رمضان 1435

6964

الشيخ عبد الله بن جاسم أخلص وده لقومه وخدمهم بصدق

مرَّ معنا في الكتاب العديد من الأمثلة في مدح الشيخ عبد الله بن جاسم -رحمه الله- وذكر صفاته وأخلاقه، والثناء عليه بها، وفي هذه الحلقة والحلقة التالية نذكر بعض الأمثلة مما قيل في وصف وذكر صفات ومناقب الشيخ عبد الله ـ رحمه الله تعالى ـ ونبدؤها بمثالين على ذلك مما قيل في مدحه نثرًا، ممن لازم الشيخ عبد الله وعرفه عن قرب، وخبر صفاته وأخلاقه وتعامله مع من حوله، وهما: الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع ـ رحمه الله ـ، وهو من أعرف الناس بالشيخ عبد الله، وممن طالت معاشرته ومخالطته له، وكذلك الوجيه صالح بن سليمان المانع ـ رحمه الله ـ، وهو سكرتيره الخاص، وممن لازمه سنين طويلة، وعرفه في الرخاء والشدة، والسر والعلانية.

فأما الشيخ ابن مانع فقد كتب مقالة بعد وفاة الشيخ عبد الله يقول فيها: في اليوم السادس والعشرين من هذا الشهر المبارك شهر رمضان أمر جلالة الملك سعود ـ حرسه الله تعالى ـ بالصلاة على الشيخ عبد الله بن قاسم آل ثاني، فنادى المبلِّغ بالصلاة عليه، فلما سمع هذا النبأ عارفوه حزنوا لذلك حزنًا شديدًا، وبادروا بالترحُّم عليه، والدعاء له، والاسترجاع؛ لأنهم علموا أنهم فقدوا بموته رجلاً عظيمًا، وسيدًا جليلاً من سادات العرب .

كريم شمائله

ونحن نذكر بهذه الكلمة الموجزة نبذة من أحواله، وبيان شيء من كريم شمائله وأخلاقه -رحمه الله- فهو الشيخ عبد الله ابن الشيخ المحسن الشهير قاسم بن ثاني التميمي المعضادي، وُلد -عليه الرحمة- قبل الثلاثمائة والألف في قطر بلاده وبلاد آل ثاني، وهم حكامها ورؤساؤها، كان الشيخ عبد الله - رحمه الله - رجلاً ذكيًا، حديد الذهن، سريع الفهم، محافظًا على القيام بشرائع الإسلام، عفيفًا نزيهًا، طاهرًا صالحًا، كريم الشمائل، يحفظ من الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والأشعار العربية المتعلقة بالشواهد والأمثال شيئًا كثيرًا، وكان -رحمه الله- محبًا لأهل العلم الصحيح العاملين به، معظِّمًا لهم، ومحسنًا إليهم، متأدبًا بالآداب الشرعية، سالكًا طريق والده في محبة أهل السنة والجماعة أرباب العقيدة السلفية السليمة، وكان -رحمه الله- يبغض أهل البِدَع والعقائد الفاسدة، وينفر منهم، ولا يواليهم، ولهذا كان إذا مر أحد في بلاده من أهل العقائد المبتدعة كتم بدعته حتى يرتحل إلى أمثاله، وأما أهل السنة والجماعة، والعقيدة السلفية الصالحة فقد كانوا يرحلون إلى قطر فيجدون من الشيخ قاسم وابنه الشيخ عبد الله وإخوانه وعموم آل ثاني الإنعامات والكرامات والإحسان المتتابع، ومن لم يزرهم في قطر من أهل العلم وصلته صلتهم في بلاده، وكان الشيخ عبد الله بن قاسم -رحمه الله- حنبلي المذهب قرأ طرفًا من الفقه الحنبلي على أحد العلماء من الحنابلة المقيمين عند والده الشيخ قاسم، وكان عارفًا بالسيرة النبوية، وأحوال العرب في الإسلام والجاهلية، وكان ملازمًا لمطالعة كتب العلم المفيدة، كمؤلفات تقي الدين ابن تيمية وشمس الدين ابن قيم الجوزية، وكان له عناية خاصة بقراءة زاد المعاد لابن القيم.

رتَّب قارئًا يقرأ عليه في مجالسه في أنواع العلوم كتفسير ابن كثير وتاريخ ابن الأثير وغير ذلك من الكتب المفيدة النافعة، وكان محافظًا على أوقات القراءة، لا يخل بها سفرًا ولا حضرًا، ولما ماتت زوجته أم أولاده، وكانت أحبَّ الناس إليه، ودُفنت بعد صلاة المغرب، فرجع من المقبرة إلى بيته وأمر القارئ أن يقرأ كالعادة، ولم يشغله حر المصيبة عن القراءة، وقد رثاها بقصيدة بليغة.

