"مؤشر السعادة"، دراسة شاملة تعتمد مقاييس ثابتة من اجل رصد مستوى السعادة لدى الجنس اللطيف في العالم، أجرتها مجلة "إيل" النسائية في 45 بلدا، تعتزم نشرها في عددها القادم 10 مارس. ولكن قامت العديد من الصحف الغربية بتداول خطوطها العريضة بصفة حصرية. "الشرق" تترجم مقتبسات منها، مليئة بالمفاجآت... السعادة ودواعيها بحر واسع من المعاني... تارة يتوافق مفهومها مع معنى "تحقيق الانسجام" لدى فلاسفة الشرق الاقصى القدامى مثل الفيلسوف "كونفوشيوس"، وتارة نجد أن "السعادة هي العيش حسب العقل" كما هو الحال لدى الفيلسوف الروماني القديم "سيناك". ولكن الأمر الأكيد هو أن السعي وراء تحقيق السعادة أمر صعب للجميع، لأن، كما يقول المثل الفرنسي "الحياة ليست نهرا منسابا بهدوء". وحسب صحيفة "لي بوان" هذا الامر صحيح "خاصة بالنسبة للمرأة"، التي احتفلت بالأمس بيومها العالمي ال40.. يحاول "مؤشر السعادة" اعطاء عناصر فهم ملموسة بشأن طبيعة سعادة المرأة في العالم ومعرفة أين تشعر المرأة أكثر بالسعادة؟ وما هي الضغوط الاجتماعية التي تواجهها؟ والى ماذا تطمح تحديدا؟ نشرت مجلة "ايل" لأول مرة منذ عامين معطيات مؤشر السعادة هذا، وقالت "فاليريا بسولو لوبيز" مديرة مجموعة "ايل" الدولية في هذا الصدد "في عام 2014، أجرينا مقابلات مع 24 ألف امرأة في 42 دولة، وللمرة الثانية هذا العام، كان لدينا أكثر من 30 ألف ردَ ضمن طبعات مجلتنا المختلفة حسب البلدان ". تفاوت بين الدول والمتزوجات هنَ الاكثر سعادة في كل البلدان رجحت كف السعادة في الدراسة الى المرأة من أستراليا وكندا، اذ قالت "فاليريا بسولو لوبيز "هنَ اللاتي يقتربن أكثر من السعادة، في كندا 84 ٪ منهن يقلن انهن سعيدات، و90 ٪ من بين المتزوجات منهن". ومثلما كان الحال في عام 2014، لا تزال إيطاليا البلاد التي تشعر فيها المرأة الأقل بالسعادة، حسب الدراسة. وتتساءل داندا سانتيني، رئيسة تحرير "ايل" إيطاليا، قائلة "هل يمكن أن يكون هذا نتيجة الضغوطات والمسؤوليات الاجتماعية الدائمة؟ فهذا أمر مفاجئ لأول وهلة، لأن رفاهية الحياة جيدة في ايطاليا. ولكن نلاحظ من خلال تقاريرنا اليومية أن الوضع صعب بالنسبة للمرأة ". وهناك ملاحظة تنطبق على كامل الدراسة بغضَ النظر عن جنسية النساء: النساء يشعرن أكثر بالسعادة اذا كنَ متزوجات. فردا على سؤال "هل أنت سعيدة أم سعيدة جدا؟" 71 ٪ أجبن " نعم " على مستوى العالم، ولكن هذه النسبة ترتفع إلى 77 ٪ عند المتزوجات وتنخفض الى 65 ٪ لغير المتزوجات. والمصدر الرئيسي للسعادة هو... وفقا للمؤشر، الحياة الأسرية هي المصدر الرئيسي للسعادة بالنسبة للمرأة، وذلك إلى حد بعيد. (والمصادر الرئيسية للسعادة في الدول ال 45 التي شملها الاستطلاع هي: 48 ٪ الحياة الأسرية والاجتماعية 25 ٪ والعلاقات العاطفية 17 ٪). ولكن في فرنسا مثلا، الحياة العاطفية (21 ٪) تأتي بنسبة أكبر من متوسط النسب في العالم، وفي الصين، السعادة تأتي خاصة من الحياة الأسرية (56 ٪)، والقليل جدا من الحياة العاطفية (7 ٪). وعلى العكس من ذلك، الحياة الاجتماعية تأتي في المقام الأول للنساء في هولندا (41 ٪ مقابل 26 ٪ للحياة الأسرية و22 ٪ للعلاقات العاطفية). عمل المرأة ليس مصدر سعادة رئيسي بالنسبة لها 9 ٪ فقط ممن شملهن الاستطلاع في جميع الدول ال45 صرَحن بأن "العمل" يعتبر مصدرا أساسيا للسعادة بالنسبة لهنَ. 7 ٪ فقط في فرنسا، و3 ٪ في سلوفينيا، 4 ٪ في هولندا، ولكن تصل هذه النسبة الى 26 ٪ في الفيتنام. ومع ذلك 27 ٪ منهنَ يعتبرن أن الحصول على وظيفة أو وظيفة "مناسبة" من شأنه أن يجعلهن أكثر سعادة. و63 ٪ من النساء يشعرن بأن الحصول على فرص وظيفية كالتي يتمتع بها الرجل متاحة لهن. وأخيرا، 39 ٪ يقلن انهن يشعرن بالتمييز ضدهن في الحياة المهنية بصفتهن اناثا، في فرنسا بنسبة 37 ٪ و57 ٪ في الولايات المتحدة، و83 ٪ في الصين. وأخيرا تشير الدراسة الى أن واقع الحفاظ على مظهر جميل مسألة ذات أهمية صغيرة بالنسبة للفرنسيات مثلا، مقارنة بالبرازيليات (30 ٪ مقابل 46 ٪). كما أن سبع نساء من عشر لسن خائقات من التقدَم في العمر.. وتقول فاليريا بسولو لوبيز في ابتسامة " بعد حبيب لطيف وايجاد الوقت الكافي للراحة الشخصية، ما ينقص النساء هو...المال! " لاتمام السعادة،حسب الدراسة. نعم، المال.. مرارا وتكرارا المال.

التراث الفلسطيني الشعبي زاخر بالفنون المختلفة، التي تميزه عن غيره، من ملامح هذا التراث "رقصات الدبكة" الشهيرة. وقد أحيت فرقة جمعية الحنونة للثقافة الشعبية الفلسطينية اليوم العالمي للمرأة بحفل موسيقي وعرض أزياء لأثواب تقليدية منسوجة يدويا بأسلوب معقد. وعُرضت في الاحتفال الذي نُظم بالعاصمة الأردنية عمان أيضا أعمال يدوية من صنع فلسطينيات. وتأسست فرقة الحنونة في الأردن عام 1993 وتسعى إلى الحفاظ على التراث الشعبي والتقاليد الفلسطينية من خلال الغناء والرقص. وتشتهر الحنونة في أنحاء العالم العربي وكثير من البلاد خارجه بلوحاتها الغنائية الراقصة وخصوصا رقصة الدبكة الفلسطينية. وقالت نساء حضرن الاحتفال إنه كان في روعته مثل آلة الزمن التي نقلتهم للماضي وروعته. واندمج الحضور مع أعضاء الفرقة فكانوا يصفقون ويغنون مع أداء المغنين والراقصين. وشاركت نساء كثيرات في رقصة الدبكة التي عادة ما تُقدم في الأعراس والمناسبات السعيدة. ونظراً لأن عدد الفلسطينيين الذين يعيشون في الأردن كبير جدا فإن منظمي الاحتفال يقولون إنه من الضروري الحفاظ على ارتباطهم بتراثهم وتقاليدهم. وبعد العرض الغنائي والراقص قدمت عارضات أزياء أثوبا نسائية فلسطينية تقليدية على مسرح صغير بمختلف أشكال التطريز والألوان التي تُميز كل بلدة فلسطينية عن غيرها. وكانت الأثواب المعروضة مطرزة بشكل دقيق وألوانها تنبض بالحياة. وقُدمت عضوات في فرقة الحنونة من أجيال مختلفة وكلهن يرتدين أثوابهن التقليدية التي تمثل بلداتهن في فلسطين التاريخية. ومنذ تأسيسها انضم لفرقة الحنونة أكثر من 900 عضو بينهم راقصون وموسيقيون ومغنون. وتضم الفرقة حاليا أكثر من 100 عضو يشاركون في عروض تُنظم على مدار العام.

توسع ليخدم شريحة النساء آل خليفة: توجد فجوة بين ثلاثة أجيال نأمل أن يسهم برنامج المجالس مدارس في سدها الكواري: مجالس النساء لا تقل أهمية عن مجالس الرجال فالمرأة نصف المجتمع المغيصيب: إشراك منظمات المجتمع المدني في برامجنا يوصل رسالتنا لجمهور أوسع شوكت طه: العمل التربوي القيمي يحتاج تضافر جهود المؤسسات التربوية الفاعلة تعزيزا لمبادرتها "المجالس مدارس"، عقدت قطر الخيرية اجتماعا في مقرها الرئيس، أعلنت فيه إشراك المجالس النسائية في البرنامج، وانضمام جمعية أصدقاء الصحة النفسية "وياك"، ومركز تمكين ورعاية كبار السن "إحسان"، ومركز تربية رواد الغد للمبادرة. وفي مستهل فعاليات المؤتمر رحّب السيد ناصر المغيصيب مدير إدارة البرامج المجتمعية بالإدارة التنفيذية للتنمية المحلية بفكرة إشراك المجالس النسائية في البرنامج، وما تشكله هذه الخطوة من توسيع دائرة البرنامج ليشمل كافة شرائح المجتمع، كما رحب بالشركاء الجدد للبرنامج وهم: " وياك" و" إحسان" و"تربية رواد الغد"، مشيرا إلى أن قطر الخيرية من خلال تجربتها في البرامج المجتمعية وجدت أن إشراك مؤسسات المجتمع المدني في برامج قطر الخيرية يسهم في إيصال الرسالة الإنسانية التنموية للجميع. نصف المجتمع وقالت السيدة عائشة الكواري ممثلة جمعية أصدقاء الصحة النفسية"وياك" إن إدماج مجالس النساء في برنامج "المجالس مدارس" يظهر مستوى التفكير الذي وصل إليه القائمون على برامج قطر الخيرية، ذلك أن المرأة نصف المجتمع، ومجالس النساء لا تقل أهمية عن مجالس الرجال. وأوضحت أن تجربة "وياك" مع المجالس النسائية تؤكد استعداد المرأة للمشاركة في البرامج القيمية الناجحة، ذلك أنه عندما بدأنا زيارة بعض المجالس النسائية لتقديم محاضرات حول الصحة النفسية، تفاجأنا بحجم الطلب على خدماتنا، خصوصا بعد توسيع دائرة الشراكة بيننا وقطر الخيرية التي دعمتنا بداعيات قدّمن محاضرات دينية، في مجالس النساء لاقت تفاعلا كبيرا منهن، صغيرات كن أو كبيرات. فجوة من جانبه أكد السيد مبارك بن عبدالعزيز آل خليفة المدير التنفيذي لمركز تمكين ورعاية كبار السن إحسان أهمية الدور الذي تلعبه قطر الخيرية في العمل الاجتماعي القيمي، من خلال برنامج "المجالس مدارس" الذي يربط الحاضر بالماضي، آملا أن نحقق عن طريقه توعية شاملة للجيل الجديد تجعله يتشبث بعاداته وقيمه، ذلك أن الزائر لدار المسنين سيشعر أن هناك فجوة حقيقية – لا أقول بين جيلين- وإنما ثلاثة أجيال، وهذا ما يستدعي من مؤسسات المجتمع المدني تسخير جهودها لتصحيح هذا المسار، وإعادة القطار إلى سكته. وأضاف: "بعد اطلاعنا على أهداف البرنامج، أعلنا لقطر الخيرية عن استعدادنا للمشاركة فيه، ونحن هنا اليوم لنؤكد ذلك، فحاجتنا ماسّة لمثل هذه البرامج، في ظل هيمنة وسائل التواصل الاجتماعي على عقول الجيل الجديد. تواصل الأجيال وفي السياق ذاته عبّر المدير التنفيذي لمركز تربية رواد الغد الدكتور شوكت طه عن سروره بالشراكة في برنامج "المجالس مدارس" مشيرا إلى أن العمل التربوي الخيري والإنساني لا يمكن أن تقوم به جهة منفردة، وإنما يحقق هدفه عندما تتضافر جهود مؤسسات المجتمع المدني. وأضاف ان مبادرة المجالس مدارس جسّدت من خلالها قطر الخيرية قيمة وأهمية تواصل الأجيال مع بعضها البعض، في ظل انشغالات الناس بحياتهم، لذا قمنا بمبادرة تربوية في المدارس لحث الطلبة على المشاركة في المجالس وتفعيل دورها.

