تعمل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على أداء رسالتها في رعاية وتوجيه الشأن الديني الإسلامي في المجتمع، وتعزيز دور رسـالة الإسلام في ترسيخ القيم الإنسـانية والمبادئ الأخلاقية السـامية والمثل العليا، وتأكيد أثرهـا الدائم في ترقية حيـاة المجتمع كافة، وذلـك من خلال برامج وأنشطة مراكز تعليم القرآن الكريم المنتشرة في مناطق الدولة المختلفة للذكور والإناث، وتوظف كل إمكانياتها للارتقاء بالنشء والشباب والفتيات؛ عبر استيعابهم في مراكز تعليم القرآن الكريم المخصصة للذكور وأخرى للإناث، والعمل على تثقيفهم وتوجيههم تربوياً واخلاقياً. وتشرف الوزارة ممثلة في إدارة الدعوة والإرشاد الديني عبر قسم القرآن الكريم وعلومه وشبعة التحفيظ بالنشاط النسائي على المراكز القرآنية الحكومية التابعة للوزارة، وتحرص على استيعاب الطلاب والطالبات الذين يتقدمون للانتساب والحضور لتعلم القرآن الكريم وعلومه بهذه المراكز، وتخييرهم في مواعيد البرامج الدراسية حسب الطاقة الاستيعابية المتاحة وحسب الوقت الذي يراه الطالب مناسباً. التعليم متاح للجميع وتتيح إدارة الدعوة والإرشاد الديني للذكور والإناث على اختلاف أعمارهم ومن جميع فئات المجتمع ابتداءً من عمر 5 سنوات، الانتساب والحضور للمراكز القرآنية التي تنتشر في جميع مناطق الدولة، وذلك خلال أيام الأسبوع من الأحد إلى الخميس، حيث يتضمن منهج تعليم القرآن الكريم 5 فروع بداية من تعليم الدروس الهجائية وحتى الخاتمين لحفظ كتاب الله. وقامت إدارة الدعوة منذ بدء جائحة كورونا بإطلاق برنامج (تعاهد) لتعليم القرآن الكريم عبر منصة الوزارة التعليمية على برنامج (Microsoft Teams) وواصلت العمل به؛ ليكون عوضاً عن الحضور لمقرات هذه المراكز، ولتستمر العملية التعليمية للراغبين في تعلم وتعليم القرآن الكريم عن بعد وفق ما يناسب ظروفهم الدراسية. وتعد مراكز تعليم القرآن الكريم المنتشرة بالدولة محضنا إيمانيا تربويا لغرس قيم الإسلام ومبادئه وآدابه، ويوفر لأبنائنا الطلاب ذكوراً وإناثاً البيئة النقية السليمة، وينمي شخصيتهم نمواً سوياً متوازناً. جهود مركز بن القيم وقال الشيخ هشام إبراهيم زكي رئيس مركز ابن القيم: أكرمنا بحفظ كتابه المبين والعمل في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وشرفنا بالعمل في أشرف الميادين وهو تعليم القرآن الكريم واستعملنا لخدمة الكثير من أبناء المسلمين وتعليمهم القراءة الصحية والتلاوة الندية مع أحكام القرآن، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم من تعلم القرآن وعلمه فنسأل الله الإخلاص في القول والعمل والقبول. إقبال على مراكز القرآن وأوضح أن هناك إقبالا مستمرا على الالتحاق بمراكز القرآن، مشيراً إلى أن المركز يضم 10 حلقات تشتمل على مستويات الحفظ للمنتسبين للمركز والبالغ عددهم 110 طلاب، حيث ينقسم عمل المركز على فترتين من بعد صلاة العصر إلى قبيل صلاة المغرب، ومن بعد صلاة المغرب إلى أذان العشاء، حيث يختار الطلاب الوقت المناسب لهم مع دراستهم ليداوموا خمسة أيام في الأسبوع من الأحد إلى الخميس، وهناك بعض الطلاب ينتسبون للحلقات المرنة والحضور يومين أو ثلاثة في الأسبوع. وأشار إلى أن المركز يضم ستة طلاب أتموا حفظ كتاب الله كاملاً، وهم في المرحلة الجامعية ويتابعون المراجعة في المركز حسب ظروف دراستهم، وقد شارك بعضهم في مسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم، حيث حصل الطالب محمد بليغ في النسخة الأخيرة على المركز الثالث في فرع حفظ القرآن الكريم كاملاً، وحصل على مكافأة قدرها 65.000 ريال. القرآن يجعل الطالب متميزا المدرس حسين عبدي يعمل بالمركز منذ افتتاحه في عام 2007، أكد على أهمية تواجد الطالب في حلقات تعليم القرآن بمراكز التحفيظ، حيث يشعر خلال تواجده في حلقات القرآن وسط أقرانه بالبيئة الإيمانية التي تساعده على حفظ كتاب الله، على أيدي مدرسين من حفظة كتاب الله من الأئمة والمؤذنين، كما أن حلقات القرآن تربط الطالب بكتاب الله وتشعره بالهدوء النفسي وحب القرآن والشعور بمعية الله. وأشار إلى أن حفظ القرآن الكريم يساعد الطلاب على التميز والإتقان في جميع العلوم، ولذا نلحظ أن أغلب من يحفظون القرآن يكونون من المتفوقين دراسياً وعملياً، ويتمتعون بالذكاء والفطنة وسرعة البديهة، ولفت الشيخ حسين إلى أن حلقته تشتمل على طلاب المرحلتين المتوسطة والتكميلية، ولديه طلاب بالحلقة أتموا ختم القرآن ويراجعوا معه ما حفظوه. أولياء الأمور مرتاحون السيد أشرف أحمد البنا ولي أمر الطالبين محمد وأسامة الملتحقين بالمركز، أوضح أن ابنه الكبير أسامة يدرس في المرحلة الثانوية وهو يحفظ أكثر من عشرة أجزاء، وقد التحق بمركز القرآن منذ صغره، كما أن ابنه محمد وهو في الصف الرابع الابتدائي ينتسب أيضاً إلى المركز. وقال البنا إنه شخصياً بدأ منذ صغره في حفظ القرآن الكريم في الكتاتيب، حيث كان والده -رحمه الله- حافظاً لكتاب الله، وألحقه بأحد الكتاتيب ليحفظ كتاب الله، ولذا حرصت أول شيء على إلحاق أبنائي بمراكز تعليم القرآن منذ صغرهم. وأكد ولي الأمر أن مراكز تحفيظ القرآن الكريم قد جعلها الله سبباً ومشعل نور يعم الخير على جميع من يعيش على أرض قطر من المواطنين وكذلك المقيمين على اختلاف جنسياتهم، وثمن جهود الدولة ممثلة في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في مجال الدعوة إلى الله ونشر علوم القرآن حيث يقدمون كل الدعم والمساندة من خلال توفير المراكز القرآنية والمدرسين المتقنين من الأئمة والمؤذنين والمشرفين، والقيام على هذه الحلقات القرآنية المنتشرة في ربوع قطر والتي يستفيد منها آلاف الطلاب على اختلاف أعمارهم، والعناية بجميع المنتسبين فيها وتحفيزهم على حفظ كتاب الله. وذكر السيد أشرف البنا أن مراكز القرآن الكريم كان لها السبق في تعليم أبنائنا قواعد اللغة العربية من خلال تدريس الطلاب القاعدة النورانية والحروف الهجائية في المرحلة ما قبل المدرسة، والتي ساهمت بفضل الله في تأسيسهم على قواعد اللغة العربية والنطق الصحيح منذ صغرهم، ومن ثم تعليمهم أحكام التلاوة والتجويد خلال مسيرة حفظهم للقرآن الكريم، ولفت إلى أن المراكز القرآنية لها أثر طيب على النشء والأبناء في خلقهم وسلوكهم. ونوه بأن ابنته الكبرى نالت أول جائزة وهي ابنة أربع سنوات في مسابقة القرآن الكريم، وكانت حافزاً لها ولإخوانها في حفظ القرآن وتدبر معانيه. ماذا يقول الطلاب؟ الطالب أسامة أشرف أوضح أنه يدرس في الصف العاشر بمدرسة طارق بن زياد، والتحق بمركز القرآن منذ صغره وهو في الخامسة من عمره قبل أن يعرف القراءة أو الكتابة، ولكن بفضل الله تعلم الحروف الهجائية والقراءة والكتابة خلال المرحلة الأولى في المركز حيث درس القاعدة النورانية في معرفة الحروف وقراءتها بشكل صحيح، والتي استمرت نحو سنة، والآن يحفظ عشرة أجزاء ولله الحمد، وذكر أن مراكز القرآن الكريم لها أثر طيب في حياته وسلوكه، فالقرآن منهج حياة يشمل كل مناحيها، ولذا ساهم في حسن خلقي وطيب معاملتي مع جميع من حولي، وقدم الشكر لكل المدرسين الذين علموه ودرسوه كتاب الله. الطالب حامد ظفير قال إنه ملتحق بالمركز منذ 6 سنوات يحفظ القرآن الكريم كاملاً، ويداوم على مراجعة كتاب الله، وأشار أنه يدرس في الصف الثاني عشر بمدرسة طارق بن زياد في القسم الأدبي، وقال إن القرآن سبيل الهداية والسير على الطريق المستقيم، فقد ساعده حفظ القرآن على تعلم الآداب والأخلاق والقيم النبيلة والمعاملة الحسنة مع الناس من حوله سواء إخوته في البيت أو المعلمين والطلاب في المدرسة، وأكد على أهمية أن يكون الحفظ على أيدي المدرسين المتقنين لكتاب الله بالمراكز القرآنية، ليتعلم النطق والتلاوة والأحكام بشكل صحيح، ولفت أن الحفظ والمراجعة والمداومة على الدراسة بمراكز تعليم القرآن لا تسبب له عائقاً في دراسته ولا تشغله عن التحصيل العلمي بالرغم من أنه في الشهادة الثانوية.

