شكل ظهور تلفزيون قطر البدايات الأولى للإنتاج الفني المحلي، إذ أعقب بواكير نشأته، إنتاج ثلاث تمثيليات، كانت على التوالي: «عائلة بوشلاخ، أنا الغلطان، اللي ما عنده قلم ما يسوى قلم».مثل هذه الأعمال وغيرها، مازالت عالقة في ذاكرة المشاهدين، إذ يأخذهم الحنين إلى مشاهدتها من حين إلى آخر، ويستحضرون فصولها وأحداثها، وخاصة مع حلول شهر رمضان المبارك.ويستحضر الفنان محمد أبوجسوم، والذي شارك في تمثيلية «عائلة بوشلاخ»، هذا العمل، ليؤكد في تصريحاته لـ الشرق أنه تم تصويرها في قاعة الموسيقى والغناء التابعة لدائرة الإعلام آنذاك، في عمارة «نابكو» بطريق المطار. وقال أبوجسوم: إن هذه القاعة كانت مخصصة لقسم الموسيقى والغناء، دون أي تجهيزات فنية تُذكر، إلى أن تم إقامة «ديكور» لهذه التمثيلية، داخل ذات القاعة، وذلك لعدم توفر الأستديوهات المعهودة. لافتاً إلى أن هذا العمل شاركه فيه كل من الفنانين: محمد حسن المفتاح وإسماعيل خالد وحمد السليطي، ومن البحرين إبراهيم الصديقي. وشكل هذا العمل الفني بواكير إنتاج تلفزيون قطر، مع بداياته بالأبيض والأسود منذ عام 1970، وحتى العام 1974، حيث كان التلفزيون يتخذ من مقر الإذاعة القديم، مقراً له، وحينها كانت الأستديوهات المتواضعة نواة لانطلاق مثل هذه الأعمال الفنية.وأعقب هذا العمل، كما يقول الفنان محمد أبوجسوم، إنتاج تمثيلية أخرى، حملت عنوان «أنا الغلطان»، وتم تصويرها أيضاً في أستديوهات الإذاعة. ويوصف هذا العمل بأنه سهرة تلفزيوينة، أخرجها الفنان الراحل أحمد الطوخي تدور أحداثها حول جريمة قتل، وشارك في تمثيله عدد من الفنانين القطريين منهم الفنانين: محمد أبوجسوم، وصلاح درويش، وإسماعيل خالد. ظهور نسوي وقال الفنان محمد أبوجسوم: إنه أتبع هذان العملان، إنتاج العمل الفني الثالث للفنان الراحل موسى عبدالرحمن، وحمل عنوان «اللي ما عنده قلم ما يسوى قلم»، وهو بمثابة تمثيلية، كانت شاهدة على ظهور أول عنصر نسائي، وهي الفنانة سلوى عبدالله.كل هذا يعني أن فترة ظهور تلفزيون قطر بالأبيض والأسود صاحبه عرض ثلاث تمثيليات، هي»عائلة بوشلاخ، أنا الغلطان، اللي ما عنده قلم ما يسوى قلم»، وحملت جميعها بصمة إخراجية للفنان الراحل أحمد الطوخي. تحول درامي وهنا، مع بث تلفزيون قطر ملونًا، عام 1974. يشدد الفنان محمد أبوجسوم على أن هذا التحول للتلفزيون، كان بمثابة إنتاج المسلسلات المحلية، إذ تم الاستعانة بعدد من المخرجين العرب، منهم: حسن بشير، ووجيه الشناوي، وإبراهيم الصباغ، وغيرهم، ومعهم بدأت الدراما القطرية في الانتعاش.لافتاً إلى أن للفنان غانم السليطي دور كبير في انتشارها مع مسلسل «فايز التوش»، والذي استمر لعدة سنوات، وكذلك مسلسل»أين الطريق؟»، والذي شارك فيه، وكذلك «صرخة ندم»، و»الناس الطيبين»، و»البيت الكبير» بينما كانت أكثر مسلسلاته من إخراج الفنان علي الحمادي. ومن بين الأعمال الدرامية التي ما زالت حاضرة في ذاكرة المشاهدين، وشاهدة على تاريخ الإنتاج الفني المحلي العريق، «.. وضاع الأمل، الدانة، الدالوب، السر في بير، البيت الكبير، التايهه، العرندس، محسن منكم وفيكم، بيت المغتني، فايز التوش، الطيور المهاجرة أيام العمر، الناس الطيبين، نأسف لهذا الخلل، عفوًا سيدي الوالد، صرخة ندم، جميلة، صار وشكان، السدرة»، بالإضافة إلى غيرها الكثير من الأعمال الدرامية.

