قال إبراهيم غندور وزير الخارجية السوداني، إن بلاده تتطلع لإجراء حوار جاد مع الولايات المتحدة الأمريكية، يقوم على إطار فني حول الملفات المعنية للوصول لفهم مشترك. وأضاف في حوار مع وكالة السودان للأنباء "سونا" اليوم الثلاثاء، أن الحوار في إطار المبعوث الذي يأتي فرضاً ليقدم "روشتات" لتنفيذها ثم يعود لبلاده أثبت فشله، وأن الحكومة أبلغت ذلك صراحة للمسؤولين الأمريكيين في أطر وأزمنة مختلفة سواء كان في السودان أو في واشنطن. وتابع قائلا "إننا نتمنى أن تتفهم الإدارة الأمريكية موقفنا في هذا الأمر"، مبيناً أن السودان دولة محورية ومهمة في هذه المنطقة جغرافياً وبشرياً وسياسياً ومن أكثر الدول أمناً في المنطقة ولها دور إقليمي في المنطقتين العربية والأفريقية، كما أن الولايات المتحدة دولة كبيرة لها نظرة للأمن والسلام في العالم. واستطرد "لذلك فإن التعاون بين الجانبين مهم ومطلوب"، معربا عن أمله في علاقات طبيعية بين البلدين من أجل الأمن والسلم في المنطقة.

اتهم وزير الخارجية السوداني إبراهيم غندور، جهات لم يسمها، بإحداث اختراق استطاع من خلاله عدد من الطلاب السودانيين الخروج والالتحاق بتنظيم "داعش"، مؤكدا أن الأجهزة المختصة بالبلاد لديها من التدابير ما يمنع دخول الفكر المتطرف. وكان غندور قال إن وزارته تتابع قضية مغادرة 12 من طلاب جامعة العلوم الطبية السودانية إلى تركيا للانضمام إلى تنظيم "داعش"، وذلك عبر سفارتيها في أنقرة ودمشق. وأضاف "برغم حمل الطلاب لجوازات أجنبية إلا أنهم مواطنون سودانيون". ونقلت شبكة "الشروق" السودانية عن غندور القول، إن الحكومة تجري حاليا تحقيقا موسعا حول خروج هؤلاء الطلاب، ومن يقوم على تجنيدهم ومراقبة الوسائل التي تم استخدامها في هذا الشأن. وكانت الجامعة قالت إن 12 من طلابها غادروا إلى تركيا في محاولة للانضمام لتنظيم "داعش"، وأشارت إلى أنهم 7 بريطانيين وكنديان وأمريكي وسودانيان، مضيفة أن البريطانيين والكنديين والأمريكي من أصول سودانية.

استقبل علي بن عبدالله السويدي، المدير العام لمؤسسة عيد الخيرية الرئيس السوداني السابق عبدالرحمن سوار الذهب، ووالي ولاية شمال كردفان مولانا أحمد هارون اللذين أشادا بمشروعات عيد الخيرية وجهودها في السودان خاصة في إقليم دارفور وعدد من الولايات والمحافظات التي كان للبعد التنموي أثر كبير في استقرارها وتخفيف معاناة السكان فيها. كما تضمن الوفد الزائر الحاج ماجد سوار وزير شؤون المغتربين، والسفير بالخارجية السودانية سراج الدين حامد. من جهته رحّب مدير عام عيد الخيرية بالرئيس السوداني السابق ووالي كردفان والوفد المرافق، مُبدياً سعادته بهذه الزيارة، ومُثمّناً تعاون الحكومة السودانية في تذليل العمل الخيري. وقال السويدي: إن عيد الخيرية نفّذت في السودان آلاف المشاريع الخيرية الإغاثية والإنشائية والصحية والتعليمية والاجتماعية والتنموية والموسمية ومشاريع المياه وإدارة المخيمات والدعم المتعدد للسكان المحليين، فضلاً عن البرامج التعليمية والدعوية والتثقيفية بلغت قيمتها 226 مليون ريال من 2007 وحتى الآن. وأوضح أن المشاريع الإنشائية تصدّرت هذه المشاريع ثم تأتي المشاريع الإغاثية والتنموية والطبية في المرتبة الثانية، ثم مشاريع الأيتام والأسر وبعدها المشاريع التعليمية والموسمية. وأشار والي ولاية شمال كردفان مولانا أحمد هارون إلى أن هناك توجها للحكومة السودانية في إجراء مزيد من التسهيلات الاستثنائية للعمل الخيري والإنساني في السودان، وطرح بدائل أكثر يسراً، وكذا تسهيل دخول المعدات والسيارات والآليات المتصلة بالعمل الخيري. وتركز الحديث بين الطرفين حول مشكلة كردفان، فبيّن "هارون" أن أولويات العمل في كردفان تتمثل في أربع ركائز: الأولى والأهم: حل مشكلة المياه عن طريق حفر الآبار الارتوازية وتوفير المضخات والآلات اللازمة والثانية التعليم، والثالثة الصحة والرابعة التنمية الكبرى الشاملة. وأشار إلى أن مشكلة المياه هي سبب النزاعات في ولاية شمال كردفان، حيث إن المجتمع هناك، إما رعوي وإما زراعي، ووقت سقوط المطر لا تكون هناك مشاكل، أما في موسم الجفاف وقلة المياه، فإن السكان إذا لم يجدوا الماء تنشأ بينهم نزاعات قد تصل إلى الاقتتال، فمن الممكن أن يقتل الإنسان بسبب سقاء جمل أو شاة. وعن التنمية الكبرى أشار والي شمال كردفان إلى أن هذه مهمة الدولة ولا غنى للشعب عنها، ويمكن أن تساهم الجمعيات الخيرية في ذلك بشكل إيجابي، لافتاً إلى أن السودان غني بثرواته الطبيعية، فالذهب والمعادن الأخرى والبترول وغيرها موجود بكثرة، وهناك الأرض الخصبة والموارد الزراعية والثروة الحيوانية، كل ذلك يحتاج إلى استثمار وإقامة مشروعات كبرى لتحقيق النهضة لشعبنا وأمتنا العربية والإسلامية.

