صدر حديثا طبعة جديدة من كتاب أزهار الشر للدكتور إبراهيم ناجي "1898 – 1953"، الذي صدر في خمسينات القرن العشرين في طبعته الأولى. ويتناول الكتاب بودلير، وقصائد من ديوانه أزهار الشر، وشارل بودلير "1821-1867" هو أحد أهم شعراء فرنسا في القرن التاسع عشر، إلى جانب كونه مترجم وناقد أدبي, وترتكز شهرته على ديوانه "أزهار الشر" الذي يعتبره البعض أكثر دواوين الشعر التي صدرت في القرن التاسع عشر في أوربا تأثيرا، كما أن أشعاره النثرية تعتبر من أوائل التجارب الناجحة في قصيدة النثر عام 1868.

تنطلق مساء غد الخميس في مدينة جرش الأردنية، وتحت رعاية ملكية سامية، فعاليات الدورة الثلاثين لمهرجان "جرش للثقافة والفنون" بمشاركة عربية ودولية كبيرة ومميزة على الصعيدين الفني والثقافي. ويعتبر مهرجان جرش أحد المهرجانات العربية الفنية والثقافية المهمة على الساحة العربية ويحظى بمكانة مهمة في نفوس الأردنيين والعرب ، كما أنه يولي أهمية كبرى لنشر الثقافات المختلفة واحتضان الفنانين المحليين والعرب وعرف بمشاركة نجوم كبار أمثال فيروز، وعاصي الرحباني، ووردة الجزائرية، ومرسيل خليفة، ومحمود درويش، ومحمد عبده وغيرهم. ويحول المهرجان المدينة الأثرية، 48 كم شمال غربي عمان، إلى واحدة من أكثر المدن حيوية وثقافة، حيث يمتاز بالعروض الفولكلورية الراقصة التي تؤديها فرق محلية وعالمية ورقصات البالية والأمسيات الموسيقية والمسرحيات وعروض الأوبرا وأمسيات غنائية لمغنيين محبوبين، علاوة على مبيعات المصنوعات اليدوية التقليدية. دورة هذا العام ستشهد مشاركة محلية وعربية ودولية كبيرة ومميزة على الصعيدين الفني والثقافي، فعلى المسرح الجنوبي مسرح النجوم العرب والأردنيين سيقف عدد من الفنانين والفرق أمثال صوت الأردن عمر العبداللات، الفرقة الهاشمية للإنشاد، رامي عياش، يارا، جوزيف عطية، غادة عباسي، نانسي عجرم، وائل كفوري، مايا دياب، هاني متواسي، والفنان الكويتي عبد الله الرويشد.

يودع مهرجان عيد الفطر المبارك بسوق واقف جماهيره غداً، الخميس، بعدما قدّم لهم على مدى ستة أيام العديد من الفعاليات الفنية والترفيهية والتشكيلية، في أجواء من المتعة والإثارة، رسمت البسمة على وجوه الأطفال، الذين استهدفتهم الفعاليات هذا العيد. وأنعشت الفرق الفنية ساحات السوق المختلفة، عندما تجولت الفرق الفنية بين ردهاته مساء أمس، الثلاثاء، وهو ما حظي بتفاعل كبير من جانب رواد السوق، الذين فوجئوا بتجوال هذه الفرق بينهم، فوقفوا يصفقون لها، ويلتفون حولها، مبدين إعجابهم بها، وما تقدمه من لوحات فنية، تعزز من قيم التراث الشعبي الغنائي من ناحية، وتعمل على إحيائه بين رواد السوق من ناحية أخرى. تفاعل جماهيري فرقة ناصر البرناوي تطوف ساحات السوق وسط إقبال جماهيري أطلت على رواد السوق فرقة ناصر البرناوي الشعبية، والتي أخذت تطوف ساحات السوق المختلفة، إذ قدّمت الفرقة العديد من لوحاتها التراثية، والتي حظيت بإعجاب الجمهور من زائري السوق على مختلف جنسياتهم، وجعلتهم يتوقفون أمام هذا اللون التراثي، الذي يضرب بجذوره في عمق الموروث الشعبي القطري الأصيل. عروض الفرقة أبهرت الزائرين، خاصة مع استخدام الفرقة لآلة الطنبورة الشهيرة، والتي تمتد جذورها إلى الفن الشعبي القطري، بالإضافة إلى تقديمها للعديد من اللوحات الشعبية المختلفة، والتي جعلت الفرقة تتجول بين ردهات السوق على مدى عدة ساعات متواصلة، لما لمسوه من تجاوب جماهيري. لوحات فنية محصلة هذه الساعات التي تجولت فيها الفرقة داخل سوق واقف كانت لافتة بامتياز، حيث حظيت بتفاعل جماهيري، خاصة في لوحة العزف التي قدمتها الفرقة على آلة "الطنبورة"، وهي الآلة التي أعادت جمهور سوق واقف إلى تاريخ التراث الشعبي، وتوارثه عبر الأجيال المختلفة. وقدّمت الفرقة مجموعة من الفنون الشعبية منها: "الليوة والسامريات والقادري والباستات والمتاري". وقال الفنان ناصر البرناوي، مدير الفرقة، إن أعضاء فرقته قدموا العديد من اللوحات الفنية المختلفة التي تضرب بجذورها في عمق المورث الشعبي الغنائي القطري، ومنها فن "الليوة"، والذي يعتمد على فن المزمار والمحفور في الذاكرة الشعبية باسم "السرناي"، والذي يتم عزفه مع ثلاث طبول. توقعات بزيادة أعداد رواد سوق واقف في ختام فعاليات المهرجان غداً وتابع: إن اللوحات التراثية التي قدمتها الفرقة حظيت بتفاعل جماهير سوق واقف، وهي الفنون التي تتغنى بها الفرقة، ولا تزال محفوظة في الذاكرة الشعبية، وما يُعزّز ذلك تلك الحالة التي يتجاوب فيها جمهور السوق مع ما تقدمه الفرقة من ألوانٍ تراثيةٍ مختلفة، الأمر الذي يؤكد أن الجمهور لا يزال تربطه مثل هذه الجوانب التراثية، رغم إيقاع الأغاني الأخرى الحديثة، وتطورها التقن". توثيق الموروث وأشار البرناوي إلى أن فرقته تمتد إلى عدة عقود وتوارثتها أجيال، وتغير اسمها أكثر من مرة إلى أن وصلت إلى مسماها الحالي، وأن الفرقة تحرص على تقديم لوحاتها التراثية يومي الخميس والجمعة من كل أسبوع في سوق واقف، "كأحد الصروح التاريخية العريقة، التي يحق لنا الافتخار بها، كما أن تتخذ الفرقة منه مقراً لها". وقال إنه بالإضافة إلى هذا، فإن "الفرقة تقدم عروضها خلال المناسبات المختلفة التي تقام في سوق واقف، حرصاً منها على إحياء الموروث الشعبي الغنائي في قطر، والذي تعمل إذاعة صوت الريان على توثيقه، ولذلك فلا خوف على اندثار هذا الموروث بفعل إيقاع العصر، على نحو ما نجده في دعوة الفرقة لإحياء العديد من الأعراس، وهو ما نقبل عليه لذات الهدف، وهو إبراز التراث الشعبي الغنائي في قطر".