أعلن تلفزيون قطر في حساباته على منصات التواصل الاجتماعي عن باقة برامجه لشهر رمضان المبارك، حيث بث مقاطع فيديو ترويجية لعدد من البرامج والأعمال الدرامية التي تواكب الشهر الفضيل وتلبي تطلعات المشاهدين وفق المعايير الإعلامية التي تلائم طبيعة تلفزيون قطر، وكذلك وفق رؤية هادفة للحفاظ على القيم الأصيلة للمجتمع القطري. تستحوذ البرامج الدينية على مساحة كبيرة من البث في شهر رمضان الذي يأتي هذا العام مختلفا عن الأعوام الماضية نظرا لانتشار جائحة فيروس كورونا المستجد، حيث يجد المسلمون أنفسهم في هذا الشهر مجبرين على أداء صلاة التراويح في بيوتهم، بدلا من المساجد التي أغلقت منذ إعلان فيروس كورونا كوفيد ـ19 جائحة عالمية. من بين البرامج الدينية العائدة برنامج أبناؤنا وهو برنامج يقدمه الدكتور أحمد الحمادي ويستعرض من خلاله السيرة النبوية بشكل مبسط للأطفال من خلال شاشة تلفزيون قطر. كما يتابع المشاهدون برنامج فاعتبروا من تقديم الدكتور هاشم المشهداني، ويتضمن البرنامج قصصا إنسانية مميزة تعين المسلم على المواقف المختلفة في حياته لأخذ العبرة والعظة منها. إضافة الى برنامج أحسن السير وهو برنامج من تقديم الشيخ ثابت القحطاني. بالإضافة الى البرامج الثقافية، وبرامج الطبخ، والمسابقات، والشارات التوعوية خاصة في ظل جائحة فيروس كورونا المستجد. خطى الرحالة يعود برنامج خطى الرحالة في موسمه الخامس هذا العام، بعد نجاح كبير لمواسمه السابقة، وهو من إنتاج تلفزيون قطر، وتقديم الرحالة علي بن طوار الكواري، وإخراج سامر جبر. يقوم الرحالة علي بن طوار بزيارة أماكن جديدة للتعرف على ثقافات مختلفة، وينقل للمشاهدين الصورة بطريقة إبداعية تؤصل لمفهوم أدب الرحلة المروي والمصور بفنيات عالية. الموسم الخامس من خطى الرحالة يحط الرحال هذا العام في أوروبا ليروي قصة نهضتها وينقل حكايات شعوبها وكيفية تحقيق أحلام تلك الشعوب. وكيف أن الأمم تبادل المعرفة الإنسانية في كل مناحي الحياة، كما سيتوقف الرحالة عند آثار الفلاسفة والعلماء العرب والتي تتداخل مع آثار الفلاسفة الإغريق والرومان. العمر مرة من الإنتاجات الدرامية الجديدة والخاصة بتلفزيون قطر مسلسل العمر مرة من تأليف طالب الدوس وإخراج عمار رضوان، وتمثيل كوكبة من نجوم الفن في قطر نذكر من بينهم: صلاح الملا، وعلي ميرزا محمود، وخالد الحمادي، وجبر الفياض، وناصر محمد، ومحمد أنور، وعبد الله أحمد، وحسن إبراهيم، ومشعل الدوسري، ويلدز، ونور عبدالله، بالإضافة إلى نجمتي الدراما الكويتية أسمهان توفيق، ومنى شداد. العمل دراما اجتماعية مؤثرة ومشوقة، ويؤدي تتر المسلسل كل من الفنان سعد الفهد وأصيل هميم في أول دويتو يجمعهما معا. سفاري الخير كما بث تلفزيون قطر برومو خاصا ببرامج سفاري الخير في نسخته السادسة، وهو من إنتاج قطر الخيرية. يعمل البرنامج على دمج الشباب والمشاهير في العمل التطوعي، ويجعلهم يعيشون تجربة العمل الإنساني في الميدان، ومعاناة المحتاجين عن قرب، ويتنافسون فيما بينهم لاختيار وتنفيذ مشاريع تنموية وفقاً لظروف المجتمعات واحتياجاتها الإنسانية. يحظى برنامج سفاري الخير بمتابعة عالية من مختلف فئات المجتمع ولاسيما الراغبين في التطوع إذ يعرفهم بطبيعة البرنامج والمشاريع التي تقدم، والفئات المستفيدة منها ما يساهم في زيادة عدد المتطوعين في الأعمال الخيرية، إضافة إلى توضيح التحولات الكبيرة التي تحدثها المشروعات في حياة الفقراء.

