافتراض النهج الفكري المضاد للاستعمار، والذي يتبنى وجهات نظر متعددة حول تاريخ الفن دوليا. والموسوعة هي منصة تسمح بتبادل المعرفة وبناء شبكات علاقات بين الباحثين، والمهنيين، والفنيين، والباحثين حول العالم.

بأنامل فنية، يجسد تشكيليون مواطنون ومقيمون رؤية قطر 2030 بأعمال فنية، وذلك ضمن الجزء الثاني من معرض 2030، الذي يقيمه حالياً جاليري المرخية في مقره بـ مطافئ: مقر الفنانين، ويتواصل حتى يوم 2 أكتوبر المقبل. الشرق رصدت أعمال عدد من الفنانين المشاركين بالمعرض، الذين استعرضوا طبيعة هذه الأعمال، وما ترمز إليه من نهضة وتطور، عبر عنهما الفنانون بهذه الأعمال، التي كان لافتاً تنوعها، وهو ما حرص عليه جاليري المرخية، ليقدم بذلك لأصحاب الذائقة الفنية أعمالاً متنوعة، ترضي مختلف الأذواق التشكيلية. وعلاوة على ذلك التنوع الفني في الأعمال المشاركة، فإن المعرض اتسم بخصوصية، وهى المحاكاة التشكيلية للأعمال السينمائية، وذلك في تجربة فنية فريدة وجديدة من نوعها، تعكس ذلك المزج بين مختلف الفنون، بغية الخروج بأعمال تبرز المشهد التشكيلي المحلي من ناحية، وبما يليق بالحدث الذي يحمل رؤية قطر 2030، بكل ما يشهده من تطور من ناحية أخرى. شوق المانع:مشاركتي تجريدية تبرز التكاتف والقوة تقول الفنانة التشكيلية شوق المانع: إن أعمالي تجسد لغة الجسد، بالإضافة إلى ما تبرزه من تكاتف وقوة، وذلك بطريقة تجريدية. مؤكدة أن الأعمال تمثل الفن الحديث المعاصر باستخدام اللباس القطري التقليدي مثل العقال، الذي يمثل الرجل، والشيلة التي تمثل المرأة. وتواصل الفنانة شوق المانع التأكيد على أن أعمالها تتناول رؤية قطر 2030، وذلك بالتأكيد على أن قطر دولة رائدة، بالإضافة إلى كونها دولة طموحة، وأنها مع ذلك كله، فهي دولة تتمسك بعاداتها وتقاليدها، وأن هذه الثوابت لديها سوف تستمر، ونحن أبناء قطر فخورون بهذا الشيء، وتلك العراقة التي تتسم بها العادات والتقاليد المحلية. ولا ترى الفنانة شوق المانع ثمة تناقض بين المعارض الافتراضية والأخرى المباشرة، بكل ما تقدمه هذه المعارض للجمهور، سواء عبر الإنترنت، أو حتى داخل القاعات الفنية المغلقة. وتقول: أتفق مع إقامة المعارض الافتراضية، خصوصا في هذا الوقت، ولأنه بعد فتح مجال للمهتمين بالفن، فإنهم يشاهدون المعارض بطريقة سهلة وسريعة، وفي أي وقت يناسبهم. علي دسمال الكواري:عملي يركز على إخراج جيل واعٍ يؤكد الفنان التشكيلي علي دسمال الكواري أن عمله الذي يشارك به في الجزء الثاني من معرض 2030 يحمل عنوان بناء الأبناء parenthood، وأن نوع هذا العمل الفني، أنه عمل مركب installation art. لافتاً إلى أن العمل يجسد رمزا للمرأة والرجل من منظوري الشخصي وأسلوبي الخاص الفني في التعبير ودورهما الرئيسي في إنشاء الأسرة التي هي نواة المجتمع واستخدمت فيه مواد البناء لأشدد على أهمية وقوة هذا الترابط بين الرجل والمرأة في سبيل إخراج جيل مترابط واع قادر على أن يشق طريقه نحو نهضة وازدهار الوطن لنصل بذلك إلى تحقيق رؤية قطر 2030. عبدالعزيز يوسف:أشارك بعملين يجسدان الاستقلالية الفنان التشكيلي عبدالعزيز يوسف يقول إنه يشارك في المعرض بعملين، وحرصت على أن يتناولا قضية الاستقلالية وأهميتها في تطور شخصية الأفراد لمواكبة تحديات العصر بالعلم والابتكار، بالإضافة إلى الثقة بالنفس، وذلك بعيداً عن التقليد الأعمى. ويقول الفنان عبدالعزيز يوسف إن التخلص من الأدلجة والبرمجة التي يتبعها البعض هو الحل الوحيد للتحول إلى شخص فاعل ومنتج في المجتمع. ويبدي يوسف انحيازه لمعارض الفن التشكيلي المباشرة، وإن كان لابد من المعارض