أعلنت دانة الفردان، واحدة من أبرز الملحنين المعاصرين في الشرق الأوسط، عن إطلاق المسرحية الموسيقية الرومي، وهي ثاني مسرحية موسيقية كبيرة لها بالتعاون مع الملحن الشريك ونجم وست إند نديم نعمان، وبمشاركة نجم وست إند وبرودواي رامين كاريملو. تستوحى المسرحية من قصة الفيلسوف والشاعر جلال الدين الرومي من القرن الثالث عشر من تأليف إيفرين شارما، وتأتي بعد أول مسرحية موسيقية لدانة الفردان ونديم نعمان عام 2018 بعنوان الأجنحة المتكسرة، والتي عُرضت لأول مرة في وست إند قبل جولة خاصة بالشرق الأوسط. وقالت دانة الفردان: مثلت كتابة المسرحية الموسيقية الرومي الرحلة النهائية في تفكيك المكونات الاجتماعية من تلك التي تشكل حقيقتنا الشخصية ووعينا، في ظل التجربة التي عشناها هذا العام ومع الأحداث غير المسبوقة، كانت كتابة الرومي فرصة لاكتشاف القوة الإبداعية الرائعة لجلال الدين الرومي. أنا واثقة من أننا سنقدم للجمهور تجربة مميزة لاكتشاف فن رائع. وسيتم إطلاق المسرحية لأول مرة عبر ألبوم كامل مع رامين كريملو، ونديم نعمان على رأس فريق وست إند الذي يتكون من فنانين من الشرق الأوسط، وشمال أفريقيا، وجنوب آسيا، فضلاً عن أوركسترا قطر الفلهارمونية. وستضم المسرحية رامين كاريملو وهو ممثل ومغنٍ وملحن معروف. وقام جو دافيسون بتنسيق المسرحية الموسيقية، وإنتاج صوتي لنيكي دافيسون، وإشراف موسيقي مستوحى من الشرق الأوسط لمياس اليماني. وتم إنتاج الألبوم من قبل جو ونيكي دافيسون من أوبورن جام ميوزيك. وتم تسجيل المسرحية في الدوحة ولندن خلال جائحة فيروس كوفيد-19 مما أضفى عليها طابعا مميزا يجمع بين أصالة الشرق الأوسط والتأثيرات الكلاسيكية والمسرح الموسيقي المعاصر، مع كلمات مشتقة من شعر جلال الدين الرومي، وسيتم إطلاق المسرحية على جميع المنصات الرقمية الرئيسية في وقت لاحق من هذا الربيع. وقال نديم نعمان: بعد ما يقارب ثلاث سنوات من كتابة الأغنية الأولى، نحن نتطلع لمشاركة ابداع الرومي مع العالم، كانت الرحلة مختلفة عن توقعاتنا، لكنني فخور بأننا تمكنا من إنشاء هذه القطعة الفنية المميزة على الرغم من تحديات جائحة فيروس كوفيد-19 والعمل عن بعد عبر القارات، وقد عاش الافراد من حول العالم بالفعل تجربة موضوعات العمل الفني بسبب الجائحة، بما في ذلك اكتشاف الذات، والتفكير، والسعي لتحقيق الإنجاز، وربما كانت رسائل هذه القطعة الفنية أفضل نتيجة لذلك، نشكر فريقنا وطاقم العمل الرائع على دعمهم وصبرهم وحماسهم. وتقود الشخصيتين الرئيستين رامين كريملو (شمس التبريزي) ونديم نعمان (جلال الدين الرومي)، الفريق باعتبارهما البطلين الرئيسيين. وينضم الى الفريق كل من كيسي الشقسي (كيميا)، وصوفيا فروغي (كارا)، وشريف عفيفي (سلطان ولد)، وأحمد حمد (علاء الدين)، وإرفين إقبال (حسام)، وعليم جيده (سيد). ويشمل الفريق روشاني أبي، وأميرة الشنطي، وإيفا تيريزا تشوكاريان، ومايفا فيتلسون، وساشا غوشال، وجيمس حميد، وبليث جاندو، فضلاً عن أليزا فاكيل.

انطلقت أمس، فعاليات الدورة الثانية من مهرجان المسرح الجامعي شبابنا على المسرح، الذي ينظمه مركز شؤون المسرح، على مسرح قطر الوطني، تحت رعاية سعادة السيد صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة. ويأتي المهرجان، الذي يستمر حتى 27 الجاري، تزامنًا مع فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، بمشاركة أربعة عروض مسرحية، من تأليف وإخراج طلاب كل من جامعة قطر الذين يشاركون بعرضين، إلى جانب عرض لطلاب كلية شمال الأطلنطي، وعرض لطلاب كلية المجتمع. وشهد الافتتاح عرضًا مسرحيًا بعنوان مرتبة شرف لجامعة قطر من تأليف تميم البورشيد وإخراج عبدالله الملا، حيث تناولت المسرحية مشكلات الشباب باستعراض وجهة نظرهم في العديد من القضايا التي تهم هذه الفئة. وقال الفنان صلاح الملا، مدير مركز شؤون المسرح، لـ (الشرق)، إن عزيمة الشباب ورغبتهم وجديتهم في العمل دفعتنا لإقامة الدورة الثانية من مهرجان المسرح الجامعي، الذي سيشهد أربعة عروض مسرحية من إبداعات الطاقات الشبابية، وقال: أتحدث اليوم بالنيابة عن مجموعة الشباب المسرحيين الجامعيين الذين فرضوا علينا برغبتهم وعزيمتهم في العمل لإقامة الدورة الثانية من هذا المهرجان، وقد وفقنا في مركز شؤون المسرح في العمل مع هؤلاء الشباب لعودة الحياة للمسرح الجامعي، وهذه بداية جيدة بالنسبة للشباب الذين استطاعوا أن يتحدوا الوضع الراهن وأن يقدموا العروض، مع إمكانية عرض هذه العروض عبر تطبيقات ومنصات وسائل التواصل الاجتماعي ليتسنى للجميع مشاهدة هذه العروض المسرحية، لافتًا إلى أن هذا المهرجان يضع الشباب أمام تحد كبير ومسؤولية للاستمرار ودعم الحراك المسرحي. وحول الاجراءات الاحترازية أكد الملا أن اللجنة المنظمة حرصت على تطبيق الاجراءات الاحترازية والالتزام بنسبة الحضور التي حددتها الجهات المعنية لتحقيق التباعد الاجتماعي، سواء في الحضور للعروض المسرحية أو في الجلسات النقاشية التي ستأتي بعد كل عرض مسرحي، والتي سيشارك فيها الطلبة، متأملًا من كافة الطلاب المشاركين في المهرجان بعدم التوقف بعد هذا المهرجان ومواصلة عروضهم المسرحية سواء في الحرم الجامعي، أو في الأماكن المفتوحة كالحدائق العامة والساحات الترفيهية، موضحًا أن المهرجان بمثابة قاعدة لفتح الآفاق أمام الشباب وإبداعاتهم. منبر فعال الكاتب وعضو لجنة التحكيم بالمهرجان عبدالرحيم الصديقي، قال لـ الشرق: عودة المهرجان الجامعي بضوابط صحية هي خطوة موفقة ومهمة جدا لأنه الرافد الحقيقي في تخريج كفاءات قادرة على مواصلة دربها الإبداعي إلى جانب الفرق المسرحية كتابة وتمثيلا وإخراجا، مؤكدا أنه من الضروري دعم هذا النشاط الجامعي لما له من أهمية باعتباره منبرا فعالا لخلق إنسان متصالح مع ذاته ومجتمعه. وقد انطلق المهرجان بعرض مسرحية مع مرتبة الشرف لطلاب جامعة قطر، وشهدت تفاعلًا كبيرًا من قبل الحضور، إذ تناولت مشكلات الشباب واستعرضت وجهات نظرهم حيال القضايا المهمة التي تواجههم كقضية غلاء المهور، وعدم الحصول على الوظيفة المناسبة، إلى جانب مناقشة الانجراف خلف مشاهير السوشيال ميديا الذين يروجون لمنتجات دون ضمير من أجل كسب المال والشهرة، فيذهب ضحيتهم آلاف الناس. كما ناقشت المسرحية قضية الظلم الاجتماعي، وضياع الحقوق، واللهث وراء المظاهر الخداعة من أجل إرضاء المجتمع وأفراده الأمر الذي يؤدي بصاحبه في نهاية المطاف إلى الهلاك والدمار. وقد جاءت المسرحية في إطار فنتازي يعتمد على المبالغة المقصودة في كافة عناصر العرض وهي من إخراج عبدالله الملا، وتأليف تميم البورشيد، وبطولة كل من عبدالله الملا، ومحمد علي الملا، ومحمد يوسف، ومنذر ثاني ونايف اليافعي، وإدارة إنتاج فيصل العذبة، وديكور وأزياء جاسم عاشير، وإضاءة محمد الملا، وموسيقى منذر ثاني. موسى عبدالرحمن تحمل الدورة الثانية من مهرجان المسرح الجامعي اسم الفنان الراحل موسى عبدالرحمن، تكريمًا لجهوده في دعم وتطوير الحركة المسرحية، فيما سيواكب الحفل الختامي وإعلان جوائز المهرجان، احتفالية وزارة الثقافة والرياضة باليوم العالمي للمسرح الذي يوافق 27 مارس من كل عام، وفيها سيتم تقديم العرض المسرحي وادي المجادير تأليف وإخراج عبدالرحمن المناعي، بالتعاون مع فناني فرقة الدوحة المسرحية، إلى جانب كلمة اليوم العالمي للمسرح ويقدمها السيد موسى زينل أحد مؤسسي الحراك المسرحي. جوائز المهرجان تشمل جوائز المهرجان جائزة أفضل عمل، وأفضل نص، وأفضل إخراج، وأفضل ممثل دور أول، وأفضل ممثل دور ثان، وأفضل ممثلة دور أول، وأفضل ممثلة دور ثان، وأفضل ديكور، وأفضل إضاءة، وأفضل مؤثرات بصرية وسمعية، وأفضل أزياء، وكذلك جائزة لجنة التحكيم الخاصة، إضافة إلى جوائز مركز شؤون المسرح التقديرية في مجالات التأليف، والإخراج، وتأسيس نواة فريق مسرحي، والأداء الصوتي، والتمثيل، إلى جانب جائزة جديدة لأفضل مقال نقدي عن العروض، يتم فيه تناول عناصر العملية المسرحية بالتحليل.

