أعلنت المؤسسة العامة للحي الثقافي /كتارا/ عن تواصل عمليات التسجيل في النسخة الخامسة من مسابقة /المينى للغوص على اللؤلؤ/ والتي تقيمها إدارة الشواطئ في كتارا للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 إلى 15 سنة، خلال الفترة من 15 وحتى 17 يونيو المقبل. وتهدف المسابقة إلى إحياء تراث قطر البحري الأصيل وتسعى إلى تعزيز مفرداته المستمدة من موروثنا الشعبي البحري في نفوس الأجيال الناشئة، وتعريف الأطفال بتاريخ وتراث أجدادهم الزاخر بالقيم الحضارية، ضمن معايشة واقعية ومحاكاة حقيقية لعصر الغوص على اللؤلؤ. وقال السيد سعيد الكواري المشرف على المسابقة: إن المسابقة تشهد إقبالا لافتا من قبل الأطفال القطريين الذين يتوافدون إلى إدارة الشواطئ بصحبة أولياء أمورهم للتسجيل في المسابقة البحرية التي تقيمها كتارا ضمن إطار جهودها المتواصلة في الاهتمام بالتراث البحري القطري وتشجيع الناشئة على التمسك بموروثهم البحري الأصيل والتعرف على كافة تفاصيله عبر فعاليات حية توثق علاقتهم بالبحر. وأشار الكواري إلى أن عدد الأطفال الذين سجلوا حتى الآن في مسابقة (المينى) وصل إلى 30 طفلا، حيث ما تزال المسابقة مفتوحة لمشاركة الناشئة ضمن الفئة العمرية التي حددتها اللجنة المنظمة للمسابقة، شرط أن يكون المتسابق لائقا طبيا إلى جانب لياقته البدنية. وأضاف أنه سيتم توزيع المتسابقين على فرق تضم كل فرقة 12 مشاركا حيث سيرافق كل فريق نوخذة ومجدمي ورضيف، وستنطلق المسابقة بيوم الدشة، حيث ستتجمع المحامل المشاركة وعلى متنها الغاصة الصغار على شاطئ كتارا، وتستمر طيلة الأيام المحددة ومن ثم العودة وختام المسابقة بإقامة حفل (القفال) على شاطئ (كتارا) بمشاركة أهالي المتسابقين في تقليد تراثي جميل مستمد من موروثنا الشعبي يعيد لأهل قطر علاقتهم بالبيئة البحرية. تجدر الإشارة إلى أن فترة التسجيل تنتهي في العاشر من يونيو المقبل.

اللؤلؤ بقسم البدع في جانب التراث البحري بدرب الساعي يجذب الزوار للتعرف على مسميات اللؤلؤ بألوانه الصافية، ويستمعون لشرح وافٍ من الطواويش والذين يسمون بغواصي اللؤلؤ ليقدموا معلومات تعريفية عن هذه الحبة الثمينة ناصعة البياض. فاللآلئ تسكن قاع البحر.. وتبحر من أجلها سفن الغوص.. ويغوص رجال البحر في الأعماق من أجل الفوز بها. قال السيد عبد الغفور الحرمي طواش اللؤلؤ: إنّ أسماء اللؤلؤ كثيرة، والذي يكتشف من المحار فالحبة الصغيرة من اللؤلؤ تسمى (سحتيته) والأكبر منها تسمى (القماشة) ومسميات تتنوع حسب الحجم مثل الحصباه والرابعة والباطنة وأبرزها الدانة التي تعد أغلى الأنواع وأندرها. ويقوم الطواش بتجميع المحار وهو بيت اللؤلؤ ويعطى لفالق المحار لاستخراج اللؤلؤ إن وجد ثم يقوم الطواش ببيع اللؤلؤ الثمين. وأشار إلى أنّ الطواش يعرف نوعية اللؤلؤ إذا كان أصلياً أو مقلداً أو مصنعاً.

يعرض متحف قطر الوطني، مقتنيات نادرة وقطعا ثمينة لأول مرة، تجسد التراث الفريد لدولة قطر، من خلال إحدى صالات عرضه بعنوان الحياة على الساحل، الذي من خلاله يتعرف الزائر على أنماط الحياة داخل الصحراء إلى أنماط الحياة قبالة البحر. وتسلط هذه الصالة الضوء على تاريخ اكتشاف أول موقع في قطر، يندرج على قائمة التراث العالمي لليونسكو وهو موقع مدينة الزُبارة، التي تعدُّ واحدة من أكبر وأفضل المدن الساحلية التي تم الحفاظ عليها في الخليج العربي، وقد كانت مركزاً مهماً لصيد اللؤلؤ والتجارة إبَّان القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.. ومن أبرز المقتنيات التي تحتضنها صالة الحياة على الساحل، صندوق لحفظ اللؤلؤ يعود للقرن التاسع عشر، وقد عُثر على هذا الصندوق في موقع تنقيب في الزبارة، وجرى استخراجه دون تخليصه من التربة المحيطة به بسبب هشاشته، والتي تمت إزالتها في معمل الحفظ. التراث الفريد أما القطعة الأثرية الثانية فتتمثل في أقدم نسخة من القرآن الكريم في قطر، والتي خطها أحمد بن راشد بن جمعة بن هلال المريخي في بداية القرن التاسع عشر في الزبارة، وتشير الصفحة الأخيرة من هذا المصحف إلى مكان ميلاد أحمد، وهو مدينة الزبارة، واستمرت عملية الترميم لعامين في متحف الفن الإسلامي تحت إشراف فريق من متاحف قطر الذي اكتشف وجود غلافين للمصحف، حيث اعتادوا قديما على تغطية الغلاف القديم إذا تلف بغلاف جديد، وتم فتح مربع في الغلاف الأمامي ليتسنى للزوار رؤية الغلافين. وقد عمل فريق من الخبراء المحليين والدوليين بشكل مكثف على مدى أشهر عديدة لحفظ وترميم المقتنيات التاريخية المهمة وإعدادها للعرض في متحف قطر الوطني، حيث استطاع الفريق المتخصص أن يجمع بين المعرفة العميقة والفهم الدقيق لعادات أهل قطر إلى جانب الخبرة في أحدث تقنيات الحفظ والترميم، ونتيجة لذلك، سيشهد الزوار تداخل العلم والثقافة لضمان مشاركة هذه المقتنيات الأثرية النادرة مع الأجيال القادمة والتمتع بها. الحياة على الساحل هذا وتتناول صالة الحياة على الساحل، التي تأتي ضمن رحلة الحياة في قطر، أنشطة الحياة الأخرى على الساحل، مثل إصلاح القوارب، وصيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ، ويُعرَض في هذه الصالة فيلمان أحدهما من إخراج الفنان عبدالرحمن سيساكو بعنوان الزبارة 2017، ويتناول فيه يوما في حياة مدينة الزُبَارَة في مجدها، ويعرض الفيلم مكانًا تجاريًا نشطًا، حيث يذهب المواطنون والتجار إلى أعمالهم اليومية منذ أذان الفجر، وكذلك يعرض الأسواق، والأطفال الذاهبين للمدرسة، وقوافل الإبل التي تحمل البضائع، وتجار اللؤلؤ الذين يذهبون إلى الأثرياء في مجالسهم ويحتسون الشاي ويعقدون صفقاتهم، أما الفيلم الثاني فهو فيلم للفنان العالمي جون كين يتناول فيه صيد اللؤلؤ، وهو أحد أهم أفلام الروايات التاريخية الشفهية بالمتحف، وفيه يسجل من خبروا تلك الحياة أمام الكاميرات تجاربهم وذكرياتهم الخاصة باستخراج اللؤلؤ وصعوبات الحياة على الساحل، ويربط هذا الفيلم، الذي يحمل اسم نَفَسْ، بين معروضات صالة 'الحياة على الساحل' ومعروضات صالة اللؤلؤ والاحتفالات، وقد أخرجت هذا الفيلم صانعة الأفلام الشهيرة ميرا ناير بالتعاون مع الفنان العالمي جون كين ويُعرَض الفيلم على شاشتين متقابلتين طول كل منها نحو 31 متراً تقريبًا ويتناول الفيلم قصة ملحمية تروى أحداثها في شكل سينمائي فريد؛ فهو تجربة متعمقة تنقل الزائرين إلى داخل البحر وتغمرهم مباشرةً في المياه إلى جانب غواصي اللؤلؤ الجسورين.

