أكد سعادة السيد جاسم بن سيف السليطي وزير المواصلات أن دليل تصميم الطرق في دولة قطر ودليل قطر للتحكم المروري لهما أهمية كبيرة لمرتادي الطرق كافة، حيث سيتم تعميم الدليلين على كافة الجهات المختصة بتنفيذ البنية التحتية وشبكات الطرق في الدولة. وقال سعادته في تصريح صحفي على هامش حفل تدشين دليل تصميم الطرق في دولة قطر ودليل قطر للتحكم المروري والذي أقامته وزارة المواصلات أن الدليلين يحتويان على جميع المتطلبات التي تواكب النهضة والتطور العمراني التي تمر بها الدولة، سواءً في مواصفات الجسور والأنفاق ومسارات الدراجات الهوائية ومسارات المشاة ومختلف مشاريع الطرق. وأشار سعادته الى أن الدليلين الجديدين يتفاديان أوجه القصور في الأدلة السابقة ، كما تم تحديثهما حسب الاحتياجات التي فرضتها متطلبات التنمية حيث سيشكلان نقلة نوعية لنظام النقل في الدولة. وأوضح سعادة السيد جاسم بن سيف السليطي وزير المواصلات أنه سيتم تطبيق هذين الدليلين في المشاريع المستقبلية ومشاريع الصيانة التي ستطبق مستقبلا، حيث سيتم تنفيذ المشاريع الجديدة وفق معايير الدليل الجديد فيما سيتم تعديل المواصفات الحالية حسب أحدث المعايير وذلك في حال القيام بالصيانة للمشاريع القائمة، مؤكدا سعادته أن جميع المشاريع العمرانية ومشاريع البنية التحتية وشبكات الطرق في الدولة ماضية حسب الجداول المحددة لها. من جانبه قال العميد محمد عبدالله المالكي، أمين سر اللجنة الوطنية للسلامة المرورية أنه سبق أن تم وضع دليل مروري موحد لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية ولكن هذه النسخة التي تم تدشينها اليوم تحتوي على تحديث لجميع المواصفات وجميع ما يتعلق بسلامة الطرق بشكل عام وفق أحدث المعايير والمواصفات العالمية مع تفادي الأخطاء السابقة. وأشار العميد المالكي الى أن اللجنة الوطنية للسلامة المرورية والتي يترأسها معالي الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية والتي تتكون من عدة أعضاء من مختلف الجهات ذات الشأن ستقوم بالاعتماد على هذا الدليل وتطبيق معاييره في كافة مشاريع النقل والبنية التحتية في الدولة.

تتواصل المحاضرات الدينية التي ينظمها الحي الثقافي "كتارا" ضمن فعاليات المهرجان الرمضاني والذي انتظم تحت شعار "إعجاز وإنجاز" حيث شهد مسجد "كتارا" الكبير نشاطاّ ملحوظاّ عبر إحياء لياليه المباركة بالصلاة والمحاضرات الدينية التي يتناوب على إلقائها نخبة من كبار العلماء والدعاة بالإضافة إلى كوكبة من القراء والمشايخ .وفي هذا الإطار قال الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي المدير العام للحي الثقافي "كتارا" : "إن تنوع المحاضرات التي يستضيفها مسجد كتارا خلال شهر رمضان المبارك أسهم في زيادة الإقبال عليها من قبل فئات وشرائح متنوعة من زوار الحي الثقافي "كتارا"، مشيرا إلى أن المحاضرات والدروس التي يلقيها نخبة من العلماء الأجلاء والمشايخ والوعاظ الأفاضل خلال الأيام الماضية من الشهر الفضيل يأتي في إطار الفعاليات الدينية والتثقيفية والتوعوية التي تقام في إطار مهرجان "كتارا" الرمضاني تحت شعار /إنجاز وإعجاز/، ولافتاً إلى أن المحاضرات والدروس تناولت جملة من المواضيع المهمة التي توضح إنجازات العلماء المسلمين في مختلف أنواع العلوم والمعارف حيث إن للعلوم دوراً فاعلاً ومؤثراً في خدمة كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .وفي هذا السياق ، ألقى الشيخ خالد بو موزة محاضرة قيمة في مسجد "كتارا" في ثنايا صلاة التراويح بعنوان "كونوا ربانيين لا رمضانيين" أكد فيها أن رمضان منحة إلهية ونعمة ربانية ، يتضاعف فيه الحسنان وتكفر السيئات وتقال العثرات .هذا وتتواصل المحاضرات الدينية والفعاليات الثقافية إلى نهاية الشهر الكريم.

