ضربت هزة أرضية جديدة بقوة 4.5 درجة، اليوم،ولاية /قهرمان مرعش/ جنوبي تركيا. وذكرت إدارة الكوارث والطوارئ التركية /آفاد/ في بيان صحفي أن الهزة الأرضية مركزها قضاء أكين أوزو، ووقعت على عمق 7 كيلومترات. ولم ترد تقارير بحدوث خسائر محتملة جراء هذه الهزة التي ضربت الولاية مرة أخرى. يذكر أن زلزالا عنيفا قوته 7.7 درجة على مقياس ريختر ضرب جنوبي تركيا وشمالي سوريا في السادس من فبراير الماضي، أعقبه زلزال آخر بقوة 7.6 درجة، تبعتهما آلاف الهزات الارتدادية العنيفة، ما أودى بحياة عشرات الآلاف وألحق أضرارا بالمباني والممتلكات في البلدين.

بعث معالي الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، برقية تهنئة إلى دولة السيد كيرياكوس ميتسوتاكيس، رئيس وزراء الجمهورية اليونانية، بمناسبة ذكرى استقلال بلاده.

شهر رمضان المبارك مناسبة دينية واجتماعية يتعهدها القطريون بالمحافظة على القيم الاجتماعية والموروثات الشعبية المرتبطة به كجزء من الهوية القطرية، حيث يسعى أهل قطر لإحياء هذه العادات كل عام. وأكد خبراء في العلوم الاجتماعية والتراث، في تصريحات خاصة لوكالة الأنباء القطرية، على حرص أهل قطر على المحافظة على التقاليد الشعبية الراسخة، التي تمثل جزءا من الهوية القطرية لتنتقل من جيل إلى جيل، مشددين على أنه مهما اختلفت مظاهر الاحتفاء بالشهر الفضيل، فإن القيم التي يحملها شهر الصوم تظل جزءا من هوية المجتمع، وإن اختلفت مظاهرها وأشكالها. فمن جهتها، قالت الدكتورة فاطمة علي الكبيسي، رئيس قسم العلوم الاجتماعية في جامعة قطر لـ/قنا/ : إن المجتمع القطري كان قديما ولا يزال زاخرا بالكثير من القيم الاجتماعية، وأهمها التعاون والتكافل والتراحم بين الناس، مشددة على أن المجتمع القطري حرص على الالتزام بهذه القيم قديما على الرغم من صعوبة الحياة آنذاك، بالإضافة إلى الاهتمام بتعزيز الروابط الاجتماعية القوية بين الأهل والجيران، فكان الفرد يشعر بالآخر المحتاج فيفزع إليه بالمساعدة. وأضافت أن القيم الدينية كانت الأكثر سيادية في شهر رمضان، حيث يشعر الإنسان في المجتمع القطري بروحانية هذا الشهر، كما أن مظاهر الاستعداد تميزت بالبساطة نظرا لطبيعة الحياة في تلك الفترة. وأكدت أنه ما زال هناك العديد من القيم التي يحافظ عليها القطريون اليوم مثل التعاون والتراحم والتكافل من خلال البحث عن الأشخاص المحتاجين لمساعدتهم، وزيارة الأقارب لتهنئتهم بالشهر الفضيل، وتبادل الهدايا والطعام، وإن صبغت عليه بعض المظاهر المبالغ فيها نظرا لنمط المجتمع الاستهلاكي حاليا. وأوضحت رئيس قسم العلوم الاجتماعية في جامعة قطر أن تغير المجتمعات وتطورها سنة كونية، فلا يبقى مجتمع على حال، وبالتالي تختلف المظاهر الاجتماعية نظرا لارتفاع المستوى المعيشي، كما أن الاحتكاك بالثقافات العديدة التي تحتضنها بلادنا لها أثر كذلك على طريقة الاحتفال، فنرى الحرص على التزيين للشوارع والبيوت، وتبادل الهدايا الرمضانية منوهة بحرص أفراد المجتمع القطري على مساعدة الفقراء في هذا الشهر، مشيرة إلى أن الكثيرين يحرصون على إخراج زكاتهم في الشهر الفضيل. وأشارت إلى اهتمام المجتمع القطري بتعزيز الترابط الأسري والعائلي بل والمجتمعي أيضا، فيجتمعون في الغبقة ويحرصون على عادة القرنقعوه، وسط المشاعر الروحانية والتكافل الاجتماعي الموجودة في المجتمع القطري، مشددة على أن هذه القيم ستظل راسخة في المجتمع وإن اختلفت صور التعبير عنها. وأشارت الدكتور فاطمة الكبيسي إلى ضرورة تعزيز الموروث الشعبي لدى الأجيال الجديدة، وذلك من خلال حرص الأسرة على مشاركة الأبناء هذه المظاهر، وتذكيرهم بأهميتها ودلالتها، وكيف كانت وكيف أصبحت، والتأكيد عليهم بضرورة التراحم والتعاون والتكافل، بالإضافة إلى التركيز على أهمية هذا الشهر الفضيل في حياة كل مسلم، حيث ينبغي حرص الآباء على اصطحاب أبنائهم معهم في كل مظاهر هذا الشهر الفضيل من صلاة، وزيارة أقارب، وتقديم المعونات، ليكتسب الأبناء هذه السلوكيات، وتظل تلك القيم راسخة في المجتمع، داعية إلى استثمار روح شهر رمضان المبارك في تعزيز الروابط بين المجتمع من خلال الزيارات العائلية والاحتفالات التراثية. ومن جانبه، قال خليفة السيد المالكي، الباحث في التراث القطري، في تصريح مماثل لـ /قنا/: إن شهر رمضان له مكانة خاصة عند القطريين قديما، وله ارتباط خاص بالقيم والعادات والموروثات، فقد كان القطريون يتجهزون لاستقبال رمضان قبل حلوله بشهر كامل، فكانت المرأة القطرية تعد خبز الرقاق الذي يصنع منه الثريد، وتدق الحب وهكذا، فقد ارتبطت العادات القطرية بأطعمة معينة في هذا الشهر، مثل: الهريس، والثريد، والساقو، واللقيمات، وغيرها، فهي طبخات ارتبطت بشهر رمضان في الغالب. وأضاف أن الاستعداد لهذا الشهر يشمل اختيار التوابل والبهارات الخاصة، فلكل طبخة توابلها، فالصالونة (أي المرقة أو الحساء) تختلف عن اللحم عن مجبوس السمك (أي الكبسة)، كما تجدد ربة المنزل الأواني المنزلية مع بداية رمضان، خاصة الأواني التي تحتفظ بالحرارة، وتختار الأجمل في التصميم. وأشار خليفة السيد المالكي إلى أن رمضان في قطر كان شهر اللقاءات الاجتماعية الأول، ففيه يتجمع الناس عقب صلاة التراويح في المجالس ويتبادلون أطراف الحديث، فضلا عن الزيارات العائلية والتكافل الشعبي، حيث تقوم الأسر بتوزيع الطعام، فلا يمكن أن تصنع أسرة طعاما دون أن تعطي منه جيرانها، وهكذا نرى حرص القطريين على أن تظل مثل هذه العادات حاضرة بقوة داخل المجتمع، وذلك عبر إحياء هذه التقاليد والموروث الشعبي باستمرار، مشيرا إلى أن هناك بعض التغيرات في المظاهر، لكن القيم الاجتماعية لا تزال راسخة. وتحدث عن بعض المظاهر التي ما زال أهل قطر يحافظون عليها ضمن موروثهم الشعبي مثل الغبقة، وهي اسم لوليمة تؤكل عند منتصف الليل، والهدف منها جمع الناس على وليمة واحدة، فهناك تجمعات خاصة بالشباب، وتجمعات أخرى خاصة للرجال الكبار، وكذلك للنساء تجمعهن الخاص، لافتا إلى أن /الغبقة/ قديما لم تكن للغرباء ولا البعيدين عن أهل الحي، ولكن مع تغير المجتمع أصبحت تأخذ أشكالا جديدة، فأصبحت تقام في مجالس الرجال للأصدقاء والمعارف أو في الفنادق والمطاعم، وكذلك تقوم بعض الشركات والمؤسسات بدعوة العاملين فيها، كنوع من تعزيز التقارب بين الزملاء والتعارف أكثر فيما بينهم، مؤكدا أن /الغبقة/ لا تخلو من الطعام القطري التقليدي الشهي. كما أشار إلى القرنقعوه، الذي يعد من العادات التراثية الرمضانية السائدة التي تناقلتها الأجيال في دولة قطر ودول الخليج أيضا، وهي احتفال في ليلة المنتصف من رمضان، حيث تحضر العائلات الحلويات والمكسرات، وتتجهز لاستقبال الأطفال الذين يجوبون شوارع الفريج (الحي) ويطرقون الأبواب، ويغنون الأهازيج المرتبطة بهذه المناسبة، لكي يحصلوا على نصيبهم من الحلويات والمكسرات، وهي فرحة كبيرة ينتظرها الكبار والصغار، فهي مناسبة اجتماعية نشجع فيها الأطفال على صيامهم خلال الشهر، ونكافئهم بالمكسرات والحلويات، لتتم مكافأتهم مرة أخرى على إتمامهم صيام الشهر بالعيدية يوم العيد، مشددا في ختام حديثه على أن المجتمع القطري لا يزال متمسكا بعاداته وقيمة وموروثاته المرتبطة بالشهر الفضيل.