أن تكون افتراضية، فأفضلها في المواقع المتخصصة، وذلك لأن التجارب في مواقع التواصل الاجتماعي تعطي العائد الموازي للجهد الذي يتطلبه المعرض الافتراضي. صباح الأربيلي:عملي الفني يعكس لُب الإيجابية يعتبر الفنان صباح الأربيلي عمله الفني الذي يشارك به في معرض 2030 بجاليري المرخية لب الإيجابية، فـ مثلما نحن البشر نتقدم تجاه رؤيتنا، بالرغم من كافة الصعوبات التي تواجه طريقنا، وقد تسهم في إيقاف البعض، إلا أنه لا ينبغي لنا أن نتوقف أبداً، لأنه وراء كل ظلام تشرق الشمس، وإن كان ذلك مسألة وقت، ويؤكد الفنان صباح الأربيلي أنه لابد من أن يبقى الفن حياً، ما دامت أرواحنا باقية، وذلك حتى نتمكن من ممارسة حياتنا بأمان. ويشير الأربيلي إلى أهمية إقامة معارض الفن التشكيلي المباشرة، والتي ينحاز إليها، وذلك حتى يمكن للجمهور مشاهدة الأعمال الفنية التي تسهم في صقل الشخصية والذائقة الفنية التي تشاهد هذا العمل، ومن ثم يتحقق الشعور المطلوب، كما أنه حينما يتقابل الفنانون في أثناء المعارض المباشرة، فإنهم يتبادلون الآراء والأفكار حينها. ويستشهد بالفارق بين المقابلات التي تجرى عبر تقنية الفيديو، والأخرى التي تجرى بشكل مباشر، وذلك في أن الأولى تغيب عنها الروح، عكس الثانية. تعبيرات فكرية يأتي معرض 2030 في جزئية الأول والثاني في إطار سعي جاليري المرخية لمحاكاة ومعايشة انعكاسات وتأثير التطورات الحالية والمستجدة على الصعيدين المحلي والإقليمي وما ينتج عنها من احداثيات تنعكس على استقلالية وازدهار المجتمع، وذلك بالتوافق مع نهضة ورؤية قطر 2030 في مختلف المجالات الثقافية والاجتماعية والإنسانية وغيرها من مجالات. وذكر جاليري المرخية أن الفنانين التشكيليين يقع على عاتقهم نقل ذلك التأثير على حياتهم إلى الجمهور كونهم جزءاً من المجتمع الفعال الذي يعبر بأسلوب بصري مميز يخاطبون به الجمهور من خلال منصات ومعارض جماعية تتناول انعكاس الآثار الإيجابية للتطورات المحيطة بهم كلّ بأسلوبه الخاص وتفردّه بإحساسه وتعبيره الفكري. جاليري المرخية يقيم معرضاً جديداً بكتارا غداً يقيم جاليري المرخية غداً معرضاً جديداً له بعنوان Process، وذلك في مقره بمبنى 5 بالمؤسسة العامة للحي الثقافي، وذلك وسط إجراءات احترازية، سوف يتبعها المعرض مع الزائرين له، وذلك حفاظا على سلامة الجميع، وكذلك تحقيق السلامة المجتمعية. يشارك في المعرض نخبة من الفنانين المواطنين والمقيمين، وهم: عبدالعزيز يوسف، بشير محمد، مريم السميط، نوار المطلق، وفاجو. وسوف يتواصل المعرض حتى يوم 6 نوفمبر المقبل. ومن المقرر أن يفتح المعرض أبوابه من الساعة العاشرة صباحاً، إلى الساعة 7 مساءً، مع مراعاة تعليمات وقواعد وزارة الصحة العامة بخصوص التباعد الاجتماعي بين الزائرين. ويأتي المعرض في إطار سلسلة من المعارض الفنية التي يقيمها جاليري المرخية حالياً في إطار موسمه الثقافي، بهدف رفد الساحة المحلية بإبداعات الفن التشكيلي، وسط حرص من الجاليري على تنوع الأعمال المشاركة، وذلك لإرضاء أكبر قدر من الجمهور، ممن تتنوع ذائقتهم البصرية. وقال السيد أنس قطيط، المنسق الفني لجاليري المرخية، في تصريحات خاصة لـ الشرق إن عنوان المعرض يعكس الحالة التي يكون عليها الفنان قبل الانتهاء من أعماله الفنية، ومن ثم قبل مشاهدة الجمهور لها. لافتاً إلى أن هذه الحالة يمكن أن تكون متأثرة بالبيئة أو الأجواء المحيطة بالفنان. غير أن السيد أنس قطيط أكد أن الأعمال التي سيشاهدها الجمهور خلال المعرض هي أعمال فنية مكتملة الجاهزية، ليشارك بها الفنان بهذا المعرض، ومن ثم يشاهدها الجمهور بشكل مكتمل.