ضمن فعاليات المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا في شهر رمضان المبارك، أعلنت المؤسسة استمرار استقبال طلبات المشاركة في جائزة كتارا للشعر العربي أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، في نسختها الثانية، والتي اختير أن يكون موضوعها السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما. وتم تحديد اليوم الأخير لاستلام المشاركات في 30 رمضان لهذا العام. ووضعت الجائزة عددا من الشروط، من بينها، ألا تقل القصيدة عن 30 بيتا إذا كانت عمودية خليلية، وتقبل قصيدة التفعيلة شريطة الالتزام بنظام عروضي محدد. ويبلغ إجمالي قيمة جوائز جائزة كتارا للشعر العربي أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، نحو 120 ألف ريال قطري، موزعة على ثلاث مراتب، الجائزة الأولى تبلغ 60 ألف ريال قطري، الجائزة الثانية وقيمتها 40 ألف ريال قطري، الجائزة الثالثة بقيمة 20 ألف ريال قطري. وتسعى هذه الجائزة إلى تعزيز مكانة بيت النبوة، ولا سيما أمهات المؤمنين (رضي الله عنهن) في ذاكرة الأجيال القادمة.

تقيم مكتبة قطر الوطنية يوم الأربعاء المقبل ورشة بعنوان «أنبياء الله: موسى عليه السلام»، وذلك ضمن فعالياتها خلال شهر رمضان المبارك، والتي تزخر بالعديد من الأنشطة والندوات، والتي تواكب من خلالها روحانيات الشهر الكريم. وسوف يتعرف المشاركون في الورشة على قصة نبي الله موسى عليه السلام، ضمن ما تقدمه ورش لتعريف المشاركين على قصص الأنبياء، عليهم السلام. وذكرت المكتبة عبر موقعها الإلكتروني أن الله تعالى اختار من خلقه رجالًا يتميزون بالأخلاق والقوة والصدق لحمل أمانة الرسالة ودعوة أقوامهم للتوحيد، وفي هذه الورشة، سيتعرف المشاركون على نبي من أنبياء الله ورحلته في دعوة قومه والتحديات التي واجهته.وتتوجه هذه الورشة إلى الفئة العمرية من 7 إلى 14 سنة، في إطار حرص المكتبة على إشاعة المعرفة في مختلف شرائح المجتمع، وأعماره المختلفة.

السؤال: أجاز الشارع الحكيم للمسافر أن يفطر في رمضان ولكن ما هو الأولى الإفطار أم الصوم وخاصة أن وسائل السفر في هذه الأيام أصبحت ميسرة ومريحة هل يجب على المسافر الأخذ بالرخصة الشرعية أم له الخيار في الإفطار أو متابعة الصوم؟ نص الفتوى: فالأفضل للمسافر الذي يقوى على الصيام في رمضان ولم يشق عليه أن يصوم، لأنه أسرع في إبراء الذمة، وعلى هذا أكثر أهل العلم. وأما إذا شق عليه فالفطر أفضل، لما رواه مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان فصام حتى بلغ كراع الغميم، فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه، ثم شرب، فقيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام، فقال: أولئك العصاة، أولئك العصاة. وفي رواية: فقيل له -أي رسول الله صلى الله عليه وسلم- إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت، فدعا بقدح من ماء بعد العصر. ولما في الصحيحين عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى رجلاً قد اجتمع الناس عليه، وقد ظلل عليه، فقال: ماله؟ قالوا: رجل صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس من البر أن تصوموا في السفر أي لمن كانت حالته كحالة هذا الشخص الذي شق عليه الصيام.

هل يستطيع مرضى غسل الكلى الصيام في رمضان؟ أي شخص يعاني من قصور في وظائف الكلى من الدرجة الثالثة فما أعلى، فلا يجب عليه الصيام وفقاً للتعليمات الطبية، كون مرض الكلى من الأمراض المزمنة، التي تحتاج إلى نظام غذائي معين، كما يجب على المريض المحافظة على مستوى السوائل في جسده، لأن غسل الكلى يعني وصول المريض إلى حالة الفشل الكلوي.

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها. (رواه مسلم). عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان. (رواه البخاري).

