نظرت محكمة المرور خلال عام 2011 في 3096 دعوى، وتمّ الفصل في 903 دعاوى، أيّ بنسبة 90%. وفي عام 2012 ـ 2013 ، نظرت في 3037 دعوى ، وتمّ الفصل في 2639 دعوى، أيّ بنسبة 87%. وفي عام 2014، نظرت المحاكم في 3747 قضية مرورية، وتمّ الفصل في الكثير منها. في عام 2015، تمّ في شهر مارس تحويل 542 قضية مرورية، وفي شهر ابريل حولت 496 قضية، وفي شهر مايو حولت 523 قضية مرورية.

قال الملازم أول فهد مبارك شريدة ضابط التوعية بالإدارة العامة للمرور إنّ 80% من الحوادث البليغة سببها الإنشغال بمواقع التواصل الإجتماعي على الهواتف المحمولة أثناء القيادة، لافتاً الانتباه إلى انّ الانشغال بــ"تويتر والفيسبوك والسيلفي والواتساب" أثناء استخدام الطريق أودى بحياة كثيرين. وأضاف أنّ عدم ربط حزام الأمان أثناء القيادة يشكل خطورة أيضاً، إلا أنّ الحوادث التي تنجم عن استخدام التقنيات الحديثة في الجوال مثل تصوير السيلفي أو الواتساب هي إصابات قاتلة. فقد يفقد السائق سيطرته على المركبة وينقلب من فوق الجسر أو يرتطم بعمود إنارة مثلاً، لأنه من المفترض أنّ السائق ينتبه للطريق بعينيه وذهنه، ولكنه عند استخدام الجوال يعوق بصره وذهنه في أمور أخرى. وقال: من واقع عملي في التوعية المرورية، قابلت مصابين في حوادث حولتهم إلى مقعدين، وكثيرون أصيبوا بالشلل.. وكان السبب "ماسج أو صورة سيلفي أو شاتنج". وعلل كثرة الحوادث البليغة بأنها ناجمة عن سببين هما: القيادة بدون رخصة، وحوادث المشاة ومستخدمي الطريق، موضحاً أنّ بعض السائقين ومستخدمي الطريق جاءوا من ثقافات مختلفة، والبعض أمضى حياته بدون سيارة ولا يعرف ثقافة الطريق، والبعض أيضاً يقود سيارته من خلال مقود السيارة الأيمن، وهذا يسبب حوادث الدهس. كما وجه اللوم لبعض أولياء الأمور ممن يعطون أبناءهم سيارات فارهة، وهم لا يملكون رخص قيادة، أو يتركونهم يتعلمون القيادة في البحر والشوارع الخلفية في غياب الرقابة الأسرية وبعيداً عن أعين الشرطة، واصفاً إياهم بأنهم يرسلون أبناءهم إلى الموت. وقال إنّ بعض أولياء الأمور يعطون أبناءهم مفاتيح سياراتهم، وانهم سيرافقونهم في أوقات معينة للتدريب، مضيفاً أنه في وقت ما وفي غياب الآباء يقود الابن سيارة أبيه خفية، ويتحول من شاب معافى إلى معاق أو مصاب بإصابة قاتلة. نتائج إيجابية وعن الخطة الخمسية المرورية، أكد انّ الخطة الاستراتيجية للتوعية المرورية التي انتهجتها المرور بدءاً من 2011ـ2016 حققت نتائج إيجابية مرضية، على الرغم من أننا لم ننته بعد من المرحلة الحالية، وننتظر نهاية العام لتقييم الخطة الخمسية، ودراسة الملاحظات والمقترحات التي وردتنا خلال تطبيق الخطة، والبدء من جديد بوضع آليات مناسبة. وقال إنّ الخطة الخمسية لديها فريق عمل يضم ضباطا وخبراء مختصين، يقومون بدراسة الملاحظات والنقاط التي تردنا من الجهات، ويتم تدارسها في الخطط المقبلة. وفي رده عن ضعف تجاوب الشباب مع حملات التوعية، أوضح الملازم شريدة أنّ الشاب لا يعي التوعية إلا من واقع التجربة، وفي الإدارة العامة للمرور نسعى بكل جهدنا لتفعيل جهود التوعية في المدارس والجامعات والمراكز الشبابية. وأوجه نصحي لأولياء الأمور الذي نأمل منهم ألا يتعاطفوا مع أبنائهم عند قيادة مركبة، وألا يسمحوا لهم بالقيادة بدون رخصة، وأن يتفاعلوا مع الجهود المجتمعية التي تكاتفت من أجل وقف نزيف دماء الشباب على الطريق. فيما كشفت احدث الاحصاءات المرورية عن ان اغلب ضحايا الحوادث المرورية لاعمار لا تتعدى 30 عاما حيث بلغت نسبة الحوادث عام 2015 حوالى 7 آلاف حادث وكان متوسط الاعمار يدور حول 30 عاما و60 % من المتوفين ما بين 18 الى 25 عاما. واظهرت الاحصائية ان حوادث التصادم المرورية تحتل المقدمة بنسبة 43 % اما حوادث المشاة فكانت 29 % نسبة 95 % منها ذكور.

كشف السيد حسن المحمدي الرئيس التنفيذي للجنة المنظمة لجائزة التميز العلمي عن زيادة الإقبال على الجائزة في دورتها التاسعة لهذا العام بشكل كبير منذ بدء فتح باب التقديم للترشح لجائزة، والذي سوف يغلق في 30 نوفمبر الجاري. وأشار المحمدي في تصريحات خاصة لـ"الشرق" إلى أن هناك إحدى المدارس المستقلة تقدمت بـ 20 طالبا للتنافس على جائزة التميز العلمي فئة طالب المرحلة الابتدائية، موضحا أن أعداد المتقدمين للترشح للجائزة سوف تزداد أيضا قبل غلق الباب بأيام، وقال "من واقع تجارب السنوات الماضية، فإن هناك فئة ليست بقليلة تقوم بالتقديم للترشح بالجائزة قبل فترة بسيطة من غلق باب التقديم". وأشار إلى أنه سوف يتم الإعلان عن أعداد المتقدمين للجائزة بعد حصر كافة المتقدمين لفئات الجائزة المختلفة؛ لأن جائزة التميز العلمي في دورتها "التاسعة"، والتي سوف تعلن نتائجها في شهر يناير القادم تضم 8 فئات، وهي: المرحلة الابتدائية والإعدادية والثانوية وخريجي الجامعات وحملة شهادة الدكتوراة والمعلم المتميز والمدرسة المتميزة وجائزة البحث العلمي المتميز، وبالتالي سوف يتم تجميعها والإعلان عن كافة أعداد المتقدمين، كما سيتم تكريم الفائزين بالجائزة في الأول من مارس القادم تحت الرعاية الكريمة لحضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى حفظه الله. ونوه المحمدي إلى أن جائزة التميز العلمي تنطلق من رؤية دولة قطر لعام 2030، التي تؤكد دور التنمية البشرية، باعتبارها أولوية من أولويات الدولة، وتعزز الإبداع والتميز، سواء في التعليم العام أو التعليم العالي، إن الجائزة هي تكريم وتقدير للمتميزين علمياً من أبناء دولة قطر، لتكون تلك الجائزة مصدر إلهام لجميع المستهدفين منها، وفرصة لطلابنا ومعلمينا للفوز بجائزة تعد أرفع الجوائز الأكاديمية. طلبات الترشيح وكانت اللجنة المنظمة قد أعلنت أنه يمكن للراغبين في التقدم لجوائز (الطالب المتميز – بفئاتها الثلاث - والبحث العلمي المتميز لطلبة المرحلة الثانوية)، وكذلك المعلمون الراغبون في الترشح لجائزة المعلم المتميز، أن يقوموا بتسليم طلبات الترشيح إلى مدارسهم، أما المدارس التي ترغب في المنافسة على جائزة المدرسة المتميزة فتقوم بترشيح نفسها وتقوم كل مدرسة بتسليم ترشيحاتها إلى مكتب الاتصال والإعلام وبالنسبة لخريجي الجامعات المتميزين من طلاب البعثات وطلاب جامعات المدينة التعليمية، والطلاب المبتعثين للدراسة من جهات عملهم أو من أي جهة أخرى- يتقدمون بترشيحاتهم إلى هيئة التعليم العالي. كما تقرر أن يتقدم خريجو كليات جامعة قطر المتميزون بترشيحاتهم إلى مكتب العلاقات العامة بالجامعة، كما يقوم حملة شهادة الدكتوراة بترشيح أنفسهم للجائزة بشكل مباشر بالتنسيق مع مكتب الاتصال والإعلام بالمجلس الأعلى للتعليم. كما يتم إرسال جميع طلبات الترشيح باليد عن طريق مكاتب العلاقات العامة في جميع المؤسسات والقطاعات والمدارس.