اختتمت مساء أمس، الثلاثاء، الليالي الغنائية التي قامت إذاعة صوت الريان برعايتها ضمن فعاليات مهرجان عيد الفطر المبارك في سوق واقف، وهي الحفلات التي استمرت على مدى أربع ليال متتالية. وكان مسك ختام هذه الحفلات تلك الليلة التي أحياها كل من الفنانين السعودي تركي عبدالله والكويتي عبدالله الرويشد، وفيما كانت هذه الإطلالة الأولى للفنان تركي عبدالله بين جمهور سوق واقف، فقد سبقه الفنان عبدالله الرويشد بالعديد من الإطلالات الفنية التي قدمها في سوق واقف. تركي عبدالله يؤدي وصلته الغنائية بمهرجان العيد في سوق واقف الحفلات أسهمت في تنشيط الحركة الغنائية والسياحية بسوق واقف وحظيت الليلة الرابعة والأخيرة على مسرح الريان بفندق المرقاب في سوق واقف بحضور جماهيري كبير، تقدمتهم العائلات من جنسيات مختلفة، في مشهد يعيد إلى الأذهان الليالي الثالثة السابقة لها، والتي شهدت حضوراً جماهيرياً كبيراً. وتفاعل الجمهور كثيراً مع ما قدمه عبدالله والرويشد، مُعربين عن سعادتهما بالتواصل مع الجمهور عبر ما قدماه من لوحات فنية أبهرت الحضور، الذين طالبوا بإعادة أكثر من لوحة غنائية، في أجواء تفاعلية لافتة. وأعربا عن سعادتهما بالحضور الجماهيري الكبير في سوق واقف، مبدين سعادتهما بالغناء أمام هذا الجمهور، "الذي يعكس مدى حبه للفن والطرب الأصيل، وتقدير كل ما هو جميل في عالم الغناء والفن، وهو ما نحرص عليه أيضاً بتقديم كل ما هو مفيد وجديد لهم". الفنان السعودي تركي عبدالله خلال مهرجان العيد في سوق واقف وشهدت ليالي حفلات عيد الفطر الغنائية 2015 في سوق واقف أربع ليال شارك فيها نخبة كبيرة من فناني الطرب الشعبي، بدأت الأولى بتوقيع كل من الفنانين فيصل الراشد وسعد جمعة، فيما أحيا الليلة الثانية الفنانان زايد الصالح وجابر الكاسر، أما الليلة الثالثة فأحياها الفنانان محمد السالم وإبراهيم الحكمي. وجاءت هذه الحفلات في إطار حرص إذاعة صوت الريان على اختيار أصوات غنائية من دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية والوطن العربي من أجل تنويع الأغاني الشعبية بهدف الإسهام في تنشيط الحركة الغنائية والسياحية بسوق واقف. عبدالله الرويشد يغني بمهرجان العيد

انتهى المطرب العراقي، كاظم الساهر من تسجيل 10 أغنيات من ألبومه الجديد، المقرر طرحه قريباً في الأسواق العربية، بعد غياب سنوات طويلة، وكان آخر ألبوماته صدر في عام 2011 وكان يحمل عنوان "لا تزيديه لوعة". كما يستعد الساهر لإحياء حفل غنائيا، الجمعة 21 أغسطس المقبل، كما انتهى من تسجيل عدد من حلقات برنامج اكتشاف المواهب "ذي فويس" المقرر بثها قريباً.

تنظم وزارة الثقافة المصرية معرضا للفنان العالمي الراحل عمر الشريف، بجناح مصر في معرض أكسبو ميلانو 2015 الذي يقام في دولة إيطاليا. يستقبل المعرض الذي يقام تحت عنوان "عمر الشريف .. فرعون السينما العالمية" زوار جناح مصر، ويضم صورا لأهم محطاته الفنية التي خلدت اسمه في ذاكرة السينما العربية والعالمية، ومنها صور لأعماله السينمائية التي قام ببطولتها أمام أشهر نجوم السينما في مصر والعالم. ويشمل المعرض أفلام، صراع في الوادي "1954"، أيامنا الحلوه "1955"، سيدة القصر "1958"، إشاعة حب "1961"، في بيتنا رجل "1961"، لورانس العرب "1962"، الرولز رويس الصفراء "1964"، دكتور زيڤاجو "1965"، المماليك "1965"، ﭼنكيز خان "1965"، الأراجوز "1989"، المواطن مصري "1991"، حسن ومرقص "2008"، المسافر "2008". ومن المقرر أن يبدأ المعرض الخميس المقبل 23 يوليو خلال زيارة المهندس إبراهيم محلب رئيس مجلس الوزراء المصري لإيطاليا. وأكد الدكتور عبد الواحد النبوي وزير الثقافة المصري، أن مشاركة مصر بمعرض للفنان العالمي عمر الشريف في جناحها في معرض دولي جاء رغبة في تخليد اسمه واحتفاء بتاريخ أحد فناني مصر الذين لمع نجمهم في السينما العالمية، مشيرا إلى أن هناك احتفالية كبرى ستقام للفنان الراحل بأكاديمية الفنون المصرية بروما، وهي إحدى منارات الثقافة المصرية بالخارج، وسيكون هذا المعرض جزءا منها.