انطلقت أمس دشة بطولة الغوص آخر فعاليات النسخة الثامنة لمهرجان سنيار التي تنظمه المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا، وأقيمت مراسم دشة بطولة الغوص على اللؤلؤ على سيف كتارا في الساعة الثامنة صباحا، فور التأكد من جاهزية المحامل التقليدية، حيث أبحر 11 فريقا بعد انسحاب فريق صملة من البطولة بسبب عدم اكتمال أعضاء الفريق. وبدأت المنافسات بين الفرق المشاركة بعد توجه المحامل التقليدية باتجاه حالة العسيري، حيث تتواصل المنافسات حتى يوم الجمعة القادم، موعد اختتام فعاليات النسخة الثامنة لمهرجان سنيار 2019، والذي سيشهد اقامة القفال وتتويج الفائزين بالمراكز الأولى في احتفالية تقيمها كتارا في الساعة الثالثة والنصف عصرا على الواجهة البحرية، بمناسبة عودة المحامل التقليدية لبطولة الغوص. من جهته، قال مبارك الهاجري رئيس اللجنة المنظمة لبطولة الغوص على اللؤلؤ: إن اللجنة المنظمة حددت أوقات المنافسات بين الساعة السابعة صباحا و12 ظهرا فقط، حرصا على صحة وراحة الغاصة المشاركين وسلامتهم، ولفت إلى أن التحرك المبكر لأي محمل ابتداء من بعد صلاة الفجر يتيح له الاستحواذ على المكان الذي يختاره، وأوضح الهاجري أن منافسات الغوص ستجرى ببدلات خاصة للغوص دون استخدام النظارات البحرية، مشيرا إلى أن العمق المقدّر للغوص يتراوح بين 5- 15 مترا، لافتا إلى أن مقاس المحار هو 6 سم، وأضاف أن الفوز بالمراكز الأولى يتحدد بعد احتساب عدد المحار المصطاد من البحر والذي ستتم إعادته إلى أعماق المياه، حفاظاً على حالة البيئة البحرية القطرية وحمايتها، داعيا جميع النواخذة إلى الالتزام بتنفيذ كافة التعليمات والتوجيهات الصادرة عن إدارة البطولة، لأنها ستكون صارمة في قوانينها من ناحية الجزاءات. من جهة، أكد العديد من النواخذة المشاركين في بطولة الغوص عن طموحهم وعزمهم على الفوز وتصميمهم على الصعود إلى منصة التتويج، معربين عن سعادتهم بالطقس والمناخ المناسبين لممارسة الغوص، واشاد الغاصة بإطلاق كتارا لمهرجان سنيار للعام الثامن على التوالي، مشيرين إلى أن المهرجان نجح في توثيق علاقة الشباب القطري بتراثهم البحري، وغرس واحدة من أجمل وأمتع العادات والهوايات التي كان يمارسها الآباء والأجداد في زمن الغوص على اللؤلؤ، وذلك عبر منافسات تحاكي نفس الظروف التي كان يعيشها الرعيل الأول من النواخذة والغاصة خلال رحلاتهم البحرية في عصر الغوص على اللؤلؤ.

أعلنت الخطوط الجوية القطرية عن رعايتها لمعرض قطر 2019 كشريك الطيران الرسمي. وسيقام المعرض خلال الفترة من 20 حتى 25 فبراير 2019 في مركز الدوحة للمعارض والمؤتمرات، وسيشهد مشاركة أكثر من 400 علامة تجارية دولية، بالإضافة إلى استقطابه لنخبة من العاملين في مجال المجوهرات والساعات محلياً ودولياً، من أجل عرض إبداعاتهم التقليدية والعصرية. وسوف يتيح معرض قطر 2019 الفرصة أمام الزوّار للاستمتاع برحلة رائعة إلى عالم المجوهرات والساعات واللؤلؤ، حيث يلتقي الجمال بالفن لسرد القصة التي ألهمت المصممين لتحضير كل جوهرة. ويفتح هذا المعرض أبوابه لجميع الخبراء في مجال المجوهرات والساعات، ويوفّر فرصة لا تعوّض للزوّار للتفاعل مع العلامات التجارية العالمية والمصممين المبدعين في أجواء حصرية. وقال سعادة السيد أكبر الباكر، الرئيس التنفيذي لمجموعة الخطوط الجوية القطرية: «يسرّ الخطوط الجوية القطرية المشاركة في معرض قطر 2019 كشريك الطيران الرسمي. ويتسم هذا المعرض بخصوصيته وجماله، ناهيك عن رقي المجوهرات والساعات واللؤلؤ التي سيتم عرضها خلال الفعاليات، ليصبح هذا المعرض بذلك ضمن أفضل الأحداث التي يمكن من خلالها استعراض الضيافة العربية الأصيلة التي تشتهر بها دولة قطر. ونتطلع إلى الترحيب بجميع الزوار إلى معرض قطر 2019». كما سيحظى زوّار معرض قطر بالفرصة لتجربة مقاعد درجة رجال الأعمال كيو سويت الحائزة على العديد من الجوائز العالمية خلال عرض هذه المقاعد ضمن فعاليات المعرض. وتعد مقاعد كيو سويت الأولى من نوعها التي تمكّن المسافرين في المقاعد المتجاورة من تحويلها إلى سرير مزدوج لأول مرة على درجة رجال الأعمال. وتتيح الفواصل والشاشات المتحركة الفرصة أمام زملاء العمل والأصدقاء والعائلات الذين يسافرون معاً لدى جلوسهم في المقاعد الأربعة في منتصف المقصورة لتحويل مقاعدهم إلى جناح خاص يمكنهم من العمل وتناول الطعام وقضاء أجمل الأوقات.

الدوحة استقبلت 2062 زائراً سويسرياً العام 2017 إلغاء التأشيرة والأسعار الترويجية شجعت السياح على الاتجاه لقطر قطر تتميز بتنوع ثقافي هائل يمنح الزائر تجربة فريدة الأسواق الشعبية في قطر تقدم للزائر تجربة لا تنسى أبرزت صحيفة أبويت ترافيل المتخصصة في السياحة، توسع قطر في مجال السياحة، مؤكدة أن الدوحة أصبحت الآن وجهة سياحية للكثير من السويسريين والناطقين بالألمانية في أوروبا، بسبب التسهيلات الكبيرة التي قدمتها الدوحة للسياح من رفع شرط الحصول على تأشيرة دخول، وبسبب الاهتمام الحكومي بالسياحة ما جعل قطر واجهة سياحية خلابة تجذب الكثيرين لزيارتها. ونشرت صحيفة أبويت ترافيل الدولية في نسختها الصادرة باللغة الفرنسية، أمس الخميس، بعنوان قطر أصبحت أكثر شعبية بالنسبة للسويسريين، موضحة أن قطر سجلت عام 2017 زيادة بنسبة 16% في عدد الزوار السياح مقارنة بالأعوام السابقة، وتتوقع هيئة السياحة القطرية زيادة أخرى في عدد السياح خلال العام الجاري. وأكدت الصحيفة، أن هيئة السياحة أعلنت أن عام 2017 سجل نموا في عدد السياح بلغ 16% بمجموع 8884 زائرا، مقارنة بعدد 7653 عام 2016، وخلال شهري يناير وفبراير 2018 استقبلت قطر 2062 زائرا سويسريا، قصدوا السياحة الصحراوية والاستمتاع بمشاهد الطبيعة الخلابة التي يتميز بها ساحل الخليج العربي والطقس الدافئ والشمس الساطعة التي لا يراها مواطني أوروبا بهذا الوضوح والجمال. وأشارت الصحيفة، إلى أنه بالنسبة للناطقين بالألمانية في أوروبا ككل، تمكنت هيئة السياحة من إغلاق عام 2017 بزيادة بلغت أكثر من تسعة في المائة في عدد زوار ألمانيا والنمسا وسويسرا، ويرجع هذا النمو لعوامل مختلفة، أهمها رفع شرط الحصول على تأشيرة لثمانين دولة في أغسطس 2017، مما مكن الزوار من الوصول إلى قطر بسهولة، بالإضافة إلى ذلك فإن الأسعار الترويجية التي أعلنتها المنشآت السياحية القطرية شجعت السياح على الاتجاه نحو قطر، فالأسعار جد مناسبة للسياح الأوروبيين مقارنة مع الفخامة في الإقامة والتنوع في البرنامج السياحي. تنوع ثقافي وتتميز قطر بتنوع ثقافي هائل يمنح الزائر تجربة فريدة، فالعالم بثقافاته المتنوعة يقيم في مكان واحد، حيث تضيف الجاليات المقيمة في الدولة من مختلف أمم الأرض ألواناً من ثقافات الشعوب بما يجسد عمق التواصل والانفتاح على مختلف الثقافات. وبعيد عن هذا التنوع الثقافي المذهل، تضيف المتاحف والمواقع الأثرية التي تزخر بها الدولة بعدا آخر للنشاط السياحي، حيث تعمل متاحف قطر، بشكل جاد وفعال على إثراء السياحة الثقافية، وتركز بشدة على إشراك المجتمع المحلي والزوار الأجانب ليدخلوا عالم الحياة الثقافية بتوفير جولات التوجيه الذاتي لهم باختلاف مراحلها، كما تمنح للزوار رحلة شخصية عبر المتاحف وصالات العرض التابعة لمتاحف قطر والمواقع التراثية. وتمنحك المواقع الأثرية إطلالة تاريخية على ماضي قطر والمنطقة بشكل عام، وتعد مدينة الزبارة التاريخية والواقعة على الساحل الشمالي الغربي، على بعد مائة كيلو متر عن مدينة الدوحة، من أهم المعالم التاريخية في دولة قطر، وتضم قلعة أثرية هي بحد ذاتها معلماً يروي جانباً من تاريخ المدينة. لقد كانت الزبارة، ذات يوم ميناءً مزدهرًا يعج بالصيادين والتجار، وكانت أحد أكبر مراكز التجارة بالمنطقة وتجارة اللؤلؤ بالتحديد. وقد سجلت المنطقة عام 2009 كمنطقة محمية. قلاع وأسواق تاريخية ومن القلاع التاريخية في دولة قطر، التي يمكن زيارتها على الساحل الشمالي الغربي في فريحة، والرويضة، واليوسفية، وبئر الحسين، والثغب وزكريت، وعلى الساحل الشرقي، قلاع في الحويلة، الزرقاء والعذبة، وفي مناطق حول الدوحة في الكوت، وأم صلال والوجبة التي تعد أقدم قلعة في قطر. إلى جانب الأبراج التاريخية الأثرية التي تربط القطريين بحياة أسلافهم وأهمها أبراج برزان في أم صلال محمد وأبراج مدينة الخور. وبدورها تصنع الأسواق الشعبية في قطر للزائر تجربة لا تنسى، ولعل من أهم الأسواق القديمة سوق واقف الدوحة، وسوق واقف الوكرة، اللذين أعيد ترميمهما في سبيل الحفاظ على هذه المعالم التاريخية، ولتشكل متنفسات للمواطن والمقيم والزائر ولكن بطعم التاريخ والثقافة القطرية. وأصبح سوق واقف الدوحة الذي يتميز بممراته المتعرجة المعبدة بالأحجار، ومطاعمه الفاخرة المتنوعة التي تقدم أطباقا شتى من الشرق والغرب مركزاً للباحثين عن التذكارات والهدايا الخاصة التي تعبق بروح المكان، أولعشاق السجاد والمنسوجات البدوية وأباريق القهوة العربية ومشاعل البخور، والأدوات النحاسية التقليدية، وعلب المجوهرات المرصعة، ونماذج مصغرة للمراكب الشراعية والمشغولات الحرفية والفنية.