المسلسلات الخليجية بين مطرقة السن وسندان الأداء تداول بعض الكتاب والمخرجين مؤخرا عبر موقع "فيسبوك" قضية تتعلق بالمبالغة في المسلسلات الخليجية في العشرين سنة الأخيرة، وتركز النقاش على المبالغة في مكياج الممثلة وغياب الصدقية في الأداء. حيث أشارت الكاتبة العمانية الدكتورة آمنة الربيع في إصدار فيسبوكي نشرته على صفحتها إلى أن الممثلة الخليجية "سواءً كانت تلعب دور الجدة أو الأم أو الزوجة أو الأخت أو الحبيبة أو العشيقة أو المرأة الحامل أو طالبة الجامعة أو الطبيبة أو التاجرة... إلخ، فإن "سحنة" وجهها لا تتغيَّر، بحيث يظهر ذلك الفارق الذي يفرقها عن المرأة في الحياة"، وتساءلت قائلة: "هل يتَّصل هذا بالخوف من الزمن وفقدان البريق والإطلالة المثيرة؟ أين الإخلاص في الأداء؟ ولمزيد من تسليط الضوء على ظاهرة المبالغة في المسلسلات الخليجية التي تعرض في شهر رمضان، طرحت (الشرق) هذه الأسئلة على عدد من المخرجين والإعلاميين فكان التالي: يقول المخرج ناصر الدوسري: المبالغة تتعلق بعدة أمور نذكر من بينها الرؤية الإخراجية وغياب الوعي لدى بعض مديري التصوير ورداءة الصورة، والمبالغة في أجور بعض الفنانين. إن للمخرج القرار الأول والأخير وعلى "الماكيير" ومدير التصوير أن يطبقا رؤية المخرج. مضيفا: بالنسبة إلي لا أقبل بالمبالغة ولا يمكنني وأنا مخرج أن أقدم صورة فيها مبالغة ولا تخدم الدور. أما المخرج علي الحمادي فيقول: كل المسلسلات الخليجية تجارية، والدليل على ذلك الإطالة والمبالغة التي ليس لها مبرر ولا تخدم العمل فنيا. مضيفا: هناك بعض الأعمال تجد فيها فكرة، ولكن إصرار المنتج على الربح المادي يجعله يحوم حول الفكرة إلى درجة الملل، والحال أنه لابد من وجود هدف فني. وتابع: ما يلاحظ في الأعمال الدرامية الخليجية أن المنتج هو الذي يتحكم في كل شيء، ولا يترك للمخرج مجالا كي يسيطر على أدواته الفنية لأن المخرج الحقيقي هو الذي يحرك الممثل ويوجهه. وهناك خطأ درامي تشترك فيه المسلسلات الخليجية وهو غياب الصدقية في أداء بعض الممثلين وتحديدا الممثلات، فأنا كممثل يجب أن أظهر بحقيقتي أمام الآخرين كي أصل إلى قلوبهم، لأن الدراما محاكاة للواقع.. واللوم يلقى على المخرج. من جانبه يقول الإعلامي والمنتج مشعل الكبيسي: المبالغة مطلوبة، وهي أداة من أدوات الدراما، لكن يجب أن يكون لها حدود. أعجبني هذا العام مسلسل "ساق البامبو"، وأتمنى من المنتجين وكتاب الدراما أن يلتفتوا إلى الروايات التي يمكن أن نخرج منها بعمل جميل. وأشار الكبيسي إلى أن هناك تخمة في الأعمال الدرامية الرمضانية، وأصبح الكم هو المعيار وليس الكيف. وأشار الكبيسي إلى أن الدور هو الذي يفرض نفسه في اختيار الملابس والماكياج، وكل ما يمكن أن يكون مبالغا فيه فهو يسيء للدور ولا يخدمه، فالصورة هي التي تجذب الجمهور، ولكن هذا ليس في صالح العمل. أما الكاتبة