خلال دقائق معدودة تغيرت الأجواء داخل بيت السيدة أم محمد، من سكان المنطقة البدوية شمال قطاع غزة، من حالة يسودها القلق إلى حالة من السعادة والراحة بعد استلامها طرداً غذائياً مقدماً من الهلال الأحمر القطري ضمن مشروع توزيع طرود غذائية على الأسر الفقيرة في قطاع غزة، بدعم من صندوق الزكاة التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، لإعالة أطفالها التسعة الذين بدا على ملامحهم سوء التغذية بسبب الفقر. تقول السيدة أم محمد بينما كانت تذرف دموعها إنها تعيش مع أطفالها في بيت يفتقر إلى مقومات الحياة الأساسية، بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة في غزة، وعدم تلقيها أي مساعدات إنسانية منذ أكثر من عام، وانعدام فرص العمل لها ولزوجها، إضافة إلى اضطرارها للاستدانة من أجل توفير لقمة العيش لصغارها، لافتةً إلى أنها ممتنة لأهل الخير الذين ساهموا في إسعاد أطفالها ووقفوا بجانبها للتخفيف من معاناتها. وحول طبيعة المساعدات المقدمة للعائلات الفقيرة، أوضح د. أكرم نصار مدير المكتب التمثيلي للهلال الأحمر القطري في قطاع غزة: ضمن تدخلاته الإنسانية في قطاع غزة، اختتم الهلال الأحمر القطري توزيع 5,000 طرد غذائي للتخفيف من معاناة الأسر الفقيرة بسبب الحصار والحروب. وقد استفاد من المشروع الجديد حوالي 30,000 شخص من العائلات الأشد فقراً، والتي تشمل عدداً من الفئات الضعيفة مثل المرضى وكبار السن وذوي الإعاقة. تجدر الإشارة إلى أن المشروع الجديد تم تمويله بموازنة إجمالية قدرها 1,125,000 ريال قطري، مقدمة بالكامل كتبرع من صندوق الزكاة التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القطرية.

أوقف فاعل خير وقفاً استثمارياً بعدد إجمالي (56,646) سهماً لدى مصرف الريان بسوق الأوراق المالية، وطبقاً لما تشير إليه سجلات الأوقاف أنها المبادرة الوقفية الأولى له، صرح بذلك السيد عبد الله بن محمد المير رئيس قسم الاستثمار بإدارة الاستثمار بالإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وأردف أن القيمة السوقية لهذه الأسهم الموقوفة تبلغ حوالي 262 ألف ريال واشترط المحسن الكريم أن يكون وقفه تحت نظارة الإدارة العامة للأوقاف كما نص في حجته الوقفية على أنه أوقفها لوجه الله تعالى وقفاً ناجزاً لا يباع ولا يوهب ولا يورث ليصرف ريعه للمصرف الوقفي للبر والتقوى وأما فيما يتعلق بالنظارة والإشراف على وقفه فقد نص المحسن الكريم قائلاً عينت الإدارة العامة للأوقاف ناظرة ومشرفة عليها. وأوضح رئيس قسم الاستثمار أنه من خلال المصرف الوقفي للبر والتقوى، يمكننا أن نشهد جلياً سعة مجالات الخير والإحسان في دولة قطر، فنظراً لاتساع مجالات الخير التي يشترطها الواقفون، حرصت الإدارة العامة للأوقاف على وجود مصرف وقفي مستقل يستوعب أوجه البر والتقوى المختلفة. وأشار الى أن الواقف الكريم أوقف أسهمه لوجه الله تعالى رجاء ثوابها وذخرها في الدنيا والآخرة، ولذا فإن الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية حريصة أشد الحرص على المحافظة على الوقفيات والسعي إلى تنميتها بمختلف السبل الاستثمارية الشرعية المتاحة بما يضمن ديمومة أجر الواقف وبقاء أصل المال. وأضاف رئيس قسم الاستثمار أن الله تعالى رغب في الإنفاق في سبيله، وأعظم الأجر والثواب لمن بذل لوجهه، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾. ونوه السيد عبد الله بن محمد المير إلى أن العمل الوقفي يعد من أجل صور الشراكة المجتمعية، والتي يثقل بها العبد ميزانه في حياته وبعد مماته، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). ودعا أهل الخير الراغبين بأن يكون لهم وقف ريعه على أحد المصارف الوقفية، ويكون لهم صدقة جارية وأجر محتسب إلى يوم القيامة أن يبادروا بالوقف عن طريق: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقات البنكية من خلال موقع الادارة العامة للأوقاف: awqaf.gov.qa/atm - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم 55199996 و 55199990 - الخط الساخن 66011160. ويمكن للمهتمين بالشأن الوقفي متابعة الحسابات الرسمية للإدارة العامة للأوقاف على مواقع التواصل الاجتماعي: تويتر: https://twitter.com/Waqfqa انستغرام: https://instagram.com/waqfqa فيسبوك: https://www.facebook.com/waqfqa

حثت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، في بيان لها اليوم، جميع المسلمين على صيام يوم عاشوراء، من شهر المحرم، اقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وفيما يلي نص البيان: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ،،، وبعد: فإن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تذكر جميع المسلمين الكرام بندب صيام عاشوراء، وصيام هذا اليوم مرغب فيه شرعا. ومراتب صومه عند أهل العلم ثلاث: 1- أفضلها صيام يوم قبله ويوم بعده. 2- ثم صيام التاسع والعاشر. 3- ثم إفراد العاشر وحده بالصوم. ويجوز صيام العاشر والحادي عشر لمن فاته صيام التاسع، وكل هذه المراتب جائزة. روى البخاري ومسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فرأى اليهود تصوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، نجى الله فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم، فصامه موسى عليه السلام، فقال: أنا أحق بموسى منكم، فصامه صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه. وقال صلى الله عليه وسلم: لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع، يعني مع العاشر. وصيام عاشوراء يكفر السنة الماضية، ففي الصحيح من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عاشوراء، فقال: يكفر السنة الماضية. لذا تذكر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المسلمين الكرام بفضل صيام هذا اليوم، إحياء لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وسعيا لتكفير الذنوب وابتغاء للأجر والثواب من الله تعالى. ونسأل الله أن يوفق الجميع للقول السديد والعمل الرشيد. وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عن أن عدد الدارسات في الدورة الصيفية (تعاهد) لعام 2022م وصل إلى 3039 دارسة. وأوضحت الوزارة - في بيان عبر موقعها الإلكتروني - أن دورة (تعاهد)، التي تنظمها وتشرف عليها مراكز التحفيظ النسائية بالنشاط النسائي التابع لإدارة الدعوة والإرشاد الديني بالوزارة، تحتضن المراكز القرآنية فيها المواطنات والمقيمات من جميع شرائح الفتيات والنساء في قطر. وتهدف دورة تعاهد الصيفية إلى استغلال أوقات الشرائح النسائية المستفيدة بالنافع والمفيد خلال فترة الإجازة الصيفية، وتحقيق مسؤولية الإدارة فيما يتعلق بتعليم القرآن الكريم لجميع فئات المجتمع. وتتوزع الدارسات بمراكز التحفيظ النسائية خلال الدورة الصيفية (تعاهد) على الفترتين الصباحية والمسائية بواقع (243) حلقة قرآنية منها: (144 حلقة صباحية) و (99 حلقة مسائية). و يتعهدن دراسة كتاب الله وتعزيز الإتقان لآياته الكريمة تلاوة وحفظا وتدبرا، حيث يتوزعن الدارسات على حلقات الدروس الهجائية وحلقات تصحيح التلاوة وحلقات التجويد والتجويد النظري وحلقات المراجعة وحلقات الحفظ، وذلك تحت إشراف نخبة من المحفظات المتقنات لكتاب الله وأحكام التلاوة والتجويد من القطريات والمقيمات يبلغ عددهن (228) محفظة للقرآن الكريم. وتساهم الدورة بشكل فعال في حفظ ومراجعة وتلاوة القرآن الكريم، وتعلم أحكام التجويد النظري مع التطبيق، وطريقة التهجي الصحيحة لكلمات القرآن الكريم من كتاب الدروس الهجائية المعتمد في الإدارة، بالإضافة إلى حفظ أجزاء جديدة من القرآن الكريم ومراجعة المحفوظ لديهن. وتحرص مراكز التحفيظ النسائية على تأهيل الدارسات في التلاوة والتجويد والضبط والإتقان لكتاب الله، من خلال إقامة دورات تشتمل على الدروس الهجائية والتجويد النظري والتلاوة الصحيحة من خلال مخارج الحروف السليمة وكذلك دورات لتحسين التلاوة والدورات المكثفة في حفظ أجزاء القرآن وأخرى في التفسير وتحسين التلاوة. وتتوزع الدارسات بمراكز تحفيظ القرآن الكريم النسائية على (21) مركزاً قرآنياً موزعة على مناطق الدولة، حيث تعمل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ممثلة بإدارة الدعوة والإرشاد الديني على توفير هذه المحاضن القرآنية لاستيعاب جميع شرائح الفتيات والنساء من البراعم والأطفال والفتيات والنساء المتعلمات والنساء الأميات والجاليات بهذه المراكز القرآنية. تجدر الإشارة إلى أن تسمية البرنامج بـ (تَعَاهُد) وكذلك الدورة الصيفية، يأتي تماشياً مع اللفظ النبوي الوارد في الحديث المتفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري –رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (تعاهدوا هذا القرآن، فو الذي نفس محمد بيده لهو أشدُّ تَفلّتاً من الإبل في عُقلها).

