محليات

662

البوعينين: العناية بحقوق العمال والخدم من أهم مظاهر العدل

ركّز الداعية الإمام والخطيب الشيخ أحمد البوعينين في خطبة الجمعة بجامع صهيب الرومي بالوكرة على حقوق العمال والخدم، مبيّنا أن الإسلام جاء للعناية بالطبقات المسحوقة، والرفع من شأنها، والمحافظة على حقوقها، لأن المحافظة على حقوق الضعفاء من أهم مظاهر العدل، وأساس من أسس الاستقرار.

ثم تساءل البوعينين عن طبيعة حقوق العمال والخدم التي تتطلب من الجميع الوفاء لهم بحقوقهم كاملة غير منقوصة، فقال: أعزّ الإسلام الخدم والعمال ورعاهم وكرمهم واعترف بحقوقهم لأول مرة في التاريخ، بعد أن كانوا في بعض الشرائع القديمة يعانون الرق والتبعية والمذلة والهوان، وإذا ما نظرنا إلى صور من حقوق العمال والخدم في الإسلام فسنجد أن سيرة رسول الله كانت شاهدة على عظمة النظرة الإسلامية للخدم والعمال، وكانت إقرارًا من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالإحسان إليهم، فقد دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصحاب الأعمال إلى معاملتهم معاملة إنسانية كريمة وإلى الشفقة عليهم والبرّ بهم وعدم تكليفهم ما لا يطيقون من الأعمال وإن كان شيئًا يسيرًا وإن كان "قضيبًا من أراك".

حقوقهم المالية محفوظة

وأشار إلى أن من بين حقوق العمال والخدم أن تحفظ حقوقهم المالية من الغبن والظلم والاستغلال، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث القدسي: قال الله تعالى: "ثَلاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى عَمَلَهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ".

وفي الجزء الثاني من خطبته واصل الشيخ البوعينين حديثه عن حقوق العمال، مذكِّرا بأن عظّمَ الإسلام من شأن العمل، فعلى قدر عمل الإنسان يكون جزاؤه ، قال -تعالى- "من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون"، فالأنبياء هم أفضل خلق الله قد عملوا، فقد عمل آدم بالزراعة وداود في الحدادة وعيسى بالصباغة ومحمد -صلى الله عليه وسلم- برعي الغنم والتجارة، فلا يجوز للمسلم ترك العمل باسم التفرغ للعبادة أو التوكل على الله ولو عمل أقل الأعمال فهو خير من أن يسأل الناس.