انتصار آدم فتقول: هناك مبالغة في الماكياج، بالإضافة إلى أن بعض الممثلات يصررن على أن يحافظن على نفس الماكياج في أغلب المشاهد، وهي عملية إيهام فاشلة لأن المشاهد ليس ساذجا بل يستطيع أن يميز، ويجب على الممثلة الذكية ألا تسقط في مثل هذه الهنات. وأضافت انتصار: أحيانا يكون أداء الممثلة جميلا لكن غياب مصداقية الصورة قد يضعف هذا الأداء بسبب المبالغة. هناك بعض الممثلات الخليجيات يقنعنك بالدور والبعض الآخر لا يقنعن بسبب كما قلت غياب المصداقية في الصورة. كيف لي كمشاهدة أن أتقبل ممثلة تفرط في وضع ماكياج في مشهد أو دور لا يحتاج إلى تلك المساحيق؟ إن البساطة والتلقائية في نوعية من الأدوار هي شرط نجاح الممثل. مشيرة إلى أن اللوم يلقى على المخرج والمنتج في نفس الوقت وإن كان بعض المنتجين يبحثون عن المردود المادي أكثر من حرصهم على مدى وقعه على نفوس المشاهدين. أما الممثلة أمينة الوكيلي فتقول: بعض الفنانات يخيفهن التقدم في السن فيلتجئن لعمليات التجميل ولا يستطعن الظهور دون ماكياج، بل يبالغن فيه، والحال أن لكل سن مرحلة معينة، وهو ما يجب على الممثلة أن تقتنع به حتى تنجح في جميع الأدوار التي تقوم بها.

لشهر رمضان الفضيل مكانة خاصة لدى المسلمين فى كل بقاع الارض ، ولكل مكان وشخص أيضا طقوسه الخاصة التى يتلف فيها عن الاخرين خلال الشهر وعن حياتها الرمضانية ، تقول الاعلامية "شايعة الفاضل "، إنها تسير على خطى والدتها فيما يتعلق باستعداداتها لشهر رمضان المبارك ، الذى يحظى بأهمية خاصة لدى المسلمين فى كل بقاع الأرض، فمازالت شايعة تختزل فى ذاكرتها استعدادات أمها الرمضانية المتمثلة فى تحضير المنزل بالأواني الرمضانية الجديدة وتحضير خبز الرقاق لطبق الثريد الرمضاني وكذلك ملابس الصلاة والسجادة وتقول أعد أولادي ايضا لذلك بحيث يساعدوني ليشعروا بحلول رمضان ، هذا فضلا عن الاستعدادات الروحانية التى نتهيأ لها نفسيا منذ بداية شهر رجب ومرورا بشهر شعبان وصولا لشهر الخير والبركة وما فيه من البركات والنفحات. تؤكد شايعة أن أول يوم هو يوم الفرحة لذلك من المهم ان نشعر جميعا بالفرحة من فترة السحور وأحرص على أن نكون جميعا متواجدين لتحضير السحور ومشاركته، واتبع نفس أسلوب أمى معى فى تدريبنا على الصيام حيث اتذكر ان امي أمرتني بالصيام، وقالت لي اذا أحسستي بالعطش إشربي القليل من الماء وأتمي الصيام فكنت فرحة انني سأصوم معها ، وهو ما يتكرر حاليا مع أولادى فقد كانت الغاية من الصوم مبكرا هو التدريب عليه لنتمكن من ادائه فى سن التكليف ، وقد صمت فى مرحلة مبكرة من حياتى ، وعانيت الكثير من الجوع والعطش فى مرحلة عمرية متقدمة مازلت أعدها الان من أجمل ذكريات حياتى. ولشايعة طقوس رمضانية متشابهة مع الكثير من المسلمين حيث تقول عن عاداتها وطقوسها الرمضانية ،أحب أن أقضي رمضان باتباع سَنَن الرسول فيه وأوزع وقتي بين