شاركت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ممثلة بإدارة الدعوة والإرشاد الديني في فعاليات المعرض العالمي لمكافحة المخدرات 2022م، الذي أقيم خلال الفترة من 30 يونيو إلى 2 يوليو بمجمع قطر مول التجاري، والذي نظمته الإدارة العامة لمكافحة المخدرات بوزارة الداخلية، وشارك فيه عدد من وزارات وهيئات الدولة إلى جانب عدد من إدارات وزارة الداخلية. وخلال مشاركته في افتتاح المعرض أكد السيد مال الله عبدالرحمن الجابر مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بأن مشاركة الوزارة بالمعرض تأتي في إطار الشراكة المجتمعية والتوعية بأضرار هذه الكبيرة التي تعتبر من كبائر الذنوب وهي أم الخبائث وقد جاء الشرع الحنيف بتحريمها، حفاظا على سلامة العقل كونه من الضرورات الخمس التي حرص الإسلام على حفظها، مبيناً أن المخدرات بلا شك هي جزء لا يتجزأ من المسكرات كونها تذهب العقل وهي محرمة شرعاً بنصوص القرآن والسنة. وجاءت مشاركة الوزارة من خلال جناح خاص قام بتوفير مجموعة من المطبوعات والمواد الدعوية ذات الصلة بهدف المعرض ونسخ من مصحف قطر والتي تم توزيعها على الجمهور، بالإضافة إلى مشاركة اثنين من دعاة الوزارة بالمعرض طوال فترة إقامته وذلك للإجابة على تساؤلات الجمهور وتوعيتهم بأضرار المواد المخدرة على الفرد والمجتمع، ومن المطبوعات الموزعة مطوية الرقية الشرعية من الكتاب والسنة لحفظ أنفسهم وتحصينها من الميول لمثل هذهِ الذنوب بجانب مطويات أخرى.

كرمت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أمس الأول، خريجي طلاب المنح الدراسية بالمعهد الديني لعام 2021 - 2022، وذلك في حفل أقيم تحت رعاية سعادة السيد غانم بن شاهين الغانم وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، وحضره بعض المسؤولين بالوزارة وعدد من أصحاب السعادة السفراء المعتمدين لدى الدولة. حضر د. الشيخ خالد بن محمد بن غانم آل ثاني مدير الإدارة العامة للأوقاف ممثلاً عن سعادة وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، كما حضر الحفل عدد من المسؤولين بوزارة الأوقاف والمعهد الديني وعدد من السفراء لدى الدولة، قام د. الشيخ خالد آل ثاني والسيد علي عبيد المري بتكريم الخريجين والمتفوقين من مستويات دراسية مختلفة. وأكد السيد علي عبيد آل مهران المري رئيس لجنة رعاية شؤون طلاب المنح الدراسية أن وزارة الأوقاف منذ أن تسلمت ملف رعاية طلاب المنح بالمعهد الديني في عام 2013 لم تدخر جهدا بكل إداراتها لرعاية هؤلاء الطلاب وتقديم كل أشكال الدعم المادي والمعنوي، حيث تتولى توفير وتهيئة بيئة تعليمية وتربوية لهؤلاء الطلاب. وأوضح المري أنه في السنتين الماضيتين وخلال جائحة كورونا التي اجتاحت العالم، واجهتنا عقبات كثيرة، وقد استمر الأمر لوقت غير قصير، بسبب انتشار ذلك الوباء، الذي أدى إلى تعطل الحياة الدراسية الطبيعية، والكثير من الأنشطة والبرامج اليومية؛ ومع هذا - وبعون الله وتوفيقه- تمكّنا من تجاوز تلك الصعاب، والتغلب على تلك العقبات. وذكر أن ملف المنح الدراسية يزداد قبولاً على مستوى كثير من الدول، فعندما تسلَّمنا هذا الملف كان عدد جنسيات الطلاب 21 جنسية، أما الآن فقد وصل عددها - ولله الحمد - إلى 47 جنسية، مشيراً إلى أن هذا الملف لا يقل أهمية عن غيره من الملفات التي تهتم بها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، فخرِّيجو المنح هم دعاة بلادهم، وهم حجر الأساس في نشر العقيدة الصحيحة وتبليغ السنة المطهرة. وفي كلمة وجهها رئيس لجنة رعاية شؤون طلاب المنح الدراسية للخريجين أوضح فيها أن تخرجكم اليوم يعني أنكم في الحقيقة خطوتم الخطوة الأولى في بداية الطريق، تبذلون الجهد لحمل رسالة الإسلام، لتكونوا مشاعل نور في أوطانكم، ومن هنا فكلنا أمل أن تبقوا على العهد، وتواصلوا السير، لتحقيق ما نذرتم أنفسكم إليه، وهو حَمْلُ رسالة الإسلام إلى الناس كافة، فتوكلوا على الله، وامضوا في الطريق، والله معكم، واتخذوا الدعاء سلاحكم، فهو سرُّ النجاح إذا صاحبه العمل. من جهته أوضح السيد خالد وليد الحمادي رئيس جهاز رعاية شؤون طلاب المنح الدراسية أن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية حققت نتائج متقدمة وهي تحتفل بتخريج هذه الدفعة من طلاب المنح الدراسية، وهي تعتبر دفعة متميزة كونها عايشت أحداث كورونا وتغيرات التعليم من تعليم عادي إلى تعليم عن بُعد ومن ثم تعليم مدمج مع الرجوع بعد ذلك إلى الوضع العادي.. وأشار السيد خالد الحمادي إلى أن الدراسة في المعهد الديني تتميز بتكثيف العلوم الشرعية واللغة العربية، نظرا لحاجة الأمة إلى متخصصين في مثل هذه العلوم.

أعلنت إدارة الموارد البشرية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عن فتح باب التسجيل لطلاب وطالبات المرحلتين الثانوية والجامعية، الراغبين في الالتحاق بـبرنامج «التدريب الصيفي» ويمكن للراغبين في الالتحاق بالبرنامج التدريبي من الطلاب الذكور التسجيل عبر البريد الإلكتروني ([email protected])، بينما يمكن للراغبات من الطالبات الإناث التسجيل عبر البريد الإلكتروني الخاص بهن ([email protected])، وذلك اعتباراً من يوم الأحد 5 يونيو ويستمر التسجيل حتى الخميس 9 يونيو الجاري. وأوضحت إدارة الموارد البشرية أن التدريب سيبدأ -بمشيئة الله- خلال الفترة من 26 يونيو وحتى 27 يوليو 2022، ويشترط للتسجيل أن يكون المتقدم قطري الجنسية، وأن يكون من طلاب أو طالبات المرحلتين الثانوية أو الجامعية، بالإضافة إلى تقديم صورة من البطاقة الشخصية والشهادة الدراسية للفصل الدراسي الأول، مع ذكر رقم الهاتف الجوال للتواصل، وسيتم منح المشاركين والمشاركات شهادات اجتياز الفترة التدريبية. ويمكن الاستفسار عن البرنامج التدريبي والشروط عبر الهواتف التالية: (44700366 للطلاب الذكور، و44700135 للطالبات الإناث). ويهدف البرنامج الذي تنظمه وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ممثلة في إدارة الموارد البشرية بقسم التدريب والتطوير الإداري، إلى احتواء الطلاب والطالبات بالمرحلتين الثانوية والجامعية خلال فترة الصيف وتدريبهم عملياً في مختلف إدارات الوزارة، والوقوف على أنشطة الوزارة ورسالتها في الدعوة إلى سبيل الله وفهم هذه الرسالة وغرسها في المجتمع، والاستفادة من الوقت وتنمية حب العمل في نفوسهم، وبناء جيل مسلح بالعلم ومؤهل للحياة العملية، وإكسابهم المهارات العملية، حيث يأتي البرنامج تنفيذا لسياسات الدولة في رعاية الطلاب والطالبات ووضعهم على الطريق الصحيح وإشراكهم في العمل وتأهيلهم للمستقبل والالتزام بسياسة التقطير.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية فضيلة الشيخ عبدالله محمد النعمة، سيكون خطيب الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب، بينما سيكون الداعية فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسن المريخي خطيباً بجامع الشيوخ، وسوف يكون محور الخطبة في كلا الجامعين حول «الحاجة لوحدة المسلمين». وقد اتخذت وزارة الأوقاف بعض الإجراءات الاحترازية والوقائية من فيروس كورونا، لمن يحضر الخطبة في جميع الجوامع التي تقام فيها صلاة الجمعة، وهي: إبراز تطبيق احتراز للمنظمين قبل دخول الجامع، مع مراعاة ارتداء الكمامة.