ثَمّن العَالِم والداعية الإسلامي الدكتور زغلول النجار، جهود قطر قيادة وشعبا في سبيل نشر الخير والدعوة إليه في الداخل والخارج، مشيرا إلى أن دولة قطر قدمت نموذجاً فريداً في عمل الخير والدعوة إليه، وتعدد الجمعيات الخيرية في قطر يعتبر صورة نادرة، لا نكاد نجد لها نظيرا في كثير من دول العالم العربي والإسلامي، وبين أن تعدد هذه المؤسسات وتنويع أنشطتها ومصارفها الشرعية، هو خير دليل على نقاء وصفاء قلوب وعقول الشعب القطري الكريم. وتحدث النجار في حواره مع بوابة الشرق عن هموم الأمة وأزماتها المتلاحقة، حيث اعتبر أن تنظيم داعش صنيعة أمريكية إسرائيلية ولا يحق له أن يدعي ارتباطه بالإسلام، وحذر من أن للإسلام أعداءً من الخارج، يحيكون المكائد لعرقلة الصحوة الإسلامية، وبين أن جهل الناس بما يدور حولهم هو الأشد خطورة من بين التهديدات التي تواجه الأمة. واعتبر أن الأمة تمر بـأزمة تربية بمعناها الشامل، وانتشار الجهلاء الذين يرفعون راية الإسلام، وهو منهم براء، فضلاً عن غياب مرجعية ثابتة يتفق عليها الجميع، واعتبر أن هذا كله نتاج الحكم الاستبدادي الجائر الذي يكمم الأفواه ويحارب كل ذي رأي حر، ويضطهد أصحاب الفكر والضمير الحي، وفي هذا المناخ لا يمكن أن تحقق الأمة شيئاً من النجاح. كما يرى فضيلته أننا تركنا أعداء الأمة يعزفون على أوتار الخلاف بيننا دون توعية الناس لخطر ذلك، مشيراً إلى أننا ابتلينا بحكام يتنصلون من الإسلام ولا يريدون نشره، والأدهى من ذلك أنهم يتقربون للغرب بمحاربة واضطهاد المسلمين، وأوضح الداعية الإسلامي وجهة نظره في العديد من الموضوعات الهامة التي تشغل بال أبناء الأمة الإسلامية، وفيما يلي نص الحوار: بداية، كيف ترون جهود المؤسسات الخيرية القطرية في الداخل والخارج؟ما من شك أن دولة قطر قدمت نموذجاً فريداً في عمل الخير والدعوة إليه، وتعدد الجمعيات الخيرية في قطر يعتبر صورة نادرة، لا نكاد نجد لها نظيرا في كثير من دول العالم العربي والإسلامي، صحيح أن الله عز وجل قد منّ على دولة قطر بثروات وفيرة أسأل الله الكريم أن يبارك فيها، إلا أن دولاً أخرى كثيرة لها ما لدى قطر من ثروات، بيد أنها لم تسارع إلى عمل الخير كما فعلت قطر، لهذا فإن نموذج قطر الخيري والدعوي يعد مثالاً يحتذى به في عالمنا الإسلامي.وأُثَمن هنا دور القيادة الحكيمة والشعب القطري الوفي، في الوصول إلى هذا القدر من الأعمال الخيرية في الداخل والخارج، فتعدد المنظمات الخيرية القطرية التي تحمل على عاتقها هذه المهمة السامية وتقوم بأعمال جليلة تصلح بها العباد والبلاد، لهو خير دليل على نقاء وصفاء قلوب وعقول هذا الشعب الكريم.وعمل الخير من الأعمال التي يحث عليها الإسلام ويدعو لها، فالعالم مليء بالكوارث والنكبات، وللعالم الإسلامي النصيب الأكبر منها، وليس ما يدور في سوريا، والعراق، واليمن، وليبيا، ومصر أو حتى مالي والصومال وبورما والهند وباكستان، وغيرهم، ببعيد عن الأذهان، وإذا لم يتكاتف المسلمون ليحمل القادر منهم الضعيف ويحمل الغني فيهم الفقير، فسوف يؤاخذنا الله على ذلك، فمن حقوق النعمة، أن تؤدي شكرها، ويتحقق ذلك بأن تعطي حق الله في النعمة كما أمر سبحانه وتعالى.كما أُثمن توجه المؤسسات الخيرية إلى تنويع مصارفها الشرعية، فنحن أحوج إلى بناء المدارس ومراكز التدريب المهني وغيرها، أكثر من حاجتنا لبناء المساجد، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً"، فالمدرسة على سبيل المثال تنير العقول والقلوب، وفي الوقت ذاته يمكن أن تستخدم كمصلى للناس، فالأولى هنا أن نبني مؤسسات تثقف المسلمين وتعلمهم، بدلا من تركهم فريسة للمدارس التنصيرية أو الشيعية أو تلك التي تنتهج نهجاً بعيداً عن شريعة الإسلام. القرضاوي الأقرب إلى قلبيوما انطباعكم عن الفعاليات الدينية التي تقام في رمضان هذا العام، والتي يحاضر بها ثلة من العلماء والدعاة من مختلف أنحاء العالم الإسلامي؟أنا لم أرَ هذا العدد من الدعاة في بلد واحد كما رأيته في قطر، وحقيقة هذه سمة تبشر بالخير الكثير، فأن تدعو قطر هؤلاء العلماء في الشهر الفضيل، فهذا نموذج يجب أن يحتذى، وبالطبع يأتي على رأس هؤلاء الدعاة والذي يعد من أكثر العلماء قرباً إلى قلبي، فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي، فهذا الرجل أعطى من علمه وجهده ووقته في خدمة هذا الدين، مالم يعطه الكثير من رجال الدين، لكن يبقى هناك العديد من شباب العلماء أمثال الدكتور عائض القرني، والدكتور سلمان العودة، والدكتور طارق السويدان، وغيرهم، ممن يبشرون بالخير العظيم للأمة الإسلامية.الإعجاز العلمي في القرآن ومسألة الإرادة حاضرتم في أكثر من مناسبة طوال هذا الشهر الفضيل عن الإرادة، فكيف ترون الرابط بين الإعجاز العلمي في القرآن ومسألة الإرادة واتخاذ القرار؟تعتبر قوة الإرادة من أعظم الصفات التي أعطاها ربنا تبارك وتعالى للإنسان، فماذا تعني قوة الإرادة؟ هي ببساطة أن يكون الإنسان قادراً على التحكم في شهواته، ورغائبه، ومتطلبات جسده، وإذا لم يتحكم في ذلك، فمن الممكن أن تدمره شهواته، وهناك نماذج عدة على ذلك، وقد قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم "ليس الشديد بالصرعة، ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"، فالمسألة ليست بقوة العضلات، ولكن الإرادة هنا هي الفيصل.كما تعني الإرادة أيضا قدرة الإنسان على أن يواجه المشكلات بقدر كبير من الثقة بالله سبحانه وتعالى، والقرآن الكريم يؤكد على هذا المعنى في آيات كثيرة جداً، حيث بيّن أن هناك نوعين من الإرادة، الأولى إرادة ربانية وهي التي تحكم وتتحكم في كل شيء، وتمثل دائرة قدر الله، والثانية هي الإرادة التي يتحكم فيها الإنسان وهي تمثل دائرة صغيرة تتحرك في فضاء الإرادة الربانية، والإنسان سيحاسب على دائرة إرادته وأفعاله فقط.وقد أزال القرآن الكريم الجدل في قضية هل الإنسان مسير أم مخير؟ فالإنسان في القرآن مخلوق مكرم صاحب إرادة حرة مكلف من قبل رب العالمين ومسؤول عن دائرة إرادته البشرية التي تأمره أن يفعل أو لا يفعل، وهي التي سيحاسب عليها، وعليه فالإنسان لن يسأل عن دائرة قدر الله التي لا دخل له في مجرياتها التي تجري بعلم الله وحده، ومنها الابتلاءات، والتي قد يتخيل الناس أنها نوع من غضب وعقاب الله، لكن هي في الحقيقة نوع من تكفير الذنوب ورفع الدرجات والتزكية عند الله عز وجل. أنظمة استبداديةتعيش الأمة الإسلامية سلسلة من الأزمات على مستويات عدة، وذكرتم في محاضرات سابقة، أن أزمة الأمة الإسلامية حالياً هي أزمة تربية، في رأيكم ما السبب الأساسي فيما وصلنا إليه؟ وما السبيل إلى إصلاح هذا الاعوجاج في مسألة التربية؟هذا صحيح، فلو اهتمت الأمة الإسلامية بمسألة التربية بمعناها العام الشامل، ما تمكن منها المستبدون، لأن الحكم الاستبدادي الجائر الذي يكمم الأفواه ويحارب كل رأي حر ويضطهد كل صاحب فكر وضمير، لا يمكن أن يحقق شيئاً من النجاح، ورأينا عبر التاريخ أن النظم الاستبدادية أفرزت ويلات كثيرة، والنماذج على ذلك عديدة، فإذا لم يقم الحكم على أساس من العدل، والمساواة بين الناس وإعطاء كل ذي حق حقه والدفاع عن المظلومين، لا يمكن أن ينتج كيانات صحيحة وسليمة الفكر والتربية، فلطالما أنتج الاستبداد والظلم كيانات مشوهة فكريا معتادة على السمع والطاعة مهما كان خطأ الأمر الصادر إليهم، وهذا ما نراه في كثير من الدول. وكيف تقيِّمون دور العلماء والدعاة في إصلاح هذا الاعوجاج في مسألة التربية؟ما من شك أن النظم القهرية الاستبدادية لا تسمح بكيانات حكيمة، قادرة على الإصلاح، حتى علماء الدين في ظل الاستبداد، نرى الضعيف منهم يتحول إلى تابع أو إمّعة يخدم الحاكم المستبد، والقوي منهم يضطهد ويزج في السجون.إذن الحل هنا يكمن في تربية الشعوب على انتهاج الفكر القويم المعتدل، في بيئة من المساواة وتكافؤ الفرص، فمن الضروري أن يتفق العقلاء في كل الدول على أن العدل أساس الملك، وأن الحكم بما يرضى الله سبحانه وتعالى هو الحل، فالرأي للشعب وليس للحاكم فقط.ومن المقبول أن تتبع الدول مبدأ الديمقراطية كوسيلة أولية ومبدئية لتنظيم الحكم، تمهيداً لإقرار مبدأ الشورى الذي أقره الإسلام.والشورى بمعناها الشامل أفضل وأصح من الديمقراطية، فمن يشارك في الشورى، هم أصحاب العلم والعقل والرأي القويم وأصحاب الثقافات، ممن يبنون آراءهم وأفكارهم على أساس منهجي مدروس، أما في حالة الديمقراطية فإن الشعب بأكمله صالحه وطالحه يشارك في الانتخابات أو الاستفتاءات، مما يفتح الباب أمام إمكانية المتاجرة بحقوق واستحقاقات البسطاء والمهمشين فكرياً ومادياً، وهذا ما يحدث بالفعل. غياب المرجعية والإسلاموفوبياتتعرض الأمة الإسلامية لتهديدات غير مسبوقة، على المستوى الداخلي والخارجي، فما قولكم في ذلك، في ضوء الأحداث الأخيرة؟ما يحدث الآن على الساحتين العربية والإسلامية، سببه أننا فقدنا المرجعية وحلت محلها الاجتهادات، وإذا كثرت الاجتهادات في غياب مرجعية ثابتة يتفق عليها الجميع، تبدأ الخلافات في نخر جسد الأمة.وقد فطن أعداؤنا لذلك منذ القدم، ودرسونا دراسة مستفيضة، ويتبعون معنا مناهج علمية دقيقة، للوصول إلى نقاط الخلاف التي من شأنها أن تمزق الأمة، على الرغم من أننا كأمة إسلامية نمتلك مقومات لا تتوفر لديهم، فإلهنا واحد، وقرآننا واحد، وقبلتنا واحدة، ونبينا واحد، وتاريخنا واحد، مشاكلنا الحالية وآمالنا المستقبلية واحدة، وقد عرفوا أن الخلافات المذهبية والعرقية هي وقود الصراع بين أبناء الأمة، ليفتتوا ما هو بالفعل مفتت ومتهالك، حتى لا يكون لنا رأي أو قوة في ميزان التكتلات والتحالفات العالمية، فتارة يثيرون الأكراد ضد العرب، والسنة ضد الشيعة، والعكس، وتارة يهيجون الأمازيغ ضد العرب في شمال أفريقيا، والنصارى ضد المسلمين، فهم يهدفون إلى تعميق هذه الخلافات، ويروجون لها مستغلين ضعف إمكانياتنا الإعلامية الموجهة للغرب، ويستخدمون في ذلك آلتهم الإعلامية والاقتصادية والسياسية والثقافية وغيرها.وحقيقة، نحن بالفعل أمة الكيانات المفتتة، 62 دولة ودويلة، في عالم يصفه علماء الاجتماع بأنه لم يعد هناك مجال لتجمع بشري أقل من 300 إلى 400 مليون نسمة، حتى تكون لهم بصمة في مجريات الأمور والأحداث العالمية، ومن ضمن الأسباب الرئيسية للهجمة الممنهجة ضد الإسلام، أولاً: أننا تركنا الأعداء يعزفون على أوتار الخلاف بيننا دون أن نُوَعّي الناس بخطر ذلك، ثانيا: أننا ابتلينا بحكام يتنصلون من الإسلام ولا يريدون نشره، بل إنهم يتقربون للغرب بمحاربة واضطهاد المسلمين، كما أننا قصرنا في التبليغ عن دين الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولم نوصل كلمة الإسلام للآخرين.وعلى النقيض نجد أن بعض الغلاة من اليهود والنصارى، يحذرون العالم الغربي من إمكانية حدوث صحوة إسلامية، أو وحدة ونهضة إسلامية، لذلك أطلقوا شعار"الإسلاموفوبيا" أي الخوف من الإسلام، وإلصاق مصطلح الإرهاب بكلمة الإسلام، على الرغم من أن الإسلام بريء من كل هذا، فهل قتل الإسلام ملايين البشر في الحرب العالمية الأولى والثانية؟ أم أن المسلمين هم من دمروا هيروشيما ونجازاكي بالقنابل النووية؟، بل هل هم من قاموا بمجازر وحشية بسبب لون البشرة ونقاء العرق والسلالة؟! إذن من أحق بوصف الإرهاب؟!إذن الحل يكمن في ضرورة تثقيف الشعوب الإسلامية، وتوعيتها ضد المؤامرات التي تحاك ضدهم، كما يجب أن نعود إلى تحمل مسؤولية الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة كما أمرنا ربنا عز وجل، ومما أحزنني ما سمعته ممن اعتنقوا الإسلام من الدول الغربية أثناء حرب الخليج، حينما قالوا: "ما ذنب آبائنا وأمهاتنا أن يموتوا على غير دين الإسلام، لأنكم كسالى ما جئتم تحملون لنا هذا الدين، ولولا أننا غزوناكم في عقر داركم ما سمعنا بالإسلام". داعش صنيعة أمريكية إسرائيليةذكرتكم في تصريحات إعلامية، أن أكبر عدو للإسلام هو الجاهل الذي يكفر الناس، فكيف ذلك؟ وما الفرق بين العدو الداخلي والخارجي؟إن للإسلام أعداءً من الخارج، كغلاة اليهود والنصارى الذين يحيكون المكائد لعرقلة الصحوة الإسلامية، وهؤلاء أقل خطورة من عدو الداخل وهو الجاهل الذي لا يفهم دينه، ويكفر الناس، ويتعصب لجهله وفكره الخرب، فجهل الناس بما يدور حولهم هو الأشد خطورة من بين التهديدات التي تواجه الأمة، وعلى سبيل المثال، لو فطن عقلاء الشيعة إلى أن الأمريكان يستخدمونهم كورقة ليقسموا بها ظهر المسلمين، هل كنا سنعيش الفتنة الحالية؟ بالطبع لا، لكن الغرب أقنع إيران بإعادة بناء الإمبراطورية الفارسية، وأنهم الأقوى في المنطقة، كما أن الغرب هو من خلق حزب الله في لبنان، ومكنوا الشيعة من العراق، ليضطهدوا ويقتلوا أهل السنة.والمخطط واحد أيضا فيما يخص "داعش" فهو صنيعة أمريكية إسرائيلية، فمن أين لداعش بهذا السلاح والعتاد؟ وكيف لهم أن يستبيحوا الحدود بين العراق وسوريا دون دعم مادي واستخباراتي ولوجيستي من أمريكا؟. ولا يحق لداعش أن يدعي ارتباطه بالإسلام، وأن يرفع شعارات جوفاء عن الخلافة، في حين أنه يقتل الناس بغير حق، ويمثل بجثثهم، وينشر الفساد في الأرض، وهذا أخطر على الإسلام من العدو الخارجي، والدين الإسلامي بريء من هذه الافتراءات، فديننا يحترم الإنسان الذي هو بنيان الله عز وجل.على مدار تاريخنا المعاصر، دأب الغرب في إنهاك قوانا من الداخل والخارج، تارة بنزع فتيل الصراعات العرقية والمذهبية وإثارة النعرات الهمجية وتسييسها، وتارة عبر خلق كيانات متعصبة همجية مثل "داعش" وغيره، لتخدم فكره الاستعماري، وتهيئ له أسباب التدخل في أمورنا وفرض الوصاية علينا، وكل هذا من شأنه أن يحيّد ويصرف أنظار الناس عن القضية الأساسية التي تواجه الأمة الإسلامية وهي محاربة الصهاينة وتحرير الأقصى وكامل أراضينا المحتلة، حتى تبقى إسرائيل هي القوة الوحيدة المسيطرة في المنطقة، وأن يظل العرب دائماً في حاجة إلى قوة الخارجية تحت أي مسمى تحميهم من بأس بعضهم البعض، ولطالما سار هذا المخطط وفق ما هو مرسوم ومحدد له منذ عشرات السنين، دون وعي أو حيطة أو فطنة من جانبنا، وبالتالي لا يوجد آلية لأي عمل أو مخطط مضاد، يجابه هذه المخططات الغربية الشيطانية.ولكن بالرغم من كل الفتن المحيطة بنا، لديّ يقين ثابت وإيمان صادق في الله عز وجل أن الفجر قريب والصحوة الإسلامية قادمة لا محالة، فكلما كثفنا جهودنا لنشر الإسلام في الغرب، انعكس ذلك على تحييد الكراهية التي يغرسها غلاة اليهود والنصارى في قلوب ونفوس الناس، ومن ثم نتفرغ إلى حل خلافاتنا الداخلية، والتي ستضمحل بمجرد قطع منابع الكراهية التي يبثها أعداؤنا بين أبناء الأمة الإسلامية.