يحيي الفنان القطري فهد الكبيسي، بمشاركة الفنانة الإماراتية بلقيس فتحي، حفلاً بأحد الفنادق المصرية الكبرى بالقاهرة، وذلك ضمن حفلات عيد الفطر المبارك. ويقام الحفل اليوم الثلاثاء، ومن المقرر أن يقدم كل منهما مجموعة من أغنياته القديمة والجديدة. يذكر أن الفنان فهد الكبيسي له شعبية كبيرة في القاهرة، وشارك في حفلات كثيرة بالقاهرة في مناسبات مختلفة، لذلك يحرص أصحاب الفنادق الكبرى على التعاقد معه لإحياء هذه الحفلات.

منحت دولة الإمارات المطرب المصري محمد فؤاد، الدكتوراه الفخرية لمساهمته في المبادرة الدولية "غذائي علاجي" والتي تستهدف علاج مرضى التوحد في جميع البلاد العربية، إلى جانب تعيينه سفيرا عن مصر لعلاج مليون و700 ألف حالة من المرض. ونشر فؤاد على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" صور لشهادة الدكتوراه الفخرية في القيادات الشبابية التطوعية والمشاريع الخيرية، شهادة سفير المبادرة الدولية والتي تعرف بـ"سفراء الأمل". وعلق محمد فؤاد عليها قائلاً، "الإمارات تمنح الفنان محمد فؤاد الدكتوراه الفخرية، الإمارات تمنح محمد فؤاد الدكتوراه الفخرية لمساهمته في حملة "غذائي علاجي" التي تستهدف علاج مرضى التوحد في جميع البلاد العربية وتعيينه سفيرا عن مصر لعلاج مليون و700 ألف حالة".

يشارك الفيلم المصري القصير، سكر ولاد، في مهرجان الخرطوم للفيلم العربي، غدًا الثلاثاء بالسودان، وفي مهرجان المثنى للفيلم القصير بالعراق يوم 27 من الشهر الجاري. ويعد هذا هو العمل الثاني للمخرج محمد سعدون بعد فيلم "صوره وبرواز"، والذي شارك في أكثر من مهرجان دولي وحصل على العديد من الجوائز. فيلم "سكر ولاد"، بطولة مروان جاسور، هالة موسى، تأليف وإخراج محمد سعدون، وتدور أحداث الفيلم حول مأساة طفل يسعى إلى تحدي ظروفه القاسية والصعبة، مدة الفيلم 6 دقائق، وشارك مؤخرًا في مهرجان سوسة الدولي للفيلم القصير بالمغرب.

أعلن وزير الآثار المصري، الدكتور ممدوح الدماطي، الكشف عن لوحتين أثريتين، تعود الأولى إلى عصر الدولة الوسطى بينما ترجع الثانية إلي عصر الانتقال الثاني. وقال الدماطي، في بيان صحفي اليوم الأحد، إن البعثة قد نجحت أيضاً في الكشف عن 3 دفنات بالموقع ترجع إلى بداية العصر الروماني، بالإضافة إلى العثور على أجزاء من واجهة معبد برنيكي المعروف باسم معبد "سرا بيس". وأوضح وزير الآثار المصري، أن البعثة كشفت عن هاتين اللوحتين الأثريتين بين مجموعة من الكسرات المنقوشة والبلاطات التي تجمعت بين أكوام الحطام والرديم في إحدى زوايا الفناء الداخلي للمعبد. ولفت الدماطي إلى أن العثور عليها ضمن رديم العصر الروماني المتأخر ربما يعد دليلاً على وجود مركز ساحلي آنذاك لإمداد الحملات البحرية المتجهة جنوب البحر الأحمر وما بعده.