أعرب السيد سعد بن عمران الكواري مساعد المدير العام للإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عن شكره وامتنانه لمبادرة أحد المحسنين الكرام بوقف مبلغ مليون ريال لصالح مجالات متنوعة تحت مظلة المصرف الوقفي للبر والتقوى والمصرف الوقفي لخدمة المساجد واشترط أن يوزع الريع بنسب متفاوتة بينها. منوهاً إلى أن الواقف الكريم لم يسبق له أن أوقف من قبل وبناء على شرطه وتحقيقاً له كون شرط الواقف كنص الشارع سيتم صرف ريع وقف المبارك على المشاريع الوقفية التالية: 1 ـ (10%) لتعليم مهنة للأرامل، 2 ـ (10%) لمساعدة الأرامل 3 ـ (10%) لكفالة الأيتام، 4 ـ (20%) لسقيا الماء، 5 ـ (10%) لإفطار صائم، 6 ـ (10%) لإطعام الفقراء والمساكين، 7 ـ (20%) لإغاثة الملهوفين من الكوارث، 8 ـ (5%) لطباعة مصحف، 9ـ (5%) لوقفية بناء المساجد. وأوضح بأن المشاريع المشار إليها منبثقة من المصرفين البر والتقوى والمساجد وتخضع للتفاصيل الآتية: أولاً وثانياً: تعليم مهنة للأرامل، وكذلك مساعدة للأرامل: تهدف إلى توفير مظلة آمنة للأسر المحتاجة والمتعففة، وتمكينها من توظيف طاقاتها في سبيل الاكتفاء الذاتي وإغنائهم عن التكفف من خلال توفير تعليم مهنة مناسبة للأرامل لتوفير مصدر دخل لهم من عمل أيديهم. وقد قال النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ: (من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه). ثالثاً: وقفية كفالة يتيــم: هي وقفية تهدف إلى ترجمة قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى وفرق بينهما قليلاً). رابعاً: وقفية سقيا الماء: هي وقفية تهدف إلى سقيا الماء باعتباره مجالاً وقفياً عريقاً في التاريخ الوقفي الإسلامي، تسابق إليه أهل الإسلام منذ عصر النبوة، وقد روي أن سعد بن عبادة ــ رضي الله عنه ــ قال: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال ــ صلى الله عليه وسلم ــ: سقي الماء. خامساً: وقفية إفطار صائم: هي وقفية تهدف إلى إقامة موائد إفطار الصائمين بشهر رمضان المبارك، ليتحقق بها صدقة الإطعام، والتكافل المجتمعي، وتعظيم الشهر الفضيل. سادساً: إطعام الفقراء والمساكين: تهدف إلى توفير التكافـل الاجتمـاعي بيـن أفــراد المجتمـع من خلال البحث عن الأسر الفقيرة وتلبية احتياجاتهم. سابعاً: إغاثة الملهوفين من الكوارث: تهدف إلى الإسهام في تفـريـج كـرب المكروبين. ثامناً: وقفية المصحف: هي وقفية تهدف إلى تلبية رغبة أهل الخير في خدمة كتاب الله طباعة ونشراً. تاسعاً: وقفية بناء المساجد: هي وقفية تهدف إلى بناء المساجد والعناية ببيوت الله تعالى. إن العمل الوقفي يعد من أجل صور الشراكة المجتمعية، والتي يثقل بها العبد ميزانه في حياته وبعد مماته، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). ويمكن لأهل الخير الراغبين في أن يكون لهم وقف ريعه على أحد المصارف الوقفية، ويكون لهم صدقة جارية وأجراً محتسباً إلى يوم القيامة أن يبادروا بالوقف عبر طرق الوقف المختلفة: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقة البنكية من خلال موقع الإدارة العامة للأوقاف: awqaf.gov.qa/atm - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم: 55199996 و 55199990. - الخط الساخن: 66011160

اختتمت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ممثلة بالإدارة العامة للأوقاف فعاليات برنامج /حدّثنا/، الذي أقامته بالتعاون مع إدارة الدعوة والإرشاد الديني. شارك في البرنامج، الذي تواصل على مدى سبعة أيام، 600 من طلبة العلم والجمهور، ينتمون إلى 46 دولة حول العالم، وتم بث البرنامج عبر منصة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية التعليمية من خلال برنامج /مايكروسوفت تيمز/. وأوضحت الإدارة العامة للأوقاف أن المشاركين المنتظمين بالبرنامج سيحصلون على شهادات بالسند المتصل من المشايخ المسندين إلى مؤلف كتاب فضائل القرآن والكتب التي قرأت، مشيرة إلى أن البرنامج شهد قراءة عدة كتب على المشايخ المسندين، كما تمت قراءة عدة كتب تتعلق بالقرآن الكريم. يأتي مجلس السماع /حدّثنا/، الذي يقام للعام الثاني، ضمن أنشطة المصرف الوقفي لخدمة القرآن والسُّنة، وذلك لربط الجمهور بسُنة الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلم)، وتعريفهم في شهر القرآن بفضائل القرآن الكريم من أقوال النبي (صلى الله عليه وسلم) والسلف الصالح. وأضافت الإدارة أن البرنامج يهدف كذلك إلى تعريف المشاركين بأهمية الإسناد في الدين، حيث كان العلماء يحرصون على التلقي جيلًا بعد جيل حتى وصلت إلينا أحاديث النبي (صلى الله عليه وسلم) بالسند المتصل، مستشهدة بقول الإمام عبدالله بن المبارك: الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال مَن شاء ما شاء، فضلًا عن أن مثل هذه المجالس تساهم في الحفاظ على السُّنة الموروثة في سماع الحديث النبوي الشريف.

احتفلت مؤسسة التعليم فوق الجميع والإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، مساء اليوم، بتخريج الطلاب المتفوقين في الجامعات الشريكة لبرنامج قطر للمنح الدراسية في قطر، والترحيب بالمستفيدين الجدد. وبرنامج قطر للمنح الدراسية في قطر يوفر المِنح الدراسية للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 17 و25 عامًا، والذين أمضوا معظم سنوات حياتهم في قطر، من استكمال تعليمهم العالي في الجامعات التي تتخذ من الدوحة مقرًّا لها، بما في ذلك: جامعة قطر، وجامعات مؤسسة قطر، وجامعة الريان، وجامعة الدوحة للعلوم والتكنولوجيا، وجامعة كالجاري في قطر، ويتم تنفيذ البرنامج من قِبل مؤسسة التعليم فوق الجميع، وبدعم من المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية بالإدارة العامة للأوقاف. وفي هذا الصدد أعرب سعادة الشيخ الدكتور خالد بن محمد بن غانم آل ثاني -المدير العام للإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- عن سعادته بأن يكون جزءًا من هذه الشراكة المهمة، والتي تهدف إلى تحقيق أهداف الواقفين الكرام من خلال المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية المختص بطرح المِنح العلمية، وبما يتوافق مع رؤية قطر 2030، والتي ستزود الشباب المقيمين في دولة قطر بتعليم جامعي مميز، بالإضافة إلى تطوير العديد من المهارات، مما يتيح لهم فرص المشاركة في تنمية المجتمع ورقيه. وأضاف أن مجموع المِنح وصل إلى أكثر من 120 منحة، وأن هناك خطة لزيادة عدد المِنح والجامعات المشاركة، مشيرًا إلى أن هذا البرنامج خاص بالمِنح العلمية داخل قطر، وأن هناك برامج أخرى للمِنح العلمية خارج الدولة. من جانبه، قال السيد طلال الهذال، مُدير برنامج الفاخورة التابع لمؤسسة التعليم فوق الجميع: إن برنامج قطر للمنح الدراسية في قطر يستهدف الطلبة الأكثر احتياجًا داخل قطر، ويتيح لهم إكمال دراستهم الجامعية، والحصول على تعليم عالٍ عالي الجودة للمساهمة في نهضة الدولة. وأضاف أن برنامج الفاخورة متخصص بالتعليم العالي، ويشرف على برنامج المِنح داخل قطر، ويتابع الطلبة أكاديميًّا، مشيرًا إلى أن الشروط الواجب توافرها للحصول على هذه المنحة موجودة على الموقع الإلكتروني لمؤسسة التعليم فوق الجميع، ويتم الإعلان عنها من خلال الجامعات المشاركة في البرنامج، ويكون في فترة قبول الجامعات داخل قطر، مؤكدًا أن هناك نية لفتح باب القبول للماجستير والدكتوراه قريبًا. وتابع السيد طلال الهذال بأن مؤسسة التعليم فوق الجميع مستمرة في العمل بلا كلل لخلق عالم يتمتع فيه جميع الشباب، وخاصة الأكثر حرمانًا، بإمكانية الوصول إلى التعليم العالي الجيد الذي سيدعمهم في بناء مستقبل مزدهر، معبّرًا عن شكره الأوقاف على دعمها في جعل ذلك ممكنًا، وعن أمله في زيادة عدد الطلاب المستفيدين أكثر وأكثر. واحتفالًا بالذكرى السنوية العاشرة لتأسيسها هذا العام، تكرس مؤسسة التعليم فوق الجميع جهودها لضمان حصول بعض الفئات الأكثر حرمانًا في العالم على التعليم، وقد وفر برنامج الفاخورة مِنحًا دراسية لـ 125 مستفيدًا من التعليم العالي في دولة قطر حتى الآن، وقد تم الاحتفاء اليوم بـ 32 متفوقًا لأدائهم الأكاديمي المتميز، كما رحبت المؤسسة وشركاؤها بمجموعة جديدة من 28 مستفيدًا من المِنح الدراسية للعام الدراسي 2022 - 2023.