نظمت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، على مدار شهر رمضان الكريم، عددا من الأنشطة التي استهدفت كافة فئات المجتمع، إذ تم تنظيم 950 فعالية ميدانية خلال الشهر، ما بين دروس في المساجد وندوات ومسابقات للأطفال وأخرى للكبار وزيارات ميدانية للمرضى في المستشفيات، إضافة إلى برنامج فكري بعنوان آمنهم من خوف أقيم في مجمع الحزم، وبرنامج قيمي بالتعاون مع متحف الفن الإسلامي بالإضافة إلى التعاون مع تلفزيون قطر في برنامج ديننا الذي يقدمه الداعية عثمان الخميس على مدار 30 حلقة، وغير ذلك من البرامج الدعوية والفقهية عبر مختلف وسائل الإعلام. كما نشرت إدارة الدعوة 300 مادة دعوية عبر حسابات الوزارة وحسابات إسلام ويب في مواقع التواصل الاجتماعي، بالإضافة لـ 8000 من المواد الدعوية المطبوعة، ووصل عدد الدروس والمحاضرات الرجالية والنسائية إلى 950 محاضرة دعوية، من ضمنهم 150مدرسة للطلاب و(50) مدرسة للطالبات، كما وصل عدد المشاركات الإعلامية في الإذاعة والتلفزيون إلى 76 مشاركة، كما تم تأهيل وتكليف عدد 62 إماما من طلاب مراكز التحفيظ التابعة للإدارة للإمامة في صلاتي التراويح والقيام بالتنسيق مع إدارة المساجد، من ضمنهم 23 إماما قطريا. وطرحت إدارة الدعوة والإرشاد الديني خلال الشهر الفضيل، مسابقتين للأطفال، إحداهما مسابقة في الدروس الهجائية تم طرحها في المراكز الدعوية تحت مسمى أبجد، والثانية تحت مسمى خير كتاب لعموم الجمهور بهدف ربط الجمهور بكتاب الله

أعلنت دار التقويم القطري أن أربعة من كواكب مجموعتنا الشمسية (زحل، وعطارد، والزهرة، والمريخ) سوف تلتقي القمر في سماء دولة قطر خلال أبريل الجاري؛ حيث يمكن لسكان قطر رؤية ورصد كل من عطارد والزهرة والمريخ في سماء المساء ورؤية زحل في سماء الفجر خلال الشهر الجاري. وذكر د. بشير مرزوق الخبير الفلكي بالدار أنه في فجر الأحد المقبل سيكون كوكب (زحل) على بُعد زاوي قدره 3.6 درجة قوسية شمال قمر شهر رمضان المبارك، وسيتمكن سكان قطر من رصد ورؤية القمر وزحل معًا بالعين المجردة أعلى الأفق الشرقي لسماء الدولة بعد شروق القمر الساعة 2:47 فجرًا، حتى قبل شروق شمس الأحد الساعة 5:11 صباحًا. أما مساء الجمعة 1 شوال الموافق 21 أبريل الجاري سيقع كوكب «عطارد» بالقرب من هلال شهر شوال، ويمكن لسكان قطر رؤيته مع القمر باتجاه الأفق الغربي لسماء قطر بعد غروب الشمس الساعة 5:59 مساءً وحتى قبل غروب عطارد الساعة 7:06 مساءً. ويوم الأربعاء 6 شوال الموافق 26 أبريل الجاري سيقع كوكب «المريخ» على بُعد زاوي قدره 3.2 درجة قوسية جنوب مركز القمر، وسيتمكن سكان قطر من رؤية المريخ والقمر معًا بالعين المجردة باتجاه الأفق الجنوبي الغربي من بعد غروب شمس الأربعاء الساعة 6:02 مساءً، وحتى قبل غروب المريخ عند الساعة 11:21 مساءً.

نظمت الإدارة العامة للدفاع المدني بالتعاون مع الهلال الأحمر القطري مبادرة «رمضان آمن» والتي تستمر حتى نهاية شهر رمضان الكريم، وذلك لرفع مستوى ثقافة السلامة المنزلية. وقالت وزارة الداخلية عبر سلسلة تغريدات نشرتها أمس عبر حسابها الرسمي في تويتر، إن المبادرة التي انطلقت في بداية شهر رمضان، تستهدف المجالس الخاصة والمخيمات في مختلف المناطق بالدولة، من خلال تقديم النصائح والإرشادات التوعوية الخاصة بالأمن والسلامة. ويشتمل برنامج زيارات المبادرة على عدد من الموضوعات ومنها كيفية الوقاية من الحوادث والإصابات، ومعرفة الاستخدام الأمثل لطفايات الحريق اليدوية، إلى جانب التعريف بمخاطر عدد من السلوكيات السلبية، كما يتضمن تقديم شروح مبسطة حول الإسعافات الأولية عند وقوع الحوادث البسيطة.

السؤال: شخص أفطر سهوا عند قضاء أحد أيام رمضان هل يكمل صيام هذا اليوم أو يستمر في الافطار؟ الفتوى: فمن أكل أو شرب ـ ناسياً ـ وهو صائم، فلا يفطر بذلك وصيامه صحيح، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» متفق عليه. ولا فرق بين صيام رمضان أو القضاء أو النذر أو النافلة، وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم. وقال مالك: (يفطر، لأن ما لا يصح الصوم مع شيء من جنسه عمداً لا يصح مع سهوه)، وقيل يفطر في الفرض دون التطوع. وما ذهب إليه الجمهور هو الراجح للخبر السابق وهو عام في كل صيام، بل قد ورد ما هو أصرح من هذا الخبر، وهو ما رواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من أفطر في شهر رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة «، وإذا انتفى عنه وجوب القضاء في رمضان فهو في غيره أحرى بالانتفاء. وأما إن أفطر متعمداً في النفل فلا شيء عليه، لأن المتطوع أمير نفسه. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (إذا صام الرجل تطوعا ثم شاء أن يقطعه قطعه... ) وهو مذهب أحمد والشافعي، وعن أبي حنيفة ومالك أنه يلزمه إكماله بالشروع فيه ولا يخرج منه إلا بعذر.