ينظم معهد الجزيرة للإعلام دورة التقديم التلفزيوني مع المذيع أيمن عزام، بالتعاون من مركز جود الإعلامي، وتقام الدورة في اسطنبول بتركيا، خلال الفترة من 29 مارس الجاري حتى 2 أبريل المقبل. وتتضمن الدورة محاور عدة أهمها: التعريف بالعمل التلفزيوني، ثم التعريف بالاستوديو وغرفة الأخبار، وإلقاء الضوء على علاقة المذيع بالطاقم التحريري والفني، ودور المقدم التلفزيوني وأهم صفاته (الجاذبية، الحضور والصوت، الهدوء، سرعة البديهة والتركيز). وصولا إلى الحديث عن مهارات التقديم التلفزيوني من سلامة اللغة والتعبير، وإجادة الحوار والسيطرة على الموضوع، والقدرة على التحكم في لغة الجسد والاستعداد للطوارئ، ومحاور أخرى. وفي سياق آخر يقيم المعهد ورشة تصوير الأطعمة بالموبايل التي سيدرب فيها المصور عبد الله المناعي يوم 17 أبريل المقبل، وتتناول الورشة كيفية التحضير الجيد قبل تصوير الطعام، وأيضا التعرف على استخدام الأدوات المتاحة في تصوير الطعام، وختاما كيفية تصوير الطعام بطرق احترافية. وكان المعهد قد نظم في وقت سابق ورشة تصوير الأطعمة بالموبايل في شهر يناير بمشاركة 17 متدربة ومتدربا، وأشاد المشاركون بالمدرب، مشيرين إلى أن الورشة كانت مفيدة، ووصفت نائلة صالح إحدى المشاركات، الورشة بأنها تجربة جميلة والنتائج مثمرة فيها. تجدر الإشارة إلى أن المعهد ينظم ورشات عديدة خلال العام الجاري هي: التقديم التلفزيوني، أسرار التصوير والمونتاج، تركيز الصوت، الخط العربي.

استضاف الملتقى القطري للمؤلفين الدكتورة مريم إبراهيم الحمادي، رئيس قسم العلوم الإنسانية بكلية الآداب والعلوم جامعة قطر في جلسة حوارية بعنوان دور المرأة في الحفاظ على الهوية الثقافية القطرية، وحاورها خلال الجلسة التي تم بثها عبر قناة يوتيوب د. علي عفيفي علي غازي، الباحث في التاريخ. وأكدت د. مريم الحمادي أن المرأة القطرية لها دور مهم وفعال في الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي المحلي، بدراسته وتقديمه بوسائل متعددة، باعتباره جزءا من الهوية الوطنية، وقدمته بالشكل الجميل للأجيال، فالمفردات والعادات والتقاليد والقيم والموروث والأهازيج والألعاب وغيرها تمثل جوانب تراثية تلعب المرأة الدور الأكبر في الحفاظ عليها، هذا بالإضافة للمبادرات المجتمعية التي تستهدف المجتمع من خلال المهرجانات والفعاليات التراثية التي تسهم في إحياء التراث. وأشارت إلى أن معظم القائمين على هذه الفعاليات هن من النساء، فمنهن المدرسات والموظفات في الثقافة والفنون. مؤكدة أن الهوية القطرية تتميز بثباتها ورسوخها وإيجابياتها، وقدرتها على مجاراة الانفتاح ومتغيرات العولمة والمدنية، ويتضح ذلك من استلهام معظم المباني الحديثة من التراث المعماري القطري، بما يعكس خصوصية هوية قطر، وتؤكد الحرص على الحفاظ على هذا الإرث. وأكدت أن المرأة القطرية كانت فاعلة في المجتمع عبر التاريخ، خاصة في فترة الغوص على اللؤلؤ، وان المجتمع يعتمد بالدرجة الكبيرة على النساء وأدوارهن المتعددة، وقد أسهم ذلك في تشكيل شخصية المرأة القطرية وكيانها ومسؤوليتها في المحافظة على العادات والتقاليد، وتربية الأبناء، وغرس القيم السليمة، وتعليمهم مبادئ وسلوكيات وعادات وأعراف المجتمع، التي تعكس هويته وشخصيته الخاصة.

تنطلق مساء اليوم، فعاليات الدورة الثانية من مهرجان المسرح الجامعي شبابنا على المسرح، الذي ينظمه مركز شؤون المسرح، وذلك تحت رعاية سعادة السيد صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة. وسوف تشهد هذه الدورة، التي تحمل اسم الفنان الراحل موسى عبدالرحمن، عرض أربعة عروض مسرحية، من تأليف وإخراج الطلاب في كل من جامعة قطر الذين يشاركون بعرضين، بينما سيقدم طلاب كلية شمال الأطلنطي عرضاً مسرحيا، ومثلهم طلاب كلية المجتمع. ويواكب الحفل الختامي وإعلان جوائز المهرجان، احتفال وزارة الثقافة والرياضة ممثلة في مركز شؤون المسرح باليوم العالمي للمسرح الذي يوافق 27 مارس من كل عام، وخلاله سيتم تقديم العرض المسرحي “وادي المجادير”، تأليف وإخراج عبدالرحمن المناعي، بالتعاون مع فناني فرقة الدوحة المسرحية، كما سيشهد ذات الاحتفال كلمة اليوم العالمي للمسرح والتي سيقدمها السيد موسى زينل أحد مؤسسي الحراك المسرحي. وأكد عدد من القائمين على الحركة المسرحية أهمية مهرجان المسرح الجامعي، كونه سيعمل على رفد الساحة الفنية بما في ذلك الساحة المسرحية بالطاقات والمواهب الشبابية، وقالوا لـ الشرق إن عملية الجمود في الفترة الماضية خلقت فجوة بين المسرح والشباب، وعودة المهرجان تعد بمثابة سد لهذه الفجوة. د. حسن رشيد: عودة المهرجان تحرك المياه الراكدة أكد الناقد المسرحي الدكتور حسن رشيد، أهمية إقامة مهرجان المسرح الجامعي الذي من خلاله ستشهد الساحة المسرحية طاقات وإبداعات شبابية تقف لأول مرة على خشبة المسرح، معبرا عن سعادته بعودة النوخذة عبدالرحمن المناعي من خلال مسرحيته وادي المجادير في اليوم الختامي للمهرجان، وخاصة في الاحتفال باليوم العالمي للمسرح، وهذا ما يدعم الحركة المسرحية ويشجع الشباب على الاستمرار والمواصلة في هذا المجال. وأشار د. رشيد إلى أنه يدعم الشباب ويقف معهم جنبا إلى جنب، لأنهم يمثلون مستقبل المسرح في الدولة، مشيدا بجهود مركز شؤون المسرح بإقامة الدورة الثانية من مهرجان المسرح الجامعي شبابنا على المسرح، ومنح الشباب فرصة لإظهار مواهبهم وإبداعاتهم أمام محبي وعشاق المسرح، فيما أشاد باسم الدورة الذي يحمل اسم الفنان الراحل موسى عبدالرحمن أحد أعمدة المسرح القطري، والذي ترك بصمة كبيرة لا تُنسى، لافتا إلى أن هذه الدورة ستكون مختلفة وأن مثل هذه المهرجانات تسهم في تحريك المياه الراكدة. وتمنى د. رشيد أن يكبر هذا المهرجان وأن يتوسع أكثر، ويشهد مشاركة من كافة الجامعات في الدولة، كما تمنى مشاركة أكبر عدد من الطاقات الشبابية في مجال المسرح والاستفادة من الرواد والخبرات الموجودة. حمد الرميحي: الأجيال القادمة هم لواء الحركة المسرحية الكاتب والمخرج المسرحي حمد الرميحي، أوضح أن مشاركة أربعة عروض مسرحية في مهرجان المسرح الجامعي، تعد دعما كبيرا للطاقات الشبابية وللحركة المسرحية في الدولة قائلاً: أنا سعيد جدا بعودة الدورة الثانية من مهرجان المسرح الجامعي، حيث إنني من الأشخاص الذين كنتُ باستمرار أطالب جامعة قطر بضرورة وجود خشبة مسرح فيها، واليوم نشهد عرضين مسرحيين من تأليف وإخراج طلبة جامعة قطر، وهذا أمر مفرح جدا، لافتا إلى أن الأجيال القادمة هم لواء العملية المسرحية. وأشاد الرميحي بوجود العنصر النسائي في مهرجان المسرح الجامعي، ووجود مخرجتين قطريتين، مؤكدا أن المسرح الجامعي ضرورة لرفد الحركة المسرحية، إلى جانب ذلك يدعم المسرح من ناحية الممثلين والمخرجين والمؤلفين وهو يختلف عن المسرح المدرسي، لأنه يأتي بشكل أكبر وأوسع، متمنيا زيادة عدد العروض المسرحية في الدورات القادمة، ومشاركة واسعة من قبل الشباب المبدعين من كلا الجنسين. سلمان المري :التجربة تصقل إبداعات الشباب وإبداعاتهم أوضح الفنان والمخرج المسرحي سلمان المري، أن عودة مهرجان المسرح الجامعي تعد رافدا أساسيا للحراك المسرحي، قائلاً: وجود مهرجان المسرح الجامعي أعاد بنا إلى الحياة من جديد، حيث إننا فقدنا مثل هذه المهرجانات بدءا من المهرجان المدرسي، مرورا بالمهرجان الشبابي، وصولاً إلى المهرجان الجامعي، الذي سينطلق اليوم وسيشهد أربعة عروض مسرحية قائمة على أيدي الشباب من حيث التمثيل والإخراج والتأليف وحتى الديكور، وهذا بحد ذاته يمثل لنا السعادة الحقيقية أن نشهد هذه الطاقات الشبابية تحرك اليوم المسرح بمفردها، مؤكدا على أهمية عودة المسرح المدرسي والشبابي، لأن ذلك يشكل تجربة مثرية لمحبي الفن والمسرح. وقال المري: أنا سعيد جدا بوجود هذه الكوكبة من الشباب، فهذه الفئة بحاجة إلى من يحتويها لذا من الضروري أن تكون لهم مظلة لتوجيههم وإرشادهم، ومن الضروري جدا المحافظة على هذه الطاقات والمواهب الفنية، لافتا إلى أن المسرح يجب أن يستمر ولا يتوقف فهو يمثل حياتنا اليومية، والنشاط المسرحي مثل لياقة اللاعب إن توقف عن ممارسة اللعب لا يمكن أن يستمر فيما بعد، موضحا أن هناك أسماء كثيرة رحلت، متمنيا النجاح والتوفيق للفرق الأربعة المشاركة في المهرجان. سالم المنصوري: المهرجان يشجع المواهب والطاقات الشبابية قال الفنان والمخرج المسرحي سالم المنصوري: إن مهرجان المسرح الجامعي يشجع المواهب والطاقات الشبابية، كما يعد رافدا للحركة المسرحية المحلية، لافتا إلى أن المهرجان يتنافس على الأعمال الجيدة وأيضا على الطاقات الإبداعية الشبابية الذين يشكلون نواة المستقبل. وتمنى المنصوري استمرارية المهرجان لتشجيع الشباب والمواهب الفنية، مؤكدا أن الشباب متحمسون ويملكون العديد من القدرات والإمكانيات إلا أنهم بحاجة إلى الدعم والتشجيع، والمهرجان جاء لتشجيعهم وتوجيههم أيضا، موضحا أن هناك شغفا لمشاهدة العروض المسرحية التي تناقش العديد من القضايا في المجتمع والوطن العربي. وعبر المنصوري عن سعادته بوجود المواهب الشبابية في التمثيل والإخراج والتأليف وحتى الديكور، لافتا إلى أن ذلك يدل على أن الحركة المسرحية في قطر تسير بخطوات ناجحة. مع مرتبة الشرف تعكس قضايا الشباب يشهد افتتاح المهرجان، عرض مسرحية مع مرتبة الشرف لطلاب جامعة قطر، وتدور فكرة المسرحية في إطار فنتازي يعتمد على المبالغة المقصودة في كافة عناصر العرض، ويتحدث عن مشاكل الشباب باستعراض وجهة نظرهم في العديد من القضايا. والمسرحية من إخراج عبدالله الملا، وتأليف تميم البورشيد، وبطولة كل من عبدالله الملا، ومحمد علي الملا، ومحمد يوسف، ومنذر ثاني ونايف اليافعي، وإدارة إنتاج فيصل العذبة، وديكور وأزياء جاسم عاشير، وإضاءة محمد الملا، وموسيقى منذر ثاني. وأعرب عبدالله الملا مخرج مع مرتبة الشرف عن سعادته بالمشاركة في تلك الفعالية التي رأى أنها تحمل فائدة كبيرة لطلاب الجامعات، مؤكداً أن المهرجانات الشبابية تمثل اللبنة الأولى لبناء الأجيال القادمة إذ تتنافس من خلاله الفرق الشبابية لإثبات مواهبها فيقدمون بطاقة تعارفهم، ومن خلال الاحتكاك الفني يتعلم الجميع، وقال: سيطرح عرضنا العديد من القضايا التي تمس الشباب، ونأمل مواصلة تقديمه بعد المهرجان لإيصال رسالتنا إلى أكبر شريحة ممكنة. من جانبه قال تميم البورشيد، مؤلف المسرحية: المهرجان الجامعي يعتبر المنصة التي نستطيع من خلالها إبراز مواهبنا وطرح موضوعات تخص الشباب وتتعلق بنا، لافتاً إلى انه لاحظ تطورا كبيرا في النسخة الثانية من المهرجان عن سابقتها، وذلك من جميع النواحي الفنية والتنظيمية، وتمنى أن يستمر الحراك الشبابي على مدار العام. وقال الفنان محمد الملا إن المهرجان يعد متنفسا للطاقات الشبابية المسرحية، خصوصاً أن أزمة كورونا كانت قد حرمتهم من المشاركة العام الماضي، وأضاف: ها نحن نعود بالنسخة الثانية من المهرجان الجامعي، في ظل حرص وزارة الثقافة والرياضة ومركز شؤون المسرح على إثراء الساحة الفني، وإتاحة الفرصة للشباب للتعبير عن مواهبهم.

