نظّمت "رابطة محبي النبي" في تركيا فعالية ضخمة في ولاية ديار بكر جنوب شرقي البلاد، بعنوان "رمز الحق والعدل محمد صلى الله عليه وسلم". وتأتي الفعالية في إطار "أسبوع المولد النبوي" والذي يحتفل به في تركيا وفقا للتقويم الميلادي في الفترة 14- 20 أبريل، كما يحتفل بالمناسبة أيضا وفق التقويم الهجري في 12 ربيع الأول. وبتلاوة آيات من القرآن الكريم، انطلقت الفعالية في حديقة "نَوروز" بمنطقة "باغلار"، بمشاركة مجموعة من قادة الرأي في المنطقة ومئات آلاف المواطنين من أهالي "ديار بكر" وبقية الولايات التركية. وفي كلمة ألقاها خلال الفعالية، قال "محمد أمين يلدريم" رئيس وقف أبحاث السيرة النبوية (جمعية تركية) ، إن "التجمع الضخم يعد بمثابة رسالة طمأنة للمسلمين المضطهدين في سوريا وفلسطين ومصر وغيرها". وأضاف يلدريم أن "العدل لن يأت على يد أمريكا وروسيا وإسرائيل وأوروبا والأمم المتحدة، إنما ستجلبه قوة واحدة وهم المسلمون في العالم". من جانبه، قال "عدنان أقغونول" رئيس "رابطة محبي النبي"، إنهم استعدوا لتحضير هذه الفعالية قبل شهور، معربًا عن شكره لاهتمام وإقبال المواطنين في ديار بكر وبقية الولايات التركية.

د. المريخي: محبة رسول الله من أصول الدين تقتضي التأسي به البوعينين: نصرة النبي تكون باتباع هديه وهدى الخلفاء الراشدين د. عبد العزيز: الصلاة عبادة روحية وبدنية يؤديها المسلم طاعة لله د. عيسى شريف: الغفلة داء خطر بسبب غلبة الأهواء والمشاغل حذر خطباء الجمعة، أمس، في عدد من المساجد بالدوحة والمناطق الخارجية من الغفلة، التي أصابت الكثير من الناس، وقالوا: إنها مميتة للقلوب والضمائر.. ودعا الخطباء إلى فهم الإسلام بطريقة صحيحة، حتى لا يعطوا فكرة مظلمة عن الإسلام للأمم الأخرى. قال د. محمد بن حسن المريخي: إن المسلمين أعطَوا صورة مغايرة لما ينبغي أن يكون عليه إتباع ملة الإسلام من الانحرافات العقدية والسلوكيات، والتصرفات الأخلاقية، وأسهم بعض ضعاف المسلمين مساهمة كبيرة في إعطاء الأمم الأخرى فكرة مُظلمة عن الإسلام والقرآن بسبب جهلهم وضحالة ثقافتهم الشرعية الأصلية. د. محمد بن حسن المريخي وذكر المريخي في خطبة الجمعة بمسجد عثمان بن عفان، أن المسلمين وقعوا في الخذلان القاتل المميت والتأخر المقيت، والعذاب المهين والاحتقار من الأمم، عندما اتخذوا محمداً صلى الله عليه وسلم ودينه وشريعته مجرد تمتمات وشعارات وطقوس، يرجعون إليها في أوقات متباعدة قليلة، ورضُوا بأن تلصق التهم بالدين، ويوصف دين الله بأوصاف الدناءة والوضعية والمهانة. وقال: إن الأمة لن تبلغ مكافأته ورد جميله مهما أوتيت من جُهد ولن تبلغ ذلك أبداً، إلا أن تسأل ربها أن يجزيه عنها خير ما جزى أنبياءه ورسله عن أممهم وأقوامهم، لكن هذا يدعوها لمحبته ومودته، فتجعله أحب حبيب لها بعد الخالق جل وعلا، فإنه