هل يستطيع الشخص الذي يخضع لعملية نقل دم أن يصوم؟ علمياً أي شخص يحتاج إلى نقل دم فهو إما أن يعاني من مرض في الدم يستوجب نقل دم، أو يعاني من نزيف أو خضع لعملية جراحية وحدثت له بعض المضاعفات التي تطلبت نقل دم، وفي هذه الحالة لا يمكن أن يصوم الشخص طبياً لأنه يعاني من نقص في كمية السوائل، فبالتالي يمنع صيامه.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رُطَبات، فإن لم تكن رُطَبات فتُميرات، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء». (رواه الترمذي وحسنه الألباني).

من منطقة الدفنة، كانت الشرق في ضيافة مجلس الفنان القدير فيصل التميمي، ذلك المجلس الذي تجد في كل زواياه عبق الماضي الجميل لما يحتوي من مقتنيات نادرة، وتحف تراثية جعلته أشبه بالمتحف المصغر. وكانت الشرق، حاضرة لفعالية مميزة تقام يومياً في تمام الساعة الثانية والنصف صباحاً، وهي فعالية المسحر التي يحييها مجموعة من الشباب القطري الشغوف بالتراث والعادات القديمة، ونقلت عدسة الشرق من قلب الحدث في منطقة الدفنة قيام الفرقة بالتسحير. في البداية تحدث الفنان فيصل التميمي، قائلاً: بصراحة مظاهر رمضان تختلف من زمان إلى زمان آخر، فأذكر عندما كنت طفلاً صغيراً في فريج الغانم كنت أساعد أمي في جلب السعف من النخيل، من أجل الطبخ وعمل خبز الرقاق، إلى أن أصبحت رائحة السعف تذكرني بشهر رمضان المبارك، ثم انتقلنا لمنطقة نجمة وكان بيتنا مثل بقية البيوت غرفتين وحوشا وليوانا، وكانت رائحة السعف تشمها في البيت من كثرة الدخان، تلك الرائحة التي ما زالت عالقة في ذهني حتى اليوم. وأضاف: كنت أنا مطراش البيت، أسعى بالأطباق الرمضانية لإهدائها إلى جيراننا، والجميل أن كل صحن كان تحته نيشان ليعرف كل بيت صحنه، ثم أعود محملاً بأطباق أخرى، وكنا نحن الصغار كشبكة مراسلين منتشرين في الفرجان، ونبدأ من بعد صلاة العصر وحتى موعد الفطور، وأذكر يوم تقوم إحدى ربات البيوت بعمل الهريس، كان ذلك بمثابة أفراح في الفريج، وإشارة بأن المائدة سيكون عليها اليوم طبق من الهريس قائلين: اليوم بيجينا هريس. وتابع: كما أتذكر الكباب في رمضان الذي كان له مكانة خاصة، فكنا نحضره على الدوه في البيت، أو نشتريه من البائعين المتجولين المنتشرين في الفرجان الذين يبيعون الكباب، حيث يتجمع الشباب حول البائع للتلذذ بأسياخ الكباب الشهية بعد عصر بضع قطرات من الليمون عليها، مع الجرجير والخبز الإيراني، كما لا أنسى تأجير الدراجات الهوائية أو السياكل في رمضان من عند صاحب الدكان، حيث نبدأ في التأجير من أول الشهر الكريم، ونجوب الفرجان. وأردف: كما كنا نحضر الدورات الرياضية الرمضانية التي تقام في الفرجان والأندية، وكانت تفرز مواهب كروية يتم ضمها للأندية، وبعد الانتهاء من صلاة الفجر نذهب بالسياكل لصيد القباقب في منطقة المحرقة في رأس أبوعبود، ونستمر حتى طلوع الشمس، ونعود للبيت وقد فاحت منا رائحة الماء والملح. بوسحور أول مسحر عرفته وعن ذكرياته مع المسحر، قال: في منطقة النجمة أول مسحر عرفته هو بوسحور. كان رجلا طويلا وله شارب كبير، وكان يجوب على البيوت ويهلل ويسبح ويقرع الطبل بقوة لإيقاظ الصائمين، وكنت أرافقه مع الشباب، وهو يأخذ في جولته أكثر من ساعتين، في نجمة والمنصورة والمنتزه وبن درهم وحتى حدود أم غويلينة عند مصنع البيبسي القديم، وكل هذه المسافة كنا نقطعها سيرا على الأقدام بالطبع، كما أتذكر المسحر عبدالله بلال والد اللاعب المشهور في النادي الأهلي مشعل عبدالله، وكذلك المسحر محمد سعد مبارك. كما تحدث الفنان فيصل التميمي عن الغبقة، مشيراً إلى أن للغبقة عشاقها منذ فترة طويلة وأنا عندي طوال رمضان أربع غبقات الأولى لزملائي في المدرسة سابقاً والثانية لأصدقائي المقربين، والثالثة لرجال أعتز بهم، أما الرابعة تكون للجميع. في