أصدر المجلس القطري للتخصصات الصحية، السياسات والمعايير الوطنية الخاصة بإجراء عمليات زراعة القوقعة الإلكترونية، وذلك ضمن جهوده المستمرة للارتقاء بجودة الخدمات الصحية المقدمة بالقطاع الصحي العام والخاص. ومن جهته، ألزم المجلس الأعلى للصحة جميع المنشآت الصحية والممارسين الصحيين بالدولة بتطبيق السياسات الوطنية الجديدة. وتضمنت السياسات الإجراءات الواجب اتباعها منذ تشخيص الحالة، حيث بينت أن تشكيل فريق زراعة القوقعة يضم 8 تخصصات طبية ذات صلة، منها 4 تخصصات أساسية، هي: الجراح، وأخصائي علاج السمعيات، وأخصائي علاج النطق، ومنسق، إلى جانب 4 تخصصات أخرى، هي: الأخصائي الاجتماعي، والعلاج الطبيعي، ومعلم، وطبيب الأشعة. وأشارت إلى أن ملف المريض يجب أن يتضمن صورة عن المعلومات الشخصية للمريض، التاريخ المرضي، تقرير أخصائي السمعيات، تقرير المعالج السمعي اللفظي، التقرير النفسي للمريض، تقرير الأخصائي الاجتماعي، تقرير التحري الطبي للحالة، وتقرير طبيب الأشعة، وأخيرا تقرير يوضح جدول التطعيم الخاص بالمريض. كما حددت السياسات بشيء من التفضيل والدقة إجراءات وطرق اختيار الحالات، وكذلك الطرق والإجراءات والمعايير المتبعة قبل وأثناء وبعد عملية زراعة القوقعة الالكترونية. جراحات ناجحة ويشار الى أن القوقعة الالكترونية جهاز يساعد على استعادة السمع جزئيا للأشخاص الذين يعانون من الصمم، وتتكون القوقعة المزروعة من جهاز إلكتروني صغير يزرع جراحيا تحت الجلد خلف الأذن وجهاز استقبال خارجي وميكرفون خارجي يوضع خلف الأذن لكي يستقبل الأصوات الداخلة إليه، وجهاز استقبال الكلمات يترجم الصوت إلى إشارات كهربائية تمر خلال كابل إلى الأقطاب الكهربائية المزروعة في القوقعة، في حين تحث إشارات الأقطاب الكهربائية أنسجة العصب السمعي لإرسال المعلومات إلى المخ، والتي تتحول إلى كلمات ذات معنى. وقد أجرت مؤسسة حمد الطبية بنجاح 135 عملية جراحية لزراعة القوقعة الإلكترونية لأطفال تتراوح أعمارهم بين 1 – 3 أعوام، وذلك ضمن البرنامج الوطني للكشف المبكر عن ضعف السمع الذي تم إطلاقه منذ عام 2003، وذلك فضلا عن إعداد عشرات الحالات حاليا لإجراء زراعة القوقعة، وذلك نتيجة لارتفاع نسب نجاح هذه الجراحات إلى ما يصل 100%. وتوفر مؤسسة حمد الطبية أفضل وأحدث أجهزة القوقعة الالكترونية المستخدمة في العالم لمرضاها. وتعتبر دولة قطر من الرواد في هذا المجال، حيث طبقت البرنامج الوطني للكشف المبكر عن ضعف السمع، بهدف اكتشاف الأطفال الذين يعانون من إعاقات سمعية منذ الولادة، وعلاجهم مبكرا لتقليص نسبة الإعاقة السمعية.

نظمت اللجنة الوطنية للسلامة المرورية والإدارة العامة للمرور أمس بحديقة أسباير فعالية ومعرضا توعويا وذلك إحياء لليوم العالمي لذكرى ضحايا حوادث الطرق وتستمر الفعالية والمعرض حتى مساء اليوم السبت . وتهدف الفعالية لبث رسائل توعوية وتثقيفية للجمهور الغفير الذي أقبل للاستمتاع بالأنشطة والفعاليات المتعددة التي حرصت عليها الإدارة، وحضر انطلاق الفعالية الرائد جابر عضيبة مساعد مدير إدارة الإعلام والتوعية المرورية، والنقيب رياض أحمد رئيس قسم التوعية المرورية والملازم أول عادل حسين المنسق والمسؤول عن الفعالية والمعرض. و شارك في إحياء اليوم العالمي لذكرى ضحايا حوادث الطرق كل من إدارة مكافحة المخدرات والجمعية الخليجية للإعاقة وخدمة الإسعاف بمستشفى حمد وفريق سول رايدرز والجمعية القطرية للسكري وميرسك قطر وفريق بيرق قطر للانقاذ. وقال الرائد جابر عضيبة مساعد مدير إدارة الإعلام والتوعية المرورية إن الإدارة العامة للمرور تستغل هذه المناسبة المؤلمة للتذكير بما تفعله الحوادث المرورية وما يترتب عليها من وفيات وإعاقات، وذلك من خلال المعرض التوعوي المقام على هامش الاحتفال والمسابقات التي تجري على مسرح الفعالية، مشيرا إلى أن الفعاليات التوعوية تستمر اليوم السبت للوصول بالرسالة التوعوية لأكبر عدد من الحضور . من جانبه أشار النقيب رياض أحمد إلى أن التوعية المرورية تأتي على رأس اهتمامات إدارة الإعلام والتوعية المرورية فالسلامة المرورية مسؤولية يشترك فيها الجميع ويتعاونون من أجل الحد من الإصابات والوفيات الناتجة من الحوادث المرورية . وفي هذا الإطار قالت السيدة اليازي الكواري رئيس المكتب التنفيذي للجمعية الخليجية للإعاقة بقطر إن مشاركة الجمعية في إحياء ذكرى ضحايا حوادث الطرق يأتي من كونها تهتم بذوي الإعاقة وتأهيلهم وتوظيفهم ورعاية جميع شأنهم والمطالبة بتقديم العلاج الطبي والنفسي لهم من الجهات الطبية والعلاجية متمنية لوزارة الداخلية كل التوفيق والنجاح لمؤتمر الطب والسلامة المرورية الرابع والعشرين والذي سيعقد خلال الفترة من 16-18 من الشهر الجاري.

حضر صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني ، وصاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر اليوم منافسات الجولة الأخيرة من بطولة لونجين جلوبال تور لقفز الحواجز المقامة بالميدان الرئيسي للشقب عضو مؤسسة قطر. ويشارك بالبطولة التي تستمر ثلاثة أيام مجموعة من أبرز وأشهر فرسان العالم الذين يتنافسون خلال 15 جولة حول العالم على حصد الجائزة الكبرى للبطولة التي يبلغ مجموع جوائزها المالية 450 ألف يورو.