يوسف بن محمد جاسم المعضادي .. رجل من زمن السواعد السمر يتحدث عن وطراً مضى قائلاًًً: النفط غيَّر حياتنا إعلان نهاية عصر اللؤلؤ جاءنا في هير القليل طلبوني للعمل في أمريكا ورفضت وفضلت خدمة بلادي !! لم تكن لدينا كهرباء ولا مكيفات ولا ثلاجات !! الماء يبرد في الحب .. وننام فوق السطوح وعلى العريش المقاهي كانت تسلينا في ذلك الزمان الكندري كان يجلب المياه من عين القعود في القيظ ندخل الغوص .. وفي لصفري نجلب التمر من البصرة البدو كانوا يبيعون حطب السمر والسمن والحليب والماشية لولا لطف الله لأهلكتنا الحفارة ومتنا تحت الطين والزيت !! علموني صنعة ميكانيكا الرك وكيفية الحفر فأتقنتها أكلنا الجراد وكانت مطبوخة مع العقارب !! يوسف بن محمد بن جاسم المعضادي رجل عصامي، أحد رجال الزمن الجميل ، مات أبوه وعمره عشر سنوات ، واضطر للعمل لكي يعيل عائلته ، ركب للعمل على ظهر السفن مع أخيه ، ثم انتقل للعمل في عدة سفن، ودخل الغوص ، وسافر للبصرة والفاو وذلك لجلب المواد الغذائية والتمر العراقي ، وبعد كساد اللؤلؤ انتقل للعمل بشركة النفط وعمل في (الرك) برج الحفر ، كان أحد السواعد السمر الذي نجح في عمله بالتنقيب عن البترول ذلك رغم الخطورة الكبيرة ، عرض عليه المسؤول الانتقال للعمل في أمريكا لكنه رفض وفضل قطر رغم إغراء الراتب الكبير ، وهو من عمال النفط المتخصص في الميكانيكا ومن الذين كانوا يمثلون طبقة جديدة في المجتمع وبحكم عملهم في الشركة فقد اكتسبوا خبرات في الميكانيكيا كذلك اكتسبوا نوعا من الانفتاح بسبب احتكاكهم بالإنجليز والهنود. الشرق سبرت أغواره وكان هذا اللقاء الذي يتحدث عن ماضينا الجميل.. سوق واقف كان محل ولادتي ولدت في منطقة سوق واقف قلب الدوحة عام 1931 م ، لم تكن لدينا مدارس نظامية في تلك الفترة ، وإنما درست منذ الصغر القرآن الكريم عند المطاوعة أذكر منهم حسن مراد ، كانت الحياة بسيطة وليست معقدة ولكنها جميلة ، كانت الألفة والمحبة تسود بين أبناء الفريج الواحد، ورغم صعوبة الحياة وقساوتها، تجد الابتسامة لدى الجميع والقناعة بما رزقهم الله ، وكان الجيران يتبادلون الأكل والمواد الغذائية ويتساعدون مع بعضهم البعض ، كان لدينا (خبازين) من إيران ويقومون بعمل الخبز الإيراني على الحطب ، كان ينام في الغرفة الواحدة أكثر من ثمانية أشخاص يفترشون الأرض ، وكنا سعداء وقانعين بذلك ، وكان في كل غرفة (بازجير) يدخل منه الهواء ، ودرايش (نوافذ ) وروشنة لوضع الأغراض. أما في ليالي الصيف الحارة فننام في (الوارش) فوق السطح ونستمتع بالطل ( الندى) ، أو على العريش وهو مكان مرتفع في وسط البيت يعمل من الخشب حماية من حرارة الجو وخوفاً من لدغ الزواحف مثل العقارب والثعابين. لا .. كهرباء .. والمياه تأتي عند طريق الكندري لم يكن هناك في تلك الفترة كهرباء ، وإنما كانت المياه تجلب لنا من ( عين القعود) بمشيرب بواسطة ( الكندري) حيث يحمل الماء في تنكتين معلقتين في طرف خشبة من البامبو يحمله على كتفيه ويوصله للبيوت وكانت أجرته عبارة عن مبلغ زهيد ( أربع آنات ) ، وكذلك تأتينا من روضة الخيل وعين مياه في نعيجة ، أو يأتينا الماء من مريخ بواسطة الحمير ، ثم تطوّر الأمر إلى جلب الماء بواسطة السيارات ثم التناكر ثم تم عمل برك مياه في كل فريج ، وكانت أغلب بيوت الدوحة في السابق يتواجد فيها بئر ماء والذي يطلق عليه (الجليب) وذلك لغسيل الملابس والصحون وسقي الماشية لأن ماءه مالح، كان لدينا دجاج في البيت وكذلك أغنام وبقر . وأذكر في تلك الفترة لم يكن لدينا ثلاجات وإنما يرفع الأكل في مرفاعة معلقة على خشب تتدلى بواسطة الحبال يوضع عليها الأكل في أواني وكان الأكل طازجاً ، لم تكن لدينا مزارع للخضار و إنما تجلب من الخارج ، أما البيض فهو طازج ولدينا دجاج حيّ نذبح منه حسب الطلب ، وكنا نملح السمك في الماضي ونجففه، كما أن الماء يوضع في إناء من الفخار مثل ( ليحله) وهي كبيرة نوعا ما أو (الحب) أو ( البرمة) وهي صغيرة ، كنا في أيام الشتاء الباردة نسخن الماء على النار ونغتسل به ، وكذلك نضع الخشب على ( الدوّه) المنقلة لنشعلها لكي تقينا من برودة الجو . كما أنه لا توجد لدينا خزانات للثياب ،وإنما عبارة عن (غدان) تعلق عليها الملابس وهو عبارة عن خشبة طويلة مربوط طرفيها بحبل . مقاهٍ عديدة وسوق خاص للبدو كان سوق واقف يعج بالحركة والنشاط وكل شيء تحتاجه يوجد بالسوق ، وقد سميّ بسوق واقف نظراً لأن بعض البائعين ليس لديهم محلات و يبيعون المواد وهم واقفون عند مداخل السوق الكبير ، وكان يفصل سوق واقف الخريس وهو عبارة عن ساب ( جدول مائي ) وعندما يأتي موسم الأمطار يمتلئ ويطفح بالمياه ، وكذلك عند سقيّ البحر (المد) يأتي ماء البحر لهذا الساب . أذكر في شهر رمضان المبارك كان السوق يعج بالحركة والنشاط والكل يستعد لهذا الشهر الكريم ، ولم يكن لدينا في تلك الفترة كهرباء وكان الناس بالليل يستخدمون (البوجلي) اللمبة اليدوية ويشع النور في جميع أطراف السوق ، أنه منظر جميل ورائع. ومن الأشياء الجميلة التي أتذكرها كانت هناك مقاهٍ متعددة تزخر بالرواد حيث يتسلون بلعب الكيرم والورق والدومينو والدامة وشرب الشاي والبعض يفضل تدخين القدو الذي يوضع على فوهته الجمر والتتن ، أذكر منها قهوة عبدالله غانم وهو عراقي ، وقهوة عبدالنبي وهو أحسن واحد يسوي (باجه) في الدوحة ، وأنا أفضل الجلوس في قهوة معرفي لأن أصدقائي كانوا فيها نسولف ونتسلى ، كما أذكر كان هناك سوق خاص بالبدو يأتون على ظهر مطاياهم (الجمال) ويبيعون حطب السمر ، والسمن ، والحليب ، واليقط والماشية . كذلك كان هناك سوق للحدادين الذين يقومون بعمل أنواع الحدادة اليدوية وأغلبهم من البحارنة ، وآخر للصفارين الذين يصفرون ويلمعون الجدور والأواني المعدنية ، وسوق الندافين الذين يندفون القطن لعمل الفراش والطراريح والمساند ، وسوق للخياطين وسوق الحراج. أكلنا الجراد مطبوخ مع العقارب !! أتذكر في موسم الجراد كنا نذهب ليلا لصيد الجراد ، وكان معي ولد نايم ويعقوب الماس وعبدالله العطشان وجمعنا كمية كبيرة ووضعناها في خياش، وقام العطشان بطبخه في الليل ، وعندما أكلنا منها في الصباح وجدنا معها عقارب وقبان (نوع من الخنافس)، وقلت لهم هذا ما يضر ، وأكلنا منه بعد تجفيفه لأن طعمه لذيذ . العمل في البحر رغم صغر السن فقضيت جل عمري فيه قضيت أغلب عمري أشتغل في البحر لأنه كان مصدر الرزق الوحيد لأهالي قطر ، بعد وفاة والدي وحاجة الأسرة