أعلنت دار جامعة حمد بن خليفة للنشر، عن فوزها بالمركز الثالث في مسابقة /جوائز إسطنبول لحقوق التأليف/، وذلك في إطار فعاليات الدورة السادسة من برنامج زمالة إسطنبول للنشر، التي انعقدت خلال الفترة من 9 إلى 11 مارس الجاري. وقد نالت دار جامعة حمد بن خليفة للنشر، هذه الجائزة من بين (52) ناشرا يمثلون 26 دولة، ممن شاركوا في الدورة السادسة للبرنامج المذكور. وتهدف المسابقة إلى تشجيع تبادل حقوق النشر والترجمة من اللغة التركية إلى اللغات الأخرى والإسهام في تنمية قطاع النشر والتعاون الثقافي في المنطقة. وقال السيد بشار شبارو المدير التنفيذي لدار جامعة حمد بن خليفة للنشر، تواصل الدار التزامها المعهود بالمشاركة في حركة تبادل المعلومات بين الثقافات بالتعاون مع زملائنا الأتراك وغيرهم من الناشرين الدوليين في أنحاء العالم، وتأتي هذه الجائزة تأكيدا على الدور الفاعل لدار جامعة حمد بن خليفة للنشر في مجال تبادل حقوق النشر داخل المنطقة وخارجها. وأضاف أن تبادل حقوق النشر والترجمة يدعم حركة الفكر والمعرفة بين الشعوب المختلفة، وقد أصبح ذلك التبادل من الوسائل المحورية لإخراج الأدب والمواهب الأكاديمية من العالم العربي إلى شتى أنحاء العالم، إلى جانب تقديم أنماط جديدة للفكر إلى الجمهور في دولة قطر. من جهته، قال السيد محمد أغراقجة نائب رئيس لجنة التنسيق في برنامج زمالة إسطنبول للنشر تميزت دار جامعة حمد بن خليفة للنشر بتنوع منشوراتها وارتفاع مستوى جودتها، بما يضاهي المعايير العالمية، وقد لفت نظر لجنة التقييم الأعمال المتميزة للدار والتزامها بالتبادل الثقافي مع تركيا، الذي يتضح من خلال مشاركتها المتواصلة في برنامج زمالة إسطنبول للنشر ودعمها التبادلي لقطاع النشر في المنطقة. وتقدم الجوائز، التي ينظمها اتحاد الناشرين الأتراك بدعم من وزارة الثقافة والسياحة في جمهورية تركيا ومحافظة إسطنبول، تقديرا لجهود دور النشر غير التركية المساهمة في ترجمة الأعمال المؤلفة باللغة التركية إلى اللغات الأخرى ونشرها في أنحاء العالم. يذكر أن دار جامعة حمد بن خليفة للنشر قد اقتنت على مدار الأعوام الماضية حقوق نشر العديد من الكتب التركية المتميزة والحائزة على أرقى الجوائز، علاوة على ترجمتها ونشرها باللغة العربية. وفي المقابل، قامت عدة دور نشر تركية باقتناء حقوق ترجمة كتب صادرة عن الدار لنشرها باللغة التركية.

ينظم معهد الجزيرة للإعلام خلال الفترة من 11 إلى 13 أبريل القادم دورة عن بُعد بعنوان مدخل التقديم التلفزيوني تقدمها خديجة بن قنة. وتهدف الدورة إلى تمكين المشاركين فيها من مهارات التقديم التلفزيوني، وامتلاك المعرفة التقنية الأساسية فيه. وترتكز على عدة محاور، أولها مدخل في العمل التلفزيوني، ويتناول الرد على أسئلة مثل لماذا يريد المشارك أن يصبح مذيعاً؟، وما هي مواصفات المذيع، ودوره، وعلاقته بالفريق التحريري، وعلاقته بالمخرج والطاقم الفني، وأنواع المذيعين؟، بالإضافة إلي مهارات التعامل مع القارئ الآلي، ودور السماعة في أذن المذيع. والمدخل الثاني يتناول صفات المذيع من حيث الجاذبية، والحضور والصوت، والهدوء، وسرعة البديهة والتركيز. كما يتناول هذا المدخل مواصفات مذيع الأخبار وكيف يستعد للنشرة، وعلاقته برئيس تحرير النشرة، وبغرفة الأخبار، والتحسب للطوارئ، والأخبار العاجلة، ومقابلات النشرات. أما المدخل الثالث فيتناول مهارات تقديم البرامج التلفزيونية، ومواصفات مذيع البرامج، وكيف يستعد، وكيف يخطط لبرنامجه، وكيف يتعامل مع الفريق، وكيف يوزع الكلام بين الضيوف، وطريقة إنهاء البرنامج. ويحصل المشاركون في الدورة على شهادة تخرج إلكترونية معتمدة من المعهد.