ناقشت محاضرة تحت عنوان "اسأل المختص" نظمتها وايل كورنيل للطب - قطر في إطار "صحتك أولاً"، أحدث الطرق والآفاق العلاجية في العالم لداء السكري، إذ استعرض الدكتور رياز مالك أستاذ الطب في وايل كورنيل للطب - قطر العقاقير والتدابير العديدة الجديدة التي يمكن أن تشكل علاجاً فعلياً للسكري في بعض الحالات. وقال الدكتور مالك "ما زال كثيرون يعتقدون أن السكري مرض مستعصٍ لا شفاء منه وأن كل ما يمكن للمرء فعله هو التعايش معه لا أكثر. ربما كان الأمر كذلك قبل عشرة أعوام من الآن، لكن لم يَعُد كذلك اليوم. فبطبيعة الحال، لا يملك الطب علاجاً سحرياً للشفاء من المرض بين ليلة وضحاها، لكن يتوافر نطاق عريض من العلاجات التي يمكن أن تحقق فرقاً ملموساً، وفي حالات معينة قد يَشفى معها مريض السكري تماماً". وقال الدكتور مالك إن هناك نوعين أو نمطين رئيسين من السكري، النوع الأول لا سبيل للوقاية منه، فيما يُعد النوع الثاني من أمراض العصر الناجمة عن أساليب الحياة غير الصحية وما يتصل بها من بدانة وحمية غذائية غير صحية وعدم ممارسة التمارين البدنية، وتُصنف 90% من مجمل حالات السكري في العالم ضمن النوع الثاني. وأشار الدكتور مالك إلى وجود أنواع أخرى أكثر ندرة من المرض تعود إلى أسباب جينية وأن المصابين بها يستجيبون إلى حد بعيد للعقاقير الدوائية. وأضاف أن مرضى السكري في العالم، في غالبيتهم، مصابون بالنوع الأول والنوع الثاني من المرض، مشيراً إلى أن كثيرين من مرضى النوع الأول ينفقون الأموال على علاجات الخلايا الجذعية التي لم يثبت نجاحها بعد، ومشيراً أيضاً إلى زراعة الخلايا الجُزيرية التي أثبتت فاعليتها العلاجية والمتمثلة في زراعة خلايا بنكرياسية سليمة في كبد المريض لإفراز الأنسولين. وقد يذهب الأطباء إلى ما هو أبعد من ذلك بكثير كأن يقرروا مثلاً زراعة بنكرياس كامل، وفي هذه الحالة يَشفى مريض السكري غير أن عليه تناوُل عقاقير كابتة أو مثبطة للمناعة مدى حياته. وقال: للنوع الثاني من السكري تحديات خاصة كونه وثيق الصلة بالسمنة، ولعل التدبير الأهم الذي يجب البدء به هو تناول الأطعمة الصحية والمواظبة على التمارين البدنية وتخسيس الوزن، لكن هناك بعض التدخلات الطبية الممكنة. فقد طوَّر الأطباء فئتين من الأدوية التي تساعد في معالجة مشكلة الوزن الكامنة وقد تحُول دون تفاقم مرحلة ما قبل السكري إلى داء السكري، بل وقد تبطل هذه الأدوية تأثير النوع الثاني من السكري بشكل كامل. كما أن جراحة تخسيس الوزن تمثل أملاً حقيقياً لمرضى النوع الثاني من السكري، ورغم طبيعتها الجراحية غير أنها تؤدي إلى تعافي 70% من مرضى السكري. و رغم التقدم الكبير الذي حققه الطب والاختراقات العلاجية المتواصلة، يظل الأمر الأهم الذي يتعين على المرء أن يبقيه في ذهنه مسؤوليته عن صحة جسمه. ويمكن للإنسان أن يتجنب النوع الثاني من السكري وما يترتب عليه من الاضطرار إلى زيارة الطبيب مراراً في حال قلَّل من تناول السكر المكرَّر وأكثَرَ من تناول الفواكه والخضروات وواظب على التمارين البدنية لنحو 30 دقيقة يومياً.

اجرت دار نشر عالمية مهتمة بالتعليم الأكاديمي وتصنيف الجامعات وهي US news and World Report مقابلة صحفية مع طالبتين من طالبات برنامج بكالوريوس العلوم في الصحة العامة، ضمن تحقيق صحفي حول حاجة المنطقة الى برامج الصحة العامة، وقدرة هذا البرنامج على استقطاب الطلبة. وقامت الصحافية آنا دوراني بارسال مجموعة من الأسئلة الى طالبات جامعة قطر وطلبة آخرين في جامعات من بلاد مختلفة. وقد تم تخصيص الجزء الأكبر من المقال المنشور على موقع المجلة لطالبات جامعة قطر حيث عكسن صورة ايجابية جدا عن برنامج الصحة العامة، من حيث شموليته، وتغطيته لاحتياجاتهن التعليمية والمهنية، واحتوائه على برنامج تدريب عملي لتنمية المهارات العملية. كما تم في المقال توضيح دور كلية الآداب والعلوم في جامعة قطر كبؤرة جاذبة للطلبة من دول من مختلف أنحاء العالم كالبحرين وموريتانيا وغيرها، نظرا لنوعية التعليم الذي تقدمه، وموائمته لاحتياجاب الطلبة وسوق العمل في قطر والخارج. وفيما يلي مقتطفات مترجمة من المقالة الأصلية. تقول مريم قاهر، وهي طالبة بحرينية حصلت على منحة للدراسة في برنامج الصحة العامة بجامعة قطر: أصبحت الحاجة ماسة لمثل هذا التخصص في قطر والشرق الأوسط وذلك لوجود نسبة انتشار عالية للأمراض المزمنة مثل السكري، وعوامل الخطورة المتعلقه بها مثل قلة النشاط البدني، والتغذية غير الصحية في قطر والشرق الأوسط بشكل عام وذلك من أجل زيادة الوعي بين الناس". وقد اختارت مريم هذه جامعة قطر لتركيزها على بيئة التعلم الجماعية، وأعضاء هيئة التدريس من ذوي الخبرة والكفاءة، بالإضافة إلى الخطة الدراسية والتي كما تقول مريم تشمل مزيجا من المقررات النظرية والعملية. وترغب مريم قاهر بالعودة الى بلدها البحرين بعد تخرجها من جامعة قطر لخدمة مجتمعها عن طريق العمل في التعزيز الصحي والتوعية الصحية في مراكز الرعاية الصحية الأولية كمثقفة صحية ضمن كوادر وزارة الصحة.كما ترغب بمواصلة تحصيلها العلمي للحصول على درجتي الماجستير ةالدكتوراه في الصحة العامة. وتنصح الطالبة مريم قاهر بدراسة الصحة العامة وخاصة لمن لديه الكفاءة والقدرة والصدق والشعور بالمسؤولية تجاه تحسين صحة السكان جميعا وفي جميع المناحي. ويقول د. عبد اللطيف الحسيني منسق برنامج الصحة العامة بقسم العلوم الصحية في كلية الآداب والعلوم بجامعة قطر " تقدم الجامعة برنامج البكالوريوس في علوم الصحة العامة، والذي يتضمن تركيزي الإدارة الصحية والتثقيف الصحي. إضافة إلى برنامج الماجستير في الصحة العامة والذي يتضمن مساري علم الأوبئة وتطوير الأنظمة الصحية". وتضيف الطالبة صغرى محمد من موريتانيا، والتي تدرس أيضاً في برنامج الصحة العامة أن التحاقها بهذا التخصص كان بسبب العديد من المشكلات الصحية التي شهدتها ولازالت تشهدها بلادها، والتي منها انتشار الأمراض المعدية مثل الملاريا والتيفوئيد والتهاب السحايا، بالإضافة إلى السلامة الغذائية، والسلامة الدوائية، وجودة المياه وكميتها، وغيرها من المشكلات التي تعد من المسببات الرئيسية للوفيات والحالات المرضية المختلفة. وتضيف صغرى أن البرنامج مكنها من المشاركة في برنامج التدريب العملي المنقسم إلى مرحلتين. فالمرحلة الأولى كانت بالتعاون مع " مؤسسة حمد الطبية "، وركزت هذه المرحلة على التوعية الصحية والحملات الترويجية، أما المرحلة الثانية فتمت في مراكز الرعاية الصحية الأولية التابعة لمؤسسة الرعاية الأولية. وتشير صغرى التي تطمح أن تعمل لدى منظمة غير حكومية دولية للتعامل مع قضايا الصحة العامة في بلادها. "لقد تم إرسالنا لمراكز الرعاية الصحية في الدوحة في مجموعات لكي نعمل بجانب الطاقم الصحي مثل الممرضات والأطباء والمرشدين الصحيين، حيث تم التركيز على الرعاية الصحية الأولية كوسيلة رئيسية لمكافحة الأمراض" مثل الكشف المبكر عن سرطان الثدي، وسرطان الرحم، والإقلاع عن التدخين، وفحوصات ما قبل الزواج، والفحوصات الطبية العامة". علما بأن البرنامج قد أقام شراكة مثمرة مع كل من مبادرة كلنا التابعة لمؤسسة حمد الطبية، ومؤسسة الرعاية الصحية الأولية، حيث تم تكليل هذه الجهود بتوقيع مذكرات تفاهم مع المؤسستين المذكورتين وكلية الآداب والعلوم بجامعة قطر، واللتان قامتا بدور فاعل ومحوري في توفير التدريب الملائم لطابات البرنامج.