أعلنت الجمعية القطرية للتصوير الضوئي نتائج مسابقة "نفحات رمضانية"، والتي أقامتها لهواة ومحترفي التصوير الضوئي على مدى الشهر الكريم، بالتعاون مع كل من "جريدة الشرق، كانون، السلام، تكنلو بلو، الصالون الأزرق"، وذلك في إطار حرصها على صقل المواهب وتنميتها رفدا لمشهد الفنون البصرية. ووجه الحضور الشكر إلى جريدة "الشرق" وبقية الشركاء على تعاونهم مع الجمعية لتنظيم هذه المسابقة، وخروجها بهذا الشكل المتميز، الذي عكسه نسب الإقبال على المشاركة في محاور المسابقة المختلفة. لقطة جمعه مبارك بوجسوم المشاركة في مسابقة نفحات رمضانية العبيدان: المسابقة استهدفت صقل المواهب وتنمية الذائقة البصرية وقال عبدالرحمن العبيدان، نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية القطرية للتصوير الضوئي، إن المسابقة شهدت مشاركة أكثر من 350 مشاركاً، تنوعت على مدى الأسابيع الأربعة التي جرت خلالها المسابقة، التي وصفها بأنها سوف تسهم في تعزيز مواهب المصورين، وتعمل على تنمية ذائقتهم البصرية. وبلغ عدد المشاركين في المسابقة خلال أسبوعها الأول 165 مشاركاً، وهو الأسبوع الذي كانت "المساجد، مدفع رمضان" محوريه، وبلغ عدد المشاركين في محور مدفع رمضان 45 صورة، فيما بلغ عدد الصور المشاركة في محور المساجد 120 صورة. وفي محور المساجد فاز بالمركز الأول جمعة مبارك بوجسوم – قطر، وبالمركز الثاني يوسف الكواري – قطر، وبالمركز الثالث جاجي منجد (قطر). وفي محور مدفع رمضان، فاز بالمركز الأول خليل مرقص (الإمارات - أبو ظبي". الفائزة بمحور القرنقعوه عائشه الأنصاري أما محور المسابقة في أسبوعها الثاني، فتتضمن حياة الناس والمأكولات، وبلغ عدد المشاركين 90 مصوراً، فيما بلغ إجمالي الصور نحو 287، إذ بلغ عدد الصور المشاركة في محور الناس 182، وفي محور المأكولات بلغ عدد الصور نحو 105. وفاز بالمركز الأول في محور حياة الناس منار جاد (مصر)، وبالمركز الثاني حمد سلمان (الكويت)، وبالمركز الثالث محمد شريف (مصر). أما الفائزون بمحور المأكولات، فقد فاز بالمركز الأول جوزي فاسنث (قطر). الجمعية تلقت 350 عملاً تصويرياً على مدى أربعة أسابيع وخلال الأسبوع الثالث للجائزة في محوري الملابس والقرنقعوة فقد بلغ عدد المشاركين حوالي 50 مصوراً، وبلغ عدد الصور 236، وفي محور الملابس بلغ عدد الصور المشاركة قرابة 89 صورة، وفي محور القرنقعوة بلغ عدد الصور المشاركة 147، وفاز بالمركز الأول في المحور الأول محمد نجيب (قطر)، وبالمركز الثاني حسين آل هاشم (السعودية)، وبالمركز الثالث خلود محمد أبو جسوم (قطر). بينما فاز بالمركز الأول في محور القرنقعوة عائشة الأنصاري (قطر). عبدالرحمن العبيدان نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية القطرية للتصوير الضوئي وفي مسابقة الأسبوع الرابع والتي تضمنت محوري الأطفال والزخارف الإسلامية بلغ عدد المشاركين حوالي 45 مصورا، ووصل عدد الصور المشاركة بالمحورين حوالي 215 صورة، منها 93 في محور الأطفال، و122 في محور الزخارف الإسلامية، وهو المحور الذي فاز بمركزه الأول ماريو بيجان (الفلبين)، وبالمركز الثاني سيد علي (إيران)، وبالمركز الثالث ناصر الناصر (السعودية). أما الفائز بمحور الأطفال في رمضان فكان رمضايوت (إندونيسيا).

علمت "بوابة الشرق" أن متاحف قطر تعكف حالياً على نقل منحوتة "صخرة فوق صخرة" للفنانين السويسريين المعروفين بيتر فيشلي ودايفيد وايس، من المملكة المتحدة للدوحة ووضعها في مكان عام بشكل دائم، ليتسنى لمتذوقي الفن وأفراد المجتمع بشكل عام بالتعرف على الفنانين والنحاتين العالميين وثقافة الدول الأخرى، وذلك في القريب العاجل. وتعد منحوتة "صخرة فوق صخرة" قطعة فنية فريدة من نوعها يبلغ طولها أكثر من 5 أمتار وهي تضم صخرتين عملاقتين تتوازن كل منهما على الأخرى، وقد قدمتها متاحف قطر وسيربنتاين جاليري كجزء من فعاليات العام الثقافي قطر -المملكة المتحدة عام 2013 في حدائق كينسينغتون بلندن. هذا وتعتبر هذه المنحوتة جزءاً من مجموعة متاحف قطر الخاصة بالفن العام، وتم إنشاؤها بتكليف من معرض أعوج من قبل الثنائي الفني فيشلي وايس، وهي واحدة من الأعمال الفنية للفنان العالمي ديفيد وايس قبل وفاته في العام الماضي. تجربة غير اعتيادية الجدير بالذكر أن متاحف قطر تعمل من خلال برامجها الخاصة بالفن العام على نشر الثقافة على نطاق واسع في شوارع الدوحة مما له تأثير هام وجاذبية كبيرة، من المنحوتات الضخمة إلى الصور الفوتوغرافيّة، حيث تشكل هذه الأعمال الفنيّة العامة تجربة فريدة وغير اعتياديّة، تكون معروضة غالباً في الهواء الطلق، ويمكن إيجاد هذه الأعمال في أماكن عامة مثل مركز قطر الوطني للمؤتمرات، أنفاق طريق سلوى وحديقة أسباير، وهي تفاجئ الناس خلال حياتهم اليومية وتحفزهم على التفكير وإعادة التفكير، وتتمتع هذه الأعمال بوجود قوي وأخّاذ في المدينة. "صخرة فوق صخرة" قطعة فنية فريدة من نوعها تشكل التوازن والاستقرار ويرى جان بول إنجيلين، مدير برامج الفن العام في متاحف قطر، أن لهذه البرامج تأثيراً على المدى الطويل، إنها ليست موجهة فقط لمحبي الفن، بل هي تستهدف جمهوراً أوسع. كما وتجذب برامج الفن العام الاهتمام وتُخاطب أيضاً الجماهير خصوصاً الأشخاص الذين يمكن أن يصبحوا منتجين ثقافيين وفنانين مُبدعين وخبراء متاحف في السنوات المقبلة، في حين أنها غالباً ما تجذب الصحافة الدولية من خلال تسليط الضوء على روح المشهد الثقافي الناشئ في البلاد وتنوعه، وتساعد على شدّ أواصر التواصل عبر القارات وهي متاحة للجميع في قطر وستبقى كذلك للأجيال المقبلة.

اجتمع سعادة الشيخ حمد بن ثامر آل ثاني رئيس المؤسسة القطرية للإعلام مع معالي الدكتور عادل بن زيد الطريفي وزير الثقافة والإعلام بالمملكة العربية السعودية الشقيقة بفندق شيراتون الدوحة مساء اليوم (الخميس). وتم خلال الاجتماع بحث العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيزها وتطويرها في المجالات الإعلامية. حضر الاجتماع سعادة الشيخ عبد الرحمن بن حمد آل ثاني الرئيس التنفيذي للمؤسسة القطرية للإعلام. وكان وزير الثقافة والإعلام بالمملكة العربية السعودية قد وصل إلى الدوحة عصر اليوم في زيارة أخوية قصيرة.