بعث سمو الشيخ عبدالله بن حمد آل ثاني، نائب الأمير، برقية تهنئة إلى فخامة الرئيسة إيكاترينا ساكيلاروبولو، رئيسة الجمهورية اليونانية، بمناسبة ذكرى استقلال بلادها.

بعث حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، برقية تهنئة إلى فخامة الرئيسة إيكاترينا ساكيلاروبولو، رئيسة الجمهورية اليونانية، بمناسبة ذكرى استقلال بلادها.

نظمت السفارة التركية في الدوحة، أمس الجمعة، إفطارا رمضانيا استضافت فيه أقارب لضحايا الزلزال من المقيمين في دولة قطر. وأقيم الإفطار بمقر إقامة السفير مصطفى كوكصو، وشارك فيه نحو 200 شخص من ذوي ضحايا الزلزال الذي ضرب جنوب تركيا في 6 فبراير الماضي بحسب وكالة الأناضول. Ramazan ayı programlarımıza “Depremzedelerimizle Açık Kapı Günü & İftar” buluşmasıyla başladık. Deprem sonrasında Katara gelen vatandaşlarımızla sohbet ettik; sorunlarını,ihtiyaçlarını & beklentilerini dinledik;seçim süreci dahil konsolosluk konularında bilgilendirmede bulunduk. pic.twitter.com/GFTmQzhE39 — Türkiye in Qatar (@TC_DohaBE) March 24, 2023 وقال السفير كوكصو إن إفطارات رمضان هذا العام التي تقيمها السفارة ستكون فرصة للتعريف بالوضع الإنساني بعد الزلزال في تركيا، واستمرارا لجهود السفارة في هذا الإطار. وأضاف في كلمة خلال الإفطار: دعونا لأول إفطار في رمضان هذا العام ليكون مع أقارب ضحايا الزلزال، للاستماع إليهم والتعرف على مشاكلهم، خاصة ممن قدموا إلى الدوحة بعد الزلزال. وفي 6 فبراير 2023، ضرب جنوبي تركيا وشمالي سوريا زلزالان متتاليان بقوة 7.7 و7.6 درجات، تبعتهما آلاف الهزات الارتدادية العنيفة، ما خلف خسائر كبيرة في الأرواح والممتلكات.