وقع صندوق قطر للتنمية اليوم، اتفاقية مع الهلال الأحمر القطري لإغاثة النازحين الليبيين المتضررين من الأحداث، بقيمة 10 ملايين دولار أمريكي.ووقع الاتفاقية من جانب صندوق قطر للتنمية سعادة السيد خليفة جاسم الكواري المدير العام للصندوق، فيما وقعها عن الهلال الأحمر القطري السيد صالح علي المهندي الأمين العام.وتعليقا على توقيع الاتفاقية، قال السيد خليفة جاسم الكواري المدير العام للصندوق، إن هذه الاتفاقية تأتي نظرا للأوضاع الإنسانية الصعبة التي تشهدها ليبيا، وما ترتب عليها من نزوح أعداد كبيرة من العائلات الليبية، بالإضافة إلى اهتمام صندوق قطر للتنمية في مساعدة العائلات المتضررة في ليبيا لتخفيف حدة الظروف الصعبة التي يعيشونها.وأضاف الكواري أنه تم اختيار الهلال الأحمر القطري لتنفيذ منحة دولة قطر في المجال الإنساني في الداخل الليبي بقيمة 10 ملايين دولار نيابة عن الصندوق بسبب قدرتهم على الوصول للمناطق المحتاجة للمساعدة في الداخل الليبي، مشيرا إلى أن الدعم موجه بشكل أساسي للقطاع الصحي والمواد الغذائية.من جهته قدم السيد صالح علي المهندي الأمين العام للهلال الأحمر القطري شكره وتقديره لصندوق قطر للتنمية على ثقته واختياره الهلال الأحمر لتنفيذ هذا النوع من المشاريع، وقال "إن هذا الدعم يعطينا دافعا أكبر لتنفيذ برامج كبيرة تشمل أعدادا كبيرة من المستفيدين في جميع المناطق الليبية، وقد بدأنا بالفعل في وضع الاستراتيجيات والاتصالات مع الهلال الأحمر الليبي والجهات الليبية الأخرى حتى نتمكن من تنفيذ هذا العمل بأسرع وقت ممكن وتقديم الدعم الصحي والغذائي لأكبر عدد من المحتاجين".وأضاف أن الهلال الأحمر القطري يستقي دائما المعلومات من جميع الجهات خاصة التي تتبع للحركة الدولية بالنسبة للأوضاع الإنسانية في هذه المناطق، مشيرا إلى أن للهلال برامج في دول كثيرة وهذا العام يعمل في أكثر من 25 دولة ويحاول أن يوصل المساعدات للمستحقين والجهات والأفراد الأكثر ضعفا.

تحت عنوان "إعجاز و إنجاز" يواصل مهرجان كتارا الرمضاني فعالياته وأنشطته المفيدة والممتعة حيث تنوعت لتجذب كل منها جمهورا متنوعا حيث استقطبت استديوهات كتارا في المبنى 19 عددا كبيرا من المهتمين بتنسيق زهور العيد ضمن ورشة تمّ تنظيمها بالتعاون مع "روزا حصاد" وتهدف إلى تعليم أساسيات تنسيق وتشكيل الزهور وقد شهدت هذه الورشة إقبالا كبيرا سواء من ربات البيوت أو من اللواتي ينوين العمل في هذا المجال.وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه الورشة ستختتم أنشطتها يوم الخميس القادم 09 يوليو.وبدورها مازالت فعالية سينما القبة تجذب إليها جمهورا كبيرا ، حيث يتم عرض فيلم عن "آيات الله في البحار" لمدة تقارب 4 دقائق عن عالم البحار بهدف محاولة تجسيد إعجاز بعض آيات القرآن الكريم في عالم البحار والمحيطات من خلال ما يعرف بسينما القبّة والتي هي عبارة عن قبّة – Inflatable - تحوي بداخلها جهاز إسقاط .يذكر أن مختلف فعاليات المهرجان الرمضاني مازالت متواصلة في مختلف أرجاء الحي الثقافي ومبانيه.

أقامت وزارة المواصلات حفل تدشين دليل تصميم الطرق في دولة قطر، ودليل قطر للتحكم المروري، وذلك بحضور سعادة السيد جاسم بن سيف السليطي وزير المواصلات وسعادة السيد علي شريف العمادي وزير المالية وعدد من المسؤولين والمتخصصين بمجال النقل والمواصلات وذلك بفندق شيراتون الدوحة. وقال سعادة السيد جاسم بن سيف السليطي وزير المواصلات في كلمة القاها في بداية الحفل، إن دولة قطر تشهد في هذه الفترة نمواً اقتصادياً غير مسبوق، وتقدماً ملموساً في شتى المجالات وفقاً للرؤية الحكيمة التي رسمها حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى "حفظه الله "، مؤكداً أن العنصر الأساسي والأهم في مجال التنمية الاقتصادية الصحيحة هو عنصر النقل بجميع قطاعاته ومكوناته، قائلاً" إن النمو الاقتصادي لا يتحقق دون أن يكون هناك نظام نقل متكامل وفعال". وأضاف سعادته أنه وبناءً على توجيهات معالي الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية، عكفت وزارة المواصلات على إعداد خطة لتطوير قطاع النقل والمواصلات في الدولة، لتصبح الركيزة الأساسية التي تدعم مسيرة التطور الاقتصادي والتجاري والصناعي لنصل إلى الهدف الأسمى وهو التنمية الشاملة وفقاً لرؤية قطر الوطنية 2030. وأشار سعادة وزير المواصلات إلى أن قطاع النقل في دولة قطر قد استحوذ على النصيب الأكبر من مشاريع البنية التحتية وهذا ما وضع وزارة المواصلات أمام تحديات حقيقية، حيث اتخذت الوزارة خطوات هامة في سبيل تحقيق الهدف الذي أنشئت من أجله، وهو النهوض بقطاع النقل والمواصلات والوصول به إلى مفهوم النقل المستدام. وأكد سعادة السيد جاسم بن سيف السليطي وزير المواصلات انه وانطلاقاً من أن قطاع الطرق هو البنية التحتية والأساسية لنظام النقل البري والذي يرتبط ارتباطاً وثيقاً بحركة العمران، شرعت وزارة المواصلات إلى تحديث دليل تصميم الطرق في دولة قطر، ودليل قطر للتحكم المروري، بالتعاون مع الشركاء الأساسيين، مع الأخذ بعين الاعتبار أحدث التطورات العلمية وأفضل الحلول الهندسية للطرق وشبكات النقل، لافتاً إلى أن هذا التحديث يأتي انطلاقاً من حرص وزارة المواصلات على بناء شبكة نقل بري تواكب النهضة العمرانية والطفرة الاقتصادية التي تشهدها البلاد بما يتماشى مع أحدث معايير التصميم والأمان والبيئة العالمية، لتشكّل إرثاً لشعبنا وبلدنا. وأوضح سعادته أن مشروع إطلاق الدليلين يعتبر من أهم التدابير التي تم اتخاذها لضمان استخدام موحد لمعايير التصميم الهندسي للطرق، بالإضافة إلى استخدام موحد لمعايير أدوات التحكم المروري التي تشمل تصميم الإشارات الضوئية واللوحات الإرشادية المرورية ووسائل الاستدلال المرورية على الطرق، موضحاً "أن أهم مزايا الدليلين هي، خدمة المواطنين من خلال الارتقاء بمستوى الأمان على الطرق نتيجة للتطوير الشامل لمنظومة شبكات الطرق السريعة والفرعية بما فيها تحسين ورفع مستوى الرؤية والأمور الفنية المتعلقة بقيادة آمنة". بعد ذلك قدم السيد راشد طالب آل نابت مدير إدارة تخطيط النقل البري بوزارة المواصلات عرضاً مرئياً شرح من خلاله بنود الدليلين مع تقديم إيضاح عن التغييرات في الدليلين الجديدين، ثم قدم السيد محمد بداح من وزارة المواصلات عرضاً مرئياً تناول أهم مشاريع الوزارة الحالية والمستقبلية . يذكر أن مشروع تحديث دليل تصميم الطرق في دولة قطر ودليل قطر للتحكم المروري يعتبر أحد أهم التدابير التي تم اتخاذها لضمان استخدام موحد لمعايير التصميم الهندسي للطرق وادوات التحكم المروري، حيث جاء هذا المشروع للتقليل من أوجه القصور الهندسية والفنية للإصدار القديم من الأدلة الهندسية واستجابة للتحديثات التي يواجهها مصممو ومهندسو الطرق في دولة قطر وتلبية لاحتياجات الدولة والتي تشهد نمواً سريعاً في جميع المجالات. بالإضافة لذلك فإن الأدلة الهندسية الجديدة تشتمل على مجموعة من التوجيهات الهندسية والفنية والتي تم تطويرها بناء على التحديات والدروس المستفادة من المشاريع الهندسية السابقة وعن طريق المشاركة والتواصل الحثيث بين اللجنة الفنية للمشروع والاستشاريين والمهندسين العاملين في قطر للرفع من كفاءة الأدلة الهندسية وللاستفادة من الخبرات المحلية والعالمية على حد سواء. ولقد تم تحديث كل من دليل تصميم الطرق في دولة قطر ودليل قطر للتحكم المروري مع الأخذ بعين الاعتبار أحدث التطورات العلمية وأفضل الحلول الهندسية للطرق ولشبكات النقل، ومن أهم مزايا الأدلة الهندسية الحديثة هو توحيد المواصفات التقنية ذات الجودة العالية لمختلف الطرق والبنية التحتية لقطاع المواصلات في الدولة مما يؤدي الارتقاء بمستوى الأمان على الطرق نتيجة للتطوير الشامل منظومة شبكات الطرق السريعة والفرعية بما فيها تحسين ورفع مستوى الرؤية والأمور الفنية المتعلقة بقيادة آمنة. ويتضمن الإصدار الجديد من دليل تصميم الطرق في دولة قطر جميع الأمور الهندسية المتبعة عالمياً في تصميم وإنشاء الطرق السريعة والفرعية مثل تصميم الطبقات الأسفلتية للطرق، والتصميم الهندسي للتقاطعات المرورية، وتصميم أنظمة إضاءة الطرق، وتصميم شبكات تصريف المياه على الطرق. ومن جهة أخرى، فإن الإصدار الجديد من دليل قطر للتحكم المروري يشتمل على العديد من الأمور الهندسية والفنية المتعلقة بتصميم أدوات التحكم المروري التي تتضمن اللوحات الإرشادية المرورية، وأنظمة المعلومات المرورية، والخطوط والعلامات المرورية على الطرق، ووسائل الاستدلال المرورية على الطرق.

أعلنت وزارة التنمية الإدارية، بأن رواتب الموظفين لشهر يوليو ،2015 سوف تصرف قبل حلول عيد الفطر المبارك، وذلك يوم الثلاثاء 27 رمضان 1436هـ الموافق 14/ 2015/7 وذلك للتسهيل على الموظفين لتوفير متطلباتهم واحتياجاتهم بهذه المناسبة المباركة.