العبادة وقضاء الوقت مع اخوتي ، وفى رمضان تكثر الزيارات العائلية ويحرص الجميع على تبادل الدعوة على الافطار والغبقات الرمضانية ، وصولا للعشر الاواخر وهي أجمل فترات رمضان وأحاول ان اختم فيها القرآن مع أولادي وأضاعف فيها العبادات ، لما فيها من الخير والبركة وتكون بمثابة الفرصة الاخيرة التى نتزود فيها من الطاعات بقل ان يودعنا الشهر الفضيل مع وعد بلقائه فى العام المقبل. أما عيد الفطر بالنسبة لى فهو يوم عمل ومناسبة هامة على الصعيد المهنى حيث أشارك المستمعين فرحتهم على الهواء وأقضي ما تبقى من يومي في زيارات الأهل ، لتقديم واجب التهنئة بالعيد وفقا لما جرى عليه عرف المسلمين. وفى رمضان تختلف مهامي الوظيفية وتتوزع بين إعداد برامج المسابقات أو تقديمها في الفترة المسائية على صوت الخليج وهذا العام وأقدم أيضا برنامج عصرية على تلفزيون الريان ، وأفتخر بكل ماقدمته فلكل برنامج نكهته وميزته الخاصة ، وحتى البرامج الرمضانية تكتسب طبيعة خاصة وكانها مستوحاه من بركة الشهر الفضيل. وعن رأيها فى سباق الشاشات العربية الرمضانى ومحتواه البرامجى قالت بعض وسائل الاعلام العربية بدأ مستواها فى الهبوط في رمضان فما يقدم على الشاشة الآن فقد أخلاقياته ولم يعد يراعي قدسية رمضان في حين أن هناك برامج توعوية ودينية منافسة ورائعة ، موجودة أيضا على الشاشات وتلك هى التى تحظى بنسب اقبال ومتابعة عالية فى رمضان. وتضيف شايعة لا أتابع أي أعمال فنية في رمضان أو غير رمضان لأن أغلب الأعمال دون المستوى وتحتوي الكثير المشاكل والدراما والحزن فلم يعد هناك أعمال كوميدية أو ذات رسالة هادفة مع احترامي للجميع فهي وجهات نظر لكن من الملاحظ أننا لا نستطيع أن نترك أبنائنا يشاهدون هذه النوعية من الأعمال مقارنة مع الاعمال العملاقة والناجحة على المستوى العربي والخليجي مثل خالتي قماشة وفايز التوش وليالي الحلمية. وتؤكد حرصها على قضاء رمضان فى قطر قائلة لا افضل ان اقضي رمضان خارج قطر والدولة الوحيدة التي استمتعت فيها في رمضان هي دولة الإمارات بما تزخر به من عادات وتقاليد رمضانية ، وهى فى معظمها عادات خليجية متشابهة ،فالفرق بين العادات الرمضانية العربية بسيط لان الشعوب العربية تتمسك بعاداتها الرمضانية لما لها من عراقة ورغبة فى ايصالها للاجيال القادمة. ومن أهم المناسبات الرمضانية التى تحرص على الاحتفاء بها هى مناسبة "القرنقعوه" التى كنا نحتفل فيها مع أطفال الفريج وكنّا نخرج بفرحة عارمة بمبلابس القرنقعوه ونرجع بالحلويات والمكسرات لنريها لامهاتنا وكانت أمي تصنف لنا الحلويات وتساعدنا في كسر المكسرات وتشاركنا أكلها. ووجهت "شايعة " فى ختام حديثها لـ الشرق الرمضانى للاسرة بان تحاول قدر المستطاع أن تزرع أهمية وقدسية هذا الشهر فى نفوس ابنائها لما له من فضل عظيم واستغلاله كفرصة روحيانية للتعرف على صحيح الدين والتقرب الى الله.