فرقة اللؤلؤة بدأت التسحير وعن بداياته في ممارسة هواية التسحير، قال التميمي: التسحير ليس نوعا من الفنون بل هو مهنة إنسانية قديمة موروثة جيلا بعد جيل تشعرك بقيمة خدمتك للمجتمع، وقد امتهن هذه المهنة في الخليج العديد من الفنانين، فالمسحر لا يتقاضى راتباً. وتابع: بدأت مع فرقة اللؤلؤة للفنون الشعبية، وكنا مجموعة شبابية لدينا نشاط وقوة وحماس في إبراز مهنة المسحر وتطويرها، واستهوتني مهنة المسحر، فقمنا بالتجربة مع فرقة اللؤلؤة بالنجمة عام 1982، وأذكر كان معنا أحمد عبدالرحيم وإخوانه أحمد وجمال وسعيد ومجموعة من الفرقة، ونجحنا في ذلك، وبدأت قيادة التسحير في الفرقة، أما بعد انتقالنا إلى بيتنا الجديد في الدفنة عام 1983، من هناك بدأت شهرتي كواحد من مجموعة شبابية قمنا بالتسحير في المنطقة. عايروني بـالطبال بالجامعة.. فجاء الرد عليهم من أستاذتي وعن مرحلته الجامعية، قال التميمي: أثناء تواجدي في جامعة قطر لدراسة علم الاجتماع، وُجهت لي عبارات غير لائقة من قبل بعض الطلاب الذين شاهدوني في لقاء التلفزيون وأطلقوا عليَّ لقب طبال وقد تأثرت من هذه الكلمات غير اللائقة واحتقار مهنة المسحر. وأضاف: لكن لا أنسى كلام الدكتورة جهينة سلطان، عندما لاحظت عليَّ تغيرا في وجهي، وحدثتها بقصة ما حصل لي من قبل الطلبة وقامت بإلقاء محاضرتين متتاليتين عن دور الأشخاص في خدمة المجتمع وكيفية إسعاد الناس، وأشارت عليَّ وقالت أنتم لكم ميزة لكن هذا الشخص له ميزة أكثر وأفضل وله قيمة لأنه أخذ علم الاجتماع على أصوله ولم يتقوقع بل اندمج مع المجتمع وقام بعمل اجتماعي تطوعي كبير ومؤثر في خدمة المجتمع، وأعاد إحياء مهنة المسحر التي تكاد تندثر هذه الأيام. واستطرد: بصراحة رد الدكتورة برد قلبي، ومن بعدها وضعت في أذني قطعة قطن ولم أستمع لكلام الناس، وكلفتني الجامعة بتأسيس فرقة شعبية تمثل الجامعة في المهرجانات الجامعية، ونجحنا في تأسيس فرقة لدرجة أن الدكتور محمد كافود أسس قسم الفنون في الجامعة وقالي هذا المنصب مخصص لك بعد التخرج وبعد أن أصبحت رئيسا للقسم كونت فرقة مسرحية وفنون شعبية وموسيقية، وقمنا بعمل حفل تم توجيه الدعوة إلى شخصيات ومختصين بالتراث والمسرح، وكانت الفرقة القومية الشعبية في أوج تألقها وشهرتها، ومنذ ذلك الحفل طلبني الأستاذ موسى زينل مدير إدارة الثقافة وعينني رئيساً على الفرقة القومية الشعبية قائلاً لا نريد الازدواجية والبقاء على فرقة واحدة تمثلنا في الفنون الشعبية. وأوضح التميمي أن الفرقة التي تقوم بالتسحير هي فرقة الجبيلات ولديها رخصة من وزارة الثقافة، وتشارك في المناسبات وكانت طوال الشهر الكريم تسحر في الميناء القديم، كما شاركت في ليلة القرنقعوه في الدوحة والخور. سالم النوبي: نرى الفرحة في عيون الناس عندما يشاهدون المسحر تحدث سالم النوبي عضو فريق الجبيلات، قائلاً: نحن سعداء بعملنا في خدمة المجتمع وبالتسحير فمهنة المسحر لها خصوصيتها، وانقرضت منذ فترة، ولكن نحن فرقة الجبيل قمنا بإحياء هذه المهنة، فيومياً نقوم بالتسحير في المعلم السياحي ميناء الدوحة القديم، ولدينا شباب متخصصون في ذلك وتوزع المهام على الجميع من قارع الطبل إلى صقال الطارات، والتصفيق والترديد وذلك لإيقاظ الناس، ونرى الفرحة في عيون الناس سواء الأطفال أو الكبار، كما أننا نقوم يومياً بالتسحير في منطقة الدفنة، ونبدأ من بيت الفنان فيصل التميمي مروراً بشوارع كل المنطقة. وأضاف: في المناطق البعيدة نركب السيارة، ويوم العطلات ترى العديد من السيارات يتتبعونا إلى الخور والوكرة والذخيرة والشمال ليستمتعوا بأجواء التسحير. ومن المواقف الجميلة قيام أحد الشيبان بتوقيفنا لكي نسحر له، وبعد انتهاء فقرتنا أجهش في البكاء متذكراً أيامه في الفرجان، هذه المواقف تؤثر فينا، بل تستفزنا في تقديم الأفضل.