لم ولن يبذل لها أحد كما بذل لها رسولها ونبيها صلى الله عليه وسلم، ولن تتشرف بمثله أبداً، فهو حبيبها الأول الرؤوف الرحيم بها، والحريص عليها. وأكد أن محبة رسول الله أصلٌ عظيم من أصول الدين.. الاحتفال بالمولد بدعة وقال فضيلة الشيخ أحمد البوعينين في خطبة الجمعة بجامع صهيب الرومي بالوكرة: إن الاختلاف حول الاحتفال بالمولد النبوي ليس اختلافاً بين من يحب الرسول ويعظمه، وبين من يبغضه ويهمل شأنه بل الأمر على العكس من ذلك تماماً.. وقال البوعينين: إنه لم يثبت من علماء الحديث قاطبة عنهم حديث واحد بالاحتفال بالمولد النبوي، وكذلك سلف الأمة ومنهم الخلفاء الراشدون الذين قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة"، مُضيفاً: "يجب علينا ان نفهم هذا الأمر الذي يبدو صغيراً في أوله ولكنه عظيم جداً". فضيلة الشيخ أحمد البوعينين العبادة الروحية والبدنية أكد د. محمود عبدالعزيز أن الصلاة عبادة روحية وبدنية، يؤديها المسلم طاعة لله سبحانه وامتثالاً لأوامره، وسبباً في رقيه في معارج الإيمان والإحسان، بمقدار خضوعه وخشوعه وحضور قلبه، مشيراً إلى انه ليس لأحد أن يقول: إنه يصلي لأداء رياضة بدنية، فإن مثل هذه النية تفسد عبادته. وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع المانع بالوعب: إن الشارع الحكيم نص على حكم متعددة، يمكن أن يجنيها المصلي إلى جانب تلك الثمرة التعبدية الخالصة، نضيف: إن هناك ثمرات يانعة واضحة لكل مبصر، سواء كانت فوائد اجتماعية أو صحية، يمكن أن يجنيها المسلم من صلاته، ويمكن أن تكون مقاصد للمشرع في أصل التشريع. وأضاف: نحن لا نجزم بذلك، فالله هو الذي خلق الإنسان وهو أعلم بما يصلح له، لكننا نذكّر بأن حفظ النفس والعقل هي من مقاصد الشريعة، كما قرر ذلك علماء العقيدة وأجمعوا عليه، ويمكن أن نلحظ هذا المقصد في كل تشريع. وتحدث الخطيب عن فوائد الصلاة؛ فأشار إلى أنها تقوي الصلة بين العبد وربه: بما فيها من لذة المناجاة للخالق، وإظهار العبودية لله، وتفويض الأمر إليه. الغفلة داء خطير قال فضيلة د. عيسى يحيى شريف: إن الغفلة داء خطير؛ حاق بكثير من الناس، ولا سيما في هذا الزمن في خضم مشغلات الحياة ومغريات الدنيا وبهارجها، وغلبة الأهواء، مؤكداً أنه داء عضال ومرض قتال. وأوضح في خطبة الجمعة بمسجد علي بن ابي طالب بالوكرة، أن هذا الداء يقتل القلوب ويميت الضمائر ويقضي على كثير من الأمور المحمودة في النفوس، مضيفاً: إن الغفلة هي من أوسع أبواب الشيطان. د. عيسى يحيى شريف وأكد أن الشيطان أضل من هذا الباب الكثيرَ من الناس، لافتاً إلى قول المولى تبارك وتعالى في شأن التحذير من خطر الشيطان: "ولقد أضل منكم جِبِّلاً كثيراً، أفلم تكونوا تعقلون". ونبّه خطيب مسجد علي بن أبي طالب إلى أن داء الغفلة يتنقل مع الإنسان بمختلف فئاته العمرية.