بكرية عبد الله المكناة بأم عزيز والبالغة 76 عاما، تعيش في دير بلوط بمحافظة سلفيت برفقة ابنتها عزيزة في بيت مليء بالحب، هي امرأة ترى العمل صحة وحياة، وبدونه يهرم الإنسان ويضعف، ولكثرة ما اعتاد الناس في منطقة سكنها وحولها أن يروها تعمل في الأرض تحرث وتزرع وتسقي وتقطف وصفوها بـ أقوى امرأة. تروي لـالشرق: أستيقظ منذ الفجر، وربما قبله إن أردت أن أعجن وأخبز في بيتي، فأنا لا أحب تناول الخبز من المصانع إنما من عمل يدي، ثم أصلي وأنطلق مشيا قرابة العشرين دقيقة إلى المرج في دير بلوط، هناك أحرث الأرض وأزرعها وأحصدها وأبيع المنتج منها. أم عزيز التي تستأجر 5 دونمات زراعية، تقوم بعمل أي شيء يخص الزراعة ولديها الخبرة الكافية لتكون واثقة من كل أعمالها. وتقول: أقضي عددًا من الساعات في الأرض ثم أعود للبيت أصلي الظهر وآخذ قسطًا من الراحة، وعند العصر أعود من جديد للأرض. فيوم بلا عمل هو يوم ضائع، ولا تحسبه يومًا من حياتها – وفق ما تضيف-. يرجوها أبناؤها أن تتوقف وأن تُريح نفسَها من العمل، وأن تكتفي بزيارة أرضهم الخاصة واحتساء كوب من الشاي أو القهوة فيها برفقتهم، وأن تستمتع بجمال خضرتها دون أن ترهق نفسها لكنها ترفض رفضًا تامًا. وتضيف: لا أقبل عرضهم أبدًا، فقد اعتدت على العمل مع والدي منذ كنت في العاشرة، أرعى الجمال والأغنام والأبقار، وأحلبها بتمكن وأشاركهما كل أعمالهما الزراعية. وتستمر: كنت كامرأة كبيرة في العمل والجد والقيام بالواجبات الكبيرة، وفي نفس الوقت كنت أعيش طفولتي الرائعة في اللعب والركض ومصادقة الطفلات في عمري. أم عزيز قوية لا تخشى الاحتلال ولا مواجهته منذ طفولتها حيث تربت أنها صاحبة حق وأن صاحب الحق هو الأقوى وإن لم يكن يمتلك الذخيرة العظيمة من السلاح، وحول هذا تروي: كان والدي مناضلا ضد الاحتلال وكنت أنقل له بارودته في لَجَن وعاء فوق رأسي أدسها بين الأشياء التي أحملها فيه، وأنطلق بالبارودة إلى القدس أو إلى أي مكان يحدده لي والدي، وحين أسلمها للمكان المطلوب أشعر بسعادة كبيرة وأنني مناضلة مثل والدي. واليوم ربما أكثر كلمة اعتيد سماعها منها هي الدعاء عليهم بالقول الله يصرفكم، بالنهاية لازم تطلعوا من بلدنا، ويذكُرُها كل من عرفها كيف هجمت على الجندي المدجج بالسلاح والمغطّى كل وجهه عدا أنفه، في مسيرة رافضة لبناء الجدار العنصري. تعلق: لقد شدَدْتُ الجندي من أنفه بقدر ما ملأ القهر قلبي، حيث أقبلت الجرافات للحفر والتجهيز لبناء الجدار وأكل أرضي الواسعة وحرمني منها. ورغم كل ما يفعله الاحتلال من تجبر وإجرام وهدم للآبار التي يبنيها المزارعون وهدم للغرف في أرضها وأرض من حولها والتي يحتاجونها في عملية الزراعة وحفظ أغراضهم الزراعية وأدواتهم، ورغم إطلاق الخنازير في المرج لتتلف المزروعات إلا أن أم عزيز على ثقة بأن الاحتلال زائل يومًا ما. توضح: أشعر بقهر شديد بلا شك وكثيرًا ما يضيع جهدي وتعبي في الزراعة هباء بسبب إطلاق خنازيرهم، إلا أن الاحتلال مهما بدا قويا فإن قوته زائفة وأن الفلسطينيين رغم عدم امتلاكهم السلاح إلا أنهم أقوى بكثير لأنهم أصحاب الحق وأصحاب الأرض.

ناقشت مبادرة قراءة التراث مع ماريا من الكتب القطرية كتاب أمثال وأقوال من البيئة القطرية الصادر عن إدارة الاصدارات والترجمة بوزارة الثقافة والرياضة، جمع وإعداد الأستاذ صقر بن لحدان المهندي. قدمت المبادرة ماريا فرناندا ديلريو، الناشطة على مواقع التواصل الاجتماعي، وعرفت الأمثال بكونها طريقة خاصة للتعبير يتم اكتسابها من تجربة مرتبطة بحدث تاريخي أو تجربة شخصية أو وضعية معينة، يتم فيما بعد تداولها اجتماعيا وتنتقل عبر الأجيال على غرار بقية الفنون والعادات الاجتماعية. واستشهدت ببعض الأمثال الشعبية الشهيرة، ومنها اللي ما يعرف الصقر يشويه والتي يقصد بها أن الشخص الذي لا يعرف قيمة الشيء قد يضيعه من بين يديه أو من لا يملك الكفاءة والخبرة في مجال معين قد يتسبب في أضرار كبيرة وهو مثل يحث على الاحاطة بالشيء والاطلاع عليه قبل اخذ أي قرارات أو خطوات قد يندم عليها لاحقا. المثل الثاني الذي تناوله الكتاب أدورك في السماء وألقاك في الأرض ويقصد به أن الشخص في كثير من الأحيان قد يبحث عن الشيء في أماكن مختلفة ويضيع وقته في حين أن الشيء موجود بين يديه وقريب منه وأيضا يقصد به أن الشخص عندما يرغب في الحصول على شيء بشدة فإنه يبحث في أماكن بعيدة ويبذل مجهودا كبيرا في حين أنه كان يمكنه الحصول عليه بمجهود أقل لو بحث أكثر قريبا منه. أما المثل الثالث فهو إما حرك إما برك ويعني أن الشخص إما يعمل بجهد كبير ومبالغ فيه أو يتوقف تماما عن العمل، وهي تشير لعدم تحقيق التوازن والانتقال من وضع الى نقيضه. ومن بين الأمثال التي استعرضتها ماريا الجار قبل الدار والتي تؤكد أهمية اختيار المكان الذي تقيم به قبل اختيار المنزل.

تنظم مكتبة كتارا للرواية العربية وذلك ضمن فعاليات شارع ابن الريب الثقافي، اليوم توقيع أربعة كتب جديدة، بحضور عدد محدود من المدعوين وفق الإجراءات الاحترازية المنصوص عليها من قبل وزارة الصحة العامة. والكتب هي: الدبلوماسية وثقافة العمل الإنساني، الصادر عن دار كتارا للنشر ضمن إصدارات العام الحالي 2021 ومن تأليف السفير علي بن حسن الحمادي الأمين العام للهلال الأحمر القطري، الكتاب الثاني بعنوان: رحلة الى مكة الصادر عن دار كتارا للنشر مطلع العام الحالي 2021 لمؤلفه المهندس إبراهيم فخرو، والكتاب الثالث عبارة عن مجموعة حول الطبخ مؤلفة من خمسة كتب وهي: كتاب الاطباق الخفيفة، الشوربات والسلطات، الاطباق الرئيسية، الخبز والمعجنات، الحلويات للشيف من تأليف الشيف عائشة التميمي، والكتاب الرابع بعنوان الف باء تاء حياة عبارة عن مجموعة مقالات للكاتبة الصحفية عائشة الادريسي الصادر في الأردن.

تشارك مسرحية لا توقظ اللوه ضمن فعاليات النسخة الثانية من مهرجان المسرح الجامعي، الذي سينطلق غداً، ويتواصل حتى 24 من مارس الجاري، على خشبة مسرح قطر الوطني، وهو المهرجان الذي ينظمه مركز شؤون المسرح. المسرحية من تأليف وإخراج إيمان المري، وتناقش قضية تلامس الجميع، وهي استخدام السلطة والنفوذ للمصالح والأهواء الشخصية، إذ تحمل المسرحية العديد من الإسقاطات المتعلقة بهموم الشباب وقضايا الوطن العربي، وتهدف إلى أن يكون الإنسان فاعلا في مجتمعه يرفض التنميط، ويكون له دوره في التغيير الإيجابي مهما كانت الصراعات والظروف المحيطة. وأكدت إيمان المري أنها سعيدة بالمشاركة ضمن فعاليات المهرجان، الحدث الذي سيكون لها أثره الإيجابي على كل المشاركين فيه من مواهب مسرحية شابة أمامها مسقبل مشرق فنياً، وسيحمل هذا الحدث بالنسبة لهم أهمية كبيرة في مشوارهم الفني الذي سيشهد المهرجان بدايته وانطلاقته. أما عن تلك المشاركة ومدى أهمية المهرجان بالنسبة لها فقالت: المرجان الجامعي فرصة لنا كشباب في ابراز مواهبنا والتعبير عن مكنوننا الفني وتجسيد أفكارنا المسرحية أمام الجمهور ومن خلال حدث كبير يتابعه شريحة عريضة من الفنانين والجمهور والنقاد أيضًا، الأمر الذي يتيح لنا الفرصة الكبرى في تطوير مهاراتنا وقدراتنا سواء في المسرح بشكل عام او فيما يتعلق بالتخصصات المختلفة مثل التمثيل والكتابة والاخراج والديكور وغيرها، كما أن هذا الحدث يعتبر فرصة مهمة لنلتقي ونتبادل الأفكار، كما أنه يكسبنا خبرات اضافية سيكون لها تأثيرها على مستقبلنا الفني. وأضافت: هذه المشاركة تعتبر فرصة كبيرة لي في مجال التمثيل، حيث سأكتسب خبرة كبيرة منها وسأطور من مهاراتي مما سيجعل طموحي الفني أكبر بكثير من ذي قبل، إذ أطمح إلى أن أكون صاحب رسالة فنية وأجسد القضايا المهمة والرسائل الهامة وأقدمها للجمهور بالصورة السلسة والبسيطة ليتفهمها الجميع ويدركها كل فرد بالمجتمع.