أشاد عدد من المواطنين بقرار وزارة البيئة الذي أصدرته يوم أمس حول تمديد فترة التخييم في المناطق الشمالية والوسطى حتى 29 ابريل المقبل، وذلك بناء على توجيهات سعادة الشيخ الدكتور فالح بن ناصر آل ثاني وزير البيئة والتغير المناخي. واكدوا خلال حديثهم لـ الشرق أن تمديد فترة التخييم جاء في الوقت المناسب مع دخول الشهر الفضيل، الذي يزداد به الاقبال على المخيمات، لافتين الى انهم يهربون من ضجيج المدن الى تلك المخيمات التي تعتبر وجهتهم في رمضان، موضحين ان تمديد فترة التخييم تتيح لهم الاستمتاع اكثر في الاجواء البرية والرمضانية. ملتقى الأهل والأصدقاء في البداية قال عبد الاله ناصر: نتوجه بالشكر الى وزارة البيئة والتغير المناخي على قرارها يوم أمس بتمديد موسم التخييم حتى نهاية شهر ابريل المقبل، معتبرا انه قرار صائب جاء في الوقت المناسب الذي يحتاج به المخيمون لتمديد الموسم خاصة مع دخول الشهر الفضيل، الذي يقضون به ساعات من يومهم في المخيمات، موضحا ان الاجواء الرمضانية تجعل اصحاب المخيمات يقيمون الافطار الجماعي وكذلك الغبقة والسحور في المخيمات والاستمتاع برمضان، وكذلك اقامة صلاة التراويح فيها. وأضاف: تتحول المخيمات الى ملتقى رمضاني حيث الانسة والمتعة فيه طوال الشهر الفضيل، ويلتقي فيه الاهل والاصدقاء مع بعضهم البعض على الغبقة والسحور ايضا. قرار جاء في الوقت المناسب يرى جاسم محمد، ان تمديد موسم التخييم جاء في وقته، خاصة ان الفترة الماضية لم تكف للاستمتاع باعتدال الاجواء في الدولة التي لا تزال اجواؤها جميلة حتى اليوم خاصة خلال الليل، لافتا الى ان العديد من المخيمين يرتادون مخيماتهم بشكل يومي ويقيمون الغبقة والسحور فيها، ومنهم من يلتقي اسبوعيا في المخيمات، ولكن دخول شهر رمضان غير من تواقيت ارتياد المخيمات، حيث اصبح غالبية المخيمين يزورونها ليلا بعد الافطار للالتقاء مع بعضهم البعض والسمر وتناول السحور جماعيا. واعتبر موسم التخييم هذا العام استثنائيا لكونه جاء بعد انتهاء ازمة كورونا التي شهدها العالم اجمع خلال العامين الماضيين وفرضت فيه قيود جعلت من الالتقاء بالمخيمات. قرار يستحق الاشادة اعتبر فهد سلمان، قرار وزارة البيئة والتغير المُناخي في تمديد موسم التخييم خطوة تستحق الاشادة، وذلك يدل على حرصها واستجابتها لرغبة المخيمين وحرصها على رضاهم والاستجابة لمطالبهم في تمديد الموسم حتى نهاية ابريل المقبل، موضحا ان القرار صائب حيث لا يزال الطقس جيدا، والإقبال على المخيمات لا يزال قائماً لدى الشباب والعائلات أيضاً الذين يترددون الى المخيمات باستمرار وزاد الاقبال ايضا مع دخول شهر رمضان المبارك الذي يلتقي فيه الاهل والاصدقاء على الافطار وبعده وكذلك على السحور ايضا، والابناء يلهون ويلعبون في المخيمات مع بعضهم البعض. وأوضح، بالتزامن مع الشهر الفضيل، يعتبر المخيم في الفترة المسائية هو الوجهة الأساسية لنا كشباب، والمكان الأقرب للتجمع عن أي مكان آخر، حيث يجد فيه الشباب الانسة حين الالتقاء ببعضهم وقضاء اوقات جميلة. العيد هذا العام بالمخيمات قال حسين البوحليقة: لا يزال الجو مناسبا للتخييم، حيث برودة الاجواء ليلا وهو ما يجعل الاقبال على المخيمات اكبر للتجمع والالتقاء، موضحا ان قرار تمديد فترة التخييم بالتزامن مع دخول الشهر الفضيل صائبا، ويخدم المواطنين المخيمين في مختلف مناطق الدولة. وأضاف: التجمع في الشهر الفضيل خلال الشهر الفضيل سواء على الغبقة او السحور عادة لدى اهل قطر، انتقلت هذا العام مع تمديد موسم التخييم الى المخيمات، فضلا على ان اهل قطر يتبادلون العزائم على الافطار في شهر رمضان وتربطهم لجنة تجعلهم يلتقون باستمرار سواء في المجالس القطرية او المخيمات الشتوية. ويرى البوحليقة ان موسم التخييم هذا العام سيكون استثنائيا حيث انه سيصادف عيد الفطر، الذي سيعيد فيه المخيمون مخيماتهم ويستقبلون الزوار ايضا فيها بعد ان يؤديوا ما عليهم من زيارات عائلية وصلة رحم. آمل تمديد الموسم حتى نهاية مايو اقترح حسين صفر، ان يتم تمديد موسم التخييم للمخيمين في البر حتى نهاية شهر مايو المقبل اسوة بالمخيمات في منطقة سيلين، خاصة انهم تكبدوا مبالغ كبيرة في اقامة مخيماتهم والصرف عليها كثيرا. واضاف، يأتي موسم التخييم هذا العام بالتزامن مع شهر رمضان، وان قرار وزارة البيئة والتغير المناخي كان مناسبا، خاصة ان الاجواء لازالت مناسبة حيث برودتها ليلا واعتدالها نهارا، موضحا كان على وزارة البيئة منذ بداية الشهر ان تقرر تمديد موسم التخييم لان بعض المخيمين ازالوا مخيماتهم منذ اسابيع وذلك التزاما بقوانين البيئة، وعدم صدور قرارات بفترة مناسبة توضح تمديد موسم التخييم من عدمه.

كشف السيد علي درويش -مساعد المدير التنفيذي لخدمة الإسعاف التابع لمؤسسة حمد الطبية – النقاب عن تغيير الخطة الإسعافية المعتمدة في الأيام الاعتيادية لتتناسب وأوقات الذروة خلال شهر رمضان، والتي يصاحبها هذا العام موسم التخييم. وأوضح السيد علي درويش في تصريحات لـ»الشرق» قائلا « إنَّ الخطة الإسعافية ستتضمن توزيع خدمات الإسعاف وزيادة عدد سيارات الإسعاف، وبالتالي زيادة عدد المسعفين قبل ساعات من الإفطار، وبعد الإفطار، ومنتصف الليل، إذ ستتم تغطية جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب أثناء صلاة التراويح وأيام الجمع خلال شهر رمضان، فضلا عن تغطية المجمعات التجارية، سوق واقف، كتارا، اللؤلؤة والمتحف الإسلامي، كما ستتم تغطية الفعاليات الرمضانية بالتنسيق مع الجهات المنفذة، إلى جانب تغطية مواقع التخييم في سيلين، والشواطئ كشاطئ سميسمة، الغارية، إذ لن يتم الاعتماد فقط على سيارات الإسعاف بل سيتم توزيع عدد من الدراجات الهوائية وسيارات الجولف لسرعة الوصول لمن يطلب المساعدة لاسيما في المناطق التي يتعذر فيها دخول سيارات الإسعاف. بلاغات حوادث الطرق وحول النسبة الأكبر للبلاغات خلال شهر رمضان المبارك، أكدَّ السيد علي درويش أنَّ النسبة تكاد تكون متقاربة ما بين بلاغات حوادث الطرق وما بين الإصابات المنزلية، إلا أنَّ البلاغات تتضاعف خلال ساعات قليلة من قبل موعد الإفطار وفي الغالب تكون بلاغات لحوادث الطرق، أما في الفترة ما بعد الإفطار فغالبا ما يتم استقبال البلاغات بسبب إصابات ووعكات صحية. سيارات إسعاف للحالات الحرجة وأشار السيد علي درويش في معرض حديثه إلى عدد الأسطول الإسعافي، ويتألف من طيارتين على مدار 24 ساعة، كما تتوفر 5 سيارات إسعاف تمتاز بتزويدها بعدد أكبر من الأدوية والمعدات لتغطية الحالات المرضية الحرجة كالجلطات القلبية والدماغية والولادات، كما تتوفر 4 سيارات إسعاف دفع رباعي لتغطية موسم التخييم، و3 سيارات إسعاف لنقل المرضى، وهذه الخدمات تُقدم بالاستعانة ليس فقط من قبل المسعفين بل أيضا بعدد من مشرفي الاسعاف الذين يقومون بتوفير بيئة مناسبة والتنسيق مع الجهات الأخرى ليتسنى للمسعف القيام بدوره مع المريض في مكان البلاغ إلى حين نقله إلى المستشفى. نظام تنبؤ آلي وعرج السيد علي درويش على تغيير الخطة الإسعافية، لافتا إلى أنَّ الخطة الإسعافية يجب أن تكون مرنة، ومواكبة لمتطلبات الأحداث القائمة في الدولة، لذا يتم الاستعانة بالإحصائيات السابقة خلال شهر رمضان، وإضافة المتغيرات التي طرأت على الدولة من توسع عمراني، لبلورة خطة واحدة، كما يتم التنبؤ بنظام آلي يساعد فرق الإسعاف على دمج الإحصائيات بالتوسع العمراني والتنبؤ بالتغطية الإسعافية ومناطق تكدس الجمهور خلال شهر رمضان 2023. منظومة متطورة للإسعاف وحول التطوير الذي تشهده خدمات الإسعاف، أشار السيد علي درويش إلى أنَّ التدريب على معدات طبية جديدة تتناسب مع التطور في مؤسسة حمد الطبية والمستشفيات التابعة لها من أهم التطورات لمواكبة كل ما هو جديد في هذا المجال، إلى جانب التطوير الذي يتعلق بالأجهزة التقنية التي تربط سيارات الإسعاف بالمستشفيات ليتسنى المستشفى المعني تجهيز الفريق المناسب لاستقبال المريض بناء على حالته المرضية واستكمال العلاج ما بعد الإسعاف، وأيضا التقنيات المستخدمة في الوصول للمريض من خلال التحكم بالإشارة المرورية في الحالات الحرجة للمريض، لافتا إلى أنَّ المسعف لا يتحكم بشكل شخصي في منظومة سيارة الإسعاف، إلا أنَّ سيارة الإسعاف بحد ذاتها ذكية بحيث تعطي الأمر أثناء تشغيل المسعف الإضاءة والصافرة اللتين تدلان على أنَّ الحالة حرجة فبعد عملهما يتم إرسال الأوامر من الجهاز الذكي للإشارات المرورية التي ستمر عنها سيارة الإسعاف، والمسعف لا يستطيع التحكم بها بصورة فردية. التوعية المجتمعية وحول مدى وعي المجتمع في كيفية التعامل مع سيارات الإسعاف، أكد السيد علي درويش أنَّ المجتمع بلغ مرحلة جيدة من الوعي في التعامل مع سيارات الإسعاف في الطريق، وهذا ما تمت ملاحظته من قبل الكوادر الإسعافية خلال نقل المرضى، وأيضا خلال إفساح الطريق أمام سيارات الإسعاف، فهناك تعاون كبير من قبل مستخدمي الطريق وإعطاء الأولوية لسيارات الإسعاف والتعاون في ترك مسافة ما بين سيارة الإسعاف ومرتادي الطريق، إلا أنَّ خدمة الإسعاف في مؤسسة حمد الطبية تؤمن أنَّ التوعية المجتمعية لابد أن تستمر، لمواكبة التغيير الذي يطرأ على البلاد ومتطلبات خدمة الإسعاف المتغيرة بتغير الزمن. نفخر بالجائزة وفي سؤال حول رأيه في حصول موجه إسعاف طبي بمؤسسة حمد الطبية على جائزة «موجه الإسعاف الطبي للعام بالشرق الأوسط» من قبل اتحاد الأكاديميات الدولية لخدمات التعبئة للطوارئ، أكدَّ السيد علي درويش أنَّ إسعاف حمد يفخر بهذه الجائزة التي استطاع أحد طواقمها الحصول عليها، وهذا يدل على جودة التدريب، فضلا عن المسؤولية والخبرة التي تتمتع بها الكوادر التي تعمل في خدمة الإسعاف. أخذ الحيطة والحذر وشدد السيد علي درويش في ختام حديثه، على أهمية التأني في استخدام الطريق لاسيما قبل ساعات الذروة، كما أنَّ على ربات البيوت ضرورة أخذ الحيطة والحذر خلال تواجدهن في المطبخ، مع ضرورة تجنب الأطعمة غير الصحية لتجنب التردد على المستشفيات لاسيَّما خلال الأيام الأولى من شهر رمضان التي عادة ما تزيد بلاغات الأمراض المتعلقة بالجهاز الهضمي، واختتم حديثه موصيا الأهالي بمراقبة الأطفال لاسيما خلال تواجدهم في برك السباحة أو على الشواطئ تجنباً لحدوث حالات غرق.