حثّت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، على الاجتهاد ومضاعفة الطاعة في العشر الأواخر من شهر رمضان. كما حثت الوزارة ، فى بيان لها اليوم حول فضل العشر الأواخر من رمضان، على إخراج زكاة الفطر فى ختام الشهر الكريم. وفيما يلي نص البيان: الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين: نُبارك لجميع المسلمين العشر الأواخر من شهر رمضان لعام 1443 هـ، التي تُرجى فيها ليلة القدر، التي جعل الله العمل فيها خيراً من ألف شهر، وقد أخفاها الله ليرى تنافس عباده المؤمنين فيها بأنواع العبادات، وهي فرصة لكم أيها المسلمون للاجتهاد في هذه العشر الأواخر فأروا الله من أنفسكم خيراً. واعلموا رحمكم الله أنّ الله فرض عليكم في ختام شهر الصيام زكاة الفطر، وهي زكاة أبدان تجب على الصغير والكبير، والذكر والأنثى طُهرةً للصائمين، وطُعمةً للمساكين، والواجب إخراجها من قوت البلد لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط في ذلك نوعاً معيّناً ولأنها مواساة، وليس على المسلم أن يواسي من غيرقوته. ومقدارها عن الشخص الواحد كيلوان ونصف من غالب قوت البلد، التي وجبت فيه، تُعطى للفقراء والمساكين، ويجوز دفع القيمة، وتُقدّر بخمسة عشر ريالاً، ويجوز أن تُدفع زكاة فطر الجماعة إلى فقير واحد، ولا يجوز تعمد تأخيرها إلى بعد صلاة العيد، ومن نسي فأخرجها بعد الصلاة لا شيء عليه لقوله تعالى: رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا (البقرة:286). ونسأل الله أن يتقبّل منّا الصيام والقيام وصالح الأعمال. و الحمد لله رب العالمين.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ممثلة بالإدارة العامة للأوقاف، عن تقديم دعم جديد للجمعية القطرية لتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة، وذلك في إطار التعاون المستمر بين الطرفين لخدمة ذوي الإعاقة. وقال الدكتور الشيخ خالد بن محمد بن غانم آل ثاني المدير العام للإدارة العامة للأوقاف، في تصريحات، إن هذا الدعم المقدم من الوزارة للجمعية يأتي استمرارا للتعاون المثمر بين الجهتين، والذي استفاد منه العام الماضي 55 من ذوي الإعاقة، وذلك بشراء أجهزة طبية وتعويضية لهم، معربا عن شكره للجمعية القطرية لذوي الاحتياجات الخاصة لدورها المميز في تحقيق شروط الواقفين الكرام، ومبينا الدور التاريخي للوقف وخاصة المصرف الوقفي للرعاية الصحية في تنمية المجتمعات، وتوفير فرص الإبداع لجميع الفئات، ومنها فئة ذوي الإعاقة. من جهته، ثمن السيد طالب عفيفة عضو مجلس إدارة الجمعية القطرية لتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة، الدعم الوقفي الذي سيستفيد منه هذا العام العشرات من ذوي الإعاقة، قائلا إن العلاقة التي تربط بين /الأوقاف/ والجهات المعنية بذوي الإعاقة ومنها الجمعية قديمة وراسخة، عكستها العديد من المشاريع والبرامج وأنواع مختلفة من المساعدات التي وجهت لصالح المستفيدين. يشار إلى أن المصرف الوقفي للرعاية الصحية من المصارف المتخصصة المهمة على الصعيد المحلي، وقد أنشئ بناء على الدور التاريخي للأوقاف الصحية في التاريخ الإسلامي. ويقوم هذا المصرف بدور مهم في رعاية المرضى المحتاجين من محدودي الدخل للعلاج، وتوفير الخدمات الصحية المناسبة لهم، والتعاون مع الجهات المختصة لعمل برامج صحية مشتركة، وإقامة الدورات التدريبية التثقيفية بالمجال الصحي، وتوظيف مختلف الوسائل الإعلامية لنشر الثقافة الصحية بين أفراد المجتمع.

اختارت المصرف الوقفي للبر والتقوى جهة مستفيدة من ريعها - المصارف الوقفية الستة مجالات لاستقبال أوقاف أهل الخير - الوقف دلالة قوية على التعاضد والتراحم بين أبناء المجتمع حقق مركز خدمة الواقفين في الشهور المنصرمة حضوراً وتواصلاً ايجابياً كبيراً مع مختلف شرائح المجتمع للتعريف بالمصارف الوقفية الستة باعتبارها قنوات للإنفاق علاوة على كونها ستة مجالات لاستقبال أوقاف أهل الخير وتلبية رغباتهم ومساعدتهم في إنشاء وقفياتهم المتنوعة، ومن ذلك استقبال فاعلة خير أوقفت فيلتين متلاصقتين، مساحتهما (780) م2، بمنطقة (معيذر)، وذلك لصالح المصرف الوقفي للبر والتقوى، صرح بذلك السيد سعد بن عمران الكواري مساعد المدير العام للإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مشيداً بهذه المبادرة الكريمة من المحسنة الكريمة، والتي قال: إنها تدل على ما تتحلى به الواقفة الكريمة من روح البذل والعطاء والتفاني، ورغبة في نيل الأجر الجزيل والثواب الكبير، وثقة بما عنده تعالى سائلين الله سبحانه وتعالى أن يضاعف لها الحسنات، ويجعلها لها صدقة جارية لا تنقطع، وسبباً لنيل البر في الدنيا والآخرة كما قال سبحانه: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم وقوله تعالى: الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاً والله واسع عليم وقوله سبحانه إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير. وأضاف مساعد المدير العام بأن هذا البذل والعطاء عادة متأصلة في أهل قطر الكرام، وهو دلالة على التعاضد والتراحم بين أبناء المجتمع، تحقيقاً لشعار: الوقف شراكة مجتمعية. وأوضح بأن الواقفة الكريمة تم استقبالها بمركز خدمة الواقفين بالإدارة العامة للأوقاف، وتم تسجيل شرطها لصالح المصرف الوقفي للبر والتقوى، ليكون صدقة جارية وأجراً محتسباً لها. جدير بالذكر أن مركز خدمة الواقفين يختص بتسجيل الحجج الوقفية ويقدم في سبيل ذلك كل التسهيلات للواقفين الكرام وخدمتهم سواء من خلال قدومهم إلى مبنى الإدارة أو زيارتهم، ولديه كادر نسائي لتسهيل التواصل مع الواقفات الكريمات. إن العمل الوقفي شراكة مجتمعية وصدقة جارية، يثقل بها الإنسان ميزانه في حياته وبعد مماته، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له). داعياً أهل الخير الراغبين في أن يكون لهم وقف ريعه على أحد المصارف الوقفية، ويكون لهم صدقة جارية وأجراً محتسباً إلى يوم القيامة أن يبادروا بالوقف عبر طرق الوقف المختلفة: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقات البنكية من خلال موقع الإدارة العامة للأوقاف: www.awqaf.gov.qa. - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم: 55199996 و 55199990 الخط الساخن 66011160. ********************************************* السؤال: ما اسم الكتاب الذي قُرئ خلال مجلس سماع الحديث النبوي الشريف في رمضان عام 1442هـ؟ 1- صحيح الإمام البخاري. 2- صحيح الإمام مسلم. 3- الشمائل للإمام الترمذي.

دشنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - على هامش مشاركتها في معرض رمضان للكتاببسوق واقف - كتاب الجنى الداني في حروف المعاني للحسن بن قاسم المرادي، الذي قامت إدارة الشؤون الإسلامية بطباعته بتمويل من المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية بالإدارة العامة للأوقاف. وقال الكاتب أحمد خليف الأعرج محقق كتاب الجنى الداني: إن الكتاب جمع حروف الـمعاني في اللغة العربية، واستوفى عددها، وأوضح معانيها وبيّن أحكامها، مشيرًا إلى أنه قام بترتيبه على حسب أعداد الحروف المكونة لاسم الحرف بدأ بالأحادي، ثم الثنائي فالثلاثي فالرباعي، وختم بالخماسي، مرتبًا حروف كل قسم حسب الترتيب الأبجدي لأوائلها. وأضاف أن كتاب الجنى الداني في حروف المعاني يُعَد من أهم كتب حروف المعاني لشموليته وحُسن ترتيبه وتبويبه، ولاستيعابه المذاهب النحوية الجامعة لأقوال النحاة. يشار إلى أن طباعة هذه الكتب تأتي في إطار جهود وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في إحياء كتب التراث الإسلامي، وإثراء المكتبة الإسلامية بنفائس الكتب والمخطوطات، وإخراج كنوز هذا التراث والاستفادة منه، حيث تحرص الوزارة على طباعة أمهات الكتب وإحياء التراث الإسلامي جمعًا وتحقيقًا وطباعة وتوزيعًا خدمةً للإسلام والمسلمين.

أوقفت فاعلة خير أسهماً استثمارية متعددة يبلغ مجموعها (2460) سهماً لدى عدة شركات بسوق الأوراق المالية، وقد أشارت سجلات الأوقاف أنها المبادرة الوقفية الأولى لها، صرح بذلك المهندس عبد الله المير رئيس قسم الاستثمار بإدارة الاستثمار بالإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وأضاف بأنها اشترطت أن يكون وقفها تحت نظارة الإدارة العامة للأوقاف، كما نصت في حجتها الوقفية على أنها أوقفتها لوجه الله تعالى وقفاً ناجزاً لا يباع ولا يوهب ولا يورث ليصرف ريعها للمصرف الوقفي للبر والتقوى وأما فيما يتعلق بالنظارة والإشراف على وقفها فقد نصت المحسنة قائلة عينت الإدارة العامة للأوقاف ناظرة ومشرفة عليها وأذنت لها في تسجيل الأسهم لدى السلطات المختصة. وأضاف رئيس قسم الاستثمار بأن وقفية المحسنة الكريمة تشتمل على أسهم ثلاث شركات، وهي: شركة بروة العقارية 1020 سهماً، وشركة الخليج الدولية للخدمات بعدد 940 سهماً، ومجموعة المستثمرين القطريين بعدد 500 سهم. وأوضح بأنه من خلال المصرف الوقفي للبر والتقوى، يمكننا أن نشهد جلياً سعة مجالات الخير والإحسان في دولة قطر، ونظراً لاتساع مجالات الخير التي يشترطها الواقفون، راعت الإدارة العامة للأوقاف وجود مصرف وقفي مستقل يستوعب أوجه البر والتقوى المختلفة. وحول حكم وقف الأسهم لدى البورصة؟ قال المهندس عبد الله المير بأنه يشترط في الشيء الموقوف أن يكون معلوماً وله قيمة، ويمكن استلامه وتسليمه، وبما أن الأسهم لدى البورصة معروفة العدد وهكذا نسبة ما يملكه المساهم فيها، غير أنها مشاعة، لذا فقد أجاز أهل العلم تملك المشاع وبيعه، وعليه فإن وقف الأسهم لدى البورصة جائز شرعًا، ويمكن حبس الأسهم الموقوفة والتصدق بريعها مثلها مثل أي موقوف كالعقار وغيره وصرفها على الجهات الموقوف عليها. وأردف المهندس عبد الله المير بأن الواقفة الكريمة أوقفت أسهمها لوجه الله تعالى رجاء ثوابها وذخرها، ولذا فإن الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية حريصة أشد الحرص في المحافظة على الوقفيات والسعي إلى تنميتها بمختلف السبل الاستثمارية الشرعية المتاحة بما يضمن ديمومة أجر الواقف وبقاء أصل المال. وقد رغب الله سبحانه في الإنفاق في سبيله، وأعظم الأجر والثواب لمن بذل لوجهه، قال تعالى: ﴿ مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم ﴾. وألمح إلى كون العمل الوقفي شراكة مجتمعية وصدقة جارية، يثقل بها الإنسان ميزانه في حياته وبعد مماته، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له). داعياً أهل الخير الراغبين في أن يكون لهم وقف ريعه على أحد المصارف الوقفية، ويكون لهم صدقة جارية وأجراً محتسباً إلى يوم القيامة أن يبادروا بالوقف عبر طرق الوقف المختلفة: - الوقف أون لاين باستخدام البطاقات البنكية من خلال موقع الإدارة العامة للأوقاف: www.awqaf.gov.qa. - خدمة عطاء عبر الجوال على الرابط: awqaf.gov.qa/sms - التحصيل السريع على الرقم: 55199996 و 55199990 الخط الساخن 66011160. السؤال: يعد البيمارستان النوري بدمشق من مآثر السلطان؟ 1- نورالدين محمود زنكي 2- صلاح الدين الأيوبي 3- نورالدين أيبك