أفتى الدكتور علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ونائب رئيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث بجواز دفع قيمة (الرقبة) في جميع الكفارات، وهي كفارة القتل الخطأ (بالإجماع ، والعمد على خلاف)، وكفارة الظّهار، وكفارة المعاشرة الجنسية في نهار رمضان، ونحوها من الكفارات التي يجب فيها تحرير رقبة. وقال في أحدث فتوى مؤصلة له صدرت مؤخرا ان الأصل الذي يرجع إليه هو الإبل، لأنها من السلع المهمة الضرورية، أو الحاجية، وبناءً على ذلك نُقدّر بها، وهي خمسة جمال متوسطة، وقيمتها في حدود عشرة آلاف ريـال قطري أو سعودي، وحتى لو قدّرنا الدية بالنقود اليوم، فأكثر الديات المعتمدة لا تزيد على مائتي ألف ريـال، وأن نصف عشرها هو عشرة آلاف ريـال، وهي تعادل 2740 دولاراً ، ولمن أراد الاحتياط فليدفع أكثر. وكان نص السؤال الذي اجاب عليه فضيلته هو: تردنا في كل رمضان منذ سنوات طوال أسئلة حول كفارة مَنْ واقعَ زوجته في نهار رمضان وهو صائم، حيث الحديث الصحيح المشهور واضح في أن عليه أولاً عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام ستين يوماً، وكذلك السؤال عن كفارة القتل الخطأ، ونحوها.. ومن المعلوم أنه في ظل عدم وجود الرقبة تبدأ المرحلة الثانية وهي صعبة جداً، وهي صيام ستين يوماً، ومن هنا يبحث الناس عن بعض المخارج والحيل، وهو عتق رقبة موهومة في موريتانيا أو في بعض الدول الافريقية. اتفاق الدول على إلغاء الرقويقول الدكتور القره داغي انه لما بحثت هذا الموضوع وجدت أن جميع الدول في العالم قد اتفقت على إلغاء نظام الرقيق منذ النصف الثاني من القرن العشرين، وأن وجود الرقيق أو بيعه محظور في جميع القوانين المعاصرة بما فيها موريتانيا، ونحوها، وتأكدت من خلال الثقات أن هذه الأموال تعطى لرؤساء القبائل أو القرى فيأكلونها ظلماً وعدواناً. ومن الجانب الفقهي أن مقصد الشارع من تحرير الرقبة هو إحياء عبد من عباد الله بالحرية في مقابل الاعتداء على حقه تعالى، فالجانب المالي فيه واضح، كما أن الجانب الإنساني أيضاً واضح، لهذا وللأسباب الآتية لم أكن مرتاحاً لما يفعله البعض من الذهاب إلى افريقيا، كما أن الانتقال إلى صيام ستين يوماً لا يخلو من حرج ولا سيما لمن لديه المال، بل لا ينسجم مع وجود المال والقدرة على العطاء، فالنصوص الشرعية في الكفارات قيدت الانتقال من تحرير الرقبة إلى الصيام بعدم وجود المال الكافي لدى الشخص، فكيف يتم انتقاله إلى غير المال ولديه المال؟ لذلك كله بحثت هذا الموضوع منذ فترة طويلة مستعيناً بالله تعالى وتوفيقه وتوصلت إلى هذه الفتوى التي إن كانت مصيبة فهي بفضل الله تعالى وحده، وإلاّ فأسأله تعالى ألا يحرمني من أجر واحد . تشريعات القرآن زمانيةواكد القره داغي ان مما أؤمن به إيماناً جازماً أن كل كلمات القرآن الكريم وتشريعاته خالدة، فلا يمكن أن تكون تشريعاته زمنية تنتهي بزمن معين، وإنما هي دائمة وخالدة إلى يوم القيامة فقال تعالى :(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ) وقال تعالى: (وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ). ومن هذا الإيمان انطلقت نحو فهم بعض التشريعات الواردة بشأن عتق الرقبة الواجب عند قتل المؤمن خطأ فقال تعالى: ( وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ..) وفي حالة الظهار حيث يقول : (وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) ، كما أن عتق الرقبة هو أحد الخيارات الثلاثة في كفارة الأيمان فقال تعالى : (لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) ، وكذلك يجب عتق الرقبة في كفارة المعاشرة الجنسية للصائم في نهار رمضان، كما ورد في ذلك الحديث الصحيح المشهور. ولكن كيف ذكرت هذه الأحكام المتعلقة بتحرير الرقبة ( أي العبد ) وهذا النظام قد انتهى منذ منتصف القرن العشرين ؟ يجيب د. القره داغي عن ذلك قائلا ان نظام الرّق لم ينشئه الإسلام، بل عالجه بجميع الوسائل، فضيّق منافذه ، بل أغلقها بتدرج، ولكنه فتح المخارج والوسائل الكثيرة التي تؤدي إلى إنهائه.كما أن الله تعالى يعلم علم اليقين أن نظام الرق يلغى، فقال تعالى : (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) ولذلك استعمل كلمة قابلة لتجديد معناها وهي كلمة (رقبة) في الآيات التي تربط بعض الأحكام بها، ولم يستعمل لفظ (الرق) مثلاً الذي هو نص في المملوك، أو لفظ (العبد) وذلك لأن لفظ (رقبة) في الآيات الثلاث، والرقاب في آيات البقرة والتوبة بخصوص الزكاة والصدقات ليس نصاً في الرق بإجماع أهل اللغة، بل هي حقيقة في العنق، واستعملها القرآن فيه فقال تعالى : (فَضَرْبَ الرِّقَابِ) ، وأن تسمية العبد المملوك بالرقبة هو من باب المجاز المرسل من باب إطلاق الجزء وإرادة الكل، والسبب في هذه التسمية هو أن المملوك قد أذلت رقبته معنوياً بالرق، ومادياً بكثرة الحمل والعمل. ومن هنا فإن اللغة تسمح في الفصيح الصريح إطلاق ( الرقبة ) على غير المملوك ممن أذلت رقابهم مثل الأسير، ونحوه، وهذا مروي عن بعض العلماء، فقد ذكر الفخر الرازي أن بعض العلماء أدخلوا في معنى (وفي الرقاب) فداء الأسارى، وكذلك ذكر ابن عطية، والنيسابوري، والشوكاني، والزمخشري، أن معانيها: فك الأسرى وأدخل بعض المعاصرين الشعوب المحتلة مثل فلسطين في هذا المصرف أيضاً فقال الشيخ رشيد رضا: (ويجب أن يراعى… أن لسهم فك الرقاب مصرفاً في تحرير الشعوب المستعمرة من الاستعباد إذا لم يكن له مصرف تحرير الأفراد… ، ووافقه في ذلك الأستاذ الأكبر الشيخ محمود شلتوت، وأكد على أن رق الأفراد إذا كان قد انقرض فإنه قد حل محله الآن رق هو أشد منه خطراً على الإنسانية، وهو استرقاق الشعوب في أفكارها، وفي أموالها وسلطانها بقوة ظالمة غاشمة "وإذن فما أجدر هذا الرق بالمكافحة والعمل على التخلص منه، ورفع ذله عن الشعوب، لا بمال الصدقات فقط بل بكل الأموال والأرواح وبذلك نعرف مقدار مسؤولية أغنياء المسلمين عن معونة الشعوب الإسلامية) . دائرة التعليل كما ان لنا سابقة اتفق فيها الفقهاء على جواز دفع البدل من العبد، وذلك في قصة إسقاط الجنين بفعل امرأة أخرى. وأكد فضيلته انه يجوز في جميع الكفارات التي نص فيها على أنها تحرير رقبة أن يدفع بدلها خمسة جمال، أو قيمتها، وأن خمسة جمال يمكن أيضاً تقديرها بنصف عشر الدية الكاملة وهي عشرة آلاف ريـال قطري أو سعودي اليوم، وهي قَدَر اليوم قيمة خمسة جمال متوسطة الحال. فقد ورد فيها الحديث الصحيح ( أن امرأتين رمت إحداهما الأخرى بحجر، فطرحت جنينها فقضى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بغرّة: عبد أو وليدة ..). واتفق الفقهاء على أن البديل عن الغرّة في حالة فقدانها حسّاً: بأن لم توجد فعلاً - كما في زمننا- ، أو شرعاً : بأن وجدت بأكثر من ثمن مثلها فحينئذ يجب بدلها وهي عشر دية الأم، أو نصف عشر الدية الكاملة، وهي خمسة إبل، أو خمسون ديناراً من الذهب أي مثقال وهو يعادل 215 غراما ونصف غرام من الذهب، أو ستمائة درهم من الفضة أي 1785 غراماً من الفضة. وقد رأى جمع من الفقهاء من السلف الصالح على أن الأصل المعتمد هو التقدير بالجمل، وبالتالي فإن قيمة خمسة جمال متوسطة اليوم في حدود عشرة آلاف ريـال قطري أو سعودي ، وهي قيمة نصف عشر الدية الكاملة في عصرنا الحاضر ومن هنا فالحل هنا محل اتفاق ، وهو دفع خمسة من الابل، ولا مانع شرعاً عند الكثيرين من دفع قيمتها وهي 3500 دولاراً ، وهذا أصل قوي صالح للقياس عليه.

أعلنت هيئة الأشغال العامة "أشغال" عن أنه سيتم تحويل مروري على جزء من شارع الكسارات في المنطقة الصناعية من دوار 10 إلى دوار 2، وذلك اعتبارا من يوم الخميس المقبل ولمدة ستة أشهر ، مشيرة إلى أنه قد تمت توسعة الإتجاه الآخر من الطريق كي يصبح طريقا ذو إتجاهين .يذكر أن هذا الإغلاق يأتي كجزء من أعمال مشروع تطوير المنطقة الصناعية الذي يهدف إلى إستيعاب الأعداد المتزايدة من المركبات ودعم انسيابية الحركة المرورية في المنطقة وتوفير بنية تحتية متكاملة فيها . وسيتم وضع جميع اللوحات الإرشادية الواضحة لتوجيه المركبات.وأعربت " أشغال " عن اعتذارها لأي إزعاج لمستخدمي الطريق ، وأهابت بمرتادي الطريق الالتزام بحدود السرعة المحدّدة على امتداد التحويل المروري والتقيد بتعليمات المرور والعلامات الإرشادية لضمان السلامة على الطريق.

استقبل سعادة السيد لندج بريفسيورن وزير الخارجية، وسعادة السيد تسيرنداش تسولمون وزير الدفاع بجمهورية منغوليا، كل على حدة، سعادة السيد سلطان بن سالمين المنصوري سفير دولة قطر (غير مقيم) لدى أولان باتور.جرى خلال المقابلتين بحث العلاقات الثنائية بين البلدين الصديقين وسبل دعمها وتطويرها، بالإضافة إلى عدد من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك.

حصل ثلاثة طلاب في المرحلة الثانوية من أكاديمية العوسج التابعة لمؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع على جائزة المعرض الوطني السابع لأبحاث الطلبة 2015. وهي مسابقة وطنية تهدف إلى تنمية روح البحث والابتكار لدى الشباب، بما يتماشى مع أهداف رؤية قطر الوطنية 2030 واستراتيجية قطر الوطنية للبحوث.وقد فاز كل من محمد خالد آل ثاني وعبدالله فهد السبيعي، وعبدالله سعد الكعبي من الصف الثامن في أكاديمية العوسج بالمركز الثالث في مسابقة المعرض ، بعدما قدّموا بحثاً عن تأثير استخدام تقنية إضاءة نبات LED لزراعة نبات الخس أثناء الظلام، حيث قاموا بتجربة واختبار العديد من المستويات للإضاءة لكي يتم إنتاج أكبر كمية من الخس في الليل والنهار على مدى العام الدراسي، ليقدّموا بعدها نتائج بحثهم إلى معرض العوسج البيئي الذي تقيمه الأكاديمية سنوياً، ومنه تم تقديم نتائج البحث إلى المسابقة.شارك في مسابقة المعرض الذي أقيم في مايو 2015 برعاية المجلس الأعلى للتعليم 199 مدرسة تأهل منها إلى المرحلة الأولية 40 مشروعاً بحثياً مدرسياً، بينما تأهلت ثماني مدارس للمراحل النهائية.. وكانت الأكاديمية وهي الأكاديمية الوحيدة من نوعها في قطر التي تركز على الارتقاء بأداء الطلاب ممن يواجهون صعوبات في التعلم قد أقامت حفلاً تكريمياً خاصاً للطلاب المتميزين، بالتعاون مع شركة أوريكس جي تي إل لتحويل الغاز إلى سوائل، حيث منحت سبعة طلاب شهادات وهدايا تكريمية، تقديراً لجهودهم البحثية وتميزهم الأكاديمي.