قال د. عصام صديق رئيس منظمة "bfft" المعنية بزراعة مليار شجرة من الطلح في السودان ورئيس مجلس إدارة شركة "السافانا" للصمغ العربي، إن هنالك خطة تتم دراستها حالياً لطرح مشروع إستثماري للصمغ العربي بالدوحة، لتصبح قبلة ومركزا لإعادة التصدير بعد اكتمال مشروعات البنية التحتية العملاقة. وقال في حديث خاص لـ "بوابة الشرق" إنه جاري العمل لإعداد مشروب صحي عالمي عضوي واقتراحه أن يكون المشروب الرسمي مونديال قطر لكأس العالم 2022، كجزء من التعاون الاستثماري بين قطر والسودان، مشيراً إلى أن الإقتصاد القطري ينمو بشكل ملفت للغاية ومن المنتظر أن يتفوق على نظرائه في المنطقة، بنهاية كأس العالم خاصة في القطاع الخدمي والاستهلاكي وذلك لارتفاع مستوى الدخل وتحسين البيئة التحتية وربط قطر بشبكة متطورة للنقل، إلى جانب التوسع في خدمات التعليم العالي والصحة.مشروع الصمغ العربيوحول مشروع الصمغ العربي ومزارعه في السودان قال د. عصام: يحتضن السودان حوالي 90% من غابات الاكاشيا التي تنتج 4 خامات من الصمغ العربي من نوعين من أشجاره.منذ استقلال السودان وإلى نهاية عام 2006 عرف العالم استعمال الصمغ الصناعي والذي ينتج بواسطة آلات تقليدية مثل السونكي والفرار، ولكن بعد اكتشافي المتمثل بعصارة الصمغ داخل فروع وسيقان أشجاره، حيث تحتوي على بريبايوتك أعلى 7 مرات من حليب الأم وكالسيوم أعلى 7 مرات من حليب البقر، ولذلك اخترعت آلة خاصة لإنتاج خام البريبايوتك، بالإضافة إلى آلات أخرى لتحويله إلى منتجات الصمغ الغذائي العلاجي، وهي تختلف تماما في خواصها العلاجية عن الصمغ التقليدي وقد أخضعت المنتجات إلى بحوث إكلينيكية استمرت 14 عاما شملت أمراض السكري بنوعيه والمصران العصبي والإمساك والإسهال والبدانة والتوحد والبكتيريا الحلزونية وكذلك أنتجت منه منتجات جلدية وأول بودرة لعلاج أمراض اللثة والأسنان، وهو يتفوق على معاجين وغسول الأسنان بشكلها التقليدي. مركز بحثي ثاني في قطر لمرض السكر وأضاف: قام بهذه الأبحاث علماء أطباء من السودان وألمانيا وأمريكا، شاركت فيه جامعة الخرطوم والنيلين بالسودان و"تيوبنقان" بألمانيا وبدأنا بحثاً مهما مع جامعة هارفارد الأمريكية، ونسعى لإضافة مركز بحثي ثاني في قطر لمرض السكر بنوعيه بعد ظهور النتائج الأولية المشجعة من المركز بالسودان، وباعتباري رئيس مجلس إدارة شركة السافانا للصمغ العربي، فقد انبثقت هذه الشركة من أحضان الطبيعة، لذلك تعتمد كل منتجاتنا على الصمغ العربي والمواد العضوية الخالية من أية مادة حافظة. أهمية المشروع وعن أهمية هذا المشروع تتضح إذا علمنا أن ربع البالغين في الخليج يعانون من مرض السكر وثلث البالغين في الولايات المتحدة يعانون من البدانة و30% من سكان العالم يعانون من اضطرابات الجهاز الهضمي ومثلهم من أمراض نقص المناعة عموما، فكل فرد صحيح يحتاج يوميا إلى 15 جرام من البريبايوتك الطبيعي والذي لا يتوفر إلا في السودان وغاباته من الاكاشيا وبراءة إنتاج البريبايوتك، ونحن مستعدون لأي تعاون في هذا المجال بتمويل خليجي وعلا رأسه التمويل القطري بغرض ايجاد العلاجات الطبيعية لأكثر الأمراض شيوعا اليوم بين الناس، فقد عرف العالم الصمغ الصناعي ولم يعرف الصمغ الغذائي العلاجي، وكذلك فإن معظم خبراء المهن الصحية لا يعرفون مكون البريبايوتك غذاء بكتيريا الحياة والتي تسمى: البروبايوتك، وبديهي أن لا يعرف عامة الناس ذلك المكون المهم لحياتهم، وبما أن منتجاتي من الصمغ الغذائي هي الأغنى بهذا المكون المنسي، فقد تشاورت مع شريكي المهندس عبدالله الحمادي على تسمية المنتجات: بالطعام المنسي، وكذلك سميت شركة توزيعه حصريا بقطر بشركة الطعام المنسي، فهو في عالم اليوم طعام منسي حقاً ولكنه بالأمس القديم بالسودان كان طعاما معروفاً. أهم المنتجات كما ذكرت سابقاً فالمنتجات كلها عضوية، وهي أفضل طعام للمرضى والأصحاء لاحتوائها على 85% من البريبايوتك، التي تعمل على تقوية جهازي الهضم والمناعة، وتزيد من امتصاص المعادة والعناصر النادرة، وتحافظ على وظائف الجسم الحيوية، وتعمل على الوقاية من أمراض العصر المعروفة، كما أننا طرحنا منتجات العناية بالبشرة التي تساعد على التئام الجروح وتساعر الجلد كذلك على التخلص من جميع المشاكل، بل وتساعد على تجديد خلايا البشرة وتحسين نضارتها. أهم منتجات شركة السافاناهذا واستعرض د. عصام صديق أهم منتجات شركة السافانا، حيث قال: من أهم المنتجات فهي تلك المستخلصة من شجرتي " اكاسيا سيال واكاسيا سينغال"، فهو غذاء مثالي للبكتيريا النافعة وتساعد على تحسين الجهاز الهضمي والمسالك البولية وعلاج امراض القولون، إلى جانب رفع المناعة في الجسم، كما أنها غنية بالكالسيوم وأهم المعادن الأساسية وهي: البوتاسيوم والماغنيسيوم والحديد وألياف غذائية.وهنالك أيضاً فاكهة الباوباب، تعمل بخاصيتها الخارقة لاحتوائها على أعلى نسبة من فيتامين سي، وهو أكثر بـ 6 مرات من الموجود في البرتقال، وهي تعمل على رفع مناعة الجسم ومقاومة الأمراض، وأخيراً حصلنا على موافقات من وزارة الصحة، وتتوافر منتجاتنا في العديد من صيدليات الدوحة. الإستهلاك العالميوعن حجم تجارة الصمغ العربي على المستوى العالمي، قال: بلغ أقصى استهلاك له كمنتج صناعي حوالي 7 إلى طن في ستينيات القرن الماضي وتدهور ذلك الاستعمال الصناعي إلى حوالي 20الف طن في العام، بنهاية عام 2006 ولكن بفضل اكتشافي والترويج الكبير الذي تم بمعاونة قناة الجزيرة، بفيلم تم إنتاجه معي فقد ارتفع الاستهلاك العالمي مرة أخرى إلى 6 أطنان العام الماضي وأتوقع أن يصل إلى مليون طن خلال الأعوام القادمة، وفي رأيي لابد من التوسع في مصانع البريبايوتك ونحن على استعداد للتعاون بمنح امتياز تأسيسها حسب زيادة الطلب وانتشار المعرفة بالأهمية الغذائية والعلاجية للبريبايوتك الطبيعي. هذا وقد اختتم د. عصام صديق حديثه لـ " الشرق ": أشكركم على الدعم اللامحدود، وتشجيع المخترعين العرب وتسليط الضوء على منتجاتهم، وشكر خاص لدولة قطر التي ساندت الحل السلمي في دارفور، فهذه المبادرة أنقذت مشروع الصمغ العربي في هذه المنطقة، التي تحتضن أكثر من نصف المخزون الغابي للصمغ العربي من صنف الطلح، فشكراً قطر.

دشن النائب الأول لرئيس الجمهورية الفريق أول ركن بكري حسن صالح، برنامج "نفرة الخلاوي" الذي تنفذه الأمانة العامة لديوان الزكاة ضمن برنامج رمضان، دعماً لـ 235 ألف طالب من طلاب خلاوي القرآن الكريم. ويأتي البرنامج على مستوى الولايات المختلفة بكلفة بلغت 34,5 مليون جنيه. من جهتها وأوضحت وزيرة الرعاية والضمان الاجتماعي مشاعر الدولب، أن البرنامج الخماسي الذي تتبناه الدولة للمرحلة القادمة سيركز على الإنتاج، الأمر الذي يجعل إدخال الأسر المتعففة إلى دائرة الإنتاج أمراً مهماً خاصة بعد تجاوز مرحلة الدعم النقدي الاجتماعي لمرحلة الإنتاج. وكشفت الدولب أنهم بصدد دخول العام الجديد بنحو 50 ألف مستفيد من البرامج والمشروعات التي تستهدف دخول الأسر المتعففة إلى دائرة الإنتاج والإنتاجية، مشيدة بالجهود التي ظلت تبذل خلال السنوات الفائتة لتنفيذ نفرة الخلاوي. على صعيد آخر، أكد الأمين العام لديوان الزكاة محمد عبدالرازق، أنهم ماضون في اتجاه تمليك خريجي الخلاوي وسائل إنتاج تتماشى مع قدراتهم ومهاراتهم الإنتاجية هذا فضلاً عن دعم ديوان الزكاة لخمس خلاوٍ في خمس ولايات زراعية وذلك بتمليكهم جرارات بكامل ملحقاتها تعزيزاً لمقاصد البرنامج الخماسي الذي يجعل من الإنتاج مدخلاً حقيقياً في تحسين معاش الناس.