قام مركز الكندي لبحوث الحوسبة في جامعة قطر بدعم فعالية "المرأة في علم البيانات" في قطر والتي جاءت تحت رعاية معهد قطر لبحوث الحوسبة بمجمع البحوث في مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع. ونُظمت الفعالية كجزء من فعالية جامعة ستانفورد للمرأة في علم البيانات وتم بث الفعالية على عدة مواقع إلكترونية منها الموقع الإلكتروني لمركز الكندي. قام بتنظيم الفعالية اتحاد المرأة العربية في علم الحوسبة فرع قطر بالتعاون مع جامعة ستانفورد، وتأتي الفعالية كجزء من المؤتمر العالمي لدعم دور المرأة في علم البيانات 2017. شارك في الفعالية عدد كبير من طلاب وطالبات كلية الهندسة بجامعة قطر.وكان من أبرز المنظمين كل من الطالبات آلاء موسى ووفاء وحيدة. اشتملت الفعالية التي كان شعارها التعلم والدمج والإلهام على عدة جلسات منها جلسة المتحدثات الرئيسيات، حيث قامت الدكتورة نورة فطيس مدير مركز الكندي لبحوث الحوسبة بكلية الهندسة في جامعة قطر بتقديم عرض عن تصور البيانات إلى جانب متحدثات أخريات من جامعة حمد بن خليفة وجامعة كارنيجي ميلون. ثم تبعتها جلسة وورش العمل اشتملت ورشة العمل الأولى على التصور المرتبط بعلم البيانات، وقام بإدارة هذه الورشة طالبة الماجستير في كلية الهندسة بجامعة قطر وفاء وحيدة. أما الورشة الثانية فركزت على التصنيف المرتبط بعلم المعلومات، وقام بإدارة هذه الورشة طالبة الماجستير في كلية الهندسة بجامعة قطر راشيل فيرناندز.

وقعت اتفاقاً لرعاية نشر التوعية بقضايا المرأة المسلمة* سلمان آل عبدالغني: رعاية المرأة المسلمة من صميم اهتمامات مؤسسة التواصل الحضاري *بثينة آل عبدالغني: الشراكة مع "كيان" انطلاقاً من المسؤولية الاجتماعية لـ "حضارة" *د. نورة آل سعد: الاتفاق يعزز الجهود المبذولة لترسيخ المنهج الإسلامي في قضايا المرأة وقعت مؤسسة عبد الله عبدالغني للتواصل الحضاري"حضارة" اتفاق شراكة مع الرابطة العالمية الإسلامية للمنظمات النسائية المعروفة اختصارا بـ "كيان". وقع عن مؤسسة حضارة السيدة بثينة عبدالله عبدالغني، رئيس مجلس إدارة مؤسسة حضارة، فيما وقع عن الرابطة العالمية النسائية الإسلامية الدكتورة نورة آل سعد، نائب رئيس مجلس إدارة الرابطة. وقال السيد سلمان بن عبد الله آل عبدالغني، رئيس مجلس أمناء مؤسسة حضارة، إن المؤسسة تستقبل شراكة حاضرة مستقبلية مع رابطة الخير كيان، التي قال إنها رابطة نذرت جهودها لرعاية قضايا المرأة؛ بأن كانت ملتقى المنظمات الإسلامية النسائية. وقال إن حضارة تشارك الرابطة هذا الهمّ وتجعله من عظيم اهتماماتها، وهو رعاية المرأة المسلمة، وقال إن هذا الواجب واقع في صميم اختصاصها بالحضارة والتواصل فيها، فكانت هذه الشراكة لازمةً لنا، ومحور اهتمام عظيم لمجتمعنا. وأضاف: "إننا في مؤسسة حضارة لنؤمن بأهمية مثل هذه الشراكات التي تعود على المجتمع الإسلامي بالخير والبركة، ونتشرفُ بها ونعلم جيداً مدى الحمل الذي يجعلنا في مصاف القائمين عليها". تعزيز قضايا المرأة ومن ناحيتها قالت السيدة بثينة عبدالله عبدالغني، رئيس مجلس إدارة مؤسسة حضارة، إن تكاتف الجهودِ خير وكمال يلهم النفوسَ به روعةً واتصالا، ووصفت الشراكة مع الرابطة العالمية للمرأة المسلمة بأنها شراكة عامرة بالتعاون ومتلاحقة بالإنجاز والتمام، تخالجت فيها المشاعر الإنسانية، والثوابت الإدارية لتكوّن منطلقاً راكزاً راسخاً في البذل والعطاء. وأوضحت أن مؤسسة حضارة بمنطلقاتها الدائمة الراعية للحضارة الإنسانية والتواصل فيها، تدرك جهد رابطة كيان ممثلة في دورها في خدمة المرأة، وقد حرصت منذ اللحظة الأولى على أن تندرج في عضويتها منذ دورتها الأولى، كما حرصت على الشراكة مع الرابطة من قبيل المسؤولية الاجتماعية. وقال إن حضارة تلعب دورا حيويا مع الرابطة الرائدة في مجال المنظمات النسائية الإسلامية، تتجلى فيه أسمى المقاصد العامة للحضارة، والخاصة بمؤسسة حضارة، ولفتت إلى أن رؤية مؤسسة حضارة بعيدة المدى، مترامية الرؤى عبر تكثيف الجهود والكفاح. هوية المرأة هدف سام ومن جانبها قالت د. نورة آل سعد، نائب رئيس مجلس إدارة الرابطة العالمية للمنظمات النسائية الإسلامية، إن الشراكة تسهم في بناء منظومة فكرية ومعرفية مستمدة من قيمنا الإسلامية؛ لتعزيز الحضور الإيجابي للمنهج الإسلامي في قضايا المرأة في المحافل المحلية والإقليمية والدولية.. كما تسهم الشراكة في توحيد الجهود المبذولة في قضايا المرأة والأسرة للخروج بمنهج علمي يسهم في حل مشكلات المرأة المعاصرة، ويحمي الطفل والأسرة من الأفكار المنحرفة والمعادية للمنهج الإسلامي. ولفتت إلى أن الرابطة تعنى بنشر الوعي بقضايا المرأة والأسرة والحفاظ على هويتها، وإيجاد الحلول لمشكلاتها وفق منهج أهل السنة والجماعة؛ لتكون رسالة حضارية نواجه من خلالها التحديات الأممية المعاصرة. وذكرت د. نورة آل سعد أن الرابطة تأسست في 21 مارس 2013 م بالعاصمة التركية اسطنبول، ومنذ ذلك التاريخ تسعى الرابطة نحو تحقيق أهدافها المتمثلة في نشر الوعي بقضايا المرأة والأسرة، وتوجيه جهود المنظمات النسائية في مجال قضايا المرأة والأسرة، وإصدار الوثائق الشرعية المتعلقة بهما، مع بيان أهم المفاهيم والمصطلحات المعاصرة في هذا الموضوع.