الماسة للدخل ، توكلت على الله وتركت المطوع وكان عمري عشر سنوات ، وقمت أبحث عن عمل وقالوا لي (اشلك في البحر وأهواله ورزقك على السيف ) لكنني لم أقتنع بالكلام وكنت متحمساً للعمل ، وقد وجدت وظيفة على ظهر السفينة مع النوخذة سعد بن حمد الواوي (البدر) وكان معي أخي جاسم المعضادي ، كما عملت مع محمد الجفيري الذي يملك ( جالبوت) نوع من أنواع السفن التقليدية ، وكنا نذهب للبصرة والفاو في أيام لصفري ونجلب أفخر أنواع التمور لأن فيها كثير من النخل ويوضع التمر في الرطيلي ومن أنواعها الخضراوي والبرحي وطعمه لذيذ . كما دخلت مع النوخذة سلطان بن علي البدر ، وكان المبلغ الذي يدفع لنا حسب التساهيل وأذكر أول مبلغ حصلت عليه في المطراش (60) روبية ، كما وجدنا اللؤلؤ وكنا نسميه(قماش) وبخاصة في حالة العسيري وقد بعناها بسبعمائة روبية ، وقد اشتراها من عندنا علي بن حسين الصلات ، وكان يشتري منا حاجي علي الماجد وكذلك الدرويش . ظهور اللؤلؤ الصناعي قضى على مهنة الغوص !! أذكر كنا في عرض البحر وبالتحديد في منطقة هير (القليل) جهة لفان ، وفجأة رأينا محمد بن جبر العسيري ينادينا بأعلى صوته ليخبرنا أن الموسم خلاص انتهى ، وذلك بسبب ظهور اللؤلؤ الصناعي في اليابان وأنه يملي الأسواق وبسعر رخيص ، وأن اللؤلؤ الطبيعي انخفضت قيمته ، لقد كان وقع الخبر علينا قاسياً وأصبنا بصدمة قوية خاصة بعدما أصيب موسم اللؤلؤ بالكساد ، وجلسنا نفكر إلى أين نذهب ليس لدينا مصدر رزق آخر ، وقد طلب مني أخي جاسم أن أذهب للعمل معه في شركة نفط قطر . في الشركة برعت في الرك !! في عام 1946 ذهبت لمكتب الشركة لطلب وظيفة عند صالح المانع ، وكنت ضعيف البنية وصغير السن ، وتم تحويلي للمسئول (موللر) الذي قال لي سيتم تعيينك (هوز بوي) ، وقلت له ما هي الوظيفة ، فقام المترجم البحريني فقال لي عملك هو تنظيف وتعديل أسرة الانجليز ، ورفضت بشدة وقلت هاذي شغلة (حريم) وليست رجال !!. وعندما علم بأنني أشتغل بالبحر تمت تجربتي وأحضر لي حبلا طوله ثلاثة أمتار ، ثم ستة أمتار فأنهيت ما طلب مني ، وبعده أعطاني واير ( أسلاك) وقلت له يحتاج لمعدات ، ونجحت في التجربة ، ووافق على ذلك مستر مولر الذي ذهبت معه وتدربت على كيفية تركيب بيبات حفر الرك والمقاسات لكل بئر وهي عملية صعبة وتحتاج للتركيز وإلى بال طويل، لكنني ركزت معهم بشدة وتعلمت أصول المهنة لأنها تحتاج تفكير ، في البداية طلب مني العمل في الرك رقم (4) وأتذكر كان يعمل معي خمسة عمال منهم بلال ووليد وضيف الله وكانت بنيتهم قوية وأجسامهم كبيرة وهم رجال أشداء تعتمد عليهم وقت الشدة ، وقبل ذلك قام الجيولوجيون بعمل مسح وبفحص طبقات الأرض وتم تحديد مكان الحفر . أتذكر كنا نسكن بجانب الحفار ( الرك) وننام جماعة في (البرستي) بدون مكيفات ، وكان عندنا طباخ خاص يقوم بطبخ الأكلات القطرية وخباز تنور، وكان الطعام يكفينا ويشبعنا ، أما الأمريكان والانجليز فيسكنون في (الكمب) في مدينة دخان ، كان أول راتب تقاضيته في الشركة (75) روبية في الشهر ، ثم مع مرور الوقت وكسب خبرة زاد الراتب حسب نوعية العمل ويعتمد على المسئول عن كل قسم ، وقد عملت في كثير من آبار الحفر ننقب عن البترول في كل أنحاء قطر وكانت عملية صعبة وشاقة ومرهقة ولكنني كنت سعيدا بذلك . كنا ننزل الدوحة لقضاء يوم كامل مع الأهل في بعض الأحيان مرة بعد قضاء حوالي 22 يوما في العمل ، ثم تغير الوضع فأصبحنا نذهب يوم الخميس من كل أسبوع ونرجع يوم الجمعة ، ونركب مجموعة كبيرة من العاملين في سيارة انترناش ، وإذا كان العمل كبيراً ويحتاجنا نتأخر حسب حاجة العمل ، ثم تطور الأمر وأعطونا سيارة خاصة تنقلنا. وابتدأ المشوار الصعب وأتذكر في عام 1947 م جلسنا حوالي ستة شهور في تجهيز أدوات الرك ( الحفار) ، وكيفية وضع البيبات مختلفة الأحجام لكل مهمة ، وتدربنا على ذلك جيداً من أجل الاستعداد للمهمة الصعبة وهي الحفر في أعماق غزيرة لاستخراج الزيت من طبقات الأرض السفلى ، وتوكلت على الله وركبت فوق على (الرك) مرتدياً أدوات السلامة مثل الخوذة والحذاء واللبس وحزام لكي يقيني من الوقوع ، وبدأت أنزل البيبات بعمق (9000) متر تحت الأرض ، وبعد فترة اشتغلنا وظهر (الزيت) في الرك رقم (4) وفرحنا بظهوره ، لكن كان الضغط قويا جداً . كنا نقوم بالتنقيب عن البترول في عدة مناطق أذكر منها فويرط بالقرب من جبل فويرط ووجدنا فيها بترول ومن واقع خبرتي في العينة التي تم معاينتها بأنه من النوع الجيد ، ولكن لا أعلم سبب عدم استمرار الشركة في التنقيب عنه ، كنا ننتقل بالطائرة فويرط والمناطق الأخرى من مطار دخان . كما أنه من واقع احتكاكنا مع الانجليز والأمريكان تعلمنا اللغة الانجليزية بالممارسة وبخاصة التي تتعلق بأسماء الأدوات والمعدات الميكانيكية ، وتوسعت مداركنا وتغيّرت حياتنا وانفتحنا على العالم وأصبح الناس يحترمون طبقة الموظفين الميكانيكيين ، وكان أهل الدوحة يستقبلوننا بكل حفاوة عند وصولنا قادمين من دخان . لولا العناية الإلهية لكنا في عداد الأموات!! من الذكريات المؤلمة والتي كدنا بسببها أن نكون في عداد الأموات لكن الله أنقذنا منها ، وهي عندما شب حريق في الرك رقم 35 بالقرب من أم باب ، ومن شدة الضغط وتعطل أحد المضخات وقوة الدفع انفجر البيب وظهر الزيت مع الطين بقوة إلى الأعلى وكنا نحن فوق البرج ومن شدته وقعنا جميعاً من فوق ، وغطتنا طبقة من الزيت والطين ، وعلى الفور تم إنقاذنا في مستشفى دخان وتم إزالة الزيت والطين من أجسادنا . عرضوا عليّ العمل في أمريكا فرفضت من أجل قطر ومن الذكريات في تلك الحقبة الجميلة ، ونظراً لإخلاصي وخبرتي في العمل وفهمي للأمور الفنية الدقيقة ، حيث أخبرت الأمريكي ( مستر.. لي) بأن (رأس الحفار) متعطل وكان يدور في الخالي ، فقال كيف فهمت نحن نحتاج لوقت طويل لاستخراجه من البئر وإذا طلع كلامك (خطأ) سيتم (تفنيشك) يعني إنهاء خدماتك وأصررت على ذلك رغم نصيحة الذين كانوا يعملون معي عن التراجع في كلامي ، وبعد استخراجه وجد رأس الحفار متعطل ، وقام بضمي من الفرحة لأنني فاهم في عملي . وبعد ذلك عرض عليّ (مستر لي ) العمل في تكساس بأمريكا ، وأغراني براتب شهري كان خيالياً حوالي عشرة آلاف دولار مع سكن خاص في غرفة مفردة ، ولكنني رفضت الطلب المغري رغم زيادة الراتب بعد استشارة أخي جاسم الذي أيضا رفض الفكرة لأنني أحب أخدم بلادي، كما عرضت عليّ شركة شل العمل بها لكنني بقيت وفياً لشركة نفط قطر.