كعادتها قطر وعدت، لأن على رأسها أمير الوفاء. وها هى الجولة الأولى انقضت، وأينعت بذار الجولة الثانية. فللسنة الخامسة على التوالي الأيادي البيضاء ترشح كَرَمًا وعطاءً. كيف لا، ونحن في خضم هذا الشهر الفضيل، شهر البركة والخيرات، شهر رمضان الكريم، الذي يفيض خيرًا على الاخوة السوريين النازحين من جحيم الحرب العبثية، وذلك بفضل الله، وفضل سمو أمير دولة قطر، أطال الله في عمره ومدّه بالصحة والعافية. فمع بدء الجولة الثانية من المساعدات القطرية، وطبعًا بإيعاز من حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني، ما زالت المساعدات تتدفّق إلى أماكن تواجد النازحين السوريين في لبنان، أكانوا في المدن أم القرى أم المخيمات. وقد وصلت الدفعة الثانية من الحصص الغذائية إلى مدينة طرابلس والى سائر قرى وبلدات شمال لبنان، وهى عبارة عن 500 ألف سلّة غذائية، ستوزّع وفق الأصول والترتيبات المعدّة لها على أولئك الذين استلموا الدفعة الأولى سابقًا. بدأت العمليّة الإنسانية المحمودة بمشاركة لجان مختصّة وفريق عمل ما هو إلا عبارة عن جنود تطوّعوا للمحبّة والسلام والخدمة. في أحد أحياء مدينة طرابلس الفقيرة ويدعى باب التبّانة، حيث يقطن آلاف المهجّرين السوريين من عدّة مناطق في شمال سوريا والتي هالتها الآلة الحربيّة، وعملت فيها شرّ عملٍ من دمار وخراب وقتل وتهجير... وصلت اللجنة المشرفة على تنظيم وإدارة عمل الهيئات، التي تتولّى توزيع الحصص الى مستحقّيها، الذين استلموا الدفعة الأولى والآن سيستلمون تلك المساعدات التي وُعدوا بها سابقًا. إذن جرت عمليّة التوزيع بكل هدوء وإتقان وبتنظيمٍ تام، رغم العدد الكبير من السكان الذين تقاطروا من دون أدنى مشكلةٍ تذكر، أو ما يعكّر صفو هذا العمل الإنساني المشكور. أما عن ردّة فعل المستفيدين، فحدّث ولا حرج. حيث انهالت علينا الأدعية بطول العمر والشكر لدولة قطر وأميرها وشعبها. ثناء ودعاء وإشادة وقد وصلت الدفعة الثانية من الحصص الغذائية إلى مدينة طرابلس والى سائر قرى وبلدات شمال لبنان، وهى عبارة عن 500 ألف سلّة غذائية،بدايةً التقينا أحد شيوخ إحدى العشائر، ويدعى الشيخ محمد قاسم حمدوني، وهو أب لسبعة أولاد وله العديد من الأحفاد، لا يذكر أسماءهم أو أعمارهم. قال لنا الشيخ حمدوني انه فقد اثنين من أبنائه في الحرب المستعرة في سوريا، وتابع حديثه بسرد ما أوصلته إليه هذه الأيام السوداء، وبعد أن استلم حصته وهى عبارة عن صندوق من الكرتون يحوى مواد غذائية، قد يعيله لفترة من الزمن. وأشاد الشيخ بدولة قطر وسمو أميرها، وأثنى عليه بشتى العبارات والدعاء، طالبًا له بطول العمر والصحة والعافية، كما أنه أشاد بما وصل إليه من مساعدات سابقًا وحاليًا، وقال إنها غنيّة بما تحتوي، وكفيلة بإعالة عائلة لفترة من الزمن، مشيدًا بتلك الخطوة التى وصفها، بأنها أهم وأسمى مما قدّمه كل العرب مجتمعين، هذا ان كانوا قدموا شيئاً، على حدّ قوله. ثم توجهنا الى سيّدة تدعى آمنة كركوز وهى من اللاجئين الى قرى منطقة حلبا في الشمال اللبناني، وهى أم لأربعة أطفال ولا تعلم شيئاً عن زوجها الذى بقى في سوريا، قالت آمنة: أطال الله بعمر سمو الأمير الذى لم يهملنا يومًا، فقد أرسل الينا المساعدات منذ فترة وجيزة، وبما فيه الكفاية. وها هو الآن يمدّنا بدفعة ثانية من المساعدات، التى تصل الى مستحقّيها سالمة كاملة، ونحن من الشاكرين لحسن معاملته وكرم أخلاقه. أعان سموّه مئات الأطفال الجياع والمشردين. وبالنسبة الى محتوى الحصة قالت آمنة انها جيّدة ومتنوّعة وغنية بكل مستلزمات العائلة. وأضافت أن جميع النازحين هنا يشكرون دولة قطر، وهم لن ينسوا يومًا، تلك الايادى البيضاء التى أعطتهم شعاع أمل في ظلمة الحياة. كما تحدّثت إلينا جمهرة من الصبية، رافقوا أهلهم لإعانتهم ومساعدتهم في عمليّة تسلّم الحصص الغذائية، وما منّ الله عليهم من خير وبركة سموّه. كانوا فرحين مسرورين، الأمل يملأ عيونهم، وعلامات الوجل والحياء بادية على وجوههم. كعادتهم يكثرون الثناء وطيب الكلام، وبكل هدوء وتهذيب، تقدّموا برفقة أمهاتهم واستلموا مستحقاتهم. توجّهنا بعد ساعات من وجودنا في المنطقة المذكورة الى منطقة الميناء في طرابلس. حيث ينزل هناك آلاف النازحين قسرًا. لا يسعنى هنا أن أوجز رأى هؤلاء المساكين، بكلماتٍ أو سطور أو صفحات! انما ما يلخّص معاناتهم، مطالبتهم اليومية، بالسلام والعودة الى ديارهم وأملاكهم، وانتظار من يعينهم ويسدّ حاجاتهم، ويطفئ ظمأهم النفسي والجسدي. بدأ يلوح في الأفق بصيص أملٍ مع وصول المساعدات القطرية. مريم جنيدى تشير الى أنه، الى جانب القيمة الماديّة للمساعدات، ومواصفاتها الجيّدة، تبقى قيمتها المعنوية هى الأعظم،فهى عبارة عن إحساس ومشاركة بمصائبنا وما حلّ فينا،وشعور وبادرة غير مسبوقة، تشكر عليها تلك الأيادي، التي امتدّت إلينا وتلمّست أحزاننا، وشاركتنا بمشاعرنا المجروحة... وأكملت السيدة مشيرةً الى أنّ هذه المساعدة هى الثانية من نوعها في شهر رمضان المبارك، والتى تخصّنا به دولة قطر الشقيقة، قد تكون كافية لفترةٍ لا بأس بها. وتابعت مريم قائلةً، إن النازحين ينتمون إلى جغرافيّةٍ سورية مختلفة الامتدادات. رغم ذلك، فان أواصر الإلفة والمحبة هي التي تجمعهم.والاجتماع لنيل الحصص القطريّة، يبقى إحدى المناسبات الرئيسية،التي تعيد جمع شملهم المتفرّق وراء أقمشة خيم اللجوء وجدران الغربة. سيّدة أخرى تدعى زينب الخطّاب توجّهت إلينا بسيلٍ من الدعاء والشكر وأردفت قائلة: لا يوجد ما يسمّى وحدة عربية، أو أمّة عربيّة، بالنسبة لنا هناك دولة قطر، وسمو أميرها. تقولها بفرحةٍ وغصّةٍ، في آنٍ واحدٍ. ولهجة عتابٍ من ناحية أخرى، على الدول التى لم تأخذ التجربة القطريّة سبيلاً لها في إطار تعاملها مع أزمة اللاجئين. نظرة حقوقيّة للحملة بدأت العمليّة الإنسانية المحمودة بمشاركة لجان مختصّة وفريق عمل ما هو إلا عبارة عن جنود تطوّعوا للمحبّة والسلام والخدمة.في طريق حملة المساعدات الثانية، رافقنا ناشط حقوقي للوقوف عن كسب، على أوضاع اللاجئين، وكيفيّة التعاطي الإنساني معهم أثناء عمليّة التوزيع. يقول محمّد عبدالله، لبناني الجنسيّة: بالفعل اندهشت لرؤيتي طريقة التواصل مع اللاجئين السوريين، وما تحمله من أبعادٍ إنسانية وتنظيم دقيق، واحترافٍ مهني. والى جانب القيمة المادية للمساعدات، يجب التوقّف عند ما تحمله من قيمة إنسانية كبرى، وما تؤمّنه من شفاءٍ في الكرامات، لنفوسٍ لاتشعرها أبدًا بخجل الأخذ، بل تشعرها بفرحه. وهنا أتوجه بالشكر لكل ما يقوم به هذا الفريق ومن يقف وراءه، وعلى وجه التحديد توجيهات سمو الأمير تميم بن حمد آل ثاني. ويشير عبدالله الى أنه رافق الوفد القطري والمتطوعين لاستكمال هذا العمل الأخلاقي، ووجد لديهم كل الاندفاع والقوة والقدرة على استكمال هذه الرسالة المقدسة، رسالة العطاء والإيمان بالإنسان وحريته، رسالة المساعدة بإعادة إحياء الأمل والكرامة في نفوسٍ قهرها الظلم وحطّمها القدر. قطر العزاء والرجاء نعود إلى استطلاع آراء ثلةٍ من الاخوة النازحين الذين أصرّوا على التحدث إلينا وإظهار ما يمرّون به من ضيقاتٍ ومشاكل. فكان التعبير خير وسيلة للتنفيس عن مكنوناتهم، وها هو المدعو عمر أحمد الحاج ابن مدينة حمص الجريحة، وله من العمر ما يقارب الستين عاماً. يقول عمر: الله أكبر، مادام هناك دولة اسمها قطر، وأمير سيدٌ معطاء، لم ولن نجوع! وما دام هناك ذرة ضميرٍ حي، ونفس تقرب الى الله، سيأتى الفرج لا محالة، ولا بد أن يأتى يوم وننهض من هذه المحنة، باذن الله وبكرم سمو الأمير تميم بن حمد آل ثاني.سنتخطى كل الصعاب والأحوال التى تواجهنا. وفي الإطار نفسه كان لقاء مؤثّرا مع إحدى النازحات وهى معلمة في مدرسة إعدادية، شاء القدر العصيب أن يقذف بها إلى مجاهل بحار الظلم والعوز! إنها السيدة سعاد الخطيب، حلبية المولد، عصامية، أصيلة الحسب والنسب، تطلق كلمتها من أعماق جروح فتحت في صدرها أخاديد ألمٍ وأمل! لم تشأ الحديث بداية، ثم ما لبثت أن أطلقت العنان لجواد كان يكبو في داخلها، فانطلق جامحًا بكلماتٍ كوقع السيوف، تصب جام غضبها بعباراتٍ مهذبة وبلغّة طليقة. وترسل إشارات العتب واللوم تارة على الدنيا ومآسيها، وعلى الحكام والدول... نطقت وعبّرت وأفصحت، موصلة رسالة كلِّ معذّبٍ وكلّ مشرّد، كاشفةً بذلك ما يغفو في جوارح وأحشاء كل طفلٍ وشيخٍ وكل امرأة ثكلى أم أرملة وكل رجلٍ أبكته حالة عائلته، وأخرسته حالة وطنه، لتختم قولها:عزاؤنا الوحيد في العيون التي تحملنا بأشفارها، والقلوب التى تخفق مع كلّ صرخة طفل سوري. عزاؤنا رجاؤنا في الناس الكبار أمثال سمو الأمير تميم بن حمد آل ثاني، ودولته الكريمة، التى تعطى حبّا بالعطاء، مجرّدةً من أى غايةٍ أخرى. وصلت اللجنة المشرفة على تنظيم وإدارة عمل الهيئات، التي تتولّى توزيع الحصص الى مستحقّيها، الذين استلموا الدفعة الأولى والآن سيستلمون تلك المساعدات التي وُعدوا بها سابقًاختمنا هذا النهار الكبير، وقد علقت في الذاكرة أصوات النساء وتمنيّات الرجال وهمس الأطفال، الشاكرين لسموّه، والمردّدين أسمى آيات العرفان وأذكى التحيّات لكلّ فاعل خيرٍ. على أمل متابعة المشاهدات الميدانية لواقع اللجوء السوري، ومجريات الأمور اليومية في ضوء المساعدات القطرية في الشهر الفضيل.