كان جوادًا سخيًا

وكان -رحمه الله- جوادًا سخيًا يبذل كثيرًا من ماله في طاعة الله وما يعود على المسلمين نفعه في صلاح دينهم ودنياهم، وقد أمر بطبع عدة من الكتب المفيدة وجعلها وقفًا لله على طلبة العلم، فمنها: كتاب لوائح الأنوار شرح عقيدة السفاريني في مجلدين، ومنها كتاب المقنع في الفقه الحنبلي ومعه حاشية العلامة الشهيد الشيخ سليمان بن عبد الله في مجلدين، وكتاب المقنع لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة، ومنها كتاب الفروع في الفقه الحنبلي لشمس الدين محمد بن مفلح ومعه تصحيح الفروع لمحرر المذهب علي بن سليمان المرداوي الجميع في ثلاثة مجلدات كبار.

وكان الملك عبد العزيز -رحمه الله - يحبه محبة شديدة دينية لوجه الله، وكذلك الملك سعود ـ رحمه الله ـ كان يحبه كأبيه، وكانت بينه وبين عالم نجد في زمانه الشيخ عبدالله بن العلامة الشيخ عبد اللطيف محبة شديدة خالصة لوجه الله، وكانت الرسائل بينهما متبادلة متصلة، وكان -رحمه الله- ألمعيًا بعيد النظر في العواقب، شديد الحذر من كل أمر يخشى على الدين ويكون فيه تغيير لعقائد المسلمين، ولما عَرض عليه أحد طلبة العلم، وكان قد استقدمه للتعليم في بلاده كشفًا فيه أسماء كتب للطلبة، كان من جملتها شرح مختصر الآجرومية في النحو يُقرأ قبل شرحي الشيخ خالد والكفراوي، وكان مؤلِّفه من عُبَّاد القبور المعطِّلة للصفات الإلهية امتنع من جلب هذا الكتاب، فقيل له: إن هذا كتاب نحو وليس فيه شيء يمس الدين. فقال: هذا معلوم عندي ولكني لا أحب اشتهار اسم مؤلِّفه في بلادي.

فانظر إلى ذكائه، وبُعْد نظره -رحمه الله-، وسمعت من يحكي هذا للمفتي الأكبر الشيخ محمد بن إبراهيم في الرياض، فقال: هذا ما يُستكثر من الشيخ عبد الله، وقد تولَّى الحكم بعد والده بعهد منه، وبقي حاكمًا في قطر إلى أن تنازل له عن الحكم لولده الشيخ علي بن عبد الله.

وكانت وفاته في قصره بالريان، بستان له في قطر، يوم الخميس الخامس والعشرين من رمضان المبارك، تغمده الله برحمته، وأسكنه فسيح جنته ا.هـ

وأما ما كتبه الوجيه صالح بن سليمان المانع، فهو ما أرسل به إلى مجلة العمران لصاحبها عبد المسيح الأنطاكي، وذلك سنة 1327هـ يوافقه 1909م أثناء حياة والده الشيخ جاسم بن محمد -رحمه الله- ، وقد كتب صاحب مجلة العمران مقدمة لرسالة الوجيه صالح المانع متحدثًا فيها عن قطر، يقول فيها:

أما البلد فهو كبلاد العرب يحكمه ساداتنا آل ثاني العظام حسب الشرع الشريف، والحاكم اليوم هو حضرة المولى الخطير الهمام، والسيد السند المقدام، صاحب السمو الشيخ عبد الله ابن الهمام الأشهر الشيخ قاسم بن ثاني المعظم أمير قطر وحاكمها، ورئيس قبائلها، وهو مشهور بكرمه العربي، وأخلاقه العالية التي اتصف بها أمراء هذه الأمة الكريمة، وقد وردت علينا من أحد أتباع سمو الأمير رسالة ضافية عن سمو الأمير وغيرته على العدل والأدب، ننشرها على صفحات العمران مع الافتخار، قال:

بسم الله الرحمن الرحيم

من زرع زرعًا حصده

عز تلو الفاضل عبد المسيح أنطاكي بك دام مجده وعلا سعده.

بعد مزيد السلام، من المعلوم أن الرجل إذا أخلص وده لقومه، وخدمهم بصدق وإخلاص، ودافع عن حقوقهم مدافعة صادقة من قلب مخلص، لا عجب إذا تعشقته القلوب، ولهجت بمدحه الألسُنُ، ولقد جعلتم همَّكم في جريدتكم بل جريدة الأمة العربية العمران، المناضلة عن حقوق هذه الأمة، وإعزاز أقدار أمرائها الكرام، وشيوخها العظام، والذب عن حياضها في كل مقام حتى أصبحت الجريدة الوحيدة التي تذيع اسم العرب بالتشريف وتسعى لتوطيد دعائم عزهم وتلهج بقديم مجدهم، وتؤلف بين قبائلهم وعشائرهم ليكون جميعهم يدًا واحدة مع الخلافة العثمانية في الذب عن حياض الإسلام، وإعلاء لواء المسلمين، فلها ولكم شكر كل ناطق بالضاد على رغم الحساد والأضداد.