شهدت جلسات قمرة الحوارية - والتي أقيمت ضمن فعاليات قمرة، الملتقى السنوي الذي تقيمه مؤسسة الدوحة للأفلام لاحتضان المواهب السينمائية العربية - مشاركة شخصيتين ملهمتين لهما إسهامات في المشهد الإبداعي، وهما: كاتبة الأغاني والمطربة ياسمين حمدان والمصورة العالمية بريجيت لاكومب، وتناولت الجلسات المشوار الإبداعي للفنانتين، حيث مرت حمدان مع الحضور بمختلف محطاتها المهنية وأعمالها الغنائية، فيما تحدثت لاكومب عن الصور الأخاذة التي وثقت معالم ووجوه مجموعة من أبرز وأكبر أيقونات هوليوود. وقالت حمدان إنها استمدت مصدر إلهامها من التحديات التي تواجهها لبنان، ومهما طالت بك سنوات غربتك، فلن تستطيع أن تنسى أنك أتيت من هذه الأرض، حاملاً معك دائماً أفراحها وأتراحها. وعن عملها مع فنانين محترفين والذي منح مشوارها الإبداعي صبغة تعاونية مميزة، قالت حمدان: ستتطور كلما تعمل أكثر. وستلمس ذلك في اهتماماتك ونفسيتك ورغباتك. عليك أن تتجنّب التكرار، وألا تستنسخ نفس الأغاني في كل مرة. واسترجعت ياسمين حمدان بعضاً من الذكريات من بداية مسيرتها الفنية، حيث وصفت نفسها بأنها كانت هشةً جداً عندما بدأت في عالم الموسيقى، قائلة: كانت ثقتي بذاتي مهزوزة جداً لأنني لم أخضع لأي تدريب بالمفهوم الأكاديمي أو التقليدي، كنت أعرف أنني أريد فعل شيء ما، ولكن لم أعرف ما هو وكيف أستطيع إنجازه، ولكنني تميزت بإرادة صلبة. أما جلسة بريجيت لاكومب، فكانت بمثابة رحلة في محطات تاريخ السينما المختلفة ناقشت فيها فن التصوير المتفرد مع مديرة الجلسة إي نينا روث. وعن مشروعها مع مؤسسة الدوحة للأفلام الذي أثمر صوراً ضخمة للمواهب وُضعت على اللوحات الإعلانية في مختلف أرجاء الدوحة، فقد وصفت بريجيت هذه التجربة بأنها تجربة استثنائية وأضافت: أن ترى كل ذلك في الليلة الافتتاحية للمهرجان وأن تقود سيارتك في الشوارع وأنت ترى هذه الصور الفوتوغرافية العملاقة وهي معروضة في تتابع أخاذ أمام ناظريك، فإنها تجربة سارة ومذهلة.

تواصل قناة الجزيرة الوثائقية استقبال مشاركات الطلبة وهواة صناعة الفيلم الوثائقي من جميع أنحاء العالم للمشاركة في النسخة الثانية من مسابقتها للفيلم القصير لعام 2021، والتي بدأ استقبال مشاركاتها مطلع يناير الماضي، حتى موعد غلق باب تقديم الطلبات في 31 مارس الجاري. ومن المقرر - وفق الموقع الالكتروني للقناة - إبلاغ أصحاب الأفلام العشرة التي وقع عليها الاختيار ضمن اللائحة النهاية للمنافسة على إحدى الجوائز الثلاث في 12 أبريل المقبل، ليتم في اليوم التالي نشر الأفلام المتنافسة في اللائحة النهائية عبر حساب الجزيرة الوثائقية على يوتيوب بهدف تصويت الجمهور، على أن يتوقف التصويت في 25 أبريل المقبل، ليتم الإعلان عن الأفلام الثلاثة الفائزة يوم 30 من ذات الشهر. وبعد تسلم الجزيرة الوثائقية لطلبات المشاركة تقوم لجنة الاختيار الأولى بفرز الطلبات وفق معايير المسابقة وإحالتها إلى لجنة تحكيم من أصحاب الخبرة في صناعة الفيلم الوثائقي بإشراف إدارة الإنتاج في قناة الجزيرة الوثائقية، وسوف تختار لجنة التحكيم أفضل عشرة أفلام قصيرة لتطرح على جمهور الجزيرة الوثائقية على حسابها على يوتيوب من أجل التصويت، وتعتبر الأفلام الحائزة على أكبر عدد من الإعجابات هي الأفلام الفائزة. جوائز المسابقة ومن المقرر أن يحصل الفائز بالجائزة الأولى على مبلغ قدره 3000 دولار، فيما سيحصل صاحب المركز الثاني على مبلغ قيمته 2000 دولار، بينما سيكون من نصيب الفائز بالمركز الثالث 1000 دولار. واشترطت المسابقة في الأفراد المتقدمين أن تتراوح أعمارهم بين 16 و26 عاما وأن تكون الأفلام قد أنتجت في كل من عامي 2020 و 2021، ويمكن لأي فيلم يتم اختياره ضمن العشرة الأوائل أن يعرض على شاشة الجزيرة الوثائقية، بالإضافة إلى أنه يجب ألا تقل مدة الفيلم عن دقيقتين وألا تتجاوز مدته سبع دقائق، ويُشترط في الفيلم أن يكون بجودة عالية HD فما فوق، كما يتوجب على جميع الأعمال المنتجة بغير اللغة العربية أن تتضمن ترجمة باللغة العربية، ولا تُقبل الأفلام التي سبق أن فازت في مسابقات أخرى، على أن يخدم العمل يخدم قضية شخصية أو عامة على أن يتضمن الفيلم فكرة واضحة. اكتشاف المواهب وتستهدف المسابقة اكتشاف واحتضان أصحاب المواهب من الطلبة والناشئين باعتبارهم اللبنة الأساسية لمستقبل صناعة الفيلم الوثائقي في العالم العربي، وحتى تصبح مشاركاتهم علامة فارقة في مسيرتهم المهنية. وفي هذا السياق، تعتبر قناة الجزيرة الوثائقية من استقطاب قطاع عريض من المشاهدين عبر مختلف الشاشات التلفزيونية والرقمية، وهو ما مكنها من تحقيق جماهيرية كبيرة، الأمر الذي انعكس على تأسيسها لقاعدة عريضة، جراء نجاحها في إنتاج العديد من الوثائقيات، وهو ما حقق لها الريادة في سوق الأعمال الوثائقية العربية، حصدت على إثره العديد من الجوائز، جراء مشاركتها في مهرجانات عربية ودولية.

تنطلق الأحد المقبل فعاليات الدورة الثانية لمهرجان المسرح الجامعي شبابنا على المسرح، والذي ينظمه مركز شؤون المسرح، برعاية سعادة السيد صلاح بن غانم العلي وزير الثقافة والرياضة. ويشهد المهرجان، عرض مسرحية مختل عقليا، التي تناقش عددا من القضايا الشبابية ذات الرسائل التوعوية، حيث يواصل فريق كلية المجتمع، عمل البروفات النهائية للمسرحية استعدادا لعرضها الاثنين المقبل، على خشبة مسرح قطر الوطني. قام بتأليف المسرحية الكاتب إبراهيم لاري، إخراج مريم المالكي، وتمثيل كل من عبدالرحمن المنصوري، كلثم المناعي، هيا الصالحي، العنود الخوري، عيسى الخزاعي، إلى جانب إبراهيم لاري، وسيشرف على العرض المسرحي د. سعيد الناجي، عضو هيئة التدريس بكلية المجتمع. تدور أحداث المسرحية في قالب ينتمي إلى المسرح التجريبي، حيث يقدم فريق كلية المجتمع محاكاة لمجموعة من الفنانين الذين يهتمون بتقديم عمل مسرحي يحمل الكثير من الرسائل التوعوية للجمهور، ولكن يتوقف هؤلاء المسرحيون عن العمل وغاصوا في منطقة الاستسلام بسبب تدخل المخرج المباشر دائما في العمل، والذي يمثل السلطة على العرض، بما يحمل من سلطة أخرى لا ترحب بأفكار الشباب الجديدة ويطلب منهم تقديم أشياء أخرى حتى يتوقف الممثلون عن الأداء وبالتالي تتوقف الأهداف التوعوية للجمهور. وأوضح الكاتب إبراهيم لاري، أن المسرحية مأخوذة عن رواية له تحمل اسم ظل آخر سيغطيني، حيث يتناول العرض المسرحي مجموعة من الرسائل التي توضح للشباب السلبيات الناتجة عن وسائل التواصل الاجتماعي، وإن كانت كتبت بطريقة غير مباشرة في إطار من التجريب المسرحي. وعن فريق العمل في المسرحية، قال إن مخرجة العمل مريم المالكي خريجة قسم الفنون المسرحية بكلية المجتمع وتعد هذه التجربة الإخراجية الأولى بالنسبة لها، وقال: أغلب الشباب لهم تجارب مسرحية وشاركوا في مسرحية الأطفال حلاق الأشجار ولكن في هذا العرض نقدم الزميل عيسى الخزاعي في أول تجربة له على المسرح حيث نحرص كفريق على ثقل الموهبة بالدراسة الأكاديمية، ولذا نرى الحرص من قسم الفنون المسرحية على نقل التجارب المسرحية ومعايشتها وممارسة الفعل المسرحي وليس مجرد نظريات فقط. وأضاف إن الفريق الذي ينتمي للقسم يتوافر فيه الاستعداد الجيد للعمل المسرحي لأنه يجمع بين الجانب النظري بالكلية والتطبيقي في ممارسات عملية بالمسرح، موضحا أن الفريق بدأ في الاستعداد وإجراء البروفات منذ شهر فبراير الماضي، معرباً عن شكر الفريق لمركز شؤون المسرح الذي دعم الفريق وحرص على أن يكون التدريب والبروفات وسط إجراءات احترازية وبحضور محدود كما شكر فرقة الدوحة المسرحية التي وفرت للفريق مقرا للتدريب في البداية، وقال كل هذا يجعلنا نخوض مهرجان المسرح الجامعي برؤية جديدة واستعداد للمنافسة وتقديم عرض ينال إعجاب الجمهور. وتتنافس خلال هذه الدورة التي تحمل اسم الفنان الراحل موسى عبدالرحمن، أربعة عروض مسرحية، من تأليف وإخراج طلاب كل من جامعة قطر الذين يشاركون بعرضين إلى جانب عرض لطلاب كلية شمال الأطلنطي، وعرض طلاب كلية المجتمع.