ينظم مبنى الآداب والعلوم بجامعة حمد بن خليفة، فعالية ثقافية بعنوان «فنون النساء الأمازيغيات»، غداً الأحد الموافق 26 مارس الجاري. وبهذه المناسبة علقت الجامعة بقولها: يعدّ نسج السجاد، أقدم فنّ مسجَّلٍ في شمال أفريقيا وترتبط ممارسته ارتباطاً وثيقاً بالمرأة الأمازيغية، حيث إن عدّة دراسات مختلفة سلّطت الضوء على هذا الفن واعتبرته شاهداً على العبقرية الأنثوية والإبداع، وطريقة «إعادة إنتاج اجتماعية» لضمان الاستمرارية الثقافية، والتصدّي لطمس هوية المرأة الأمازيغية ورفضه. ومن هذا المنطلق، تحرص هذه الندوة على تقديم حجة مفادها أن موروث المرأة الأمازيغية، قد يكون سبباً لترسيخ اللغة الأمازيغية وإدماجها.

تنظم مكتبة قطر الوطنية وقت القصة طوال شهر رمضان يومي الإثنين والأربعاء من كل أسبوع ابتداءً من الساعة الخامسة مساءً ولمدة نصف ساعة.. وفي هذه المدة يتم الاستماع إلى سرد جذاب وممتع لأجمل القصص والحكايات الرمضانية.. وتقام الفعالية عن بُعد في بث مباشر عبر صفحة مكتبة قطر الوطنية (QNL_children) على منصة إنستغرام. وسوف يكون سرد القصص باللغة العربية.. وتستهدف المناسبة الأطفال واليافعين من عمر 7 إلى 14 سنة، كما أن الفعالية مفتوحة للجميع وليست هناك حاجة للتسجيل.

تنظم أكاديمية قطر للموسيقى يوما للموسيقى في مركز قطر للمؤتمرات.. ويوم أكاديمية قطر للموسيقى هو حفل يعقد في نهاية العام لكي يحتفي بالتقدم الذي أحرزه طلاب الأكاديمية المميزون خلال العام وإنجازاتهم. ويهدف الحفل إلى إبراز أكاديمية قطر للموسيقى كمرجع للامتياز الموسيقي في منطقة الشرق الأوسط. كما توفر المناسبة لطلاب الأكاديمية الفرص لتأدية عروضهم الموسيقية لكي تستطيع كل مجموعة الأداء في أحد العروض الثلاثة المفتوحة للجماهير خلال السنة الدراسية. ويعتبر الحدث مناسبة للاحتفاء بالطلاب المميزين وإنجازاتهم ومساهمتهم لأكاديمية قطر للموسيقى وتعريف المجتمع المحلي على الموسيقى الكلاسيكية والمقطوعات الموسيقية التي ألفها الموسيقيون المحليين.. كما تهدف المناسبة لإعلام الجهات المعنية بتقدم وإنجازات أكاديمية قطر للموسيقى.. ويتم تخريج الطلاب ذوي الخبرة وتقوية حلقة الخريجين. علاوة على إبراز امتياز أكاديمية قطر للموسيقى للمجتمع وتعريفه بالبرامج التي تطرحها الأكاديمية.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم» (رواه النسائي وصححه الألباني).

مع الدكتور جاسم فخرو ما الأكلات التي تُزيد الشعور بالشبع في رمضان؟ في شهر رمضان المبارك تمتد الولائم وتكثر الأطباق، ولكن يجب أن نحرص على استهلاك الأغذية التي تزيد الإحساس بالشبع خلال فترة الصيام وتقلل من احتمالية الجفاف، ومن أفضل الأغذية للشعور بالشبع: •الأغذية المليئة بالألياف والبروتينات، إذ تستغرق هذه الأطعمة وقتاً أكبر للهضم، فبالتالي تقلل الشعور بالجوع خلال فترة الصيام.