الدوحة - الشرق تسعى جامعة قطر في المرحلة المقبلة للتركيز على إيجاد آلية لتعزيز أجندة البحث العلمي بما يضمن رفع مستوى أثره على مجالات المعرفة المختلفة وبما يمكّن الجامعة من تأمين مصادر تمويل مستدامة، حيث ستقوم الجامعة من خلال تفعيل دور البحث العلمي بإثراء المعرفة الإنسانية وإنتاج المزيد من الأبحاث العلمية في المجالات المختلفة، وسيتم في المرحلة الحالية والمستقبلية من مسيرة تطوير الجامعة التركيز على إطلاق قدرات الطلبة الإبداعية والابتكارية من خلال تشجيعهم على ولوج مجال البحث العلمي. وفي هذا الإطار تأهّل فريق جامعة قطر المشارك في مسابقة "تحدي 22" للابتكار المسؤولة عن المشاريع المتعلقة ببطولة كأس العالم 2022 لكرة القدم في قطر للمرحلة النهائية،كما فازت الطالبتان علياء صلاح بابكر- طالبة صيدلة في السنة الثالثة بجامعة قطر، والطالبة دينا حمدي أبو شنب سنة رابعة صيدلة، بالمركزين الأول والثاني، في المسابقة البحثية التي أقيمت على هامش اجتماع الاتحاد الدولي السنوي الواحد والستون لطلبة الصيدلة، والذي عُقد في الهند، وذلك في مجال الملصقات البحثية. ومن شأن هذه الانجازات وغيرها أن تسهم في خلق بيئة جامعية صحية وجاذبة للطلبة ولأفضل الكفاءات سواء من حيث البنية التحتية أومن حيث الحياة الطلابية أو استحداث أنشطة نوعية جاذبة أو تبني نمط تفكير يضع الطالب وعضو هيئة التدريس في قلب عملية التطوير. فالبحث العلمي بحاجة لموارد مالية كبيرة ومستمرة ولا بد في هذه المرحلة التاريخية من دراسة الأصول والموارد التي تمتلكها الجامعة ودراسة الفرص الاستثمارية الممكنة والشركاء المحتملين وتنويع المصادر لدعم البحث العلمي والمشاريع التطويرية على حد سواء. ولتحقيق ذلك لا بد من تركيز الجهود وتكثيفها في مجالات محددة من خلال تحديد برامج فائقة التميز تعرف بها جامعة قطر، واستحداث برامج جديدة من هذا النوع. فالريادة تتحقق من خلال التميز في مجالات محددة على المستوى العالمي.

قام قسم الرقابة الفنية التابع لإدارة الرقابة البلدية ببلدية الريان بعدة حملات تفتيشية مكثفة، أسفرت عن تحرير 143 محضر ضبط مخالفة شملت 86 محضر ضبط في مجال البناء والحفريات، وتم الصلح في 20 منها، في حين تم تحويل 66 إلى الجهات الأمنية. وقد أسفرت الحملات التفتيشية عن تحرير 32 محضر ضبط بأملاك الدولة، و 125 إخطار إزالة ، و16 محضر ضبط مخالفة لقانون سكن العمال، و14 إنذار، إضافة إلى تحرير 18 قرار إداري بإخلاء العقارات. من جانب آخر قام قسم الرقابة الصحية بالتعاون مع قسم الرقابة العامة ببلدية الشمال بحملة تفتيشية وتوعوية علي صالونات الحلاقة الرجالية الواقعة ضمن الحدود الإدارية للبلدية ، حيث تم توزيع بعض المنشورات لتوعية الجمهور وشرح بعض الإرشادات التوعوية للمتواجدين في الصالونات أثناء الحملة ، كما تم التفتيش علي نظافة الأدوات المستخدمة في الحلاقة ، والنظافة الشخصية للعاملين والتأكد من صلاحية الشهادات الصحية للعاملين في الصالونات.

شاركت منظمة أيادي الخير نحو آسيا "روتا" في مؤتمر القمة العالمي للابتكار في التعليم "وايز"، الذي نظمته مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع في الرابع من الشهر الجاري، وقد حرصت "روتا" على المشاركة في هذا المحفل التعليمي، على اعتبارها من المنظمات المعنية والمهتمة بشؤون التعليم على المستوى الداخلي والخارجي. وقد تنوعت مشاركة "روتا" ما بين مشاركتها في جناح ضمن المعرض المصاحب لمؤتمر قمة وايز "قطر زون" بهدف التعريف بالمنظمة، وبأهدافها وبرؤيتها الرامية إلى تأمين التعليم للجميع، وحرصها على تأهيل الكوادر الوطنية في الدول التي تنفذ فيها مشاريعها التعليمية. وتجسدت المشاركة الثانية في عقد ورشتي عمل، الأولى ركزت على "مهارات الشباب وأزمة التوظيف في آسيا والشرق الأوسط" اليمن ونيبال وبنجلاديش نموذجا، حيث شرَّحت الورشة الوضع في اليمن من كافة جوانبه، لا سيما الوضع السياسي الذي ألقى بظلاله على الوضع الاقتصادي والاجتماعي الذي وضع الشباب بين مطرقة الفقر وسندان شح فرص العمل، حيث الإحصائيات أوضحت أنَّ 75% من اليمنيين هم أقل من 25 سنة، الأمر الذي يؤكد أنَّ الشباب هم الأكثر عرضة ومواجهة لإرهاصات الحرب الدائرة، وبالتالي تشكل عبئا وثقلا على الشباب الذي لا بد أن يتسرب من المدرسة حتى يؤمن قوت يومه له ولأسرته في ظل قلة فرص العمل، لا سيما ارتفاع نسبة الجهل، فضلا عن انتشار المشاكل المجتمعية بسبب كل ما ذكر من عوامل سياسية واقتصادية. أما الورشة الثانية فتناولت نوعية عمل "روتا" في الميدان، حيث إنَّ الورشة ركزت على أنَّ روتا تعمل في الميدان من خلال شراكات مع منظمات وشركات كبرى في الميدان، ولا يوجد لها مكاتب ميدانية، حيث إنها تسهم في تأهيل الكوادر في المؤسسات المحلية، كما أنها تعمل في أكثر من 15 دولة من خلال المشاريع التعليمية. وتجدر الإشارة إلى أنَّ مؤسسة أيادي الخير نحو آسيا (روتا)، ملتزمة بالمبدأ الذي يقود جهود مؤسسة قطر نحو أنَّ التعليم مفتاح تطوير المجتمعات، لقناعتها الراسخة بأن التعليم حق لكل طفل، ولا تتوانى "روتا" في بذل الجهد لإتاحة هذا الحق الأساسي لجموع الأطفال على مستوى المنطقة.