أكد عدد من الفنانين أن إقامة فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، ستجعل قطر وجهة للمبدعين في مختلف أنحاء العالم الإسلامي، بفضل ما تتمتع به من مكانة ثقافية وفنية بارزة، سوف تنعكس على تنظيمها الإيجابي لمثل هذه الفعاليات الكبيرة، وثمنوا في الوقت نفسه هذا الاختيار الإسلامي للدوحة، معتبرين إياه إضافة لإنجاز جديد تحققه الدوحة في إثراء مسيرة الثقافة والفنون. وقالوا في استطلاع لـ الشرق: إن قطر مثلما نجحت في تنظيم العديد من الفعاليات، فإنها قادرة على تنظيم فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي بشكل مميز، لما تزخر به من مقومات، تجعلها جديرة بهذا التنظيم، فضلاً عن جدارة استحقاقها بتنظيم مثل هذه الفعاليات، مشيرين إلى أن هذه المناسبة الكبيرة، يمكنها تقديم أعمال فنية راقية، تعكس مضامين ورسائل، تستمد أهدافها من قيم راسخة، على نحو ما عكسه حفل انطلاق الفعاليات، بتقديم فقرات غنائية راقية للفنان فهد الكبيسي. عبدالله غيفان: الدوحة تتمتع بمكانة فنية في العالم الإسلامي يقول الفنان عبدالله غيفان: إن اختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية للعام 2021، يحمل العديد من الدلالات الكبيرة، والتي يأتي على رأسها المكانة الكبيرة التي تتمتع بها دولة قطر في الوطن العربي والعالم الإسلامي، فضلاً عن محيطها الإقليمي والعالمي، بالإضافة إلى مواقفها المشرفة، وهى مواقف ناصعة البياض. ويتابع: إن من بين ما تحظى به الدوحة أيضاً من حضور إسلامي، دورها البارز في الاهتمام بمختلف قضايا العالم الإسلامي، والعمل على مختلف مشكلاته، بالإضافة إلى ما تتمتع به الدوحة من مكانة فنية وثقافية، ولذلك ليس مستبعداً أن تشمل فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 أعمالاً فنية من عروض للدراما وأفلام وثائقية، لإبراز تلك المكانة التي تتمتع بها قطر في العالم الإسلامي بصورة فنية، وهو أمر نثمنه كثيراً لوزارة الثقافة والرياضة، والتي تقوم بدور بارز تجاه تعزيز هذه المكانة الرائدة. ويؤكد الفنان عبدالله غيفان: إن الدوحة بكل ما تتمتع به من مكانة ثقافية وفنية، فإن هذا أمر يجعلها جديرة بأن تكون عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي، لتجذر ثقافتها، وعمق الرسالة الفنية الهادفة التي تقدمها للمشاهدين في مختلف أنحاء العالم. عبدالواحد محمد: تنظيم قطر للفعاليات يحظى بأصداء إيجابية يؤكد الفنان عبدالواحد محمد أن اختيار الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي خلال العام الجاري أمر يبعث على الفخر، وهذا ما يسعد به كل قطري ومقيم على أرض قطر الطيبة، ونأمل أن تنقشع آثار جائحة كورونا، لتأخذ هذه الفعاليات حقها من الزخم والحيوية، لتخرج الفعاليات بالشكل الذي عليه مكانة قطر الثقافية والفنية، خاصة وأن الدوحة دائما ما تحقق نجاحاً في تنظيمها لجميع الفعاليات التي تقيمها في مختلف المجالات، وحظيت بأصداء إيجابية في على كافة الأصعدة. ويقول إن إقامة فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 سوف تنعكس إيجاباً على المشهد الثقافي والفني، لتكون هناك أعمال فنية ذات أبعاد تاريخية واجتماعية، تحمل أهدافاً ورسائل ومضامين هادفة عن مسيرة الحضارة الإسلامية، ليكون من مخرجات كل هذه الفعاليات كل ما يفيد الثقافة والفن في قطر والعالم الإسلامي، وهى كلها مخرجات تعزز من مكانة قطر بكل ما تتمتع به من تاريخ عريق، وثقافة راسخة، وفنون راقية. محمد المحمدي: نفخر برصيد ثقافي وفني ذي أهداف إسلامية يصف الفنان محمد حسن المحمدي، اختيار الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي بأنه يضاف إلى رصيدها الثقافي والفني الكبيرين، منذ أن نجحت في تنظيمها لفعاليات الدوحة عاصمة الثقافة العربية عام 2010، ليأتي هذا العام، وقد أنجزت قطر العديد من الإسهامات الثقافية الإسلامية، سواء من خلال إنشاء دور النشر والتي تدفع بإصدارات إسلامية - وما أسفرت عنه من إصدار العديد من الكتب التي تتناول التاريخ العربي والإسلامي، وإبراز مسيرة الحضارة الإسلامية- أو بإصدار كتب أخرى موجهة لغير الناطقين باللغة العربية، إلى غير ذلك من إنجازات ثقافية نفخر بها في قطر، وتعزز لدينا في الوقت نفسه الانتماء للثقافة الإسلامية العريقة. ويقول إنه لذلك، فإن الدوحة جديرة بأن تكون عاصمة للثقافة الإسلامية، لإبراز عراقة الحضارة الإسلامية الممتدة عبر العصور في قطر، واصفاً ما هو متوقع من فعاليات بهذه المناسبة بأنها ستكون قوية، تليق بهذا الحدث الثقافي الإسلامي الكبير، بتقديم أعمال فنية هادفة، خاصة وأن رصيدنا حافل بذلك، إذ سبق أن قدمت مسرحيات ذات صبغة إسلامية، وكنت واحداً من الفنانين القلائل الذين قدموا مثل هذه الأعمال. ويعرب الفنان محمد حسن المحمدي عن أمله في أن تكون فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 مقدمة لتبني أعمال إسلامية كبيرة، على غرار فيلم الرسالة، وما أحدثه من آثار كبيرة في أوساط المشاهدين، وغيره من الأعمال الفنية التاريخية، والتي تحظى بإقبال جماهيري لافت، فضلاً عن أن الجمهور نفسه يترقب مثل هذه الأعمال التاريخية والهادفة. ويقول: إن اختيار الدوحة عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي يعد تكريماً كبيراً، ما يدفعنا إلى تقديم برامج توعوية ذات طبيعة إسلامية، وخاصة بعد الانتهاء من تداعيات جائحة كورونا، ليعيش العالم في سلام وآمان، وسنبذل أقصى ما في وسعنا نحن الفنانين لتخرج فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة الإسلامية بشكل يليق بمكانة الدوحة وثقافتها الشامخة وتاريخها العريق. زينب العلي: فنوننا تستمد عراقتها من قيم أصيلة تثمن الفنانة زينب العلي اختيار الدوحة عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي 2021، وتؤكد أن هذا الاختيار ليس بجديد على الدوحة، فدوحتنا الغالية دائما هي عاصمة مميزة، ورمز كبير من رموز الثقافة العربية والإسلامية، لما تحظى به من تاريخ عريق، وجذور ثقافية ممتدة عبر هذا التاريخ العريق، استمدت منه الدوحة قيمها الأصيلة. وتصف الثقافة المحلية بأنها من أروع الثقافات في الدول العربية والإسلامية، لما تتسم به من عراقة وشموخ، الأمر الذي يجعلها جديرة بإقامة فعاليات ثقافية إسلامية مميزة على مدار عام 2021، وهو ما عودتنا عليه الدوحة بتنظيم فعاليات ثقافية وفنية مميزة، وهذا أمر يحملنا نحن الفنانين مسؤولية كبيرة أن نكون على مستوى هذه الفعاليات العريقة، وذلك بالتفكير والتمعن في اختيار أعمال فنية قوية، خاصة أن فنون الدوحة ذات قيم نبيلة وأهداف كبيرة. وتقول الفنانة زينب العلي: إن هذا الاختيار يدفعنا أيضاً لترسيخ الاختيار الإسلامي للدوحة كعاصمة للثقافة الإسلامية على مدار السنة، ولذلك كله، فإن الدوحة جديرة بهذا الاستحقاق الإسلامي الكبير، لتظل دائماً عاصمة للثقافة الإسلامية، كما كانت من قبل عاصمة للثقافة العربية. رمضان البلوشي: الفعاليات فرصة لإنجاز أعمال فنية هادفة يلفت الفنان رمضان البلوشي إلى أهمية فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، مؤكداً أنها فرصة كبيرة لإنجاز أعمال فنية هادفة، ذات صبغة إسلامية وثقافية، انطلاقاً من القيم الراسخة في الثقافة الإسلامية، وكذلك العادات والتقاليد الراسخة في المجتمع، لتكون هذه الأعمال ترسيخاً لمفاهيم أصيلة داخل البيوت. ويقول: إن اختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية خلال هذا العام فرصة كبيرة لإبراز أعمالنا الفنية إلى دول العالم الإسلامي، بالإضافة إلى الآخر في إطار من الانفتاح الثقافي والفني، دون مساس بعاداتنا وقيمنا الأصيلة، منوهاً بالأعمال الفنية التاريخية الكبيرة مثل مسلسل عمر بن الخطاب، وفيلم الرسوم المتحركة بلال، فهذه الأعمال الفنية الكبيرة كان لها وقع كبير بالنسبة للراغبين في التعرف على تاريخنا الإسلامي والصحابة الكرام، كما لدينا في تاريخنا الإسلامي رصيد حافل من إنجازات العلماء والمخترعين وأصحاب النظريات، التي اعتمد عليها الغرب، فيمكن الاستفادة من كل هذا الإنجاز الحضاري في أعمال فنية.