أعلن سوق واقف، انطلاق بطولة «الدامة والكيرم» التي ينظمها لجنة احتفالات سوق واقف بمشاركة 20 لاعباً يتنافسون في لعبتي الكيرم والدامة على مدار 10 أيام. لعبة الدامة من الألعاب التراثية التي كان يلعبها الآباء والأجداد بعد عودتهم من رحلات الغوص، ومع تطور التكنولوجيا بدأت اللعبة في الاندثار في بداية السبعينيات، وباجتهادات شخصية من قبل بعض الشباب القطري تقدموا بمقترحات إلى المسئولين لتخصيص مكان تلعب فيه هذه اللعبة، وتمت الاستجابة لمطالبهم مما أدى إلى تخصيص «مجلس الدامة» في سوق واقف. أما لعبة الكيرم، بأنها من الألعاب التراثية الشعبية القديمة تُمارس في المقاهي والمجالس، وهى عبارة عن خشبة مربعة مختلفة الأحجام، لها حواجز من أربع جهات، في كل زاوية منها حفرة صغيرة، تشبه لعبة البلياردو، إلا أن الكيرم تلعب بأصابع اليد، بينما البلياردو بالعصا.

استقبل ميناء الدوحة القديم شهر رمضان المبارك، بالعديد من الفعاليات الرمضانية والتراثية المميزة، من خلال إقامة 20 فعالية، بمشاركة أكثر من 80 مشاركاً من وحدات تجارية محلية، وبعض العلامات التجارية المعروفة في المنطقة على مدار الشهر الكريم. رصدت عدسات «الشرق»، الأجواء الرمضانية في ميناء الدوحة القديم، كوجهة سياحية جديدة تستقبل فعاليات الشهر الكريم للمرة الأولى هذا العام. وتزين الميناء بحلة رمضانية مميزة من خلال التحول إلى وجهة مفعمة بالفعاليات التي يستضيفها طوال فترة الشهر الفضيل، والتي تخدم وتستهدف جميع الفئات العمرية في المجتمع وذلك سعيا لإحياء العادات والتقاليد الشعبية من خلال احتضان عدة فعاليات. ومن ابرز الفعاليات التي يستضيفها الميناء، فعالية «سوق المينا»، التي تدعم صغار رواد الأعمال والمشاريع المنزلية، بمشاركة العديد من العلامات التجارية، وبمنتجات مميزة تناسب هذا الشهر، ويشارك فيها أكثر من 80 مشاركا من وحدات تجارية من السوق المحلية، وبعض العلامات التجارية المعروفة في المنطقة، ووحدات للمأكولات والمشروبات بالإضافة للغبقة المميزة المزمع إقامتها على هامش «سوق المينا»، بمشاركة العديد من العارضين المميزين، فضلا عن إحياء فعاليات «مجلس المينا» الذي تسرد فيه ذكريات وحكايات رمضانية وتراثية. كما يمكن لزائري الميناء الاستمتاع يوميا بالتجول بسياراتهم بعد صلاة العصر إلى موعد الإفطار امتدادا لجولة السيارات الكلاسيكية، التي ميزت نهار شهر رمضان، ويشارك فيها جمع من الشباب والنشء القطري من مختلف الأعمار.

الجمهور عاش ليلة رمضانية ساهرة بعد الفوز التاريخي على الرشيد العراقي السد يفوز بكأس آسيا للأندية أبطال الدوري تصدر خبر فوز نادي السد الرياضي بكأس آسيا للأندية أبطال الدوري «الشرق الرياضي» في الثالث من رمضان عام 1409 الموافق 8 أبريل 1989، ووثقت صفحاتها أفراح الجمهور الذي عاش ليلة رمضانية ساهرة بعد الفوز الثمين والتاريخي الذي تحقق لأول مرة على صعيد الأندية القطرية والإنجاز القطري الرائع الذي تشهده منذ فترة طويلة، وذلك بعد فوزه على الرشيد العراقي بالهدف التاريخي الذي سجله خالد سلمان. أعلن فضيلة الشيخ عبد الله الأنصاري مدير إدارة إحياء التراث عن مشاركة 18 عالما من علماء الإسلام في البرنامج الذي أعدته الإدارة لإحياء شهر رمضان المبارك في الدوحة، وذكر الشيخ الأنصاري في حوار نشرته «الشرق» في الثالث من رمضان 1409 هجري الموافق 9 أبريل 1989 ميلادي أن من بين العلماء والقراء فضيلة الشيخ محمد الغزالي والشيخ صلاح أبو إسماعيل والشيخ محمود صديق المنشاوي والشيخ متولي عبد العال، مشيرا إلى أن إدارة إحياء التراث الإسلامي قدمت العديد من المطبوعات من كتب الفقه والسنة والتاريخ الإسلامي، فضلا عن توزيع المصحف الشريف بطبعاته المتعددة وأحجامه المختلفة. في كلمة أرسلها من فراش المرض لندوة الصراع العربي الإسرائيلي في المسرح العربي سعد الله ونوس: العناصر الإسرائيلية في بنية المجتمع العربي سبب هزيمتنا المستمرة في كلمته التي أرسلها من فراش المرض للندوة المنعقدة في بيروت حول موضوع (الصراع العربي – الصهيوني على خشبة المسرح) وألقاها نيابة عنه يوسف الكفروني أحد مسؤولي جمعية النهضة الثقافية، قال الكاتب المسرحي سعد الله ونوس: «إن كل المسرحيات التي كتبناها كانت تحت وطأة الهزيمة، أعتقد أن سبب الهزيمة المستمرة هي العناصر الإسرائيلية الموجودة في بنية المجتمع العربي.. أي ضعفنا وعلينا مواجهة صهيونية إسرائيل والصهيونية الموجودة في المجتمع العربي». وجاء في التقرير الذي نشرته الشرق بتاريخ 5 رمضان عام 1414هـ الموافق 15 فبراير 1994 قوله: «منذ بدء صراعنا مع إسرائيل جعلنا الصراع على مستوى لاهوتي، أي جعلنا العدو نوعا من الدنس الديني، كما تفعل القبائل البدائية التي تتوهم أنها تلغي الشر بالامتناع عن ذكره، فنقول «المزعوم «.. وما زلنا حتى الآن نواجه إسرائيل لاهوتيا.. وكأن معرفة العدو رجس وتدنيس، بينما تترجم إسرائيل كل ما يصدر عند العرب». اختيار قسم الأمراض الجلدية بمؤسسة حمد كمركز إقليمي لنيل «البورد العربي» نشرت «الشرق» بتاريخ 5 رمضان عام 1414 هـ الموافق 15 فبراير 1994 تصريح الدكتور حسن العبد الله المدير الطبي بالوكالة لمؤسسة حمد الطبية ورئيس قسم الأمراض الجلدية والتناسلية بالمؤسسة لوكالة الأنباء القطرية الذي أشار فيه إلى أنه تم إدخال خدمة الليزر لعلاج الكثير من الحالات الجلدية المستعصية وذلك ضمن الجهود المبذولة لتحديث وتطوير القسم وتوفير خدمة طبية سهلة ومتطورة، مؤكدا أن اعتراف المجلس العربي لتخصص الأمراض الجلدية والتناسلية بالقسم كمركز تدريب إقليمي لنيل شهادة البورد العربي هو في حد ذاته اعتراف بما شهدته البلاد من نهضة صحية وطبية شاملة. مارس 1993 الشرق ترصد الإقبال المتزايد على موائد الإفطار الجماعية أجرت «الشرق» في 12 رمضان 1413 هـ الموافق 5 مارس 1993م جولة مصورة حول موائد الإفطار الجماعية التي دأبت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على إقامتها وحجم الإقبال من مختلف الجنسيات، مشيرة إلى أن أعداد الصائمين المقبلين على مائدة الإفطار الجماعي في مصلى الجسرة وصل إلى حوالي 400 شخص، لافتة إلى وجود موائد إفطار أخرى بالقرب من مسجد أبو بكر ومسجد السوق المركزي تلقى إقبالا جيدا.