كانت الأعياد في مصر القديمة، موسما للخطبة والزواج، وترويحا للروح والنفس والبدن استعدادا لبدء موسم جديد من الجد والعمل، وأن الحياة كانت تتوقف في الأعياد، التي كانت أيامها عطلة رسمية لا يذهب فيها العمال إلى أعمالهم، وذلك وفقا لما ذكرته دراسة تاريخية مصرية. وأوضحت الدراسة، التي أعدها عالم المصريات، الدكتور محمد يحيى عويضة، بمشاركة الباحثتين الدكتورة خديجة فيصل مهدى ودعاء معبد مهران، والصادرة عن مركز الأقصر للدراسات والحوار والتنمية، أن السياحة الداخلية كانت تزهر في أعياد قدماء المصريين، وكانت موسما لرواج أعمال النقل والسفن والفندقة في بيوت كانت تعرف باسم "استراحة الغرباء" كما كان لكل مدينة أعيادها الخاصة. وأشارت إلى أن معبد إدفو التاريخي شمال محافظة أسوان في صعيد مصر، كان يحوى تقويما لكل الأعياد المصرية القديمة طوال العام. وقالت الدراسة التاريخية الصادرة، اليوم الخميس، بمناسبة الاحتفال بعيد الفطر، إن عيد "باستت" آلهة المرح والسرور، بمنطقة تل بسطة في محافظة الشرقية بدلتا مصر، كان يشهد حضور 700 ألف رجل وامرأة، وأن عيد الأوبت في الأقصر والذي كان ينتقل فيه "آمون" من معبد الكرنك إلى معبد الأقصر، وكان بمثابة عيد للخصوبة والبركة والنماء، وصلت فترة الاحتفال به في الأسرة 21 بمصر القديمة إلى شهر كامل، وكان من أكثر الأعياد التي تشهد إتمام مراسم الخطبة والزواج بين المحبين. وأشارت الدراسة إلى تعدد وتنوع أعياد المصريين القدماء ما بين أعياد قومية ودينية وأخرى مرتبطة بالزراعة والحصاد وفيضان نهر النيل وأن موسم الحصاد، كان موسما للبهجة في طول البلاد وعرضها تعم فيه الاحتفالات كل أرجاء مصر، وكان مناسبة طيبة للفرق الموسيقية والمغنيين والراقصين والراقصات لكي ينتقلوا من قرية إلى أخرى ومن منزل نبيل إلى آخر وينطلقون في راقصين ومنشدين في الحفلات الموسيقية التي يقيمها الحكام لأغنياء . ولفتت الدراسة إلى ارتباط أعياد قدماء المصريين بالظواهر الفلكية وعلاقتها بالطبيعة ومظاهر الحياة، ولذلك فقد احتفلوا بعيد الربيع الذي حددوا ميعاده بالانقلاب الربيعي، ومع شروق يوم 11 من سبتمبر من كل عام تبدأ أولى أيام السنة الفرعونية الجديدة، حيث أعلن التوقيت المصري القديم بداية عام 6255 قبل الميلاد وهو بذلك يسبق نظيره الميلادي بأكثر من 4000 عام، واحتفل الفراعنة بهذا اليوم وأطلقوا عليه ''ني يارؤ'' بمعنى ''يوم الأنهار'' الذي هو ميعاد اكتمال فيضان نهر النيل، السبب الأول في الحياة لمصر، وحُرف الاسم فيما بعد إلى ''نيروز'' وهو العيد الذي كان يُمثل أول يوم في السنة الزراعية الجديدة، وقد اهتم المصريون بالاحتفال بعيد النيروز كتراث ثقافي مصري قديم. وأضاف الدكتور محمد يحيى عويضة والدكتورة خديجة فيصل مهدي، والباحثة دعاء معبد مهران، في دراستهم عن الأعياد في مصر القديمة، أن وثائق مدينة العمال في دير المدينة بغرب الأقصر تشير إلى أن الأعياد ذات أهمية كبيرة في مصر القديمة، حيث جعلها المصري القديم أيام عطلة رسمية لا يذهب فيها العمال إلى أعمالهم كما تخبرنا وثيقة دير المدينة. وأشاروا إلى أن معابد مدينة هابوا تسجل 282 عيدا عرفتها مصر القديمة، كما تسجل معابد كوم أمبو وإدفو ودندرة وإسنا تفاصيل أعياد بعض الآلهة مثل الإله "مين" والآلهة حتحور، و"أنوبيس" و"سشات" و"سخمت" وغيرهم من آلهة في مصر القديمة.

أقيم مساء اليوم الأربعاء، عقب صلاة التراويح، عزاء النجم العالمي عمر الشريف، في مسجد عمر مكرم بوسط القاهرة، تحت رعاية نقابة السينمائيين والمهن التمثيلية، ولم يحضره أحد من عائلة الشريف، وحضره عدد كبير من نجوم مصر، منهم يحيي الفخراني وإلهام شاهين، ومحمد صبحي وتامر عبد المنعم وآخرين. يذكر أن الشريف توفي الجمعة الماضية، بسبب هبوط حاد في الدورة الدموية، ونعاه جميع فناني العالم من مصر والوطن العربي وهوليوود وبوليوود.