يشمل بطولات الحداق والغوص واللفاح والعائلي أعلنت اللجنة المنظمة لمهرجان سنيار 2018 الذي تحتضنه المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا خلال الفترة من 4 إلى 20 أبريل القادم، عن عدد الفرق المشاركة في بطولات المهرجان والتي وصل عددها إلى 67 فريقًا في بطولة الحداق ، و15 فريقًا في بطولة الغوص على اللؤلؤ، وحددت موعد الأول من أبريل لاستقبال وتجهيز المحامل التقليدية المشاركة في المهرجان في سيف كتارا. جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عُقد اليوم بكتارا بحضور سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا) الذي أعرب فيه عن سروره بأن يأتي سنيار هذا العام بحلة جديدة وعنوان أوسع يعكس مدى التطور والتوسع والتجديد الذي يشهده المهرجان بعد سبع سنوات من إطلاقه. مشيرًا إلى أن سنيار بات يمثل حدثاً حيوياً في التراث البحري القطري و قلوب أهل قطر الذين تربطهم بالبحر علاقة وثيقة . موضحًا أن كتارا أخذت على عاتقها حماية التراث القطري والمحافظة عليه، وتسعى دائمًا لتأصيل هذا التراث في نفوس الأجيال المعاصرة، بكل ما يحمله من قيم نبيلة وأصيلة، وذلك حتى تبقى الأجيال متمسكة بماضي آبائها وتراث أجدادها وهويتها الوطنية. تعزيز التراث البحري وأشار د. السليطي إلى الإقبال الكبير الذي تشهده مسابقات سنيار من قبل عشاق الهوايات البحرية، مضيفا أنه وبفضل هذا النجاح أطلقت كتارا في هذه النسخة مسابقة السنيار العائلي، وذلك تعزيزاً للتراث البحري القطري ، وتمكين المواطنين والمقيمين من أصحاب هواية الصيد والغوص من خوض تجربة للاستمتاع بممارسة هوايتهم المفضلة في أجواء مميزة ومثيرة . من جهة أخرى أوضح جهاد الجيدة عضو اللجنة المنظمة لمهرجان سنيار السابع ، أن سيف كتارا بدأ باستقبال المحامل الخشبية، مما أضفى أجواء تراثية بحرية غاية في الروعة حيث تستعد الفرق لتجهيز المراكب بصحبة الأطفال الذين يمارسون هواية الصيد، مشيرًا إلى تواجد محلات خاصة بأدوات الغوص والصيد إضافة إلى محلات الأكلات الشعبية ، كما أوضح أن عملية الفحص الطبي تتم أيضًا على سيف كتارا.

تتويج الفرق العشرة الأولى في الصيد والإعلان عن سردال قطر 2018يشهد شاطئ المؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا" في الرابعة والنصف من عصر يوم غداً الجمعة "القفال" الخاص بالنسخة السادسة من بطولة سنيار للصيد والغوص على اللؤلؤ، التي استمرت على مدار أربعة أيام بمنطقة فشت الحديد، بمشاركة 74 فريقاً تنافست خلالها في مسابقتي الحداق واللفاح.وفي زيارة ميدانية لموقع البطولة اليوم، تفقد سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا" سير منافسات البطولة، مشيداً بالفرق المشاركة ودورها في إنجاح بطولة سنيار، التي تحظى بشعبية متزايدة في قطر ودول مجلس التعاون الخليجي. د. خالد السليطي يتفقد سير الرحلة كما شهد اليوم ختام منافسات الحداق التي استمرت ليومين.في المقابل أكملت المؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا" كافة الاستعدادات لحفل القفال، الذي يتمتع بدوره بشعبية كبيرة، حيث يحضره أهالي وأصدقاء النواخذة والبزوة المشاركين في البطولة، وآلاف الأشخاص من زوار الحي الثقافي، في لوحة تراثية تحاكي ختام موسم الصيد والغوص على اللؤلؤ عند الآباء الأولين. كما يشهد الحفل تتويج الفائزين بالمراكز العشرة الأولى، والإعلان عن سردال قطر 2018م. ويعد الحي الثقافي كتارا احتفالية القفال، احتفاءً بعودة المشاركين من سنيار، حيث يستقبل أهالي النواخذة واليزوة العائدين، في محاكاة لتراث قطر البحري حينما كان الأهالي يخرجون إلى البحر لاستقبال أبنائهم بعد عودتهم من رحلات الصيد والغوص ويرددون الأغاني والأهازيج الشعبية المستمدة من التراث والموروث الشعبي القطري. جانب من مسابقة صيد الأسماك صدى طيب بهذه المناسبة قال السيد جهاد الجيدة رئيس لجنة التحكيم في البطولة، إن زيارة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي لموقع البطولة، وجدت صدى طيباً لدى المشاركين، لافتاً إلى الاهتمام الذي تلقاه البطولة من جميع العاملين بالحي الثقافي، كونها أصبحت من أكبر الملتقيات التي يلتقي فيها هواة ومحترفو صيد الأسماك والغوص على اللؤلؤ في المنطقة.وأكد الجيدة أن جميع الفرق استطاعت تحقيق نتائج طيبة كسرت بها الرقم القياسي للبطولة في الوزن الكلي للاسماك، لافتاً إلى أن الفرق المشاركة أظهرت مهارات فائقة من واقع الخبرة المتراكمة التي اكتسبتها من المشاركة المستمرة في البطولة، مشيرا إلى التزام كافة الفرق بالشروط والتعليمات التي فرضتها اللجنة على المشاركين.

توج سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي "كتارا"، اليوم السبت، الفرق الفائزة في مسابقة الغوص على اللؤلؤ ضمن النسخة السادسة من بطولة سنيار للصيد والغوص على اللؤلؤ، في "قفال" بهيج حضره أهالي وأصدقاء النواخذة واليزوة المشاركين. وشهد "القفال" تتويج فريق "ركن" بالمركز الأول في المسابقة، وجاء في المركز الثاني فريق غيص، فيما حل فريق لفان في المركز الثالث. وجاءت في المراكز من الرابع إلى العاشر فرق: الجنوب، الأدعم، البيص، الهير، العنابي، المجدومي، وخور العديد. وأعلنت اللجنة المنظمة للبطولة، أن الفرق المشاركة في مسابقة الغوص على اللؤلؤ، استطاعت أن تجمع أكثر من 300 ألف محار خلال أيام المنافسة التي اقتصرت على أربع ساعات في اليوم بمنطقة "حالة العسيري" وهي المرة الأولى التي تقام فيها المنافسات في هذه المنطقة. خلال تكريم فريق ركن صاحب المركز الاول تطور البطولة وبهذه المناسبة قال سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي: تشهد بطولة سنيار عامًا بعد عام تطورًا وتألقا ملحوظًا من ناحية المشاركين الذين تتزايد اعدادهم كل عام وهذا دليل واضح على نجاح البطولة، وبالتأكيد نجاح رسالة كتارا الساعية إلى تعزيز الموروث البحري القطري في نفوس الشباب والأجيال الحالية، وأضاف، تراثنا القطري عريق وأصيل ونعمل على التعريف به من خلال الأنشطة والفعاليات والمسابقات التي ننظمها، وهذا ما يعزز هويتنا الوطنية ويسهم في التعريف بها سواء للناشئة من أبناء الوطن أو الآخر الذي ربما لايعرف الكثير عن موروثنا وتاريخنا العريق، متمنيا التوفيق لجميع الفرق المشاركة في البطولة. إحياء التراث وأعرب السردال عبدالله جاسم سيار التميمي عن سعادته بنجاح منافسات الغوص على اللؤلؤ بحالة العسيري، مشيراً إلى أن هدوء الأحوال الجوية قد ساعد النواخذة واليزوة في تقديم كل ما لديهم، علاوة على مساعدته في إبحار هادئ وسلس. وقال التميمي إن اختياره كسردال للنسخة السادسة من بطولة سنيار شرف كبير وقلادة على صدره، عدا أنها تستعيد ذكرى مصطلح بحري قد اندثر، كما أنها دافع جديد لجميع المشاركين للحصول على المراكز الأولى في مسابقات سنيار للحصول على لقب سنيار المقبل. وأضاف التميمي أن بطولة سنيار أصبحت من أهم الأحداث البحرية في منطقة الخليج، وينتظرها هواة ومحترفو البحر بفارق الصبر. وأوضح السردال التميمي أن سنيار نجحت في حشد أكبر عدد من الشباب القطري والخليجي في البطولة، الأمر الذي شكّل بجانب قوة المنافسات، حلقة وصل اجتماعية مهمة يتبادل فيها المشاركون خبراتهم وتجاربهم البحرية، مشيراً إلى أن سر نجاح أي فريق يرتبط ارتباطاً مباشراً بمدى قوة العلاقات الاجتماعية والتجانس بين أعضاء الفريق، لافتاً إلى ضرورة أن ينظم النوخذة أنشطة اجتماعية قبل البطولة لمزيد من الترابط بين اعضاء الفريق، مضيفاً: روح سنيار تكمن في قدرتها على جمع الناس. د. خالد السليطي يلقي كلمته مطالب المشاركين وأكد السردال التميمي أن التعديلات الجزئية التي تطرأ على شروط وتعلميات منافسات سنيار كل عام، تصب في صالح البطولة، لافتاً إلى أن اللجنة المنظمة تتفهم في ذات الوقت مطالب المشاركين، وتعمل على تذليل جميع العقبات أمامهم. بدورهم أعرب عدد من النواخذة المشاركين في مسابقة الغوص على اللؤلؤ عن سعادتهم بنجاح المنافسات في النسخة السادسة من بطولة سنيار، مشيرين إلى أن قرار اللجنة المنظمة بنقل المنافسات إلى منطقة "حالة العسيري"، قرار موفق، إذ أن هذه المنطقة تعتبر من المناطق البحرية الغنية في قطر. وقال النوخذة عبدالرحمن الهاشمي نوخذة فريق ركن، إن جميع الفرق المشاركة في الغوص على اللؤلؤ حققت نتائج جيدة، مشيراً إلى أن البطولة تمثل منبراً لالتقاء جميع البحارة في قطر، لذلك فإنه بحسابات الربح والخسارة، فإن جميع الفرق المشاركة تعتبر فائزة. وأكد النوخذة خالد محمد المهندي نوخذة فريق لفان، نجاح منافسات الغوص على اللؤلؤ، مشيراً إلى أن قرار اللجنة المنظمة للبطولة بتنظيم المسابقات الرئيسية لسنيار في أيام مختلفة، قرار كان ينتظره الكثيرون للمشاركة في جميع المسابقات المطروحة في البطولة، معرباً عن سعادته الكبيرة بهذه الخطوة. وكانت اللجنة المنظمة لبطولة سنيار 2017 قد انتهت من فحص المحامل المشاركة وتأكدت من استيفائها لكافة الشروط من حيث جاهزيتها للإبحار طيلة فترة المسابقة، علاوة على فحص كافة الجوانب اللوجستية وتجهيزات المؤن والمستلزمات الضرورية،وكذلك فيما يتعلق بالكهرباء والديزل والماء والثلج وغيرها، بالإضافة إلى جوانب السلامة التي تقتضي وجود ستر النجاة وطفايات الحريق وغيرها من ضروريات السلامة على المحمل. دشة الحداق تنطلق دشة الحداق الأربعاء المقبل وتتواصل طيلة الايام (19 ،20 ،21، 22) ابريل الجاري، بمشاركة نحو 1100 بحار "نوخذة ويزوة" ضمن (86) فريقاً، يقودهم السردال محمد جوهر السليطي نوخذة فريق (الوكرة)، لتختتم البطولة في يوم السبت المقبل الذي سيشهد عودة المحامل التقليدية إلى شاطئ كتارا في احتفالية (القفّال) التي تعدها (كتارا) احتفاءً بعودة المشاركين من سنيار، ويشارك فيها أهالي النواخذة واليزوة، في محاكاة لتراث قطر البحري حينما كان الأهالي يخرجون إلى البحر لاستقبال أبنائهم بعد عودتهم من رحلات الصيد والغوص والتجاري ويرددون الأغاني والأهازيج الشعبية المستمدة من التراث والموروث الشعبي القطري.