يحرص البنك التجاري، كجزءٍ من برنامج المسؤولية الاجتماعية للشركات، على نشر روح وقيم العطاء في شهر رمضان المبارك. وفي هذا العام، قام البنك بمشاركة وتنظيم عدد من الأنشطة والفعاليات المبتكرة التي تهدف إلى رد الجميل للمجتمع ونشر أجواء الفرح خلال هذا الشهر الكريم. فقد بدأت مبادرات البنك التجاري الرمضانية بتاريخ 20 مارس 2023، من خلال توزيع 100 صندوق خيري شملت من هم أقل حظاً، بالإضافة إلى المتعاقدين مع البنك وأفراد الحراسة الأمنية. وقد شارك عدد من أعضاء الإدارة العليا ومجموعة من موظفي البنك في توزيع الصناديق. كما انضم فريق عمل البنك إلى الغبقة الرمضانية لكبار السن والتي استضافها البنك بالتعاون مع مركز تمكين ورعاية كبارالسن (إحسان)، حيث شارك كبار السن تجاربهم العامة في الحياة مع موظفينا خصوصاً عندما يتعلق الأمر بالتقاليد والموروثات الثقافية. كما استضاف البنك التجاري فعالية السحور الرمضاني السنوي للموظفين، حيث اجتمع جميع الموظفين معًا، بحضور رئيس مجلس الإدارة وأعضاء مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي للمجموعة وعدد من عملاء البنك في فعالية هدفت إلى تعزيز التواصل بين موظفي البنك والاحتفال بأجواء الشهر الكريم كفريق واحد. من جانب آخر، احتفل البنك بليلة القرنقعوه في فروعه في مراكز التسوق حيث تمت دعوة العملاء للانضمام إلى الموظفين من أجل مشاركة بهجة الاحتفالات وتوزيع الهدايا على الأطفال. كما احتفل فريق البنك بالقرنقعوه مع طلبة مدرسة الهداية لذوي الاحتياجات الخاصة - الابتدائية الإعدادية الثانوية للبنات. وفي هذا الصدد، قال حسين العبد الله، مدير عام تنفيذي، رئيس قطاع التسويق ورئيس الخدمات المصرفية المميزة في البنك التجاري: إن شهر رمضان هو شهر نشر المحبة وروح المشاركة مع الآخرين، والبنك التجاري ملتزم برد الجميل للمجتمع من خلال برنامج المسؤولية الاجتماعية للشركات، حيث نجحت جميع مبادراتنا وأنشطتنا في إظهار الروح الحقيقية للعطاء والوحدة خلال شهر رمضان. إن التزامنا يبقى دائماً بتعزيز التغيير الإيجابي، وسنواصل تطوير وتعزيز مبادراتنا المتعلقة بالمسؤولية الاجتماعية للشركات في الأعوام القادمة. من ناحية أخرى، قالت أشجان الخلف، مدير الرعاية والفعاليات في البنك التجاري: نحن فخورون بأننا لعبنا دورًا حيوياً في إحداث فارق حقيقي خلال شهر رمضان المبارك. لقد أظهرت مبادراتنا المختلفة روح العطاء الرمضانية الحقيقية، وشهدنا بشكل مباشر تأثير جهودنا على المجتمع. وبينما نحتفل بنجاح هذه المبادرات، نتذكر أهمية الاستمرار في رد الجميل وإحداث تأثير إيجابي ومطلوب على حياة من حولنا والمجتمع.