استدلوا بالنسب المرتفعة في المجتمع.. الفضالة: النسبة تعدت 30% والطلاق أصبح أسهل وأسرع حل للمشاكل د. شلتوت: النظرة القاسية للمطلقة بسبب سيطرة المجتمع الذكوري د. فراج: في مجتمعاتنا العربية المرأة دائماً هى الملوم إذا وقع الطلاق إيمان: الانفصال لا يكون دائماً ضد المرأة بل أحياناً في صالحها المري: الحلول التي تؤدي إلى استقرار الزواج التمسك بشرع الله الكعبي: تعميق هذه العلاقة بالحب والاحترام يسهم في نجاح الزواج عطان: آثار الطلاق مدمرة للغاية للمرأة من ناحية نفسية واجتماعية مطلقة: لابد من التفكير الصائب في اختيار الشريك لكي لا يقع الطلاق أبغض الحلال عند الله الطلاق، باعتباره من الوسائل التي تؤدي إلى تدمير الأسرة وتشريد الأبناء والدخول في صراعات نفسية مختلفة الأدوار، وتظل دائماً "المطلقة" هي الضحية ونظرة المجتمع نحوها لا ترحم، على الرغم من أن هذا المجتمع لا يعلم بالأسباب الحقيقية التي أدت إلى الطلاق، ولكن المرأة في عيونه تظل دائما هي المخطئة، ولكل حالة طلاق أسباب وخلفيات لا يعلمها إلا الزوج والزوجة، وأحيانا الأبناء، ولكن في كل الأحوال يقع الطلاق. وسجلات المحاكم تؤشر على ارتفاع نسبة الطلاق، مما يعني بأننا أمام مشكلة حقيقية ترتفع وتيرتها عاماً بعد الآخر، وتحتاج إلى إيجاد حلول جذرية لها، من اجل المحافظة على كيان الأسرة من خلال التوعية والإرشاد، وإتاحة الفرصة للطرفين من اجل وضع النقاط على الحروف، قبل السير فى هذا الطريق الوعر. خطافة رجالة بداية يقول الدكتور فراج الشيخ (اختصاصي علم نفس): صدق الشرع عندما ذكر أن الطلاق أبغض الحلال، لأن ما يترتب عليه من ضرر كبير لا يطول الأسرة والأطفال والمجتمع فقط، بل يكون ضرره اشد إيلاما على المطلقة، بغض النظر إن كانت هي أو هو السبب فى وقوع الطلاق، وفي مجتمعاتنا العربية المرأة دائما هي السبب، لأنها لم تستطع الحفاظ على بيتها من الانهيار، وبالتالي سيكون هذا مصيرها مع كل الرجال، وربما مع كل الأعمال التي قد تقوم بها، وفي محيطها الاجتماعي؛ في السكن أو العمل، فهي مثار شك وريبة من الأخريات. بيان حالة وأضاف الفزاري: هل تحتاج المطلقة إلى بيان حالة ـ إن جازت التسمية ـ ترفعها أمام الآخرين من الجنسين حتى تثبت براءتها من أسباب الطلاق، وحتى يحترمها المجتمع، أم إن الأمر يحتاج إلى تشريع يحمي حقوق المطلقات؟ في اعتقادي لا هذا ولا ذاك، إنما يحتاج الأمر إلى التوعية الدينية، والتأكيد على حدود الله واحترامها عندما تتم إقامتها حسب ما شرع الله، أعرف أنها مهمة صعبة ومتجزذرة في ثقافة العديد من مجتمعاتنا العربية، ولكن تجاهل تبعاتها قد يؤدي إلى مفاسد أشد خطورة على المجتمع من الطلاق ذاته. المجتمع الذكوري الدكتور طاهر شلتوت (استشاري أول الطب النفسي بمؤسسة حمد الطبية)، قال: أعتقد أن نظرة المجتمع القاسية إلى المطلقات، قد ترجع أسبابها إلى فكرة سيطرة المجتمع الذكوري على الحياة، بمعنى أن المجتمع يرى دائما أن من يجب أن يدير زمام أمور الحياة في الأسرة هو الرجل فقط، أو على الأقل أنه هو من يلعب الدور الرئيسي في إدارة أمور الحياة، وبالتالي فإن ظهور المرأة المطلقة بمفردها على سطح المجتمع، لتدير هي بنفسها أمورها أو بيتها وأبنائها يصبح غير مقبول لدى البعض، لأنه اعتاد أن يرى المرأة تلعب بعض هذه الأدوار الحياتية والاجتماعية من خلف ستار الأسرة، ومن خلال الزوج، وبالتالي ظهورها بهذه الطريقة الصريحة يسبب حرجا لبعض الأشخاص، الذين يرون دائما انها ليست الشخص المؤهل لإدارة الحياة الأسرية بشكل عام. ومن هنا أعتقد أن هذا هو سبب التقييم السلبي أو النظرة القاسية، تجاه ظهور المطلقة في مجال الحياة العامة. نسبة الطلاق وتقول الدكتورة مريم الفضالة (استشارية طب الأسرة بمؤسسة الرعاية الصحية الأولية): هناك تغير كبير في نظرة المجتمع نحو المرأة المطلقة، والتي ما عادت تهتم لوجهة نظرهم، لأن نسبة الطلاق في ارتفاع وتعدت الـ 30%، يعني أصبح الطلاق أسهل وأسرع حل لكل المشاكل الأسرية، إلا أنني أرى ان المشكلة تكمن فى أن الجيل الجديد من النساء مستقل مادياً، حتى لو لم تتزوج مرة ثانية، وبالتالى قد تحس بأنها غير محتاجة للرجل، مع أن دورها في الأسرة ليس بالفلوس والتمويل فقط. التوعية والإرشاد وتحدثت إيمان سليمان (اختصاصية نفسية ـ أول) موضحة أنه لابد من زيادة نسبة التوعية والإرشاد، والوقوف مع المرأة المطلقة ومساعدتها عل اجتياز المرحلة، والعودة بها إلى حياة مستقرة، واستفادتها من المرحلة السابقة، كما لا بد من تركيز انتباه الأسر إلى أن الانفصال الزوجي، لا يكون دائما ضد المرأة المطلقة بل أحيانا يكون لصالحها، وليست هى دائما مصدر الخطأ. الاحتكاك بالمجتمع وقالت سليمان: الأهم من ذلك أن تكون المرأة المطلقة قوية، ولا يطاردها الخجل من خلال احتكاكها بالمجتمع، وليس كل مطلقة هي المذنبة، وفي أحيان كثيرة جدا تكون المشكلة الرئيسية من الرجل، كذلك لابد أن تجد المطلقة كل الدعم من أسرتها؛ والدها وإخوانها وأخواتها، فالكل يجب أن يقف معها، ويساندها لتخطي هذه المرحلة، كما أن التوعية لابد أن تكون من خلال زرع الثقة في أنها ليست عاراً على المجتمع، وأنها إنسانة قوية، والطلاق لا يعني نهاية المطاف، وألا تجعل موضوع الطلاق محور حياتها، وأكدت أن أغلب حالات الطلاق تكون بسبب الاختيار، فلابد من توفير التجانس والتفاهم والثقة والاحترام المتبادل، حتى لا يترك أحدهما الآخر في منتصف الطريق. نظرة قاسية "ف. أ." امرأة مطلقة منذ سنوات طويلة، أدلت برأيها حول هذا الموضوع، حيث قالت: البعض ينظر للمرأة المطلقة نظرة قاسية، والبعض الآخر بنظرة إيجابية، إن أبغض الحلال عند الله الطلاق، والمجتمع يلوم المرأة المطلقة أكثر من الرجل المطلق، فأحيانا تكون مظلومة وأحيانا ظالمة، وسبب الطلاق هو أن يكون زواجها إجبارياً من الأب والأهل، أو كانت صغيرة السن حين زواجها ولا تفهم الحياة الزوجية، المرأة المطلقة في الماضي حقوقها مهضومة، ولا تطلب الطلاق إلا بعد مرور سنوات من الزواج، وبسبب قوي أما الآن فهي تطلب الطلاق بعد أشهر من زواجها، وذلك لعدم فهم الطرفين أحدهما للآخر، وتطالب الزوجة بحقوقها كاملة من نفقة العدة والأولاد، (إذا كان لديها أولاد وخادمة ومسكن وسائق وكسوة العيدين والصيف والشتاء) فيكون العبء على الرجل. المطلقة مظلومة وأضافت: المطلقات معاملتهن ليست بالتساوي، فكمثال؛ البعض يحق لها بدل سكن، والأخرى لا يحق لها، والبعض ينظر إليها نظرة بأن هذه المطلقة ظلومة وتتزوج مرة ثانية وثالثة، والآخريات يكن حريصات على أبنائهن، إذا كان لديهن أبناء فلا يتزوجن، كما أن البعض ينظر إليها بأنها عاقلة ومتعلمة ومربية أجيال، وكثير من الرجال يرغبون في الزواج منها، والبعض الأخر يميلون لصغار السن لقضاء أشهر معدودة فقط، ومن ثم يتم الطلاق لعدم وجود التفاهم الكافي، نتمنى التفكير الصائب، فيما يتعلق باختيار شريك العمر، لكي لا يقع الطلاق، نظراً لعواقبه الوخيمة. الأب والأم وقالت في ختام حديثها: المطلقة التي لها أبناء سيكونون هم المظلومين، بعدم تربيتهم على الوجه الصحيح، مما يؤثر عليهم سلبا بسبب انفصال الأم عن الأب، وأناشد الأبناء والبنات عند التفكير في الزواج، لابد من دراسة هذا القرار بكل دقة من الطرفين، لضمان حياة زوجية سعيدة، بعيداً عن المشاكل التي تقود في نهاية الأمر للطلاق. شرع الله ويرى مبارك المري أن الحلول الوحيدة التي تؤدي إلى استقرار الزواج بين الطرفين، هو التمسك بشرع الله، ومعرفة كل صغيرة وكبيرة عن الإسلام، خاصة فيما يتعلق بهذه الشراكة، باعتبار أن الزواج شركة قابلة للخسارة والربح، وإذا تقيدنا بتعاليم ديننا الحنيف فسوف تكبر هذه الشركة، وتحقق أرباحا كبيرة على مدار السنوات، أما غير ذلك فسوف تتعرض هذه الشركة إلى عثرات، تقود في نهاية الأمر إلى فض هذه الشراكة، وبلوغ خسائر كبيرة يتحملها الطرفان. أما النقطة الثانية المتعلقة بنظرة المجتمع نحو المطلقة؛ فلابد من إعادة التوافق النفسي لها، من خلال العديد من الأطروحات التي تسهم في الخروج من هذه الأزمة، وجعلها إنسانة عادية. منهج الحياة ويرى خالد الكعبي، أن كثيراً من الشباب لا يلتزمون بتغيير منهج حياتهم بعد الزواج، فنجد أن أعمال وسلوكيات الزوج قبل الزواج وبعده هي ذات السلوكيات، مع أنه يفترض أن يكون هناك تغيير شامل وكامل، عند دخول هذه المرحلة الجديدة من العمر، حتى يكون هناك تقارب في جميع الأفكار والبرامج المطروحة بين الطرفين، وتعرف كل فرد على نفسيات الآخر، وتعميق هذه العلاقة بمزيد من الحب والاحترام المتبادل، وبذلك نضمن نجاح الحياة الزوجية. قرار الزواج ويؤكد محمد العطان، أن من الأسباب الحقيقية التي تؤدي دائما إلى وقوع الطلاق، ذلك التسرع في اتخاذ قرار الزواج، الذي يكون دائماً؛ إما عن طريق اختيار الأم أو الأخت أو الخاطبة، وليس من خلال قناعة حقيقية ومشاركة فعلية من زوج المستقبل بالطرف الآخر، حيث لابد من أن يعرف كل طرف ما عليه من حقوق وواجبات، وما أود الإشارة إليه هنا؛ هو أن آثار الطلاق على المرأة ـ أي كان جنسها ـ مدمرة للغاية؛ من ناحية نفسية واجتماعية.. وإذا تطرقنا إلى الجانب النفسي نجدها في صراع مستمر مع حياتها السابقة والحالية، أما الجانب الاجتماعي فترى في كل لحظة ويوم، أنها عبء ثقيل على الأسرة. أحدث الدراسات وقد كشفت أحدث الدراسات النقاب عن تزايد نسبة الرجال المطلقين، الذين يعانون أمراضاً جسدية ومشكلات نفسية بعد الطلاق، مقارنة بحالاتهم قبل وقوعه، فالرجل غالباً ما يجد نفسه بعد الطلاق وحيداً، نتيجة طبيعة العلاقات الاجتماعية التي يبنيها حوله، والتي تتسم عادة بالسطحية، فهو يشعر بالخيبة لفقدان دوره كأب وزوج، ويصدم نتيجة شعوره بالمسؤولية نتيجة انهيار العائلة، إضافة إلى عدم السماح له قانوناً بحضانة الأولاد في معظم الأوقات، إلا في سن متأخرة للأبناء، ويصبح الأطفال هم المتضررين من انهيار العلاقات الزوجية، حيث يؤثر سلباً على عملية تنشئتهم النفسية والاجتماعية، وفي بناء الشخصية السوية، ويفقدون الشعور بالأمان، ولا يحصلون على حاجاتهم الطبيعية؛ من الشعور بالراحة والاستقرار والطمأنينة، التي هي عصب عملية التنشئة النفسية والاجتماعية للطفل.

تنطلق الثلاثاء القادم فعاليات أنشطة حلبة لوسيل الدولية للأنشطة الرياضية المجتمعية للمرأة لعام 2016-2017، والتي ينظمها الاتحاد القطري للرياضة للجميع تحت إشراف وزارة الثقافة والرياضة وبالتعاون مع نادي حلبة لوسيل ومركز دراجي قطر. تستمر الفعاليات التي تقام بحلبة لوسيل الدولية حتى نهاية يونيو 2017، وتتضمن أنشطة بدنية، ورياضة الدراجات الهوائية، والركض والمشي، وأنشطة خاصة للأطفال، وخصص يوم الثلاثاء مرتين شهريًا للسيدات فقط، ويوم الأربعاء من كل أسبوع يكون للجميع لممارسة تلك الأنشطة بدءًا من الساعة 5:00 وحتى 8:30 مساء. وكشف الاتحاد القطري للرياضة للجميع عن تفاصيل الفعاليات في مؤتمر صحفي أقيم بنادي حلبة لوسيل، حضره عبد الرحمن مسلم الدوسري رئيس الاتحاد، والسيد سعود عبد الله العطية رئيس نادي حلبة لوسيل والدكتور عبد العزيز الكواري مدير مركز دراجي قطر، والسيدة هيا الغانم عضو دراجي قطر وعدد من مسؤولي الاتحاد القطري للرياضية للجميع، ونادي حلبة لوسيل، ومركز دراجي قطر. وقال عبد الرحمن مسلم الدوسري رئيس الاتحاد القطري للرياضة للجميع، إن هذه الفعاليات والأنشطة تأتي ضمن أجندة الاتحاد لنشر الثقافة الرياضية والتأكيد على مفهوم الرياضة للجميع واستمرارية ممارستها بصفة منتظمة لجميع الفئات العمرية وزيادة الوعي بأهمية الرياضة لما لها من مردود صحي واجتماعي ونفسي واقتصادي على أفراد المجتمع والدولة. وأوضح أنه تم افتتاح 4 مراكز في المدارس لممارسة الرياضة للمرأة بالإضافة إلى تجهيز لجنة رياضة المرأة بأحدث الأجهزة الرياضية والملاعب لممارسة الرياضة بالنسبة للمرأة بالإضافة إلى برنامج السباحة. من جهته قال سعود العطية رئيس نادي حلبة لوسيل الرياضية إن النادي قام على مدار عام بتنفيذ العديد من الفعاليات الرياضية المختلفة واستغلاله أفضل استغلال. وأوضح أن هناك ثلاثة أهداف للحلبة، الهدف الأول أن يكون هناك تفاعل من المجتمع مع هذه المنشأة العالمية، والهدف الثاني تطوير مهارات الشباب والتوسع في ممارسة رياضة الدراجات وغيرها، أما الهدف الثالث والأخير فهو تقليل العبء الحكومي من خلال تهيئة الحلبة للمجتمع لممارسة جميع الأنشطة الرياضية. نساء على عجلات من جانبه عبر الدكتور عبد العزيز الكواري مدير مركز دراجي قطر عن سعادته بالتعاون مع اتحاد الرياضة للجميع وحلبة لوسيل الدولية في تنظيم الأنشطة الرياضية المعلن عنها، خاصة فعاليات الدراجات الهوائية التي تقام بحلبة لوسيل الدولية أسبوعيا وخصص لها يوم خاص للمرأة. وأشار إلى أن المركز يقوم خلال هذه الفعاليات بتكرار فعالية "نساء على عجلات" التي أقيمت العام الماضي ولاقت إقبالًا كبيرًا، وشهدت مشاركة أكثر من 700 سيدة وفتاة من قطر والمملكة العربية السعودية وأقيمت بالتعاون مع نادي حلبة لوسيل الدولية. وأكد الكواري أنه سوف يتم توفير الخصوصية للمرأة للممارسة الرياضة بحلبة لوسيل الدولية، مشيرًا إلى تخصيص يوم خاص للنساء فقط، وأضاف: "سيقوم المركز بتوفير دراجات للمشاركين من الرجال أو النساء والأطفال"، ولفت الكواري إلى أن هناك فعاليات مصاحبة مثل أنشطة الجري والرياضة اليوجا، كما أنه تم توفير أماكن لرعاية الأطفال. وأكد أنه ستكون هناك خصوصية خلال يوم النساء حيث ستكون الخدمات المقدمة من قبل النساء كما أن كاميرات المراقبة ستتولى إدارتها سيدات. في السياق ذاته قالت هيا الغانم عضو مركز دراجي قطر إن الهدف من هذه الفاعلية هو توفير الخصوصية التي تحتاجها النساء لممارسة الرياضة في مكان مفتوح، مشيرة إلى توفر الدراجات للجميع بالإضافة إلى الرياضات الأخرى كاليوجا تحت إشراف متخصصات في هذا المجال، موضحة أنه تم تخصيص أيام 13 و20 و27 ديسمبر للسيدات داخل حلبة لوسيل. وأكدت الغانم أن الحلبة ستكون مغلقة بالكامل على السيدات، كما ستكون هناك حضانة لاستقبال الأطفال، مع منع التصوير، مضيفة أن الأبواب ستفتح في الساعة الخامسة إلا الربع وتبدأ الأنشطة من الساعة الخامسة مساء وحتى الساعة الثامنة والنصف مساء.