دعا د. علي محي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الأمة الإسلامية إلى تبني الإصلاح الشامل للفرد والأسرة والقبيلة والجماعة والمجتمع وكذلك داخل الأمة. وقال في خطبة الجمعة اليوم بجامع السيدة عائشة -رضي الله عنها- بفريق كليب إن الإصلاح يشمل كل ما في داخل الإنسان من إصلاح القلب والنفس والعقل وكذلك إصلاح الخارج من حيث السلوك والأخلاق والتصرفات والأنشطة مع إصلاح المتخاصمين . وأضاف: يجب الإسراع بالإصلاح دائما الذي لو حدث على مستوى الأفراد والدول والأمم لما حدثت هذه المشاكل التي الآن في مصر ولو قامت الدول العربية ووقفوا مع الحق لما حدث ما حدث ولما وجدت المشكلة في سوريا . وقال إنه لو اتفق المسلمون والأمراء والعلماء والحكام ووضعوا شروطا واتفقوا عليها لما استطاع هذا المجرم الأسد أن يفعل ما فعل. ولو وقفنا وقفة واحدة مع قضيتنا الأولى لما استطاع الصهاينة أن يفعلوا ما يفعلون. وقال د . القره داغي إن أركان الإسلام والإيمان تنحصر من حيث العموم في ثلاثة أشياء أساسية هي الإيمان بكل ما أراده الله -تعالى- وأمر به، ثم العمل الصالح ثم الإصلاح. ولفت إلى أن الإصلاح يكون في كل مجالات الحياة. إن الإصلاح هي كلمة جامعة، لذلك ذكره الله -تعالى- ومشتقاتها في القرآن الكريم حوالي 180 مرة، والقرآن الكريم لا يعطي الأولوية والتكرار إلا للقضايا المهمة، فيذكرها بجميع أنواعها وألوانها وإمكانياتها. الإصلاح الحقيقي وأضاف: مجتمعنا اليوم على مستوى الفرد والأسرة والجماعة والدولة، وعلى مستوى المجتمع والأمة، وعلى مستوى الحكام والعلماء والشعوب، في أمس الحاجة إلى هذا الإصلاح الحقيقي بين الناس لأن عدم الإصلاح يؤدي إلى مزيد من التفرق والتمزق، وإلى مزيد من الهيمنة من أعداء الإسلام علينا، فهؤلاء لم يستطيعوا في السابق ولن يستطيعوا في اللاحق أن يهيمنوا على المسلمين إلا من خلال ما يفسد المسلمين فيما بينهم، وما يجعلون بين شعب وجماعة وجماعة ودولة من الفتن والمشاكل حتى لا تجتمع الأمة، وكلما كان هناك فرقة كلما كان هناك سيادة للأعداء، لأنه كما يقول هؤلاء: إذا كان المسلمون مختلفين ومتفرقين حينئذ يضعفون، وكل جماعة تريد أن تتقوى على الأخرى من خلال الاستقواء بالخارج وبالأعداء وحينئذ تكون الكارثة الكبرى. حرمة التفرق وقال إن التفرق نهى الله -تعالى- عنه، وحرّمه الله أشد التحريم، والرسول -صلى الله عليه وسلم- سمّى أي شيء يؤدي إلى فساد ذات البين بالحالقة، فقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- "أفلا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والحج؟ قالوا بلى يا رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم: إصلاح ذات البين" إصلاح ذات البين أفضل عند الله، لأنه من نتائج الصلاة الصحيحة، والزكاة الحقيقية، والصوم والحج الحقيقيين، كل ذلك يؤدي إلى إصلاح الأعمال، وإلى إصلاح النفوس، وإصلاح بين الناس، وإلى منع الفواحش والمنكرات عند الفرد وداخل الأسرة والمجتمع ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر). إصلاح وتقوى وأشار إلى آيات الإصلاح قائلا: إذا قرأناها ما وجدنا آية إلا وتتضمن الأمر بالتقوى، إما قبل أو بعد، لأن الإصلاح بدون التقوى وبدون الإخلاص والتجرد لله -تعالى- لن تكون آثاره كبيرة، بل لن يكون هذا الإصلاح مجدياً إذا لم يربط بتقوى الله -سبحانه وتعالى-، وأن يتجرد الإنسان المصلح عن كل أهوائه ومصالحه. بيّن الله إذا لم تكن هذه النية الطيبة فسيكون الإصلاح فاشلاً، لذلك ربط الله الإصلاح في قصة الحكمين بين الزوج والزوجة فقال الله تعالى (إن يريدا إصلاحا)، فإذا كانت إرادتهم صافية على تقوى الله والإصلاح (يوفق الله بينهما)، لذلك كان سيدنا عمر إذا رتّب أو قضى بوجوب حكمين، ثم عادا ولم يوفقا، كان يرفع عصاه ويقول السبب يعود لكم لأنه كان في نفس أحدكما إشكالية، ولم يكن هناك تجرد، ولأن الله كان يوفقكما للإصلاح إن أردتم ذلك. وظيفة الأنبياء وأكد فضيلته على أن وظيفة الإصلاح هي وظيفة الأنبياء وشعار الأنبياء كما عبر عن ذلك سيدنا شعيب في سورة هود حيث يقول الله -تعالى- على لسان سيدنا شعيب (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت)، وقد حصر عمله ونشاطه في عملية الإصلاح ( إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب)، هذه الآية الكريمة تتضمن مجموعة من القضايا الأساسية، القضية الأولى: أن الإصلاح شعار الأنبياء والمقتدين بهم، ولا بد أن يكون شعار المسلمين والمؤمنين منحصرا في الإصلاح، لأن نتائج العبادات تنصب على صلاح الإنسان في الداخل، وإصلاح الإنسان لغيره، لذلك بيّن القرآن أن (الإنسان لفي خسر) (إلا الذين آمنوا) الركن الأول (وعملوا الصالحات) الركن الثاني ( تواصوا بالحق) والركن الثالث وهو الإصلاح أن توصي بالحق، والنتيجة (وتواصوا بالصبر) أي أن تصبر على الإيمان وعلى عمل الصالحات، وأن تصبر على الإصلاح بالحق، وبدون الصبر لن تتحقق النتائج المرجوة. الأمر بالمعروف وذكر أن ضمن هذا الإصلاح: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وذكر فيها من الآيات بالمئات، ويدخل في ذلك أيضا النصح وفيها من الآيات والأحاديث بالعشرات، فلو جمعنا الآيات القرآنية التي تتحدث عن أهمية هذا الجانب من المسلم من عملية الإصلاح والتواصي بالحق والأمر بالمعروف والنصح لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، يكاد يصل حجمه إلى ثلث القرآن الكريم من حيث الأعداد ومن حيث الأهمية. نحن فقدنا إلى حد كبير هذا الجانب في مجتمعاتنا، وأصبحت هناك لا مبالاة، وأصبح البعض في ذلك مثل ما حدث لليهود، كانوا في الأول ينهون عن المنكر، أما في اليوم الثاني يجالسه فيؤاكله دون أن ينهى، فقد لعنهم الله سبحانه وتعالى على لسان داود وعيسى بن مريم لأنهم (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) .

شدد الشيخ أحمد بن محمد البوعينين خطيب جامع صهيب الرومي بالوكرة في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم ، على أهمية نعمتي الصحة والفراغ، مستشهدا بما رواه حبر الأمة، الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة الفراغ " رواه البخاري . وذكر البوعينين أن في هذا الحديث يخبرنا المصطفى -صلى الله عليه وسلم- بنعمتين من أجل النعم التي وهبنا الله تعالى، ألا وهما نعمة الصحة التي يستطيع بها الإنسان أداء الأعمال الهامة ونعمة الفراغ التي يستطيع الإنسان أن يملأها بكل مفيد. وقال: هاتان النعمتان متاحتان لكثير من الناس، إلا أن التفريط فيهما سمة بارزة لكثير منهم، ولو أنهم عرفوا أهمية هاتين النعمتين وعملوا على توظيفهما فيما أراد الله تعالى لزادت نسبة النجاح والتميز بين أفراد المجتمع . وتحدث البوعينين عن نعمةالصحة موضحا أنها نعمة لا ينتبه لها المرء غالباً إلا عند المرض، وقال إن الذكي هو من يغتنم هذه النعمة ويسخرها فيما يعود عليه بالنفع في الدنيا والآخرة . وعلق على نعمة الفراغ، لافتا إلى أن الفراغ هو الوقت الذي أتاحه الله للعبد ليعمل فيه، ومبينا أن كل يوم يمر يأخذ يوماً من عمر الإنسان يقول عمر بن عبد العزيز "إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل أنت فيهما"، وذكر أن الناس متفاوتون في القدر الذي يستفيدون فيه من أوقاتهم فمنهم من يغتنم من وقته شيئاً يسيراً ومنهم من يقتله باللهو والعبث. غير أننا لو نظرنا إلى شريحة المتميزين من البشر لوجدنا أنهم جميعاً يهتمون بالوقت اهتماماً بالغاً ويحسنون توزيعه وإدارته فهو رأس المال الذي إن ذهب فإنه لا يعود . وأشار إلى أن تنبيه علماء التنمية البشرية في العصر الحديث على أهمية الوقت، مؤكدا أن حسن إدارة الوقت والاستفادة منه والمحافظة عليه هي من أهم أسرار النجاح والتميز، وقال إن هذا الكلام ليس نظرية مدونة في الكتب بل هي حقيقة يستطيع أي فرد أن يعيشها ويترجمها واقعاً يحدد به نمط حياته . وضرب مثلا بحياة الإمام محمد بن جرير الطبري، حيث كان -يرحمه الله- آية من الآيات في حفاظه على الوقت وإدارته، و حرص على ملئه بالتعلم والتعليم والكتابة والتأليف حتى بلغت مؤلفاته العدد الكثير، وأورد قول الخطيب البغدادي "يحكى أن محمد بن جرير الطبري مكث أربعين سنة يكتب في كل يوم منها أربعين صفحة . كما ضرب مثلا بالإمام النووي الذي اشتهر بالمحافظة على الزمن والحرص على ملء أوقاته بالأعمال الزاكية بالتأليف والكتابة . وجدد التأكيد على أن الوقت له أهمية كبيرة في حياتنا، وذكر الحكمة المشهورة: "الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك" وأشار إلى أن كثيرا من الناس يشتكون من قلة الوقت، ونبه إلى أن الإنسان الذي ينظم وقته يجد فيه خيراً كثيراً.