أطلقت بلدية الظعاين حملة "خلِّك حضاري" ضمن الحملة التوعوية "كلنا نشوفك" التي دشنتها وزارة البلدية والتخطيط العمراني في مارس من العام الماضي .تهدف حملة "خلك حضاري" لتوعية فئات المجتمع المختلفة بالسلوكيات الحضارية والتخلص من الظواهر السلبية في إطار الحفاظ على نظافة وجمالية المناطق التابعة للبلدية إيمانا بأهمية المساهمة في النمو الحضاري للدولة .وتتضمن الحملة التي ينظمها فريق التوعية 3 مراحل: تركز الأولى على فئة العمال في خيام إفطار الصائمين الواقعة في الحدود الإدارية للبلدية خلال شهر رمضان ، والمرحلة الثانية تعمل على توعية الجمهور العام من خلال مواقع التواصل الاجتماعي خلال شهر أغسطس المقبل، والمرحلة الأخيرة تشتمل على مشاركة تطوعية مع طلبة المدارس ببرامج النظافة والتجميل داخل المناطق التابعة لبلدية الظعاين خلال شهر أكتوبر المقبل .على جانب آخر قام قسم الشواطئ والجزر بوزارة البلدية والتخطيط العمراني بإزالة طراد مهمل من على رصيف ميناء الوكرة وتنظيف الميناء من المخلفات مثل شباك الصيد المهملة والقراقير ومخلفات أصحاب القوارب والسنابيك.

حذرت إدارة الأرصاد الجوية من رياح قوية على جميع المناطق ورؤية أفقية متدنية متوقعة نتيجة الغبار على الساحل ،ومن رياح قوية وأمواج عالية داخل البحر ..وتوقعت أن يكون الطقس حتى السادسة من مساء اليوم حارا نهارا مع غبار مثار أحيانا على الساحل ..وفي البحر يصاحب الطقس غبار خفيف الى مغبر مع بعض السحب .وتكون الرياح على الساحل شمالية غربية، تتراوح سرعتها بين 15 و 25 عقدة ، تصل إلى 35 عقدة أحيانا على بعض المناطق ...وفي البحر تكون الرياح شمالية غربية تتراوح سرعتها بين 18 و 25 عقدة ،تصل الى 30 عقدة في بعض المناطق.ويتراوح مدى الرؤية الأفقية بين 4 و 7 كيلومترات ، ثم تقل الى 2 كيلومتر أو أقل أحيانا على بعض المناطق .أما ارتفاع الموج على الساحل فيتراوح بين قدم و3 أقدام ، يصل إلى 5 أقدام أحيانا ..وفي البحر يتراوح بين 5 و8 أقدام يصل الى 10 أقدام على بعض المناطق .أقصى درجة حرارة متوقعة في الدوحة 44 درجة مئوية .

قال سعادة الدكتور عبدالله بن صالح الخليفي وزير العمل والشؤون الاجتماعية إنّ ذروة النشاط الاقتصادي في الدولة يحتاج إلى عمالة كثيفة، ومن المتوقع أن تكون بين عاميّ 2016 و2018، وبعدها سيبدأ الطلب ينخفض على العمالة تدريجياً، وهذا سيؤدي إلى استقرار الأجور. وأوضح في نقاط موجزة وجهة نظر وزارته في اجتماع لجنة الشؤون الداخلية والخارجية، بشأن قانون تنظيم دخول وخروج الوافدين، أنه سيتم التركيز على ارتفاع الأجور، وهروب العمالة والتحاقهم بأصحاب عمل آخرين، بعد انتهاء عقودهم، وظهور العمالة السائبة. وأفاد بأنه بالنسبة للتخوف من ارتفاع الأجور، فإنّ وزارة العمل تعتقد أنّ حرية انتقال العامل ستحد من الارتفاع، ويحدث استقرار الأجور، وهذا ما يسميه الاقتصاديون الأجر التوازني، وأنّ سبب الاستقرار سيعود في حالة تطبيق القانون إلى إنفاذ القانون، بحيث يتيح لأصحاب العمل فرصة تعديل أوضاعهم واستقدام عمالة جديدة.. وبالنسبة لهروب العمالة، فإنّ تنظيم سوق العمل سوف يحد من العمالة السائبة، لأنّ الوضع الجديد، حيث العقد هو الأصل، وبإمكان العامل الانتقال من صاحب عمل إلى آخر دون قيد أو شرط، بعد انتهاء مدة العقد، ولن يكون مضطراً للهروب والبقاء في الدولة بوضعه غير القانوني.. وفي رده على منح العامل 72 ساعة للحصول على الموافقة بإذن خروج، فإنه يتيح لصاحب العمل فترة كافية لإبداء رأيه في الموافقة من عدمها، وحينئذ يكون التخوف من هروب العامل بشكل مفاجئ ليس له ما يبرره. وقال سعادته في تقرير اللجنة: إنّ الدولة بدأت بشكل فعلي بتطوير مجموعة كبيرة من التشريعات والقوانين، التي تؤثر على النشاط قبل فترة من الزمن، إلا أنّ صورة الدولة في الصحافة الدولية والمنظمات الدولية، نتيجة نظام الكفالة المعمول بها ليست كما يجب. وأضاف إنّ الدولة تقدم مساعدات بمئات الملايين سنوياً للكثير من دول العالم، لمساعدتها على تجاوز محنها أو لدفع عملية التطور والنمو، وهذا يستحق من الجميع أن يبذل قصارى جهده لتبديل الصورة، وقد يكون نظام الكفالة ملائماً في فترة تاريخية معينة، ولكن مع مرور الوقت، وتطور المجتمع أصبح من المناسب النظر في إدخال تعديلات عليه، تجعله يتسق مع المرحلة الراهنة، من مراحل نمو الدولة.

أوضح سعادة الشيخ خليفة بن جاسم بن محمد آل ثاني رئيس مجلس إدارة غرفة قطر، أنّ قانون تنظيم دخول وخروج الوافدين وإقامتهم، حذفت منه كلمة الكفالة، واستبدلت بلفظ "مستقدم" وحذفت بعض مواد القانون الحالي مثل كفيل الإقامة، والمواد التي تحكم الالتزامات المالية وضمانها. ونوه إلى أنّ استبدال نظام الكفالة كان بنظام التعاقد، فأصبح عقد العمل هو الذي ينظم العلاقة، خاصةً فيما يتعلق بانتقال العامل من صاحب عمل إلى آخر. وأضاف إنه تمّ إلغاء مأذونية الخروج، حيث أصبحت الآلية كما حددتها المادة 21، وهي أن يقوم الوافد أو المستقدم بإبلاغ الجهة المختصة عن كل واقعة خروج، وحظر مشروع القانون على "المستقدِم" الاحتفاظ بجواز العامل، ورفع قيمة الغرامات. وزاد أنّ المدة القصوى القانونية في حالات العقود غير محددة المدة، واقترح تعديلها إلى 10 سنوات بدلاً من 5 سنوات، حتى لا يتضرر صاحب العمل بفقدان الخبرة التراكمية للعامل، ويحظر عليه العمل لدى صاحب عمل منافس. وعن آلية الخروج، أوضح سعادته أنه في أغلب الحالات لا توجد إشكاليات في نظام الخروج للوافد، وإن كان المقصود هو حماية الوافد، فالمفروض أن تتدخل الجهة المختصة في الحالات التي يعترض فيها المستقدمِ على خروج الوافد.

أقام سعادة السفير عبد الله بن عبد العزيز العيفان، سفير المملكة العربية السعودية في الدوحة، حفل إفطار أمس بفندق سانت ريجيس بحضور سعادة السفير ابراهيم فخرو مدير ادارة المراسم بوزارة الخارجية وجمع من الدبلوماسيين القطريين وعميد السلك الدبلوماسي وسفراء الدول العربية والإسلامية بالدوحة. وأعرب الحضور عن شكرهم لسعادة السفير لهذه المبادرة بهذه المناسبة داعين الله ان يعيدها على المملكة العربية السعودية بموفور الامن والامان والازدهار في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز - حفظه الله - . وقدم السفير العيفان بهذه المناسبة أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى، وإلى سمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، وإلى الحكومة والشعب القطري، بمناسبة شهر رمضان المبارك. كما تقدم سعادة السفير العيفان بالتهاني لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، ملك المملكة العربية السعودية، وإلى ولي عهده صاحب الملكي الأمير محمد بن نايف نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية ، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي ولي العهد النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع وإلى كافة أبناء الشعب السعودي، داعيا الله أن يديم موفور نعمه على الشعب السعودي، وأن يعيد شهر رمضان على المملكة بمزيد من الخير واليمن والبركات. وقال السفير العيفان إن شهر رمضان هو شهر الخير والبركات لكافة الشعوب العربية والإسلامية، و فرصة طيبة من جميع النواحي سواء الدينية أو الاجتماعية أو الخيرية وفرصة كبيرة لتعزيز التكافل والمودة وتدعيم الروح الاجتماعية كما أنه فرصة لإعلاء قيم الأخوة والتسامح و فرصة للتطهر والصفاء الروحي والإيماني. ونوه السفير العيفان بمستوى العلاقات بين دولة قطر والمملكة العربية السعودية مؤكدا انها علاقات وثيقة وراسخة على الدوام داعيا الله أن يعيد هذه المناسبة على الشعبين القطري والسعودي والأمة الاسلامية بالخير والبركة.