ناقشت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في الجلسة الثالثة من منتدى وآمنهم من خوف الرمضاني في نسخته الثامنة بمشاركة عدد من العلماء والمفكرين من قطر ومختلف دول العالم الأخرى، موضوع غاية في الأهمية وهو المحتوى الرقمي الإسلامي والترجمة، حيث إن العالم الرقمي يشهد تدافعاً شديداً بين مختلف المنظومات اللغوية والدينية بل والثقافية في العالم وقد بات الانتشار في العالم الرقمي أولوية في الوقت الراهن يقاس بمداه حجم تأثير الشعوب والدول وضعفها وقوتها. ولفتت الأوقاف إلى أن للمحتوى صناعا يتولون هندسته وتأكيد تأثيره وجيوشا ترعى أمانه وتزود عن حماه ودوائر تفكير تقيس جودته وتدرس أثره وفعله في المحتوى الرقمي العالمي وعلى ثراء الموروث الديني والثقافي الإسلامي وإسهام المسلمين في الحضارة الإنسانية وموقع العالم الإسلامي وتنوع ثرواته الطبيعية ومقدراته الاقتصادية وقوته البشرية. وأضاف مقدم الجلسة مال الله الجابر: إن المحتوى الرقمي الإسلامي لا يعكس بأمانة مسار 15 قرنا من حضارة أمة المليار وخمسمائة مليون مسلم وتتألف من شعوب متنوعة وألسنة مختلفة كما أن جانبا ليس بيسير من هذا المحتوى الرقمي الإسلامي صنع من طرف غير المسلمين لغايات وأهداف منها المعروف والمضمر وهو ما جعل كثيرا من الشبهات حول الإسلام دين وحضارة تنتشر في العالم الرقمي وتنتج مفاهيم الإسلام منها براء. وقال: نعمل على مقاربة موضوع المحتوى الرقمي الإسلامي والترجمة وذلك عبر إبراز المحاور التالية: واقع المحتوى الرقمي الإسلامي الحالي في ظل صراع المرجعايات الدينية. سبل تطوير المحتوى الرقمي الإسلامي ليستوعب قضايا العصر ودور الترجمة في عملية التطوير. تقدير دور الترجمة في إتاحة المعلومة الإسلامية للجمهور الواسع من المنظومات الدينية والثقافية المختلفة وتقييم واقع ترجمة المحتوى الرقمي الإسلامي. ترجمة مواقع التعريف بالإسلام ومتطلبات المراجعة والترقية. ترجمة ومراجعة المحتوى الإسلامي الرقمي ومسؤولية مؤسسات العلماء. العالم الرقمي واقع جديد وفي بداية الجلسة قال فضيلة الشيخ الدكتور نجاد غرابوس رئيس المشيخة الإسلامية ومفتي سراييفو إن العالم الرقمي هو الواقع الجديد الذي نعيش فيه فنجد اليوم مصادر عديدة يمكن من خلالها الحصول على المعلومات والمعرفة، نحن مسؤولون عن أفعالنا والطريقة التي سننقل بها المعرفة والمحتوى إلى الجيل الجديد يتولى الذكاء الاصطناعي المزيد من الأدوار والوظائف التي كان يؤديها الإنسان من قبل وهذه بعض الأسباب التي تجعل هذا الموضوع مهما لكل من المحتوى والقضايا التي نتخدث عنها. وأضاف: كيف نتحدث عن الإسلام وكيف نفسر الإسلام في مجتمع تعددي منفتح وفي نظام ديمقراطي مع حرية المعتقد، هناك عدة أسباب سنتحدث عنها في هذه البرامج التي تساعدنا أن نفهم الوقت الراهن الذي يقابلنا لأول مرة في تاريخنا مع الأشياء التي ما كنا نفهمها ولا نعلمها. وقال: نحن نفهم الحياة كيف كانت مع أمتنا من قبل لكن السؤال الأكبر كيف نستطيع أن نفهم حياتنا اليوم وكيف نساعد الشباب أن يفهموا ويعرفوا وينقلوا القيم الإسلامية الأخلاقية إلى الجيل الجديد ونحن نحاول أن نتابع ماذا يكتب المؤلفون والعلماء في كل أنحاء العالم خاصة في العالم العربي لأننا نأتي من العالم الأعجمي ونريد أن تعرف في قلب الدول التي كانت منذ البداية داخل الإسلام وحدثت في السنوات الأخيرة ترجمة كتب كثيرة إلى لغات مختلفة وليست مشكلة التكنولوجيا الجديدة ولكن المشكلة أيضا كيف نحن نفهم الأيدولوجيا في المجتمعات المختلفة في الغرب والشرق. ولفت إلى أن المشكلة أن هناك مراكز أسست من قبل منظمات ومؤسسات غير إسلامية ويتحدثون كثيرا عن الإسلام والمسلمين، وليست المشكلة فقط للشباب والجيل الجديد كيف ستفهمون المواد والموضوع الذي يسمع إلى شيخه الذي يعرفه أو أساتذته الذين يعرفهم مثلا من كليته أو دولته ولكن المشكلة كيف يبين بعض الأشياء حينما يتابع ماذا يحدث في الدول الأخرى لأن نحن نعرف أن المشكلة الكبيرة هي الخوف من الإسلام في كل أنحاء العالم وكيف يستطيعون أن يفسروا ماذا يحدث في هذا المجال ويتابعوا الأفكار التي يمكن أن تأتي من غير المسلمين الذين يحبون الإسلام كالحياة ويأخذون القيم الإسلامية ليطبقوا دينهم في حياتهم وبعضهم يريدون أن يشكلوا كثيرا في تفهم وتفسير الإسلام. مشكلة المسلمين في البلقان من جانبه قال الدكتور عزيز حسانوفيتش: أهلنا في بلاد البلقان يتحدثون لغات مختلفة وطبعا هم ينتجون معرفة إسلامية بلغاتهم كما أنهم يترجمون عن العربية إلى لغاتهم وفي الحالتين فهم ينتجون جانبا من المحتوى الرقمي الإسلامي فما هي جودة هذا المنتج البلقاني وما هي المشاكل التي تعترض تطوره وهل يعيش نفس المشكلات التي نلحظها في جانب كبير من المحتوى الرقمي الإسلامي في العالم؟ وشرح العلاقة بين التعليم الرسمي والرقمي على مثال البرنامج في كرواتيا والبلقان أن التربية الإسلامية في كرواتيا هي مادة رسمية أساسية تدرس بشكل رسمي في المدارس الحكومية على المستويات الإعدادي والثانوي بحيث إذا تواجد في المدرسة 7 طلاب من المراحل المختفلة يملأ أولياء أمورهم استمارة برغبتهم بأن يتلقى أبناؤهم التعليم الإسلامي وفي هذه الحالة تتقدم وزارة التربية والتعليم من المشيخة الإسلامية بطلب تأمين مدرس لمادة التربية الإسلامية مع العلم أن عدد الساعات المقررة لمادة التربية الإسلامية في المدارس الرسمية ساعتان على مدار الأسبوع وذلك حسب المنهج التعليمي المقرر والمعد من قبل المشيخة الإسلامية كما تدرج علامة مادة التربية الإسلامية في النتيجة النهائية في الشهادة وكذلك تقوم المشيخة الإسلامية بتنظيم التعليم الإسلامي في المساجد المراكز الإسلامية أيام السبت والأحد لمدة ثلاث ساعات ما يعني أن عدد ساعات تدريس مادة التربية الإسلامية هي 5 ساعات في الأسبوع لمن يرغب. وقال إن برنامج تعليم التربية الإسلامية يبدأ في كرواتيا منذ مرحلة ما قبل مرحلة المدرسة الحضانة وذلك بهدف غرس بعض المفاهيم في نفوس أبنائنا وذلك عن طريق الدراسة التفاعلية باللعب والرسم للأطفال دون سن المدرسة وفي المراحل الدراسية الأولى نبدأ بالتدرج في إعطاء الطلبة بعض المفاهيم الأساسية في الإيمانيات والآداب الإسلامية والأخلاق مثل أركان الإسلام وأركان الإيمان والإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره والآداب الإسلامية والأخلاق والعبادات والصلاة والغسل والوضوء والتيمم وأوقات الصلاة وكيفيتها وأركانها وصلاة التراويح والعيدين والجنازة والسنن والفرائض في الصلوات الصوم والصدقات وصدقة الفطر الأضحية والزكاة والحج وصفات الله تعالى، الأنبياء والرسل والكتب السماوية والقبلة والنية، كما يتدرج الطلبة عندنا في المراحل الثانوية في مفاهيم العقيدة والسنة والأديان الأخرى مثل المسيحية واليهودية كما يوجد بالمقابل متابعة لحفظ القرآن الكريم للراغبين في الحفظ وذلك بإنشاء مدارس لتحفيظ القرآن الكريم. المحتوى الرقمي يخدم الدين قال فضيلة الشيخ الدكتور نصر الله جاسام، أستاذ الدراسات الإسلامية، بوزارة الشؤون الدينية بإندونيسيا، إن المحتوى الرقمي الإسلامي أصبح نافذة للراغبين في الحصول على المعلومات الدينية والإسلامية بسهولة، مستعرضا التجربة الإندونيسية، التي وصفها بأنها أكبر دولة إسلامية في العالم، حيث يتحدث بلغتها أكثر من (200) مليون شخص، بالإضافة إلى اللغة الملاوية التي يتحدث بها الماليزيون وجزء من التايلانديين، وبالتالي من الممكن أن يصبح العدد حوالي (250) مليون شخص، ومشيرا أيضا إلى اللغات واللهجات المحلية التي تبلغ حوالي (100) لغة، باعتبار أن كل قبيلة لها لهجتها الخاصة. وأشار د. جاسام في الوقت ذاته إلى وجود المئات، بل الآلاف من المواقع الإسلامية، على شبكة الإنترنت، مؤكدا على أهمية المحتوى الرقمي الإسلامي، ومحذرا من عالم الشبكة العنكبوتية بسبب انعدام الضوابط فيه، فإن الدخول إليه يتطلب وجود خلفية علمية كافية، فالإنترنت اليوم أصبح شيخا لمن لا شيخ له، وأستاذا لمن أستاذ له، ومعلما لمن لا معلم له، منوها بأن الإنسان الآن في إندونيسيا بمجرد اطلاعه على المعلومات الدينية في الإنترنت يدعي أنه عالم كبير وداعية لا يشق له غبار، بالإضافة إلى مهارته في الخطابة حتى يلقي المحاضرات في المجالس العلمية والدينية، حتى يتعجب الناس. أين المسلمون من الفضاء الرقمي؟ قال فضيلة الشيخ الدكتور عبد العزيز شهبر، أستاذ التعليم العالي بقسم الدراسات الإسلامية، بجامعة عبد المالك السعدي بتطوان في المغرب: نشرت في العام 2019 إحصائيات تقول بأن عدد المواقع الإلكترونية في العالم تجاوزت المليار و(74) ألف موقع إلكتروني، وبناءً على ذلك عملت اختبارا لهذه الإحصائية من خلال أحد مواقع معروفة في هذا المجال، فوجدت أن عدد مستخدمي الإنترنت في العالم يبلغ (5) مليارات و(162) ألفا و(894) مستخدما، وعدد المواقع أصبح الآن مليارا و(941) مليونا و(580) ألف موقع إلكتروني. وأشار د. شهبر إلى وجود أرقام مهولة في فضاء عالمي كبير، متسائلا: أين نحن من هذا الفضاء؟ أجاب: هنا تأتي مسألة المحتوى الرقمي الإسلامي، منوها بأن المحتوى الرقمي الإسلامي حينما ينظر إليه ما هو إلا نقطة في بحر آخر، وهو محتوى الإسلام في الفضاء الرقمي، فهو ناتج عن مسلمين أو منتجوه مسلمون لهم خصوصياتهم ولهم صياغاتهم التاريخية، ولهم لغاتهم المختلفة، آليات في التفكر تتوحد في شهادة (شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله) لكنها تختلف في أشياء كثيرة، وهذه الأشياء الكثيرة تذهب محتوى الإسلام في الفضاء الرقمي، الذي يتدخل فيه منشئون آخرون منهم الحاقد والراغب والمثخن بالكراهية المشعل لنار الخلاف بين المرجعيات الثقافية، ومنهم الباحث عن الحقيقة، العارض للمسائل المتعلقة بالإسلام.