"الصحابة الكرام لم يحتفلوا به في حياتهم" .. أكد فضيلة د. محمد حسن المريخي أن من أشنع المبتدعات الاحتفال بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه بدعة منكرة لا تزال تعشعش بين بعض المسلمين وتظهر كلما لاح هلال شهر ربيع الأول. وأشار في خطبة الجمعة اليوم بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إلى أنه لا يخفى على العقلاء بدعة هذا الاحتفال، موضحا أن قد مضت القرون الفاضلة خالية مطهرة منه ومن غيره من البدع ثم ابتدعه العبيديون أعداء الله في القرن الرابع الهجري. وقال د المريخي إن المبتدعة يحرصون عليه منذ عهد العبيديين الزنادقة، مع بيان أهل السنة لهذه البدعة وبطلانها وخطورتها على الدين والسنة ، مضيفا أن المبتدعة يأبون إلا إظهارها تحت أدلة واهية وفتاوى هزيلة وآراء ضعيفة وأعذار قبيحة، يتعللون به كما يزعمون حتى نعرف أبناءنا بأن لنا رسولا ونبيا، ومرة يعللون فعلهم بأنه احتفال بالنعم ومرة يحمّلون نصوصا شرعية من كتاب الله وسنة رسوله ما لا تحتمله يأتون بتفسيرات لآيات من كتاب الله ما قالها أحد من المفسرين ولا وجود لها إلا في مؤلفاتهم ودفاترهم. لا أساس للاحتفال وذكر خطيب جامع الإمام أن هؤلاء يستدلون على مشروعية الاحتفال بالمولد بسرد مؤلفات من قال به وحسّنه وأحيانا يستدلون على مشروعية الاحتفال بالطعن والسب والنبز فيمن قال ببدعة الاحتفال بالمولد النبوي. ولفت د. المريخي إلى قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (ليس للاحتفال بالمولد أساس من الدين فلم يفعله رسول الله ولا صحابته ولا التابعون ومن اتبعهم بإحسان، بل إن رسول الله أمر بمتابعته على سنته وسنة خلفائه. وأكد أنه لو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم فضيلة أو فيه حرف من الخير ما تركه الصحابة الكرام، فهم أحب الأمة لله ورسوله وأعلم بالوحي فدوه بأرواحهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم، تدلكوا بنخامته وشربوا دمه وتسابقوا على قطرة الوضوء تنطف من لحيته واتخذوا عرقه دواء لهم ووقفوا بصدورهم العارية في مواجهة النبال والسهام حماية له صلى الله عليه وسلم، متسائلا: هل يعقل أن يترك هؤلاء مثل هذا وهم أشد الناس حباً له واحتراماً وتضحية لدينه وسنته؟ الإسلام لمحاربة البدع وأضاف الخطيب: إن الله تعالى بعث رسوله محمد صلى الله عليه وسلم على حين فترة من الرسل حين استحكمت الضلالة واشتدت الظلمة وتاه الخلق في جاهلية جهلاء وسبل عمياء، لا تعرف من الحق رسماً ولا نصيباً، فكانت رسالة النبي صلى الله عليه وسلم، ووظيفته هي إخراج الناس من داعية أهوائهم وتقليد آبائهم إلى اتباعه واتباع سنته. وأشار إلى أنه حين قام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، فسرعان ما عارض الاشقياء معروفه بالمنكر وقابلوا دعوته بالكفر، لكن الله تعالى أعلى كلمته وأظهر دينه. وأوضح خطيب جامع الإمام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بما أوجب ربه عز وجل وهدى الله به إلى الحق، وأنقذ به كثيراً من الخلق، ولم يمت رسول الله حتى بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وأكمل الدين وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها، وخاف على الناس أن يعودوا لداعية أهوائهم ويتركوا اتباعه أو يقلدوا غيرهم ويتركوا سنته، لهذا فقد أنذر وحذر وأخبر بظهور الفتن واندراس السنن وفشوّ البدع، وحذر من أهل الأهواء الذين تشعبوا وتفرقوا بعد عصر النبوة. مرحلة التوهان ونوه د. المريخي بأنه لم تمض السنون حتى ظهر العقلانيون وعلى رأسهم المعتزلة وغلت الصوفية وخرجت الخوارج ونبتت المرجئة وتشعبت الفرق، وتنكب بعض الخلق طرق السنة وتاهوا في ضلالات الطرق، وهذا كله راجع إلى ترك السنة، وإلى الجهل وتغليب الهوى وتحكيم العقل وتقليد الآباء ورد الحق لأجل الأشياخ والمتبوعين، وهذه رباعية البدع وعدائية السنن والهوى وتحكيم العقل، والتقليد والجهل ... ولأجل هذا توافرت الأدلة من الكتاب والسنة وأقوال الصحابة والتابعين والأئمة المهديين وتضافرت على الحث على لزوم السنة واتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم واجتناب البدع والمحدثات. وأضاف: حفل القرآن العظيم بآيات الاتباع والطاعة وأن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم هو علامة المحبة الحقة، حيث يقول الله تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) ويقول جل وعلا (وإن تطيعوه تهتدوا).

