رمضان 1436

412

عبدالملك: أتمنى أن يخلو العالم من خطاب الكراهية

تختلف العادات الرمضانية من شخص لآخر لاعتبارات عديدة بعضها يتعلق بالشخص ذاته وبعضها يتعلق بالبيئة والبعض الاخر بالمستوى الاجتماعي والثقافي، وعن استعداداته وعاداته الرمضانية يقول الأكاديمي والروائي القطري الدكتور أحمد عبدالملك إن استعداده الشخصي لشهر رمضان ذو شقين، استعداد روحي واستعداد مادي، الأول بتغير نمط الحياة في شهر رمضان من حيث تهذيب النفس، وقلة الكلام، والتسامح، وغيرها من آداب رمضان، والثاني مادي ويتعلق بشراء احتياجات ومستلزمات شهر رمضان، كونها تختلف نوعاً عن احتياجات ومستلزمات الأيام العادية. كما أنني استغل الشهر الكريم في القراءات المتعددة ومشاهدة برامج التلفزيون المفيدة.

وعن بدايته مع صوم رمضان والذكريات التي يستحضرها من تلك البداية، يقول د. عبدالملك، أذكر قبل أن أصل إلى سن الصيام كنا نجلس مع الوالدة كي (نلحس) قدر الحلوى (المحلبية أو الساقو) وكنا نسعد بذلك، لأننا لا نجده إلا في رمضان، أما عن أول أيام الصيام فقد كنا لا نعرف اساسيات الصحة وكنا نأكل ما يزيد من طعام الفطور، لأننا كنا (على قد الحال )، ولكن أذكر أنني لم أصم أول يومين عندما كان عمري 6 سنوات، ولكن بعدها أكملت الشهر.

وعن الطقوس التي يمارسها في رمضان وكيف يقضي يومه قال "عبدالملك " ان شهر رمضان له إيقاع خاص، لا يتكرر، سواء من ناحية أوقات الصلاة في المسجد أو من ناحية مواعيد الأكل أو مواعيد القراءة. وأنا — بصراحة — ليست لدي طقوس تختلف عن الآخرين من المواطنين العاديين، لربما فقط قلة الخروج من المنزل، وكثرة مشاهدة التلفزيون والقراءة.

العشر الأواخر

وكيف يرى العشر الأواخر من رمضان وما هي نصائحه للقارئ الكريم، يذكر الدكتور أحمد عبدالملك أن للعشر الأواخر مذاقا ولونا آخر، وهي تعتبر مثل حصيلة الصيام والقيام وعفة اللسان وحسن السلوك، وهي حالة نورانية قد لا يشعر بها إلا من تذوق جمال الصيام. وينصح بقوله: إن من أساسيات الصيام أن ينظف الإنسان قلبه من الحسد والحقد على الآخرين، وأن ينظف لسانه من كل ما يخدش الصيام، لأن التقوى في القلب، والمعبر عنها اللسان. كما يجب أن يتحلى السائقون في الشوارع بالتروي وعدم الذهاب آخر الوقت لقضاء المشاوير، وأن ينتبه السائق لمشاعر الآخرين ولا يتجاوز القوانين بحكم أنه يريد توصيل شيء أو شراء شيء.

أما بالنسبة لعيد الفطر فيرى " عبدالملك " أنه يشكل مكافأة للصائمين، ولا يشعر بقيمتها إلا الصائمون، وقد يكون الأطفال أكثر احتفاءً بالعيد من حيث ألوان ملابسهم، وأهازيجهم وخروجهم في الأحياء (الفرجان) من أجل الحصول على العيدية، رغم أن مظاهر العيد هذه الأيام اختلفت عن الخمسينيات والستينيات، وأصبح الطفل يعيّد مع مربيته، وهي أيضاً تعيّد وإن لم تكن مسلمة!؟ وقد يكون ذلك جذباً لها للدخول في الإسلام والاندماج مع المجتمع.، وأرى أنه من المهم أن نشارك من يخدمونا في المنزل بالعيدية، مهما كان حجمها، لأن ذلك يجعلهم يشعرون بالانتماء والأمان، فيخلصون في العمل. وعن كيفية قضاء يوم العيد يقول د. عبدالملك، بالطبع أزور الأهل، وأتصل بالأصدقاء خارج قطر، وقد نخرج للأكل مع العائلة خارج المنزل.

أعمال رمضانية

وعن أهم أعماله الرمضانية وجديده في عالم الكتابة قال سوف انتهى من طباعة كتابي الجديد (أصوات قطرية في الرواية )، وهو أول كتاب تحليلي للرواية القطرية، وأعتبره إنجازاً مهماً في مسيرة الأدب القطري. إضافة إلى تجويد المقالات الأسبوعية كي تتناسب مع بركة رمضان. أما ما يطمح إليه على الصعيد المهني، فيقول د. عبدالملك: الحمد لله حقق لي كل طموحاتي بأن أكون مواطناً ناجحاً ومخلصاً. وهذا أهم ما يطمح إليه الإنسان. ولله الحمد عشت عمري دون أن أُسيء لأحد أو أقع تحت طائلة الدَين، وأنا أسير (في حالي) في درب الكتابة منذ 45 عاماً، وكل عام أطبع كتاباً جديداً. كما أن التدريس مهنة إنسانية أمارسها بكل إخلاص، وهذا حق المجتمع علينا كلنا كمثقفين وأكاديميين.