قال الشيخ د. محمد بن حسن المريخي إن الإسلام حث أهله وأتباعه على البناء والإعمار وأمر بالسعي في الأرض وإعمارها وتشييد أركانها، وأثنى على من سعى في الأرض من أجل الإعمار فقال سبحانه وتعالى ( إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر ) وقال سبحانه عن عبده الخضر وموسى عليهما السلام ( فوجدا فيها جداراً يريد أن ينقض فأقامه ) وقال -صلى الله عليه وسلم- ( من بنى مسجداً لله تعالى يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتاً في الجنة ) وفي رواية ( بنى الله له في الجنة مثله ) وقال عليه الصلاة والسلام ( إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليفعل ). البناء الحقيقي وأكد د. المريخي أن البناء الحقيقي هو الأمر النافع الذي ينفع صاحبه ولا يضره، يحفظه من البرد والحر ويستره ويجمله ويزينه عند الله والناس. مضيفاً أنه البناء الذي يؤسس على تقوى من الله ورضوان ويبنى على قاعدة من القوة بالله والمتانة، والمعرفة بالله وسننه وما أذن الله تعالى فيه الذي ينال صاحبه أجره عند ربه ويرفعه درجات، والبناء الحقيقي ما كان موافقاً للشرع والسنن والعقيدة الإسلامية الصحيحة. وخاطب الشيخ المريخي المصلين قائلاً، : تبنى البيوت والمساكن من الحلال الطاهر والدراهم النقية حتى يبارك الله تعالى في تلك البيوت، كما تبنى معنوياً بذكر الله وطاعته وتشيّد على نشر الفضيلة وتخريج الذرية الصالحة، البيوت التي تطهر من أرجاس الأغاني وأدوات اللهو، يقول صلى الله عليه وسلم ( مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحيّ والميت ). ويقول ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ). ونوه فضيلته إلى أن الأبدان لا تبنى إلا من الحلال الخالص وتطهر من الحرام، يقول صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وقد سأله أن يدعو له ليكون مجاب الدعوة ( يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده إن الرجل ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه أربعين يوماً وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار أولى به ) . ذكر الله يبني النفوس وقال إن النفوس والقلوب تبنى بذكر الله تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) وتؤسس على الأخلاق الفاضلة والآداب الإسلامية والشيم، فالبناء والإعمار لكل شيء يكون على ما يحبه الله ويرتضيه. أساس متين وأشار د. المريخي إلى أن البناء إذا بني وأسس على أساس متين وقواعد صلبة كانت نتيجته الصمود والبقاء والمقاومة لعوامل الأزمان واستمرت فائدته ومنفعته إلى ما شاء الله تعالى. ولفت إلى أن الأزمان التي نعيشها والقادمة تحتاج إلى بناء قوي متين من الدين الحنيف والأخلاق الكريمة والشيم الإسلامية لأن فظائع الأزمان وعظائم الأيام وتقلبات القلوب والأنفس وتغير الأحوال شيء كبير وقوي تجرف سيوله الكثير من الأخلاق والمثبتات والآداب وتهدم من بيوت العز والشرف. وحث المصلين على ضرورة الإعداد لها بقوله "فأعدوا لها عدتها من البنيان القوي الأخلاقي المؤسس على شرائع الإسلام والحذر الحذر من البناء الهش الخفيف فإنه لا يصمد طويلاً أمام قوة دفع السيول، فلقد تضرر من لم يبن بنيانه على منهج الإسلام الحق ولم يؤسسه على سنن مولاه عز وجل ولم ينشئه على نصح محمد رسول الله، كان البناء هشاً وضعيفاً كانوا يحسبونه قوياً متيناً وهو مبني على طمع الدنيا ومتاعها وشهواتها وملذاتها، فلما جرت السيول إذا بنيانهم ينهار عليهم ويخر السقف على رؤوسهم ولما جاءت الأزمات والمحن إذا هم ينهارون ولما نزلت الابتلاءات إذا هم يفرون ويهربون" . الإسلام ضد الهدم وأوضح خطيب جامع الإمام أنه إذا كان الإسلام يدعو للبناء ويحث عليه فإنه ذم الهدم والتخريب والإفساد في الأرض يقول تعالى ( وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ) وقال ( وفرعون ذي الأوتاد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ) ووصف اليهود بأنهم أداة الفساد في الأرض فهم أهله ومنبعه فقال ( وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فساداً والله لا يحب المفسدين ) . مشيراً إلى أن الهدم والإفساد هو التخريب والتدمير سواء كان حقيقياً كتدمير الأعداء للبلدان أو هدم الأخلاق والآداب بنشر الرذائل والأفكار والمعتقدات الفاسدة والجرأة على الله تعالى وتعدي حدوده وعدم الالتفات إلى مناهجه الربانية والنبوية وتقليد الكافر وانتهاج منهجه ونشر البدعة والضلالة والخرافة وتهميش السنّة والاجتهاد في مناهج الضلال والمفسدين والمخربين، كل ذلك وغيره من الهدم والإفساد في الأرض.

تناول الشيخ عبده علي صوفي خطيب جامع الأخوين؛ سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله في خطبة الجمعة موضوع "الحسد الداء والدواء". وذكر أن الحسد داء من أدواء القلوب وأنه شر من البخل والحرص وأشد من الطمع والشح، وأنه أول ذنب عصي الله به في السماء إذ حسد إبليس آدم فامتنع عن السجود، وما منعه إلا الحسد( قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) وأول ذنب عصي الله به في الأرض حين قتل قابيل أخاه هابيل: (إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ). وقال إن الحسد هو تمني زوال نعمة أخيك أو السعي في إزالتها. ثم تناول أضرار الحسد وقال إن من أضرار الحسد أنه يفسد الدين، ويضعف اليقين، ويكثر الهم، ويسهر العين، ويذهب بالمروءة، ويجلب الذل ويأكل الحسنات، ويفسد الطاعات، قال صلى الله عليه وسلم:(إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أَوْقَالَ: الْعُشْبَ)رواه أبو داود، ومن أضراره أيضاً أنه يمنع قبول الحق ويحمل على المضي في الباطل. ومن أضراره أن الحاسد يبيع على بيع أخيه، ويزيد في السلعة وهو لا يريد شراءها، ويخطب على خطبته، ثم تحدث عن دواء الحسد وقال إن الحسد داء ولكن لكل داء دواء بإذن الله، وأنه على الإنسان أن يعرض عن الحسد كله حتى لا يسخط على قضاء الله، ولا يكره قسمة الله، وأن على الحاسد أن يدع التشفي والتمني لما في أيدي الخلق وينطلق إلى ميادين العمل والكسب ففيها متسع لجميع السالكين. ثم ذكر أنه لو كانت النعم تزول بالحسد لم يبق الله على الحاسد نعمة، ولا على أحد من الخلق، فنعم الله لا تحصى وقدر الله ورزقه نافذان لا محالة، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي عبادَ الله: (لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَاناً، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، وَلا يَحْقِرُهُ. التَّقْوَى هَا هُنَا -وَيُشِيرُ إِلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ- بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ). رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وأن ومن أعظم الدواء لهذا الداء: الخوف من الله، والرجوع إليه، والتسليم بقضائه، وأن يقدم للمحسود ضد ما يأمر به الحسد، كالبهجة والسرور عند لقائه، وتهنئته بما نال من نعم الله.

أعلنت وزارة الاقتصاد والتجارة أنها أغلقت مطعما سياحيا في أحد الفنادق بمنطقة الدفنة لمده 3 ايام بسبب تقديمه الشيشة بدون ترخيص، وذلك في إطار الحملات المكثفة والمستمرة التي تنفذها الوزارة. ودعت الوزارة جميع المنشآت التجارية الى الالتزام بالقوانين والقرارات المنظمة للتراخيص التجارية حتى لا تعرض نفسها للمسائلة القانونية والعقوبات، كما دعت الجمهور الكريم الى الإبلاغ عن اية تجاوزات وشكاوى عبر قنوات التواصل الخاصة بها.