تحظى الدورات الكروية التي تقام خلال شهر رمضان المعظم بأهمية بالغة لدى مختلف فئات المجتمع في قطر حيث تشهد إقبالا شبابيا لافتا خصوصا أنها تقام خلال فترة الركود في النشاطات الرياضية إضافة إلى تفرغ اللاعبين والجماهير خلال الفترة المسائية على اعتبار أن الكثير منهم ملتزمون بدوامات رسمية خلال فترة النهار. وكانت الدورات الرمضانية تقام في الفرجان والملاعب الترابية، قبل ان تتطور بمرور الزمن وتحظى بالاحترافية لتقام على الملاعب العشبية المجهزة بأفضل التجهيزات أو داخل الصالات الرياضية المكيفة لتستقطب المزيد من عشاق الرياضة الشعبية الاولى في العالم. واثر غياب اللاعبين المحترفين بسبب القوانين المنظمة للدورات الرمضانية نوعا ما على تواجد المواهب الشابة في هذه البطولات التي تقام في كافة انحاء قطر، باعتبارها منجما للابطال ومجالا لاكتشاف المواهب الكروية وضمها للاندية ثم صقلها، كما كانت سببا في ظهور العديد من نجوم الكرة القطرية أمثال عيد مبارك ومحمد غانم الرميحي وماجد الصايغ الذين شقوا طريقهم نحو التألق في الأندية والمنتخب القطري بعدما لفتوا أنظار الكشافين خلال تلك الدورات. الشرق استطلعت آراء بعض النجوم القدامي ومسؤولي الاندية حول الاسباب التي تقف وراء غياب المواهب الشابة عن الدورات الرمضانية بعدما كانت رافدا أساسيا للمواهب الناشئة التي عادة ما تلفت اهتمام المراقبين والكشافين. ماجد الصايغ: الدورات الرمضانية فقدت مكانتها في اكتشاف المواهب قال ماجد الصايغ لاعب منتخبنا الوطني السابق والنادي العربي ان الملاعب الترابية كان الملاذ المميز للمواهب الكروية داخل الفرجان خلال شهر رمضان المعظم مشيرا الى ان المهارة كانت العامل الاساسي في مشاركة اللاعبين في حين تعتمد الكرة العصرية على السرعة والاستحواذ وهو ما قلص الجانب المهاري لدى اللاعب الحديث. وقال «زمان كان هناك متعة ومهارات فردية، لكن الآن غابت المهارات الفردية، لكن الموهبة ما زالت موجودة ولا تأخذ حقها في الانضمام للاندية حيث ان اغلب الشباب اصبح يفضل مواصلة دراسته وضمان مستقبله على الانضمام للاندية لأنه يعلم ان الاولوية للاعب المحترف الاجنبي». واضاف «في السابق كانت الدورات الرمضانية تحظى بوجود العديد من الاهل والاقارب والجيران لتشجيع اللاعبين خلال البطولة لكن الآن لم يعد هذا موجودا في ظل تطور العصر وتنوع المجالات الترفيهية الاخرى التي تستقطب مختلف فئات المجتمع». وطالب الصايغ بضرورة زيادة الاهتمام بالناشئين واعادة النظر في موضوع اللاعبين الاجانب في الاندية وتقليص عددهم من اجل اعطاء اللاعب القطري حقه وتمكينه من خوض تجربة احترافية. واختتم «للاسف الدورات الرمضانية فقدت مكانتها في اكتشاف المواهب الشابة، حيث لم نر اي لاعب تم اكتشافه في الدورات الرمضانية على مدار الاعوام الماضية». عبدالله العامري: الأندية لم تتبن المواهب ابدى عبدالله العامري لاعب منتخبنا الوطني ونادي الريان السابق استغرابه من عدم وجود نجوم ومواهب بارزة في الدورات الرمضانية بالرغم من كثرة عددها وقال: من وجهة نظري هناك مواهب شابة وقادرة على تمثيل الاندية وعلى اقل تقدير اندية الدرجة الثانية ولكن يكون الشاب قد وضع اولوية في حياته وهي الدراسة او الوظيفة من اجل تأمين مستقبله الوظيفي». واضاف العامري قائلا: اعتقد أن الخطأ من الاندية التي لم تتبن المواهب الشابة منذ الصغر وذلك لعدة اسباب لعل ابرزها ان الاندية مكتفية بلاعبين دون غيرهم وهذا خطأ من المدرب بالدرجة الاولى لأنه لا يعطي الفرصة للجميع على حد سواء ولا يرى من الذي يمتلك الموهبة، من غيره». وتابع نجم الريان السابق: في السابق لم يكن الاحتراف مطبقا بشكل كامل وهذا ما كان يعطي الحرية للاعبين للعب في الدورات الرمضانية الحالية التي بها قيود وشروط». نبيل أنور: في أنديتنا ما نحصل لعيبة اكد نبيل انور لاعب منتخبنا الوطني السابق أننا نفتقد للمواهب الشابة بشكل عام وتساءل قائلا: من اين تصنع النجوم؟ بالتأكيد من الفرجان والمدارس وهي اساس اللاعب لأنها المحطة الاولى التي يلعب فيها اللاعب منذ الصغر، اما في وقتنا الحالي حتى في المدرسة حصة التربية البدنية ليست كالسابق، فالآن الحصة تكون ترفيهية اكثر لا سيما وان العقليات اختلفت كثيرا عما كانت عليه في السابق». وتابع: يجب على الاندية ان تكون لديها اكاديميات ولن يكون الاعتماد الكلي على اكاديمية اسباير، لأن الاكاديميات هي من تخرج النجوم. وعن المدربين في الفئات السنية قال: شخصيا اضع اللوم على الاندية التي تضع مدربين غير قطريين في الفئات السنية، لأن اللاعب الناشئ يحتاج الى من يخاف على مصلحته ويوجهه للصواب ويكون من نفس البيئة. وختم حديثه قائلا: «في انديتنا ما نحصل لعيبة» فيكف سنجد لاعبين في الدورات الرمضانية؟. فهيد الشمري: الفئات السنية في انحدار اكد فهيد الشمري لاعب منتخبنا الوطني السابق أن الخوف من عدم اخذ الفرصة في الاندية هو سبب عدم اللجوء للعب بشكل رسمي وقال: في البداية والسبب الرئيسي الذي يفكر فيه الشاب أنه لن يأخذ الفرصة في الاندية وان يكون مهمشا، بالاضافة الى انه يخاف من التقصير في عمله. وعن عدم وجود الكشافين في الاندية قال: بالفعل في البطولات الرمضانية لم نشاهد كشافي الاندية الا من اندية السد والدحيل، وهذا يعطي مؤشرا بأن الفئات السنية في الاندية في انحدار كبير وواضح. وختم حديثه متمنيا الشباب الذين تركوا الاندية بسبب العمل ان يعودوا وقال: اتمنى ان الشباب يعودون للاندية لأنهم سيكونون اضافة كبيرة بحكم الاداء الذي نشاهده في البطولات الرمضانية. سالم المري: لا بد من قوانين خاصة بمشاركة المواهب الشابة اشار سالم المري رئيس قطاع الفئات السنية بنادي الدحيل ان الهدف من اقامة الدورات الرمضانية ليس اكتشاف المواهب لأن اغلب المشاركين من قدامى اللاعبين المعتزلين كما ان قوانين البطولات ونظامها واهدافها لا تهتم في الاساس باكتشاف المواهب الشابة. وقال «من النادر للغاية ان تجد لاعبين صغارا يشاركون في الدورات الرمضانية رغم كثرتها، لذا نطالب بإقامة بطولات رمضانية خاصة بالفئات السنية مع لوائح خاصة وشروط معينة حتى يتم اكتشاف ابرز المواهب وضمها رسميا لصفوف الاندية». واضاف «لا بد من الزام الفرق التي تخوض منافساتها بمختلف البطولات الرمضانية بإشراك لاعبين شبان في اعمار اقل من 17 واقل من 19 سنة من اجل منحهم فرصة الظهور والانضمام الى الفئات السنية داخل الاندية المحترفة».