قرر الدكتور حسن راشد الدرهم رئيس جامعة قطر تأجيل مناظرة كانت مقررة يوم غد الخميس بعنوان "المرأة في الإسلام"، بتنظيم من نادي المناظرات في الجامعة.يأتي ذلك بعد حملة في موقع التواصل الإجتماعي "تويتر" انتقدت مشاركة الدكتورة هتون أجواد الفاسي أستاذ تاريخ المرأة وتاريخ الشرق الاوسط في قسم الشؤون الدولية في جامعة قطر بالمناظرة. وكان من المنتظر أن يشارك كذلك الدكتور نايف بن نهار العميد المساعد لشؤون البحث والدراسات العليا في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالجامعة.وقال الدكتور الدرهم في تغريدة عبر "توتير" اليوم: جامعة قطر منذ نشأتها هي محطة تنوير اساسية في قطر، تخرّج منها أجيال من العلماء والباحثين وأصحاب الأراء المستنيرة، التي تستمد افكارها من هويتنا العربية والاسلامية والتفاعل البناء مع الواقع المعاصر في عالمنا اليوم.وأضاف: من هذا المنطلق فإن القضايا الاكاديمية والعلمية تناقش في جامعة قطر ضمن اطار علمي بحثي محكّم في قاعات الدرس والمحاضرات، ويتفاعل الباحثون والاساتذة مع الطلاب في النقاش وتبادل الاراء وذلك حتى تتبلور القضية الفكرية والعلمية بشكل منطقي حتى وان تنوعت الرؤى ووصلت احيانا الى حد الاختلاف المحمود.وأوضح أن جامعة قطر ترى أن قضية مهمة وحساسة كقضية "المرأة في الاسلام" ينبغي أن تناقش بشمولية واحاطة بجميع جوانبها الدينية والاجتماعية والاكاديمية ولا يقتصر نقاشها على حلقة محدودة لا تمثل الا وجهة نظر اصحابها.وبين أنه سيتم تأجيل عقد الحلقة النقاشية "المرأة في الاسلام" الى وقت لاحق خلال الفصل الدراسي الحالي، على أن تعقد ندوة بشكل أوسع وأكثر شمولية بحيث تتم الاحاطة بالموضوع من مختلف جوانبه.وأشار د. الدرهم إلى ان جامعة قطر بدأت مشروع التحول الاستراتيجي الذي يشمل العديد من الجوانب ومن اهمها الجانب الاكاديمي بكل ابعاده "المقررات والمحتوى وطرق التدريس والتقييم والكفايات التعليمية والمخرجات"، حيث يتضمن ذلك اعادة النظر في البرامج الاكاديمية الحالية مع التركيز على تدريب الطلبة على الانشطة الحوارية للقضايا العامة، بغية الارتقاء ببرامجها كي تتوافق مع الاهداف الاستراتيجية للجامعة من هوية المجتمع ورؤية ورسالة الجامعة التي اعتمدها مجلس الامناء.يشار إلى ان الدكتورة هتون الفاسي كاتبة سعودية تركز على قضايا المرأة، حيث نشرت العديد من المقالات والابحاث في هذا المجال منذ عدة أعوام، كما تعرضت لانتقادات عديدة حول آرائها بهذا الخصوص.

أكدت دولة قطر أنها قطعت شوطاً كبيراً من أجل النهوض بالمرأة وتمكينها والمساواة ما بين الجنسين، حيث تتمتع النساء في دولة قطر اليوم بكافة حقوقهن التي يضمنها لهن الدستور القطري، الذي ينص على المساواة ما بين جميع المواطنين في الحقوق والواجبات العامة، والمساواة بين الجميع أمام القانون دون تمييز بينهم بسبب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين. جاء ذلك في كلمة دولة قطر أمام أعمال اللجنة الثالثة في الدورة الـ 71 للجمعية العامة للأمم المتحدة حول البند 27 من جدول الأعمال المعنون "النهوض بالمرأة" والتي ألقتها الأستاذة نورة سالم المريخي عضو وفد دولة قطر المشارك في أعمال الدورة بنيويورك. ونوهت إلى أن رؤية قطر الوطنية 2030 تصبو إلى مجتمع تتمكن فيه المرأة من القيام بدور هام ومؤثر في جميع مجالات الحياة، لافتة الى ان استراتيجية التنمية الوطنية لدولة قطر 2011 – 2016 تعد مثالاً على ذلك حيث تضمنت خطة عمل لتعزيز تمكين المرأة من خلال التعليم وبناء القدرات والمهارات وازالة العوائق وتعزيز دور المرأة في القيادة على كافة المستويات. وأوضحت دولة قطر في كلمتها، أنه انطلاقا من الإيمان بأن تمكين المرأة لا يتم بمعزل عن تكريس حقوق وواجبات الأسرة، فقد تضمنت استراتيجية التنمية الوطنية للدولة استراتيجية "قطاع التماسك الأسري وتمكين المرأة" التي تهدف إلى المحافظة على أسرة قوية تحظى بالدعم والحماية الاجتماعية، من خلال تحقيق توازن بين العمل والمسؤوليات الأسرية. وفي إطار تنفيذ هذه الاستراتيجية عملت الدولة على توسيع نطاق مرافق العناية بالطفل واعتماد تدابير عمل أكثر ملائمة للأسرة، كمرونة وقت العمل، وتنفيذ برامج زيادة الوعي بتقاسم المسؤولية بين أفراد الأسرة، ومراجعة سياسة إجازة الأمومة. كما أشارت إلى أن التعليم حق أساسي من أجل إعمال كافة حقوق الإنسان، ومن هذا المنطلق فإن دستور دولة قطر يضمن حق التعليم المجاني والاجباري لجميع المواطنين لغاية المستوى الثانوي، ودون تمييز بين ذكر وأنثى.. مبينة أن الإحصاءات تشير إلى أن نسبة التحاق الإناث في التعليم الجامعي يقترب من ضعف نسبة التحاق الذكور، وهنالك تنوع وتوسع في التخصصات الجامعية التي تقبل عليها المرأة القطرية لتشمل مختلف المجالات التعليمية. وشددت دولة قطر في كلمتها أمام أعمال اللجنة الثالثة في الدورة الـ 71 للجمعية العامة للأمم المتحدة حول البند 27 من جدول الأعمال المعنون "النهوض بالمرأة"، على أن جهود القضاء على العنف ضد المرأة من اهم الجهود التي تسهم في تحقيق التنمية، كما أنها تعمل على تعزيز السلام والأمن الاجتماعي، لذلك أولت الدولة أهمية كبيرة لهذه المسألة، حيث قامت بإنشاء آليات مختصة للتمكين والحماية، كالمؤسسة القطرية للعمل الاجتماعي، والتي تضم عدداً من المراكز، ومنها مركز الحماية والتأهيل الاجتماعي. وأضافت أنه وفي سبيل تمكين المرأة القطرية في المجال الاقتصادي واستثمار إنجازاتها وقدراتها في جهود التنمية الوطنية، تعمل الدولة أيضا على تدعيم وتعزيز دور النساء في اتخاذ القرارات الاقتصادية وتشجيعهن على المساهمة في إقامة المشروعات الاستثمارية المختلفة وتعظيم دورهن في القطاع الخاص. ونوهت إلى أن مسألة المساواة ما بين الجنسين وتمكين المرأة حظيت باهتمام ودعم من قبل المجتمع الدولي، الذي يساهم بدوره في تحقيق الكثير من الإنجازات في مناطق متعددة من العالم، وان تخصيص الهدف الخامس من أهداف التنمية المستدامة لتحقيق المساواة ما بين الجنسين وتمكين النساء والفتيات، يؤكد حرص المجتمع الدولي على بذل المزيد من الجهود لتحقيق هذا الهدف على نطاق عالمي. ويؤكد على الدور المحوري للمساواة ما بين الجنسين وتمكين المرأة في تحقيق سائر اهداف التنمية المستدامة، كالقضاء على الفقر، والصحة، والتعليم. واعتبرت دولة قطر أن العدد الكبير من النساء اللواتي ترشحن لمنصب الأمين العام للأمم المتحدة، إنما يدل على جدية وعزم المجتمع الدولي لتحقيق المساواة ما بين الجنسين في أعلى منصب في الأمم المتحدة. ونوهت إلى أن الدولة تشارك المجتمع الدولي في هذه الجهود من خلال عضويتها في مجموعة الأصدقاء المتحدين من أجل تعيين امرأة في منصب الأمين العام، التي تسعى حالياً من اجل تحقيق المساواة ما بين الجنسين في شغر المناصب القيادية العليا في الأمم المتحدة. على جانب آخر، لفتت إلى أن الأزمات والنزاعات الدائرة في عالم اليوم أدت إلى تعرض عدد كبير من اللاجئين والمهاجرين لمخاطر الاتجار بالأشخاص وخاصة النساء والفتيات، مشددة على أن هذا الواقع الأليم يتطلب من المجتمع الدولي والدول الأعضاء وكافة الجهات المعنية بأن يبذلوا المزيد من الجهود لمحاربة هذه الظاهرة وتقديم الحماية والدعم لضحاياها. وفي هذا الصدد، أدانت دولة قطر بشدة كافة أشكال العنف ضد المرأة، وما يُرتكب من عنف ضد النساء خلال النزاعات المسلحة، أو في المناطق الواقعة تحت الاحتلال، وحالات ما بعد النزاع.. مشددة على أهمية أن تولي تقارير الأمم المتحدة اهتماما خاصا بمعاناة النساء وأسرهنَ الذين يعيشون في المناطق التي تشهد نزاعات مسلحة، وإيجاد حلول عاجلة لأوضاعهم المأساوية، واتخاذ تدابير فعالة للمساءلة لتحقيق سبل الانصاف والعدالة للضحايا. وأعادت دولة قطر، في ختام كلمتها، التأكيد على التزامها بتمكين المرأة من ممارسة كافة حقوقها ومشاركتها في كافة نواحي الحياة باعتبارها نصف المجتمع الذي لا غنى عنه في الجهود الرامية لتحقيق التنمية المستدامة والشاملة.