قال فضيلة الشيخ عبد الله بن إبراهيم السادة إنَّ الإيمانَ باللهِ تباركَ وتعالَى عقيدةٌ مكينةٌ، تَهبُ المؤمنَ الهُدوءَ والسَّكِينَةَ يقولُ اللهُ تعالى: (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) وهذهِ العقيدةُ المُستَكِنَّةُ في القلوبِ لها تأثيرُها الفَعَّالُ على سلوكِ الإنسانِ فلا يَصدرُ منهُ إلاَّ كُلُّ عَملٍ صالحٍ رشيد، وقولٍ زاكٍ طيِّبٍ سديدٍ، فَيَتحقَّقُ لَه سلامةُ القلبِ، وإصلاحُ العمل وغفرانُ الذَّنب يقولُ اللهُ تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) ويقولُ الرسولُ -صلى الله عليه وسلم: ( الخُلُقُ الحَسَنُ يُذِيبُ الخَطايا كَما يُذِيبُ المَاءُ الجَليدَ، والخُلُقُ السُّوءُ يُفسِدُ العَملَ كما يُفسِدُ الخَلُّ العَسل). وذكر في خطبة الجمعة أن صلاحَ الأعمالِ والأقوالِ دليلٌ وبرهانٌ على حُسْنِ الإيمان، ومَنْ حَسُنَ إيمانُه زكَتْ صِفَاتُه وسَمَتْ أَخلاَقُه، ومَنْ كانَ كَذلكَ فازَ بِحُبِّ اللهِ وحُبِّ الرَّسولِ -صلى الله عليه وسلم الذي يقول: (إنَّ أحبَّكُم إليَّ أحاسِنُكم أَخْلاقاً، المُوطِّئُونَ أَكْنافاً - أي المتواضعُون- الَّذينَ يَأْلَفُون ويُؤلَفون). وأضاف: إنَّ الإيمانَ باللهِ يَدفَعُ الإنسانَ إلى كُلِّ خُلُقٍ كريم، ويَحمِيهِ مِنْ كُلِّ فِعلٍ أو قَولٍ ذَميم، فَلا يُرَى إلاَّ إِلَى الخيراتِ سبَّاقاً، وإلى المكرُمَاتِ توَّاقاً . وقال إن أََعظَمُ خَيْرٍ يُؤتَاهُ الإنسانُ ويُعطَاه أَخْلاقٌ سامِيَةٌ، وشِيَمٌ كَرِيمةٌ عاليةٌ، فَقَدْ سُئِلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- : (ما خَيرُ ما أُعْطِيَ الإِنسانُ؟ قَالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ) وللحصولِ على هذهِ الخيراتِ حَفلتْ تعاليمُ الإسلامِ بالدعوةِ إِلَى حَيَاةٍ عامرةٍ بالآدابِ والفضائلِ، والتحذيرِ منَ التَّرَدِّي في حَمأَةِ الرَّذَائلِ . وأوضح أنه منْ دلائلِ الإيمانِ وبراهينِه حُبَّ الخَيْرِ للنَّاسِ كَما يُحِبُّ الإِنسانُ ذَلِكَ لِنَفْسِه، يَقُولُ الرَّسُولُ -صلى الله عليه وسلم-: (لاَ يُؤمِنُ أََحدُكُم حتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِه) ويقولُ -صلى الله عليه وسلم- : (أَحِبَّ للنَّاسِ ما تُحبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسلماً) والذي يُحِبُّ الخَيْرَ لأَخِيه كَما يُحِبُّهُ لِنَفْسِه يَنجُو بِنَفِسِه منَ النَّارِ ومَنْ زُحزِحَ عَنِ النَّارِ فَازَ ودَخَلَ الجَنَّةَ مَعَ الأَبرار . وقال السادة إِنَّ الَّذِي يُحِبُّ للنَّاسِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِه امرؤٌ سَلِمَ صَدرُه منَ الغِلِّ والحَسَد، ومِنْ ثَمَّ فَهُوَ لا يكْرَهُ أنْ يُساقَ الخَيْرُ إِلَى أَحَدٍ بلْ إِنَّهُ يَسمُو ويَرتَقِي أكثرَ فَيشعرَ بالسعادةِ إذَا سيقَ إلى أحدٍ وكأنَّ هذا الخيرَ سيقَ إليه ووُضِعَ بينَ يدَيه، ولقدْ كانَ الرسولُ -صلى الله عليه وسلم- يشكرُ رَبَّهُ على كلِّ نِعمةٍ تَصِلُ إلى أَحَدٍ مِنْ خلقِه؛ فَكَانَ يُردِّدُ كُلَّ صباحٍ وبكلِّ سَعادةٍ وارتياح، وسَلامةِ صدرٍ وانشراحٍ: (اللهمَّ ما أصبحَ بِي مِنْ نِعمَةٍ أَو بأحدٍٍ مِنْ خَلْقِكَ فمِنْكَ وَحدَكَ لا شريكَ لكَ فلكَ الحَمْدُ ولكَ الشُّكْرُ). وذكر الخطيب أن قَلْبَ المُؤْمِنِ ساحةٌ واسعةٌ تَسَعُ كُلَّ الناسِ حُبّاً، فهُوَ مِنْ كُلِّ النَّاس مَحبُوبٌ ولِكُلِّ النَّاسِ مُحِبٌّ، إنَّهُ بسلامةِ الصَّدْرِ مَشهُورٌ وبالسماحةِ معروفٌ، فهو لهذا إِلْفٌ مألوفٌ يقولُ الرسولُ -صلى الله عليه وسلم-: ((المُؤمنُ يألَفُ ويُؤلَفُ، ولا خَيْرَ فِيمَنْ لا يألفُ ولا يُؤلَفُ، وخَيْرُ النَّاسِ أنفعُهم للنَّاسِ))، وبذلكَ تَسلَمُ نِعمتُه، وتَصفُو مَوَدَّتُه؛ فلا يكيدُهُ حاسدٌ، ولا يُؤذِيهِ حاقدٌ، وكيف يُحسَدُ ويُضارّ مَنْ سخَّرَ لِنفعِ الناسِ نَفْسَه وذاتَه، وكرَّسَ لَهُم جُهدَهُ وحياتَهُ، ومدَّ يدَ العَونِ إِلَيهِم، وتواضعَ لهم ولم يتكبَّرْ عليهم؟ فبِمِثْلِ هذهِ الأعمالِ الجليلةِ، والأخلاقِ النبيلةِ تَتوثَّقُ الصلاتُ، وتُدحَرُ الخُصُوماتُ، وتَنْمَحِي العداواتُ . ولفت إلى أن المجتمعَ الذي يتَّسِمُ بالحضارةِ الأخلاقيَّةِ هو المُجتمعُ الذي يَملِكُ أفرادُه صدوراً سليمةً وقلوباً نَقِيَّةً، إذا غابَ أحدُهم تَفقَّدُوهُ، وإذا مرضَ عادوه، وإذا احتاج ساعدوه، وإذا افتقرَ أعانوه، وإذا زلَّ وأخطأ نصحوه، إنَّ مجتمعاً كهذا صورتُه باهرةٌ، وحضارتُه زاهرةٌ، فيه تتجلَّى الآصرةُ القويَّةُ التي تربطُ الجميعَ برباطِ الحُبِّ العفيف، للوصولِ إلى الغايةِ النبيلةِ والهدفِ الشريف. العلاقات حب مشترك وأوضح أن علاقةَ الناس بعضِهم ببعض يجبُ أنْ تقومَ على عواطفِ الحُبِّ المشتركِ والتعاونِ على البرِّ والتقوى والمجاملةِ الطيِّبة والمعاملاتِ السمحة، ولنْ تكونَ العلاقاتُ بهذهِ الصورةِ إلاَّ إذا نقَّى كلُّ إنسانٍ صدرَه منَ الأنانيةِ واستعانَ على تحقيقِ ذلكَ بالدُّعاءِ والتضرُّعِ إلى اللهِ تعالى ليعينَه على ذلك، يقولُ اللهُ تعالى: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ). إنَّ الإنسانَ مرآة لأخيه الإنسان، يحبُّه دائماً مُتَّصفاً بالفضائلِ والإحسان، إنْ رأى فيهِ خَيراً أبقاه ونمَّاه، وإنْ رآه على شرٍّ طهَّرَه منْ ذلكَ الشَّرِّ ونقَّاه، وهذا منَ اليسيرِ تحقيقُه وتأكيدُه وتوثيقُه في ظلالِ الإيمانِ. وأكد أن أنوارُ الإيمانِ كفيلةٌ بإزالةِ الحقدِ والكراهيةِ وحبِّ النَّفسِ والأنانية، وإذا ما زالَ ذلكَ وانمحَى أَحبَّ الإنسانُ الخيرَ لعبادِ اللهِ جميعاً، فعلى هُدىً مِنْ نورِ الإيمانِ لا يُبغِضُ ولا يُقاطعُ، ولا يَحسدُ ولا يُدابرُ، يُعلّمُه إيمانُه بأنَّ كُلَّ الناسِ إخوانُه، يقولُ الرسول -صلى الله عليه وسلم-: ((لا تَقَاطعوا ولا تَدابَروا، ولا تَباغَضُوا ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا). وزاد القول " أنَّ أنوارَ الإيمانِ تجعلُ المؤمنَ يَنظرُ إلى كلِّ النَّاسِ على اختلافِ الألوانِ والأجناسِ مِنْ مُنْطَلَقِ ما يَجمَعُه بِهِمْ مِنْ رَحِمٍ عامَّةٍ، يَنْظُرُ إليها بِكُلِّ احتِرامٍ وتَقْدِيرٍ وإِكْرامٍ، فما بينَ النَّاسِ منْ رَحِمٍ يَجِبُ أنْ تُصانَ بالحُبِّ والوَفاءِ، ويمنع أنْ تعاملَ بقطيعةٍ وجفاء، وقد أمرنا اللهُ عزَّ وجل بتَقواه وتقوى الأرحامِ بَعْدَ الإشارةِ إلى أصلِ الإنسانيَّةِ .