المشير عبد الرحمن سوار الذهب، الرئيس الأسبق لجمهورية السودان، ورئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية، ولد في السودان في العام 1935م، ونشأ وترعرع في أسرة وبيئة إسلامية تمتاز بالوسطية والإعتدال. شاء الله له أن يستلم مقاليد الحكم في السودان إبان الانتفاضة الشعبية في أبريل 1985م بصفته القائد الأعلى للجيش، وفي العام التالي قام طواعية بتسليم السلطة للحكومة المنتخبة ايفاءاً لوعده مع الشعب السوداني بتسليم السلطة لمن يختاره، وذلك في بادرة غير مسبوقة محلياً وإقليمياً. وهو شخصية تحظى بقدر كبير من الاحترام والتقدير من الشعب السوداني بكافة فئاته وأحزابه وتنظيماته السياسية والمجتمعية، فضلاً عن القبول الكبير الذي يحظى به عربياً وإفريقياً ودولياً، وهو شخصية وفاقية تتميز بالتوسط والاعتدال واحترام الآخر، سواء كان ذلك في شئون الدين أو السياسة أو الاجتماع، فهو يسعى دائماً لحل كافة المشاكل عن طريق الحوار والتشاور وقبول الرأي الآخر، حتى أصبح من الحكماء محلياً وإقليمياً، هذا إلى جانب انجازاته العديدة في مجالات السلام والتنمية والأعمال الخيرية والإنسانية. فبعد اعتزاله للعمل السياسي وتسليمه السلطة للحكومة المنتخبة تفرغ سوار الذهب للعمل العام ضمن هيئات ومؤسسات دولية تعمل على تخفيف حدة التوتر بين الدول وإيقاف نذر الحرب، ومثال لذلك مساعيه لإنهاء الصراع بين الفرقاء الصوماليين. علاوة على جهوده الكبيرة في مجال الإغاثة والمساعدات الإنسانية عبر المنظمات والهيئات التي يشارك فيها. كما تفرغ للأعمال الخيرية والإنسانية من خلال ترؤسه لمجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية الذي يضم (70) عضواً ينتمون إلى 17 دولة عربية وإسلامية. وهو يدير أعمال المنظمة منذ 20 عاماً بكل كفاءة واقتدار، حيث توسعت المنظمة بأعمالها ومشاريعها المختلفة في أكثر من 40 دولة إفريقية والعديد من الدول العربية والإسلامية، وتتمثل بعض انجازاتها في إنشاء 665 مؤسسة تعليمية في مختلف المراحل الدراسية ابتداءاً من مرحلة التعليم قبل المدرسي والمدارس القرآنية حتى الجامعة، وهذه المؤسسات تستوعب أكثر من 150 ألف طالب وطالبة. كما نفذت المنظمة أكثر من 5 آلاف مشروع للتوفير مياه الشرب النقية، وشيدت أكثر من 2000 مسجد و336 مركزاً صحياً وعيادة طبية، وأقامت أكثر من 159 مركزاً للنازحين واللاجئين و15 مركزاً لتأهيل الأطفال المشردين، وجهزت أكثر من 1000 قافلة دعوية، وكفلت أكثر من 30 ألف يتيم وأسرة فقيرة، ووزعت أكثر من 5 ملايين مصحف و4 آلاف كتاب وتراجم دعوية، ووضعت وطبعت مناهج اللغة العربية لعدد من الدول الإفريقية، وغير ذلك من المشاريع. وشارك سوار الذهب في الكثير من المؤتمرات الإسلامية والخيرية وقدم بحوثاً عديدة عن الإسلام والدعوة الإسلامية والعمل الخيري والإنساني والتحديات التي تواجهه، وذلك على المستوى المحلي والإقليمي والعالمي، وهو عضو في 11 مؤسسة إسلامية وهيئة عالمية. ويعد من أبرز الشخصيات الإسلامية ذات الشهرة العالمية، كما يحظى بتقدير عال لمصداقيته في التخلي طواعية عن الحكم برّاً بوعده، ولما قام به من جهود في خدمة الإسلام والمسلمين. تجدر الإشارة إلى أنه قد حصل على العديد من الأوسمة والجوائز العالمية، منها حصوله على قلادة الاستقلال من دولة قطر، وجائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام، نظراً لخدمته للإسلام الوسطي البعيد عن التطرف ونشاطه الواسع في تحقيق السلام وإنهاء الصراعات. كذلك اختياره شخصية العام الإسلامية في الدورة الرابعة عشرة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم لعام 2009م، تقديراً لدوره وجهوده الإنسانية على مستوى العالم، خصوصاً في قارة إفريقيا. كما حصل على درجة (سفير للسلام) من الرابطة العالمية للأديان للسلام العالمي، وهي عبارة عن براءة تمنح للأشخاص الذين نذروا أنفسهم لخدمة الآخرين والداعين لحياة تتجسد فيها القيم الإنسانية للتعايش وترابط الأسر ونشر ثقافة السلام. وحصل أيضاً على جائزة الشيخ حمدان بن راشد للخدمات الإنسانية، وهي جائزة مخصصة للعمل الإنساني تمنح للذين يعملون في تقديم الخدمات الإنسانية الإغاثية في حالات الكوارث الطبيعية وتقديم الإغاثة للاجئين في المخيمات، وتخفيف آثار الكوارث. كما أنه نال وسام العمل التطوعي لجائزة الشارقة للعمل التطوعي، باعتباره واحداً من أبرز رواد العمل التطوعي في العالم العربي والإسلامي.

قررت الحكومة السودانية الاتحادية إرسال لواء مشترك من قوات الجيش والأمن والشرطة بتفويض واسع إلى شرق دارفور. وقال والي الولاية إن القوات التي يصل عددها إلى نحو 1800 جندي ستكون نوعية ومجهزة بآليات جيدة. وشهدت الولاية الحديثة مواجهات قبلية بين الرزيقات والمعاليا راح ضحيتها المئات، ولم تفلح قوات نظامية نشرت بين القبيلتين في أغسطس 2014 ومايو 2015 في الحيلولة دون وقوع اشتباكات عنيفة بين الطرفين، كما شهدت خلال اليومين الماضيين صراعا بين الرزيقات والهبانية. وقال والي شرق دارفور، أنس عمر، إن اللواء المشترك من الجيش والشرطة وجهاز الأمن لن يكون من المكون المحلي للمنطقة ما يكسبه الحياد عند وقوع النزاعات. وأكد عمر أن القوة ستكون نوعية من خلال إمكانيات وتجهيزات وآليات جيدة تمكنها من الحركة والتعامل مع الأحداث، موضحا أن مهمة القوات لن تقتصر على النزاعات القبلية فقط، بل ستشرف على تأمين الموسم الزراعي ومسارات الرعاة وحماية طريق "الخرطوم- النهود أوكارنكا- الضعين". وينتظر أن يمتد نشاط القوة المشتركة بمناطق النزاعات والمراحيل حتى الحدود مع دولة جنوب السودان لمواجهة وملاحقة المتفلتين.

نجحت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية في توفير علاج لخمسة عشر حالة مصابة بأمراض مستعصية، وشملت الحالات علاج سرطان القولون وزراعة النخاع وتوفير العلاج الطبيعي لمريض مصاب بالشلل النصفي، وثلاث حالات مصابة بسرطان الكبد والثدي والدم بالإضافة لحالة مصابة بنوبات الصرع. تقدم مساعدات طبية لأمراض مستعصية منها 5 حالات سرطانوتكلف علاج هؤلاء المرضى في الشهرين الماضيين ما يزيد على 700 ألف ريال، وتوزع المرضى على دول الأردن والسودان، حيث قدمت مساعدات لثلاثة مرضى في كل دولة، واليمن التي استفاد فيها 8 مرضى من المساعدات بالإضافة لعلاج حالة واحدة في جزر القمر.هذا وتنتظر 192 حالة مرضية مستعصية العلاج، حيث بلغت التكلفة التقديرية لعلاج هذه الحالات ما يزيد على 6 ملايين ريال.تجدر الإشارة إلى أن العام الماضي شهد إنجاز 170 برنامجا طبيا بتكلفة تزيد على سبعة ملايين ريال بالإضافة لإنشاء 6 مراكز صحية بتكلفة تقارب مليون ريال.ضوابط علاج المرضى في الخارجووضعت عيد الخيرية مجموعة من الضوابط والآليات لعلاج المرضى أهمها: دراسة الحالة المرضية ميدانياً، وإرفاق صورمن التقارير الطبية وإثبات الشخصية مع توثيق الجمعية الخيرية التابع لها المريض.ولا يسلم المبلغ للمستفيد، وإنما يتم تسليمه لجهة العلاج مباشرة، وفي في حالة تم تأمين الأدوية من خارج المستشفى ترفق الفواتير الأصلية، وتحفظ كافة ملفات المريض من فواتير وتقارير في ملفات ورقية أو الكترونية بحيث يسهل الرجوع إليها وقت الطلب. إذا كانت الحالة المرضية تتطلب السفر إلى خارج الدولة، فلا بد من إرفاق تقرير طبي من المستشفى الذي سيذهب إليه موضحا فيه التكلفة، وإذا كانت الحالة المرضية تتطلب السفر إلى خارج الدولة فلابد من إرفاق على الأقل عرض سعر لتذاكر السفر موقع من الجمعية، 114 مريضاً في اليمن و66 من السودان تتصدر قوائم الانتظار ولا بد أن يكون بند التكلفة العلاجية والجراحية في الاستمارة مطابقا تماما للمبلغ الوارد بالتقرير الطبي، وإن كانت الحالة كفالة علاجية وتحتاج أدوية شهرية، فلا بد من إرفاق تقرير طبي بذلك، موضح به الأدوية من صيدلية المستشفى أومن صيدلية خارجية، وعليها ختم الجمعية، ولابد أن تكون الأدوية مطبوعة ومختومة من الصيدلاني وختم الصيدلية. وتتكفل المؤسسة فقط بالعلاج، وفي حالة احتياج المريض تكلفة السفر والإقامة والإعاشة فلا بد من إرفاق استمارة بحث اجتماعي، ويتم فيها دراسة الحالة اجتماعيا وميدانيا.