نعم أيها الفاضل إن الأمة العربية تشكركم بكل جوارحها وتعلن ثناءها عليكم في كل مجتمع لها، وتسأل الله أن يجعل مسعاكم الآئل لمجد الإسلام، مقرونًا بالتوفيق والنجاح ـ إن شاء الله ـ فإن من اطلع على العمران وتفرَّس في سطوره وقرأ منظومه ومنثوره، ظهر له بأجلى بيان صدق خدمة هذه الصحيفة للعرب الكرام، وحب صاحبها الأكيد لهذه الأمة النبيلة التي اندك طود مجدها، وانحط شامخ شرفها بصروف الزمان، "وتلك الأيام نداولها بين الناس" الآية، وعليه فإني بالنيابة عن هذه الأمة أقدم تحياتها وامتنانها لحضرة صاحب العمران، وأسال له ولجريدته تأييدًا من العلي، وأرجو من وراء هذه المنشورات النافعة نفعًا للأمة العربية ـ إن شاء الله ـ.

أيها الودود لقد وصلتني أعداد المجلد الثاني من العمران مع ملازم كتابكم نيل الأماني في الدستور العثماني، وأنا خارج مدينة قطر في خدمة سيدي ومولاي المكرم، وولي نعمتي الأفخم، حاكم قطر ورئيس قبائلها وعشائرها سمو الشيخ عبد الله بن الهمام الشيخ قاسم آل ثاني المعظم حفظه الله.

إن سمو سيدي الشيخ هو الأمير الحالي لقطر، وهو حفظه الله ورعاه شديد الغيرة على رعاياه، يُحامي عنهم، ويدافع عن حقوقهم، ويقضي بينهم حسب الكتاب والسُّنة على ما يقضي العدل والإنصاف، ضاربًا على أيدي الظلمة ساهرًا على نصفة المظلومين، معفيًا تبعته من الضرائب التي تُرهق ظهورهم، مسهِّلاً عليهم متاجرهم وزراعاتهم؛ حيث ليس في قطر من الضرائب غير رسم كمركي زهيد لا يكاد يقوم بمصاريف الإمارة، بل يسدد العجز من واردات أملاكه الخاصة، حبًا برعاياه، وبالإجمال فسموه ـ حفظه الله تعالى ـ مع رعاياه كالأب الشفيق على أولاده، فلا عجب إذا رأيتهم جميعًا مجمعين على حبه مترنمين بحمده، والدعاء له بالمجد والسؤدد والجاه ـ إن شاء الله ـ.

أما سموه فهو ـ أعزَّه الله ـ يقضي أيامه في الصيف في عاصمة إمارته ساهرًا على مصالحها حاكمًا عدلاً بين الخصوم، مترئفًا بالضعاف ناصحًا للأقوياء، مساعدًا للمحتاجين، مسعفًا للطالبين، حتى إذا ما انقضى الصيف ودخل الخريف فالشتاء، خرج إلى البادية لتفقد شؤون رعاياها، والتوفيق بين عشائره، والسهر على مصالحهم بينما يكون قد أناب عنه في عاصمة إمارته من يعني بها، ويهتم بمصالح أهلها؛ حتى إذا ما فرغ من العناية بأمر الملك، انصرف إلى الصيد والقنص على عادة الملوك، فتراه بموكب الصيد ومن حوله الجنود كأنه خارج إلى ملقى الأعداء في البيد يركب مطهمة ومن حوله الغلمان وكلهم قرم عنيد، وفي ملقى العدا شديد.

ولسموه عناية في البزاة والشواهين، يربيها لصيد الحبارى والطيور، ولكل منها خصيص يقوم بالعناية بها، فما أجمل ذلك الموكب الذي يتقدمه سمو الأمير على جواده المطهم يحف به جنوده ، وكل منهم يحمل شاهينه بيسراه ويقبض لجام الجواد بيمناه، ويسابق الريح في مسراه، وهم داعون لسمو الأمير بالعيش الزاهر، والخير الوفير.

ويقضي سمو الأمير المعظم حسب الشرع الشريف بين رعاياه، وهو ذو اطلاع واسع على أحكام الشريعة المطهرة، وإلمام كبير بالأدب، واهتمام جليل بالعلم، وكرم وافر على الشعراء، ولذلك ترى مجلسه مقصودًا من أهل الأدب والعلم والشعر، بحيث تخاله سوق عكاظ، وفوق ذلك فهو وافر الجود كثير البذل، رحب الصدر في ملاقاة الضيوف لا تنطفي له نار ولا تخلو سرايه العامرة من الزوار.