وافق مجلس الشورى صباح أمس ـ بالإجماع ـ على مشروع قانون بتنظيم دخول وخروج الوافدين وإقامتهم، كما وافق على توصيات لجنة الشؤون الداخلية والخارجية، وهي الإيعاز إلى الجهة المختصة بحظر منح سمة دخول للعامل الوافد، الذي سبق له الإقامة في الدولة للعمل، وأُبعِد منها لرفضه الاستمرار في العمل، وإلزام الشركات عند استقدامها للعمالة من الخارج ـ لتنفيذ مشاريعها ـ بأن تكون هذه العمالة متدربة ومتعلمة ومدربة تدريباً جيداً، الداخلية: الحملة ضد العمالة في قطر مسيَّسة دولياً.. لجنة دائمة بالداخلية للنظر في طلبات المكفولين وأسباب رفض الكفلاء منح موافقة السفر وتشجيع الشركات التي تقوم بتنفيذ مشاريع الدولة استخدام التقنيات والمعدات الحديثة للإسراع في إنجاز العمل.. جاء ذلك في الجلسة الأخيرة لدور الانعقاد الاعتيادي الثالث والأربعين، لمجلس الشورى بمقره بالقصر الأبيض، ترأسها سعادة السيد محمد بن مبارك الخليفي رئيس المجلس.وأوصت اللجنة في تقريرها بشأن قانون تنظيم دخول وخروج الوافدين وإقامتهم، بالإيعاز إلى الجهة المختصة بحظر منح سمة دخول للعامل الوافد، الذي سبق له الإقامة في الدولة للعمل، وأُبعِد منها لرفضه الاستمرار في العمل، وإلزام الشركات عند استقدامها للعمالة من الخارج ـ لتنفيذ مشاريعها ـ بأن تكون هذه العمالة متدربة ومتعلمة ومدربة تدريباً جيداً، وتشجيع الشركات التي تقوم بتنفيذ مشاريع الدولة استخدام التقنيات والمعدات الحديثة، للإسراع في إنجاز العمل.كما أوصت بضرورة التأكيد على الشركات التي يسمح لها باستقدام عمالة كثيرة العدد لتنفيذ الأعمال الموكلة إليها، بإعادتها إلى بلادها عند الانتهاء من الغرض الذي رَخص لها بالاستقدام، وذلك للحد من وجود عمالة لا لزوم لها، والتأكيد على عدم جواز انتقال الوافد للعمل أكثر من مرتين، للعمل لدى أصحاب عمل آخرين، بخلاف من استقدمه لأول مرة، وعدم خضوع فئة مستخدمي المنازل لأحكام القانون، انسجاماً مع قانون العمل، وألا يسري على السائق والخادمة والمربية والبستاني ومن في حكمهم، ومراعاة أفراد المجتمع، بعد التطبيق العملي فيما يتعلق بالمبالغ المقررة للصلح في بعض الجرائم، تخفيفاً وتيسيراً عليهم، والإيعاز إلى الجهات التي تستقدم عمالة من الخارج، عمل توعية لها عن عادات وتقاليد الدولة. وكانت لجنة الشؤون الداخلية والخارجية قد عدلت في المادتين 7 و21 من القانون، وهما: المادة 7، (على الوافد للعمل أو المستقدَم، إبلاغ الجهة المختصة، عن كل واقعة خروج من الدولة قبل موعدها بـ 3 أيام، وعلى الوافد إخطار مستقدِمه قبل إبلاغ الجهة المختصة بواقعة خروجه، وفي حالة الاعتراض على الخروج، يجب على الوافد للعمل أو المستقدَم اللجوء إلى لجنة تظلمات خروج الوافدين، التي يصدر بتشكيلها وتحديد اختصاصاتها قرار من الوزير، وفي حالة حدوث ظرف طارئ للوافد، وبناء على الطلب الذي يقدمه، يجوز لها ان تبت في طلب الخروج فور تقديمه".والمادة 21، وتنص على "أنه لا يجوز للوافد، الانتقال إلى صاحب عمل آخر، إلا بعد قضائه مدتين أخريين مماثلتين لمدة عقد العمل، محدد المدة، أو بعد مضيّ 10 سنوات على اشتغاله مع صاحب العمل، إذا كان العقد غير محدد المدة، وبعد موافقة الجهة المختصة ووزارة العمل".. وقد عقدت اللجنة 4 اجتماعات لها، برئاسة مقررها السيد محمد عبدالله السليطي مراقب المجلس، واستمعت فيه لوجهة نظر وزارة الداخلية.حضر الاجتماع معالي الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء، وزير الداخلية، وسعادة اللواء الدكتور عبدالله المال المستشار القانوني لمعالي وزير الداخلية، والعميد سالم صقر المريخي مدير إدارة الشؤون القانونية بوزارة الداخلية، وسعادة الشيخ سيف بن أحمد آل ثاني مدير مكتب الاتصال الحكومي.كما حضر جلسة ثانية سعادة الدكتور عبدالله بن صالح الخليفي وزير العمل والشؤون الاجتماعية. الداخلية تقر تعديلات مرنة و50 ألف ريال غرامة مخالفة قانون الإقامة.. إلزام الشركات باستقدام عمالة متعلمة ومدربة ومؤهلة.. حظر منح سمة دخول للعامل الوافد المبعَد وإلزام الشركات باستخدام معدات حديثة للحد من العمالةوحضر جلسة لاحقة سعادة الشيخ خليفة بن جاسم آل ثاني رئيس مجلس إدارة غرفة قطر.. وجاء في وجهة نظر وزارة الداخلية: يعتبر قانون تنظيم دخول وخروج الوافدين، من أهم القوانين، لأنه أحدث ضجة في الرأي العام ضد التعديل الموجود، وكانت مبررات تعديله أنه في الفترة الأخيرة تعرضت الدولة في كل المحافل الدولية إلى ضغط كبير، وكانت حملة مسيَّسة، وموجهة ضد قطر، لذلك عقدت وزارة الداخلية ووزارة العمل اجتماعات مكثفة، لدراسة الموضوع.. وبكل أسف.. تبين وجود بعض التصرفات السلبية تجاه المكفولين من بعض الشركات، ومن بعض الكفلاء؛ سواء في المعاملة أم السكن أم المعيشة، وقضية الخروجية فيها نوع من التعسف، وهنا الحديث عن بعض الكفلاء وليس كلِّهم.. والكثير من الاجتماعات الدولية التي يحضرها الوزراء كانت هذه محل انتقاد، حتى صارت قطر من حوالي 24 دولة على مستوى العالم أكثر إساءة ومعاملة لحقوق الإنسان، وانه يتطلب تعديل القانون في مضمونه بشكل عام. وورد في التقرير أنّ تعديل القانون سيحدث نوعاً من الارباك في قضية نقل الكفالة، وعقد العمل، والخروجية، لذلك ستشكل في وزارة الداخلية لجنة دائمة ليست مهمتها النظر في طلب المكفول، إنما تدرس خلال 3 أيام مبررات المكفول، وأسباب رفض الكفيل إعطاءه الخروجية، وأنه إذا تمت الموافقة على المشروع، سوف يتم نقل الكفالة بنفس الإجراءات المعمول بها، ولن تتغير، وفي حال موافقة الكفيل على نقل الكفالة سيكون هناك تراضٍ بين الطرفين، وهنا تنقل الكفالة.وفي رد مسؤولي وزارة الداخلية على استفسارات اللجنة، جاء في التقرير أنّ وضع الأشخاص الذين سمح لهم بالدخول عن طريق المنشآت الفندقية، بأنها ستترك للجهات الأمنية النظر فيها. وبشأن إبلاغ الوافد والمستقدَم للجهة المختصة عن كل واقعة خروج، كان الرد بأنّ اللجنة ستنظر في حالة حدوث ظرف طارئ للوافد، وبناء على الطلب الذي يقدمه تبت فيه فور تقديمه. أما إبلاغ العامل عن كل واقعة خروج قبل موعدها بـ 3 أيام، فهذا في الحالات الطارئة، وفي الحالات العادية لا يتطلب أيّ إبلاغ، ويمكن للجنة أن تبت في نفس الوقت، وتسمح للوافد بالسفر بدون موافقة المستقدِم، شريطة أن يحضر العامل كفيلاً غارماً، يتحمل كل ما يترتب على عدم عودته من التزامات مالية.وحول اللائحة التنفيذية وموعد صدورها، كان الرد بأنّ اللائحة ستنشر فور صدور القانون، كما سيصدر وزير الداخلية نظام عمل للجنة؛ ينص على كل الضمانات التي تتطلبها لعدم خروج أيّ وافد للعمل يتضرر منه المستقدِم.. في المادة 9، بشأن إصدار الجهة المختصة رخصة الإقامة للوافد، جاء الرد بأنّ الإقامة ستكون في البطاقة الشخصية، ولا تطبع على الجواز، وهذا قد يؤدي إلى بعض المشاكل للوافدين للعمل بقطر، لذلك تمّ إبلاغ جميع الدول ومطارات العالم، بأنّ الإقامة للوافدين للعمل ستكون في البطاقة الشخصية، وهذا يتطلب حملة توعية يقوم بها مكتب الاتصال، لتنبيه المغادرين من الدولة..وفي المادة 12 بشأن منح تراخيص الإقامة لزوج المرخص له، وأولاده من الذكور، إلى سن 25 سنة والبنات، يجوز بموافقة الوزير أو من ينيبه منح ترخيص إقامة لوالديّ المرخص له، ولأولاد المرخص له، فإنّ المتبَع من قبل منح التراخيص؛ أن يتقدم رب الأسرة إلى لجنة الاستقدام بطلب، وإذا أعطيت موافقة يمنح الإقامة. ولمن تعدى من الأبناء سن 25 فإنه يكون مجبراً على نقل الكفالة أو مغادرة البلاد، أما بالنسبة للبنات فتطبق أحكام الشريعة الإسلامية، والدولة حريصة على منح تراخيص لمن لها بهم حاجة؛ مثل الأطباء والمهندسين والخبراء، وكل من تنطبق عليهم الشروط.. توصية بإستثناء خدم المنازل والمربيات من قانون الإقامة.. موافقة الداخلية والعمل شرط لانتقال العامل لعمل آخر.. إلزام العامل بالإبلاغ عن خروجه قبل 3 أيام للداخلية.. العمالة السائبة ظاهرة يصعب الحد منها.. وتكلف الدولة 11مليون ريال سنوياًوفي توضيح من مسؤولي الداخلية حول العمالة السائبة، جاء الرد بأنّ العمالة السائبة ظاهرة ستظل موجودة، ومن الصعب إيقافها، وهي تكلف الدولة 11مليون ريال سنوياً من تذاكر سفر وإقامة وعلاج، حتى يتم ترحيلهم، وبالرغم من ذلك فالحملات موجودة.. وبشأن جواز إصدار سمات ومنح تراخيص إقامة للمستثمرين ومالكي العقارات، كان الرد بأنّ هذا القانون مأخوذ من قانون استثمار رأس المال غير القطري، في النشاط الاقتصادي.وبالنسبة للعقوبات، فإنّ المادة 39 نصت على أنه يعاقب بالغرامة التي لا تزيد على 50 ألف ريال، وعلى صاحب العمل تسليم الوافد جواز سفره، بعد الانتهاء من إجراءات الترخيص وتجديده، وكان رد الوزارة على مبلغ الغرامة، بأنّ الحد الأقصى هو 50 ألف ريال، ولكن تترك لسلطة القاضي ـ وهي سلطة تقديرية ـ أن يقضي بـ 10 آلاف ريال، كما أنّ جواز سفر العامل مستند رسمي ودولي، ولا يجوز أن يحتفظ به المستقدِم.