أكد فضيلة الشيخ يحيى بطي النعيمي أن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، أهلته ومجموعة من الشباب القطري لأن يكونوا خطباء مميزين، وذلك من خلال الدورات التدريبية التي حصلوا عليها بعد التخرج الجامعي، وكذلك العمل الميداني في الخطابة بالمساجد الواقعة في قرى دولة قطر، لافتا إلى أن شهر رمضان المبارك هو جنة المؤمن، واختصه المولى عز وجل عن سائر الشهور وأنزل فيه القرآن، وافترض الله عز وجل علينا صيامه وشرع لنا قيامه، وسنه لنا بالسنن المؤكدة ومنها صلاة التراويح، وضاعف الله به الأجور، أي أن النافلة بأجر الفريضة، والفريضة تضاعف بأجر سبعين فريضة فيما سوى رمضان. وقال خلال حديثه لـ الشرق: إن الأجواء الرمضانية العامة لدى غالبية المسلمين هم يعيشون في طاعة وعبادة، وفي محيط ديني وروحانية ما بين صلاة وصيام ومجالس ذكر وقراة قرآن وصلة أرحام وصدقات واحسان وزكاة وبر، إذ ان الأجواء الرمضانية العامة تساعد على ذلك، والجميع يعيش هذه الأجواء حيث تجد ان القلوب مقبلة على الله سبحانه وتعالى والجميع يتسابقون لعمل الخيرات. وأضاف، ان الأجواء الرمضانية ايمانية بما تحمله الكلمة من معنى، والجميع يتسابقون لطلب المغفرة ومضاعفة العبادات والطاعات في سبيل الفوز برضا المولى عز وجل. وأوضح انه خريج كلية الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض، وتخرج في عام 2005، ودرس فيها أصول الفقه، والعقيدة، والتفسير والحديث، وغيرها من المواد الأخرى الفرعية منها مصطلح الحديث، النحو، وتاريخ الفقه الإسلامي، وغيرها من المواد المرتبطة ارتباطا أساسيا بالدين، لافتا إلى أن الخطابة والدعوة لم تكن تخصصا لديه، بينما درس كتابا فيها وهي مادة أصول الدعوة للدكتور عبدالكريم زيدان، بالإضافة إلى مادة تدريسية عملية، حيث انه بعد تخرجه التحق بركب الأئمة والخطباء في الخطابة، وطور مهاراته فيها بعد التحاقه بالعديد من الدورات التدريبية التي قدمتها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية منها فن الإلقاء، ومواجهة الجمهور، ومن ثم بالممارسة العملية من خلال الخطابة في المساجد الواقعة بالقرى القطرية، ومنها الى المساجد والجوامع الأخرى، حيث انه باشر الخطابة في عام 2006، والإمامة في عام 2008، وهاتان المهنتان التي يشرف بهما ويحق للخطيب أن يعرف نفسه بهما. وتابع النعيمي أن الإمامة والخطابة مسؤولية نسأل الله ان يعيننا على تحملها وتأديتها على اكمل وجه، حيث انها شرف عظيم. وفيما يخص اختيار مجال الخطابة قال النعيمي: كنت في بداية الامر خجولا في الدخول إلى مجال الخطابة، الذي يتطلب التحدث أمام الناس في المساجد، ولكن تلاشى ذلك الخجل بفضل الدورات التدريبية التي قدمتها لنا الوزارة مشكورة، وكذلك العمل الميداني أيضا الذي طور لدينا القدرات والإمكانيات في الخطابة، وبفضل الله اليوم أصبح الامر سهلا أمامنا، ولكن ما زالت رهبة مواجهة لا تزال موجودة لكون ذلك أمرا طبيعيا، حيث إنه من الصعب أن تعرض عقلك امام الناس كما يقول عبد الملك بن مروان وهو الخليفة الاموي المشهور والخطيب، وحينما سأله الناس كيف يعجل عليك الشيب، فقال كيف لا يعجل علي الشيب وانا أعرض عقلي على الناس كل جمعة، وهو ما يعني الرهبة في هذا الامر، حيث إن الخطابة تتطلب فقها ودينا وعلما كافيا بالدين حتى يتمكن الخطيب من مواجهة الناس، موضحا انه يحفظ من السنة الأربعين نووية، والقراءة الدائمة لرياض الصالحين عقب صلاة العصر تحافظ على حفظ الخطيب للسنة، مبينا انه مستمر في الخطبة خلال الشهر الفضيل ويقدم خطبا دينية طيلة الشهر.