وعن أهم ما أنجزه في حياته المهنية ويعتز به في رمضان قال أعتز بكل أعمالي سواء على المستوى المهني الإعلامي منذ التحاقي بالتلفزيون عام 1972 أو قبل ذلك عملي متعاوناً في الإذاعة منذ عام 1969، وبعد ذلك في الصحافة عبر مجلة العروبة عام 1970. أعتز ببرنامج (بانوراما) الذي قدمته في التسعينيات، وبعده برنامج (الركن الهادئ )، وقبل ذلك كانت لي برامج عديدة امتدت على مدى 30 عاماً في تلفزيون قطر، أغلبها سياسي، مثل عالم السياسة، مساء الدوحة، وغيرهما. ومن الوقفات التي أعتز بها كمنجزات تمثيلي بلدي في أمانة مجلس التعاون في الرياض لست سنوات كمدير للشؤون الإعلامية. ناهيك عن الإصدارات التي وصلت إلى 27 إصداراً هذا العام، تنوعت بين الشعر، النثر، القصة القصيرة، الرواية، والكتب الإعلامية التي وصل عددها إلى 8 كتب.

الإعلام العربي

تظهر مسحة الألم على محياه عندما سألته عن واقع الإعلام العربي، خصوصاً في رمضان، وماذا يمكن أن ينصح به، ويقول: واقع الإعلام العربي مؤلم وقاسٍ ومتجاوز لكثير من القيم التي علمونا اياها في الجامعات. لقد ظهر في ثنايا بعض هذا الإعلام تجاوز الصدق والحقيقة، والجور في الخصام، بحيث ظهر مذيعون يحكمون على الشعوب، ويطلبون الرؤساء بتنفيذ تلك الأحكام، وتحولت بعض الفضائيات إلى محاكم قضائية، للأسف استخدمت ألفاظاً لا تليق بسماحة الدين وعروبة العرب. وأتمنى أن تزول هذه اللغة العدائية والمبتذلة في شهر رمضان الكريم. أما عن المهنية الضائعة في بعض المحطات الإذاعية والتلفزيونية فهي شاهد على تراجع أداء هذا الإعلام، وسقوطه في مستنقع (التجريب) في المتلقي، دونما اعتبار للثقافة الإعلامية وقدسية الرسالة التي يدوسها بعض " الإعلاميين الجدد" ارتكازاً على موضة التجديد والتطوير، والتي خالفت أساسيات الإعلام ورصانته. يواصل د. عبدالملك: الإعلام العربي مريض، وللأسف فإن الأطباء الذي يحيطون بسريره الأسود غير قادرين على إنقاذه من عضاله، ولسوف نشهد مرحلة أقسى وأظلم من هذه المرحلة، لأن الزمام قد فلت في بعض الدول العربية، وما عاد للكلمة قدسيتها وللحقيقة أهميتها في ظل "تغول" الإعلان والسياسة. ومن أقسى ما شاهدته في هذا الإعلام هو (الشحاتة عبر الإعلام) بطرق مختلفة.

دراما رمضانية

وفي ما يتعلق بأهم الأعمال التي تابعها في رمضان في السابق وما زالت عالقة في ذهنه، يجيب الدكتور أحمد عبدالملك: لقد تطور الزمن سريعاً، وكنا نشاهد المسلسلات الكويتية مثل (درب الزلق )، والأعمال التي أنتجها تلفزيون قطر — في الزمن الجميل — مثل هارون الرشيد، الكتابة على لحم يحترق، وكذلك أعمال الفنان غانم السليطي التي اختطت خطاً نقدياً اجتماعياً غاص فيه في قضايا المجتمع، وللأسف توقفت تلك الأعمال. كما أتذكر ضمير أبلة حكمت، المسلسل المثير، وبعض المسلسلات السياسية مثل مسلسل (رأفت الهجان ). أما اليوم فإن عدداً كبيراً من المسلسلات يحشر شخصيات نسائية، اعتماداً على إظهار المفاتن والمكياج، دون وجود قصة تستحق المتابعة ؛ كما أن الابتذال في تكرار قضايا الخيانة والقتل والانتقام يجعل المشاهد متوتراً، ويجعل الآخرين يأخذون فكرة (نمطية) عن العرب. لذا نشاهد الإقبال العربي الكبير على المسلسلات التركية! كما ينقص الإنتاج العربي تضمين التكنولوجيا، والمشاهد الخارجية، والابتكار في استخدام الواقع الافتراضي، وغيرها من تقنيات اليوم.