تتسابق الاسر السودانية في تبادل وجبات الافطار الرمضانية في لفتة بارعة تؤكد عمق التواصل الاجتماعى وتتميز الاحياء الشعبية والولايات عن الاحياء الراقية بالتمسك بعادات الاباء والأجداد حيث يكثر بالأحياء الشعبية تبادل الوجبات الرمضانية والإفطار وشرب الماء برمضان في الشارع يتم في حلقات الافطار الجماعى وليس في البيوت او المساجد كما هو الحال في المجتمعات الاسلامية الاخرى ويلحق عدم المشاركة في حلقات الافطار الجماعى العار بصاحبه وتضم هذه الحلقات عادة الرجال والصبية من اهالى البيوت المتجاورة على جانبى الشارع ويتولى الشباب من اهالى الحى قبل رمضان اعداد المساحة التى تكفي لاستيعاب الحضور من الصائمين مع الاحتياط للضيوف كما يقومون برش تلك المساحة بالماء لتلطيف الجو وفرشها بالمفروشات مع مد مستطيل باتجاه القبلة ليقوم مقام المحراب. واما عن مائدة الافطار السودانية فتقول الحاجة نفيسة عمر انها تتضمن التمر اقتداء بالرسول وبعض المشروبات اهمها "الحلو المر" وعصير الليمون والمانجو والبرتقال والكركديه لكن بسبب صعوبة الحياة المعيشية ما زالت الكثير من الاسر تخرج صينية متواضعة من عصائر بلدية والعصيدة او القراصة وسلطة الروب وتحتوى صينية الافطار على وجبات من الاكلات الشعبية الخفيفة ولكن الوجبة الرئيسية للاسر السودانية فتكون في الغالب بعد صلاة التراويح وتكون داخل منزل الاسرة حيث يتناول الجميع فيها اللحوم والقراصة والدمعة باللحمة والفول اما وجبة السحور فتكون عبارة عن مشروبات خفيفة مديدة وهى عبارة عن مشروب خفيف يتكون من الدقيق والسكر او مديدة الحلبة والبعض الاخريكتفي بتناول رقاق باللبن اوالزبادى او الماء. وتقول ربة المنزل صفية ان حواء اصبحت الاكثر حرصا على اداء صلاة التراويح موضحة ان هناك عادات جديدة على شهرر مضان حيث أصبحت بعض نساء الحى يجلبن قارورات مياه باردة صغيرة يتم توزيعها على النساء قبل صلاة التراويح والبعض الاخر أصبح يجلب حلويات فطائر او بسبوسة أوكيك ويتم توزيعه على النساء عقب صلاة التراويح ويذهب البعض الاخر من النسوة من عقد جلسة حوار في المسجد لا تتعدى النصف ساعة للتذكير بفوائد الشهر الكريم وتدعو لضرورة التحلى بالصفات الحميدة والتمسك بشرع الله لانه السبيل للنجاة من مظاهر الدنيا الفانية ثم تختتم بالادعية المحببة لنفوس كل مسلم.".

وجه الرئيس السوداني رئيس المؤتمر الوطني الحاكم، عمر البشير، أجهزة الحزب بالعمل فورا لاستئناف الحوار الوطني بالتنسيق مع آلية 7+7 والعمل بعد عيد الفطر المقبل على تحديد جدول زمني متفق عليه لبداية الحوار، وتنشيط آليات الحوار المجتمعي. وجدد البشير، في كلمة له أمام الاجتماع الطارئ للقطاع السياسي بالحزب الذي انتهى في الساعات الأولى من صباح اليوم الخميس، ونقلتها مصادر سودانية رسمية، التزام الحزب بإنجاز مهمة الحوار الوطني باعتبارها وسيلة لإحداث أكبر قدر ممكن من الرضى الوطني والوفاق. وأمن على مبدأ انعقاد الحوار الوطني تحت شعار "الحوار لكل من يقبل بالحوار"، وأكد أنه لا يوجد أي استثناء لأي جهة من الحوار حال قبولها بمبدئه. وشدد البشير على أن الحوار الوطني طرح سوداني ومبادرة سودانية وسيظل سودانياً وفي داخل السودان وقال إنه "لا توجد أي فرصة لحوار وطني خارج السودان".

أعلنت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية أن هناك عشرات المشاريع المدروسة والمعتمدة، إغاثية وإنشائية وصحية وتعليمية وغيرها، تنتظر من يدعمها من أهل الخير والمحسنين ويكفل تنفيذها، ومنها المشاريع الإنشائية. وقالت إنها نفذت في السودان آلاف المشاريع الخيرية الإغاثية والإنشائية والصحية والتعليمية والاجتماعية والتنموية والموسمية، بلغت قيمتها 226 مليون ريال من 2007 حتى الآن. وقد تصدرت المشاريع الإنشائية هذه المشاريع ثم تأتي المشاريع الإغاثية والتنموية والطبية في المرتبة الثانية، ثم مشاريع الأيتام والأسر وبعدها المشاريع التعليمية والموسمية. وتحتاج العديد من المشاريع للدعم منها بيوت الفقراء التي تبدأ ببيوت بسيطة من غرفة واحدة بمواد محلية بسيطة تبدأ من 2000 ريال و6000 آلاف وتصل إلى 63 ألف ريال ويحتاجها الكثير من الفقراء الذين لا يجدون مأوى لهم. وبرادات المياه حيث تساهم في توفير المياه للسكان وخاصة لمن يعيشون في المناطق النائية، وتبدأ تكلفة البراد من 4000 ريال وأخرى بتكلفة 6000 ريال. وحفر الآبار التى يستفيد منها الناس في الشرب والاستخدامات المنزلية بالإضافة إلى ري المزروعات والدواب، وتتراوح تكلفة الآبار بداية من 13.800 ريال إلى 16 ألف ريال وهناك آبار تبلغ تكلفتها 89 ألف ريال. وإنشاء مدارس ومعاهد للذكور والإناث لتلقي التعليم الأكاديمي وحفظ وتعليم القرآن الكريم والعلوم الشرعية، وتبدأ تكلفة المدارس والمعاهد الصغيرة من 23 ألف ريال وأخرى بـ 28 ألفا وتتكون من فصل دراسي واحد مجهز للدراسة مع الخدمات، ومدارس متوسطة تتكون من فصلين دراسيين مع الخدمات بتكلفة 110 آلاف ريال. وإنشاء عدد من المساجد تنتظر أيضا من يدعمها وتبدأ المساجد الصغيرة بتكلفة 36 ألف ريال وأخرى متوسطة بتكلفة 119 ألفاً و135 ألف ريال، بينما توجد مساجد كبيرة بتكلفة 293 ألف ريال، و350 ألفاً وتصل إلى 524 ألف ريال.

أصدر الرئيس السوداني عمر البشير، مرسوما رئاسيا تم بموجبه تمديد أجل السلطة الإقليمية لدارفور لمدة عام اعتبارا من 15 يوليو المقبل، وذلك لتمكين جميع الأطراف من استكمال المهام الموكلة إليها وفق وثيقة اتفاق سلام الدوحة لدارفور. وقال رئيس مكتب سلام دارفور أمين حسن عمر، في تصريحات له اليوم الإثنين "إن وثيقة الدوحة تعتبر أساس عملية السلام في دارفور"، مؤكدا أن أي تفاوض خاص بدارفور سيتم وفق وثيقة الدوحة للسلام وسيكون في الدوحة وليس في أي مكان آخر. وشدد عمر على أن موقف الحكومة السودانية في هذا الخصوص ثابت ولا يتغير ومتمسك بعدم نقل التفاوض إلى أي مكان آخر غير الدوحة، التي تعتبر منبر التفاوض الأساسي. ولفت رئيس مكتب سلام دارفور إلى أن المرسوم الرئاسي صدر بعد التشاور مع جميع الأطراف الموقعة على اتفاق سلام الدوحة وتضمن توقيع الحكومة بروتوكولات منفصلة مع الأطراف الموقعة على الوثيقة وتشمل حزب التحرير والعدالة القومي، وحزب التحرير والعدالة، وحركة العدل والمساواة بشقيها الموقعين على الوثيقة وذلك بغرض المشاركة في الجهازين التنفيذي والرقابي للدولة. وأوضح أنه سيتم لاحقا إحاطة الأطراف الراعية للسلام في دارفور واللجنة الدولية لمتابعة تنفيذ الاتفاقية بهذا المرسوم، مؤكدا اهتمام الحكومة بالاتفاقية وحرصها على تنفيذ متطلباتها والتعهدات الخاصة بها لتصل إلى أهدافها المنشودة.

جددت الحكومة السودانية تمسكها التام بوثيقة سلام الدوحة كأساس لعملية السلام في دارفور. وقالت: "إن مسار اتفاق سلام الدوحة مخصص حصرياً لسلام دارفور ولا يمكن تجاوزه وبالتالي يجب عدم خلطه بأي مسار آخر كالنيل الأزرق وجنوب كردفان". جاء ذلك خلال بيان أصدرته وزارة الخارجية رحبت فيه بقرار مجلس السلم والأمن الإفريقي الذي نص على دعم المجلس لوثيقة الدوحة لسلام دارفور كإطار ناجح للسلام والمصالحة الدائمة في دارفور. كما رحب المجلس بالتقدم الذي تم إحرازه حتى الآن في تطبيق وثيقة الدوحة، خاصة ما تم بشأن استكمال الترتيبات الأمنية للاتفاقية. وأشار بيان الخارجية السودانية إلى ترحيب مجلس السلم والأمن الإفريقي بإطلاق مفوضية المصالحة والحوار الداخلي في دارفور. وشدد على أهمية دعم اتفاق سلام الدوحة حتى يصل إلى غاياته المنشودة.