تداول عدد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي المصرية، مقطع فيديو للفنان الكبير عمرو دياب، في حفله الأخير، يكشف من خلاله إصابته بفيروس كورونا. وحسب الجزيرة، قال المطرب المصري الأشهر والملقب بـ الهضبة إنه كان من المفترض تصوير أغنية مشتركة مع اليونانية إيرينا، إلا أن الإصابة بفيروس كورونا منعته من التصوير. ولم يكشف المطرب المصري متى أصيب ؟.. وأين كان يقضي الحجر الصحي ؟.. ومتى تم شفاؤه

كان قرار الشروع في كتابة القرآن الكريم بخط النسخ بالرسم العثماني هو الأسرع والأصعب على الإطلاق، فأن ترسم كلمات الله بدقة لا متناهية أمر مهيب ويحتاج لإرادةٍ قوية، لكن الخطاط الفلسطيني هاشم كُلَّاب -62 عامًا- تمكّن من ذلك وإن لم يكن الأمر هينًا أبدًا عليه، فكيف كان له ذلك؟ يروي هاشم الحكاية للشرق: ذات مرةٍ انزلقتُ أرضًا فكُسِرت يدي، شعرتُ حينها وكأن ذلك الكسر إشارة من الله تعالى بأنّ تلك اليد لابد وأن تصنع شيئًا عظيمًا، شيئًا يليق بخطّاط وهبه الله نعمةً ميزته عن كثير ممن حوله، وتليق بشخص قضى عمرًا طويلًا في التخطيط على الجدران وفي المؤسسات وفي البيوت وكل مكان. ويقول: الأمر لم يكن هينًا أبدًا، انتظرت إزالة الجبس عن يدي بفارغ الصبر، لأحقق ما غدا ببالي، حيث كتبته كتجربةٍ عام 2009، كنت وكأنني أكتب بأحبار قلبي، حيث لا مجال للزّلَلِ أو الخطأ، ثم كتبته مرة ثانية وأمضيت في كتابته خمس سنوات. ويضيف: ما كتبته طوال عمري في كفّة وكتابة القرآن الكريم في كفة أخرى، إنني راضٍ عنه تمامًا فهو أكثر إتقانًا وتميزًا، ورضاي عنه يجعلني أكثر رضا عن ذاتي. ويتبع: أكثر ما يسعدني في هذا الإنجاز أنني فعلته خالصًا لله تعالى، وأملًا في نيل رضاه وثوابه. أما أول مطبوعة خطّها هاشم فكانت لصالون حلاقة، وكان حينها في الأول الثانوي، يعبر: كنت أزور الشارع الذي نُصِبت به تلك المخطوطة في اليوم قرابة العشرين مرة لأتفرّج عليها فرحًا بإنجازي، لقد طوّرت موهبتي بمجهود شخصي، ولو انتظرتُ أحدًا ليعلمني لما أنجزتُ شيئًا فالتميز دومًا حليف المجتهدين، لا المتخاذلين. وما زال الخطاط يتذكّر اعتقاله في سجون الاحتلال الإسرائيلي 18 يومًا عام 1981 بسبب رسمه لكلمة الانتفاضة وتوزيعها في قطاع غزة، يعلق: شرفني كثيرًا أنني أول من رسم تلك الكلمة من الخطاطين. أما برسوماته فيحاول دومًا ترسيخ حب الأرض الفلسطينية في عقول الأطفال والشباب، موضحا أنه أقام في سبيل ذلك معارض لرسوماته في جامعات غزة والضفة الغربية دون دول الخارج بسبب الحصار المفروض على القطاع لأكثر من 5 عامًا. ولا تتوفر في قطاع غزة البيئة الجيدة لمهنة الخط والرسم، كما يقول الخطاط للشرق، فالأقلام الموجودة رديئة وغير أصلية، عدا مشكلة انقطاع التيار الكهربائي ساعات طويلة يوميًا. وتوفر المعارض المحلية فرصة نادرة للخطاط من أجل تسويق رسوماته، لكن عائدها المادي يكون زهيدًا بسبب الأوضاع المادية المتردية في غزة، ويشير إلى أنه يبيع لوحاته بـسعر التكلفة في غالب الأحيان.

أعلن مطافئ مقر الفنانين، عن إطلاق برنامج الإقامة الفنية للفنانين الرواد، كنسخة جديدة من برنامج الإقامة الفنية الذي يستهدف الفنانين الرواد من المواطنين والمقيمين على أرض قطر. ويهدف البرنامج إلى تقديم الدعم للفنانين الرواد في قطر، وسيتم خلال النسخة الأولى استضافة الفنانين المواطنين حسن الملا ووفيقة سلطان، وهما من رواد الحركة التشكيلية المحلية، حيث شاركوا في العديد من المعارض الفنية على الصعيدين المحلي والدولي. ويأتي برنامج الإقامة الفنية في إطار رؤية ورسالة متاحف قطر في دعم الفنانين، وإتاحة الفرصة أمامهم لعرض أعمالهم الفنية ومشاركة زملائهم من الفنانين والقيمين الخبرة والتجربة، فيما يعد برنامج الإقامة الفنية للفنانين الرواد فرصة للتعرف على أعمال الفنانين الرواد عن كثب، فضلًا عن الاطلاع على تجاربهم والاستفادة من خبراتهم. تكريم الرواد وأوضح الفنان التشكيلي حسن الملا، أن تجربة الإقامة الفنية من التجارب الناجحة والمثمرة وآتت ثمارها خلال فترة وجيزة، قائلًا لـ(الشرق): سعدتُ للغاية باختياري ضمن النسخة الأولى من برنامج الإقامة الفنية للفنانين الرواد، والذي يتيح لنا الفرصة للتواصل مع العالم الخارجي في ظل الظروف الاستثنائية التي نعيشها هذه الأيام بسبب جائحة كورونا، فالبرنامج فرصة للالتقاء مع زملائي الفنانين، والاطلاع على أعمالهم الفنية التي يتم إنجازها خلال هذه الفترة، معبرًا عن سعادته بالمشاركة مع الفنانة التشكيلية وفيقة السلطان التي تعد من رواد الحركة التشكيلية في قطر وقد عرضت أعمالها الفنية في العديد من المحافل الدولية. وأشار الملا إلى أن برنامج الإقامة الفنية للفنانين الرواد، يعد بمثابة تكريم لمسيرة الفنانين القدامى ممن كان لهم إسهامات واضحة في تطور الحركة التشكيلية في قطر، مؤكدًا على أهمية الدعم والتكريم لهذه الفئة، وأهمية إشراكهم في الساحة الفنية والاستفادة من خبراتهم وتجاربهم. آلية الابتكار وحول آلية الإقامة الفنية قال الفنان التشكيلي حسن الملا، إنه سيتم توفير استوديو خاص لكل فنان، وسيتم من خلاله العمل على إنجاز مجموعة من اللوحات والأعمال الفنية الجديدة، إلى جانب ترميم الأعمال الفنية السابقة والتي لم تحظ بالعناية لعرضها في المعرض الختامي، موضحًا أن مدة البرنامج عام كامل وسوف تشهد هذه الفترة العديد من الأنشطة والفعاليات التي من شأنها تعزيز ثقافة الفنون البصرية في المجتمع. وبالنسبة لأهمية برامج الإقامة الفنية أشار الملا إلى أن مثل هذه البرامج تتيح الفرصة أمام المبدعين لإظهار طاقاتهم وقدراتهم الفنية، في حين توفر لهم مساحة لإطلاق الفنانين لأفكارهم وإبداعاتهم الفنية، مؤكدًا على أهمية الاهتمام بالطاقات الفنية المبدعة وتوفير البيئة المناسبة لهم للاستمرار والإبداع. طاقات شبابية وأكد الملا أهمية دور الفنانين الرواد في دعم الفنانين الشباب، وإعطائهم الفرصة للإبداع والابتكار، قائلًا: الطاقات الشبابية عندما تعطيه الحرية في العمل يبدع أكثر، وهم يمثلون المستقبل، لذا فإن أبوابنا مفتوحة لهم في أي وقت، ونأمل خلال فترة الإقامة الفنية أن نجدهم في الفعاليات والورش المقامة للاستفادة من الخبرات الموجودة، موضحًا أنه خلال شهر يناير الماضي تم إقامة لقاء فني في مدينة الخور، حيث قام الفنانون المشاركون بالرسم في الهواء الطلق، وقد شهد اللقاء مشاركة كبيرة من قبل الفنانين الشباب الذين أبدعوا في رسم لوحاتهم الفنية وقدموا أعمالًا فنية ملهمة.

