محليات

2046

الشيخ محمد المحمود: صيام ستة أيام من شوال له فضل عظيم

أكد الشيخ محمد محمود المحمود أن الله شرع العبادات ليظهر الإنسان العبودية لله تبارك وتعالى، وما من عبادة فرضها الله عز وجل إلا وشرع معها نوافل، ومن حكمة الله تبارك وتعالى في هذه النوافل أنها جوابر للفرائض، فمن أكثر من النوافل حافظ على الفرائض، وقد شرع الله لنا بعد صيام رمضان أن نصوم من النوافل وأن نكثر من الصيام وأن نصوم ستا من شوال، ومن حكمة هذا الصيام هو إظهار الشكر لله تبارك وتعالى أن وفقنا لأداء الصيام، فإن عبادة الشكر هي عبادة قلبية ولكنها تظهر في العمل "اعملوا آل داود شكرًا".

وقال الشيخ محمد المحمود في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم في جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب: الله تبارك وتعالى خلق الخلق جميعا لعبادته "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" أوجد الله عز وجل عباده ليعبدوه سبحانه وتعالى وحده ويفردوه عز وجل بالعبادة والخضوع والتوجه، فلا يتوجهون إلا إلى الله ولا يخضعون إلا لله ولا يصرفون شيئا من العبادة إلا لله تبارك وتعالى ونوع الله عز وجل العبادة ليفرد الإنسان ربه بالتوحيد يخضع لربه تبارك وتعالى يمتثل أمره عز وجل و يعلم أن عبادة الله تبارك وتعالى لا تنقطع الا أن يفارق الإنسان الدنيا، فما دام العبد باقيا وبقي فيه شيء من الروح فهو خاضع لأمر الله تبارك وتعالى قال عزوجل "واعبد ربك حتى يأتيك اليقين" حتى يأتيك الموت، ما دمت في هذه الحياة فأنت عبد لله تبارك وتعالى خاضع لأمره عز وجل.

وبين الخطيب أن الله شرع العبادات ليظهر الإنسان العبودية لله تبارك وتعالى وما من عبادة فرضها الله عز وجل إلا وشرع معها نوافل، فرض التوحيد والنطق وبالشهادة وجعل من النوافل ذكر الله تبارك وتعالى من تسبيح وتكبير وحمد واستغفار وغير ذلك من أنواع الذكر، فرض الله عز وجل خمس صلوات وشرع معها أنواعا عديدة من النوافل والطاعات من سنن قبلية وبعدية ومن قيام الليل ومن صلاة الضحى وغيرها من أنواع النوافل، فرض الله تبارك وتعالى على عباده الصيام ثم شرع لهم أن يتنفلوا بالصيام على مدى العام يصومون أنواعا متعددة من الأيام شرعها الله تبارك وتعالى نافلة لفريضة الصيام، كما أن الله تبارك وتعالى فرض على الناس الزكاة شرع لهم كذلك أن يتصدقوا وأن يجودوا بأموالهم على مدى العام، هو شرع كذلك وفرض سبحانه أن يقصد الإنسان بيت الله عز وجل ويؤدي فريضة الحج وشرع له في سائر العام أن يتوجه إلى البيت الحرام معتمرا.

وأكد الخطيب أن الله تبارك وتعالى شرع الصيام بعد رمضان لأنه جابر للنقص كما أن سجود السهو جابر لنقص الصلاة كذلك الصيام بعد رمضان يعتبر جابرا للنقص الذي قد يحصل، صيام ستة أيام من شوال لها هذا الفضل العظيم، وقال أهل العلم لا يحصل الثواب التام إلا لمن صام رمضان كاملا فمن كان عليه قضاء من رمضان يلزمه أن يقضي ما عليه من رمضان أولا حتى يتحقق فيه وصف صيام رمضان، من كان مسافرا وعليه أيام أو كانت امرأة معذورة وعليها أيام يصوم ما عليه من أيام قضاء لما فاته من رمضان وبذلك يتم له صيام رمضان كاملا ثم بعد ذلك يصوم ستا من شوال يحصل له الأجر المترتب على ذلك.

ونوه الخطيب بأن عبادة الشكر هي عبادة قلبية ولكنها تظهر في العمل "اعملوا آل داود شكرًا"، لا يكفي أن تحمد بلسانك ولكن تعمل ببدنك وجوارحك تظهر شكرك لله تبارك وتعالى قال النبي عليه الصلاة والسلام "للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه" قال أهل العلم، فرحة عند فطره لأنه يفرح أن الله وفقه لأداء هذه العبادة بشكل كامل لم يفطر في يوم منها لغير عذر، يظهر شكره لله تبارك وتعالى يفرح بهذه العبادة ويفرح كذلك عندما يأتي يوم القيامة فيجد هذا العمل وهو عبادة الصيام تملأ ميزانه، يوم القيامة يفرح عندما يقف بين يدي الله تبارك وتعالى فيأتي هذا الصوم ويشفع له بين يدي الله تبارك وتعالى، إظهار الشكر لله تبارك وتعالى من العبادات العظيمة التي يصحح فيها الإنسان عبوديته لله تبارك وتعالى "وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين".

اقرأ أيضاً

طقس معتدل الحرارة نهارا على الساحل وغائم جزئيا في عرض البحر

الداخلية: الدفاع المدني يسيطر على حريق في المنطقة الصناعية دون إصابات

قطر وإيطاليا تعززان العلاقات البرلمانية

أخبار ذات صلة

تعيين قيادات جديدة بـ «العمل» لتعزيز الكفاءة الإدارية

في المجلة «القانونية والقضائية»: مقترحات لتطوير التشريعات المدنية لمواكبة الاقتصاد الرقمي