افتتح المعرض الفني الجديد لجاليري إيوان القصار، وذلك تحت عنوان قلم، وبمشاركة 32 فنانا من 9 دول هي قطر، فلسطين، العراق، سوريا، سلطنة عمان، لبنان، إيران، البحرين، والهند، يقدمون أعمالا على وسائط مختلفة تشمل الفخار، القماش، والسجاد وغيرها. يأتي المعرض تزامنا مع شهر رمضان كاحتفاء بالخط العربي. وقال السيد طارق الجيدة، مؤسس جاليري إيوان القصار: من الطبيعي أن نهتم بالخط العربي فهو مكون رئيسي في ثقافتنا، لقد أبان الخط العربي منذ بدء استخدامه في التدوين عن إمكانات باذخة الجمال رغم ظهوره في مجتمعات كانت تعتمد بشكل كبير على المشافهة، وفي نظري أن أحد الأسباب الرئيسية لشعبيته وانتشاره هو قدرته على الاختراق والتكيف، حيث أثبت مرارا إمكاناته الهائلة في إعادة تعريف نفسه ضمن قوالب فنية جديدة، نراها في أعمال فنانين معاصرين مثل التي اخترناها في معرض قلم. وبدوره، قال الفنان بشير محمد، قيّم المعرض، إن المعرض يأتي ضمن مشروع بحث فني عن جهود الفنانين المعاصرين لتقديم قراءة مستجدة للخط العربي ضمن أشكال وقوالب مبتكرة، حيث يرى أن خصوصية الخط العربي لا تكمن فقط في جمالية أشكاله التي تجعل منه جذابا للعين، بل تتعداها إلى مستويات تنفيذه المتراوحة بين السهل الممتنع والتعقيد الشديد، فتوسع اعتماد الفنانين عليه في مجالات مختلفة، أدى به إلى الارتباط العميق بمعالم معمارية وتاريخية وثقافية أيقونية، قبل أن يصبح فنا مستقلا بذاته. ورأى أن تأثير الخط العربي كفن لا يزال مستمرا، على عكس بعض المدارس الفنية التي بلغت ذروتها في فترات زمنية معينة قبل أن ينحسر انتشارها وتأثيرها، استمر الخط العربي في إعادة تعريف نفسه، متجاوزا حدوده الجغرافية، ومثبتا مقدرته الاستثنائية على إلهام أجيال بعد أجيال من الفنانين لا تزال أعمالهم تضج بالفرادة والتميز. ويتواصل المعرض حتى نهاية شهر مايو المقبل

تشهد حلقات برنامج السردال، الذي تبثه قناة الريان الفضائية يومياً، خلال شهر رمضان المبارك، أجواء من الإثارة والمنافسة بين الفرق المشاركة، ما يعكس أهمية البرنامج، وتأثيره الكبير في أوساط المشاهدين، كونه أول برنامج رمضاني عن المسابقات البحرية. وشهد البرنامج منذ الحلقات الثلاث الأولى تنافساً لافتاً بين الفرق المشاركة، إذ خسرت فرق قوية المسابقة، في مقدمتها فريق شرق، حامل اللقب، كما خسر فريق اليريور، علاوة على خسارة فريق صواري المصرية، فيما تمكنت الفرق المشاركة منذ الحلقات الأولى التي لم يمضِ على بثها أسبوع، من صيد قرابة طن من الأسماك، ما يعكس مدى المهارة القوية التي يتمتع بها المشاركون. وشهدت الحلقات أجواء من الإثارة والحماسة بين الفرق المشاركة، رغم تقلبات الأمواج البحرية، والتي شكلت أهم التحديات للفرق المتنافسة، غير أنه على الرغم من ذلك تمكن المشاركون في المسابقة من صيد مئات من الكيلو جرامات من الأسماك، قدرت في الحلقات الثلاث الأولى بنحو طن من الأسماك. ومنذ الحلقة الأول، دارت المنافسة قوية بين الفرق الثلاث المشاركة، حيث جرت المنافسة بين فرق شرق واليريور وصواري مصر، وشهدت منافسة قوية بين المشاركين، حصل على إثرها فريق شرق على المركز الأول، بينما حصد فريق صواري المركز الثاني، محققاً بذلك مفاجأة قوية، بينما احتل فريق اليريور المركز الثالث، ليخرج من المنافسة، ويقوم بتجهيز وجبة العشاء. وعلى نفس الإطار من المنافسة، شهدت الحلقة الثانية منافسة قوية بين فريقين من قطر، وفريق من دولة عربية، وذلك بمشاركة فريق شرق، صاحب اللقب والمتصدر منذ الحلقة الأولى، والذي خرج من المنافسة، بعدما حل في المركز الثالث، بينما فاز فريق غيص، بالمركز الأول، وهو الفريق الذي أضيف إلى هذه الحلقة، فيما احتل فريق صواري المركز الثاني خلال ذات الحلقة. وشهدت الحلقة الثالثة، منافسة أخرى وجديدة من نوعها، وذلك بمشاركة فرق غيص وأرميلة وصواري، وحصل فريق غيص على المركز الأول، بينما احتل فريق أرميلة المركز الثاني، ليودع فريق صواري المنافسة، بعد خسارته في هذه الحلقة. ويتم بث حلقات البرنامج على قناة الريان، عند الساعة ١٠:٣٠ مساءً، ويختص البرنامج برياضة صيد الأسماك ويقدمه حمد جمعة السليطي، فيما يشهد البرنامج في موسمه الثاني تنافسًا قوياً بين الفرق المشاركة خلال حلقات البرنامج التي تشهد اختلافا عن سيناريو الموسم الأول حيث يتنافس في كل حلقة 2 من الفرق القطرية إلى جانب فريق من دولة عربية وذلك لإضفاء مزيد من الإثارة والتشويق على حلقات البرنامج بسبب التنوع والتنافس بين جميع المشاركين، ليصعد أول فريقين للأدوار المتقدمة بينما يغادر الفريق الثالث المسابقة بعد تحضير وجبة العشاء من اختيار صاحب المركز الأول ويساعده في الطبخ وغسل الأواني صاحب المركز الثاني.