تستعد الكاتبة مريم جمعة المنصوري حالياً لإصدار سلسلة قصصية بعنوان (هوية قطرية ومقتطفات تراثية) للأطفال، بالإضافة إلى إصدار روايتها الجديدة بعنوان (فقد العسل) لشخصية واقعية، ليضاف هذان العملان إلى ما سبق وأصدرته من أعمال تنوعت في كتابتها. وحول جديد هذه الإصدارات، والتنوع في كتاباتها، التقت الشرق الكاتبة مريم جمعة المنصوري، لتتناول أسباب هذا التنوع، وتطرح رؤيتها حيال ما يوصف بالإقبال على إصدار الروايات بشكل يفوق غيره من الأعمال الأدبية، وتفسيرها لإصدار أعمال قد تفتقر للجودة، وهو ما تحذر منه، داعية في الوقت نفسه إلى ضرورة أن تكون هناك أعمال تتسم بالجدة والطرح، لتكون بوابة المبدع للانتشار، بعيداً عن مغازلة الأضواء من أجل الشهرة.. وتالياً تفاصيل ما دار: *مع تنوع إصداراتكِ، هل هذا يعني حرصكِ على عدم حصر إنتاجك الأدبي في لون معين؟ **من المهم، التنوع في الكتابة، خاصة إذا توافقت مع قدرة وموهبة الكاتب في التعبير وتقديم المفيد، وبالنسبة لي حاولت ألا أضع نفسي في قالب واحد، وقدمت أعمالا مختلفة وإن كان يغلب على كتاباتي حقيقة الحس الوطني وحب التراث، وحاليا انتهيت من كتابة سلسلة قصصية بعنوان (هوية قطرية ومقتطفات تراثية) للأطفال للتعريف بشخصيات مهمة، كان لها أثر سياسي وديني وتعليمي، وهدفي فيها ترسيخ تراثنا وعاداتنا وتقاليدنا الأصيلة، كما أنني على وشك إصدار روايتي الجديدة بعنوان (فقد العسل) لشخصية واقعية. *هناك اعتقاد بأن الرواية هي بوابة الكاتب للظهور ومن ثم الانتشار.. فهل تؤمنين بذلك؟ **مما لا شك فيه أن هناك الكثير ممن حققوا الشهرة بسبب رواية ما، كما أن هناك الكثير أيضا مما خلد اسمه برواية يتيمة أو حازت إحدى رواياته على الشهرة دون سواها، خاصة إذا تحولت هذه الرواية إلى عمل مرئي فتأكد أنها ستحقق مبيعات كبرى ويتهافت الجميع على اقتنائها وليس قراءتها، إلا ما ندر فالقراء قلة في وقتنا الحالي للأسف. وطريق الشهرة قد يُخيل للبعض أنه أمر مستحيل، أو أنه يأتي صدفة وإن صدق هذا فقد اشتهرت بعض الروايات بسبب المخالفات والرقابة وحدث حولها صخب مما حول الأنظار إليها، فالإعلام له دور كبير في الترويج، ونجاح بعض الروايات لشهرة تطن طنين النحل حول الوردة حين تنهل من رحيقها، الشهرة هي من ستبحث عنك فلا تبحث عنها. ولا شك أن الرواية الخالدة ستفرض وجودها، فهي تلك التي بُنيت أركانها بشخوص لا تدري ما تركيبتهم النفسية وما أهدافهم وما مصيرهم حتى في آخر الرواية، وقد لا تتمكن حتى من التكهن! تلك التي تجعلك ترى الشخوص وملامحهم وكأنهم مرآتك تعيش واقعهم وكأنك تسير وسط الحشود إلى جانبهم وتشم رائحة الطرق وتشعر ببرد المطر، تحب أحدهم بينما تنفر من الآخر تأن لمرضهم وقد تعيد قراءة رد أحدهم لتنبطح ضحكا، والأهم من كل ذلك هو الغموض الذي يرادف الحبكة والمعلومات التي ستثري مخيلتنا وتفيدنا في جميع أمورنا الحياتية أو الدينية أو ماسواها. نحن لا نريد رواية تغازل الأضواء (الإعلام) لتشتهر، ولكننا بحاجة إلى رواية تغازلنا فتأسرنا، وفي النهاية موهبة الروائي وإبداعه هما من سيأخذ الرواية إلى الشهرة والنجاح ويخلد اسمه أبد الآبدين فأين نجيب محفوظ وعباس العقاد وجبران خليل جبران ومن الغرب أين شكسبير وفكتور هيجو وأين الن بو ومثلما يقول المثل المصري (اللي خلف مامتش). ملكة الإبداع *في هذا السياق، ما تفسيرك لهذا الكم الهائل من الإنتاج الروائي، بشكل يفوق غيره من إنتاج الأعمال الأدبية أو الفكرية الأخرى؟ **لا يمنع الإقبال المتزايد على كتابة الرواية من وجود بذرة في عقلية خصبة وروح وحس مرهف حقيقة وقد يكون العكس للأسف، ومما لا شك فيه، فإن هناك الكثير ممن يملك ملكة الإبداع في الوصف والسرد وموهوب بالفطرة، والعرب عموما أهل أدب وفصاحة. ومن ناحية أخرى، وعلى ما أظن، فإن المسابقات المغرية تلعب دوراً مهماً في رمي الكثير من المبتدئين في غمار الرواية دون سيف أو درع، ومثلما يقول المثل الشعبي (مع الخيل يا شقراء)، ولذلك نجد قلمه ما زال ركيكا أو لم يطلع بشكل كاف، ولم ينهل من تجارب الآخرين ولم يتجول في صفحات روايات أعمدة الأدب والرواية. ولا أعني الكل فهناك من تزلزل كلماته الأحاسيس وقد يكون مدرسة جديدة بموهبته وحسه الفطري وأراد أن يبدأ، ليخرج عمله مميزاً. ولذلك، فإن هذا الإقبال مرحب به، وأصبح على الطريق الصحيح، ما لم يكن به إسفاف أو محاكاة واضحة لباقي الأعمال الناجحة. وأؤكد أن الرواية الحق، ليست تلك التي تدفع المال من أجل طبعها ونشرها دون محتوى، بل اجعل المال هو من يسعى لاختطافها من رفوف المكاتب والمعارض لغناها وتميزها. إحياء الموروث الشعبي *على خلفية اهتمامكِ بالتراث، وإصدارك كتاب الألعاب الشعبية، برأيكِ كيف يمكن إحياء مثل هذه الألعاب، كونها أحد مكونات التراث الشعبي؟ ** بما أننا في وقت جائحة كورونا، فإنه من الممكن طرح مسابقات لتحفيز الصغار على البحث عن أسماء الألعاب الشعبية وطريقة لعبها أو تنفيذ مجسمات لها، وكذلك تصوير مقطع فيديو أثناء العمل أو مسابقات شفوية وخلافها. وأتمنى مستقبلاً أن يكون هناك ناد للبراعم واليافعات تنشأ فيه الألعاب الشعبية على غرار (التلماتش)، حيث تقسم الفتيات لفريقين، ليكتسبن الخبرات في جو من المرح والمنافسة. كما أن إدراج المسابقات كالورش في خطة الأنشطة اللاصفية للمدارس وأيضا التعاون مع جمعية الكشافة والمرشدات القطرية لما لها من فرق وباقات في المدارس أمر مهم، وكذلك دور للمجال الثقافي لإحياء الموروث الشعبي. كما أن هناك دورا ملموسا لوزارة الثقافة والرياضة، حيث من صميم أهدافها إحياء التراث من خلال المهرجانات والمسابقات الواضحة للجميع، كما أنه يمكن إقامة مسابقات للتنافس في تقديم أجمل العروض للألعاب الشعبية كما هو الحال بالنسبة لمسابقة المراداة التي ستشارك بها دولة قطر في الكويت ضمن الخطة الافتراضية ولا نغفل أهمية دور الآباء في تعليم الصغار تلك الألعاب الشعبية الجميلة. الوعي بالتراث *في هذا السياق، ما تقديركِ لمدى الوعي بأهمية التراث، وخاصة في أوساط الجيل الحالي؟ **هناك الكثير من الجهود المبذولة لترسيخ التراث في كل مناسبة، مثلما تفعل المؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا)، وكما هى حال الفعاليات في درب الساعي، وكذلك ما تقيمه المؤسسات الأخرى، وأرى أنه وإن سلبت الأجهزة الإلكترونية ألباب أطفالنا إلا أنه من الواجب وضع قوانين وتحديد وقت لها، مع الرقابة للحفاظ على نفسية وتكوين شخصية الطفل. ومن هنا، أطالب حقا بإنشاء أندية تتضمن أنشطة بدنية وذهنية لتتم تأديتها على الأرض، وتكون مرتبطة بشخصيات لامعة ذات تأثير في الهوية القطرية أو الإسلامية والعربية. فتخيل سيبويه يعرف بنفسه للطفل ثم يضع له اختيارات ليفتح له بابا في متاهة. من هنا سيعرف الطفل من هو سيبويه، كما سيلعب الألعاب الشعبية وفق ما يشاء من مغامرات ومفاجآت، ولذلك، فإنه دائما هناك حلول طالما كانت هناك عقول. مزج النثر بالشعر *في كتابكِ إلا قطر خط أحمر، يبدو المزج بين النثر مع الشعر، والوصف مع الحوار، فإلى أي مدى حظي هذا المزج بقبول في أوساط جمهور المتلقين؟ ** كتابي (إلا قطر خط أحمر) كان أول تجربة لي كإصدار وهذا ما جادت به قريحتي حسبما يقولون، فالكتاب كان نتاج مشاعر الاستنكار والظلم وقتذاك، ولله الحمد لاقى كتابي إقبالاً طيباً لم أتوقعه، وأعتقد أن هذا المزج بين النثر والشعر وتنوع الكلمات بين سجع وكناية وتصوير شد القارئ والمستمع بتوفيق من الله. الخيال والإبداع *في إطار تناولك لجوانب تاريخية في أعمالك، كيف يمكن للكاتب الحفاظ على سردية الوقائع التاريخية، وإشباع رغبة الخيال في ذات العمل لاستقطاب القراء؟ ** يستطيع الكاتب تناول الجوانب التاريخية ما دام دارسا أو مطلعا على التاريخ وأحداثه أو سعى على الأقل لمعرفة الحقائق، وخاصة مصادرها الموثوقة ليستطيع تقديم عمله على نحو صحيح، ثم يأتي دور الموهبة في تحويل جمود هذه الحقائق لشلال سلس ينساب بالمعلومات بين ثنايا السجع والكناية والطباق والجناس والمتلقي كأنه على أرجوحة يتهادى على وقع تلك الكلمات. تنمية القراءة * في ظل اهتمامكِ بالقراءة، وتقديمك لإحدى مبادرات الملتقى القطري للمؤلفين سأحكي لكم، برأيكِ كيف يمكن تنمية القراءة في أوساط المجتمع؟ ** تنمية القراءة تحدث فيها كثيرون، ومهما اختلفنا في كيفية خلق جيل قارئ نعود للآباء والمعلم، فلو تعود الصغير يوميا ومنذ شهوره الأولى على الاستماع ولو بالإيماءات والأناشيد ثم الكلمات لأصبح لدينا ألف محمود عباس العقاد وألف كاتب كنجيب محفوظ والمعلمة لو وجهت طلابها أو كلفتهم بقراءة فقرات من الدرس وتلخيصها وتوجيههم لاستعارات شهرية من المكتبة في جو من التنافس بين الصفوف وتأليف قصص للتنافس بين المدارس لما استطعت أن تسحب الكتب من تحت أغطية الأولاد وهم مختبئين ليكملوا القراءة عوضا عن الآيباد (يشب المرء على ما تعود عليه ويشيب المرء على ما شب عليه).

ينظم المركز الشبابي للهوايات التابع لوزارة الثقافة والرياضة الجمعة القادم (رحلة تصوير المباني التراثية مع الرسم بالضوء) في خارج الدوحة، وشهدت عملية التسجيل إقبالا من هواة التصوير واكتمل العدد المطلوب في وقت وجيز، وسوف يقوم المشاركون بتصوير الغروب في منطقة تراثية خارج مدينة الدوحة، وبعد الانتهاء من الغروب سوف يتم تعليم المشاركين كيفية التصوير مع الرسم بالضوء. وحدد المركز شروط المشاركة في الرحلة بعدد من الضوابط الفنية والاحترازية، بأن تكون العضوية بالمركز سارية المفعول، والالمام باساسيات التصوير، وأن يمتلك المشارك كاميرا احترافية وحاملا ثلاثيا (ترايبود)، والالتزام بالارشادات الصحية اللازمة والتباعد وابراز تطبيق (احتراز) باللون (الأخضر). الجدير بالذكر، أن المركز الشبابي للهوايات يعد اكبر حاضنة شبابية تعمل على رعاية ونشر الهوايات والارتقاء بها، وتوفير بيئة مناسبة لممارستها وتنميتها بالأساليب والوسائل العلمية والفنية والتربوية، للهواة وكافة أعضاء المركز.