تصدر هاشتاج "مليونيه_الصلاه_على_النبى"، قائمة الأكثر تداولًا "ترند"، على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" في الدول العربية والإسلامية، صباح اليوم الأربعاء، تزامنًا مع حلول ذكرى المولد النبوي الشريف. وتوالت تغريدات رواد "تويتر" عبر الهاشتاج، مُصلين على المصطفى، ومحتفلين بهذه المناسبة المباركة، من خلال الصور ومقاطع الفيديو. #مليونيه_الصلاه_علي_النبي ﺻﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﺗﻐﻨﻤ ﻋﺸﺮًﺍ ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻴﻚ ﺍﻷ‌ﻋﻈﻢُ ﻣﻦ ﺯﺍﺩﻫﺎ ﺭﺑﻲ ﻳﻔﺮّﺝ ﻫﻤﻪ ... ﻭﺍﻟﺬﻧﺐ ﻳﻌﻔﻰ ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺗُﻨَﻌﻢ — مٌنًى (@mu89) ديسمبر 23, 2015 اللهم صلي وسلم علي سيدنا ومولانا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين #مليونيه_الصلاه_علي_النبي pic.twitter.com/bBMW8q4S5F — Esraa Mohamed (@esraanadi111) ديسمبر 23, 2015 #مليونيه_الصلاه_علي_النبي صل اللة علية وآلة وصحبة وسلم اللهم صلي علي محمدفي الأولين والأخرين #ياحبيبي يارسول اللة

أستطاع مطعم في منطقة الأعظمية العراقية أن يحطم الرقم القياسي من خلال إعداده سيخا من لحم "الشاورما" وزنه حوالي 1750 كيلو جراما، وذلك احتفالا بذكرى المولد النبوي. وقال صاحب مطعم أبو القص، إن سيخ الشاورما المعد دخل موسوعة "جينيس" للأرقام القياسية باعتباره الأكبر في العالم. وقال محاسب المطعم ويدعى أبو سعد إن السيخ استغرق إعداده حوالي 36 ساعة وإن المطعم مستعد لزيادة كمية اللحوم المهداة للأهالي العام المقبل.

قالت مصالح الدفاع المدني في الجزائر، اليوم السبت، إنها تدخلت ليلة الجمعة لإخماد 6 حرائق خلفتها احتفالات بالمولد النبوي استخدمت فيها الألعاب النارية والمفرقعات بالعاصمة ومدينة البليدة المجاورة. وقال بيان لمصالح الدفاع المدني "تسبب استعمال المواد النارية والمفرقعات والاستعمال السيئ للشموع داخل المنازل وبالأماكن العامة في 6 حرائق منها 5 على مستوى الجزائر العاصمة وحريق واحد على مستوى ولاية البليدة"، جنوب العاصمة. ولم يذكر البيان الخسائر الناجمة عن تلك الحرائق وحجمها، وإن كانت خلفت جرحى. وحسب نفس المصدر "تم تسجيل 3838 تدخل في عدة مناطق من الوطن شملت علاوة على حوادث المرور الحوادث المنزلية والإجلاء الصحي وإخماد الحرائق وغيرها". وشهدت المدن الجزائرية وخاصة العاصمة، أمس الجمعة، احتفالات للأطفال باستعمال الألعاب النارية والمفرقعات وهي ظاهرة تتكرر مع مناسبة المولد النبوي من كل عام وتتسبب في حوادث وجرحى.

انطلق في العاصمة الإيرانية طهران، اليوم الجمعة، المؤتمر الدولي الـ27 للوحدة الإسلامية، بمشارکة حشد من المفكرين والشخصيات الدينية من أنحاء العالم. وذكرت وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية "إرنا"، أن المؤتمر الذي يستمر ثلاثة أيام، يعقد تحت شعار "القرآن الكريم ودوره في وحدة الأمة الإسلامية" تزامنا مع الاحتفالات بالمولد النبوي الشريف. ويشارك في المؤتمر حشد من المفكرين والشخصيات وعلماء الدين من 58 دولة إسلامية وأوروبية والعديد من علماء الدين السنة والشيعة في إيران. كما يشارك في المؤتمر أعضاء الجمعية العامة للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، من العراق ولبنان ومصر واليمن وقطر والسعودية وتونس والجزائر وروسيا وماليزيا واليونان وتايلاند وبريطانيا واستراليا وأمريکا وأوغندا وهولندا. وسيتطرق المشارکون في المؤتمر إلى مواضيع مختلفة، بينها ضرورة العمل بالقرآن الكريم باعتباره منطلقاً للأخوة والوحدة الإسلامية والسلوك الوحدوي في تعاليم القرآن الكريم ومناهج التفسير ودورها في وحدة الأمة الإسلامية والعوامل النفسية والتوجهات غير الأخلاقية ودورها في تفريق الأمة الإسلامية. کما سيتناول المشارکون "القضية الفلسطينية ودورها المحوري في إحياء الأمة الإسلامية والدور الاجتماعي والسياسي للشباب في الحرکات الأسلامية"، بحسب "إرنا".