شاركت الدكتورة شريفة العمادي -المدير التنفيذي لمركز الحماية والتأهيل الاجتماعي- المنضوي تحت مظلة المؤسسة القطرية للعمل الاجتماعي بندوة نقاشية بعنوان " المساعدة النفسية من منظور علم النفس الإيجابي وأدوات التواصل الاجتماعي الإلكترونية والإعلام (السلطة الرابعة في المجتمعات ) " والتي نظمتها جامعة قطر ضمن برنامج الاحتفال باليوم العالمي للصحة النفسية الذي يوافق 10 أكتوبر من كل عام. وتأتي مشاركة الدكتورة شريفة مساهمةً منها في مناقشة المساعدة النفسية من منظور علم النفس الإيجابي لما له من أثر على نفسية وصـحة الفرد العامة ونوعية حياته، ولا تقتصر هذه الآثار على الفرد وحده بل تتعداه إلى أسرته أيضاً. شارك في الندوة النقاشية الإعلامي حسن الساعي والذي بدوره تمحور في حديثه عن الإعلام الإلكتروني السلطة الرابعة وأثره في تقديم المساندة النفسية ومعرفة رؤى وتوجهات الإعلام نحو المريض النفسي والتوعية بأهمية الحملات التوعوية في هذا المجال. وقد أشارت الدكتورة شريفة إلى دور مركز الحماية والتأهيل الاجتماعي في تمكين وتثقيف المرأة اجتماعياً وحقوقياً وتوفير الدعم النفسي لها وذلك من أجل تعزيز الحماية الاجتماعية لها، إضافة إلى طيف واسع من الخدمات التأهيلية والاستشارات التي يقدمها المركز ومكاتبه المتعددة للمرأة والفتاة ومنها دار أمان والخط الساخن والحملات التوعوية الوقائية، حيث تعمل المرأة القطرية وبشكل فاعل ومتميز في مجال التعليم، والصحة، والمؤسسات الخيرية، والقانون، والصحافة، والسياسة والاقتصاد والمصارف، والعديد من المجالات الأخرى. وتجدر الإشارة إلى أن مركز الحماية والتأهيل الاجتماعي يشارك في فعاليات وأنشطة جامعة قطر لهذا اليوم من خلال أصبوحة شعرية وتقديم محاضرة علمية عن السعادة بالإضافة إلى عرض أفلام قصيرة تحاكي أثر المشاكل النفسية في حياة الأطفال. وتأتي هذه المشاركة لتحقيق رؤية ورسالة المركز في الحماية والتأهيل الاجتماعي لفئاته المستهدفة . كما أنها خطوة للتواصل مع كافة جهات الدولة المختلفة للمساهمة في تحقيق رؤية إستراتيجة دولة قطر 2030.

إرتفعت نسبة المستهلكين من الخارج للتداوي في مستشفيات الدوحة خاصة في مجالات الطب الرياضي وطب المرأة والطفل، حيث يعتبر مستشفى سبيتار من أوائل المؤسسات الطبية في منطقة الخليج والشرق الأوسط التي تهتم بالطب الرياضي وطب العظام والإصابات التي تحدث في الملاعب على وجه الخصوص، ويقدم المستشفى الرعاية الطبية الكاملة والإستشارات التوعوية لجميع الرياضيين. كما يقوم بإجراء عمليات إصابات الملاعب العاجلة عبر استخدام أحدث الأجهزة الطبية في هذا المجال، هذا ويتوافد العديد من المستهلكين الخليجيين هذا العام للحصول على فرص العلاج في المستشفيات المحلية التي تتمتع بكفاءة طبية عالية من حيث الأجهزة والأدوية والأطباء والمعالجين، لتصبح الدوحة اليوم واحدة من أهم الوجهات الخليجية التي يمكن للسائح الحصول فيها على خدمات طبية متكاملة، كما تشهد العيادات الجلدية إقبالا كبيرا وذلك لجودة الخدمات وطرح الجديد منها وماهو ما اجتذب العديد من الخليجيات إليها. وحول استهلاك السياحة العلاجية بالدوحة رصدت "الشرق" الآراء التالية: بداية قال المستثمر أحمد الشيب إن قطر تخطط لأن تصبح أبرز وجهة للسياحة العلاجية خلال السنوات القادمة وهو ما يترجم واقعيًا من خلال طرح العديد من المستشفيات الحكومية والخاصة متنوعة التخصصات والكفاءات وبأسعار تتلاءم مع الجميع سواءً المواطن أو المستهلك القادم من الخارج، والحقيقة هنالك الكثير من الخليجيين والسواح الوافدين من الخارج ممن يحصلون على علاجاتهم في قطر، وذلك لثقتهم التامة بالإمكانات البشرية والمعدات الطبية التي تضمن لهم الحصول على أفضل أنواع التداوي دون عناء السفر إلى الخارج. مشيراً إلى أن قطر تحرص على تطوير قطاعها الطبي والصحي بشكل مستمر لتحقيق الرؤية الوطنية 2030 وتنفيذًا للإستراتيجية الوطنية للصحة 2011- 2016، لتأتي هذه الجهود الكبيرة لتبلور هذه الروية في أفضل المشروعات الرائدة. وأضاف: كما أن هنالك العديد من الخليجيين يجدون ضالتهم في العثور على بعض الأدوية في الصيدليات المحلية، بدلًا من طلبها من المواقع الأجنبية، لذلك أرى أن ارتفاع نسبة الاستهلاك على مرافقنا الصحية أمر يدل على تطور هذا القطاع بكل ما يضم من إمكانات تخدم المتعالجين، كما أعتقد أن استثمار المستشفى التايلندي بالدوحة سيحدث طفرة نوعية من حيث استقطاب كبير للسواح المتعالجين، بدلًا من سفرهم للتداوي في تايلند، ونحن على إيمان كبير بقدرة منشآتنا الطبية في تقديم أفضل ما لديها للعلاج وفق ما يتواكب مع التطور الطبي العالمي. قطر والصحة وقالت السيدة ريم الدغمة مديرة عام شركة "جيت تو ويلنيس" المتخصصة في السياحة الصحية، إن قطر ستصبح وجهة سياحة رائدة للعلاج الطبي والصحي خلال السنوات القادمة، خاصة مع زيادة إعداد المشافي المحلية التي تتنوع في كفاءاتها وتخصصاتها الطبية. مشيرة إلى أن مستشفى سبيتار على سبيل المثال أصبح محط أنظار العالم، في مجال الطب الرياضي، وهذا يدعو للفخر، وتابعت: نحن نسعى كذلك من خلال شركتنا في الترويج للسياحة العلاجية بالدوحة، خاصة وأن قطر تتمتع بالكفاءات الطبية المميزة، وكذلك المرافق الطبية الفاخرة التي تضمن للمتعالج إقامة ممتازة خلال فترة العلاج إلى جانب أخذ فترة نقاهة في العديد من المنتجعات والمرافق السياحية المحلية الأخرى، لذلك لا عجب من ارتفاع نسب استهلاك هذه المرافق خلال العام الجاري وحتى خلال الأعوام المقبلة، وهذا بفضل الجهود الحكومية الرشيدة من أجل تحقيق روية قطر الوطنية 2030 في القطاع الصحي. هذا وتعتمد السياحة العلاجية على استخدام المصحات المتخصصة أو المراكز الطبية أو المستشفيات الحديثة التي يتوفر فيها تجهيزات طبية وكوادر بشرية تمتاز بالكفاءة العالية والتي تنتشر في جميع دول العالم، إلا أن هناك دولا تفوقت عن غيرها في هذا المجال وأصبحت مشهورة بهذا النوع من السياحة مثل التشيك وأوكرانيا وألمانيا وبعض الدول العربية كالأردن.أما السياحة الاستشفائية فهي تعتمد على العناصر الطبيعية في علاج المرضى وشفائهم مثل ينابيع المياه المعدنية أو الكبريتية كالبحيرات الموجودة في إندونيسيا في أكثر من مدينة والبحر الميت وحمامات ماعين في الأردن، والرمال والتعرض لأشعة الشمس بغرض الاستشفاء من بعض الأمراض الجلدية والروماتيزم وأمراض العظام وغيرها وتطلق السياحة العلاجية على كل من النوعين السابقين.المستشفيات المحلية الجدير ذكره تنتشر في البلاد، العديد من المستشفيات الحكومية التي تغطي جميع التخصصات الطبية، وتقدم مختلف الخدمات الطبية للمواطنين والمقيمين والزوار، وفيما يلي أهم المستشفيات الحكومية الموجودة في أنحاء الدولة: يقدم مستشفى حمد العام العديد من خدمات الرعاية الصحية والتي تشمل خدمات الطوارئ والرعاية الطبية الطويلة والقصيرة وخدمات استقبال المرضي بالعيادة الخارجية والعيادة الخاصة المسائية. كما يوفر المستشفى خدمات طبية أخرى والتي تغطي قطاعا كبيرا من المواطنين والمقيمين والزائرين في دولة قطر، ويوفر مستشفى الوكرة خدمات طبية متنوعة تشمل الرعاية الطبية المتخصصة والخدمات الطبية المتميزة بما فيها الرعاية الصحية قصيرة وطويلة الأمد. ويحتوي المستشفى على وحدات للفحوصات العامة والمتخصصة وعيادة تختص بطب الأطفال والأسنان، وعيادة متخصصة في علاج الحروق، وعيادة الأمراض الجلدية. كما يحتوي على قسم خاص برعاية مرضى السكري والجراحة العامة.. ويقع مستشفى الخور في الجزء الشمالي من الدوحة حيث يوفر مجموعة من خدمات الرعاية الصحية والطبية المتخصصة التي تشمل طب ورعاية الأطفال، وأمراض النساء والولادة، والجلدية، ورعاية الطوارئ، والتشخيص العام، وخدمات غسيل الكلى، والعلاج الطبيعي، والجراحة العامة والعمليات الصغيرة الطارئة، ويوفر مستشفى النساء مجموعة متطورة من خدمات الرعاية الصحية والخدمات الطبية التي تختص بأمراض النساء والتوليد والجراحة ورعاية ما قبل الولادة. ويحتوي المستشفى على وحدة عناية مركزة للأطفال حديثي الولادة، ووحدة لخدمات الكشف المبكر. كما يقدم المستشفى الخدمات الطبية الطارئة الخاصة بالولادة المبكرة.