وسمو الأمير مسلم شديد الغيرة على الإسلام، وعربي غيور على العرب، وهو مخلص للخلافة العثمانية، محب للدولة العلية، راغب في تجديد مجد الإسلام بما في وسعه يبذل الاهتمام في سبيل خير المسلمين، حياه الله وبياه، وأكبت عداه.

وإني في خدمة سمو مولاي الأمير المعظم، وكاتب يده وعنده غيري أيضًا من الكُتَّاب، وفي هذا العام لم أتمكن من السير في خدمة سموه خارج العاصمة لأسباب قاهرة، فتخلفت في العاصمة مضطرًا، فأبت مكارمه إلا أن أرسل في طلبي، فسعيت إليه على الرأس لا على القدم، وكان سموه على بعد غلوة من العاصمة، فلما بلغت النُّزُل نزلت بجانب صيوانه الملوكي، ومن حوله صواوين الخدم والجنود، ودخلت عليه فإذا هو متربع في صدر الصيوان، فكأنه الأسد الهصور، ومن حوله رؤساء العشائر يتعظون بنصائحه ويستمعون أوامره، فأسرعت للثم راحتيه، وسلمت بالإمارة عليه، فاستقبلني ـ أعزه الله ـ بالترحاب، وألقى إلي أوامره حسب الإيجاب، فبادرت لإتمام أوامره بالاهتمام، ومثلها تقابل بالإعظام.

وفي صباح اليوم التالي وردت علينا مع بريد مخصوص أعداد الجلد الثاني من عمرانكم الأغر باسم هذا العاجز، فاستلمتها شاكرًا، وتصفحتها بسرور، وعنَّ لي أن أعرضها على مسامع سمو الشيخ المعظم، فذكرتها بين يديه ذكرًا محمودًا، فأمرني بإحضارها، وأخذت أتلو عليه منظومها ومنثورها مما ينم عن غيرة صادقة، وحمية ظاهرة للأمة العربية الكريمة، وكان سموه ـ أعزه الله ـ يهتز طربًا وسرورًا، وبعد قراءة الكثير منها، قال سيدي: ومن هو صاحب هذه الدرر الغوال، وناشر للعرب ما لهم من محاسن الخلال، وجاعل ديدنه المدافعة عنهم في كل قول وجدال، وأي جريدة هذه التي تذيع مثل هذه الأقوال؟ قلت: أما الجريدة فاسمها العمران، وأما صاحبها فهو عبد المسيح أنطاكي بك، الرجل العربي الوحيد المشهور بغيرته العربية، وحميته القومية، وصدق لهجته العثمانية. فقال سمو الشيخ بلهجة الاستحسان والإعجاب: بخٍ له من رجل كريم يستميل إليه القلوب، وتعشقه الأسماع قبل الأنظار، والأذن تعشق قبل العين أحيانًا. فقلت: بلى والله إن رجلاً كعبد المسيح قد أخلص لنا النية نحن معاشر العرب، وهو باذل حياته فيما يجدد مجدنا، ويعلي منار فخارنا، لجدير أن نعنى به، ونهتم بأمره، وقد قيل: ما جزاء الإحسان إلا الإحسان، وبينما نرى الصحافيين العرب في مصر وغير مصر يناهضون أمراءنا وشيوخنا، وينحون علينا باللائمة، ويشهرون بنا كذبًا وافتئاتًا ، نرى العمران تناضل عنا بقلم كالسيف الماضي، يفرق بين الحق والباطل، فيرد المفتريات والأكاذيب، ويعلن عن الحقائق، ويذيع لنا الأماديح، فتبسم سموه تبسم الرضا، وقال: أخلق بنا ونحن أمراء العرب أن نظهر لهذا الخادم الأمين شكرنا، وأن نكتنفه بحمايتنا، قال هذا وأمرني أن أحرر لكم باسمه العالي الأمر الذي ترونه طيه، وفيه يجعلكم من أخصائه، وهي نعمة تليق بصاحب العمران، وبادرت بزف هذه البشرى إليكم، فتقبلوها غير مأمورين، وانشروا هذا في العمران؛ ليكون كبرهان على وفاء العرب لمن وفَّى لهم، ودمتم بالخير والنعم، ودام سيدي الشيخ وهو أفضل وأكرم من يخدم، والسلام عليكم ورحمة الله.

عن ضاحية قطر في 20 خلون من ربيع الثاني سنة 1327هـ.

خادم سمو الشيخ ومملوكه

صالح المانع

وفي الحلقة القادمة ـ إن شاء الله تعالى ـ نذكر بعض القصائد التي قيلت في مدح الشيخ عبد الله، رحمه الله تعالى.