سجلت صادرات السعودية من اللؤلؤ والأحجار الكريمة بنهاية العام الماضي نموا بنحو 54.8% وبقيمة إجمالية تقدر بنحو 4.02 مليار ريال مقارنة بعام 2015 والبالغة حينها 2.59 مليار ريال، بفارق بلغ 1.42 مليار ريال. ووفقا لتحليل صادر عن الهيئة العامة للإحصاء ذكرتها صحيفة "الاقتصادية" في عددها الصادر، اليوم الأحد، أن إجمالي صادرات السعودية غير النفطية خلال عام 2016 تراجعت بنسبة 8.9%، لتبلع 172.9 مليار ريال، وبذلك تواصل الصادرات غير النفطية للسعودية تراجعها للعام الثاني على التوالي. وبلغت نسبة الصادرات غير النفطية مقارنة بالواردات خلال 2016 نحو 33.9%، فيما تراجعت إجمالي الواردات بنحو 22.2%، حيث استوردت بقيمة 509.5 مليار، مقارنة بـ 655 مليار ريال لعام 2015. وأشار التحليل إلى أن إجمالي صادرات السعودية غير النفطية توجهت إلى 140 دولة، وبحسب القيمة فقد تصدرت دولة الإمارات والصين وسنغافورة والهند وكذلك الكويت في استيراد صادرات السعودية.

أسعى للإرتقاء بمشروعي للوصول به إلى العالميةاقتحمت مصممة المجوهرات القطرية سارة الحمادي عالم تصميم المجوهرات، عن طريق المصادفة، فشغفها بفنون الرسم منذ نعومة أظافرها، هو ما قادها إلى محاولة تصميم خطوط لقطع نفيسة مبتكرة على أوراقها البيضاء، معتمدة في ذلك على البساطة ووضوح الفكرة، لتجد تصميماتها بعد فترة من الجهد والبحث، محل إعجاب وتشجيع من قبل والدتها، التي استمرت بتصميم مجوهراتها الشخصية حتى يومنا هذا. ولكن طموح الحمادي لم يقف عند هذا الحد، بل تخطته خلال فترة وجيزة، لتحقق ذاتها من خلال طرح مشروع حقيقي في السوق المحلي يحمل اسمها، بالتعاون مع شقيقها، فرغم حداثة سنها، ومشوارها القصير في التصميم ذو الثلاثة أعوام، إلا أن تعلقها بهذا المجال، زادها إصرارًا على المتابعة، والاستزادة بالمعرفة لصقل موهبتها، لتترجمها اليوم للمستهلك القطري على شكل مجموعة مميزة وملفتة من القطع النفيسة، والتي تم عرض جزء منها، في فبراير الماضي بمعرض الدوحة للمجوهرات والساعات، فهي وجدت دعمًا وإقبالاً إستهلاكياً كبيراً من قبل المواطنين، الذين ساندوا مشاركتها ومشاركة باقي المصممات القطريات، لتجد مصممتنا أن هذه الثقة الغالية تحملها مسؤولية جديدة، تدفعها إلى بذل قصارى جهدها لأن تصبح شريكًا فاعلًا في قطاع صناعة المجوهرات القطرية في المستقبل، وإعلاء اسم قطر عاليا في مختلف المحافل، "الشرق" التقت سارة الحمادي صاحبة متجر مجوهرات "سارة أند كو" فكان حواري معها كالآتي.. عن البدايات في عالم تصميم القطع النفسية أشارت الحمادي إلى أنها تعشق فنون الرسم بكل أشكاله منذ صغرها، فكانت رسوماتها تتشابه نوعا ما مع ما ترسمه اليوم من قطع فاخرة، وهو سبب رئيسي لمحاولتها رسم قطع من المجوهرات على الورق، وأضافت: عندما كبرت وجدت أن القطع التي أرسم خطوطها كـ"اسكتشات" على الأوراق، تجد كل التشجيع والإعجاب من قبل والدتي، التي أخذت بتنفيذ ما أصممه فعلًا، فهذا الدور الذي لعبته أمي أعطاني دفعة قوية نحو الاستمرار في تصميم المجوهرات، مع البحث عن الجديد والمبتكر، إلا أنني اعتمدت على البساطة في ترجمة التصميم.وعن تقييمها لمشاركتها في معرض الدوحة للمجوهرات والساعات قالت: في الحقيقة كانت خطوة جريئة وجديدة بالنسبة لي، إلا أنني كنت فخورة جدًا بها وأنا أتلمس إعجاب وإقبال المستهلكين، إلى جانب تبادل الخبرات والأحاديث مع المصممات القطريات الأخريات في المعرض، والتعرف عليهن وعلى إنتاجهن من القطع الفاخرة، فهذه المشاركات تعزز الموهبة كذلك، وتفتح آفاقا جديدة، لأي مصمم مجوهرات، وعلى أي المسارات يخطو، خاصة أن تصميم المجوهرات يرتبط بالموضة ومسايرة الابتكار والجديد بشكل مستمر، من حيث التصميمات، وكذلك نوعية المعادن والأحجار المستخدمة فيها. طقم مميز من تصميم سارة الحمادي وتابعت: وبحكم احتكاكي بالمصممات القطريات، أعجبت كثيرا بالأداء المميز لهن، والذي ترجمته قطعهن المبتكرة، التي لا تتشابه مع الأخريات، وتقييمي لهن أننا سوف نشهد نخبة من المصممات القطريات في مجال تصميم القطع الفاخرة والنفيسة في المستقبل، رغم محدودية أعدادهن، إلا أنهن قادرات على خدمة هذا القطاع بكل احترافية بإذن الله، فالسيدات القطريات عاشقات للمجوهرات منذ زمن بعيد، ويخترن بعناية القطع التي تناسبهن وتناسب مناسباتهن، فالمناسبات والأعراس يملن القطريات إلى اقتناء القطع الكبيرة الحجم المطعمة بالأحجار كالألماس واللؤلؤ وغيرها، أما الاستخدامات اليومية أو المناسبات العادية فيتم اختيار كل ما هو بسيط بلمسة ابتكارية غير مكررة، فالقطرية تعشق التجديد والتميز في جميع ما تقتنيه من قطع فاخرة كالمجوهرات والحقائب وغيرها، لذلك أسعى من خلال مشروعي "سارة أند كو" تطور أعمالها المحلية في قطر وأن يبقي واحدًا من أكبر المشاريع المميزة في هذا القطاع، حيث إنني دائما أحرص أن تكون القطع المعروضة مناسبة لجميع أذواق المواطنات.نعتمد على الجودة وبيّنت الحمادي إلى أنها حاليا تعتمد على تنفيذ تصميماتها في مصانع مجوهرات خارجية مشهورة في الهند وبلجيكا، مشيرة إلى أن هذه الصناعة تشهد ارتفاعا في تصنيع القطع النفيسة، التي تعتمد على التجميع اليدوي أو الآلي المتقن، مثل صف وترتيب قطع الألماس الصغيرة جنبا إلى جنب، وهو عمل ليس بالسهل كما يظنه البعض، بل يحتاج إلى خبرات ومهارات عالية، لذلك عندما اخترنا هذه المصانع جاء بعد بحث ودراسة ولم تتم بطريقة عشوائية، ويمكنني القول إن تصميماتي رغم بساطتها إلى أنها عند التنفيذ تحتاج إلى صبر خاصة أن تجميع الأحجار عملية معقدة جدًا، حيث إن غلاء أسعار القطع راجع إلى ارتفاع تكاليف صناعتها وشحنها، وأطمح بالمستقبل إلى طرح ورشة خاصة بنا متى ما وجدت جميع السبل والإمكانات متاحة خاصة الخبرة البشرية والأيدي الماهرة، التي تعتمد عليها هذه الصناعة تحديدا بل وتعتبر من أهم تميز ونجاح أي مشروع في هذا القطاع.‎المشاريع القطرية وعن مشاركاتها القادمة في معارض محلية وخارجية للمجوهرات، قال: نعم هنالك حدث محلي يتم التحضير له بالدوحة، لإبراز المشاريع القطرية وإنتاجها، وهو سيكون فرصة مميزة لنا كمصممات قطريات، لالتقاء مصممين ومصممات آخرين يعملون في ذات التخصص، وذلك لتطوير معرفتنا، وفتح قنوات التواصل معهم والولوج من شراكات حقيقية تخدم مجال عملنا هذا، حيث إنني مازلت أتعلم من المصممين الآخرين، وأتبادل معهم الأفكار والآراء، للارتقاء بمشروعي والوصول به إلى العالمية، حيث إن من أهم طموحاتي هو أن أكون واحدة من أشهر مصممات المجوهرات الفاخرة في قطر والعالم وأن أكون من رائدات هذا المجال في المستقبل.