الكتاب: فقه الأسرة وقضايا المرأة المؤلف: د. يوسف القرضاوي الحلقة: السابعة والعشرون الأسرة أساس المجتمع، وهي اللبنة الأولى من لبناته، التي إن صلحت صلح المجتمع كله، وإن فسدت فسد المجتمع كله، وعلى أساس قوة الأسرة وتماسكها، يقوم تماسك المجتمع وقوته؛ لذا فقد أولى الإسلام الأسرة رعايته وعنايته. وقد جعل القرآن تكوين الأسر هو سنة الله في الخلق، قال عز وجل: "وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ" (سورة النحل:72). بل جعل الله نظام الأسرة، بأن يكون لكل من الرجل والمرأة زوجٌ يأنس به ويأنس إليه، ويشعر معه بالسكن النفسي والمودة والرحمة، آية من آيات الله، قال سبحانه: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً، إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"(سورة الروم:21). فالحياة الأسرية في الإسلام وعلاقة كل من الزوجين تجاه الآخر، ليست شركة مالية تقوم على المصالح المادية البحتة، بل هي حياة تعاونية يتكامل فيها الزوجان، ويتحمَّلان مسؤولية إمداد المجتمع بنسل يعيش في كنف أسرة تسودها المحبة والمودَّة، ولا يظلم أحد طرفيها الآخر، بل يدفع كل واحد منهما عن شريكه الظلم والأذى، ويحنو عليه. وفلسفة الإسلام الاجتماعية تقوم على أن الزواج بين الرجل والمرأة هو أساس الأسرة، لذا يحث الإسلام عليه، وييسر أسبابه، ويزيل العوائق الاقتصادية من طريقه، بالتربية والتشريع معا، ويرفض التقاليد الزائفة، التي تصعبه وتؤخِّره، من غلاء مهور، ومبالغة في الهدايا والولائم وأحفال الأعراس، وإسراف في التأثيث واللباس والزينة، ومكاثرة يبغضها الله ورسوله في سائر النفقات. ويحث على اختيار الدين والخلق في اختيار كلٍّ من الزوجين: "فاظفر بذات الدين تربت يداك". "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوِّجوه، إلا تفعلوا تكنْ فتنةٌ في الأرض وفساد عريض". وهو — إذ يُيَسِّر أسباب الحلال — يسدُّ أبواب الحرام، والمثيرات إليه، من الخلاعة والتبرُّج، والكلمة والصورة، والقصة والدراما، وغيرها، ولا سيما في أدوات الإعلام، التي تكاد تدخل كل بيت، وتصل إلى كل عين وأذن. وهو يقيم العلاقة الأسرية بين الزوجين على السكون والمودة والرحمة بينهما، وعلى تبادل الحقوق والواجبات والمعاشرة بالمعروف، "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً"، (البقرة: 19). "وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"، (البقرة: 228). ويجيز الطلاق عند تعذُّر الوفاق، كعملية جراحية لا بد منها، بعد إخفاق وسائل الإصلاح والتحكيم، الذي أمر به الإسلام أمراً محكماً صريحاً، وإن أهمله المسلمون تطبيقاً: "وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً"، (النساء: 35) * ما يترتب على عقد الزواج الصحيح رتب الشرع على عقد النكاح الصحيح، عدة أمور بعضها يكون بمجرد العقد، وبعضها يجب بالبناء بالزوجة: 1- ثبوت حرمة المصاهرة: فيحرم على الزوج بمجرد العقد أم زوجته وإن علت على التأبيد، سواء دخل بها، أم لم يدخل بها، وسواء طلقها قبل الدخول أم توفيت قبل الدخول، وكذا يحرم عليه أن يجمع بينها وبين عمتها وخالتها حتى تموت أو يطلقها، وكذا يحرم على الزوجة المعقود عليها أصول العاقد وفروعه، لكن لا تحرم بنت المعقود عليها إلا بالدخول بالأم لقوله تعالى في آية المحرمات: {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ}[النساء:23]. وقد فصلنا القول في ذلك في أثناء حديثنا عن المحرمات من النساء. 2- المهر: المهر أو الصداق، وهو ما يعطى من الرجل للمرأة عند الزواج ثابت بالكتاب والسنة وبالإجماع، استقر العمل عليه، وعرفه الخاص والعام من أبناء المسلمين فأصبح من المعلوم من الدين بالضرورة. أما الكتاب فقوله تعالى بعد ذكر المحرمات من النساء: {وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}[النساء:24]. وقال تعالى: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا}[النساء:4]. وأما السنة، فلحديث المرأة التي وهبت نفسها للنبي، فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله، إن لم يكن لك بها حاجةٌ فزوِّجنِيها. فقال: "فهل عندك من شيء؟". فقال: لا والله يا رسول الله. فقال: "اذهب إلى أهلِك فانظر: هل تجِدُ شيئًا؟". فذهب، ثم رجع، فقال: لا والله، ما وجدت شيئًا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انظُرْ ولو خاتَمًا من حديد". فذهب، ثم رجع فقال: "لا، والله يا رسول الله، ولا خاتَمًا من حديد، ولكن هذا إزاري، فلها نصفه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما تصنع بإزارك؟ إن لَبِستَهُ لم يكن عليها منه شيء، وإن لبِسَتْهُ لم يكن عليك منه شيء". فجلس الرجل حتى إذا طال مجلسه قام، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، فأمر به فَدُعِيَ، فلما جاء قال: "ماذا معك من القرآن؟". قال: معي سورة كذا، وسورة كذا - عَدَّدها - قال: "تقرؤهنَّ عن ظهر قلبك؟". قال: نعم. قال: "اذهب، فقد ملَّكْتُكَها بما معك من القرآن"( ). وأما الإجماع فقد أجمعت الأمة سلفا وخلفا على مشروعية الصداق. ولا يحل للزوج أن يمطل زوجتها مهرها إذا طلبته، أو يسترده منها- كله أو بعضه- بعد دفعه لها، قال تعالى: {وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا * وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا}[النساء:20، 21]. إلا أن تختلع هي من غير مضارة من الزوج، لقوله تعالى: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ}[البقرة:229]. فإذا تنازلت له عن شيء منه راضية غير مكرهة فلا بأس بأخذه، لقوله تعالى: {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا}، وإذا رضي الزوج بالزيادة على ما تراضيا عليه فلا حرج في ذلك. قال تعالى: {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ}. والحكمة من وراء شرعية هذا المهر عدة أمور: أ‌- تكريم المرأة بأن تكون هي المطلوبة لا الطالبة، والتي يسعى إليها الرجل لا التي تسعى إلى الرجل، فهو الذي يطلب ويسعى ويبذل، على عكس الأمم التي تُكلِّف المرأة أن تبذل هي للرجل من مالها، أو مال أهلها، حتى يقبل الزواج منها. وهذا عند الهنود وغيرهم، حتى إن المسلمين في باكستان والهند ما زال فيهم رواسب من هذه الجاهلية الهندوسية إلى اليوم، مما يكلف المرأة وأهلها شططًا، ويرهقهم عسرًا، إلى حد أن بعض الأسر تبيع ما تملك لتزوج بناتها، ويا ويل أبي البنات الفقير، وأم البنات الأرملة المسكينة! ب‌- إظهار الرجل رغبته في المرأة ومودته لها، فهو يعطيها هذا المال نحلة منه، أي عطية وهدية وهبة منه، لا ثمنًا للمرأة كما يقول المتقولون.. وفي ذلك يقول القرآن بصريح العبارة: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة}[النساء:4]. ج‌- الإشعار بالجدية، فالزواج ليس ملهاة يتسلى بها الرجال، فيتزوج الرجل المرأة ويربطها به، ثم لا يلبث أن يدعها ليجد أخرى.. وهكذا. وقد اتفق الفقهاء على وجوب المهر كاملًا للمدخول بها، فإذا لم يسم لها مهرا فلها مهر المثل إن تنازعا، أو مهر المثل إن اتفقا على ذلك. ويجب للمعقود عليها نصف المهر المُسمَّى إن طلقت قبل الدخول لقوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}[البقرة:237]. والمتوفى عنها قبل الدخول لها المهر كاملا، بالإجماع، تستحقه من تركته بعد تجهيزه وقبل تقسيم الميراث؛ لأنه دين. أما إذا لم يسم المهر في عقد الزواج( )، وطلقت المرأة، أو توفي عنها زوجها، فما يكون لها؟ اتفق الفقهاء على أنها إن طُلِّقت ليس لها إلا المتعة لقوله تعالى: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ}[البقرة:236]. على خلاف بينهم في وجوبها، فإلى الوجوب ذهب جمهور الفقهاء؛ لأن الأمر يقتضي الوجوب، ولا يعارضه قوله {حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ} لأن أداء الواجب من الإحسان، ولأن المفوضة لم يجب لها شيء فتجب لها المتعة للإيحاش، وإلى الندب ذهب المالكية، وهو القديم عند الشافعية، لقوله تعالى: {حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ} قالوا: ولو كانت واجبة لم يخص بها المحسنون دون غيرهم، والحقيقة أن المحسنين يراد بهم المؤمنون، الذين يحرصون على الإحسان ما استطاعوا. أما موته عنها قبل الدخول، فذهب الجمهور إلى أنه إن مات الزوج عن المفوضة قبل الدخول، فلها مهر مثلها، لحديث عبد الله بن مسعود، في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق، فقال: لها الصداق كاملا، وعليها العدة، ولها الميراث. فقال معقل بن سنان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت- وكان زوجها مات ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا- فجعل لها مهر نسائها لا وكس ولا شطط ( ). وذهب المالكية إلى: أنه لا صداق لها وإن ثبت لها الميراث( ). 3- التوراث بين الزوجين: رتب الإسلام على مجرد عقد النكاح الصحيح التوارث بين الزوجين، قال تعالى: {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}[النساء:12] فللزوج نصف تركة زوجته المتوفاة إن لم يكن لها ولد ذكرا كان أو أنثى، فإذا كان لها ولد كان للزوج الربع، وللزوجة الربع من تركة زوجها إن كان له ولد، فإن لم يكن له ولد فلها الثمن، وسواء في ذلك كون الوفاة قبل الدخول أو بعده. 4- عدة الوفاة: فتجب العدة على المتوفَّى عنها قبل الدخول وبعده، لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا}[البقرة:234]. ولم يقيده بدخول ولا غيره، أما عدة المطلقة فلا تجب إلا بالدخول، لقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا}[الأحزاب:49].

يقوم مستشفى النساء والولادة، التابع لمؤسسة حمد الطبية، بتعزيز الوعي الصحي لدى النساء بهدف تهيئتهن لمراحل الحمل والمخاض والولادة الطبيعية، وذلك من خلال جلسات تثقيفية تم تصميمها لهذه الغاية. وقالت السيدة شريفة عمبر المالكي مديرة تثقيف المرضى بقسم التمريض في مستشفى النساء إن الهدف هو مساعدة النساء على التهيؤ نفسيا وجسديا لفترة الأسابيع الأولى من مرحلة الأمومة، خاصة أن السيدة تشهد تغيرا جذريا في حياتها عندما تصبح أما، وقد تكون المرحلة المبكرة من الأمومة فترة عصيبة يشوبها التوتر والقلق بالنسبة للأم التي ترزق بطفلها الأول، حيث يتشتت تركيزها فيما بين الاهتمام باحتياجاتها الخاصة واحتياجات وليدها. ويقدم فريق التثقيف الصحي للمرضى وأسرهم في مستشفى النساء للسيدات ثماني جلسات تثقيفية ابتداء من الشهر الثالث للحمل وانتهاء بالولادة، حيث يتم في الجلستين الأوليين تثقيف الحامل وتزويدها بالإرشادات حول كيفية ممارسة التمارين الرياضية والبدنية والتغلب على المشاكل المصاحبة للحمل مثل الشعور بالغثيان والتقيؤ والإصابة بالإمساك. وخلال الشهور الثلاثة التالية من الحمل، يتم تثقيف الحامل حول قواعد الرضاعة الطبيعية ومراقبة نمو الجنين والحدود الطبيعية لزيادة الوزن لديها وطرق التحكم في الوزن الزائد.. أما المجموعة الأخيرة من الجلسات التثقيفية فتتركز حول التمارين التنفسية وأساليب استرخاء العضلات التي من شأنها المساعدة في التخفيف من آلام المخاض. ويتم تثقيف السيدات في الشهور الأخيرة من الحمل حول العناية بالمواليد حديثي الولادة والتطعيمات واللقاحات الواجب إعطائها لهم، إضافة إلى كيفية التعايش مع التوتر والاكتئاب اللاحق للولادة. تجدر الإشارة إلى أن الجلسات التثقيفية مفتوحة للجميع، ويتم عقدها يوميا خلال الفترة الصباحية في العيادات الخارجية لمستشفى النساء، حيث تتاح الفرصة أمام المشاركات لتوجيه ما لديهن من استفسارات للمثقفات المختصات، كما ستتاح لهن فرصة المشاركة في الجولة التعريفية التي يتم تنظيمها يوم الخميس من كل أسبوع داخل مستشفى النساء. يذكر أن فريق التثقيف الصحي للمرضى وأسرهم في مستشفى النساء تم تكريمه في منتدى الشرق الأوسط لجودة وسلامة الرعاية الصحية 2016 لما أسهم به هذا الفريق من مبادرات لتحسين مستوى سلامة المرضى، وفوزه بجائزة مسابقة الرعاية الصحية التي تتمحور حول المريض والتي شارك فيها ما يزيد على 260 من فرق الرعاية الصحية.