أكد جيف رادابي الوزير بالرئاسة في جنوب إفريقيا، اليوم الخميس، أن الحكومة ستعيد النظر في عضويتها بالمحكمة الجنائية الدولية، في أعقاب خلاف اندلع مع المحكمة بعد تقاعس بريتوريا عن القبض على الرئيس السوداني عمر حسن البشير. وتفجر الخلاف الدبلوماسي يوم 15 يونيو، حينما غادر البشير جنوب أفريقيا جوا في الوقت الذي كانت القوى العالمية ونشطاء يحثون الحكومة فيه على اعتقاله بموجب أمر اعتقال من المحكمة الجنائية الدولية في اتهامات بارتكاب جرائم إبادة جماعية في إقليم دارفور بالسودان. وقال جيف رادابي في تصريحات للصحفيين عقب اجتماع لمجلس الوزراء "قرر مجلس الوزراء أنه سيعيد النظر في مشاركة جنوب إفريقيا في نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية". وأضاف أن الحكومة لن تقدم على هذه الخطوة إلا "كملاذ أخير"، وتابع "مثل هذا القرار لن يتخذ إلا إذ استنفدت جنوب أفريقيا كل الحلول المتاحة لديها". وسُمح لطائرة البشير الذي كان في جنوب إفريقيا لحضور قمة للاتحاد الأفريقي بالإقلاع، رغم أمر أصدرته محكمة في بريتوريا بمنعه من مغادرة البلاد لحين انتهاء جلسة تتصل بهذا الشأن.

تزامناً مع تفعيل نشاطات مؤسسة "صلتك"، المبادرة الاجتماعية الإقليمية، في دولة السودان؛ وبرعاية السيد عبد الرحمن حسن عبد الرحمن هاشم محافظ بنك السودان المركزي، وبحضور السيد رائد العمادي نائب الرئيس التنفيذي لمؤسسة "صلتك" المبادرة الاجتماعية الإقليمية، وحضور لفيف من الوزراء ومديري عموم البنوك والمؤسسات المالية المتخصصة فى مجال التمويل الأصغر، أطلقت مؤسسة "صلتك" مشروع تمويل وتدريب واستحداث وظائف مستدامة لعدد 1000 شاب سوداني. يأتي هذا المشروع في إطار مساعي مؤسسة "صلتك" إلى استحداث فرص العمل وتوسيع الفرص الاقتصادية للشباب في سائر أرجاء العالم العربي. حيث تشجّع المؤسسة النشاطات العديدة الرامية إلى توفير فرص عمل على نطاق واسع، وتعزيز ريادة الأعمال، وإتاحة المجال أمام الشباب العربي للوصول إلى رؤوس الأموال والأسواق، وللمشاركة والانخراط في التنمية الاقتصادية والاجتماعية. يذكر أن برامج مؤسسة "صلتك" تنتشر في 14 دولة عربية، ولها عدة برامج إقليمية، وتعتمد استراتيجتها على بناء شراكات محلية لتحسين فاعلية البرامج وأثرها واستدامتها واتساع نطاقها. إذ تضم شبكة الشركاء أكثر من 100 شريك عالمي وإقليمي ومحلي، الأمر الذي ساعد في نجاح مبادرات "صلتك" الموجّهة إلى ريادة الأعمال، والتي أنشأت أو طوّرت أكثر من 90 ألف شركة ناشئة يديرها الشباب، واستحدثت أو استدامت أكثر من 140 ألف فرصة عمل للشباب. كما ساعدت صلتك في تشغيل أكثر من 17 ألف شاب، وإدماج نحو 1,2 مليون شاب في برامج المؤسسة، فضلاً عن جمع 237 مليون دولار من التمويل المشترك. وقد عبّر العديد من النخب والمسؤولين في عموم البنوك السودانية ومؤسسات التمويل الأصغر عن تقديرهم لأهمية هذا المشروع، ورأوا أن تواجد "صلتك" فى دولة السودان يفتح الأبواب للتعاون المشترك بين المؤسسات المالية في السودان مع هذه المؤسسة الرائدة التي ستدعم الشباب من خلال التمويل والتدريب والتوجيه، معربين عن استعدادهم لتقديم كل مايلزم لتفعيل الكثير من الشراكات الاستراتيجية لخدمة الشباب السوداني. وتعدّ "صلتك" مبادرة اجتماعية إقليمية تعمل على استحداث فرص العمل وتوسيع الفرص الاقتصادية للشباب في سائر أرجاء العالم العربي. تشجّع المؤسسة النشاطات العديدة الرامية إلى توفير فرص عمل واسعة النطاق، وتعزيز ريادة الأعمال، وإتاحة المجال أمام الشباب العربي للوصول إلى رؤوس الأموال والأسواق، وللمشاركة والانخراط في التنمية الاقتصادية والاجتماعية. تأسست «صلتك» في يناير 2008 بمبادرة من سمو الشيخة موزا بنت ناصر، وقد استطاعت مبادرات "صلتك" الموجّهة إلى ريادة الأعمال أن تساعد في إنشاء أو تطوير أكثر من 90 ألف شركة ناشئة يديرها الشباب، الأمر الذي استحدث أو استدام أكثر من 140 ألف فرصة عمل للشباب.

أكد الرئيس السوداني عمر البشير، مضي الخرطوم، قدما في سياسات رفع قدرات الجيش لدعمه في تأمين البلاد وتحقيق الاستقرار الإقليمي. وقال البشير خلال حفل تسلم الفريق أول ركن مصطفى عثمان عبيد وزير الدفاع السوداني الجديد مهامه رسميا اليوم الثلاثاء "إن الهدف من تطوير قدرات الجيش هو تأمين السودان بقدرات رفيعة المستوى وقوة ردع حاسمة للجيش دون أن يدخل في حروب مع جيرانه". ولفت في هذا السياق، إلى أن الجيش السوداني يتمتع الآن بقوات قادرة على القيام بواجبها على أكمل وجه. من جانبه دعا وزير الدفاع السوداني الجديد، الحركات المسلحة إلى تحكيم صوت العقل والانحياز للسلام ومراعاة المصالح الوطنية العليا للبلاد، مشددا على أن تكاتف الجهود في هذه المرحلة، ضرورة قصوى لتخفيف معاناة الشعب وإرساء أسس متينة لسلام دائم وأمان مستمر.

رفض السودان إبقاء اسمه في القائمة الأمريكية للدول الراعية للإرهاب، ورفضت وزارة الخارجية السودانية في بيان لها اليوم الثلاثاء، الدعاوى والمزاعم التي ساقتها الإدارة الأمريكية لتجديد هذا التصنيف. وأعربت الخارجية عن دهشتها البالغة من عدم إدانة الولايات المتحدة للحركات المسلحة التي تُمارس ترويع المواطنين، وتخريب مقدرات الشعب السوداني، وتعرقل الجهود الرامية لإحلال السلام بالبلاد. كما عبرت عن أسفها أن التقرير أغفل التعاون الكبير للسودان في إيصال المساعدات الإنسانية إلى المناطق المتأثرة، وذكر البيان أن تقرير الإدارة الأمريكية لم يعكس جدية الحكومة السودانية في إنجاح الحوار الوطني الذي يُعتبر مبادرة سودانية خالصة أطلقها رئيس الجمهورية مطلع العام الماضي. وأكد البيان في هذا الخصوص أن الحكومة السودانية قامت بتقديم ضمانات لحاملي السلاح للحضور للبلاد من أجل المشاركة في الحوار الوطني، مما يؤكّد جديتها في إيجاد حل سلمي لأزمة المنطقتين. ولفت البيان إلي أن التقرير لم يُدنْ الأعمال العدائية والإرهابية التي تقوم بها الحركات المتمردة من ترويع للمواطنين، وتدمير ممتلكاتهم وتهديد السلم الاجتماعي.

تعتزم مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" تنفيذ مشروع تعليمي لدعم الطلبة الفقراء والمحتاجين في السودان من خلال توزيع 10 آلاف حقيبة مدرسية مع مستلزماتها من القرطاسية. ودعت المؤسسة المحسنين والمحسنات من أبناء وبنات قطر للمساهمة في هذا المشروع الذي تبلغ تكلفته ما يزيد على مليون ريال قطري (1.050.000)، حيث تبلغ تكلفة الحقيبة الواحدة 105 ريالات. ويهدف المشروع الذي يتم تنفيذه بالتعاون مع منظمة المنارة للدعوة والتعليم إلى المساهمة في دعم الأسر الفقيرة والمحتاجة في تعليم أبنائها وتحفيزهم على مواصلة الدراسة والتحصيل العلمي، وعدم التسرب المدرسي الذي تعاني منه الكثير من البلدان الفقيرة، فضلا عن إدخال البهجة والسرور على الطلبة وأسرهم مع بداية العام الدراسي، وتقليل الأعباء عن الأسر الفقيرة. يأتي هذا المشروع ضمن جهود مؤسسة راف في دعم التعليم على مستوى العالم، خاصة وأنها تعتبر دعم التعليم من أهم أولوياتها في العمل التنموي، ونظرا لما لهذا المجال من أهمية كبرى فقد خصصت المؤسسة صندوقا للتعليم ساهم في إنجاز العديد من المشاريع التعليمية الاستراتيجية، ولعل أبرزها جامعة راف العالمية في كينيا، وبرج القرآن الكريم بجامعة أم درمان الإسلامية فضلا عن العشرات من المدارس والمراكز التعليمية في مختلف دول العالم. وقد بدأت مؤسسة راف أوائل شهر يونيو الجاري بالتزامن مع بداية العام الدراسي بالسودان وقبيل شهر رمضان المبارك في تنفيذ مشروع توزيع 10 آلاف حقيبة، حيث قامت بتوزيع 600 حقيبة على أبناء الأسر الفقيرة والمتعففة بولاية الخرطوم، وسوف تواصل المؤسسة بالتعاون مع منظمة المنارة للدعوة والتعليم شريكها بالسودان في توزيع الحقائب على الطلبة المحتاجين في الخرطوم وغيرها من مختلف ولايات السودان. وفي تصريح صحفي أشاد السيد محمد المأمون، المدير التنفيذي للمنظمة، بالجهود التي تقوم بها مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" في دعم الطلبة تعليميا وغير ذلك من مشاريع تنموية واجتماعية تستهدف التخفيف من الأعباء التي تقع على كاهل الأسر الفقيرة والمتعففة في السودان وغيره من الدول الإفريقية والآسيوية والأوربية، مبينا أن الحقيبة المدرسية التي تم توزيعها عبارة عن حقيبة بها دستة كراسات وأقلام، وأن هذا المشروع الذي يدخل دورته الخامسة بالتعاون مع راف يساهم في دعم العملية التعليمية لآلاف الطلبة. وأوضح أن مشروع الحقيبة ليس هو الأول لمنظمة المنارة للدعوة والتعليم، بالتعاون مع مؤسسة "راف" حيث أسهمت من قبل في تأهيل عدد من الفصول الدراسية في المناطق التي تعرضت للفيضانات مؤخرا، ونفذت مجموعة من القوافل الدعوية معتبرا أمر التعليم أفضل أبواب الخير. وترحب مؤسسة "راف" بكل من أراد المساهمة في بناء المساجد من محسني أهل قطر الخير والعطاء، او المساهمة في كافة البرامج والمشاريع الإغاثية والتنموية الإنسانية التي تتبنها المؤسسة في 90 دولة حول العالم ، عبر موقعها الإلكتروني أو رسائل SMS أو في مقر المؤسسة، أو عبر الخط الساخن 55341818، أو لدى محصليها المنتشرين على مستوى الدولة سواء في المكاتب أو المجمعات التجارية.