أعلنت اللجنة المنظمة لبطولة الصيد والغوص على اللؤلؤ "سنيار" إن النسخة السادسة للبطولة تشهد اقبالا كبيرا من قبل الراغبين في المشاركة، موضحاً أن عدد المسجلين حالياً وصل إلى (50) فريقاً في مسابقات صيد الأسماك، و12 فريقاً في مسابقات الغوص على اللؤلؤ ، و أن التسجيل يتواصل حتى 30 مارس الجاري .. مبيناً أنه يحق لجميع الفرق المسجلة، المشاركة في منافسات الصيد والغوص، وذلك في اجراءات جديدة تهدف إلى توسيع فرص المشاركة وزيادة حجم المنافسة بين المشاركين . وأشارت اللجنة إلى أن فعاليات صيد الأسماك تستمر لمدة خمسة أيام متواصلة في الفترة من (18 وحتى 22 إبريل القادم )، بينما تستمر فعاليات الغوص على اللؤلؤ لمدة ثلاثة أيام من (13 ولغاية 15 أبريل)، منوهة بأن يوم الحادي عشر من ابريل القادم هو آخر موعد لوصول المحامل إلى شاطىء كتارا، وأن يوم الثامن عشر من ابريل القادم سيخصص لوصول المحامل المشاركة إلى المنطقة المخصصة لبطولة سنيار. وكشفت اللجنة المنظمة أن الفحص الفني في النسخة السادسة سيكون على مرحلتين: الأولى ويتم تحديد موعدها بالتنسيق بين اللجنة المنظمة والنواخذة، حيث تقوم اللجنة الفاحصة بالتأكد من اكتمال التجهيزات في المحامل المشاركة واختبار قوة ماكينتها وجاهزيتها للابحار من خلال اختبارها عمليا والسير فيها ضمن مياه البحر ، بالإضافة إلى الكشف عن تزود المحمل بأجهزة الأمن والسلامة واطفاء الحريق، وصلاحية الأضواء، وسلامة الأسلاك، والتحقق من عدم تسرب المياه إلى جسم المركب، علاوة على توفر سترات النجاة ومضخات المياه ولوازم الاسعافات الأولية، مع أهمية وجود مرساتين للمحمل، وأجهزة الارسال اللاسلكية المعمول بها وفق تعليمات وأنظمة وزارة النقل القطرية ..بينما يكون الاختبار الثاني في الحادي عشر من ابريل، حيث يتم فيه التأكد والكشف بالمشاهدة العينية ، للتحقق من اكتمال جميع التجهيزات الآنفة الذكر، وشدّدت اللجنة على أهمية التزام الفرق المشاركة باختيار نواخذتهم وتسليم أسمائهم كشرط مسبق للقبول في البطولة، وحذرت من استبعاد أي فريق من الفرق المشاركة في حال لم يلتزم بهذا الشرط، موضحة أن النوخذة هو المسؤول الأول أمام اللجنة المنظمة لبطولة سنيار، والممثل الرسمي المعتمد للفريق المشارك في كافة فعالياتها واجتماعاتها، وعليه واجب الحضور والمشاركة في الاجتماع التنويري الخاص بالنواخذة والذي سيعقد في الرابع من ابريل ، والالتزام بتنفيذ كافة التعليميات والتوجيهات الصادرة عن إدارة البطولة، وفي حال عدم التزام الفرق المشاركة في هذا البند تلغى مشاركتها نهائيا وتستبعد كلياً من الالتحاق بالنسخة السادسة لـ(سنيار).. وكانت اللجنة المنظمة لبطولة سنيار قد حدّدت مجموعة من الشروط من بينها أن يكون عدد المشاركين من (10-12) مشاركا في فريق الحداق ، ومن (8-10) بفريق الغوص ..على أن يتمتع جميع المشاركين في الفريق بالجنسية القطرية وسمحت اللجنة لشخصين من دول مجلس التعاون بالمشاركة ضمن الفريق ، منوهة بأن مسابقة الصيد ستكون بالخيط وبالطرق التقليدية (حداق – لفاح) بالإضافة إلى مسابقة الغوص على اللؤلؤ . من جهته، طالب السيد محمد السادة المسؤول الإعلامي في اللجنة المنظمة لبطولة سنيار من جميع المشاركين في البطولة (نواخذة ويزوة) إتمام جميع النواحي اللوجستية الخاصة بالمحمل والوقوف على جاهزيته التامة عبر توفير جميع المستلزمات وتأمين كافة الاحتياجات التي يتطلبها المحمل ويحتاج إليها طاقم الفريق حتى يضمن الاستمرار في المنافسات حتى آخر لحظة، مشدداً على مسؤولية النوخذة في قيادة فريقه بحنكة وحكمة واقتدار والمحافظة على روح الفريق والإمساك بزمام الأمور والتحكم بصمود الفريق حتى أخر يوم في البطولة، موضحاً أن المسابقات لا تتلخص بمدى ما حققه الفريق من مكاسب في الصيد أو الغوص بقدر ما يحافظ عليه طيلة أيام البطولة من تعزيز روح الصمود والتحدي والمحافظة على المركب من غير أعطال أو نواقص .

دشة مسابقة الغوص على اللؤلؤ.. غداًمهرجان كتارا للمحامل التقليدية رحلة الأصالة و العراقة أوبريت الدالوب تجسيد حيَّ لسنة الطبعة الرحلات المدرسية تعزز الإرث الثقافي في نفوس الشباب والنشءشهد مهرجان "كتارا" السادس للمحامل التقليدية في يومه الثاني زيارات مكثفة من قبل المدارس القطرية ومدارس الجاليات العربية والأجنبية في الدولة، بلغ عددها حوالي 14 مدرسة رسمية وخاصة ودولية ، منها : أكاديمية قطر للقادة ، مدرسة الحكمة الدولية ، ستيب ون ، مدرسة الشرق الأوسط، المدرسة الأسباني. ويتميز مهرجان كتارا السادس للمحامل التقليدية بثراء المادة التراثية التي يقدمها سواء كانت تاريخية أو فنية أو موروثا فلكلوريا شعبيا هذا إلى جانب ما ينظمه من مسابقات ومنافسات بين عدد من الفرق من قطر و دول مجلس التعاون الخليجي، حيث يستقطب لليوم الثاني على التوالي جمهوراً غفيرا من مختلف الجنسيات للتعرف على أقسامه المتعددة و مواكبة مختلف أنشطته الشيقة. فضلاً عن الرحلات المدرسية والبحرية . من المراكب المشاركة في مهرجان المحامل التقليدية و كان المهرجان قد حظي بزيارة عدد من عقيلات السفراء المعتمدين في الدولة حيث رافقهم سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا في جولة اطلعوا من خلالها على ما يقدمه المهرجان من فعاليات و أنشطة متميزة تساهم في إحياء التراث البحري و تاريخ الأجداد . الغوص على اللؤلؤمهنة الغوص على اللؤلؤ كانت مهنة أهل الخليج ومصدر رزقهم قديمًا، و كان لهذه المهنة تحدياتها وذكرياتها في نفوس من عاشوا تلك الفترة، وقد كان العام 1925 أو ماسمي بسنة الطبعة ذكرى حزينة حيث غرقت معظم السفن التي ذهبت للغوص في تلك السنة، وتجسيدًا لتلك الحادثة، قدم مهرجان كتارا السادس للمحامل التقليدية أوبريتًا مميزًا بعنوان "الدالوب"، قال عنه الفنان فيصل التميمي مخرج العمل: فكرة الأوبريت جاءت من إدارة المهرجان، وكنا قد قدمنا في النسخة الرابعة من مهرجان المحامل التقليدية أوبريت "الطبعة " والذي تناول نفس الموضوع وكان عبارة عن عرض مسرحي، وأردنا ان نقدمه في هذه النسخة بطريقة أخرى حيث اعتمد العرض بنسبة 50% على تجسيد الحادثة بشكل حيّ فقد تم عرض محمل حقيقي وصعد إليه البحارة وتم إغراق المحمل بطريقة احترافية حتى يستشعر الجمهور تلك الحادثة بكل تفاصيلها . جانب من فعاليات مهرجان كتارا للمحامل التقليدية مشاركات خليجية وتحرص إدارة مهرجان كتارا السادس للمحامل التقليدية على تنظيم المسابقات البحرية التقليدية باستمرار ، فقد شهدت المسابقات مشاركات واسعة من مختلف دول الخليج نذكر منها مسابقة الغزل التي تعتمد على صيد السمك بالشبك التقليدي وشاركت فيها 15 فرقة من قطر وعمان والبحرين ويضم كل فريق شخصين يحق لهما المشاركة لمرة واحدة فقط، ويحسب بعد ذلك وزن السمك الذي تم اصطياده لتعلن النتيجة في اليوم النهائي. أما بالنسبة لمسابقة الحداق فهي مسابقة فردية حيث يتم اصطياد السمك بطريقة تقليدية وتحسب بالوزن ايضا، وقد وصل عدد المشاركين فيها إلى 46 مشارك من قطر ودول الخليج، وقد شارك في مسابقة التجديف التي بدأ المشاركون فيها تدريباتهم، وستنطلق يوم غد 12 فريق، يتكون كل فريق من 11شخصًا، وقد شاركت الإمارات ب6 فرق، اما سلطنة عمان فقد شاركت ب3فرق، وفريقين من قطر ،وفريق واحد من البحرين. أما مسابقة تركيب آلة الشراع "السقاب" فقد سجلت مشاركات واسعة من محبي هذا النوع من المسابقات .