أعلنت الأمم المتحدة اليوم الأربعاء، إنها عينت الممثلة آن هاثاواي الحائزة على جائزة الأوسكار سفيرة للنوايا الحسنة بهيئة الأمم المتحدة للمرأة، في دور سيركز على التعامل مع العبء الجائر الذي تتحمله الأم التي تعتني بأطفالها في المنزل. وتقول الهيئة إن نساء العالم يواجهن ما أطلقت عليها اسم عقوبة الأمومة، وهو ما يعني أنهن حين ينجبن أطفالا يضطررن لفقد رواتبهن وفرصهن في العمل، وتروج الهيئة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة اقتصاديا. وفازت هاثاواي بجائزة الأوسكار عام 2013 عن دورها في "البؤساء"، ولها باع طويل في الدفاع عن حقوق المرأة.

تنظيم الوقت كفيل بإنجاز كافة الأعمال المكتبية والمنزلية التميمي: المرأة هي سيدة منزلها وعليها ترك بصمتها في أطباقها المعمري: المهام في رمضان تتطلب التنظيم الجيد في ظل تحديات العمل الإعلامي البوسعيدي: الامتحانات في رمضان تزيد من مسؤوليات المرأة تجاه أبنائها تتعدد مهام المرأة والأمهات بشكل خاص في شهر رمضان ليصبح التوازن في أدائها حول مسؤولياتها فى البيت والوظيفة مهمة صعبة تحتاج الى تدبير مسبق، وحينما يأتى الحديث عن مظاهر الإسراف والبذخ فى اطعمة رمضان التي تستنزف الوقت بسبب تعدد أصناف الأطعمة، تشير اصابع الاتهام الى المرأة سريعا باعتبار انها لم تحسن التدبير، وفوق هذا وذاك تحاول الامهات اقتناص وقت للعبادة فى هذا الشهر الفضيل.. تحقيقات الشرق التقت عددا من النساء العاملات وناقشت معهن برنامجهن خلال الشهر الفضيل ورصدت آراءهن حول العمل واهمية الوقت في الشهر الفضيل. اجتماع العائلة في البداية تؤكد السيدة عائشة التميمي، خبيرة ومعدة ومقدمة برامج الطبخ، على اتساع وقت المرأة في رمضان بسبب عودتها مبكرا من العمل، مما يعطيها الفرصة لإدارة يومها لتتيح القدر الأكبر لعائلتها، وممارسة شعائر العبادة، وترى التميمي أن هناك أساليب ذكية تستطيع المرأة فيها إنهاء مهمتها في المطبخ في أقل وقت وبشكل سريع، لتقدم لعائلاتها وجبة من صنع يديها، وذلك من خلال تحضير ما تحتاجه للطهي ليلا، ومن الممكن أن تقوم خادمتها بمساعدتها في بعض الأشياء، على أن تقوم سيدة المنزل بالطهي بنفسها، حيث انه الشهر الوحيد الذي تجتمع فيه العائلة على مائدة واحدة، من خلال اختيارها لأصناف سهلة التحضير و الطهي، لافتة الى أن الوسائل المساعدة سهلت على المرأة إعداد أفضل الأطعمة في أقل الأوقات، وتنصح التميمي الأمهات بمشاركة أبنائهن معهن في الطهي لإكسابهم هذه المهارة، فيستطيع الابن الاعتماد على نفسه، وتكتسب الفتاة القدرة على إعداد الأطعمة لأسرتها مستقبلا، في ظل عزوف بعض النساء عن الطهي بالرغم من انتشار البرامج، وكتب الطهي، ومواقع التواصل التي تنتشر بها حسابات تعليم الطبخ. المرأة.. سيدة منزلها وتضيف مؤلفة كتب الطهي إن المرأة هي سيدة منزلها، ولهذا عليها ترك بصمتها في أطباقها، وطرق إعدادها للمائدة، على الجانب الآخر تشير خبيرة الطبخ الى عدم المبالغة في إعداد الأصناف الرئيسية في رمضان، والذي يستحوذ على وقت المرأة، ولابد من استقطاع وقت للمجاملات الاجتماعية بين الأقارب والجيران لخلق أجواء من الألفة، والتي يجب أن تكون بصورة معقولة، دون الإسراف، وتضيف الخبيرة أن المرأة يمكنها توزيع الأصناف على مدار أيام شهر رمضان المبارك، لتتكون وجبتها من الشوربة والسلطة وطبق رئيسي أو طبقين مع صنف للتحلية، لافتة الى أن معدة الصائم لا تتحمل تناول الأصناف المتعددة التي يتم وضعها على المائدة، وتنصح مقدمة برنامج سفرة رمضان على شاشة تلفزيون قطر بتنظيم تناول الطعام للاستفادة من الصيام في إنقاص الوزن، مشددة على ضرورة أن يستثمر الناس فرصة رمضان في اتباع أنظمة صحية. تحديات العمل وترى السيدة مياسة المعمري، مقدمة برامج في إذاعة قطر، أن المهام في رمضان تتطلب التنظيم الجيد، في ظل تحديات العمل، خاصة في المجال الإعلامي، مما يتطلب ترتيب الأولويات لتتواءم مع هذا الشهر لاستفادة من نفحات هذا الشهر المبارك، ومواصلة الأقارب ومراجعة أنفسنا لتدريبها على عادات تربي في نفوسنا مزيدا من القيم، وتقول مياسة: في إطلالتي الثانية على إذاعة قطر، أقدم هذا العام برنامج مسابقات، والذي يتطلب من المذيع قدرة على استقبال العديد من المكالمات في أداء عفوي، وبشكل مشوق على الهواء مباشرة، ولكن يجب ألا تتعارض مهام المرأة الوظيفية مع عباداتها، وذلك يأتي بتنظيم الوقت، وتشير المعمري إلى ضرورة دعم الرجال لأمهاتهم وأخواتهم وزوجاتهم في إعداد وجبة الفطور للتخفيف عليهن في ظل تعدد مسؤوليات المرأة، ولتكون لهم مشاركة إيجابية في بيوتهم، ولتجد المرأة متسعا من الوقت لصلاة التراويح وقراءة القرآن الى جانب مهامها الاسرية والوظيفية . الاختبارات في رمضان وترى السيدة أماني البوسعيدي، ممرضة، أن المبالغة في إعداد الأصناف في رمضان تمثل تحديا إضافيا للمرأة، وذلك يختلف بحسب عدد أفراد أسرتها، وفي حالة وجود أطفال، بالإضافة إلى مسؤولياتها المتعددة، كما أن استمرار الدراسة في هذا العام زاد من مهام الأم، التي تحتاج وقتا أكبر لمراجعة الدروس مع ابنائها، لافتة الى أن بعض الوظائف تحتاج المرأة فيها الى العمل الميداني، مما يأخذ مجهودا أكبر. وتتابع البوسعيدي: ان تنظيم الوقت وتوزيعه بعدالة بين العمل والعبادة ومسؤوليات المنزل يمكنان المرأة من اداء مهمتها فى الشهر الفضيل على أكمل وجه ودون تقصير فى جانب من الجوانب.

حض الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، اليوم الأحد، النساء التركيات على ألا يقل عدد أبنائهن عن ثلاثة، معتبرا أن حياة المرأة "لن تكون كاملة" ما لم يكن لها عقب. وشدد أردوغان على إنه من أكثر دعاة مشاركة المرأة في سوق العمل، شرط ألا يؤدي ذلك إلى منعها من بناء عائلة تضم العديد من الأطفال. وقال في خطاب ألقاه خلال افتتاح مقر جديد لجمعية النساء التركيات والديمقراطية "أن رفض الأمومة يعني رفض الإنسانية"، مضيفا "أدعو إلى أن يكون لكل عائلة ثلاثة أطفال على الأقل"، كون "العائلات القوية تبني أمما قوية". ووصل عدد سكان تركيا إلى نحو 79 مليون نسمة عام 2015، مقابل 68 مليونا عام 2000 بحسب الإحصاءات الرسمية، ولأردوغان أربعة أبناء هم صبيان وبنتان.

*بهدف رفع الوعي لدى الأسرة نظمت إدارة التوعية المجتمعية بمركز الحماية والتأهيل الاجتماعي المنضوي تحت مظلة المؤسسة القطرية للعمل الاجتماعي، سلسلة محاضرات تثقيفية وتوعوية متنوعة للمرأة ولأولياء الأمور استمرت لثلاثة أشهر من بداية مارس وحتى شهر مايو الجاري، وذلك بالتنسيق والتعاون مع عدة جهات مختلفة كمركز قدرات للتنمية في مدينة الخور، ومركز قطر الثقافي الاجتماعي للمكفوفين، ومركز أحمد بن علي السادة لتحفيظ القرآن للنساء. قدمت المحاضرة الأولى أمل المناعي من إدارة التوعية المجتمعية بالمركز، ووفاء عبد الحي بعنوان " العنف الموجه ضد الأسرة "، والتي تهدف إلى تمكين المرأة وحمايتها من كافة أشكال العنف والتصدع الأسري، حيث تبلورت محاور المحاضرة بالتركيز على أنماط العنف وأسبابه وآثاره على الأسرة، بالإضافة إلى الحديث عن المركز ودوره وأهم الخدمات التي يقدمها للفئات المستهدفة من النساء والفتيات والأطفال من ضحايا التصدع الأسري . أما المحاضرة الثانية فكانت بعنوان " الصحة النفسية والأداء الإيجابي لدى المرأة " تحدث فيها الدكتور وائل محمود الاستشاري النفسي بإدارة التأهيل عن عدة محاور، منها مفهوم الصحة النفسية وأهم الاضطرابات وآثره على الصحة النفسية، كما تطرق بالحديث عن أنواع الاضطرابات النفسية وأهم طرق العلاج وكيفية التخلص منها. وأوضح أشرف رضوان من إدارة التوعية المجتمعية أهم الأهداف الإستراتيجية المتبعة في مركز الحماية والتأهيل الاجتماعي لضمان تقديم الخدمات التأهيلية للفئات المستهدفة. وفي المحاضرة الثالثة التي قدمتها الدكتورة ناهد محمد الحسن الاستشاري النفسي بمؤسسة حمد الطبية قسم الطب النفسي، وبالتنسيق مع مركز قطر الاجتماعي والثقافي للمكفوفين بعنوان "الأسرة ودورها في تعزيز الصحة النفسية"، تطرقت فيها الدكتورة بالحديث عن مفهوم الأسرة وأنواعها من خلال تقديم نماذج إيجابية في تربية الأبناء وآثار التربية في تقويم سلوك الطفل في المستقبل، بالإضافة إلى توضيح مفهوم الصحة النفسية وأهميتها في الاستقرار الأسري والفوارق الثقافية والمفاهمية بين الأباء والأبناء . واختمت الدكتورة بأهمية تعريف الزوجين بتكوين الأسرة وكيفية التعامل الصحيحة مع الأبناء والاهتمام بالتكوين النفسي لهم فالسنوات الأولى من حياة الطفل وذلك نظراً لأهمية هذه المرحلة العمرية في تحديد شخصية الطفل و أثرها في رسم ملامحه المستقبلية، وتأتي هذه المحاضرات التثقيفية والتوعوية بهدف حماية وتمكين المرأة من كافة أشكال العنف. والجدير بالذكر بأن مركز الحماية والتأهيل الاجتماعي يولي أهتماما بالقضايا الخاصة بالمرأة والطفل بهدف الحماية والتأهيل الاجتماعي لهم بالإضافة إلى نشر الوعي المجتمعي بمكانة المرأة فهي أساس المجتمع والنواة التي يبدأ منها كل شيء . وتجدر الإشارة إلى أنَّ مركز الحماية والتأهيل الإجتماعي هو مؤسسة خاصة ذات نفع عام يهدف إلى تمكين و تأهيل النساء والفتيات والأطفال من ضحايا العنف ، والأطفال من ضحايا التصدع الأسري وإعادة دمجهم في المجتمع، وذلك من خلال تقديم خدمات الحماية المتمثلة في استقبال الحالات في مقره الكائن في منطقة المسيلة خلال ساعات العمل في الفترة الصباحية والمسائية بالإضافة إلى توفير خدمة الخطوط الساخنة على مدار الساعة على رقم 108، كما يقدم المركز الاستشارات القانونية والاجتماعية والنفسية ويعمل على تأهيل الفئات المستهدفة من خلال العيادات الخارجية ودار الإيواء.