السؤال: لي جار توفيت أمه في العام الماضي في شهر رمضان وكانت قد صامت 11يوماً من الشهر. سؤالي هو: هل يلزم ابنها الأكبر أن يصوم عنها ما بقي من الشهر (شهر رمضان)؟ نص الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا حدثت الوفاة بعد صيامها الأحد عشر يوماً مباشرةً، فلا شيء عليها، وإن كان قد ألم بها مرض منعها من الصوم في بقية الشهر فلا يخلو الأمر: إما أن يكون هذا المرض مما حكم الأطباء أنه يرجى برؤه، فأفطرت على نية أن تقضي بعد الشفاء، فأدركها الموت، فلا يلزمها شيء. وإما أن يكون هذا المرض مما لا يرجى برؤه، فأفطرت ثم أدركها الموت فالواجب إخراج الكفارة من مالها، وهي إطعام مسكين عن كل يوم، ويجزئ في ذلك 750 غراما من البر أو الأرز ونحوه، ولا قضاء عليها. والله تعالى أعلم.

هل تعتبر الحلويات من الأطعمة التي يمنع تماماً تناولها؟ ليست الحلويات بشكل عام ممنوعة كلها في شهر رمضان. لكن ينصح بتجنب تناول الحلويات الدسمة بعد الإفطار مباشرة، لأن ذلك يؤدي إلى خمول؛ كونها تحتوي على نسبة عالية من الزيت والسكر مما يتعب المعدة. لذلك يمكن تناول كمية قليلة من الحلويات بعد ساعتين إلى ثلاث من وجبة الإفطار. من جهة أخرى، لا يمكن تناول الحلويات عشوائياً وبشكل مفرط لتجنب زيادة الوزن وغيرها من المشكلات التي قد تنتج عن ذلك. لذلك عند تناولها تستبدل من حصة الفاكهة شرط تناولها باعتدال.

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فصلُ ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلةُ السَّحَر» (رواه مسلم). عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفطر» (رواه البخاري ومسلم).

تقدم دار جامعة حمد بن خليفة للنشر، عددا من الإصدارات الرمضانية المميزة، لتحقيق الأهداف الشخصية والأدبية للقراء من جميع الفئات خلال شهر رمضان المبارك، وتواصل نشر إصداراتها القيّمة من الكتب المتنوعة لمختلف المستويات والاهتمامات، ولذلك فإنها تقترح خلال شهر رمضان المبارك بعض الكتب التي ترتقي بالجوانب البدنية والروحية والحياة الصحية والتعاليم الدينية. ومن هذا المنطلق، يقول السيد بشار شبارو، المدير التنفيذي لدار جامعة حمد بن خليفة للنشر: تسعى دار جامعة حمد بن خليفة للنشر جاهدةً لتقديم أعمال متنوعة، وذلك بالتزامن مع مواصلة الدار نموها وتوسعها، حيث تُصدر كتبًا توفر المعلومات والقيم الفكرية المفيدة للقارئ، وقد أولينا في شهر رمضان الفضيل، عناية خاصة للكتب التي تُثري الفكر، وتُدعم تحقيق الغاية المرجوة من الشهر المبارك في التأمل وتطوير الذات. وقد أصدرت دار جامعة حمد بن خليفة للنشر سلسلة من الكتب التي تهدف إلى تقديم عدد من أبرز إسهامات علماء المسلمين لغير الناطقين بالعربية، ومن ضمن هذه السلسلة كتاب الحضارة الإسلامية العظيمة في التفسير القرآني لمحمد الطاهر بن عاشور، والذي يقدم لقراء العالم وللمرة الأولى باللغة الإنجليزية ترجمةً لأحد أهم المراجع عن الحضارة الإسلامية، حيث تمثل مقدمته التي تحمل عنوان مقدمة ابن عاشور، جسرًا يربط بين المدارس القديمة والحديثة في تفسير القرآن الكريم على مر العصور. ومن إصدارات الدار أيضا كتاب السياحة إلى الجنة الذي يسلط فيه كاتبه الدكتور سمير الشاعر الضوء على أثر تنظيم الأفكار على الحياة اليومية، كما أن نهجه المقترح في إدارة الحوار مع الذات يتمحور حول آثار الضغط والنشاط الذهني في ارتفاع وتيرة الأرق وانعدام النوم الهانئ، ويبني الكاتب أطروحاته على خبراته الشخصية التي تحصل عليها خلال رحلته الدينية والفلسفية التي كان لها عظيم الأثر على تطور أسلوبه في التفكير حتى توصل إلى وسيلته الحالية المتقنة، ومن خلال هذا الأسلوب الذاتي في التفكير الممنهج، استطاع الدكتور سمير الشاعر أن يضع أسلوبًا منهجيًا جديدًا يتمحور حول ذاته، ويقلل النشاط الذهني قبل النوم عن طريق توجيه إيمانه وتفكيره فقط نحو التركيز على الصورة الجمالية للجنة، وهو أسلوب عملي يسهل على القارئ تحقيقه وتطبيقه في حياته ليكون أكثر واقعيةً واتساعًا في الرؤية. وأخيرًا يأتي كتاب انتعاشة روح: رحلة محفِّزة للعطاء للكاتبة أسماء الدوسري ليُسلط الضوء على العمل الخيري كظاهرة سامية تجعل من العطاء تجربةً روحيةً موصولة بين المعطي والمتلقي.