وافق مجلس الشورى في جلسته الختامية صباح أمس على رفع توصيات للحكومة الموقرة ، بشأن تكاليف التأمين الصحي ، وهي : التأكيد على أهمية التأمين الصحي للمواطنين ، وعلى ضرورة استمرار العمل به ، ودراسة إمكانية توسيع دائرته لتشمل علاج المواطنين في الخارج إلى جانب علاجهم بالدولة ، والعمل على تقييم نظام التأمين بحيث تتم دراسته دراسة وافية تتناول معرفة إيجابياته وسلبياته ، ودراسة إمكانية مشاركة ومساهمة القطاع الخاص في النشاط لتخفيف العبء قدر الإمكان عن الدولة فيما يتعلق بالتكاليف ، وإستقطاب مستشفيات ومؤسسات صحية ذات جودة عالية في تقديم الخدمات العلاجية لتخفيف العبء عن العلاج في الخارج ، ولتحسين جودة الخدمات الطبية داخل الدولة. شركة التأمين صفرية بدون أرباح .. والحكومة تدفع موازنتها بالكامل و91 مليون ريال موازنة الشركة في عامين.. 303817 شخصاً مسجلاً بنظام التأمين .. وتقديم 107 ملايين خدمة طبية في عامين جاء ذلك في توصيات لجنة الخدمات والمرافق العامة برئاسة مقررها صقر المريخي.قدم مسؤولو المجلس الأعلى للصحة وجهة نظرهم بشأن تكاليف التأمين الصحي ، ووصفوا ما جاء في الصحف بشأن المليارات التي أنفقتها الصحة هدر للمال العام بأنها مزعجة ولا أساس لها من الصحة.حضر اجتماعات اللجنة سعادة السيد عبدالله القحطاني وزير الصحة والأمين العام للمجلس الأعلى للصحة ، والدكتور فالح حسين الرئيس التنفيذي بالوكالة لشركة التأمين الصحي.وجاء في تقرير لجنة الخدمات والمرافق العامة بمجلس الشورى التي عقدت اجتماعات لها برئاسة مقررها صقر فهد المريخي ، وجهة نظر مسؤولي الصحة بشأن تكاليف التأمين الصحي ، أنّ ما صرف خلال السنتين الماضيتين على فواتير المستشفيات بلغ 700 مليون ريال فقط ، وأنّ شركة التأمين الصحي تكلف مئات الملايين كانت موازنتها في عامين ما يقارب 91 مليون ريال بما فيها تجهيزات المكاتب ، ويقدر عدد موظفيها بـ 45 موظفاً.وأفادت رؤية الصحة أنّ نظام التأمين الصحي هو نظامان : صحي واجتماعي ، وأنّ المؤمن هو جهة واحدة التي هي غالباً تكون الحكومة ، ومخاطر التأمين وإعادة التأمين غير موجودة ، في حين أنّ القطاع الخاص معتمد على الأرباح والمخاطر واستبعاد المزايا.والنظام الصحي الاجتماعي هو الأفضل ، وينصح به على مستوى العالم، وهو نظام تكافلي ويعمل به في فرنسا وألمانيا وسويسرا.وأوضح مسؤولو الصحة أنّ المشروع بدأ تاريخياً في 2003 وتحديداً في 2006 ، حيث تشكلت لجنة وزارية برئاسة سعادة السيد عبدالله بن حمد العطية نائب رئيس الوزراء ، وتوصلت إلى توصيات هي : التغطية الإلزامية لكل سكان قطر ، وتتم التغطية لحزمة المنافع الأساسية عن طريق جهة تأمين حكومية ، وينشأ جهاز خاص لإدارة نظام التأمين الصحي ، وتغطي الدولة كل نفقات التأمين للمواطنين القطريين ، لذلك جاء التوجه لإنشاء شركة تأمين حكومية وقد أخذ وقتاً طويلاً لإنشائها.وأوضحت الرؤية أنّ التأمين شقان هما : قسط للتأمين الذي هو تكلفة كل شخص ، وكم مقدار ما ستدفعه الشركة للمستشفيات ، وبذلك تكون التكلفة الأساسية هي قسط التأمين الذي ستدفعه لكل قطري.ويكون القسط التأميني حسب الدراسة يكلف 10,229 ريالاً سنوياً ، وتشمل المنافع وكل الخدمات التي يحصل عليها ما عدا التجميل لأنه مكلف جداً ، وعملنا طرح لنفس المزايا لشركة تأمين خاصة ، وجاءت التكلفة بـ 11700 ريال ، وبينت أنه بحد أقصى كل شخص له مليون ريال في السنة ، وهذا يعتبر رخيصاً لأنه لا توجد تقييم للمخاطر وليست شركة تبحث عن ربحية ، فشركة التأمين صفرية بدون أرباح.وبالنسبة للعمال فمن المتوقع أن يكون 2600 ريال ، وللموظفين يكون 7آلاف ريال ، وهذا في المرحلتين الثانية والثالثة.واستشهد مسؤولو الصحة بالتأمين الصحي في دول العالم ، فمثلاً 15750 ريالاً في ألمانيا ، و4186 ريالاً في هولندا ، و9628 ريالاً في سويسرا ، فالمشروع له فترة طويلة من عام 2003 ، وخلال السنوات العشر تمّ التطبيق في سنتين ، وكان هناك اعتراض بأنه لا يكون تطبيقه بهذا الحجم خلال سنتين ولكن خلال 4 سنوات ، ولكن رؤية سمو الأمير المفدى بأنّ الوقت تأخر كثيراً ، والقطريون لابد ان نوجد لهم الحلول ، لذلك جاء إنشاء شركة التأمين الصحي.وأورد التقرير أنّ شركة التأمين شركة حكومية ، والهدف منها منح القطري مدخلا للقطاع الخاص بأسرع وقت ممكن، كما تخضع عملية التأمين لرقابة ، وهناك عملية مراجعة كل سنة. مركز إتصالات مميز لإستقبال شكاوى المرضى وإيجاد حلول لها..شركة قطرية تدير التأمين الصحي .. وإستبعاد 7 شركات أجنبية.. وتعميم للمستشفيات بعدم تغيير قيمة أسعار العلاجات والمرحلة الثانية هي تنظيم الأسعار الإجمالية التي بدأت من أسبوعين ، وفي الشهور القادمة سيتم تسعير جديد للأسعار الموجودة.وأورد أنّ المسجلين في التأمين حالياً 303817 شخصاً ، وتمّ تقديم 107 ملايين خدمة طبية خلال سنتين حتى نهاية إبريل 2015 ، وجميع الخدمات مجانية عدا الأسنان بحيث يدفع المريض نسبة بسيطة ، والحكومة تقدر له مبلغ 5آلاف ريال ، وفوق هذا المبلغ يدفع 10% من تكلفة الزيادة.كما يوجد لدينا مركز اتصالات مميز في استقبال جميع الشكاوى ، وقدمنا خدمات مميزة خلال السنتين الماضيتين ، ونسبة الرضا عالية جداً من قبل جهاز الإحصاء القطري وليس من قبل شركتنا.أما حول ما طرح في الصحف المحلية بشأن إدارة نظام التأمين الصحي أنه يقوم به القطاع الخاص ، فكان الرد أنها مغالطة ومحاولة من شركات التأمين التي لم تفز بالعقود ، وشركة التأمين الحكومية يقدر موظفيها ب45 موظفاً منهم 44% قطريين.والمطالبات الخاصة بشركة التأمين القطرية محلية ، وعملنا مناقصة بين 5 شركات ، وفازت شركة مجموعة الخليج التكافلي ، وهي شركة تأمين قائمة ومسجلة في سوق الأوراق المالية ، وهي التي تدير نظام التأمين بالكامل ، ونحن جهاز إشرافي ورقابي ، ولديها شريك استراتيجي لتنفيذ نظام المطالبات وهي "أتنا" وهي أكبر شركة في العالم ولديها خبرة في السوق المحلي.وقررت الحكومة أن تقتصر المناقصة على الشركات المحلية ، وتمّ استبعاد 7 شركات لأنها غير محلية ، وفازت شركة قطرية وهي التي تقوم الآن بالعقد والتأمين بصورة عامة.أما عن ارتفاع تكاليف التأمين فهذا كلام غير صحيح ، فقد صدر قبل 7أشهر تعميم من وزير الصحة بعدم تغيير قيمة الأسعار في جميع المستشفيات وإلغاء بعض الرسوم ، وتعميم آخر للقطاع الخاص بمنع تغيير الأسعار قبل إنشاء شركة التأمين.وأورد التقرير أنّ شركة التأمين استلمت من الحكومة كشركة مبلغ مليار و200 مليون ريال ، وصرف منها 975 مليون ريال ، منها 700 مليون ريال فواتير لمستشفيات القطاع الخاص ، و184 مليون ريال تكاليف شركة التأمين الخاصة التي فازت بالمناقصة ، و91 مليون ريال مصاريف شركة التأمين الحكومية ، والمبالغ عموماً لم تصل إلى المليار ريال.أما تحديد الأسعار والخبرة ، فقد وقفت وزارة الصحة عند التعديلات وعدم رفع الأسعار وتمّ ذلك في كتب رسمية ، وتحديد الأسعار استغرق وقتاً طويلاً لمدة سنة ، وعن عدم وجود رقابة ومتابعة من الجهات المختصة فكانت المرحلة الأولى من يوليو إلى إبريل ، والمطالبات بقيمة 58 مليون ريال ، وتمّ استرداد مليونين و200 مليون ريال قيمة مطالبات دفعت مسبقاً واسترداد 72 مليون ريال من مقدمي الخدمة بعد التدقيق . استرداد مليونين و200 مليون ريال قيمة مطالبات .. واسترداد 72 مليون ريال من مقدمي خدمة .. إيقاف مركز صحي خاص واسترداد 5 ملايين ريال منه قيمة مخالفاتوجاء في التقرير أنّ شركة التأمين الصحي أوقفت مركزاً صحياً خاصاً وتمّ استرداد مبلغ 5ملايين ونصف مليون ريال منه ، وهذا يدل على وجود رقابة صارمة.وعن العلاج في الخارج ، أفاد مسؤولو الصحة بأنه يتم علاج 300 شخص سنوياً ، وحتى يتم تقليص عدد ممن يعالجون في الخارج ، تمّ استيراد جهاز للسرطان محلياً ، وبدلاً من علاج المرضى في الخارج يتم علاجهم في الدولة ، كما تمّ استيراد جهاز علاج الإنجاب لمعالجة ممن يرغبنّ في الإنجاب ، بدلاً من إرسال ما بين 30 - 40 سيدة سنوياً للعلاج من موضوع الإنجاب.ونوه مسؤولو الصحة بأنّ تكاليف التأمين الصحي تدفع من وزارة المالية ، ولا تدفعها مؤسسة حمد أو الرعاية الصحية وهما ضمن نطاق التأمين الصحي.

حوادث متعددة تحدث بصفة مستمرة عند التقاء شارع الخدمات بطريق الرفاع الرئيسي بمنطقة ازغوي - الخريطيات بسبب عدم وجود لوحات إرشادية توضح لقائدي السيارات انتهاء طريق الخدمات والتقاطع مع الطريق العام. وبخاصة أن شارع الخدمات ينتهي بحديقة، ما يؤدي إلى عبور السيارات لها بدلا من الانحاء للدخول إلى الطريق العام وتزداد هذه الحوادث ليلا. وقال قائدو السيارات إن طريق الخدمات الموازي لطريق الرفاع من المفترض أن تكون هناك لوحات إرشادية عليه لمساعدتهم على رؤية نهايته خاصة أن الحركة على الطريق كثيفة ووجود مثل هذه الإشارات الإرشادية ضرورية من أجل إرشاد وتوجيه السائقين وكافة مستخدمي الطريق على طول الشارع . وطالب قائدو السيارات بضرورة العمل على وضع مثل هذه اللوحات التي تسهم في الحد من الحوادث بهذه المنطقة والطرق الأخرى خاصة عند التقاطعات ويجب أن تكون هناك لوحات لتحديد المسافات والاتجاهات والأماكن ذات الأهمية الجغرافية فمثل هذه المعلومات تساعد السائقين على السير بأمان واتخاذ التدابير لتلافي أية أخطار. ولاشك أن اللوحات الإرشادية على الطرق باتت تشكل مع الزمن واحداً من أحد معايير السلامة والأمان والإرشاد، بالإضافة إلى كونها مؤشراً حضاريا أيضاً، فلهذه اللوحات يعود الفضل في توفير الوقت والعناء على مستخدم الطريق، بالإضافة إلى المحافظة على سلامته، ووصوله لمقصده في الوقت المناسب دون حدوث أية حوادث ولهذا يجب على "أشغال" أن تقوم بالعمل على سرعة تركيب هذه اللوحات في هذه المنطقة وغيرها من المناطق الأخرى لتحقيق الأمن والسلامة للحركة المرورية بها.