متحف فيصل بن قاسم وجذب جناح متحف الشيخ فيصل بن قاسم آل ثاني اهتمام الزوار الذين جاؤوا مصحوبين بأولادهم لاطلاعهم على بعض ملامح الحياة التقليدية و قد لاقى المعرض إعجابهم حيث ضمّ أدوات الغوص والمراكب و أسماء الطواشين و النواخذة. مشاركة كبيرة في مهرجان كتارا للمحامل التقليدية كما قدّم أشياء قديمة و أصلية من بينها صور نادرة تعود الى ما قبل 1945 ومجموعة بوصلة اتجاه السير وميازين للؤلؤ و أسماء السفن ما قبل 1930. وبشكل يحاكي الفرجان القديمة ضمت القرية التراثية مسجدا مصمِّما على الطراز القديم. بالإضافة إلى دكان صغير تحت اسم دكان ولد الحدي يعرض بعض الحلويات و كل ما يجذب الاطفال في حرص على محاكاة نمط الحياة القديمة.كما كان المقهى الثقافي ملتقى جميلا تجمع فيه الباحثون و المتخصصون. هذا و أضفى حضور نجمي مسلسل طفاش الكثير من التسلية و الفكاهة حيث حرصت العائلات على اصطحاب أبنائها لالتقاط الصور التذكارية معهم. زيارات المدارس شهد مهرجان "كتارا" السادس للمحامل التقليدية في يومه الثاني زيارات مكثفة من قبل المدارس القطرية ومدارس الجاليات العربية والأجنبية في الدولة، بلغ عددها حوالي 14 مدرسة رسمية وخاصة ودولية ، منها : أكاديمية قطر للقادة ، مدرسة الحكمة الدولية ، ستيب ون ، مدرسة الشرق الأوسط، المدرسة الأسباني . مشاركة المدارس القطرية ومدارس الجاليات في المهرجان حيث استمتع الطلاب بمشاهدة أجنحة المهرجان التي تعرض صور ونماذج حية من التراث البحري القطري والخليجي، وعبر العديد من هؤلاء الطالبات والطلاب عن سعادتهم بزيارة المهرجان الذي أتاح لهم الإطلاع على الماضي العريق والعادات والتقاليد القديمة والتي أعادتهم إلى زمن الآباء والأجداد وعرفتهم بكل ما يتعلق ويرتبط بتراثهم البحري ، من أعمال وحرف وفنون وأسلوب حياة ، كما تعرفوا على الجوانب الثقافية والتراثية المتعددة التي يجسدها المهرجان ، وقد أبدى الطلاب إعجابهم بما شاهدوه ولمسوه وتعرفوا عليه خلال هذه الزيارة . وقال السيد أحمد الشمري من "أكاديمية قطر للقادة" : " إن مهرجان كتارا السادس للمحامل التقليدية أتاح للطلاب فرصة ثمينة للتعرف على التراث البحري والموروث الشعبي القطري، مشيرا إلى أن أهمية الزيارة في تعزيز الإرث الثقافي العريق في نفوس الشباب والناشئة اليوم ، ليبقوا على اتصال دائم بماضيهم وموروثهم الحضاري، واطلاع مستمر على تاريخ آبائهم وأجدادهم .

رغم قساوة الحياة أصر على استكمال التعليم د.ابراهيم: رحل وترك أبرز ما يذكرنا به ولا يخلو منه أي مسجد في الدولة بذل جهده وقضى حياته في تعلم الدين وتعليمه بدأ حياته بالعمل في مهن بسيطة منها التجارة باللؤلؤ في مدينة الخور التي كانت انطلاقة مشواره، رغم قساوة الحياة أصر واجتهد على طلب العلم .. فضيلة الشيخ عبد الله بن ابراهيم الانصاري رحمة الله عالم من علماء قطر المشهورين والده فضيلة الشيخ ابراهيم بن عبد الله الأنصاري رحمة الله، بدأ بطلب العلم على يد والده، وكان بين العمل في الغوص والتجارة باللؤلؤ وطلب العلم، حفظ القرآن الكريم وبدأ يتعلم علوم الحديث والتفسير والفقة الشافعي شيء من الفلك لأن والده كان أيضا فلكي وله اهتمام بعلم الفلك ويحسب طوالع الشهور. سافر إلى المملكة العربية السعودية وتحديدا إلى محافظة الاحساء واستقر فيها فترة طويلة طالبا للعلم وتعلم على يد علمائها المشهورين مثل فضيلة الشيخ أبو بكر الملا و فضيلة الشيخ العلجي وهم من علماء بارزين خدموا الدين . الوالد عبد الله الانصاري ولد في القرن العشرين في العام 1919 وتوفى في عام 1989 وكان يبلغ من العمر حوالي 75 عام، رحل وترك ورائه ما يذكرنا به دائما " التقويم القطري " كونه أول من اخترع فكرته في قطر . "وفي لقاء " للشرق " مع الدكتور ابراهيم الأنصاري حدثنا عن بدايات والده وحياته التي قضاها في طلب العلم وخدمة الدين وقال : خلال فترة بقاءه في محافظة الاحساء للعلم، رشحه أحد المشايخ إلى أن يكون مرافقا وإماما لمجموعة من الحجاج الذين مروا بالأحساء وطلبوا من مشايخ الدين في الاحساء ترشيح أحد طلابهم ليكون ليؤمهم بالصلاة طيلة فترة رحلة الحج التي كانت على الجمال " الإبل " وقال لهم أحد المشايخ أن عبد الله الانصاري من حفظة القرآن وذا صوت جميل من الممكن أن يرافقكم إلى الحج ويكون إمامكم بالصلاة، وبالفعل ذهب معهم إلى الحج وبعد ذلك استقر في مكة المكرمة ومن ثم اكمل طلب العلم على يد المشايخ وعلماء الدين هناك، وكان يتعلم الفقه وعلم الحديث وعلوم اللغة العربية وعلم الفلك الاهلة وتولدها وغيرها، وبعد ذلك رجع إلى الدوحة واستقر فيها ومن ثم تزوج ، وبعد ذلك عاد إلى الممكلة العربية السعودية المنطقة الشرقية وتحديدا إلى مدينة دارين في الدمام واستقر فيها وتزوج هناك واستقر للعمل، وكان يعمل آنذاك في التجارة والتعليم وافتتح أول مدرسة حكومية في منطقة دارين بالدمام وكان للمدرسة نشاط اجتماع وديني، ومن ثم عاد إلى قطر مرة أخرى . وأضاف كان الوالد في السابق مهتم كثيرا في مسألة التقويم حيث أنه كان يحسبه ومن ثم يخطه يدويا وينسخ منه مجموعة نسخ بمفرده وبمجهوده الخاص ويوزعها على المساجد الرئيسية مثل مسجد الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني رحمة الله حاكم قطر آنذاك وأيضا مسجد أحمد بن عيسى الجابر وغيرها من المساجد الأخرى ويوضع فيها التقويم ومواقيت الصلاة كل شهر ومن هنا جاءت فكرة الإمساكية التي مازلت تطبع وتوزع حتى الآن أيضا، موضحا كان الوالد رحمة الله يستطيع حساب مواقيت الصلاة يوميا، وكذلك استطاعة حساب مواعيد تولد الهلال أيضا وبداية الأشهر القمرية وأبدع في ذلك، واستمر بكتابة التقويم يدويا حوالي عامين ومن ثم طُلب منه أن يعد التقويم والدولة تقوم بطباعته وبدأ في وقتها انطلاق التقويم القطري وكان ذلك بداية الخمسينات وبالفعل كان يطبع التقويم ويوزع ، موضحا توسع عمل الوالد رحمة الله في التقويم حيث انه بدأ يحسب مواقيت الصلاة لمدن غير الدوحة مثل الرياض والمدينة المنورة مكة المكرمة، وقد طلب منه حاكم احدى الدول الخليجية ان يطبع لدولته تقويم وفعلا تمت الطباعة. وأوضح لما بدأت طباعة التقويم كان الوالد يضمن فيه فوائد أخرى لها علاقة في التقويم مثل مواعيد الزراعة لذلك كان تقويم الوالد مفضل لدى الناس الذين يعملون في الزراعة مثل أهل الرياض والقسيم والإحساء لان فيه مواعيد الزراعة ومواعيد النخيل الغرس والإنتاج وغيره، حيث انه راع وضع معلومات مفيدة للإنسان وكان دفتر التقويم ضروري وملازم للشخص لمعرفة اوقات الصلاة وكذلك معرفة مواعيد الزراعة وتضمن أيضا المسافات بين المدن في طريق العمرة من الدوحة إلى مكة والمدينة وطريق العودة أيضا، وبعد ذلك أصبحت تضاف إلى التقويم الحكم والأمثال وأبيات الشعر، وبعد وفاة الوالد رحمة الله، قام شقيقنا محمد بإنشاء مؤسسة دار التقويم القطري وهي مؤسسة قائمة مشرفة على التقويم وبدأ حينها يُعتنى بشكل التقويم وإصدار التقويم الجداري ووضع الحكم والأمثال والحسابات والتواصل مع المؤسسات النظيرة في الخليج والعالم لإجراء إضافة دقة بشكل اكبر على التقويم ، وبعد ذلك أعتمد التقويم بشكل رسمي للدولة .