دعا عدد من علماء الدين إلى ضرورة استثمار العشر الأواخر من شهر رمضان، وهي أيام وليال مباركة لها خصائص كثيرة، وتعد من نفحات الله، وبداية جديدة لاسيما لمن تهاون في العبادات منذ أول أيام رمضان، بتكثيف العبادات من قيام الليل، تلاوة القرآن، والاعتكاف كسنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلَّم، وتحرِّي ليلة خير من ألف شهر وهي المتمثلة بليلة القدر. واعتبر كل من فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله السادة – عضو الهيئة العليا لرابطة علماء المسلمين-، وفضيلة الشيخ الدكتور جعفر الطلحاوي-–عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو اللجنة العالمية لتدبر القرآن-، أنَّ من يفرط في هذا الأيام المباركة، دون أن يجتهد في العبادة، لهو الخاسر في هذا الموسم الذي فيه تغفر الذنوب، وتعتق الرقاب من النار. وفي هذا السياق أكدَّ فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله السادة –عضو الهيئة العليا لرابطة علماء المسلمين-، فضل استثمار العشر الأواخر من رمضان، لافتا إلى أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستقبل العشر الأواخر من رمضان معتكفا ليتحرى فيها ليلة القدر، وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها كما رواه البخاري في هذا كَانَ رسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رمَضَانَ، أَحْيا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَه، وَشَدَّ مِئزرَه وشد المئزر هنا كناية عن الاجتهاد في الطاعة، فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في الطاعة لفضلها عن سائر الأيام فتغفر الذنوب، وتعتق الرقاب من النار، لذا المؤمن الكيس الفطن يستغل الموسم، فقال الرسول صلى عليه وسلم أتاني جبريل فقال رَغِمَ أنفُ امرئٍ ذُكِرْتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك، فقلتُ آمين، فقال: رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك أبوَيه فلم يَدخُلِ الجنة، فقلتُ: آمين، فقال: رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له، فقلتُ، آمِين)، فمن الخسارة أن يمضي على المسلم الصائم هذه الأيام كغيرها من الأيام. ونصح فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله السادة كل من قصر في الأيام الأولى من رمضان في عباداته وطاعاته، هذه فرصته في تعويض ما فات، وطلب المغفرة، والعتق من النار، لافتا إلى أنَّ العبادات متنوعة ومتعددة من قيام ليل، وتلاوة قرآن واعتكاف، والاعتكاف ليس بالضرورة أن يكون بالجامع بل الهدف اعتزال الناس، للاجتهاد بالعبادة والطاعة. بدوره أشار فضيلة الشيخ الدكتور جعفر الطلحاوي –عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو اللجنة العالمية لتدبر القرآن-، إلى أنَّ العشر الأواخر من الأيام المباركة عند الله تعالى، إذ اختار أن يكون في أحد أيامها ليلة القدر، هذه الليلة التي خصها الله تعالى في عدة خصائص، الخصيصة الأولى أنَّ الله تعالى أنزل فيها سورة كاملة وهي سورة القدر، الخصيصة الثانية أنَّ الله عز وجل أنزل القرآن كاملا شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن، والخصيصة الثالثة إنها ليلة مباركة يضاعف الله فيها أجر الأعمال الصالحة ما يعادل ثواب ألف شهر أي ثلاث وثمانين سنة وأربعة أشهر. وأوضح الدكتور الطلحاوي قائلا إنَّ ليلة القدر هي ليلة متنقلة وليست ثابتة في العشر الأواخر لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان.، أي انها في الليالي الفردية والزوجية، وقيل إن الرسول صلى الله عليه وسلم كاد أن يُخبرهم بموعد ليلة القدر لولا جدالهم، حيث تجادلوا وارتفعت الأصوات، فخرج الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقال لهم: «لقد رُفعت، أوشكت أن أعلمها ولكنها رُفعت».