أكد كمال عمر أمين السياسة في حزب المؤتمر الشعبي أن التشكيل الوزاري الذي أجراه الرئيس البشير بعد انتخابه لفترة رئاسية جديدة يحوي كفاءات وطنية يُشهد لها بالنزاهة لكنه لا يلبي طموحات الشارع السوداني في الوقت الحالي وخاصة مع ما تمر به البلاد من أزمات، كما أن البرنامج السياسي الذي يحكم هذه الحكومة ليس ديمقراطيا. وقال عمر في حواره لـ «الشرق» إن الانتخابات الرئاسية والتي حصل فيها على نسبة 94% لا تمثل الحقيقة، وواضح جداً أنها مطبوخة وخاصة أن الشعب السوداني عزف عن التصويت في هذه الانتخابات تماماً ونسبة المصوتين الحقيقيين لم تبلغ الـ25% وبرر عمر مقاطعة حزب المؤتمر الشعبي للانتخابات الرئاسية بأن البلاد لم تكن مؤهلة لإجراء هذه الانتخابات، نظراً لمرورها بحالة حرب في جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور، كما أن البلاد بها أزمة حريات، وأزمة مؤسسات دولة . وعن اتهام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة لحزب المؤتمر الشعبي بأن موقفه غير واضح من النظام السوداني قال عمر إن موقف الصادق المهدي هو غير الواضح، وأنه الآن شريك لهذا النظام وولداه يعملان في النظام وضمن أركانه فكيف يتهمنا بأن موقفنا نحن غير واضح؟! . كما شدد عمر على ضرورة استكمال الحوار الوطني ومحاورة المسلحين والرافضين لاستكمال الحوار كي تمر البلاد من أزماتها وتتعافى وإلى نص الحوار .. ◄ما تعليقكم على التشكيل الوزاري الجديد الذي شكله الرئيس البشير بعد توليه الرئاسة لفترة جديدة ؟ ►في الحقيقة التشكيل الوزاري به إيجابيات وسلبيات، فالإيجابي في هذا التشكيل أن به كفاءات كبيرة مشهود لها في واقعنا السياسي، لكن تظل المشكلة الرئيسية بالنسبة لنا هي البرنامج السياسي الذي يحكم هذه الحكومة، فالبلاد الآن بها قوانين مقيدة للحريات وبها إشكاليات أخرى متعلقة بمؤسسات الدولة، التي لا توجد بها حيدة، كما أن البرنامج السياسي للحكومة ليس برنامجا ديمقراطيا, وهذا يجعلنا لا نتفاءل بهذه الحكومة. لكننا عمليا نأمل أن تدعم هذه الحكومة عملية الحوار الوطني من أجل أن تتحول الدولة في برنامجها السياسي، وعندما نتكلم عن البرنامج السياسي للحكومة فنحن نعني البرنامج الذي تسبب في فصل الجنوب وتسبب أيضا في الأزمة الراهنة وبالتالي صعب جداً أن نتفاءل بنجاحها. كلمة الرئيس ◄لكن الرئيس في كلمته أثناء تنصيبه دعا لاستكمال الحوار الوطني .. فهل تعتبرون هذه الدعوة دعما لكم في استكمال الحوار الوطني؟ ►بصراحة خطاب الرئيس فيه كثير من الإيجابيات فلقد كان خطاباً تصالحيا، حيث أكد فيه أنه رئيس للجميع وأنه لا يفرق بين من شارك في الانتخابات أو الذي قاطعها، كما أنه أعرب عن استعداده للعفو عن كل من حمل السلاح، لكن كنا نفضل أن يأتي الخطاب بعد الإفراج عن المعتقلين والمحكومين سياسيا. ◄هل من الممكن أن تحدد لنا في نقاط مطالب المؤتمر الشعبي التي كنتم تتمنون أن تتحقق؟ ►أولا نحن كنا نتمنى أن يتم الإفراج كما قلنا عن المحكومين سياسيا خاصة أن الكثير منهم يتبع الأقاليم التي بها أزمات مثل إقليم كردفان، كذلك كنا نتمنى أن يكون حديثه عن الحريات حديثا واضحا، وأن يطالب الأجهزة الأمنية بالكف عن ممارسة التضييقات مثل مصادرة الصحف وغيره، كما كنا نرجو من الرئيس أن يصدر قرارا بوقف حالة الحرب من جانب واحد باستثناء الدفاع عن النفس أيضا في الجانب الإنساني كان من الممكن فتح الممرات الآمنة والإنسانية لمتضرري الحرب . وكون هذا لم يحدث فإننا مع ذلك متفائلون ونتمنى أن تتوافر هذه الأشياء بمجرد استكمال الحوار حتى نخلق وفاقا سياسيا بين كل السودانيين. ◄أنت كمسؤول في المؤتمر الشعبي .. لماذا قاطعتم الانتخابات الرئاسية التي أجريت الشهر الماضي وفاز بها الرئيس البشير ..وما وجهة نظركم فيها ؟ ►نحن كأحد الأحزاب المعارضة الكبيرة في السودان اتخذنا موقفا بمقاطعة الانتخابات، نظراً لأن البلاد تمر بحالة حرب في جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور، كما أن البلد به أزمة حريات، وأزمة مؤسسات دولة، وبالتالي فإن البلاد لم تكن مؤهلة لإجراء هذه الانتخابات الرئاسية، لكن الحزب الحاكم كان مصراً على إجرائها. وأما عن وجهة نظري فيها فأنا أرى أنها انتخابات لا تمثل إجماع الأمة السودانية، لأنها لم ولن تحل أزمة الحرب، ولا الحريات، ولا أزمة الاعتقال السياسي الموجودة في البلاد . ◄وهل أنتم في المؤتمر الشعبي دعوتم لتأجيلها قبل أن تقاطعوها ؟ ►نعم لقد دعونا لتأجيلها عدة مرات وعبرنا عن موقفنا السياسي منها من خلال لقاءاتنا مع النظام، وطالبناه بكل وضوح بتأجيلها، حتى يُعطى الحوار الوطني فرصة بأن يعيد لحمة الوفاق السياسي في البلد، ولكي نستطيع أن نأتي بالحركات المسلحة إلى الحوار الوطني ، وكذلك القوى الأخرى الرافضة للحوار. وحتى يصبح حواراً سودانياً شاملاً ولكي يستطيع السودان الخروج من هذه الأزمة لكنهم أرادوا أن يخرجوا هم من أزمتهم الداخلية بهذه الانتخابات وأعتقد أن هذه الانتخابات لن تحل المشكلة السودانية، ولا مشكلة الحرب، ولا مشكلة الحريات، بل ستزيد الأمور تعقيداً وستفقد الشارع السوداني الأمل والرجاء في النظام، لأنه بفعلته هذه أوقف الحوار عن أن يخطو خطوات في سبيل حل المشكلة السودانية. لكننا في المؤتمر الشعبي بقراءتنا الواقعية للأزمات الإقليمية سواء في اليمن أو ليبيا أو سوريا تجعلنا نصبر على الحوار وعلى إتمامه. ◄ما هو تعليقكم على نسبة النجاح التي حصل عليها الرئيس البشير والتي جاءت 94% ؟ ►ليست المشكلة في نسبة النجاح التي حصل عليها الرئيس ولكن المشكلة أن البلد الآن يحترق بعد أن انفصل ثلثه عنه، والنسبة التي حصل عليها الرئيس أتصور أنها لا تمثل الحقيقة، وواضح جداً أنها مطبوخة وخاصة أن الشعب السوداني عزف عن التصويت في هذه الانتخابات تماماً ونسبة المصوتين الحقيقيين لم تبلغ الـ25% ولذلك أقول إن هذه النسبة مخجلة في بلد يحتاج نظامه لقراءة المشهد السياسي بشكل أفضل، ولأنه لا يستحق هذا الفوز نهائيا. تأجيل الانتخابات ◄قلتم إنكم خاطبتم النظام وطالبتموه بتأجيل الانتخابات .. ماذا كان رده عليكم ؟ ►هم قالوا لنا إننا لا نريد أن ندخل البلاد في فراغ دستوري باعتبار أن هناك مؤسسات لديها آجال مرتبطة بالدستور، ومن وجهة نظرنا أنه كان بإمكانهم باعتبار أن هذا الدستور انتقالياً أن تتوافق الأطراف على تعديله بحيث يُسمح لهذه المؤسسات بأن تستمر في أعمالها لحين الفراغ من الحوار. وهذا سيجعل مصداقية النظام في الحوار ترتفع لكن للأسف الذهاب للانتخابات وتجاهل الحوار أحدث شرخا، وأوجد عدم ثقة بين النظام وأطراف المعارضة المشاركة في الحوار. ◄وهل أنتم على استعداد لإيقاف الحوار أم ستواصلونه رغم عدم استجابة النظام لندائكم ؟ ►ليست لدينا بدائل أخرى سوى الاستمرار في الحوار والاجتهاد فيه وسنضغط في كل الاتجاهات لإنجازه . الحوار الوطني ◄صرحتم من قبل بأن الحوار الوطني توقف وأنكم ستعيدون إحياءه ما الإستراتيجية التي ستنتهجونها ؟ ►منذ أيام كنت في لجنة آلية "7+7" وشكلنا لجانا للاتصال بالحركات المسلحة وسنحدد مواعيد للذهاب إليهم واللقاء بهم وسنحاول أن نحيي الحوار التحضيري لمنبر أديس أبابا حتى نستطيع أن نجمع المعارضة الرافضة للحوار ونقنعها بالعودة والمشاركة في الحوار ثم بعدها نستأنفه مباشرة . ◄إذاً الحوار الوطني متوقف الآن لحين مشاركة الحركات المسلحة فيه وكذلك القوى الرافضة له؟ ►نعم هذا صحيح ولأننا حريصون على مشاركة هذه القوى وضمها للحوار، وما يهمنا أكثر مشاركة القوى التي هي خارج الحوار والتي تحمل السلاح، فواقع الصراع القبلي والصراع السياسي الذي تمر به البلاد يدل بشكل واضح على وجود أزمة كبيرة داخل الدولة السودانية وهذه الأزمة لن تحل إلا بالحوار الوطني وإجراء تعديل دستوري حتى نخرج البلاد من أزمتها الداخلية. الاقتتال القبلي ◄ما تعليقكم على الاشتباكات القبلية الحاصلة في دارفور ؟ ►ما يحدث في دارفور حاليا صراع قبلي، هذا الصراع جزء كما قلت من أزمة الدولة السودانية التي لديها قصور في فرض هيبتها وبسط نفوذها وجعل دولة القانون هي الحكم والمرجعية، وهذا ما جعل كثيرا من القبائل تنفذ القانون بيدها، وقد يكون صراع المعالي والرزيقات الجاري حالياً أقل بكثير من صراعات أخرى يموت فيها السودانيون لأتفه الأسباب وهذا كما قلت ناتج عن الخلل في النظام السوداني. موقف الصادق المهدي ◄في حوار سابق مع الشرق اتهمكم الصادق المهدي بعدم وضوح موقفكم من الدولة ..كيف تنظرون لهذا الأمر ؟ ►الموقف غير الواضح هو موقف الصادق المهدي منذ قيام الانقلاب، فقد كان أكثر المرحبين بهذا النظام، وكان على وفاق معه، وكان ضد أي عمليات لإسقاط النظام، فعندما اتفقت المعارضة على إسقاط النظام كان الصادق المهدي في الجانب الآخر ضد إسقاط النظام وبالتالي فإن الصادق المهدي لا يستطيع أن يزايد في موقف المؤتمر الشعبي حيث يأمل أن تتحول الدولة للديمقراطية من خلال الحوار الوطني ومن منطلق نظرتنا للواقع السيئ في ليبيا وسوريا وغيرها من البلاد ونحن نرى مثال " فش غبينته حرق مدينته "ينطبق الآن على المهدي فقد كان الصادق المهدي دائما يطلق علينا هذا المثال عندما كنا ندعو لإسقاط النظام الآن انعكست الآية وصار هو من يريد إسقاطه ويتهمنا بأن موقفنا غير واضح. ◄وجهت دعوة للصادق المهدي بالعودة للبلاد لكنه رفض برأيك هل هذا يؤثر على مجريات الحوار الوطني ؟ ►أعتقد أن وجود الصادق المهدي ضمن المعادلة السياسية القادمة أمر مهم فهو صاحب تاريخ سياسي وحجم حزب الأمة الذي يتزعمه أيضا مهم في الحوار . ◄يتساءل البعض لماذا هذا الخلاف بين الصادق المهدي والنظام رغم قربهما الشديد من بعضهما بعضا ؟ ►نعم هذا صحيح فكما تعلم أن نجل الصادق المهدي الأكبر هو مساعد للرئيس السوداني وابنه الأخير يعمل لدى الأجهزة الأمنية وبالتالي فهو كان وما يزال أقرب للنظام من أي طرف آخر. ◄إذا لماذا اختلفوا ؟ ►هم يقولون إنهم اختلفوا على بعض القضايا المتعلقة بمسألة قوات الدعم السريع، ونحن في حزب المؤتمر الشعبي نعتقد أن وجود الصادق المهدي مهم في المرحلة القادمة ونحن على اتصال به ونعلن اتفاقنا معه وأبلغناه بأن النظام مطالب بأن يسمح بالحريات الحقيقية، وأن يمنع أجهزة الأمن عن التنكيل بالمعارضين السياسيين حتى نفتح المناخ أمام السودانيين كي يتناولوا الشأن الداخلي كعادة الشعوب . ◄وكيف تنظرون إلى وثيقة نداء السودان ؟ ►نداء السودان في تقديرنا كحزب المؤتمر الشعبي عبارة عن تصور أقرب إلى تصور نيفاشا ونحن في المؤتمر الشعبي اعترضنا عليها باعتبارها تفتح المجال أمام تدويل الأزمة السياسية السودانية بشكل كبير وهذا ما نرفضه ونعتبره أمرا غير مقبول؛ فلقد جربنا التدويل في نيفاشا وكانت نتيجته أن ثلثي السودان انفصل عنه بسبب تدخل المجتمع الدولي كما أن نداء السودان يدعو للانتفاضة في الوقت الراهن وهذا أمر بالنسبة لنا أيضا غير مقبول لأن الشعب السوداني غير مؤهل لهذه الانتفاضة لأنها لو انطلقت اليوم لقادت السودان لنفس مصير بلدان الربيع العربي. كما أن وثيقة نداء السودان تدعو لإنشاء حكومة انتقالية غير محددة الأجل وتشكل الدستور وتعيد من خلاله تأسيس بناء الدولة وهذا بالنسبة لنا أمر غير سليم وسيحدث خللاً في بناء الدولة ونحن من جهتنا نقف ضده. ◄ما رؤية حزب المؤتمر الشعبي لحل أزمة دارفور ؟ ►حل أزمة دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق يكمن في وضع انتقالي وإنشاء حكومة انتقالية يشارك فيها الجميع ليعيدوا تأسيس بناء الدولة السودانية بموازين عادلة وتعطي لكل المناطق حقها في التنمية وفي السلطة وفي الثروة وكذلك بقية الأقاليم الأخرى المهمشة. ◄إذاً المشكلة مشكلة تنمية وتقاسم سلطة ؟ ►نعم هذا صحيح فموضوع التهميش الذي تمارسه الدولة هو ما أوقعنا في هذه المشاكل . ◄كيف تنظرون إلى اتفاقية تقاسم مياه النيل التي وقعت في السودان بين الجانب المصري والإثيوبي ؟ ►نحن مع أي توافق سياسي مع جيراننا وخاصة الجارة مصر نظراً لأن مصر والسودان يمثلان عمقا مشتركا مع بعضهما بعضا ونعتقد أن ذلك الاتفاق فرصة لأن تتطور العلاقات بيننا، وبالنسبة لنا شيء إيجابي. ◄وهل الاتفاقية ستعود بالنفع على السودان ؟ ►بكل تأكيد لأننا في السودان نعتقد أن بيننا وبين مصر أزمة تاريخية متعلقة بمياه النيل وأن مصر سيطرت على كل حصص السودان ونحن درسنا الاتفاقية في مؤسسات الحزب وفي تقديرنا أن موضوع المياه والزراعة يحتاج لتفاهمات خاصة بين مصر والسودان لأننا نحتاج لبعضنا بعضا وهناك الكثير من أراضي السودان غير مستثمرة بيننا.