من يحاول أن ينفذ إلى أعماق الشرق سيتجه غرباً، وتحديداً إلى المخطوطات العربية الموزعة في مكتبات العالم، والتي يبلغ عددها وفقاً لتقدير العلماء 3 ملايين مخطوط، بينها نسخ مكررة وأخرى حديثة، في حين تقدّر النسخ القيمة والنادرة بحوالي نصف مليون مخطوط، نستعرض في ما يلي أبرزها. تركيا أهم مجموعة مخطوطات خارج العالم العربي هي في تركيا، وفقاً لما يذكره أيمن فؤاد سيد في كتابه "الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات". يقدر عدد المخطوطات العربية في تركيا بـ250 ألف مخطوط، القسم الأكبر منها في مكتبتي اسطنبول والأناضول. وحين سأل عالم المخطوطات المستشرق الألماني هلموت ريتر، صديقه الفقيه التركي خوجا شرف الدين "كيف استطعتم أن تجمعوا كل هذه الكتب؟"، أجابه بكلمة واحدة: "بالسيف". يقول ريتر: "في الحقيقة، إن قسماً كبيراً من هذه الكنوز كان أسلاباً وغنيمة، فقد ورث العثمانيون الدول الإسلامية السابقة عليهم وعدّوا أنفسهم حكام العالم الإسلامي بعد انتقال الخلافة إليهم، فكان من الطبيعي أن يحملوا لعاصمتهم من البلاد التي وقعت تحت سيطرتهم الإنتاج الفكري". أبرز المخطوطات العربية في تركيا بحسب كتاب "أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم" لكوركيس عواد، نسخة من المصحف وجدت بالخط الكوفي وكتب عليها "إن هذا المصحف الشريف كتبه الإمام الشهيد ذو النورين أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه، إملاء من أفواه الصحابة القراء في عصره الذين أخذوا القرآن الكريم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم"، ونسخة من "بقية الأصمعيات التي أخلت بها المفضليات" تعود إلى القرن الثالث الهجري، وهي مختارات من شعر العرب الذي رواه الأصمعي. بالإضافة إلى نسخة من "المعلقات السبع" كتبها أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، وهي نسخة نفيسة جداً كتبت عام 338 هـ. إيران ثاني أهم الدول التي يوجد فيها مخطوطات عربية بعد تركيا هي إيران، ويذكر عبد الستار الحلوجي، في كتابه "المخطوطات الإسلامية في العالم" أن عدد المخطوطات فيها يقدّر بحوالي 200 ألف مخطوط، والسبب في ذلك أن بلاد فارس كانت محط أنظار المسلمين الأوائل. بدأت عملية ضمها للخلافة الإسلامية منذ تولي أبو بكر الصديق الخلافة، لكن من نجح في ذلك كان عمر بن الخطاب، وحينذاك وفد الآلاف من العلماء والكتاب والدارسين العرب إليها ينهلون من علومها، ويمنحونها علمهم. تتوزع المخطوطات في إيران في 19 مدينة صدر لها نحوُ 200 فهرس، أبرز هذه المدن طهران وتبريز وأصفهان وزنجان وقم ومشهد، أما أهم المكتبات فمكتبة "آية الله مرعشي النجفي" التي تحوي قرابة 40 ألف مخطوط إسلامي نادر، و"مكتبة العتبة الرضوية المقدسة" التي تضم نحو 26 ألف مخطوطة، والمكتبة الوطنية الإيرانية التي تضم قرابة 18 ألف مخطوط. ومن أبرز المخطوطات الموجودة، نسخة من المصحف الشريف مكتوبة على الرق بالخط الكوفي جاء في آخرها "كتبه علي بن أبي طالب سنة أربعين من الهجرة"، وكتاب "المرصع" لابن الأثير مكتوبة بخط يد المؤلف نفسه، ونسخة من "آداب الفلاسفة" لحنين بن إسحاق وهي مخطوطة قديمة جداً يعود تاريخ كتابتها لعام 249 هـ. ألمانيا ألمانيا هي الدولة الوحيدة التي سعت للمخطوطات العربية بغرض العلم، وأعادت نشر العديد منها وطباعته وفهرسته وصيانته وترميمه. واعتمد الألمان في جمع المخطوطات على الإهداءات والشراء لا على الاستيلاء، لكون ألمانيا لم يكن لها أطماع استعمارية في العالم العربي. يقدر عدد المخطوطات العربية والإسلامية التي تحتفظ بها المكتبات والمجموعات الخاصة والعامة الألمانية بأكثر من 40 ألف مخطوط، والقسم الأكبر منها مفهرس يعرفه الباحثون والعلماء المهتمون بدراسة التراث وتحقيقه. تحوي مكتبة الدولة في برلين وحدها 11,730 مخطوطاً، ومكتبة الدولة البافارية 3,894، أما المكتبة الدوقية في جوته فتضم 3,317. المخطوطات الأبرز التي تقتنيها ألمانيا وفقا لكتاب “أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم" تتمثل في نسخة من كتاب "الجامع الصحيح" للبخاري، ويعود تاريخها إلى عام 425 هـ، ونسخة من "تاريخ الرسل والملوك" لمحمد بن جرير الطبري ويعود تاريخها إلى 447 هـ، ونسخة من "ديوان أبي العلاء المعري" تعود للعام 475 هـ. المكتبة البريطانية يمكن القول أن بريطانيا كانت المستعمر الأول للدول العربية، لذا تمكنت من أخذ الآلاف من المخطوطات دون مجهود يذكر بدءاً من أواخر القرن السابع عشر، وبالأخص من مصر وفلسطين واليمن والعراق والخليج العربي، كما اعتمدت على عمليات الشراء، وعلى جهود قناصلها في الدول العربية. تقتني المكتبة البريطانية وحدها قرابة 15 ألف مخطوط عربي، وتعد هذه المجموعة الأشهر في أوروبا وأمريكا الشمالية، نظراً لمحتوياتها وتنوعها، إذ تغطي علوم القرآن والتفسير والحديث وعلم الكلام والطوبوغرافيا والسير والموسيقى وغيرها من الفنون والعلوم. أقدم مخطوطة عربية في المكتبة البريطانية هي نسخة للمصحف الشريف مكتوب على الرق بخط مائل، يرجع إلى أواخر العصر الأموي "دام العصر الأموي من سنة 40 إلى 132 هـ"، كما تضم المكتبة نسخة من ديوان المتنبي يعود تاريخ كتابته للعام 393 هـ، ونسخة من أقدم المخطوطات في الموسيقى، ومخطوطة "كتاب الأدوار والايقاع" للأرموي، الذي كتب في عام 792 هـ، ونسخة من العهد القديم "أسفار موسى الخمسة" يعود تاريخها إلى عام 415 هـ. فرنسا يعود اهتمام الفرنسيين بالمخطوطات العربية إلى القرن السادس عشر الميلادي، وكان الاقتناء في البداية يعتمد على الأفراد، ولكن ما لبث أن تحول إلى شغف، وتحول من الاهتمام بشراء المخطوطات إلى البحث عن كيفية الاستيلاء عليها. الفترة التي قضاها نابليون في مصر "1798 ـ 1801"، شهدت سلب عدد لا بأس به من المخطوطات العربية من القاهرة، بحسب عبد الستار الحلوجي صاحب كتاب "المخطوطات الإسلامية في العالم". إسبانيا الحظ حالف إسبانيا لتحصد المخطوطات العربية، فما تبقى منها في المدن الإسلامية الأندلسية كغرناطة وقرطبة وإشبيلية وبلنسية ومرسية وغيرها، ضُم إلي مكتبة دير الإسكوريال في مدريد. كما ضمّت إلى مكتبة الدير في عام 1612 "خزانة مولاي زيدان السعدي" ملك مراكش، والتي كان ينقلها في سفينة أثناء صراعه مع إخوته، واختطفها قراصنة إسبان في عرض البحر ظناً منهم أن الصناديق تحتوي على ذهب، وأهدوها إلى ملك إسبانيا، تحتوى هذه المجموعة على مخطوطات يراوح عددها بين 4 و5 آلاف. تحتفظ المكتبة الوطنية بمدريد بحوالي 2000 مخطوطة عربية كما يذكر أيمن فؤاد سيد في "الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات"، وتقدر المخطوطات العربية في دير الأسكوريال ما بين ألفي وثلاثة آلاف، وكان عددها أكبر من ذلك إلى أن نشب حريق هائل بها عام 1671 أحرق عدداً لا بأس به منها. ضمت مكتبة دير الأسكوريال نسخاً نادرة من بينها "جمع القوانين المقدسة"، وهي نسخة قديمة ممزقة لا يعرف مؤلفها جمعت فيها قوانين كنسية، وتعود إلى العام 480 هـ، ونسخة من شرح الموطأ لابن مالك ويعرف بـ"المنتقي"، كتب عام 474 هـ، ونسخة من "مختصر ابن سيناء في استعمال الترياق والسكنجبين" وكتب في عام 473 هـ، ونسخة من "نسب عدنان وقحطان" للمبرد وكتب عام 450 هـ. أمريكا دخلت أمريكا حقل المخطوطات العربية أخيراً، أي في أوائل القرن التاسع عشر، اعتمدت على شراء المخطوطات ونجحت في اقتناء مجموعات نادرة يصعب حصر عددها. فجامعة برنستون تمتلك أكبر عدد من المخطوطات العربية والإسلامية في أمريكا، وفيها العديد من نوادر المخطوطات من حيث القِدم والناحية الفنية، إما لأنها مكتوبة بخط مؤلفيها أو لكونها مزخرفة ومذهبة، ومن ضمنها كتاب "النيازك" لأرسطوطاليس نقله إلى العربية حنين بن إسحق، أما مكتبة الكونجرس الأميركي فتضم حوالي 1700 مخطوطة عربية، منها نسخة من القرآن الكريم على رق غزال تعود إلى القرن الرابع أو الخامس الهجري. أيضاً هناك مخطوطات متناثرة، فمتحف متروبوليتان للفن بنيويورك يضم أوراقاً قديمة جداً متفرقة من مصاحف ترجع إلى القرون الأولى للهجرة، أما المعهد الشرقي بشيكاغو فيضم قطعة قديمة من كتاب "ألف ليلة وليلة" تعود إلى القرن الثالث للهجرة، وهي أقدم ما يعرف من نسخ ألف ليلة وليلة. إسرائيل تمكنت إسرائيل من الاستيلاء على أكثر من 30 ألف كتاب ومخطوطة من المكتبات الفلسطينية في بيوت القدس، وأعلنت أنها تمتلك "مجموعة تيجان دمشق"، وهي مخطوطات عبرية سرقت من الشام قبل أعوام. تضم المكتبة الوطنية الإسرائيلية مخطوطات إسلامية نادرة، من بينها مصحفان من القرن الثاني للهجرة، ويرجح أنها حصلت على مجموعة المخطوطات الإسلامية كهبة من العالم اليهودي أبراهام شالوم يهودا، وهو من أوائل الباحثين في الشأن الإسلامي في بدايات القرن العشرين. تتكون المجموعة من 1184 مخطوطاً قديماً، من ضمنها 100 مصحف يعود أحدها إلى القرن الثاني الهجري، واثنان إلى القرنين الرابع والخامس الهجري، ومصدرها أنطاليا والأندلس وبلاد فارس، تعتبر هذه المجموعة من أكبر مجموعات المخطوطات الإسلامية في الغرب وأهمها. قدر بعض محققي التراث في العالم العربي المخطوطات العربية في فرنسا بحوالي 8500 مخطوط، لكن المكتبة الوطنية في باريس، وهي صاحبة أكبر تجمع للمخطوطات العربية في فرنسا، تملك نحو 7200 مخطوط. أبرز ما تقتنيه المكتبة الوطنية في باريس هو مخطوط مكون من خمسة آلاف ورقة مختلفة من مصاحف قديمة جداً، تراوح أزمنة كتاباتها بين القرن الثاني والخامس للهجرة، وأغلبها مكتوب على رق الغزال بالخط الكوفي، وما يزيد على 10 مؤلفات للترمذي تعود فترة كتاباتها إلى القرن الخامس الهجري، ونسخة من "العلل والأمراض" لجالينوس، والذي نقله إلى العربية حنين بن إسحاق عام 232 هـ، أما مدينة نيس الفرنسية، فلديها مجموعة من المخطوطات العربية أبرزها "أخبار أبي نواس" التي يعود تاريخها للعام 493 هـ.