أكدت خيرية عبدالله الدشتي الأمين العام لمجلس سيدات الأعمال العرب، أن قطر من الدول التي تسير على المسار الصحيح، فيما يخص العمل على التمكين الاقتصادي للمرأة وهو ما جعلها من الدول المتقدمة في هذا المجال. وقالت في تصريحات خاصة لـ"الشرق" على هامش ختام أعمال الاجتماع الإقليمي للشبكة العربية للتمكين الاقتصادي للمرأة العربية والمعروف باسم خديجة، والذي عقد بمقر الأمانة العامة لجامعة الدول العربية، وختم أعماله اليوم الثلاثاء، أن قطر من الدول المتقدمة كثيرا في مجال التمكين الاقتصادي للمرأة، ونحن في مجلس سيدات الأعمال العرب لدينا تواصل مع كثير من سيدات الأعمال بدولة قطر، كما أن لقطر ثمانية من سيدات الأعمال أعضاء بمجلس سيدات الأعمال العرب ولهم نشاطات متميزة داخل مجلس سيدات الأعمال العرب.

بمشاركة فاطمة محمد النعيمي الخبير بشؤون الأمور الاجتماعية بوزارة التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية، شاركت دولة قطر في الاجتماع الإقليمي للشبكة العربية للتمكين الاقتصادي للمرأة والمعروف باسم "خديخة"، والذي عقد على مدار اليوم الاثنين بمقر الامانة العامة لجامعة الدول العربية. من جانبها قالت السفيرة إيناس مكاوي مدير إدارة المرأة والأسرة والطفولة بالأمانة العامة لجامعة الدول العربية، إن هذا الاجتماع يأتي تنفيذاً للتوصيات الصادرة عن الدورة الـ(35) للجنة المرأة العربية المعنية بـبرنامج تعزيز التمكين الاقتصادي للمرأة في الدول العربية، بهدف تعزيز المشاركة السياسية وتحقيق التمكين الاقتصادي للمرأة العربية، وإتاحة الفرصة للشراكة بين القطاعات المختلفة العاملة في مجال تعزيز التمكين الاقتصادي للمرأة في المنطقة العربية. تجدر الإشارة إلى أن جامعة الدول العربية اطلقت الشبكة العربية للتمكين الاقتصادي للمرأة "خديخة" بالتعاون مع المكتب الإقليمي لهيئة الأمم المتحدة للمرأة، والاتحاد الأوروبي في إطار تنفيذ "الخطة الاستراتيجية للنهوض بالمرأة العربية لما بعد 2015"، التي تم اعتمادها من قبل مجلس جامعة الدول العربية على المستوى الوزاري خلال دورته العادية الـ(144) في سبتمبر 2015، والتي تؤكد على أهمية توفير بيئة آمنة للنساء، وضمان تكافؤ الفرص فيما يتعلق بوصولهن إلى المناصب القيادية ومواقع صنع القرار، وكذلك بناء القدرات والحماية القانونية لعمل المرأة في التشريعات الوطنية. شارك في أعمال الاجتماع ممثلي الجهات الحكومية المعنية بشؤون المرأة في الدول العربية والمنظمات الإقليمية والدولية المعنية بقضايا التمكين الاقتصادي للنساء والفتيات، ومؤسسات المجتمع المدني المهتمة بقضايا المرأة في المنطقة العربية.

وقعت وزارتا الثقافة والرياضة والتعليم والتعليم العالي اتفاقية تعاون بين الوزارتين بخصوص تفعيل المرافق الرياضية في المدارس المستقلة كمساحات خاصة للسيدات لممارسة الرياضة بعد ساعات الدوام الرسمي. وتأتي الاتفاقية تماشيا مع رؤية وزارة الثقافة والرياضة "نحو مجتمع واع بوجدان أصيل وجسم سليم"، وبهدف تعزيز دور الرياضة في حياة أفراد المجتمع القطري، وكذلك تطبيق وتفعيل مبدأ "ممارسة الرياضة حق للجميع". وتم الإعلان عن الاتفاقية خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد اليوم بمدرسة عمر بن الخطاب الثانوية المستقلة، وبحضور كل من السيد عبد الرحمن الدوسري، مدير إدارة الشئون الرياضية، والسيد عمر الشهواني، مدير الخدمات المشتركة بوزارة التعليم والتعليم العالي. وأكد السيد عبد الرحمن الدوسري، مدير إدارة الشئون الرياضية أن الاتفاقية هي ثمرة تعاون بين وزارتي الثقافة والرياضة والتعليم والتعليم العالي ، وتهدف إلى وضع استراتيجية وفقا لأطر محددة، فيما يخص استغلال المرافق الرياضية في المدارس المستقلة خلال الفترة المسائية من أجل تفعيل الرياضة المجتمعية وتوفير البيئة الملائمة لممارسة السيدات للرياضة في أماكن مناسبة ومحافظة. وقال الدوسري ، خلال كلمته في المؤتمر ، إن الاتفاقية تشمل عمل برامج خاصة لرياضة المرأة ، فضلا عن تأهيل معلمات التربية الرياضية في المدارس من أجل قيامهم بمساعدة وتوعية وتحفيز السيدات بالطرق المثلى لاستخدام المرافق الرياضية، الأمر الذي يعود عليهم بالفائدة. وتوجه مدير إدارة الشئون الرياضية بالتحية والشكر إلى وزارة التعليم والتعليم العالي على حرصهم وتعاونهم البناء مع وزارة الثقافة والرياضة للعمل معا لتحقيق رؤية قطر 2030، وذلك من خلال اتفاقية تفعيل المرافق الرياضية المدرسية التي ستخدم الرياضة المجتمعية بشكل عام. واعتبر الدوسري أن هاجس توفير المنشآت الرياضية المناسبة يعد أكبر التحديات التي تواجهها الوزارة خاصة فيما يتعلق بالمرأة ، مشيرا إلى أن الوزارة أجرت أكثر من دراسة بحثية بالتعاون مع جامعة قطر تهدف إلى تشجيع المرأة على ممارسة الرياضة ومعرفة توجهات رياضة المرأة بشكل عام. ورأي مدير إدارة الشئون الرياضية أن المرافق الرياضية في المدارس المستقلة تعد المكان الأفضل المخصص من الدولة، ليكون ملائما بشكل كبير لممارسة المرأة الرياضة في بيئة آمنة ومحافظة لها ولعائلتها، فضلا عن أنها تقع بالقرب من المناطق التي تسكن فيها العوائل القطرية. وكشف الدوسري عن أن الوزارة ستقوم بتجهيز المرافق الرياضية في المدارس المستقلة بصورة جيدة وتوفير المدربات لتعليم المشاركات كيفية الاستخدام الأمثل للمرافق ، مشيرا إلى أن الوزارة تهدف إلى تعزيز الرياضة المجتمعية نحو مجتمع ينعم بعقول واعية واجسام سليمة ضد أمراض العصر المنشرة وفي مقدمتها السمنة. وأوضح مدير إدارة الشئون الرياضية أن الوزارتين سيحددان خلال الفترة المقبلة الأطر الأساسية لهذه الاتفاقية من أجل التوصل إلى الاستراتيجية المثلي لاستخدام هذه المرافق بصورة فعالة، لافتا إلى أنه من المتوقع أن يتم هذا الأمر خلال الشهرين المقبلين على أن تكون المرافق متاحة للاستخدام خلال فترة الصيف، لكن ذلك سيعتمد على مدى إقبال السيدات على التسجيل في هذا البرنامج لممارسة الرياضة. وشدد الدوسري على أنه سيتم تفعيل المرافق الرياضية في عدد معين من المدارس من أجل معرفة حجم الإقبال على المشاركة، ومن ثم سيكون الأمر متاح في جميع المدارس خاصة أن البرنامج يستهدف جذب المرأة لممارسة الرياضة بغض النظر عن السن وجميع العوامل الأخرى، وجعل الرياضة أسلوب حياة وليست مجرد ممارسة. وتطرق مدير إدارة الشئون الرياضية ، في ختام كلمته ، إلى توفير العديد من المحفزات لجذب المرأة لممارسة الرياضة، ومنها توفير اخصائيين وبرامج للمتابعة لقياس تأثير ممارسة الرياضة على الحالة الصحية والنفسية وكذلك تأثير ذلك على حياتهم المجتمعية ودورهم الفعال في المجتمع. من جانبه، أبدى السيد عمر الشهواني، مدير الخدمات المشتركة بوزارة التعليم والتعليم العالي سعادته بأن تكون الوزارة جزءا من هذه الاتفاقية البناءة، التي تهدف إلى تنمية الرياضة المجتمعية في دولة قطر، وتوفير البيئة الملائمة لممارسة السيدات للرياضة في أماكن آمنة ومناسبة. وقال الشهواني ، خلال كلمته في المؤتمر الصحفي، إن الاتفاقية هي نتاج التنسيق والتكامل بين الجهات المختلفة في الدولة من أجل تحقيق التنمية المجتمعية، مشيرا إلى أنه بناء على توجيهات سعادة الدكتور محمد بن عبدالواحد الحمادي وزير التعليم والتعليم العالي، فأن الوزارة تسعي دائما إلى المساهمة بكل السيل في الأعمار التي تخدم المجتمع. وأضاف أن الوزارة تسعى إلى الاستثمار الأمثل للمرافق الرياضية في المدارس، الأمر الذي يخدم الرياضة ويفيد المجتمع ككل، فضلا عن الاستفادة من هذه المرافق في تنمية الرياضة المجتمعية وتوفير بيئة ملائمة للمرأة كي تمارس الرياضة في أماكن مناسبة. وأعرب مدير الخدمات المشتركة بوزارة التعليم والتعليم العالي عن أمله في أن تؤتي هذه الاتفاقية ثمارها في القريب العاجل وتعود بالنفع على المجتمع، وأن تحقق أهدافها بصورة جيدة بما يتسق مع رؤية قطر 2030. وشدد الشهواني على أن استغلال المرافق الرياضة في المدارس المستقلة سيكون خلال الفترة المسائية بعد الانتهاء من اليوم الدراسي أو أيام الإجازات الرسمية ، لافتا إلى أنه لن يكون هناك تضارب في عملية استغلال المرافق والعملية التعليمية على الإطلاق. وأكد مدير الخدمات المشتركة بوزارة التعليم والتعليم العالي ، في ختام كلمته ، أن الوزارة درست الأمر جيدا، وأن هناك تنسيقا كبيرا من أجل ألا يؤثر ذلك على العملية التعليمية في المدارس، لافتا إلى أن موافقة الوزارة على الاتفاقية جاء من أجل خدمة المجتمع وتعزيز التنمية الرياضية. يشار إلى أن الاتفاقية تتضمن وضع استراتيجية رياضية مشتركة تسعى لتوفير وتفعيل الفرص المتاحة لتعزيز وتشجيع ومساندة الرياضة المدرسية والمجتمعية، ودعم المبادرات والبرامج المرتبطة بالصحة والحياة النشطة من أجل مكافحة السمنة، والوقاية من أمراض العصر الناتجة عن الخمول البدني وعدم الانتظام في ممارسة الأنشطة البدنية والرياضية. وستوفر الاتفاقية السبل اللازمة لتقديم الخدمات الرياضية المجتمعية، استناداً إلى مبادرة تعمل على إنشاء المراكز الرياضية للنشء والشباب أو للفتيات والسيدات داخل الصالات الرياضية في المدارس المستقلة، وبمشاركة الطلاب أو الطالبات وأسرهم الذين يرغبون في ممارسة الأنشطة البدنية في الفترة المسائية، مع توفير الدعم الطبي والصحي والأدوات الرياضية والاحتياجات اللازمة لتنفيذ البرامج وفقاً لعدد المترددين على كل مركز وفي ضوء دراسة البرامج التشغيلية الفعلية. وسيتم بموجب هذه الاتفاقية ترشيح معلمات التربية البدنية الراغبات والقادرات على العمل في المراكز الرياضية المجتمعية لتنفيذ برامج ممارسة الأنشطة البدنية والرياضية للفتيات والسيدات، وستتحدد متطلبات المشاركة في المراكز الرياضية بالمدارس المستقلة المختارة لخدمة أفراد المجتمع المحيط بها .