وعن ذكرياته في دول أخرى عايش فيها شهر رمضان الكريم، يتذكر د. عبدالملك عامين قضاهما في أقصى شمال الولايات المتحدة الأمريكية وفي مدينة (بافالو) حيث الثلج يغطي الأرض طيلة 6 شهور، ووقت الفطور يكون العاشرة مساء. يقول: كنا حوالي 6 عائلات قطرية نجتمع أحياناً في منزل أحدنا ونتداول أخبار الوطن على الفطور، وكانت تلك اللقاءات تعوضنا عن أزمة الغربة، كما قضيت 3 سنوات خلال دراسة الدكتوراة في مدينة (كاريف) عاصمة ويلز في المملكة المتحدة، وكنا نسعد بزيارة بعض زملائنا العرب للفطور، وكنا نعد جداول محددة لكل عائلة، ولا نأكل خارج المنزل، كون (أم محمد) تتحفنا بالأطباق الجميلة واللذيذة. كما كنا ندعو بعض الأساتذة إلى الفطور كي يأخذوا فكرة عن طعامنا في رمضان، ثم نُدير حواراً حول الإسلام وسماحته، ونكشف بعض الصور (النمطية) التي يلحقها الإعلام الغربي بالإسلام. وأعتقد أن هذه مهمة كل إنسان مسلم، أن يدير حواراً هادئاً — غير متشنج — مع الآخر، دون أن يرفض هذا الآخر كونه غير مسلم!.

وعن الذكرى الرمضانية التي لا ينساها يتذكر د. عبدالملك أنه ذهب إلى البحر ليستحم وكان والده رحمه الله قد منعه من ذلك، وذات يوم تأخر عن موعد الفطور، لأنه عرف بأن الوالد سوف يعاقبه، وكان يدور حول حديقة وفجأة ظهر له والده وجهاً لوجه، فتلقى ضربتين موجعتين على ظهره من والده. ثم عاد جائعاً كي يتناول الفطور عند والدته.

إيقاع الحياة

وبمقارنة رمضان اليوم ورمضان الأمس يقول: إن إيقاع الحياة قد تغيّر، سواء في منطقة الخليج أو المنطقة العربية أو الإسلامية، لقد دخل التلفزيون حياة الناس، وأثرَ ذلك على مدى الالتزام بطقوس رمضان المعروفة. كما ظهرت أدوات التواصل الاجتماعي التي تلهي الناس عن قراءة القرآن أو حتى الجلوس مع الأهل، وسماع خبراتهم في الحياة، كما زادت المطاعم وظهرت بعض العادات غير المحببة مثل تدخين الشيشة لساعات، وكل ذلك يبعد الإنسان المسلم عن روحانية الإسلام ونقائه وبساطته.

أما عن نصيحة يقدمها لأي شخص في رمضان، ينظر في وجهي متألماً ويقول: أتمنى أن تزول الشكوك من القلوب، وأتمنى أن تخلو الدنيا من خطاب الكراهية ورفض الآخر، وأتمنى من السياسيين تقدير إنسانية الشعوب، ورفض العنف كوسيلة للتفاهم حول مستقبل الشعوب، إن أهلنا في فلسطين، العراق، سوريا، اليمن، ليبيا، الصومال، بيروت، يتعرضون لآثار التقلبات السياسية، وعدم التفاهم حول مستقبل الأوطان، وندعو لهم بالحكمة وتغليب مصلحة أوطانهم على المصالح الشخصية والتدخلات الإقليمية. أما النصيحة أو الأمل الآخر فهو للقائمين على الإعلام، يقول: أتمنى أن نشعر برمضان، روحانيته، سماحته، شفافيته، عدالته، كرمه، وأن تبتعد الكلمة والصورة عن (النمطية) المسروقة، التي تشوه المشهد الإعلامي.

اقرأ المزيد

مأدبة إفطار للطلبة القطريين في أمريكا

الرعاية والاهتمام بأبناء قطر لا يقتصر على داخل الدولة ,بل يتعداها الى متابعة شؤون الطلبة القطريين حيث تواجدوا... اقرأ المزيد

1233

| 16 يوليو 2015

الهلال القطري يدعم القطاع الصحي الفلسطيني بنصف مليون دولار

لم توقف الهلال الأحمر القطري عن رسالته الإنسانية بدعم القطاع الصحي في فلسطين من خلال تنفيذ مشروع كبير... اقرأ المزيد

266

| 16 يوليو 2015

"الهلال القطري" يشيِّد 32 بئراً إرتوازية وسطحية في سريلانكا

نفذ الهلال الأحمر القطري مشروع حفر آبار سطحية وارتوازية، بالتعاون مع الإدارة العامة للأوقاف بقطر، ولجنة الإغاثة الإسلامية... اقرأ المزيد

955

| 16 يوليو 2015