أوقف فاعل خير مبلغاً وقدره (1000.000) مليون ريال قطري، بنظارة «الإدارة العامة للأوقاف» لصالح المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية، صرح بذلك الدكتور الشيخ خالد بن محمد بن غانم آل ثاني مدير عام الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، مشيداً بالواقف الكريم وبأهل قطر الكرام وتوجههم إلى الوقف وخاصة النقدي والذي يشكل باباً واسعاً للخير لما يتيحه للمؤسسة الوقفية من تعدد خيارات الاستثمار. وقال بأن الفقهاء عرفوا الوقف بأنه «تحبيس الأصل، وتسبيل المنفعة» ويراد من ذلك أنّ الأصل الذي هو العين يُجعل محبوساً ممنوعاً ومحفوظاً، بحيث لا يجوز التصرّف فيه من الناحية الشرعية تصرّفاً ناقلاً للملكية من بيع وهبة وتركة، بينما يستفاد من منفعته أو ريعه، بحسب شرط الواقف، وهو ما يتحقق من خلال الوقف النقدي واستثماره استثماراً آمناً ومن ثم توجيه الريع حسب شرط الواقف لخدمة المستفيدين الذين حددهم الواقف نفسه. وفي سياق حديثه حول هذه الوقفية الجديدة وأهمية الأوقاف النقدية في العصر الحديث ودورها في إنشاء وقفيات هادفة لخدمة قطاعات المجتمع المختلفة بيَّن أن من أهم مميزات الوقف النقدي وخصائصه أنه يساهم في إنشاء الوقف المشترك أو الوقف الجماعي، حيث يتمكّن مجموعة من الواقفين من المشاركة في مشروع وقفي واحد من خلال المساهمة في رؤوس الأموال الوقفية، على خلاف الحالة الشائعة في الوقف العقاري، وبذلك يتم تجميع رؤوس الأموال، مما يمكّن من إنشاء مشاريع وقفية كبرى؛ لأنّ عنصر المشاركة في الوقف سوف يوفّر رؤوس أموال أكبر، من خلال زيادة عدد الواقفين، الأمر الذي يسهّل القيام بمشاريع وقفية أكثر سعةً وفعالية، وذلك لسهولة وقفه بالنسبة للواقفين؛ لوفرة النقد ــ ولو بمبالغ قليلة ــ في يد العدد الأكبر من الناس، على خلاف الحال في الأراضي والعقارات، فليس كلّ الناس يملكها أو تتوفّر في أيديهم. وأردف مدير عام الإدارة العامة للأوقاف إلى أن الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية هي الجهة المعنية المشرفة على الأوقاف في البلاد، ومن مهامها إدارة أموال الأوقاف واستثمارها، والتصرف فيها على أسس اقتصادية وفق الضوابط الشرعية، بغرض تنميتها والمحافظة عليها وصرفها في مصارفها حسب شروط الواقفين. ونوه إلى أن العمل الوقفي يعد من أجلّ صور الشراكة المجتمعية، والتي يثقل بها العبد ميزانه في حياته وبعد مماته، كما قال النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). داعياً أهل الخير الراغبين في أن يكون لهم وقف ريعه على أحد المصارف الوقفية، ويكون لهم صدقة جارية وأجراً محتسباً إلى يوم القيامة أن يبادروا بالوقف عبر طرق الوقف المختلفة: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقة البنكية من خلال موقع الإدارة العامة للأوقاف: awqaf.gov.qa/atm - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم: 55199996 و55199990. - الخط الساخن: 66011160. ويمكن للمهتمين بالشأن الوقفي متابعة الحسابات الرسمية للإدارة العامة للأوقاف على مواقع التواصل الاجتماعي: تويتر: https://twitter.com/Waqfqa انستغرام: https://instagram.com/waqfqa فيسبوك: https://www.facebook.com/waqfqa يوتيوب https://www.youtube.com/@waqfqa

قامت مدرسة أحمد منصور الابتدائية للبنين، وبدعم من وزارة التربية والتعليم والتعليم العالي والهيئة العامة للطيران المدني، بتكريم الطلاب والطالبات الذين فازوا بمسابقة أشبال التفسير في موسمها الرابع. وقد شهد حفل التكريم حضور مجلس الأمناء وعدد من إعلاميي قناة الجزيرة ومندوبين عن وزارة الأوقاف وفئات من المجتمع المدني. وشارك في تحكيم المسابقة كل من إدارة التوجيه التربوي بوزارة التعليم والتعليم العالي، ممثلة في قسم التربية الإسلامية، وهيئة التقييم ممثلة في قسم التربية الإسلامية، ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. ومن الجدير بالذكر أن هذه المسابقة ينظمها قسم التربية الإسلامية في مدرسة أحمد منصور الابتدائية للبنين كل عام وتهدف إلى تعميق وإثراء فهم الطلبة للسور المقررة في المنهاج وتعزيز القيم في نفوس أبنائنا وبناتنا وتنمية روح المنافسة العلمية بينهم، حيث بلغ عدد المدارس المشاركة هذا العام 200 مدرسة بواقع 400 طالب وطالبة. وأعرب الأستاذ ناصر المالكي مدير مدرسة أحمد منصور الابتدائية، عن سعادته بإقامة مثل هذه الفعاليات، وتمنى توسيع دائرة المشاركة فيها بحيث تشمل الطلاب في جميع المراحل الدراسية في المدارس «ابتدائي، إعدادي، ثانوي»، وزيادة الجهات الراعية للمسابقة لتشجيع عدد أكبر من الطلاب على المشاركة في مثل هذه المسابقات، كما بارك للفائزين متمنياً لهم دوام التوفيق. مشيراً إلى أن المسابقة تهدف إلى زيادة التحصيل العلمي للطلاب، وتعميق وإثراء فهم الطلاب للسور المقررة في المنهاج، وتحقيق معايير التربية الإسلامية في المرحلة الابتدائية، وغرس القيم والمبادئ الدينية في نفوس أبنائنا الطلاب، وإحياء روح المنافسة العلمية بين الطلاب. وقال وائل أبو الرب مشرف مسابقة أشبال التفسير، إن المسابقة مرت بـ3 مراحل، الأولى كانت في عام 2017-2018 تحت إشراف إدارة التوجيه التربوي، لخدمة كتاب الله عز وجل، وتحقيق التكامل مع منهاج التربية الإسلامية للصفين الخامس والسادس، حيث بدأت فكرة المسابقة بتوجيه طالب الصف الخامس لحفظ 9 سور من جزء عم وطلاب الصف السادس 9 سور من جزء تبارك، مع تعلم تفسر المفردات الصعبة في هذه السور. وفي المرحلة الثانية من السابقة تم إضافة الهدايات المستنبطة من السورة، وفي المرحلة الثالثة هذا العام تم إضافة تعليم الطلبة المقصد العام من السورة وأسباب النزول، لأن المنافسة كانت قوية جداً بين الطلاب، لذلك رأينا ضرورة المفاضلة بين الطلبة بزيادة المتطلبات في المسابقة. وأضاف: «بدأنا في عام 2017–2018 بـ 25 مدرسة فقط، وفي العام التالي ارتفع العدد إلى 103 مدارس، وهذا العام أصبحنا 200 مدرسة ابتدائية للبنين والبنات. وبفضل الله المسابقة حققت نجاحا كبيرا، وكل عام تشهد انضمام عدد أكبر من المدارس». كما أشار الدكتور حسام فوزي النائب الأكاديمي لمدرسة أحمد منصور، إلى أن فكرة المسابقة ربط العلاقة المجتمعية بين المدرسة والمجتمع بكافة طوائفه وتصنيفاته، والهدف من المسابقة ربط البيت المسلم بالقرآن لكي يعيش كل أفراد البيت القرآن فعلياً في حياتهم ومعاملاتهم، فالطلاب المشاركون تجاوز عددهم 400، أي أن هناك 400 بيت تحولت إلى خلية لحفظ وتفسير وتدبر آيات القرآن الكريم.