يشهد فندق شيراتون الدوحة مساء غد الجمعة حفل تكريم الفائزين بالمراكز الخمسة الأولى من الذكور والإناث في الفئات الثلاث بفرع القرآن الكريم كاملاً بمسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم التابعة لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في نسختها السابعة والعشرين، كما يشهد الحفل تكريم جميع المهتدين الجدد المشاركين في المسابقة من الذكور والإناث بفرع المهتدين الجدد. وكانت منافسات المرحلة النهائية قد اختتمت يوم الأحد 3 أبريل 2022م بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب، وهي مرحلة علنية أمام الجمهور، والتي تنافس فيها 15 متسابقاً من الذكور والإناث في فئاتها الثلاث وهم: خمسة متسابقين بفئة القطريين، وخمسة متسابقين بفئة عموم الحفّاظ، وخمسة متسابقين بفئة خواص الحفّاظ. وحرصاً من اللجنة المنظمة على تحقيق العدل والمساواة بين جميع المتنافسين فقد تم اختبار جميع المتسابقين في المرحلة النهائية أمام لجنة التحكيم العليا للمسابقة التي ترأسها فضيلة الشيخ محمد يحيى طاهر من دولة قطر، وضمت في عضويتها كلا من: فضيلة الشيخ الدكتور حافظ عثمان شاهين من الجمهورية التركية، وفضيلة الشيخ محمد الحسن بوصو من دولة السنغال، وفضيلة الشيخ الدكتور عبدالسلام مقبل المجيدي من الجمهورية اليمنية. جوائز مالية بنحو 1.2 مليون ريال وتكريم الفائزين والمتميزين بفرع القرآن الكريم كاملاً وأشارت اللجنة المنظمة إلى أن قيمة الجوائز المخصصة للفائزين في فرع القرآن الكريم كاملاً تبلغ نحو 1.200.000 ريال قطري، حيث يحصل الفائزون الخمسة الأوائل في كل فئة من الفئات الثلاث على مكافآت مالية قيمة، وهي كالتالي: المواطنون: الفائز بالمركز الأول (100 ألف ريال). الفائز بالمركز الثاني (85 ألف ريال). الفائز بالمركز الثالث (70 ألف ريال). الفائز بالمركز الرابع (60 ألف ريال). الفائز بالمركز الخامس (50 ألف ريال). خواص الحفاظ من المقيمين: الفائز بالمركز الأول (100 ألف ريال). الفائز بالمركز الثاني (85 ألف ريال). الفائز بالمركز الثالث (70 ألف ريال). الفائز بالمركز الرابع (60 ألف ريال). الفائز بالمركز الخامس (50 ألف ريال). عموم الحفاظ من المقيمين: الفائز بالمركز الأول (100 ألف ريال). الفائز بالمركز الثاني (85 ألف ريال). الفائز بالمركز الثالث (70 ألف ريال). الفائز بالمركز الرابع (60 ألف ريال). الفائز بالمركز الخامس (50 ألف ريال). مكافآت مالية وتشجيعية وبالإضافة إلى تلك الجوائز تمنح اللجنة مكافآت مالية تشجيعية للحافظين المتقنين الذين تأهلوا للمرحلة الثانية من المنافسات في حفظ القرآن الكريم كاملاً ولم يتأهلوا للمرحلة الثالثة. وكذلك هناك مكافآت مالية للمتنافسين المتميزين من أصحاب الأصوات الحسنة. تكريم جميع المشاركين بفرع المهتدين الجدد كما سيتم تكريم جميع المهتدين الجدد المشاركين في المسابقة من الذكور والإناث بفرع المهتدين الجدد، حيث سيحصلون على جوائز مالية تتفاوت قيمتها بحسب الحفظ والأداء والتجويد. وينتمي المهتدون الجدد الذين سجلوا في هذا الفرع إلى 9 جنسيات مختلفة من الجاليات المقيمة على أرض قطر ممن لم يتجاوز إشهار إسلامهم ثلاث سنوات، وجميعهم من قارتي أفريقيا وآسيا (بنجلاديش - الهند- غانا- نيبال- سريلانكا- الفلبين- كينيا- أوغندا- إثيوبيا)، حيث يضم هذا الفرع ثلاثة مستويات، الأول: في سورة الفاتحة وقصار السور حتى سورة القارعة، والمستوى الثاني: سورة الفاتحة ونصف جزء عم حتى سورة الأعلى، أما المستوى الثالث: فيضم سورة الفاتحة وجزء عم كاملاً. مفخرة المسابقات القرآنية ويعد فرع حفظ القرآن الكريم كاملا ترتيلا وتجويدا بمسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم، مفخرةً للمسابقة وتاجاً على صدور المشاركين فيه من الرجال والنساء على امتداد ما يقارب ثلاثة عقود، وأحد نماذج التميز القطري في تشرفهم بخدمة القرآن الكريم وتكريم أهله، فقد مثل هذا الفرع بشهادة علماء القراءات المعاصرين ورواد المحكمين في المسابقات القرآنية مرجعاً قوياً في التنافس في حفظ كتاب الله العزيز، لتعدد روايات القراء المشاركين، كما تميزت المسابقة بقوة أسئلتها وتنوعها عبر نظام إلكتروني يحقق التوازن والمساواة بين المتسابقين، فضلا عن تعدد جنسيات المشاركين في فئتي عموم الحفاظ وخواص الحفاظ من المقيمين، مما جعل هذا الفرع مدرسة قرآنية تنافسية متعددة الجنسيات والروايات.