تعد السودان من أهم الدول العربية التي تحتفظ بهويتها الإسلامية وتقيم شعائر الدين بالتزام كبير، هذا البلد العربي الإفريقي الذي يمتلك مساحة شاسعة وأعراقاً مختلفة. ومن بداية شهر رمضان المبارك يسارع غالبية الناس في البلدان الإسلامية للوصول إلى منازلهم قبيل أذان المغرب طوال أيام الشهر الكريم لتناول وجبة الإفطار مع عائلاتهم لكن الأمر يبدو مختلفاً في السودان حيث تكون الحركة عكسية والناس يحملون موائدهم إلى الشوارع لتناولها في شكل تجمعات بكل حي سكني على امتداد مدن وأرياف البلاد. وإن كان ثمة شيء يميّز شهر رمضان في السودان فهو موائد الإفطار الجماعية، التي لا تنتهي بالأكل والشرب والصلاة وإنما تتعدى ذلك إلى مجالس سمر تستمر في الغالب حتى الساعات الأولى من الصباح ينتظرها الناس بفارغ الصبر من عام لآخر. ففي الأسبوع الأخير من شهر شعبان، ينشط صبية كل حي في تجهيز المكان المخصص سنوياً لتناول الإفطار سواء كان مجتزأ من شارع أو زقاق أو ميدان عام بتنظيفه وتسويره بقطع من الحجارة وعلى هيئة مسجد بمحراب للصلاة. ويطلق على المكان المخصص للإفطار الجماعي "برش رمضان"، والبرش سجاد شعبي يصنع من زعف النخيل وإن كان استخدامه حاليًا تراجع لصالح السجادات العصرية لكن لا يزال مكان الإفطار يحمل اسمه. فلا تهاون فى العبادات ولا تنازل عن موروثات الأباء والأجداد وطقوسهم الدينية التي تركوها، الطبيعة الاقتصادية والظروف الصعبة التي عاشها السودان لعقود من الزمن ساهمت في كون المسلمين فيه نسيجاً واحداً. شهر رمضان في السودان وتتجلى هذه المظاهر بوضوح في شهر رمضان الفضيل، وكيف يستغلونه طمعاً في المزيد من الأجر والثواب، وكيف أنهم يضربون المثل بتواجدهم في الساحات والميادين أثناء الإفطار، وقد بقيت تلك السمة محل إعجاب الكثير من الشعوب العربية والإسلامية فذاك خلق المسلم. مكانة خاصة ويحتل هذا الشهر الفضيل مكانة خاصة لدى السودانيين فيما يتعلق باستعداداتهم السنوية لاستقبال شهر رمضان، فالسودان من الدول العربية التي تحتفظ بكثير من الخواص الانسانية كالتواصل العائلي والالتزام الديني وفيها من الميول الدينية. وهو ما مكن الشعب السوداني من التماسك العائلي رغم الاختلافات العرقية والسياسية إلا أن الانتماء الديني بقي بعيداً عن كل الخلافات كخط عريض لا يجوز المساس به أو النيل منه أو التهاون فيه، فهم يعظمون الشعائر ويستغلون النفحات، فالسودان بيئة تتميز بكم كبير من التواد والتراحم والتواصل العائلي رغم الظروف الاقتصادية في بعض المناطق إلا أن أشهر العام الأحد عشر تختلف كثيراً عن شهر رمضان المبارك الذي يحظى باستعدادات خاصة لدى السودانيين بعضها يتعلق بالروحانيات العالية التي يتحلون بها فى كافة مناطق السودان المترامي الأطراف. المواد التموينية وتتفوق العادات السودانية على بعض الدول الأخرى من حيث الاستعدادات فهم يعملون على توفير المواد التموينية ويتشابهون مع الكثير من المسلمين في شتى بقاع الأرض، لكن الخصوصية ووجه الاختلاف قد يكمن فيما يعدونه من ألوان الطعام والشراب الذي يفرق بين بعض الدول والثقافات. فـ رمضان في السودان ليس شعيرة دينية فحسب بل هو أيضاً شهر التراحم والتواصل الأسري والاجتماعي بين العشيرة والأصدقاء والجيران وعلى خلاف ما يحدث في الكثير من الدول التي تستعد لرمضان قبل قدومه بأيام لكن في السودان تبدأ الاستعدادات لاستقبال هذا الشهر الفضيل قبل شهرين تقريباً من رؤية الهلال. وقد اعتاد الناس في الأيام السابقة لشهر رمضان أن يؤهلوا أنفسهم لصيام الشهر واغتنامه ففي شهر رجب يبدأون صيام التطوع والسابع والعشرون من رجب هو يوم مفضل عند السودانيين لإبرام عقود النكاح، لا سيما ما يعرف في السودان بالزواج الجماعي الذي تتبناه بعض المنظمات الخيرية لتسهيل وتخفيض تكاليف الزواج. وهى عادة تكاد تكون من خصائص المجتمع السوداني فى هذه الأيام تحديداً. الإفطار الجماعي خلال شهر رمصان في السودان ويشير العرف المتوارث إلى أن إبرام عقود الزواج فى هذه الأيام يأتي بمثابة التيمن بالزواج فى أيام وأشهر مباركة، بينما من عادات السودانيين أن يعملوا على تجهيز المواد الغذائية في شهر شعبان، فهو شهر تجهيز المواد الغذائية المستخدمة في إعداد مائدة الإفطار الرمضانية، بالاضافة إلى أنه من الشهور التي لها مكانتها الدينية الخاصة بما فيه من ليلة النصف من شعبان التي يحييها المسلمون في شتى بقاع الأرض، ويكثر فيه المسلمون بالسودان من الصيام استعداداً لشهر رمضان الكريم. إفطار جماعي ومن العادات المتداولة في الثقافة السودانية، تناول وجبة إفطار رمضان خارج حوش المنزل خاصة في القرى والبوادي والأحياء الشعبية في المدن. حيث يتجمع عدد من سكان الحي الجيران في ساحة أو ميدان مجاور ويأخذ كل واحد منهم ما أعد له في بيته من طعام وشراب فيخرج به إلى ساحة الإفطار الجماعي الذي يدعى له الأعزب وعابر السبيل دون حرج، فيجسد هذا السلوك مبدأ التكافل الاجتماعي بين الناس. ويقضي العرف السائد بالسودان أنه من العار عدم المشاركة فى حلقات الإفطار الجماعي. وتضم حلقات الإفطار الجماعي فى العادة الرجال والصبية من أهل البيوت المتجاورة على جانبي الشارع فقبيل حلول شهر رمضان يقوم الشباب بردم مساحة من الأرض كافية لاستيعاب الحضور من أهل الحي مع الاحتياط للضيوف حتى تصبح أعلى قليلاً من مستوى الشارع ومن الأحياء التي يعد أهلها من الميسورين تفرش بالرمل المشوب بالبياض ويحرصون على مد مستطيل باتجاه القبلة ليقوم مقام المحراب. ويقوم الشباب عند كل أصيل برش المساحة المذكورة وما حولها بالماء لتلطيف الجو ثم يفرشونها بما تيسر من مفروشات وفق المستوى المالي لأهل الحي وهناك من المفروشات من لا يخرجها صاحبها إلا فى شهر رمضان ويكتسب في المنزل اسم "فراش رمضان" لنهي كل من تسول له نفسه عن استعماله في غير شهر الصيام. ومن المألوف في السودان اعتراض سكان القرى المجاورة لطرق المرور حفلات الركاب، والإصرار على جميع راكبيها تناول وجبة الإفطار ثم مواصلة الرحلة. أطعمة ومشروبات مفضلة أما أشهر مشروبات رمضان السودانية ما يعرف بمشروب "الحلو مر"، وربما يوحي الاسم بأن هذا المشروب حلو ومر في آن واحد، إلا أن مكونات هذا المشروب هي التي فرضت هذا الاسم حيث يتكون أساساً من الذرة السودانية التي تتم معالجتها وإضافة بعض التوابل والبهارات ثم تصنيعها بواسطة ربات البيوت وبدرجة عالية من المهارة والخبرة في إنتاج هذا المشروب الذي لا تخلو مائدة إفطار سودانية منه طيلة شهر رمضان المبارك. ومائدة الإفطار السودانية تحتوي على قدر كبير من المشروبات الباردة، نسبة لحرارة الطقس في السودان. بينما يشكل "الحلو مر" عنصراً أساسياً كما ذكرنا من قبل إلا أن هنالك تنوعا واسعا من عصائر الفواكه المختلفة كالبرتقال والمانجو والليمون وغيرها من المنتجات السودانية. كما تزخر المائدة الرمضانية بالكثير من الأكلات الشعبية منها "العصيدة" و"القراصة" على سبيل المثال، إضافة إلى أطباق اللحوم الحمراء والبيضاء تتنوع من يوم إلى آخر ووفق الإمكانات المتاحة لكل أسرة.