سلمت الولايات المتحدة الأمريكية، اليوم الأربعاء، قطعا أثرية للعراق، قالت إنها ضبطتها في غارة على مقاتلي تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" في سوريا، مشيرة إلى أن المضبوطات تثبت تمويل المتشددين لحربهم من تهريب الكنوز الأثرية. وعثرت القوات الخاصة الأمريكية على القطع الأثرية العراقية خلال عملية في مايو، استهدفت قائدا بتنظيم الدولة الإسلامية معروف باسم أبو سياف، وتشمل القطع أختاما اسطوانية قديمة وأواني فخارية وأساور معدنية وحلى أخرى وشظايا زجاجية لما يبدو أنها مزهرية ملونة، كما تشمل المضبوطات عملات معدنية إسلامية قديمة. ونهب تنظيم الدولة الإسلامية بعضا من أعظم المواقع الأثرية في شمال العراق ونشر لقطات مسجلة لمقاتليه وهم يدمرون أثارا لما قبل ظهور الإسلام يعتبرونها أصناما. ولم يتمكن المسؤولون بالعراق من الوقوف على حجم الدمار الذي لحق بالآثار الواقعة بنطاق سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية لكنهم قالوا إن لقطات التدمير نشرت لصرف الانتباه عن حقيقة أن التنظيم يتاجر في الآثار لتمويل أنشطته. وقال السفير الأمريكي ستيورات جونز: "هذا أول دليل ملموس على أن داعش تبيع الآثار لتمويل أنشطتها".