استقبلت جمعية بيوت الشباب القطرية السيد محمد بن ناصر الغفيص – مدير مكتب سمو الرئيس العام لرعاية الشباب بالمملكة العربية السعودية، وذلك للإطلاع على التجربة القطرية في مجال بيوت الشباب. وكان في مقدمة مستقبليه أثناء الزيارة السيد عبد العزيز بن خليفة العماري - رئيس مجلس إدارة جمعية بيوت الشباب القطرية ورئيس الاتحاد العربي لجمعيات بيوت الشباب والسيد عبد الله سالم البكري أمين السر العام وعضو مجلس الأمناء بالاتحاد الدولي لبيوت الشباب. تم خلال اللقاء بحث التعاون والتفاعل بين جمعية بيوت الشباب القطرية ونظيرتها السعودية وعمل أنشطة مشتركة بين الجمعيتين تساعد على إيجاد حلقة وصل بين الشباب الخليجي والعربي. فيما استعرض السيد عبد الله البكري مراحل التطور التي تشهدها حركة بيوت الشباب القطرية في الوقت الحالي وصولا لحصول الجمعية القطرية على شهادة الجودة المتقدمة من الاتحاد الدولي لبيوت الشباب كأول جمعية على المستوى العربي. كما اصطحب كل من العماري والبكري الضيف الكريم في جولة لتفقد كافة مرافق الجمعية من غرف ومجلس وكافيتريا ومكتبة والتي لاقت إعجابه وأثنى عليها ثناء حسنا من حيث توفير جميع المستلزمات، ثم قام البكري بإلقاء الضوء على نشاطات الجمعية الداخلية والفعاليات التي تنظمها الجمعية، ويأتي على رأسها برنامج استمتع وتعلم، وبرنامج اعرف وطنك، وبرنامج صحبة وبرامج العمل التطوعي وكذلك النشاطات الخارجية والمشاركات العربية كبرنامج الدار دارك. من جانبه أشاد السيد محمد بن ناصر الغفيص - بمستوى بيوت الشباب القطرية وبالجهد الكبير في النهوض بحركة بيوت الشباب الخليجية والعربية وتوحيد المواقف العربية في المحافل الإقليمية والدولية. كما أشاد بمستوى مرافق الجمعية والتي تتوافر بها أعلى معايير الجودة حسب اشتراطات الاتحاد الدولي لبيوت الشباب، كما أوضح إعجابه أيضا بمدى اهتمام الجمعية بالشباب، حيث تقدم لهم العديد من البرامج التي تؤثر في تشكيل شخصية الشباب والتي تجذبهم لتحقيق أقصى استفادة من أوقات الفراغ في شيء مفيد لهم وللمجتمع.

ضمن فعاليات اللجنة الثقافية بنادي الريان الرياضي، أقام قسم المعسكرات بالنادي المعسكر التدريبي بمقر النادي والذى استمر على مدى يومين تحت اشراف مشاري علي الشمري ومساعد المشرف محمد بوحويل وقائد المعسكر فايز الشمري ومساعد القائد علي الكربي ومشاركة اكثر من 50 شابا من منتسبى النادى. وقد أقيمت محاضرة ثقافية توعوية للشباب عن المخدرات والمسكرات وأضرارها بالتعاون مع اللجنة الدائمة لشؤون المخدرات والمسكرات، شارك فيها المقدم إبراهيم آل سميح، أمين سر اللجنة الدائمة لشؤون المخدرات والمسكرات والدكتور أحمد زكي الباحث باللجنة الدائمة لشؤون المخدرات والمسكرات. وأشرف على تنظيم المحاضرة الكابتن صحن سطام الشمري مدير ادارة التسويق والسيد أحمد يوسف البدر أمين الصندوق والدكتور أيمن حمودة مشرف عام النادي. وتضمنت المحاضرة طبيعة الشخصية الإدمانية وسماتها، وعوامل الإدمان، ومنها ضعف الوازع الديني، وغياب دور الوالدين، والفضول، وحب التجريب، ورفقاء السوء. كما تناولت المحاضرة المخاطر المترتبة على الإدمان جسديا ونفسيا وأسريا، وطرق الوقاية من تلك الآفة من خلال الابتعاد عن المسببات التي تدفع لتعاطي المخدرات، وتقوية الوازع الديني، وشغل أوقات الفراغ، وممارسة الرياضة، وغيرها من الأمور. وتناول الدكتور أحمد زكي أهم سمات الشخصية الإدمانية ، وكيفية التعرف على صاحبها وأهم الدوافع التي تجعل المدمن يتعاطى المخدرات، ومنها ضعف الوازع الديني، وغياب دور الوالدين، والفضول وحب التجريب، ورفقاء السوء، الذين يقومون بتحريض واستفزاز الشباب الضحية لسحبهم لدائرة التعاطي. طرق الوقاية واستعرض بالشرح طرق الوقاية من تلك الآفة من خلال الابتعاد عن المسببات التي تدفع لتعاطي المخدرات، وتقوية الوازع الديني وشغل أوقات الفراغ فيما يفيد الفرد والمجتمع والاقبال على الرياضة البدنية لبناء الجسم والعقل والمداومة على أداء الفرائض وحفظ القرآن الكريم. وأشار إلى أن التدخين والسويكة هما الباب الرئيسي للوقوع في الإدمان، حيث تبدأ المشكلة بدافع التجريب والفضول وتقليد الأقران، ومنها تكون البداية للدخول في عالم الادمان ودائرته الشيطانية، لتكون النهاية المحتومة (الموت أو السجن)، وشرح كيف يتحول متعاطي المخدرات في مرحلة تالية إلى مجرم مروج للمخدرات تحت وطأة الاحتياج والإغراء بالحصول على ما يريد إذا قام ببيع حصة من المخدرات. وأشار إلى تأثير المخدرات على عقل الإنسان، وكيف تتلف خلايا الدماغ غير القابلة للتجديد بفعل المخدرات التي تدخل للجسم بأي من الطرق، سواء التدخين أو الحقن أو الشم، وكذلك اثرها المدمر على أهم أجهزة ووظائف الجسم عن طريق الإصابة بالأمراض المزمنة، مثل امراض القلب والرئتين والفشل الكلوي والكبدي وغيرها من الامراض. وأشاد السيد عيسى المناعي رئيس اللجنة الثقافية بنادى الريان بالتعاون الكبير بين النادى واللجنة الدائمة للمخدرات. مطالبا جميع الجهات بالتعاون فى هذا المجال للتوعية باضرار المخدرات. وأضاف ان اللجنة حريصة على اقامة محاضرات هادفة وجذب اكبر عدد من الشباب للمشاركة فى هذه المحاضرات والتطرق الى الموضوعات التى تهم الشباب القطري.

توقعت إدارة الأرصاد الجوية أن يصاحب الطقس الليلة وحتى الساعة السادسة من صباح يوم غد السبت غبار خفيف أحيانا إلى غبار مثار على بعض المناطق مع بعض السحب، وفي البحر يكون غائما جزئيا مع غبار خفيف.. محذرة من رياح قوية على بعض المناطق، وكذلك رياح قوية وأمواج مرتفعة في البحر. وتكون الرياح على الساحل شمالية غربية تتراوح سرعتها بين 10 و 18 عقدة، تصل إلى 25 عقدة على بعض المناطق.. وفي البحر تكون الرياح شمالية غربية تتراوح سرعتها بين 20 و 28عقدة. ويتراوح مدى الرؤية الأفقية بين 4 و 8 كيلومترات تقل إلى 3 كيلومترات على بعض المناطق أحيانا. أما ارتفاع الموج على الساحل فيتراوح بين قدم واحدة و3 أقدام يصل إلى 4 أقدام على بعض المناطق.. وفي البحر يتراوح بين 7 و 10 أقدام. أدنى درجة حرارة متوقعة في الدوحة 21 درجة مئوية.