ناقش عدد من العلماء والمفكرين مشكلات وواقع التعليم الديني في البلاد الإسلامية وذلك في أولى جلسات منتدى وآمنهم من خوف في نسخته الثامنة الذي نظمته وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية حيث طرح العلماء رؤى تأصيلية ومراجعات فكرية وأطروحات تجديدية تتعلق بالتعليم الديني... ودعا العلماء الى تكثيف المناهج الإسلامية في المدارس والجامعات من أجل ربط الطلاب بثقافتهم الإسلامية. وأكد العلماء أن المعرفة والعلوم الدينية مقوم من مقومات الأمة، ومقوم بما يعرف بالأمن القومي لكل دولة من هذه الأمة، لذلك العلم الديني هو علم سيادي تخصصي وعلم تشاركي وتطوير وتجديدي. وفيما يلي تنشر الشرق تفاصيل جلسة المنتدى. جهود مقدرة من الأوقاف قال سعادة الشيخ الدكتور خالد بن محمد آل ثاني، مديرعام الإدارة العامة للأوقاف أنه تم إنشاء المصرف الوقفي بالإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وهو مختص في التنمية العلمية والثقافية، وتم إنشاء هذا المصرف ويحتوي على عدد من المشاريع الوقفية ومنها مشروع وقفية طالب العلم ومشروع وقفية المدارس. وأضاف أن المصرف الوقفي بالإدارة العامة للأوقاف قد وفر المنح الدراسية وأنشأ المدارس للمراحل الأساسية، كذلك المراحل الجامعية سواء داخل قطر أو في الخارج، كما تم إنشاء الموقع الوقفي والوقف التعليمي. تدريس الثقافة الإسلامية وقال فضيلة الداعية الإسلامي المعروف والموجه أول في وزارة الأوقاف بدولة الكويت عثمان الخميس، ان الامة الاسلامية ينطبق عليها قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فمتى ابتغيا العزة في غيره اذلنا الله. وابان ان تحقيق ما سبق تقريره من قبل امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يتحقق الا بالتعليم الشرعي تصديقا لقول الله تعالى:إنما يخشى الله من عباده العلماء، مؤكدا انه متى عمل العلماء بعلمهم ونشروا العلم بين الناس جاء العز لأنه ما جاء العز لهذه الامة الا عندما تحلوا بالعلم، حيث اخذوه عن فم رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ففتح الله بهم البلاد ونفع بهم العباد ونشر بهم الخير كله في ارجاء المعمورة. وذهب الى ان العصر الذهبي للامة الاسلامية وعصر العلم هو عصر الرسول صلى الله عليه وسلم وعصر الصحابة الذين جاءوا بعده ومن تعلق بهم من التابعين واتباع التابعين، مؤكدا ان ذلك لم يكن ليحدث لولا انتشار العلم في عمومه وليس العالم الشرعي فقط. وقال: كلما ابتعد الناس عن العلم كلما ضعفت الامة، مستشهدا بواقع اليوم الذي تسلط فيه كثير من الاعداء على امة الاسلام واجبروها على كثير من الامور التي لا ترتضيها وذلك لضعف علم المسلمين وبعدهم عن ربهم تبارك وتعالى. واضاف: اتصور ان اهتمام الامة بالعلم الشرعي وغيره من العلوم هو الدرج الذي يصعد عليه المسلمون الى مصاف الدول ولمواجهة الاخطار. وشدد على ضرورة الاهتمام بالعلم الشرعي وغير الشرعي بالطريقة التي سار بها سلفنا الصالح مع الاستفادة من التقنيات الحديثة، وليس من باب التجديد المرفوض الذي يصل الى العقيدة لان ذلك يمثل محوا للإسلام، داعيا الى الاهتمام بعلم الشريعة وغيره من العلوم حتى ترتقي هذه الامة. ودعا الدول الاسلامية بتدريس مادة الثقافة الاسلامية في الجامعات ومادة التربية الاسلامية في المراحل التعليمية السابقة حتى لا يتخرج ابناؤنا من المدارس والجامعات الا ولديهم المام بالعلوم الشرعية من قرآن وسنة وفقه وحديث وسيرة، على ان تكون التربية الاسلامية مادة الزامية وليس تكميلية لا يهتم في التقدير او في الاختبارات او غير ذلك. التعليم الديني تخصصي قال الشيخ الدكتور نور الدين الخادمي وزير الشؤون الدينية السابق بالجمهورية التونسية أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة قطر إن الوضع الذي آلت إليه أمتنا في علاقتها مع أمم أخرى على صعيد المعرفة، هذه العلاقة بيننا وبينهم في المعرفة وما تقتضيه من مقتضيات لا بد من اعتبارها في علاقتنا مع الأمم الأخرى. وأضاف أن المعرفة الإسلامية داخل عالمنا العربي والإسلامي هي معرفة أمة بهوية وخصوصية واستحقاق تاريخي وحضاري، وبمصالح استراتيجية تعبر عن هذه الأمة، مؤكداً أن المعرفة والعلوم الدينية مقوم من مقومات هذه الأمة، ومقوم بما يعرف بالأمن القومي لكل دولة من هذه الأمة، لذلك العلم الديني هو علم سيادي تخصصي وعلم تشاركي وتطوير وتجديدي. وأكد أن العلم حق سيادي لهذه الأمة ولكل وطن في هذا الأمة، ومقوم من مقومات الأمة في كل دولة، فالأمن القومي يشمل التعليم والصحة والأمن والتراث، والمصالح الحيوية والاستراتيجية وغيرها، مضيفًا أنه من حق الأمة سيادة تعليمية ترتقي إلى الدستور والخصوصية الثقافية والأمن الوطني القومي وغير ذلك. ولفت إلى أن التعليم الديني تعليم تخصصي بمعنى أن موضوعه موضوع تخصص ومنهجه منهج تخصص بحيث يقتضيه كل ما يخص التخصص المؤسسي والتخطيط الاستراتيجي وغير ذلك مما يعرف على مستوى الاختصاص العلمي، موضحًا أن العلوم الشرعية كعلوم القرآن واللغة، وعلوم المقاصد، وعلوم العقيدة كلها علوم تخصص. ونوه إلى أن الأمر الثالث فيما يتعلق بالعلوم أنها تشاركية على المستوى المعرفي والتعليمي الديني، ولها مستويات كثيرة، ولها تشاركية في الداخل المعرفي كالمقاربة البينية داخل التخصص الشرعي القرآن مع الحديث مع المقاصد الشرعية، أو سيرة مع سنة، ولا يمكن أن ينأى طالب العلم بأحد هذه التخصصات بدعوى التخصص. واقع التعليم الديني في البوسنة قال فضيلة الشيخ الدكتور حسين كفازوفيتش، رئيس العلماء والمفتي العام للبوسنة والهرسك، أن المدارس الإسلامية في بلاده لها تاريخ يمتد إلى قرون، فأول ما اهتم به الإسلام عندما دخل إلى البوسنة والهرسك، كان نشر المدارس الإسلامية والمناهج التعليمية والتربوية، التي بلا شك يحتاج تطويرها إلى سنوات ولا يحدث بالقفزات بل بالاستمرارية، مبيناً أن أهل البوسنة كانوا ينظرون إلى ما يدور حولهم في دول البلقان، حيث لعبت تلك المدارس دورا كبيرا في حماية الدين الإسلامي من التطرف والسلوكيات السلبية في المجتمع. وأشار رئيس العلماء والمفتي العام إلى وجود عدد كبير من المدارس والكليات والجامعات الإسلامية في البوسنة والهرسك، موضحا أنها لعبت دورا مهما في حماية المسلمين عقيدة وشريعة، فالمسلمون هناك يطبقون الشريعة في بيوتهم، وهذا إن دل على شيء يدل على أنهم ما زالوا متمسكين بالدين والقيم والأخلاق الإسلامية، فالمناهج التعليمية في البوسنة تقوم على هذه الأسس، لأن نبينا صلى الله عليه وسلم قال: (إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق)، ويعتبر مسلمو البوسنة الإسلام دينا وثقافة، مكونا رئيسيا في هويتهم القومية. التعليم الديني محارب قال فضيلة الشيخ الدكتور يوسف الحسيني الندوي مدير جامعة الإمام أحمد بن عرفان الشهيد في الهند - إن التعليم الديني يُحارب منذ حوالي 30 سنة بقوة وبصورة علنية بالسياسات الغربية، والتي تأثرت بها السياسات الشرقية، والكثير من البحوث تطرقت لهذا الأمر. وأضاف: مع بداية وخلال جائحة كورونا انقلبت الموازين وتغيرت المفاهيم، والشعوب الإسلامية التي تعيش خارج العالم العربي لها مشكلات ومعضلات تختلف عن المشكلات التي تواجهها منطقة الشرق الأوسط والعالم العربي، وأرى أننا يمكن أن نقسم هذه المناطق لثلاثة المناطق، فمنطقة الخليج لها مشكلات خاصة، والعالم العربي عموماً من الدول الواقعة في افريقيا وآسيا وفي حدود أوروبا لها مشكلات تختلف عن الخليج. وتابع: أما الشعوب الإسلامية التي تدخل في العالم الإسلامي، كالهند وباكستان وبنجلاديش والصومال وماليزيا واندونيسيا وغيرها من الدول، فلها إشكاليات أخرى. وعن التعليم الديني في الهند، أكد أن هناك إشكاليات خطيرة جداً، وأن هذا الأمر يحتاج إلى بحث طويل. وأشار الندوي إلى أن دولة قطر رائدة في التعليم، ومستواها راق جداً على مستوى العالم العربي، وتقوده في التعليم على المستوى العالمي، لكنها تحتاج إلى مساعدة ومشاركة في العلوم الإسلامية، داعياً إلى تكوين لجنة من أجل المشورة لمن يحتاجون إليها في النواحي القانونية والتعريف بسبل التأقلم مع الضغوطات الحكومية والسياسات الإقليمية، وأن هذا يحتاج إلى توضيح وبيان.