نفي المطرب الفلسطيني محمد عساف جميع الأخبار التي تواترت عنه والتي تؤكد عدم ظهوره في فيلمه الأول "محمد عساف"، والذي يروي السيرة الذاتية له، حيث انتهي عساف مؤخراً، من تصوير جميع المشاهد الخاصة به في فيلمه السينمائي الأول تحت إدارة المخرج الفلسطيني هاني أبو أسعد، وظهر عساف بـ" لوكات " مختلفة أثناء التصوير. ويرصد الفيلم معاناة عساف من الصغر، وحياته البسيطة داخل المخيم حتى وصوله للنجومية والشهرة. ويشارك في الفيلم عدد كبير من نجوم الإعلام والفن منهم العميد علي جابر، رئيس مجموعة قنوات "إم بي سي" الداعمة لبرنامج اكتشاف المواهب "أراب أيدول"، ويجسد جابر شخصيته الحقيقية في الفيلم ويعرف عن العميد علي جابر دعمه الدائم للمواهب الشابة. كما انتهت المخرجة اللبنانية نادين لبكي من تصوير مشاهدها بالفيلم، والذي تشارك بدور صغير إيماناً منها بقصة كفاح عساف ودعماً له.

يقدم المركز الشبابي للفنون المسرحية عرضاً جديداً بعنوان "اللي ما تبخر.. تبخر واحترق" عن نص عالمي للكاتب اليوغسلافي برنسلاف نوشيتش بعنوان "حرم سعادة الوزير" وذلك ابتداءً من 12 أغسطس المقبل ولمدة خمسة أيام متتالية على خشبة مسرح قطر الوطني. وقال الفنان محمد البلم رئيس مجلس إدارة المركز في تصريح لوكالة الأنباء القطرية (قنا) إن هذا العرض يأتي لتفعيل الموسم المسرحي على مدار العام ضمن الخطة السنوية للمركز، ويعمل على قياس نجاح مردود ما تم تقديمه في المركز من دورات وورش عمل في فنون المسرح المختلفة على مدى السنوات الماضية في إمكانية تقديم عروض جماهيرية، بعيداً عن العروض النخبوية ومدى قدرة الممثل على الأداء على الخشبة بشكل يومي. ولفت إلى أنه تم اختيار هذا النص العالمي وهو كوميدي وقد تم تعريبه بشكل يتلاءم مع الجمهور القطري ويتضح هذا من عنوان النص المأخوذ من مثل شعبي قام بإعداده مصطفى أحمد الخليفة ودراما تورج لموسى الأمير ويشارك فيه نخبة من منتسبي المركز من الشباب والفتيات فيما يقوم بالإخراج الفنان فهد الباكر. وأوضح أن العمل الجديد تم الاستعداد له وإقامة البروفات اللازمة طوال شهر تقريباً حتى ينسجم الأداء الجماعي لفريق العمل ويتم تلافي أية أخطاء مع فرصة تجويد العمل باستمرار. وتدور قصة المسرحية حول زوجة شخص يتقلد منصب وزير فتتبدل أحوال الأسرة المادية والاجتماعية في إطار كوميدي، وقد قدم هذا العمل الفنان الكويتي سعد الفرج في سبعينات القرن الماضي، ولاقت المسرحية نجاحاً كبيراً عند عرضها؛ مما دفع الكثير من المُخرجين لتكرار تقديمها برؤى مختلفة.

اتهم الشاعر مريد البرغوثى هيئة الكتاب المصرية بالاستيلاء على كتاب "الرحلة" لزوجته الأديبة الراحلة رضوى عاشور، والقيام بنشرة دون إذن من ورثتها "أسرتها أو دار الشروق للطبع والنشر" التي تعد الناشر الوحيد الآن لرضوى عاشور. وقال البرغوثى في بيان له "علمت أن الهيئة المصرية العامة للكتاب نشرت كتاب "الرحلة/ أيام طالبة مصرية في أمريكا" لرضوى عاشور، هذا اعتداء على الحق المعنوي للراحلة رضوى عاشور وتجاوز لحق أسرتها التي هي وحدها من يتولى شؤون النشر المتعلقة بها.